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APUNTES PARTE 1
MATERIA: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA ANTIGUA
SEMINARIO: HISTORIA
ELABORADO POR:
ARQ. LAURA DEL CARMEN MORENO CHIMELY M.V.
INDICE
1.
2.
3.
4.
Hombre Primitivo
PALEOLITICO.
El periodo Paleoltico abarc desde la aparicin del hombre hasta 10 mil a. de
C.; comprendi aproximadamente 3 millones de aos.
El Hombre del Paleoltico Inferior alcanz algunos logros en los
procedimientos de la talla de la piedra, en un mejor aprovechamiento del slex y
en la obtencin de tiles ms adecuados a sus necesidades.
ARTE PREHISTORICO.
Las primeras manifestaciones del arte se remontan a fines del periodo
cuaternario. Dentro de la escultura se encuentra el grabado de piedra dura,
hueso y asta de ciertos animales. A partir del Paleoltico Superior se empieza la
escultura de estatuillas, la mayor parte de animales de caza y de desnudos de
mujeres, a las que dio dimensiones exageradas.
En las pinturas de ste perodo presenta ms bien solo rasgos de
objetos, a manera de bocetos. Despus de un perodo, el artista solo dibujo
siluetas, empez a utilizar los bultos en la pared para dar volumen, trato de
reflejar movimiento y uso la policroma.
El apogeo de la pintura Paleoltica fue el periodo Magdaleniese (llamado
as por encontrarse en una regin de Francia llamada La Madeleine), periodo
en el que se grababa el contorno de la figura de perfil, y se rellenaba con
colores de varias tonalidades mezcladas.
ALTAMIRA, ESPAA
El sentido de la pintura prehistrica, hay que buscarlo en el campo de la
magia y de la religin. El hombre cree que despus de muerto tiene una
segunda vida, aunque al principio no es en un sentido de inmortalidad sino de
animismo (teora que atribua alma a los fenmenos naturales) y cree que
tambin esas almas pueden serle benficas o malficas, y por ello les tributa
culto.
Si el alma del antepasado es honrada, se convertir en el animal y ste
se dejar cazar.
El primitivo cree en el hechizo, de aqu que en las cuevas lo represente
para que al ser conjurado este animal se deje cazar. Esta razn es la que hace
pensar hoy en da, que las cuevas no fueron moradas, sino recintos religiosos,
antecesores de la cacera.
Las tcnicas utilizadas para la elaboracin de las pinturas son tres:
1. Los dedos o tcnica digital.
2. La crn del animal o tcnica de brocha.
3. Tcnica del esfumado, que consista en soplar por una caa o huevo
hueco la pintura.
Se usaron varios colores que obtenan de arcillas naturales y xidos
minerales: negros, rojos, amarillos y pardos.
Los mezclaban con cartn de madera y grasa de animal para hacer una
especie de pigmento espeso que usaban como crayn.
Tambin mezclaban sangre animal y jugo vegetal con tierras colorantes.
Una vez aplicados a una pared, la piedra caliza absorba lentamente los
colores, lo cual explica su gran durabilidad.
La gran pintura Prehistrica comienza desde el periodo Auriaciense en
el Paleoltico y concluye en el Neoltico.
Tasilla, Sahara
ESCULTURA PREHISTORICA.
La mujer fue considerada como un ser misterioso que toma la misin de
propagar la especie; este misterio de la procreacin indujo al hombre a
inspirarse en ella para su arte primitivo. El ciclo mujer-procreacin y fertilidad
de la tierra, fue el motivo por lo que aquella se identific con el culto de la
madre tierra.
Las Venus Prehistricas y las exageraciones de los atributos sexuales,
as como las partes primordiales que intervienen en la procreacin, son motivos
vitales en la elaboracin de stas figuras femeninas.
La divinidad de Venus no puede ser considerada solamente como diosa
de la belleza, engendra a si mismo procreacin; por sta razn, a las esculturas
femeninas se les ha denominado Venus.
Entre las ms famosas representaciones, desde el punto de vista
artstico, sealamos la cabeza femenina en marfil descubierta en la gruta Pape,
en Braussenpony (Francia); se trata de una cabeza de nia, donde ya existe
una tcnica consumada y es un verdadero retrato, con un perfil enrgico y un
tocado en forma de red y estar cubierta la cabeza, fue smbolo de un
sacerdocio femenino.
En esa misma gruta francesa fue encontrada una estatuilla de marfil y
ambas pertenecen al periodo de Aurignac; las partes esenciales de sta figura
son el pecho, el vientre y las caderas, como smbolo de una reproduccin o
maternidad.
El hombre uso diversos materiales y as la Venus de Savignac fue
realizada en un canto rodado del ro y debe ser del ltimo periodo de Aurignac,
pues aqu la mujer ha sido llevada a la esquematizacin y el artista pretendi
crear un smbolo de lo que ella representaba para la sociedad primitiva; aunque
la cabeza y las piernas sean dos ngulos agudos y esquemticos, en cambio el
pecho y el vientre siguen teniendo una funcin creadora.
De todas las Venus del periodo Auriaciense la ms extraordinaria sin
duda es la que se encuentra en el museo de Viena y que recibe el nombre de
Venus de Willendorf; en esta las caractersticas anatmicas son exageradas al
mximo con un gran sentido de la realidad, el tocado complicadsimo y el rostro
desaparece, como si el artista hubiera querido que no pudiera ser identificada
con alguna mujer del grupo.
Venus Aurignac
Venus Willendorf
Venus de Laussel
Herramientas Neolticas
Palafitos
EDAD DE LOS METALES.
El primer metal utilizado por el hombre fue el cobre, dando inicio a la Edad de
los Metales. La metalurgia surgi cuando el ser humano logr, mediante el
fuego separar el cobre, encontrado en estado puro, de otros minerales, lo cual
signific un avance considerable y un desarrollo tcnico que est muy lejos de
las primeras estructuras de la sociedad Neoltica.
Otro de los primeros metales utilizados fue el oro.
El metal que tuvo ms importancia como elemento revolucionario en la
economa neoltica fue el cobre mediante el martillado se converta a voluntad
en el instrumento determinado.
La aparicin del bronce seal el momento culminante de la metalurgia de la
antigedad y tiene un papel extraordinario en el desarrollo cultural de los
pueblos del viejo continente.
En la Edad del Bronce se pueden distinguir diferentes crculos de cultura
perfectamente caracterizados. En los pases al norte, sur y oeste del continente
Europeo se elaboraron hachas y espadas, agujas y collares hechos con un aro
de bronce.
Se distinguen dos etapas de la Edad del Hierro que son:
a) Hallstatt (del 900 al 500 a.C.)
a) La Tene (del 500 a.C. a principios de nuestra era.
Hallstatt (del 900 al 500 a.C.)
Fueron caractersticos los objetos elaborados con metal de hierro, como gran
espada larga y ancha, y las hachas de forma plana y trapezoidal.
En la Tene (del 500 a.C. Hasta principios de nuestra era).
Fueron comunes las espadas de hierro con espigas y su vaina, que es de
bronce terminado en punta.
ARQUITECTURA MEGALITICA.
La arquitectura de la Prehistoria ha recibido el nombre de MEGALITICA, por
las grandes piedras que fueron usadas para ello. Este arte no tuvo una funcin
habitacional sino religiosa.
Coincide en casi todos los pases del rea Europea, pues respecto a la
habitacin del hombre slo quedan los llamados palafitos o habitaciones
lacustres.
Este tipo de vivienda, localizado hoy en Suiza, debi ser motivada por
presiones de pueblos enemigos, sobre poblaciones establecidas al pie de los
Alpes.
En Suiza hay ms de 200 pueblos, en Alemania unos 50 y en Francia
ms de 30. Forman pequeas agrupaciones situadas en diminutas pennsulas
y el elemento esencial para la construccin fu la madera, cuya renovacin fu
constante.
Palafitos
La Arquitectura ptrea del Neoltico y que llega hasta la Edad de los
Metales, corresponde al sur y norte de Europa. Los monumentos mas
importantes son:
Menhir, Dolmen, Cromlech, Cisto o Cista, Nuragos, Taula, Talayote y Naveta.
MENHIR: Piedra vertical, cuyo nombre deriva del bretn (men: piedra; hir:
larga); stas parecen que tuvieron un carcter conmemorativo en honor de
algn jefe de tribu. Las ms famosas se encuentran en: La Bretaa Francesa,
Inglaterra e Italia, aunque tambin llegan hasta el norte de Africa; algunos
fueron esculpidos, como el de Saint-Sernin que segn algunas personas est
relacionado con culto funerario representando a una mujer, posiblemente la
diosa de la muerte.
