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ANNALES
DU SERVICE DES ANTIQUITS
DE L'EGYPTE
TOME
IX
LE CAIRE
IMPRIMERIE DE L'INSTITUT FRANAIS
D'ARCHOLOGIE ORIENTALE
M DCCCG Mil
BRACELETS- AMULETTES
D'POQUE BYZAINTINE
PAR
M. JEAN MASPERO.
La trouvaiHe
faite
chez un
amen
et
monuments,
parure
et
d'amulette prophylactique
ils
se
la fois
et
de
pre-
Le bracelet en question (n
1) fait
dans diverses
cherchant,
videmment au
je n'ai utilis
dont
j'ai
mme
pour
collections
s'y
type.
publiques
le
publier; mais en
ou prives,
pices
les
cette tude
j'ai
pu
voir
moi-mme, ou
Ce sont
les
Deux
II-IIL
d'octobre
suivants
bracelets
1908, d'une
le
excellente conservation.
au Muse du Caire,
et
Un
VIl-VIll.
tesse de
'"'
p.
le
<".
Barn,
et
Strzygowski,
et
la collection
de M'""
la
Com-
Koptische
7028).
Kimsl,
'*'
lesse de
FRoenyER
Collection de la Coin-
11x1
[2]
Je
commence par
ts indits.
ia description des
Le bracelet de
la collection
t trouv, ce qu'assure le
premiers
res-
Fouquet aurait
marchand, dans un
vil-
du
site
le
mill.
cercle
m. oi5
au plus;
est
m. 255
o
il
interrompu
mill. environ,
miil.
et large
par
une
lacune
de
de l'inscription. Le
fin
mon malheureux
camarade Reymond.
Cette inscription, fort
bien
OKA
[3]
248
y en a huit, dont
Il
L'Annonciation.
l'attitude
un endommag
La
et
nimb comme
consistant en
"2.
un bras
Vierge, debout,
i),
(cf. fig.
elle.
un symbole
la partie suprieure,
La Nativit.
un
Vierge, la tte
la
lit,
Joseph?), debout
et
tendant
la
main vers
au-dessus encore, un ne
rieure
3.
l'toile
un buf dont on ne
et
voit
que
et
la partie ant-
du corps.
Dessin symbolique, reprsentant
Au
centre,
le
Dieu unique en
trois
personnes.
trois
[ov).
du buste,
droite et gauche
trois traits
svmbole
de
mdaillon
l'Unit
en
divine
droite et
trois
personnes?).
on
Dans
lit
le
champ du
ce
eoc
Eh &SOS 6 vtKwv
est
rtll
xaKoi,
la
KON
Dieu,
le
Victorieux
Cette formule
vikwv r
loin.
de cinq points,
article
et
un objet
fig.
i).
Le Christ
est
debout dans
(jui
montent jusqu'
li.
Le Baptme du Christ.
l'eau
la
du Jourhauteur
A gauche,
tte.
du Messie;
La Crucifixion.
5.
[4]
la
main sur
deux anges
droite,
2i9
regardent
ails
La liguration
singulire
est
au centre, une
croix
la
scne.
la
el qui parat
drap. De chaque ct, les deux larrons, vtus si-uiement d'un linge autour
des reins, et les mains lies derrire
reprsentes.
le
La Rsurrection.
6.
l'identit
monument
Le Saint-Spulcre,
bizarre
compos
A gauche,
les
Ce mdaillon
7.
a t
On
que
saint Georges.
manteau
le
Sous
courant droite
"'; et
L'Ascension.
8.
ligure
du cheval,
il
tre
humaine, debout
et
semblent porter un
cassure du bracelet;
flottant et la lance
les pieds
la
nimbe,
six
livre (les
les
en bas, une
l'attitude d'un
douze aptres?).
main
la
partie suprieure, le
est dessin
ovale, supporte par deux anges qui volent droite et gauche. La ligure
nimbe du
exactement de
l'Annonciation.
manire
'"'
el
lU.
La
la
mme
L'aspect
frappante
iialure de cet
Vierge;
elle est
habille
gnral
de
ce
petit
les
tableau
rappelle
d'une
manuscrit syriaque de
n" II
250
[5]
ici la
mme
me
scne.
ll-lll
l'ouvrage
de
Lgende
le
le
'^'.
si
251
[6]
5.
