El titn Prometeo es encadenado a un risco frente al mar como castigo por
haber burlado a Zeus y entregado el fuego a los seres humanos, adems de haberlos instruido en el desarrollo de otras habilidades y artes, sacando as a la raza humana de la ignorancia. La prosperidad de los humanos mermaba la grandeza del dios, por esta razn Zeus, sintindose amenazado, condena a Prometeo a una eterna condena y padecimiento. Luego de la aparicin de varios personajes que sienten compasin del sufrimiento del Titn y quienes le piden que se arrepienta de sus acciones, Prometeo sigue estoico con su conviccin y padeciendo su eterna condena. La tragedia de Prometeo encadenado, supuestamente escrita por Esquilo, tiene la estructura esencial de la mayora de las tragedias griegas; un personaje comete un error que le ocasiona someterse a un castigo que le ocasiona un dolor no solo fsico y que termina con las consecuencias estimadas convenientes por obra de los dioses. En el caso especfico de Prometeo, este titn comete un error voluntario y osado. Prometeo siente un gran cario por la raza humana, es por esto que roba el fuego, exclusivo de dioses, y lo lleva donde la humanidad. La raza humana, a partir del fuego, aprende oficios y artes con los que obtiene un desarrollo que les permite sacudirse la ignorancia que les dominada hasta entonces. Un punto importante en esta tragedia es que Prometeo roba el fuego an sabiendo las consecuencias que este acto acarreara. Prometeo realiza esta accin por su gran cario a la humanidad, porque cree que es lo justo. No hay conveniencias personales. Lo hace por la comunidad. Asume las consecuencias dolorosas de un mejor porvenir de la humanidad. La principal motivacin es la justicia que merece la raza humana. La justicia de tener las herramientas necesarias para su desarrollo. Prometeo se compromete con la humanidad. Persigue el objetivo de sacar al humano de la ignorancia, de hacerlo ms digno. En oposicin a Zeus que prefiere mantener a la raza humana en l estado actual, en una vida completamente animal. La tragedia siempre implica un conflicto que suele ser irreconciliable. El hroe trgico, en este caso Prometeo, lucha contra el contrario, contra otro ser o seres que se oponen a la consecucin del objetivo final del hroe. No necesariamente alguien tiene la razn, son diferencias en disputa, son diferentes justicias que se contraponen. No hay ni bien ni mal. Sin embargo, Prometeo lucha por lo esencial, por objetivos llenos de virtud, lucha por valores que no guardan relacin con nada material o beneficioso para
s mismo. Pelea por un objetivo irrenunciable. Lucha antes de robar el fuego y
contina luchando al padecer su castigo. Mantiene su actitud consecuente con su conviccin, no se amilana ante la amenaza de un sufrimiento perpetuo. A pesar de estar en desventaja ante todo, sigue de pie en su castigo porque representa los valores esenciales de la vida. De una vida que es realmente vivida. Prometeo es un ser libre y vive y asume las consecuencias de sus actos como tal. Prometeo vive en la libertad, en la dignidad y en la belleza, a la vez que busca que la humanidad tambin sea libre, digna y bella. Estos son los valores esenciales por los que lucha Prometeo, en un principio por la humanidad y luego, al momento de pagar sus culpas, los representa de forma notable al no claudicar frente a la adversidad. Prometeo se mantiene siempre digno frente a su castigo, se comporta como un ser que vive y se regocija en estos valores fundamentales. Los valores anteriormente mencionado se pueden considerar como los esenciales para vivir una vida como tal. La humanidad hasta antes del acto de Prometeo de llegar con el fuego viva una vida completamente animal. Limitando la vida simplemente a respirar y otros bsicos que no comprenden una existencia digna de ser vivida. Si bien en esta tragedia no hay referencias directas al pasar de la humanidad, se entiende que Prometeo roba el fuego para otorgarle al hombre las herramientas necesarias para comenzar a vivir de verdad. Para ser una especie de reflejo de los valores que Prometeo posee y dignifica.