TAULA: Piedra vertical, con una horizontal encima; se cree que sirvi para
exposicin de cadver o como mesa de ofrenda. Es de gran altura.
Palafitos
Primeras Aldeas
Chatal Huyuk
Jerico
Vivienda en Irak
4. EGIPTO (ANTECEDENTES).
Una de las ms antiguas civilizaciones histricas. Fue profundamente original,
pero brill con un esplendor irregular, porque las pocas de florecimiento
alternaron con los periodos de decadencia.
Los egipcios posean excelentes cualidades naturales: costumbres
morigeradas, instintos pacficos, inclinaciones hacia todo lo noble, justo y
bueno. Su ideal supremo consista en tener una vida irreprochable para que el
da del juicio ante el tribunal de Osiris, ste no pudiera reprocharles el haber
cometido alguna injusticia.
El pueblo egipcio ha sido el que ms se preocup por transmitir a la posteridad
sus glorias, sus costumbres, sus creencias y su vida, plasmando todo en
monumentos indestructibles.
UBICACIN.
Egipto est situado en el noreste de Africa y se extiende a lo largo del ro
Nilo.
Al norte: colinda con el Mar Mediterrneo;
al sur: con el desierto de Syene;
al este: con el desierto de Arabia y
al Oeste: con el desierto de Libia y el del Sahara.
Egipto se divide en: Alto Egipto en la regin de Tebas, Egipto Medio en la
regin de Tell el Amarna y Bajo Egipto o Delta en las regiones de Menfis
(fundada por el faran Menes en la Dinasta XI) y Sais.
APORTACIONES CULTURALES.
ESCRITURA.
Los egipcios fueron creadores de la escritura para la cual emplearon tres
tipos de grafas, refirindose a las inscripciones egipcias en las tumbas y
columnas ya que se desconoca el significado de las palabras.
1. JEROGLIFICA.
2. HIERATICA
3. DEMOTICA O POPULAR
1. Los Jeroglficos. (Hieroglfico: escritura sagrada). Los Jeroglficos son
dibujos que representan un ave, un pez, un len, un elefante, una pluma, etc.,
otros son ms sencillos y se componen de lneas rectas, quebradas o curvas.
Los jeroglficos se dividan en dos categoras: unos representaban letras y otros
slabas. En los monumentos antiguos de Egipto servan de adorno, tenan
cierto carcter sagrado. Algunas muestras de Jeroglficos los podemos
encontrar en la Estela de Pambe, en las Puertas de las Mastabas, etc..
5. Isis: la Luna.
ARQUITECTURA.
Se caracteriz por su solidez, por la identidad de procedimientos y por la
asombrosa perfeccin tcnica. Los arquitectos egipcios inventaron la bveda,
la columna y el capitel. El techo de las construcciones en general es plano y el
soporte vital es la columna que encarna la fuerza del Dios y bajo cuya
proteccin se coloca el edificio.
Como soporte tenemos cinco tipos de columnas:
a) Campaniforme. Cuyo capitel tiene aspecto de campana invertida, el
fuste se forma de tallos de papiro. Ejem. En el Templo de Karnak.
CONSTRUCCIONES FUNERARIAS.
De construcciones militares y civiles no se conserva casi nada, probablemente
se construyeron de ladrillo como las Mastabas, adobe o madera, materiales de
fcil destruccin.
Los monumentos que an se conservan son construcciones funerarias:
Pirmides, Hipogeos y Templos.
MASTABAS.
Eran construcciones sobre planta cuadrada o rectangular en forma de pirmide
truncada. Era un sepulcro para funcionarios o nobles.
Constaba de:
1. Serdah. Nicho que contiene la estatua del muerto.
2. Capilla Funeraria. Decorada con bajos relieves.
ARQ. LAURA MORENO CHIMELY M.V.
PIRAMIDES. (SIGNIFICADO)
1. El segundo faran de la Dinasta III, Netchervjet (2667-2648 a.C.), encarga a
un Sumo Sacerdote de Ra, Imhotep, que tambin es arquitecto, la edificacin
de su tumba. Siguiendo la tradicin, Imhotep construye una mastaba. Pero, sin
que se sepa bien la razn, la transforma en una pirmide escalonada, lo que
supona un avance en la arquitectura hasta entonces impensable, y donde por
primera vez aparece el concepto de "elevacin".
2. La pirmide es una escalera por la que el rey asciende al cielo.
Es en este momento cuando confluyen las dos concepciones del ms all: la
tradicional, o subterrnea, y la que sube hacia lo celestial, al tiempo que
representa la colina por la que sale el sol. Es, sin duda, el lugar idneo para el
renacer del faran. La pirmide pasa a ser la representacin de la comunin
del faran con la divinidad.
3. A partir de Snefru, primer faran de la Dinasta IV, comienza la bsqueda
para la construccin de pirmides geomtricamente perfectas, se abandona la
forma escalonada y se da paso a la pirmide de caras lisas, al tiempo que se
inicia la edificacin de los complejos funerarios que caracterizarn al Reino
Antiguo, compuestos por una estructura piramidal bsica, varias pirmides
"secundarias" y dos templos unidos por una avenida.
4. La estructura se basa en hileras de grandes bloques de caliza que luego son
revestidas de caliza blanca, aunque en algunas ocasiones, como en Keffren,
que an la conserva en su parte superior, y en Micerino, las hileras inferiores
son de granito de color rojo.
PIRAMIDES. (FUNCION Y SIMBOLISMO)
- La pirmide. El elemento ms importante y destacado de todo el complejo. En
su
interior
se
ubicaba
la
cmara
funeraria
real.
- Una o ms pirmides secundarias. No siempre aparecen y su nmero era
variable. En ocasiones servan como tumbas de las esposas del faran.
El complejo se estructuraba en dos ejes: uno norte-sur que representaba el
final nocturno del faran en su viaje a las estrellas (las estrellas
"imperecederas"), y otro este-oeste, relacionado con la salida y el ocaso del
sol (el faran acompaa al astro rey en su ciclo diurno).
PIRAMIDES.
Son monumentos funerarios de faraones egipcios de las dinastas III y XII
(Faran Menes y Mentuhotep), sus caras estn orientadas hacia los cuatro
puntos cardinales. Se cree que la primera tierra que apareci desde el ocano
PIRAMIDE DE ZOZER.
Fu construida por el arquitecto Imhotep para el faran Zozer, el material
utilizado fu la piedra. Esta pirmide es de gradas y se encuentra en la regin
de Sakkara. Se construy durante la dinasta III. En realidad esta pirmide era
una serie de seis mastabas superpuestas, en la cual se utiliz bloques
pequeos de piedra caliza. Sus dimensiones fueron 60 m de altura, 125 de
largo por 100 de ancho en la base aprox. Tena cmaras subterrneas, y en la
parte exterior atrios y capillas decoradas, con columnas de caliza con relieves
con temas sobre la flora.
Pirmide de Zozer
PIRAMIDES DE GIZEH.
Construidas aproximadamente 2,900 aos a.C. Son las mas famosas y
mayores pirmides. Se encuentran en la meseta de Gizeh e inmortalizan a
Khufu, Khafra y Menkaura o tambin llamados Keops, Keffren y Micerino de la
Dinasta IV.
PIRAMIDE DE KEOPS.
Keops significa "Domina el Horizonte, fu la primera en construirse y mide 146
m por lado y 150 m de altura.
PIRAMIDE DE KEFFREN.
Keffren significa "Grande" Meda 138m de altura. El rey Keops, padre del rey
Keffren construy la primera maravilla del reino antiguo, pero la de su hijo no
resulta menos maravillosa no en tamao ni en aspecto. De hecho, Kefren
mand construir su pirmide en una meseta ms alta que la de su padre, y es
por ello que se cree que su pirmide es la ms grande aunque mide 10 metros
menos (136 metros). Junto a su Pirmide Kefren construy el templo del valle,
construido de granito negro y rojo, donde prepararan los rituales funerarios y a
su lado la famosa Esfinge que lleva su cara.
PIRAMIDE DE MICERINO.
