38.

Representaciones y problematizaciones de lo monstruoso: lmites y

desplazamientos
Rosala BALTAR (UNPSJB)
Mariela RGANO (UNS)
6. Una lectura posible de Misteriosa Buenos Aires desde el modo gtico
Puertas, Natalia Eloisa
CURZA-UNCO
nepuertas@yahoo.com.ar
El trabajo expone una lectura de una seleccin de cuentos desde el
modo gtico sobre Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Linez porque
asegura que los cuentos dibujan una genealoga del terror a partir de los
puntos de friccin entre lo fantstico y lo gtico. As, el objetivo del trabajo
ser analizar esta relacin en funcin de tres claves de lectura: el punto de
vista del narrador que se presenta como una mirada contracultural que
impugna todo orden social; la estrategia de intertextualidad como principio
constructivo del texto y la presencia de fantasmas y monstruos, como parte
de motivos gticos que nos llevan a preguntarnos sobre la verdad y los
parmetros de lo posible.
De esta manera, a modo de ensayo, la ponencia plantea
aproximaciones sobre las posibilidades de lectura para preguntarnos: Cmo
y con qu sentido la relacin entre lo fantstico y lo gtico contradice
perspectivas tradicionales?
7. La Figura del ngel Cado en el Paraso Perdido de John Milton y en la Divina
Comedia de Dante Alighieri. Su relacin con las posturas polticas de los
autores frente al concepto de monarqua
Razuc, Silvina Gabriela
Universidad Nacional Sur
silvinarazuc@yahoo.com.ar
Si de monstruos se trata, seguramente ninguno habr ms grande y
bestial que el Diablo, simplemente porque al imaginrnoslo solemos
atribuirle todas las caractersticas opuestas a Dios, que representa la
perfeccin. A pesar de ello, este personaje ha sido representado de maneras
casi diametralmente opuestas por dos grandes escritores: Dante Alighieri y
John Milton. En el presente artculo, proponemos que las diferentes
representaciones del rebelde que se levanta contra la voz de su Seor dejan
entrever la visin poltica de ambos autores en torno a la cuestin de la
monarqua, y, por ende, de lo que significa rebelarse contra este rgimen.
6.

Lo que el infierno se llev: recuperando lo femenino

Rodrguez Aires, Florencia
UNS
floor_17_89@hotmail.com
En este trabajo me propongo tomar la experiencia de trabajos
anteriores en torno al infierno dantesco con el objetivo de abordar, como eje
de estudio, la construccin de la esencia femenina como fuerza que habita
en un todo diversificado y, en este sentido, rastrear las razones por la que es
condenada, a lo largo de la historia, por una estructura de poderes
dominantes que la nomina fuera de toda norma establecida. A su vez,

siguiendo este eje de trabajo, abordar el concepto de ciudad amurallada

frente a la vida tras las murallas, propia de una poca en la que el territorio
era disputado en funcin del poder adquirido, tomando la ciudad de Dite
como matriz del infierno y metfora de encierro de todo lo que esta por fuera
de esta norma.
7.
Desear el monstruo: la sodoma y sus tensiones en el
Infierno de Dante Alighieri
Martnez Cantario, Facundo Ezequiel
UNS
facundo.umbral@gmail.com
En este trabajo, retomando investigaciones realizadas anteriormente
en torno al Infierno de la Divina Comedia, continuar el anlisis en torno a la
representacin que realiza Dante Alighieri de los sodomitas condenados en
el Infierno, en la que aparece una profunda tensin entre temor y deseo
atravesando su discurso en torno a estos.
Este discurso se vale de elementos tanto medievales como clsicos en
torno a la sexualidad, la importancia del cuerpo cerrado y la jerarqua de
poder que esto implica, pero la aparicin de esta tensin entre temor y
deseo hacia el abyecto, nueva para el discurso unificador medieval, se
constituye en fisura que anticipa aspectos del Humanismo y la modernidad
en el tratamiento de la sexualidad. Abordar estas problemticas desde una
perspectiva marxista, tomando conceptos de las teoras queer y los estudios
de gnero.
8.

El beso del productor araa

Moralejo, Juan de Dios
Instituto de Formacin Docente Avanza
jdm_11_@hotmail.com
En este trabajo se realizar un anlisis de la novela El beso de la mujer
araa, de Manuel Puig, apoyado en una metodologa crtica que combina
elementos de la sociologa de la literatura y las teoras de gnero, intentando
pensar el entramado opresivo ideolgico-sexual en un contexto de
terrorismo de Estado y sus continuidades en la actualidad.
Se abordar el tema del autor de literatura como productor cultural e
ideolgico, en relacin con su contexto histrico de produccin y las
posibilidades de lectura que abre el presente en dilogo con el texto.
Se pone de manifiesto en este texto la complejidad de una poca
marcada por la emergencia en Argentina de las problemticas que padecan
las personas con identidades sexuales disidentes en conjunto con los
reclamos de una clase trabajadora que sala a luchar. Un contexto de crisis
econmica que termin con la consolidacin de la Dictadura militar como
agente principal para silenciar y aniquilar a quienes enarbolaron un
cuestionamiento radical a la sociedad capitalista y su moral burguesa.