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Lado
------------------Cuadrado
Es decir, la relacin de un lado con su cuadrado (o sea, con el cuadrado que lo tiene
por lado) es como la relacin de una raz con la planta a la que sustenta. De esta
analoga se sigue la metfora raz del cuadrado al tomar la raz como sujeto (sobre el
que se focaliza el problema de nombrar el lado de un cuadrado dado) y el cuadrado
como trmino; operacin simblica que acabar institucionalizndose en el trmino ya
tcnico de raz. Metforas como stas, que hablan de ahorrar tiempo, de la voluntad
de la mayora o de races cuadradas, llamadas habitualmente metforas muertas,
revelan as las capas ms solidificadas del imaginario, aqullas en las que su clida
actividad instituyente hace tiempo que se congel pero que, no por ello, deja de dar
forma al mundo en que vivimos. La alienacin que caracteriza al discurso ideolgico
est precisamente en esa ocupacin del imaginario por un imaginario ajeno, en el uso
de metforas que imponen una perspectiva que no se muestra como tal sino como
expresin de las cosas mismas, que as resultan inalterables.
La oposicin con el imaginario de las culturas tradicionales es frontal y, sinembargo,
muchos sectores de stas expresan sus reivindicaciones precisamente en esos
trminos, usando esas metforas.
La metfora es as al imaginario colectivo lo que el lapsus o el sntoma es al
inconsciente o al imaginario de cada cual. Caer en que un lapsus es un lapsus, en que
una metfora es una metfora, es empezar a caer por el hueco que lleva al imaginario.
Una red en la que las conexiones, los enredos, no son azarosos, sino que obedecen a
una lgica que es la lgica del imaginario.
Metforas vivas e imaginario instituyente
Hasta aqu, hemos sugerido la utilidad del anlisis metafrico para indagar la
dimensin instituida del imaginario, para bucear en sus pre-su-puestos y preconcepciones. Metforas vivas lo son, por antonomasia, las metforas poticas. Sin
embargo, las metforas, entonces vivas, en las que el nuevo habitculo temporal
empezaba a decirse hoy son moneda corriente, poesa congelada. Sin embargo hoy,
toda la investigacin sobre la secuenciacin del ADN se funda en esa misma metfora
libresca. Hay, pues, metforas vivas que se consolidan, alterando toda la vida de la
colectividad. Evidentemente, no toda metfora viva tiene capacidad o expresa un
cambio social radical. No son los poetas quienes hacen la historia, sino la capacidad
potica colectiva. Para que una metfora nueva, o una constelacin de metforas,
exprese o impulse un cambio en el imaginario son necesarias al menos tres
condiciones. Primero, es necesario que esa metfora sea imaginable o verosmil desde
un imaginario dado, pues cada imaginario, como veamos, perfila un cerco que bloquea
determinadas asocia- ciones. El imaginario griego clsico no poda establecer enlaces
metafricos entre la geometra y la aritmtica, por lo que fue necesario un cambio
radical de imaginario para que pudieran empezar a formularse las metforas sobre las
se construy lo que ms tarde se llamara lgebra. Una forma habitual de generar
metforas vivas que, no obstante, obtengan cierto consenso social es alterar o invertir
una determinada constelacin de metforas zombis. Por ejemplo, pueden invertirse
todas las metforas que, en el imaginario ilustrado, localizaban el tiempo y generar as
un imaginario anti-ilustrado. Comparada con la naturalidad con que aceptamos la
metfora atados al pasado, estar atados al futuro resulta una expresin chocante,
como chocante es toda metfora viva, pero no tanto como para que carezca de
sentido, pues se limita a recombinar de otro modo asociaciones que, de por s, ya eran