Micerino significa "Bueno, la pirmide es significativamente ms pequea,
aunque no por eso deja de ser prodigiosa. De ms de 60 metros de altura,
estaba toda recubierta de bloques de granito. Sabiendo que las canteras de
granito ms cercanas del pas estn a ms de mil kilmetros, se hace en s
misma una maravilla, en tiempos en que an se desconoca la rueda y el
caballo. Algunos de los bloques que revestan la pirmide pesan ms de 200
toneladas. Las tres pirmides pequeas de su frente son las "pirmides de las
reinas". Las esposas y los hijos del rey Micerino probablemente estn
enterrados en ellas.
ESFINGE.
La Gran Esfinge de Giza representa al rey con la fuerza de un len y con la
inteligencia humana. Fue la primera vez que se utiliz esta estatua como
guardin de la tumba real, al lado de las grandes avenidas que sirvieron para
abastecer los materiales necesarios para la construccin del complejo
funerario.
Durante aos se pens que representaba a Jafra (Kefrn), pero hoy se sabe,
por la forma ms cuadrada del rostro, que no corresponde con l, por la
ornamentacin de la corona, de tipo ms arcaico, y por el hecho de que su
tumba se construyera dando un rodeo para evitarla, que la Gran Esfinge
representa a su padre Jufu (Keops), encarnando a Ra cuando surge, pleno de
fuerza y poder, por el horizonte.
HIPOGEOS.
Son sepulcros excavados en la roca viva de una montaa, que en la
antigedad se utilizaban para depositar el cuerpo del monarca o noble.
Constan de un vestbulo con dos columnas, de una o varias cmaras, en una
de las cuales estaba situado el pozo que conduca al sarcfago.
TEMPLOS.
Los templos fueron las construcciones ms notables de la arquitectura egipcia.
Se dividen en:
TEMPLOS SOLARES: Eran edificados a cielo abierto.
TEMPLOS DIVINOS: Eran en honor a un Dios.
Se distinguen por su gran tamao y por el misterio que los invade, asi como el
aspecto imponente de su construccin.
Las partes del templo son las siguientes:
El dios del Templo de Kom Ombo era Sobek, con forma de Cocodrilo. Se cree
que fue divinizado porque los cocodrilos abundaban en esta zona del Nilo.
Con el paso de los aos, a la gente de este pueblo no les gustaba tanto ser
asociados a un dios que representa el mal, por eso, le agregaron otro dios,
Horus, como hermano suyo y socio en el culto del templo.
Triada integrada por el faran micerino, hathor, y la diosa de un nomo del alto
Egipto. En el imperio antiguo se estableci el canon de representacin de la
figura humana, que tenia en cuenta la posicin del personaje segn su rango
social. As, el faran poda ser plasmado mediante dos posturas hierticas:
sentado, o de pie en actitud de caminar.
La paleta del Rey Narmer, forma parte de una serie de plaquitas de piedra que
los egipcios utilizaban para mezclar y moler pigmentos pictricos o cosmticos.
PINTURA MURAL.
Trataba sobre asuntos religiosos e histricos. Existan algunas reglas
convencionales: todas las figuras humanas estaban representadas siguiendo la
Ley de la Fontaneidad: es decir, dibujan la cabeza y los pies de perfil, aunque
la figura est de frente y la representan en su etapa de la juventud, no alcanz
su perfeccin porque carecen de perspectiva y claro-obscuro, con una
superposicin de planos y de figuras. Adems se distinguen por la habilidad del
dibujo y el supremo colorido.
Las pinturas decoraban las tumbas y representaban escenas de la vida del
difunto. Se aplic tambin en la decoracin de muros y de los bajorrelieves,
columnas y capiteles. Utilizaron una policroma casi siempre en colores puros.
Tambin se han conservado algunos dibujos egipcios sobre hojas de
papiro (planta abundante sobre orillas del Ro Nilo, de sus tallos se formaban
hojas).
ANEXOS.
La PIEDRA DE ROSETTA es una piedra de granito oscuro. Fue descubierta el
15 de Julio de 1799 en el pueblo egipcio de Rashid, que los franceses llamaban
Rosetta, por el capitn francs Bouchard Pierre. En la piedra estn escritos
textos en egipcio y griego, en dos lenguas y tres escritos: en jeroglficos, en
egipcio demtico y en alfabeto griego.
5. MESOPOTAMIA.
UBICACIN.
Mesopotamia, que significa pas o regin entre ros, est ubicada entre los ros
Tigris y ufrates, rodeada al nordeste por los montes de Anatolia y los Zagros
de Irn, y al oeste por el desierto rabe. Los ros que la delimitan nacen en las
montaas Antitauro, en el Asia Menor, y cerca de su desembocadura en el
golfo Prsico forman un nico curso fluvial llamado Shat-al-Arab. En esta
regin actualmente encontramos parte de Siria y Turqua y casi todo Irak.
ANTECEDENTES.
Al igual que los egipcios, los habitantes de Mesopotamia descubrieron que
podan aprovechar el agua para sus cultivos, obteniendo grandes beneficios.
Pero a diferencia del Nilo, el Tigris y el ufrates se desbordaban con gran
violencia, lo que los oblig a crear un sistema de canales y diques para
encauzar el agua.
Incluso construyeron grandes represas para almacenarla, desde donde era
conducida por una red de canales hacia los campos de cultivo, en los que
plantaban trigo, palmeras de dtiles, higueras, vid, ssamo, granadas y olivos.
Adems, criaban cerdos, asnos, bovinos y cabras.
En esta regin no se desarroll una sola civilizacin llamada Mesopotamia, sino
que se sucedieron diferentes pueblos: sumerio, acadio, asirio y babilnico,
principalmente, que fueron adoptando los adelantos de sus predecesores. Esto,
porque a diferencia del valle del Nilo, Mesopotamia careca de defensas
naturales, por lo que peridicamente era invadida por pueblos guerreros,
provenientes de las zonas montaosas y los desiertos circundantes, que
buscaban mejores condiciones de vida.
APORTACIONES CULTURALES.
Algunas de las creaciones que les debemos a las civilizaciones que habitaron
Mesopotamia son: la moneda, la rueda, las primeras nociones de astrologa y
astronoma, el desarrollo del sistema sexagesimal y el primer cdigo de leyes,
escrito por el rey Hammurabi. Tambin idearon el sistema postal o de correo, la
irrigacin artificial, el arado, el bote a vela, los arreos para los animales y
desarrollaron la metalurgia del cobre y el bronce.
Este amplio legado cultural fue la base de las civilizaciones siguientes, Grecia y
Roma.
La escritura cuneiforme, palabra que significa en forma de cua, es quizs el
principal logro de los sumerios, ya que marca el trmino de la Prehistoria y el
comienzo de la Historia. Su invencin, alrededor del 3100 a.C., suele
considerarse contempornea a la fundacin de las ciudades sumerias.
Desarrollada mucho antes que los jeroglficos egipcios, tuvo en un comienzo un
carcter ideogrfico y se usaba en los templos para registrar bienes e ingresos.
Escriban sobre tablillas de arcilla blanda de alrededor de 10 cm, utilizando un
palo fino que adelgazaban en la punta. Cuando la arcilla se secaba, era cocida
en hornos para que quedara firme y no se borrara lo escrito.
La escritura cuneiforme fue adoptada por todos los pueblos que poblaron la
regin y tambin por los vecinos. En el segundo milenio a.C. lleg a ser usada
por toda el Asia occidental.
Algunas
cdigo:
En un segundo perodo, a partir del 3000 a.C., los dioses tenan forma humana;
sus atribuciones y funciones se definan y diferenciaban claramente, sin que
ninguno dominara sobre los otros.
El tercer perodo comenz alrededor del 2000 a.C., que correspondi al
desarrollo de una religin ms personal, con ideas sobre el pecado y el perdn,
y la inclusin de los dioses en una jerarqua monrquicamente estructurada,
presidida por el dios del grupo dominante.
Representaciones de dioses.
Algunos de los dioses ms importantes fueron:
Anu (Anum para los acadios): que estaba en la cspide del panten sumerio,
dios del cielo que rega las estaciones y el calendario.
Enlil: dios de los vientos y de la agricultura, y ejecutor de los designios de la
asamblea de los dioses.
Ninhursag, diosa que dominaba en las montaas rocosas y en la vida salvaje, y
presida los nacimientos.
Enki (padre de Marduk): era la divinidad del agua dulce de los ros y pantanos,
creador de los hombres e inventor de la civilizacin, dios de la sabidura y la
magia.
Para los mesopotmicos la naturaleza humana era a la vez terrenal y divina, ya
que el espritu del hombre sobreviva a la muerte y habitaba como una sombra
triste, sin distincin de culpabilidad, en el reino de los muertos. Los templos
fueron el centro de la vida econmica, poltica y cultural.
