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ARCADISMO
NO
BRASIL
Nome: Rayan Mota Peixoto Cordeiro
N:33
Data: 30/11/15
Prof.: Juliana

ARCADISMO OU SETECENTISMO
O Arcadismo, tambm conhecido como Setecentismo ou Neoclassicismo, o movimento que
compreende a produo literria brasileira na segunda metade do sculo XVIII. O nome faz
referncia Arcdia, regio do sul da Grcia que, por sua vez, foi nomeada em referncia ao
semideus Arcas (filho de Zeus e Calisto).
Era a poca do Iluminismo na Europa, da Revoluo Francesa, da Independncia das Treze
Colnias na Amrica do Norte e essas ideias de "liberdade", "igualdade" e "fraternidade" que
nasceram na Filosofia Francesa chegaram ao Brasil, inspirando a Inconfidncia Mineira. O Brasil
era colnia de Portugal e o desejo de liberdade e de independncia ficava cada vez mais intenso
por aqui. Porm, escrever sobre isso era perigoso e, por conta disso, os escritores do perodo
usar

pseudnimos.

importante observar que o Arcadismo brasileiro passa a ter caractersticas mais prprias,
diferenciando-se da Literatura europeia. Sendo assim, a Literatura Brasileira passa a ter mais
identidade, passa a "andar mais com as prprias pernas", a ter mais autonomia.
Segundo o crtico Alfredo Bosi, houve dois momentos do Arcadismo no Brasil:
a) potico: com o retorno tradio clssica com a utilizao dos seus modelos e a valorizao
da natureza e da mitologia.
b) ideolgico: influenciado pela filosofia presente no Iluminismo, que traduz a crtica da
burguesia culta aos abusos da nobreza e do clero.
Caractersticas do Arcadismo
Bucolismo/Pastoralismo: a poesia rcade retrata uma natureza tranquila e serena, procurando
o Lcus Amoenus, um refgio calmo que se contrastava com os centros urbanos monrquicos.
O burgus culto buscava na natureza o oposto da aristocracia.
Aurea Mediocritas: os poetas, autointitulados pastores, exaltavam a vida simples, equilibrada,
espontnea e humildade. Para ser feliz, bastava estar em comunho com a natureza.
Pseudnimos pastoris: o fingimento potico (simulao de sentimentos fictcios) marcado pela
utilizao dos pseudnimos pastoris. Como pastores, os poetas, em sua maioria burgueses que
vivam nos centros urbanos, realizavam o ideal da mediocridade dourada (aurea mediocritas).

Carpe diem: significa aproveitar o dia, viver o momento com grande intensidade. Foi a atitude
assumida pelos poetas-pastores, que acreditavam que o tempo no parava e, por isso, deveria
ser vivido plenamente em todos os sentidos.
Fugere Urbem: os rcades buscavam uma vida simples, prxima da natureza, longe das
confuses urbanas. A modernizao das cidades trazia os problemas dos conglomerados
urbanos. A alternativa era mudar-se para os prados e campos.
Inutilia Truncat/Objetivismo: as inutilidades eram cortadas. A linguagem era depurada, sem
exageros ou o rebuscamento da poesia barroca. Os poetas rcades eram contidos em sua
expresso potica.
Universalismo: os rcades no compactuam com o individualismo. Tratam dos temas de
maneira geral ou universal.
Principais autores do perodo:
Cludio Manuel da Costa (apelido: Glauceste Satrnio)
Poesia Lrica: Obras Poticas, a obra que marcou o incio do Arcadismo no Brasil. O autor se
declara para sua musa (Nise), mas vive se lamentando por no ser correspondido por ela. Nise
uma figura distante, no se manifesta e nem descrita com detalhes. A lrica se limita a
lamentao do autor em no ser correspondido. Possui traos do barroco (como inverses)
apesar de ser rcade e tem afinidade com a tradio clssica ( lrica de Cames).
Poesia pica: Vila Rica. Diz a respeito descoberta das minas, fundao de Vila Rica,
entradas e bandeiras, revoltas locais, etc. Destaca-se a descrio da paisagem local. Tem
afinidade s tradies clssicas.
[Trecho da Obra: Vila Rica]
Canto VII
"Ouve Garcia o canto, e no atina
De onde tanto prodgio, mas de Eulina
A delicada face est patente:
Fita os olhos, e v desde a corrente
Lanar a mo praia a Ninfa bela,
Toma uma areia de ouro, e j com ela
Pulveriza os cabelos: neste instante,
O sonho de Albuquerque o faz avante
Passar, os braos abre, a Ninfa chama;

