Revista Iluminart do IFSP

Volume 1 nmero 4

Sertozinho Abril de 2010

ISSN: 1984 - 8625

Em busca de Eros: do Caos ao nascimento

do amor
Cssia Amlia Gomes1
RESUMO
O artigo visa a compreenso a respeito de
como a mitologia pode ser utilizada como
recurso teraputico. Alm disso, a contribuio
para o desenvolvimento da identidade do
paciente, com a elaborao do complexo
materno
negativo,
atravs
da
circumambulao, possibilitando a vivncia de
relacionamentos saudveis nos mbitos
familiar, afetivo e social.

fora,

uma

energia,

perpetuamente

insatisfeito e inquieto: sempre em busca de

uma plenitude. Conforme Brando (2002), o
Amor a fora, a alavanca que canaliza o
retorno unidade; a reintegrao do
universo, marcada pela passagem da unidade
inconsciente do Caos primitivo unidade
consciente da ordem definitiva.
2. Vivncia

do

complexo

materno

negativo
O ego segue uma evoluo anloga

Palavras-chave
complexo materno, individuao, Mito de Eros.

do universo - o amor a busca de um centro

unificador, que permite a realizao da sntese

ABSTRACT

dinmica de suas potencialidades. A partir

Article aims at understanding how mythology

can be used as a therapeutic resource. In
addition, the contribution to the development of
the identity of the patient, the complex negative
breast through circumambulao, allowing you
to experience healthy relationships within the
family, affectionate and social.

dessa concepo se retrata a trajetria de M.

Keywords
breast, it can be complex, myth of Eros.

em busca de Eros.
M. que apresentou a vivncia do
complexo

materno

originalmente

negativo,

tenta com a psicoterapia a elaborao deste.

De acordo com Kast (1997), complexos so
contedos inconscientes dotados da mesma
emoo e mesmo ncleo de significados.
Cada evento carregado de afeto torna-se um

1. Do Caos ao nascimento do Amor

Eros nasceu do Caos. Para Brando
(2002), como o deus do Amor, Eros, preenche
o vazio, tornando-se, assim, o elo que une o
Todo a si mesmo. Tem caracteres bem
definidos e significativos: sempre em busca de
seu objeto; a plenitude. Eros , ento, uma
1

Cssia Amlia Gomes Mestranda em Psicologia do

Desenvolvimento e Aprendizagem pela Unesp/Bauru, Especialista
em
Psicologia
Clnica
pelo
HRAC/USP,
cassia_psyc@yahoo.com.br

complexo (KAST, 1997, p. 42). Desta forma,

quando esses contedos inconscientes so
ativados

por

significado,

meio

da

complexos

emoo
so

ou

do

constelados,

trazendo tona a emoo pertencente a ele.

Uma emoo de toda a histria de vida e dos
modos desajustados de comportamentos da
resultantes,

que

ocorrem

de

maneira

estereotipada (KAST, 1997, p. 42).

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Stein (2000) salienta que a psique

repleta de diversos complexos que vo se

como o reconhecimento do indivduo sobre si

mesmo.

formando no decorrer do desenvolvimento da

Quando

ativo

inconsciente

personalidade. A severidade do complexo

complexo materno leva a uma fixao na me

depender da quantidade de energia psquica

e acarreta impedimento de o sujeito seguir

que nele estiver contida. Jung (1934/2000a)

adiante em busca de sua auto-realizao.

esclarece que o arqutipo materno a base

O complexo materno nem sempre

para o complexo materno e que a me est

detectado facilmente, portanto, freqentemente

ativamente

da

no caracterizado como desvio patolgico e

perturbao. Desta forma, compreendemos o

sua atuao pode ser apreendida de diferentes

quo importante para a pessoa a relao

formas, em diferentes fases da vida e,

me-filho

inclusive, pode causar muitos empecilhos na

presente

como

desenvolvimento

na

origem

pea-chave
saudvel

ou

para

no

da

vida relacional (PORTILLO, 2004).

identidade. necessrio sermos capazes de

De acordo com Kast (1997) a vivncia

dar como de receber, de acolher e de sermos

de

acolhidos,

sermos

influenciam positivamente sobre o sentimento

alimentados... precisamos ser capazes de

de vida e, assim sobre o desenvolvimento da

cuidar e de nos deixarmos ser cuidados

identidade.

(VARGAS, 2004, p. 62).

complexo materno negativo impossibilitava M.

de

alimentar

de

Como todo arqutipo, o da Grande

complexos

originalmente

Sendo

assim,

positivos

vivncia

do

de buscar a si mesmo, sentindo-se paralisado.