ARTE.
Como esta civilizacin estaba fundamentada sobre un sistema poltico
teocrtico dependiente de los sacerdotes y absoluto, las manifestaciones
artsticas respondan a los intereses del Estado y el culto religioso, lo que no
limit su originalidad y valor artstico.
Para clasificar el arte mesopotmico se han considerado tres factores:
1. La guerra fue una preocupacin constante, lo que determin que gran parte
del arte se dedicase a la glorificacin de las victorias militares.
2. El rol destacado de la religin en los asuntos del Estado, por lo que se dio
primordial importancia a los edificios religiosos. Gran parte de las esculturas
eran con fines espirituales.
3. La influencia del entorno natural. Como no haban piedras ni madera en el
valle, a excepcin de lo que se importaba, debieron utilizar en sus
construcciones ladrillo y adobe mezcla hecha en base a lodo arcilloso, que son
materiales de menor duracin. Por eso han quedado tan pocos vestigios de
esta cultura.
ARQUITECTURA.
Todos los pueblos que poblaron Mesopotamia construyeron, a orillas de los
ros Tigris y ufrates, grandes ciudades que eran centros polticos y religiosos.
Las principales fueron Ur, Babilonia, Assur y Nnive.
Los templos y edificios se hacan de miles de ladrillos y adobes. Para recubrir
las paredes empleaban azulejos que les daban un gran colorido. Tambin eran
comunes las figuras de toros alados.
Los templos tenan base cuadrangular, sobre la que se construan torres
escalonadas, como pirmides, llamadas zigurat, cuyo objetivo era invitar a las
divinidades a descender y residir entre ellos. Por ello, en la cima se encontraba
el santuario del dios, que por lo general se divida en dos cmaras. En una
estaba el altar, y en otra, la mesa de sacrificios. A estas instalaciones solo
podan acceder los sacerdotes, para llevar diariamente las ofrendas. Los
zigurats o torres ms importantes son los de las ciudades de Babilonia, Ur,
Erid, Kish y Uruk.
Unos soldados asirios llevan un carro a la otra orilla del ro, mientras que un
hombre (arriba a la izquierda) flota sobre una piel inflada. Los relieves de estas
caractersticas informan sobre interesantes aspectos de la civilizacin asiria.
Soldados Asirios
reina
Leona Herida, relieve en el Palacio de Nnive. El artista describe el resultado
final de una cacera de Assurbanipal, con fieras muertas y heridas. Destaca la
figura de la leona herida, dramtica imagen del dolor animal. Se trata de un
asombroso estudio anatmico, en el que las patas delanteras, an poderosas,
arrastran el peso del resto del cuerpo, ya sin vida por la flecha que atraviesa su
espalda.
Leona Herida
Desnudos de la cintura para arriba, llevan una falda con adornos en forma de
ptalos superpuestos. De cabello largo y barbas muy pobladas, fcilmente
reconocibles porque terminan en un corte recto.
Los sellos consistan en un cilindro perforado para poder ser llevados al cuello,
cuyas dimensiones oscilaban entre los 3 y los 12 cm. de altura y los 2 y los 5
de dimetro. Se representaban escenas variadas como animalsticos, religiosos
o de seguridad pblica. En este caso, se presenta a un hombre y una mujer
separados por un eje simtrico, el rbol de la vida.
Con posterioridad se empezaron a hacer esculturas en metal,
caracterizadas por un mayor refinamiento y cuidado de los detalles.
Cabeza
de
toro
en
Ur
(2.500 a.c.) Forma parte de un arpa encontrado como ajuar funerario de una
reina. Confeccionada en gran parte en oro, refleja ya un total dominio en la
representacin naturalista de los animales.
PINTURA.
Estuvo subordinada a la escultura y a la arquitectura; con frecuencia fue
empleado para hacer resaltar el relieve, utilizaban colores vivos y claros.
6. INDIA.
Las races de la civilizacin india se remontan en el tiempo hasta la prehistoria.
La primera actividad humana en el sub-continente indio puede ser hallada en la
Temprana, la Media y la Tarda Edad de Piedra (400,000 - 200,000 antes de
nuestra era). Se han hallado utensilios de todos estos tres perodos en
Rajasthan, Gurajat, Bihar, algunas partes de lo que hoy es Pakistn y en el
extremo sur de la Pennsula India.
Estos pueblos paleolticos fueron cazadores y recolectores semi-nmadas
durante muchos milenios. Existan cinco razas principales cuando tuvo lugar el
cambio a un estilo de vida agrcola, a mediados del noveno milenio antes de
nuestra era. Estas eran la raza Negrito, la Proto-Australoide, la raza
Mediterrnea, los Mongoloides y el pueblo Alpino.
Las primeras evidencias de asentamientos agrcolas en las planicies
occidentales del Indus son aproximadamente contemporneas con similares
desarrollos en Egipto, Mesopotamia y Persia. Estos asentamientos crecieron
gradualmente y los habitantes comenzaron a utilizar el cobre y el bronce,
domesticaron animales, fabricaron vasijas de barro y comenzaron actividades
de comercio.
1. La Civilizacin del Valle Indus
Asentamientos
Desde el comienzo del cuarto milenio antes de nuestra era, la individualidad de
las primeras culturas aldeanas comenz a ser sustituida por un estilo de
existencia ms homogneo. Para mediados del tercer milenio, una cultura
uniforme se haba desarrollado en asentamientos esparcidos sobre cerca de
500,000 millas cuadradas (800,000 Km2) que incluan partes del Punjab, Uttar
Pradesh, Gujarat, Baluchistan, Sind y la costa de Makra.
DESARROLLO URBANO.
El surgimiento de esta civilizacin es tan importante como su estabilidad por
cerca de mil aos. Todas las ciudades estaban bien planificadas y construidas
con ladrillos horneados del mismo tamao. Las calles estaban trazadas en
ngulos rectos con un elaborado sistema de alcantarillado cubierto. Exista una
divisin bastante clara de las localidades y las casas estaban destinadas para
las capas ms altas o ms bajas de la sociedad. Tambin existan edificios
pblicos, el ms famoso de los cuales es el Great Bath en Mohenjodaro y los
amplios graneros. Adems, se realizaban producciones de varios metales tales
como cobre, bronce, plomo y estao y algunos remanentes de los hornos dan
testimonio de este hecho. El descubrimiento de hornos para hacer ladrillos
sustenta el hecho de que los ladrillos horneados se utilizaban extensamente en
la construccin de edificios domsticos y pblicos.
OCUPACIONES.
Las evidencias tambin sealan el uso de animales domesticados, que
incluyen camellos, cabras, bfalos de agua y aves. Los Harappenses
cultivaban trigo, cebada, guisantes, ssamo y probablemente fueron los
primeros en cosechar y hacer telas del algodn. El comercio pareca ser una de
las principales actividades en el Valle Indus y la cantidad de sellos descubiertos
sugiere que cada mercader o familia mercantil posea su propio sello. Estos
sellos aparecen en varias formas y tamaos cuadrangulares, cada uno con una
figura humana o animal grabado en ellos. Los descubrimientos sugieren que la
civilizacin Harappense tena una relacin comercial extensa con las
civilizaciones vecinas en la India y otras tierras lejanas en el Golfo Prsico y
Sumeria (Iraq).
SOCIEDAD Y RELIGION.
La sociedad Harappense estaba probablemente dividida de acuerdo a las
ocupaciones, y esto tambin sugiere la existencia de un gobierno organizado.
Las figuras de las deidades en los sellos indican que los Harappenses
adoraban a dioses y diosas de formas masculinas y femeninas y ya han
desarrollado algunos rituales y ceremonias. Ninguna escultura monumental ha
sobrevivido, pero se ha descubierto un gran nmero de estatuillas humanas,
incluyendo el busto de un hombre hecho en esteatita que se piensa sea un
sacerdote, y una sorprendente bailarina de bronce. Se han descubierto
innumerables estatuas de la Diosa Madre hechas en terracota, lo que sugiere
que la misma era idolatrada en casi todos los hogares.
Se cree que los arios trajeron con ellos el caballo, desarrollaron el idioma
Snscrito e hicieron significativas incursiones en la religin de esos tiempos.
Estos tres factores iban a jugar un papel fundamental en la formacin de la
cultura india. La guerra de caballera facilit la rpida expansin de la cultura
aria a travs de la India Norte y permiti el surgimiento de grandes imperios.