De chaque
cinq
(planche,
points
le
Sept rayons,
comme une
l'entourent
a).
un sceau de Salomon,
ct,
entour de
fig.
aurole.
celui
de droite
i,
mdaillon
(ig.
central).
La Crucifixion.
6.
nimb du Christ, vu
De chaque
^v.
Cette
c'est
il^\
l'ois,
bien
Au
centre,
de face, pos
buste drap et
au-dessus de
il
la
le
7.
(ig. j^
le
sens de la gravure
voulu reprsenter,
l'artiste a
F'S- ^-
la
les
mdaillon de droite).
La Rsurrection.
au Saint-Spulcre (voir
fig.
h et planche,
I,
2, mdaillon de
fig.
gauche).
8.
est
particulirement
L Dans
daillon
on ne pouvait savoir
Ici (fig.
(juel
intressant,
les
bras
et les pattes
fig.
animal
par
tait terrass
et la tte
le cavalier.
c'est
un
tre hybride,
mdaillon central).
la
dont
Ce m-
Un
galement par
mme
lot"'.
le
Sur
Muse du Caire
et
faisant
Fig. 5.
du
'''
partie
une lgende
KAT[OI]K(UN EN
cpii
du
un peu
d'homme
accuse sa pa-
[7]
252
mal conservs
que
d'ailleurs,
le
([ui
sont
deux
M. Strzygowski
et
IV
Bracelet de
fer,
Un ange
1.
Un personnage
'2.
traits
debout de face'".
nil,
genoux
une
(?) devant
entre-croiss en diagonales.
3.
dterminer.
La dernire scne
/|.
Lgende
OKAT
YKO
NjejN
6010.
V
Bracelet d'argent, sans inscription
orn de
six
des personnages debout, nimbs d'une aurole. Plusieurs de ces saints sont
que
le
habituels
tel
qu'on
le
'-'.
VI
Le premier porte
la
lgende
OKAT
OIKON[eN]
BOHei A
TOYY
'''
un
11!
M. Strzygowski
croit
La chose
cjivalier.
y disciTiior
est possible,
tatil
J"y distingua
retrouve
la
un ange, dont on
plutt
lte
Un ange dans
uimbi
cette
et l'aile
posture
que je
cite
est
sous
'"'
les
u" VII
et VIII.
Ce bijou, on
le
voit,
cupe
ici
de
spcialement.
Il tait
mentionner
n'a
pas d'
dont je m'occependant
pour
des
droite.
utile
repr-
plus loin
sous, p.
le
267 [12].
ici.
2.
Entirement
3.
Ange
II.
Cavalier.
5.
Un
[8]
fruste.
vu de face.
ail,
saint guerrier,
A gauche un
253
arm de
lanre
la
et
du bonrlier. debout de
fare.
serpent.
VII
dans
ne prsente en
la srie. Il
elet
qu'un mdaillon
"2.
A gauche
droite
femme tendue
terre.
la
bande
Lgende
Lgende
particulire
du mdaillon
SIC
xc.
eeOC
NIKON TA KAKA.
M. Froehneb,
Sur
l't
du suivant, dans
op. cit.^
VIII
(Mme
Bande
collection.)
mdaillons circulaires,
et
plate
d'argent,
de
orne
quatre
grands
mdaillons portent une lgende spciale chacun d'eux tire des Evangiles.
,
Mdaillons ovales
1.
Analogue
L'Annonciation.
celle
'2.
3.
La Crucifixion.
M. Frhner,
du
I.
hampe
crucifre (anpigraphe).
seul exemplaire de ce bijou, n'a pas identifi celte scne, qui n'est autre
chose,
mon
du Calvaire.
et
Il
se contente d'y
entoure de deux
n"' II
et III,
l'on
On
sait
que depuis
le v sicle
on avait
254
[9]
un busie du Christ
Au
tion.
la
in Trullo,
et l'aptre saint
Jean. (Anpigraphe.)
femme couche
(Anpigraphe.)
terre.
Mdaillons circulaires
1
Plus tard
'".