Ela o v, e no teme, e j se inflama


De amor por ele: aos braos o convida,
E abrindo o seio o rio, uma luzida
Urna de fino mrmore os sepulta
Recebendo-os em si: ficou oculta
A maravilha a quantos o acompanham.
Em busca de Garcia j se entranham
Pelo matos mais densos; mas perdida
A esperana de ach-lo, e recolhida
Volta ao heri a esquadra aventureira."
Toms Antnio Gonzaga (apelido: Dirceu)
Poesia Lrica: Marlia de Dirceu. Poesia de transio entre o Arcadismo e o Romantismo. A
mulher (Marlia) descrita de uma forma mais emotiva, espontnea, humana e real, comparando
com Nise, de Cludio Manuel. O tema do distanciamento da mulher amada e do sofrimento em
virtude disso encarado de uma forma mais real.
[Trecho da Obra: Marlia de Dirceu]
Lira I, parte 1
Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,
Que viva de guardar alheio gado,
De tosco trato, de expresses grosseiro,
Dos frios gelos e dos sis queimado.
Tenho prprio casal e nele assisto;
D-me vinho, legume, fruta, azeite;
Das brancas ovelhinhas tiro o leite,
E mais as finas ls, de que visto.
Graas, Marlia bela,
Graas minha Estrela!
Eu vi o meu semblante numa fonte,
Dos anos inda no est cortado;
Os Pastores, que habitam este monte,
Respeitam o poder do meu cajado.
Com tal destreza toco a sanfoninha,
Que inveja at me tem o prprio Alceste:
Ao som dela concerto a voz celeste
Nem canto letra que no seja minha.

Poesia Satrica: Cartas Chilenas. Foi um meio que Gonzaga usou para criticar o governador da
capitania de Minas Gerais (Lus da Cunha Meneses) e seus assessores. Essas cartas circulavam
pela cidade e no se sabia a autoria, pois essas cartas eram escritas baseadas em pseudnimos
(Lus da Cunha Meneses X Fanfarro Minsio, mineiras X chilenas, Vila Rica X Santiago, Doroteu
destinatrio e Critilo quem assinava).

Baslio da Gama (apelido: Termindo Siplio)


Poesia pica: Uraguai
Estrutura: no copia o modelo clssico de Cames (sem estrofao, versos brancos, incio do
poema com a ao em pleno desenvolvimento). A histria trata da guerra entre jesutas e ndios
contra os portugueses e espanhis com a aprovao do Tratado de Madri, que trocava a posse
da Colnia do Sacramento pelos Sete Povos das Misses.
Caractersticas temticas: O ndio visto como um heri moral, pois ele manipulado pelo jesuta
(anti-jesuitismo). Crtica guerra (a necessidade da guerra questionada). A histria no
mudada (os portugueses e os espanhis vencem). A descrio fiel paisagem (natureza bruta,
figura do ndio nativismo).
[Trecho da Obra: Uraguai]
CANTO PRIMEIRO
Fumam ainda nas desertas praias
Lagos de sangue tpidos e impuros
Em que ondeiam cadveres despidos,
Pasto de corvos. Dura inda nos vales
O rouco som da irada artilharia.
MUSA, honremos o Heri que o povo rude
Subjugou do Uraguai, e no seu sangue
Dos decretos reais lavou a afronta.
A tanto custas, ambio de imprio!
E Vs, por quem o Maranho pendura
Frei Jos de Santa Rita Duro
Poesia pica: Caramuru
Estrutura: copia o modelo clssico camoniano

Histria: narra a histria de um nufrago portugus, Diogo, que vai acabar parando numa tribo
indgena.
Caractersticas temticas: vai escrever o poema pico baseado no que ele ouviu ou leu. Ele teve
pouca vivncia no Brasil, por isso inferior ao Uraguai, que traz uma maior riqueza da descrio
brasileira.
BIBLIOGRAFIA
<http://www.soliteratura.com.br/arcadismo/> Acesso em 30/11/15
<http://www.resumosdeliteratura.com/2014/03/resumo-do-arcadismo-literatura.html> Acesso em
30/11/15
<http://educacao.globo.com/literatura/assunto/movimentos-literarios/arcadismo.html> Acesso em
30/11/15
<http://www.jayrus.art.br/Apostilas/LiteraturaBrasileira/ArcadisPreromant/O_URAGUAI_trechos.htm>

Acesso em 30/11/15
<http://www.passeiweb.com/estudos/livros/vila_rica> Acesso em 30/11/15
<http://lousamagica.blogspot.com.br/2013/09/marilia-de-dirceu-trechos-escolhidos.html> Acesso
em 30/11/15

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