Esta era presenci el surgimiento de las formas del arte clsico y el desarrollo
de varios aspectos de la cultura y la civilizacin india. Se escribieron tratados
eruditos sobre una multiplicidad de materias que van desde la gramtica, las
matemticas, astronoma y mediciana, hasta el Kamasutra, el famoso tratado
sobre el arte del amor. Esta poca registr un considerable progreso en la
literatura y las ciencias, particularmente en la astronoma y las matemticas. La
figura literaria ms importante del perodo Gupta fue Kalidasa cuya seleccin
de palabras e imgenes elev al drama snscrito a nuevas dimensiones.
Aryabhatta, quien vivi durante esta poca, fue el primer indio que hizo
contribuciones significativas a la astronoma.
Las invasiones de los Hunos Blancos sealaron el final de esta era de la
historia, aunque al principio fueron derrotados por los Guptas. Despus de la
decadencia de este imperio, la India Norte se desmenbr en un nmero de
reinos hindues separados, y realmente no se volvi a unificar hasta la llegada
de los musulmanes.
5. Los Reinos del Sur
Mientras surgan y desaparecan reinos en el norte de la India, el sur
permaneca generalmente inmutable a estas conmociones. Los egipcios y los
romanos haban establecido relaciones comerciales con el sur de la India a
travs de rutas marinas y ms tarde se establecieron tambin lazos con el
Sudeste Asitico.
Otras influencias externas en el sur incluyeron la llegada de Santo Toms a
Kerala en el 52 de nuestra era, quien trajo el Cristianismo a la India. Grandes
dinastas que surgieron en el sur fueron los Cholas, Pandyas, Cheras,
Chalukyas y Pallavas. Estos imperios rivalizaban entre s constantemente por
la supremaca. Los Chalukyas gobernaron principalmente sobre la regin del
Deccan de la India central, aunque por momentos su reinado se extendi ms
al norte. Ms al sur, los Pallavas fueron los pioneros de la arquitectura
Dravidiana con su estilo exuberante, casi barroco. Ellos tambin llevaron las
formas del arte indio y el Hindusmo a Java en Indonesia, a Thailandia y a
Cambodia.
Templos subterrneos
Los templos subterrneos son grutas artificiales (o naturales, pero labradas)
dispuestas con techos generalmente planos y con gruesas columnas,
extraamente molduradas, que en su estructura general recuerdan las
construcciones de ensamblaje o de madera las cuales debieron ser las
primitivas de la India. Anlogas a estos santuarios indios y del mismo tipo de
arte son las construcciones monolticas, templos excavados y tallados en una
roca al aire libre que tambin se decoran con multitud de relieves mitolgicos
por dentro y fuera de los mismos: su tipo es el templo llamado Kailasa, en
Ellora, que mide 84 metros de largo por 48 de ancho y 32 de altura y que data
segn los investigadores, del siglo VIII de nuestra era.
Stupas
La stupa (voz del idioma snscrito que significa tumba o tmulo) es un edificio
circular, terminado en forma semiesfrica y destinado a guardar reliquias de
Buda o de un santn indio. Se construan en ladrillo y piedra y sola situarse
sobre plataformas circulares, accesibles por dos rampas y se rodeaba de
columnas o de una empalizada. Cerca de estos edificios se levantaban capillas
para los anacoretas contemplativos, que deban ser como los custodios de la
stupa y con el tiempo se fueron aumentando estas capillas, se decoraron con
estatuas de Buda y se unieron entre s llegando a formar autnticos conventos
o viharas. En estas viharas, de formas variables se advierte el inequvoco
influjo griego, hasta el punto de constituir muchas de ellas un arte especial que
hoy se denomina indo-helnico y que es dominante en las regiones de
Cachemira y Gandara y que pervivi hasta el siglo V de nuestra era.
Pagodas
Se llaman pagodas a los templos indios fabricados con materiales de piedra y
en forma escalonada, la cual resulta de la superposicin de varios cuerpos en
magnitud decreciente ya sean rectangulares, circulares u oblongos. Llevan
exteriormente infinidad de nichos, con estatuas o dolos y coronan los pisos
diferentes cpulas o remates. Una multitud de prticos, formados por
numerosas columnas con sus arquitrabes o arcos, sostienen el edificio por la
parte baja e interior y en el centro de todo el conjunto se halla el santuario con
el dolo principal de la pagoda. Por lo general, en tales elementos
arquitectnicos existe gran diferencia de proporciones y asimetra y en el
Gopuras
Las gopuras son entradas monumentales al recinto de la pagoda o del templo
subterrneo, las cuales constan de una puerta coronada por una compleja
torre, escalonada al modo de la pagoda. Hay tambin puertas monumentales
cuadradas y columnas sueltas todas ellas llenas de esculturas mitolgicas que
tienen por objeto la conmemoracin de algn hecho importante.
Desde el siglo X, empez a fusionarse el arte indio con el arte rabe
constituyendo un nuevo gnero. Pero no por ello dejaron de construirse
pagodas de tipo exclusivamente indio el cual con ms o menos alteraciones ha
permanecido hasta nuestros das. La conquista arbiga de la India no culmin
hasta el siglo XVI y por lo general fue tolerante con el culto local.
Juzgando el arte indio en arquitectura, debe afirmarse que no es difcil
descubrir en l visibles reminiscencias del arte egipcio, asirio y persa, ni le
faltan ingerencias del arte griego, sobre todo, en los monumentos budistas. Sus
edificios carecen de esbeltez, son pesados y estn recargados en exceso de
esculturas, sin ofrecer verdadera unidad o sencillez arquitectnica y, en fin, se
hallan informados por un enorme simbolismo.
7. CHINA.
ANTECEDENTES.
La historia de China muestra ms signos de independencia que cualquier
cultura asitica, el pueblo chino no ha sufrido los efectos de grandes invasiones
y gran parte de su cultura, como el sistema de escritura y numerosas facetas
de su arte, apenas han variado en ms de 3000 aos.
Slo en fechas recientes se ha empezado a tener un conocimiento cientfico de
la prehistoria China, a partir de las excavaciones arqueolgicas iniciadas en la
dcada de los veinte.
Los primeros habitantes de China se establecieron en la cuenca del ro
Amarillo, esta zona, que solo es una pequea parte de la China actual, se halla
separada del resto del mundo de forma similar a la que pervive en nuestros
das.
Es ms que probable que la mayora de los pueblos pastoriles de la prehistoria
que aprendieron la tcnica del cultivo se vieran aislados unos de otros por
barreras naturales como montaas y desiertos, con todo esto, el aislamiento
chino no puede explicarse slo por estas razones.
Durante millares de aos antes de que aparecieran las primeras dinastas de
reyes, pueblos nmadas haban atravesado las llanuras y las murallas del
hbitat chino, por ello es probable que algunos conocimientos y prcticas de la
civilizacin llegaran a China procedentes de las sociedades medio orientales.
UBICACIN.
DINASTIAS
ANTECEDENTES.
El Arte y la arquitectura de China, es un conjunto de manifestaciones artsticas
que se desarrollaron desde la edad de piedra hasta el siglo XX, periodo durante
el cual tuvieron lugar los principales acontecimientos de la civilizacin ms
antigua del mundo. El principio fundamental de todos los aspectos de la cultura
china es el equilibrio armnico y, as, su arte es una sutil mezcla de tradiciones
e innovaciones, de ideas autctonas y forneas, y de imgenes profanas y
religiosas.
Los emperadores chinos fueron los primeros y los ms asiduos mecenas
artsticos. Muchos artistas y arquitectos eran empleados pblicos que
trabajaban por encargo real.
En contraste, los artistas aficionados, que en muchos casos eran funcionarios
retirados o exiliados, podan trabajar sin las limitaciones que impona la corte y
su obra refleja un fuerte individualismo, alejado de los estilos imperiales.
Los gobernantes, sobre todo los que establecan una nueva dinasta, ansiaban
afianzarse ante los ojos de sus sbditos y la manera normal de conseguir su
apoyo era continuar con las realizaciones artsticas de las dinastas anteriores.
La corte frenaba tambin las nuevas corrientes procedentes de India o de
Oriente Prximo, y cualquier idea innovadora en materia de arte, religin o
filosofa era incorporada con cuidado a la trama ya existente de la vida china.
El arte de los primeros periodos dinsticos (las dinastas Shang, Zhou, Chin y
Han, c. 1766 a.C.-220 d.C.), que se desarrollaron en la edad del bronce, se
centraba en el culto a los muertos.
