tica y Moral.

Filosofa del Derecho y Deontologa Jurdica

Tu deber es luchar por el derecho; pero el da que encuentres en conflicto

el derecho con la justicia, lucha por la justicia
EDUARDO J. COUTURE

ENSAYO
MORAL Y TICA
Por: Karen Junieth Lopez Romero.
OBJETIVO:
Analizar la tica y moral en relacin a la profesion de
la carrera de Derecho.
Tomar conciencia de nuestro actuar profesional segn
lo anlizado.
INTRODUCCION:

La tica puede ser vista desde diferentes

concepciones y en diferentes niveles, ya sea desde
el punto de vista social, el acadmico, el familiar o el
laboral, es un tema ampliamente tratado desde la
concepcin dela educacin pero fuertemente
degradado desde el punto de vista social o familiar,
se han generador infinidad de chistes y dichos al
respecto, como: el que no tranza no avanza.
Afortunadamente en el mbito acadmico y en especial en la
Profesin ha influido en el desarrollo de actividades propias del
que ejerce su profesion o ser que la tica en algunas reas
especficas es un tab? y la sociedad se resiste a tratar el tema.
Podramos decir que la moral es la ciencia del actuar, d las
costumbres y lo vivido por el hombre.
La moral es un conjunto de principios, preceptos, mandatos,
prohibiciones, permisos, patrones de conducta, valores e ideales
de vida buena que en su conjunto conforman un sistema ms o
menos coherente, propio de un colectivo concreto en una
determinada poca histrica la moral es un sistema de
contenidos que refleja una determinada forma de vida.
Se puede definir la moral como el conjunto de convicciones y
pautas de conducta que guan los actos de una persona concreta a
la largo de su vida. La moral se compone de dos aspectos o
mbitos; por un lado, es valorativa y, por otro, es normativa. Se
dice que es valorativa en cuanto establece criterios de distincin
entre lo bueno y lo malo; por su parte, es normativa en cuanto

ordena hacer el bien y no hacer el mal. No corresponde a la moral

decidir qu es bueno, pues el bien tiene carcter ontolgico.

ETICA
Segn el origen etimolgico de la palabra tica,
la misma proviene del griego thos (morada) o
thos (hbitos,costumbres). Tiene o presenta un
contenido ms neutro que moral.

La tica es una ciencia y, como tal, explica las

cosas por sus causas. En efecto, no se trata
aqu de emitir una opinin ms acerca de lo bueno o lo malo; se
trata de emitir juicios sobre la bondad o maldad moral de algo,
pero dando siempre la causa o razn de dicho juicio.
La tica se identifica como una ciencia prctica, porque est
diseada para realizarse en la vida prctica. La tica se ubica en
un nivel reflexivo; se dice que es la moral pensada. La tica
propone pensar en qu acciones son buenas para el hombre, qu
acciones son justas. Se dedica a realizar una reflexin sobre la
moral, brinda o permite dar cuenta racionalmente dela dimensin
moral. Podra decirse que la tica es una ciencia que estudia lo
normal de derecho, lo que debe realizarse, la conducta que debera
tener la gente, lo que es correcto en determinadas circunstancias.
Lamordida, el chanchullo, el fanatismo religioso, son normales
de hecho en ciertos ambientes; pero no son lo normal de derecho.
La razn estudiar en cada caso y justificar lo normal del
derecho
El ejercicio de la abogaca reclama, irremediablemente, un
proceder tico con respeto de las reglas deontolgicas establecidas
por cada Profesional en los diferentes pases del mundo. El respeto
a estos cdigos deontolgicos brinda un elevado status de respeto,
confianza y credibilidad en el profesional en Derecho, lo que facilita
una relacin de mayor confianza y seguridad entre el cliente y su

abogado. Cuando estamos ante reglas deontolgicas poco claras,

omisas, sin sanciones manifiestas o eficaces hacia los agremiados
que incumplen sus deberes profesionales, la relacin clienteabogado se desgasta, la profesin entre en crisis y emerge,
imparable y destructivamente, una total desconfianza y descrdito
de la profesin del abogado .Ante este esquema, quienes ganan la
batalla son los profesionales corruptos e inescrupulosos que,
dirigen su ambicin hacia la obtencin de considerables o, en
algunos casos, miserables sumas de dinero, corrompiendo el arte
de la abogaca y precipitando la profesin a su desaparicin.