Me tem tanto aspectos positivos quanto

negativos,

que

pode

apresentar-se

de

3. O processo psicoterpico

inmeras formas, revestido por uma infinidade

Utilizando-se do mito de Eros e da

de imagens. Conforme Neumann (2001), a

elaborao do complexo materno negativo

psicologia analtica entende que o complexo

buscou-se contribuir para o desenvolvimento

materno fundamentado pela experincia com

da

a me e quando constelado age em sua

circumambulao, possibilitando a vivncia de

especificidade, levando ao ego informaes da

relacionamentos

me, carregadas de afetividade. Desta forma,

familiar, afetivo e social.

identidade

de

M.,

saudveis

atravs
nos

da

mbitos

o complexo materno remonta a fase mais

Assim, se trata de um estudo de caso

infantil e primitiva do ego e, em suas

atendido na Unidade Bsica de Sade de uma

implicaes pode atrapalhar ou at impedir a

cidade do interior do Estado de So Paulo,

aquisio de uma identidade verdadeira, bem

utilizando-se da Psicologia Analtica como

referencial terico. O estudo foi realizado

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atravs de anlise qualitativa dos relatos

M. vivenciou o arqutipo da Me-Bruxa,

verbais e uso de Tcnicas Teraputicas

percebendo que esta no poderia proteg-lo,

Junguianas.

nutri-lo, mas apenas, impor que seguisse suas

O paciente procurou pelo servio de

ordens. A relao com essa Me-Bruxa

psicologia com a queixa de sintomas de

ocasionou em M. o desenvolvimento de

Transtorno Afetivo Bipolar (F31). Com o

complexos, dentre eles o do desamparado,

decorrer das sesses, verificou-se a vivncia

que necessita de acalento, de proteo. Na

do complexo materno negativo atravs do uso

me M. vi apenas a linguagem sexual como

de tcnicas, as quais, a dialtica entre a

estratgia

terapeuta e o paciente, anlise de sonhos,

proteo e acalento. Com isso passou a

amplificao do mito de Eros, com o intuito de

relacionar-se sexualmente com essa me,

buscar a ampliao da conscincia, agregando

vendo como a nica forma de receber desta o

contedos que se encontravam desagregados,

afeto de que necessitava.

para

se

comunicar

buscar

no caso de M., referente ao complexo materno

negativo. Assim, foi necessrio, criar um

5. O nascimento do amor

ambiente protegido, atravs do qual M. se

Aps dois anos de psicoterapia M.

sentisse seguro, um Temenos, para que o

vem conseguindo encontrar o Eros, sendo que

paciente pudesse encontrar motivao para

o mesmo deixou de expressar-se por meio da

buscar a ampliao da conscincia e com isso

linguagem

caminhar rumo individuao.

expressar-se pela linguagem do amor, pois

sexual,

sendo

capaz

de

vem buscando a maturidade nas relaes

4. Relao conflitiva com o feminino

familiar, social e afetiva.

arqutipo da me Bruxa

M.

A relao negativa com a me levou o

vem

ampliao

da

conseguindo
conscincia

buscar
atravs

a
da

mesmo a projetar nas demais mulheres essa

psicoterapia, a qual tem lhe proporcionado

vivncia. Assim, ao no conseguir relacionar-

elaborao

se de maneira sadia com a me, enxergando

encontravam imersos no inconsciente. Com

esta como nutridora, protetora passou a sentir-

isso,

se desamparado, paralisado, imerso no Caos,

circumambulao agregar em sua conscincia

no

sua

aspectos do complexo materno negativo que

ao plo

impulsionava o mesmo a projeo negativa

negativo do arqutipo materno, Bruxa,

desse complexo na relao com o feminino.

aquela que aniquila que no protege.

Podemos

sendo

identidade,

capaz

de

se mantendo

desenvolver
fixado

de

M.

contedos
vem

que

antes

conseguindo

se
por

dizer que, M. encontra-se em

processo de desenvolvimento da identidade

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conseguindo sair do Caos e vivenciar o Eros,

KAST,

V.

Dinmica

dos

Smbolos:

atravs do nascimento do amor, sendo esse

fundamentos da psicoterapia junguiana. So

projetado para as relaes com a famlia,

Paulo: Loyola, 1997.

sociedade e o feminino.

NEUMANN E. A grande me: um estudo

fenomenolgico da constituio feminina do

6.

Consideraes finais

inconsciente. So Paulo: Cultrix, 2001.

A Psicologia Analtica compreende

PORTILLO, V. G. O Complexo Materno No

que ao nascer, o ser humano traz consigo uma

Resolvido.

[on-line].

Disponvel

em:

predisposio pessoal, indicando que h uma

http://www. portaldomarketing.com.br/Artigos ],

direo especfica e individual para cada

2004.

pessoa. Assim, O Self indica a direo e cabe

STEIN, M. Jung o mapa da alma. 10ed. So

ao ego realiz-lo; sendo a famlia a mola

Paulo: Cultrix, 2000.

propulsora, que auxilia (de maneira positiva ou

negativa) a pessoa a buscar sua individuao.

VARGAS, N. S. Terapia de Casais: uma viso

No caso do complexo materno negativo, se

junguina. So Paulo: Madras, 2204

sabe que se torna impossvel extingui-lo por

completo. Entretanto, ele poder se modificar e
ser integrado ao consciente na medida em que
for vivenciado conscientemente e houver um
dilogo

do

ego

com

componentes

do

Universidade Estadual Paulista Jlio de

Mesquita Filho - UNESP
Av. Eng Luiz Edmundo Carrijo Coube, n 1401
Bairro: Vargem Limpa Bauru SP
CEP: 17033-360

complexo.
Referncias:
BRANDO J. de S. Mitologia grega. Petrpolis:
Editora Vozes, 17 edio, volume I, 2002.
JUNG C. G. Os arqutipos e o inconsciente
coletivo. vol. IX/I. Petrpolis: Vozes. (Texto
original publicado em 1934), 2000a
KAST, V. Pais e Filhas, Mes e Filhos:
caminhos para a auto-identidade a partir dos
complexos materno e paterno. So Paulo:
Loyola, 1997.

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