Christ crucifi. Le
le
La Nativit.
dtail.
Analogue
Le personnage que
du docteur Fouquet,
est
j'ai
celle
du
absent.
Le buf
entier, et
le
bracelet
toile et d'un
en
croissant. Entre
Le
3.
La Rsurrection.
DU
surmont d'une
/i.
CeI
M. Frhner
ici
triangulaire, et
croix.
L'Ascension (?).
le Christ
pas tout
j'ai
fait le
L Le
le
mme
que dans
ce dernier
les
droite, on voit
n"
le n"
+ OKA
un
dessin n'est
lion couch,
les
mdaillons:
ANTI
AeM
TOP
ati'cTSTat.
La valeur
comme
en examinant
ou
[10]
le dessin la
255
celle qu'a
un argent de
extrmement mdiocre;
le
du bronze. Evidemment
mtal
psaume,
ce
pour
et
des bracelets
Le psaume
le n"
est
premier verset de
\c, surtout le
utilisa
de bonne heure,
ici
sur
cit
j'ai
IX,
40687),
(n
mais
est soit
avait
la confection
i)<" la planche
(fig.
suspendue au
o sont
0eOC
eiC
mme
premiers mots du
crits les
(dans l'espce,
le
dmon,
ainsi
que nous
psaume'-'. La lgende
cavalier terrassant
le
mme
la superstition
en
effet, et
pour prserver
le
un ennemi
le lion et le
qui se
M. Frhner pense
uvres
moins
W. Frhner
de
a dj signal l'intrt
me
J'attirerai
le
hirsute, aux cheveux flottants sur les pauh>s, la longue barbe termine
'"'
(cf.
Ce dessin
p.
regrett
J.
comme je
est,
2^7 [2]),
l'ai
Reymond membre de
,
En
conslalanl
la
remarquable du
juger
le style
dfi
finesse
trait,
la
el
dj dit
uvre du
dernire
la
i'Institul
du
Caire.
l'exactilude
qui permollent de
sret
que
si
on
i'tudiail
elle-mme, on
en sa personne.
'^'
Fhrer dui-ch
die Ausstellung , p.
lai;
mente derPsalmen.
[11]
256
ie
ia
fois
mme
quatre
les
Evidemment, dans
faon.
fix
la
ne
il
devait plus varier, et c'est encore sous ces traits, reconnaissable et identique
malgr
proportions,
diffrence des
la
qu'on
le
du
du
xviii" sicle.
tait
encore
llottant.
se
11
prsente sous la forme d'un dicule deux colonnes, ferm d'une porte
fantaisiste
3
il
comme
celle
Le Cavalier.
que
Sur
le
j'ai
(fig. 3).
les
deux spcimens de
la collection
de sa lance une
femme tendue
saint
terrassant
cheval
le
dmon
est reprsent
collante. C'est
Au
femelles.
comme un demi-animal
de Barn,
un sujet
de toute provenance
et
dmon
trs
rieure
ou encore
contraire,
du Muse du Caire
ayant
le
corps
et
un
dans
la
le
,
le
queue
d'un chien ou d'un loup, avec une tte et peut-tre des bras humains. Je ne
sais
les
s'il
nombreux amulettes o
l'esprit
avons
du mal,
ici
c'est
exemples du dmon
toujours une
femme
celle
de
sujet de l'origine,
quelque analogues
ceux que possde
Louvre
mais sur
nous
reste douteuse
Au
ainsi travesti,
un cavalier transperant
(n'
la
il
qu'ils
la
d'claircir
soient
d'ailleurs
Comtesse de Barn,
par
et
forme
la
celui
et
l'intention
au
'''
t.
V,
1892,
p.
78
de Salomon, mais
la
la repi'senlalion est
ideulique).
qu'on ne retrouve pas dans
257
prcdents
les
que
[12]
je veux parler de ces reprsen-
j'ai
un grand
comme
rle,
des Opliites
rayons dont
et les sept
souvenir des
que
sphres
sept
animal sacr
et
11
il
Le serpent a jou
n.
et
la secte
est
reconnaissait cette
rapport
au
secte,
111,
de signaler
qu'il
les
un
trait
souvent
B dans toutes
la lettre
les
monnaies grecques
sorties
de
l'atelier
grand
le
deux chameaux.
ne
+B
jusqu'au
et cela
saint
Menas, y
est
ici,
puisqu'il est
forme
la
srie
absolument
est
dans notre
y a
fait
Il
saint indigne,
Il
les
j'ai
puisque
du
On
la voit
sujet.
la
mme
que
celle
est
style
le
ensemble
l)rication,
il
identique;
semble bien
donc
enfin,
les
mme
le
dessins
comme
cas.
