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Nombre de la Materia:
Contemporneas
Corrientes
Pedaggicas
Ferreyra;
Ana
Paula
Mail:
marbefe92@hotmail.com;
paulamereles92@gmail.com; karenselb@hotmail.com
Parcial Domiciliario Grupal
Sede: Posadas, Misiones
Parcial Domiciliario
El parcial puede ser Individual o Grupal (hasta cuatro personas). En el caso de ser
grupal los ejemplos deben ser de cada integrante
Criterios de Evaluacin
Fundamentacin terica
Relacin con la prctica
Autenticidad en la elaboracin y elaboracin personal.
Capacidad de sntesis
Ciencia y Educacin
La ciencia es un elemento decisivo en la evolucin de la Humanidad. Ha ido
cambiando desde la Edad Moderna, pero su gestacin data del siglo VI a.C en
Grecia. Y es que este conjunto de conocimientos sistematizados sobre la realidad
observable (ciencia) y los procesos que en ella se dan, nos conduce a hallar
soluciones sobre interrogantes que se le han presentado al hombre y que casi
siempre asombran por su magnitud y alto grado de impacto en la humanidad; se
convierte por tanto, en va sustancial para el progreso, en todos los rdenes a
nivel mundial. Por lo que constantemente, hay que potenciar la formacin de
nuevos cientficos e investigadores, que contribuyan con sus resultados a elevar el
desarrollo de la ciencia y a su vez, generar nuevos interrogantes que sirvan de
punto de partida para futuras investigaciones, garantizando as un desarrollo en
espiral, siempre creciente, de la innovacin y la produccin cientfica.
Indudablemente, las perspectivas epistemolgicas y metodolgicas han
modificado el modo de conceptualizar la ciencia, la disparidad de corrientes de
pensamiento han producido confrontacin de ideas susceptibles de hacer
progresar el conocimiento cientfico. Dos son las tradiciones cientficas que
definen la existencia o no de relacin entre sujeto y objeto en el acto de
conocimiento, y a partir de los argumentos de cada una de ellas se derivan
paradigmas que generan perspectivas epistemolgicas y metodolgicas distintas,
en algunos casos, opuestas que determinan una concepcin de ciencia diferente.
Desmet, H. y Pourtois, J, sostienen que la primer tesis considera que no hay
relacin entre sujeto y objeto, es decir que los hechos que derivan de la
observacin y de la experimentacin pueden ser analizados de forma neutra y
objetiva, vinculando asi esta perspectiva con el Paradigma Positivista surgido con
Augusto Comte en la segunda mitad del siglo XIX. Se habla de un mtodo
experimental, la observacin, la medicin, la repetitividad de los hechos permiten
explicar los fenmenos y formular las leyes que lo rigen. Los hechos son
considerados una realidad y no pueden ser negados ni discutidos.
Pero, las concepciones epistemolgicas fueron evolucionando dando lugar as, a
una segunda tesis. La misma insiste en la idea de que la realidad no es jams
exterior al sujeto que la examina, que existe por lo tanto, una relacin entre el
sujeto y el objeto. Esta orientacin hace referencia al Paradigma
Fenomenolgico/Interpretativo, iniciado por Edmund Gustav Alberth Husserl, que
sostiene que la relacin entre el sujeto que conoce y el objeto conocido se da
desde la intencionalidad, por lo cual el objeto siempre es objeto en referencia a un
sujeto, y el sujeto es sujeto en referencia a un objeto. Los hechos no son jams
puros y simples, el observador externo o el coagente solo aprehende algunos
aspectos de la realidad, los que son pertinentes para l.
En la actualidad, las dos tendencias epistemolgicas y metodolgicas se enfrentan
con frecuencia y muy raramente se articulan. Son cada vez ms los que opinan
que, si bien existen marcadas diferencias entre el material cualitativo y el
cuantitativo, la investigacin tiende a una concordancia bajo una nueva
concepcin de ciencia que se est gestando.