Vasija Tripoide
Recipiente para
alimentos
Los gobernantes y sus funcionarios, preocupados por asegurarse la
inmortalidad y el paso a la otra vida, construyeron y decoraron lujosas tumbas
subterrneas, muchas de las cuales permanecen intactas.
Mortaja compuesta por placas de jade unidas por hilos de oro, cubriendo el
cuerpo de la princesa T'ou Wan. El ritual ordenaba colocar en cada mano un
objeto de jade con forma de media luna y apoyar la cabeza en una pieza de
bronce, recubierta de jade y oro.
Al lado del atad se colocaban vasijas de bronce de formas complicadas,
armas, jades tallados y objetos de cermica destinados a proporcionar al
difunto comodidad y proteccin en el otro mundo.
divisoria curvada. Este rasgo se corresponde con el paralelismo entre las lneas
de la arquitectura tradicional china y los trazos de su caligrafa.
PINTURA.
Durante la dinasta Tang tuvo lugar un florecimiento de las artes que se
extendi a las dinastas siguientes.
La pintura de paisajes se convirti en un importante medio de expresin tanto
artstico como filosfico, sobre todo entre los wen-jen (hombres
extremadamente cultos, diestros en la escritura, la msica, la pintura y la
poesa).
Los pintores de la corte incrementaron las colecciones reales con pinturas de
pjaros, flores, animales y nios, temas favoritos en el arte chino.
CALIGRAFIA.
La caligrafa, arte de la escritura bella, adquiri un relevante lugar. Adems de
las artes pictricas, la cermica y la porcelana alcanzaron nuevas cotas de
esplendor tecnolgico y esttico, siendo una de las artes orientales ms
desarrolladas y duraderas.
ARTE.
Los miembros de la realeza y las clases adineradas decoraban su casa con
gran variedad de objetos, como lacas, tapices, tallas de marfil, tallas de jade y
objetos de metal.
A partir de la dinasta Song (960-1279), tambin la arquitectura alcanz un
mayor grado de sofisticacin. Todava se conservan en Pekn muchas de las
estructuras construidas durante los periodos Ming (1368-1644) y Qing
(Manch, 1644-1911).
A lo largo de la historia de China, los artistas han recibido una esmerada
preparacin en su especialidad y, a excepcin de los aficionados, solan
pertenecer a grandes talleres bien organizados.
GRAN MURALLA.
Es la ms grande del mundo entero. La muralla tiene 30 pies de altura y se
extiende cerca de 4,000 millas de este a oste. Construir la muralla fue un
enorme trabajo. Se tom diez aos para construirla y ms de un milln de
personas trabajaron para completarla.
El emperador que gobernaba mientras se construa la muralla, obligaba a las
personas a trabajar en ella. Ellos hicieron que los delincuentes y criminales,
as como los msicos, maestros, escritores y artistas se unieran al ejrcito de
trabajadores.
Los trabajadores amontonaban la tierra para formar los altos terraplanes con
palos de bamb. Otros hacan enormes y pesados ladrillos de arcilla. Tambin
cortaban grandes piedras cuadradas. Ellos encajaban estas piedras y ladrillos
a los lados y en la parte superior de los terraplanes. Hicieron esto en toda la
muralla, cubriendo los terraplanes de tierra con piedra y ladrillo.
Por cuatrocientos aos muchas personas trataron de invadir las tierras chinas.
Para protegerse de los invasores, los chinos construyeron muchas murallas
con torres de viga. Todas estas murallas se unieron para formar la Gran
Muralla China. La Gran Muralla China tiene torres de viga que fueron
construidas cada 100 yardas a lo largo de ella (el largo de un campo de ftbol).
Estas torres fueron construidas para que los soldados divisaran a los
invasores. Los soldados encendan una fogata en la torre para alertar que el
enemigo se acercaba.
En lo alto de la muralla hay una carretera que tiene cerca de 10 pies de ancho.
La carretera se cierra en las noches con una gran reja de fierro. Se dice que la
Gran Muralla China se puede ver desde la luna.
8. JAPON.
UBICACIN.
Japn est formado por dos arcos insulares que, orientados de NE a SO, se
extienden a lo largo de 3500 km entre la isla de Sajalin y las islas Kuriles, al
Norte, y la isla de Formosa (Taiwan); al Sur: por un lado, el archipilago
japons propiamente dicho (2200 km), compuesto por 1042 islas, entre las que
cabe destacar Hokkaido, Honshu, Shikoku y Kyushu, que representan el 97 %
de la superficie del pas; y por otro, el grupo insular de las Ryukyu (1300 km),
cuya isla principal es Okinawa.
ANTECEDENTES.
La Prehistoria del Japn est dentro de lo incierto y quizs pertenezca al siglo
30 a.C. Como en los pueblos anteriores, la religin y la sociedad fueron
factores decisivos en su inspiracin esttica.
Aceptaron la religin de Confucio y de Buda, pero su gran sentido nacional les
llev al Shintosmo, que es una mezcla del culto a los antepasados con el del
emperador. De la religin tomaron aquello que procurase el valor, y los ritos de
las religiones extranjeras fueron modificadas segn la conveniencia nacional.
ARTE.
La arquitectura japonesa tiene gran semejanza con la de China, pero es
superior por la sensibilidad ms profunda de este pueblo.
La madera tuvo gran importancia y sus edificios carecen de muros, ya que las
casas no tienen ms cimientos que las traviesas; los tabiques son bastidores
de papel sostenido por cuadros de madera, estas habitaciones tienen un solo
piso y su decoracin est reservada a la techumbre.
9. CRETA.
La civilizacin helnica de la Grecia antigua se extendi por la Pennsula
Balcnica, las islas del mar Egeo y las costas de la pennsula de Anatolia, en la
actual Turqua, constituyendo la llamada Hlade. La civilizacin helnica o
griega tiene su origen en las culturas cretense y micnica.
Hacia el 2700 a.C. se desarroll en la isla de Creta una rica y floreciente cultura
comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de
MINOICA o CRETENSE.
ANTECEDENTES.
Isla griega la mayor y mas alejada de las islas del mar Egeo. El origen de los
pueblos del Egeo fue una incgnita ya que la escritura Cretense aun no haba
sido descifrada , pero hace algunos aos fue descifrada con lo que clarifico
algunos puntos oscuros sobre su civilizacin. Creta fue por su posicin
geogrfica (centro de la cultura Egea) la directora de esta civilizacin la cual
recibe el nombre de minoica en honor al rey de Knossos llamado Minos.
El pueblo Cretense era dedicado al comercio mercantil, eran aficionados a los
espectculos pblicos, a los deportes y a las fiestas religiosas como las del
minotauro, en las que jvenes mujeres practicaban acrobacias en torno a un
toro. en esta cultura la mujer ocupo un papel importante y participo en la vida
publica nacional.
RELIGION.
En su religin, las divinidades femeninas ocupaban un papel muy importante,
posiblemente derivado de un matriarcado prominente; la mujer fue parte
prominente en el sacerdocio.
Pxide. 2500 a. C.
Minoico primitivo. Del 3000 al 2000 a.C., que fue la etapa en la que se dio la
integracin a partir de la transformacin de grupos con caractersticas
neolticas en el cobre y luego al combinar este con el estao, el bronce con el
que fabricaron numerosos utensilios y armas. Practicaron la navegacin y fue
posible el comercio con otros pueblos.
Han sido encontrados objetos de cermica, orfebrera, tallas de piedra y marfil.
la cermica evoluciona desde la pintada con motivos geomtricos rectilneos
hasta la efectuada con motivos curvilneos.
Palacio de Faustos
Palacio de Knossos
Minoico ultimo. Fue el periodo de decadencia que sigui al de esplendor
causado al parecer por un cataclismo geolgico o por consecuencia de
revoluciones internas. se han encontrado restos de construcciones con obreros
y escultores en plena tarea sorprendidos por algn fuerte temblor que destruyo
palacios y ciudades Cretenses. En este periodo final hubo una notable
evolucin en la escritura que se perfecciono mediante el empleo de signos
simplificados trabajados en tablillas de barro.
Es probable que el mejoramiento en su escritura se haya debido por la
necesidad de tener comunicacin eficiente con los pueblos que trataban en su
actividad comercial.
Fin de la cultura minoica. Hacia el 1400 a.C. desaparece el minoico ultimo, al
desaparecer destruido por los soberanos de Grecia propia. Una poblacin
nueva se establece, en los dos siglos siguientes sobre las ruinas de los
palacios, mientras la cultura minoica desapareca paulatinamente. Creta se
fracciono en grupos pequeos hasta que desapareci completamente.