Quant aux
n"'
objets
deux du
ont
mme
il
n'y a
donc aucune
VI-Mll. rapports de
trouvs
centre de fa-
deux
la
preuve
difficult
taient
dans
Syrie, l'absence de
diffrente,
mme
et
rien
n'empche de croire
le
style
seul,
qu'ils
sont
l'uvre
d'artisans
syriens.
D'aprs
ou
\i' sicles).
Annales, igo8.
on
est
c'est,
la
[13]
pu examiner,
j'ai
me
258
permettent de
corroborer. L'inscription
ia
comme on
la
mme
de
celle
ipie
dans
les
et
qu'il
affecte
lgende
la
temps dans
tait familiaris
avec l'criture
rlu
B du mot BOISIA,
En
ligure
la
le
sicle; car ia
outre, le buste du Christ qui surmonte la croix dans les mdaillons des
Il et III,
monnaies
les
mme
c'est le
buste sans
cou, drap dans un manteau qui dessine des plis horizontaux sur ia poitrine, et des plis verticaux
(voir
lig.
9), la
mme
tte
touffes de
croix
cheveux
surmonte d'un
vu' sicle peu prs. Si l'on voulait une date prcise, ce serait,
avis
mon
On
dut sans doute excuter de semblables bijoux dans toutes les parties
de l'empire byzantin
produits
mais
la
antrieure,
comme
la
(jui
penser
qu'il
imita partout.
y eut,
ces
une poque
fut ce centre
d'mis-
d'autres
le vi'
ou
le vu' sicle, et
la
la
souhaiter qu'on en
Byzance,
magie chrtienne.
Jean Maspf.ro.
pour
])is
On
LicAs.
Doudoumes
temple plolmaque
A.
roi Railadouliolep
(avec
])Iauchel
de Gharouna
Fouilles
Temple
llie
1-
3-
8-
;]o
Kom-el-Alimar,
at Deir el-Bahii
....
les
(avec 2 planches)
G. Daressy.
Sm*
70
Note
la reine
p. Weigall.
gnostique provenant du
Fayoum
9-2-
^^ ou ^^
gS- 96
96
summary
Exploration of
Wady
el Killar.
97-104
io5-i 12
1 1
of
Shkh Ahd'
el
3-i
36
137-188
reine Teta-Chera
iSg-iio
1
4 1-1 47
i48-i49
i5o-i5i
i52-i53
Grneli
11 8-1
la
Un
Upper-Egyptian Notes
el .4ssasf
Fouilles Atfili
93
94
Aabms-Henltamahou
8'i
I-MII (avec
rectificative
71-
85- 91
inlaille
CoviNGTON. Report on a
G. Maspero.
64-69
.'
du Moyeu Empire
Le nom gographique
61- 63
planche)
planche)
Arthdr E.
(avec
Kajial.
1
roi
54- 60
LVII-LVIIII
Ahmed BEV
Dow
.S
Kams
i-oi
Sur un nouveau
Arthcr E. p. Weigall.
3i
Sa- 53
pai-
Nectanbo l"
i54-i57
G. Lefebvke. Notes sur Khawaled (avec
288
i
i58-i6i
planche)
162-171
SI
172-188
186-189
prises
IX
198-203
204-207
Cldat.
ln
la
208-210
dfense de Phil*
Tpo(pss ai
Ti'r;)'
18-2 30
287-242
toO
vioi
243-245
toO Bao-iAscj
211-212
2
90
191-192
planche)
P. Casanova.
(avec
planche).
in Baharia Oasis
246-258
259-366
267-270
271-284
de
figurines
funraires
inconnue jusqu'
285-286
annales du Service
des Antiquits, T.
IX
Fig.
Fis. II