Lo que siempre debemos tener presente es ese comportamiento

tico, tanto en nuestra vida privada como ciudadanos, pero con un
mayor compromiso, en nuestro proceder pblico
como abogados. Por ello podemos decir que,

no es posible encontrar un corrupto

ciudadano
que sea, a su vez, un ejemplar profesional;
como tampoco es posible imaginar un
correcto abogado que sea un deshonesto
ciudadano

El abogado, debe tener un amplio concepto de responsabilidad

frente a sus clientes, quienes en momentos difciles de su vida
entregan su confianza, en el ejercicio de la profesin del abogado,
para la bsqueda de su libertad o el mejoramiento o
aminoramiento de una pena, as como la defensa de su honor o su
fortuna.
Con frecuencia, los abogados que trabajan ejerciendo su profesin
se encuentran frente a situaciones en que, segn ellos, se ven
forzados a mentir, basndose en lo siguiente:
- Todo el mundo lo hace; ya se ha hecho costumbre;
- Si no lo hago pierdo el caso;

- S que la otra parte me est mintiendo, as que le pago con la

misma moneda.
Pero, si se tiene una conciencia moral sana, no caeremos en ese
juego de justificaciones, pues, todo profesional y en s, todo
abogado, debe comunicar la verdad a las personas que tienen el
derecho de saberla, pues, a pesar de haber una verdad, sta no se
debe decirla a cualquier persona, diseminndola sin discrecin;
aunque esto se nota, frecuentemente, en nuestro medio, sobre
todo cuando se trata de hablar de la falta de una persona.
Adems de lo dicho hasta el momento, la verdad debe
comunicarse en forma oportuna, de esta manera, el profesional
est en la obligacin de utilizar los medios apropiados en su
profesin para lograr una comunicacin adecuada y oportuna con
su cliente, la parte contraria y el juez.
Por otro lado, los profesionales del Derecho, suelen aprender que
por principio deben ser justos en sus relaciones con los dems;
llmense a stos clientes, parte contraria, colegas, autoridades,
etc. Sin embargo, se reconoce que en varias oportunidades no es
fcil saber lo que realmente es justo en el trato con los dems; ya
que, muchas veces cuando alguien exige explicacin a un
profesional de qu es lo que l quiere decir con la palabra justo,
muchas veces se acude a lo que se acepta como normal en la
sociedad.
Cuando una persona desea actuar motivada por la justicia, en sus
relaciones profesionales con los dems, cmo podra determinar lo
que es justo en cada situacin. La respuesta a ello es que tendr
que considerar los legtimos derechos y las obligaciones de las
diferentes personas; por ello, convienen que el profesional se
esfuerce por formular principios morales que expresen con mayor
claridad sus derechos y obligaciones.

CONCLUSION

La Deontologa Jurdica abarca conceptos y principios que,

esencialmente, se encuentran estrechamente unidos a las
actividades del proceder ordinario del profesional en derecho.
Dentro de estos conceptos y principios entendemos incluidos la
moral, la tica, la probidad, entre otros.
La funcin del abogado se debe a la sociedad y, por supuesto, al
cliente. Lo anterior debe dirigirlo a la bsqueda, en todo momento,
de la justicia al caso concreto, donde su proceder debe enmarcarse
en el comportamiento tico profesional.
Debemos tomar en consideracin que la principal caracterstica de
la profesin de abogado, es servir a los dems, con empeo,
dedicacin y lealtad. Hacer de nosotros la frase del famoso
jurisconsulto espaol ngel Ossorio y Gallardo, "Quien elige una
carrera como la de abogado a ella tiene que entregarle el corazn".
Que nuestro fin como abogado, es saber que desde que
comenzamos a ejercer profesionalmente muchas personas ponen
sus esperanzas en nosotros, y al asumir esa responsabilidad, no
solo debemos demostrar nuestra capacidad acadmica sino
tambin nuestros valores morales, un abogado debe ser una
persona comprometida con la justicia de su pas, aun desde la
pequea labor que pueda desempear, su accionar puede hacer la
diferencia en nuestra sociedad.