ARTE.
La tradicin del laberinto es quizs la que mejor define la arquitectura de Creta:
los palacios, construidos de adobe o de piedra unida por un cemento primitivo y
protegidos por un recubrimiento, se encuentran en las laderas de las colinas,
hacia lo alto, y por lo mismo sobre diferentes niveles.
Un elemento caracterstico es la escalera. Tambin contienen numerosos
cuartos de todo tipo, desde almacenes hasta teatros, pasando por terrazas y
sin respetar ningn tipo de simetra. En la parte central hay un patio rodeado de
columnas.
Las columnas cretenses son relativamente simples: el arquitrabe que sostiene
el techo descansa sobre un baco cuadrado, el cual se apoya sobre un equino
circular.
Este capitel es soportado por un fuste nico en su estilo. Es ms delgado en la
base que en su parte superior. El corte raro de estas columnas contribuye,
junto con la poca altura de los techos, a dar una impresin de intimidad que no
rompe ningn otro elemento decorativo.
Adems de estar hechas de madera, estas columnas son cubiertas, al igual
que los muros, de un revestimiento y pintadas de rojo oscuro.
Procesin (Knossos)
Las Damas
10. GRECIA.
Grecia es el resultado de varias invasiones; fue una civilizacin breve (7
siglos)
Heredo los valores fundamentales de la civilizacin occidental tales
como el humanismo, el individualismo y la dignidad humana.
El humanismo griego fue expresado por el amor que el griego tuvo por la
naturaleza y asi la escultura tomo el cuerpo como punto de partida y las
imgenes fueron idealizadas consiguiendo la belleza perfecta.
El idealismo alcanza su mxima expresin en el siglo v a.c., cuando
fueron levantados los grandes templos en honor a dioses, representados en
forma humana, pero sobrenatural. en la escultura, el artista evita plasmar la
infancia o la senectud que hubieran sido smbolo de imperfeccin y en contra
del ideal humano.
En el racionalismo griego se busca el equilibrio, la armona ordenada en
sus artes.
PERIODOS EN SU ARTE.
Se le llama PERIODO ARCAICO del arte GRIEGO, al lapso que se extiende
entre 800 a.C. y 480 a.C.
La arquitectura fue observable principalmente en los templos.
El plano del templo GRIEGO vara poco a travs de las Edades. Consta desde
un principio de : fronton, entablamiento, columnas, estereobato.
PERIODO SEVERO.
La poca evolucin que se percibe en este mbito, va en el sentido de un
refinamiento.
Se armoniza la escultura tanto como se pueda con los elementos
arquitectnicos: por ejemplo, los pliegues de la ropa en los relieves van acorde
al tamao de las flautas de las columnas.
Aparece en algunas construcciones un segundo nivel de columnas. Los
relieves son sensiblemente ms altos, al punto que en ocasiones solo se
distinguen de las estatuas por unos cuantos puntos de apoyo sobre los frisos.
PERIODO CLASICO.
Es muy breve. Solo corresponde a la democracia de PERICLES, en la ciudad
de Atenas entre 450 y 430 a.C. Estos 20 aos representan el apogeo de la
civilizacin GRIEGA en todos sus aspectos.
EL ACROPOLIS. Fue construida por el escultor FIDIAS. Significa la ciudad
mas alta.Ah fue donde PERICLES mand construir varios monumentos para
dar esplendor a la ciudad.
Partenn
Propileas
Caritides
PERIODO HELENISTICO.
Este periodo corresponde a la derrota de GRECIA frente a los ejrcitos
Macedonios de Felipe y su hijo Alejandro. Se extiende a partir del siglo IV a.C.
hasta el Siglo I. d.C.
El nombre HELENISTICO se debe a que ALEJANDRO llev la cultura GRIEGA
a todos los territorios que conquist.
La caracterstica principal del estilo es la exageracin.
EL URBANISMO HELENISTICO: Durante este periodo las ciudades ya no
crecen al azar si no que se construyen segn planos preestablecidos.
Alrededor del gora o plaza central donde se desarrollan las actividades
polticas, se extiende una ciudad con calles cuadriculadas y edificios de utilidad
pblica como donde se desarrollan las actividades comerciales, estadios,
varios teatros y bibliotecas.
ORDENES.
DORICO.
Las caractersticas del orden drico son: Fuste ms bien cnico, con fuerte
ntasis, sin base, decorado con flautas de aristas simples. Capitel sencillo con
equino circular y baco cuadrado, ambos relativamente planos. Los frisos
tambin son sencillos, alternando triglifos con gotas y dentiles, y metopas
decoradas vacas. Cornisas de pocas molduras.
Drico
Jnico
JONICO.
Las caractersticas de este orden son: Basa con toros, escocias y plintos. Fuste
con menor ntasis que en el orden drico, decorado con flautas que alternan
con estrechos espacios planos. Capitel con astrgalo, palmeta, cojn y volutas,
baco y equino circulares y muy planos. Arquitrabe de varias piezas que van
precediendo hacia la columna. Molduras bajo el friso. Cornisas complejas de
muchas molduras sencillas.
CORINTIO.
Las caractersticas de este orden son: El arquitecto Iktinos cre el orden
corintio. El nuevo orden se caracteriza por sus columnas y sus entablamientos,
presentes a lo largo de toda la evolucin del arte griego. El entablamiento es
ms complejo que el entablamiento jnico. El arquitrabe consta de tres partes.
El friso es continuo y adornado de relieves. La cornisa tiene dentiles y una
corona. La columna tiene en su base varios toros y escotias. El fuste es igual al
fuste jnico.El capitel es adornado con hojas de acanto que terminan en las
esquinas en pequeas volutas naturales, separadas por un pequeo adorno en
forma de flor. El equino y el baco son muy delgados.
Xoana
Kouros
Kore
Clobis y Biton
Auriga de Delfos
Policleto
Discobolo de Miron
Doriforo de
Atenea Lemnia
Zeus de Olimpia
Atenea Parthenos
d) PERIODO HELENISTICO: A la par con los relieves, la estatuaria evoluciona.
Los progresos notables se deben a tres artistas : Escopas, Praxiteles y Lisipo.
Rara vez se preocupa uno por observar una estatua humana en todos sus
ngulos. La visin frontal predomina. Sin embargo, el periodo Helenstico invita
al espectador a "dar la vuelta" a la estatua.
La escultura de Escopas se distingue por la melancola que imprime; fue
famoso por los frontones del templo de Apolo en Tegea y el friso del Mausoleo
de Halicarnaso y la Cabeza de Meleagro. Se le han atribuido obras com la
Victoria de Samotracia y la Venus de Milo.
Inspirndose en Lisipo, Escopas realiza esta dramtica obra en la que resuelve
de forma magistral el problema de representar la expresin psquica en el
rostro emotivo y dolorido del cazador.
Cabeza de Meleagro
Victoria de Samotracia
Venus de Milo
Praxiteles es un experto en reproducir la gracia tanto en las figuras femeninas
como en las masculinas. Logra este efecto gracias a un contraposto ms
acentuado que de costumbre y a lo largo de los miembros.
Es famoso tambin por la perfeccin de sus acabados.
Los lmites entre las diferentes partes son prcticamente borrados y el mrmol
transmite luz.
Su estilo es tan delicado que presenta la apariencia de una pintura.Dos de sus
estatuas ms conocidas son el Hermes y Venus. La estatua de Venus desnuda
caus escndalo, pero el patrn se fue imponiendo poco a poco Lisipo.
Alejandro Magno
PINTURA Y CERAMICA.
Para hablar de la pintura griega es necesario hacer referencia a la cermica, ya
que precisamente en la decoracin de nforas, platos y vasijas, cuya
comercializacin era un negocio muy productivo en la antigua Grecia, fue
donde pudo desarrollarse este arte. Al comienzo los diseos eran elementales
formas geomtricas que apenas se destacaban sobre la superficie.
a) PERIODO ARCAICO: (800 y 480 A.C.)
Este periodo se caracteriza por la pintura sobre muros, paneles
(desaparecidos), jarrones y, en particular, urnas funerarias.
No existe perspectiva apreciable, salvo en algunas ocasiones donde se
observa, como en Egipto, una superposicin de imgenes.
Posteriormente, la geometra pierde importancia a favor de formas ms
naturales. La disposicin de las partes del cuerpo sigue todava los cnones
impuestos por los egipcios. El individualismo del artista se manifiesta en la
firma conjunta del alfarero y del pintor, quien adorna los jarrones con figuras
mitolgicas y escenas inspiradas de la tradicin homrica.
Bailarinas, Fresco.
b) PERIODO SEVERO. Los seres humanos son tradicionalmente pintados en
una posicin distorsionada donde algunas partes son de perfil y otras de frente,
y no existe un intento exitoso de expresar la tercera dimensin, es decir, la
profundidad en el plano donde se pinta.
A partir de esta poca, el pintor se va a atrever a representar lo que observa,
de preferencia a lo que conoce o sabe de la realidad.
De ah que para mostrar la tercera dimensin puede pintar el pie de frente, pero
corto, dejando poco espacio entre el taln y los dedos.
Con el paso del tiempo, esta tcnica se ir perfeccionando hasta lograr una
representacin natural, los cuerpos se mostrarn de perfil o de frente y sin
distorsin. Tambin se empieza a dibujar el ojo de perfil.
POLIGNOTO: Es el pintor ms conocido del perodo severo, mas no tenemos
ninguna muestra de su obra.
Slo se le conoce a travs de los escritores que lo nombraron. Se le atribuye la
introduccin de la naturaleza en la pintura: flores, rboles, olas del mar, etc.
Hizo su propio intento de perspectiva, distribuyendo las figuras a diferentes
niveles en vez de colocarlos todos sobre la misma lnea.
En la convencin que propuso, los personajes que se encuentran abajo son los
que ocupan el primer plano, y los que se encuentran arriba ocupan el fondo.
d) PERIODO HELENISTICO: Slo conocemos la pintura de esta poca por las
copias romanas y los mosaicos.
Es interesante notar la aparicin de la pintura de caballete, generalmente
dedicada al retrato. Al igual que la escultura, la pintura tiende a representar a
las personas
como realmente son.
El escorzo, para entonces perfectamente dominado, es la manera normal de
expresar la tercera dimensin.
Sin embargo, tambin se empieza a trabajar sobre la expresin de la luz por
medio de reflejos y de contrastes. Esa es otra manera de mostrar el volumen.
Se usan fundamentalmente dos tcnicas : la encustica y la tempera. Se
descubre el barniz, que permite dar brillo a los colores.
Pompeya
Perseus y Andrmeda
Funeral y Carruajes
TIPOS DE TEMPLOS.
Se establecen segn el nmero y posicin de las columnas y encontramos
cuatro tipos bsicos de templo:
El ms sencillo se llama "Templo in antis", quiere decir con "Antas"
(prolongacin de los muros de la naos haca delante para formar el prtico).
Este templo consiste en una nica habitacin y un prtico generalmente con
dos columnas. Son de pequeo tamao y tambin se les denominaban
tesoros, porque era el lugar donde se realizaban las ofrendas.
11. ETRUSCOS.
Eran un pueblo de la pennsula Itlica asentado en la regin de Etruria. Su
historia abarca desde el siglo VII al III a. C. La cultura etrusca determinar de
modo decisivo varios de los caracteres singulares del arte romano, de hecho
fueron los reyes de Roma durante dos siglos y medio.
La loba
Quimera de Arezzo
PINTURA.
Las pinturas etruscas que nos han llegado consisten principalmente en frescos
sobre paredes de piedra y sobre techos de tumbas, en particular en las de
Tarquinia y en los alrededores de Chiusi. Tambin existen algunas placas
pintadas. Las figuras son estilizadas, pesadas y frecuentemente perfiladas en
negro.
12. ROMA.
En los comienzos de los tiempos prehistricos, Italia estuvo poblada por un
pueblo de raza desconocida. Posteriormente lleg la raza ARIA o
INDOEUROPEA. Estos pueblos son:
Los Pelasgos a quienes se le atribuyen los muros ciclpeos.
Los Italiotas, Latinos (establecidos en un pequeo territorio entre el Tber, el
Mar Tirreno y el Monte Albano), Ombros, Tirrenos, Ligures, Samnitas (raza
indoeuropea).
Los Etruscos procedentes de Lidia. De ellos tomaron los romanos el combate
de gladiadores.
Los Griegos.
Los Galos.
ANTECEDENTES.
El origen de la fundacin de Roma se remonta al ao 753 a.C. La tradicin nos
dice que los fundadores fueron Rmulo y Remo.
Roma fue un pueblo conquistador, disciplinado, organizador y de leyes.
Asimil y transmiti al mundo la cultura griega. Ha sido la nacin que ha dejado
huella ms profunda en la civilizacin moderna.
Roma fue heredera de la cultura griega clsica. Su arte fue prctico y su
principal objeto atraer a las multitudes.
Lo ms caracterstico de la civilizacin romana es su poder de sntesis, su
habilidad para recoger y asimilar influencias ajenas. En el mbito del arte, la
influencia ms determinante a partir del siglo II a.C. es la de Grecia. Aun as, la
arquitectura, la escultura y la pintura de Roma muestran originalidad en varios
aspectos.
ORGANIZACIN POLITICA Y SOCIAL.
La historia de Roma, atendiendo a su forma de gobierno, se puede
dividir en los siguientes periodos:
Monarqua (753-510). En este periodo, el pueblo romano
se organiza y comienza la unificacin. Su base era la Gens
RELIGION.
ARQUITECTURA.
Contempornea de la arquitectura helenstica, la arquitectura romana es
grandiosa.
Otra de sus caractersticas es la tendencia a lo utilitario.
Adems, Roma desarrolla un orden propio: el orden compuesto que
combina el jnico con el corintio.
En el capitel compuesto las hojas de acanto corintias sostienen las
volutas jnicas. Es comn tambin la asociacin de las tres ordenes. Por
ejemplo, el Coliseo tiene columnas dricas en su planta baja, jnicas en
su planta media y corintias en su tercer piso.
Finalmente, el uso del arco y la variedad de los edificios hacen la
originalidad de esta arquitectura.
Se caracteriza por su solidez. Los arquitectos complementaban lo utilitario con
lo artstico, como complemento de la construccin, por eso todas sus obras son
de utilidad pblica.
De los etruscos, adquieren el sistemtico empleo del arco y la bveda
de can.
Toscano
Compuesto
CONSTRUCCIONES.
Templos: generalmente en forma circular con nico acceso por escalinata en
su parte principal. Sobresale el Panten o Templo dedicado a todos los dioses.
Es un templo tpico de construccin abovedada, por su gigantesca cpula (64m
de dimetro).
bronce dorado, para que su resplandor pudiese ser visto desde toda Roma. El
sentido perfecto de la proporcin espacial y la armona del interior de este
edificio se basan en la unin de la habilidad cientfica aplicada y el sentido
esttico.
Las Baslicas:
Eran edificios dedicados a los tribunales de justicia y a mercados.
Posteriormente el Cristianismo transform stos edificios en templos.
Constaban de varias naves, separadas por una serie de columnas y se cubran
con madera.
Las Termas: o baos pblicos, eran un lugar de recreo muy importante para el
ciudadano romano. Cumplan tres funciones: higinica, gimnstica y
fomentadora de la vida social entre los ciudadanos.
1. Sala de luchadores, 2. Saln de perfumes, 3. Sala de recreo, 4. Sala de
descanso, 5. Sala de Agua tibia, 6. Sala de Visitantes, 7 y 8. Salas de A.
caliente, 10. Sala de agua fra, 11. Sala de vapor, 12. Sala de discusiones, 13.
Salas de ejercicio, 14. Salas de educacin, 15. Cisterna, 16. Vestidor, 17. Sala
de Academia
La Casa Romana: estaba formada por un gran atrio al que daban las
habitaciones laterales y la sala de recibimiento al fondo. Luego se aadieron el
comedor y un patio con columnas. No tena ventanas al exterior.
a)
b)
c)
d)
e)
Tablinum
Ala
Impluvio
Atrio
Vestbulo
CIUDADES.
La colonia de Ampurias fue fundada por los griegos en el siglo VI aC.
Tres siglos ms tarde llegaron los romanos y fundaron una ciudad nueva.
VILLAS.
La villa de los romanos era una granja en una finca de explotacin agrcola o
fundus, y, a la vez, una vivienda familiar, una casa para descansar del ajetreo
de la ciudad. Como granja dedicada a los trabajos propios del campo, tena una
serie de construcciones aptas para esta funcin. El conjunto de estas
construcciones formaba la villa rustica.
Como residencia del seor, poda estar formada por grandes edificios de
pavimentos decorados con mosaicos y paredes con bellas pinturas, y cuidados
jardines. Esta parte de la casa de campo formaba la villa urbana.
BIBLIOGRAFIA.
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