Vous êtes sur la page 1sur 11

Las marcas del desamor

Singularidades de la clnica con adolescentes en nuestros tiempos


*Natalia Eandi Bonfante, Maria Fernanda Fioranelli, Claudia Moggia, Diana
Ramos, Lucila Rodriguez, Sandra Simon, Mercedes Snchez y Ana
Laura Vallejo.

El lugar que un sujeto ha tenido en el Deseo del Otro es central en el destino


de ese sujeto. Este alojamiento en el deseo de otro que es
responsable de su venida al mundo, es fundamental para que un sujeto pueda
constituirse como tal, para que pueda hablar, pensar y aprender.
Si un padre no quiere o no puede alojar a su hijo en su deseo, este quedar
perdido, a la deriva. Esto va a tener graves consecuencias en
la estructuracin simblica de un sujeto.
Los trabajos presentados en la mesa de las jornadas El Psicoanlisis hoy,
titulada Las marcas del desamor. Singularidades de la clnica
con adolescentes en nuestros tiempos, dan cuenta de estas consecuencias y
apuestan a su transformacin.
Introduccin
En la conferencia Las marcas del desamor: Singularidades de la Clnica con
adolescentes en nuestros tiempos que tuvo lugar en el marco de
las jornadas El psicoanlisis hoy, organizadas por la agrupacin de graduados
Convergencia Acadmica, transmitimos las hiptesis centrales
que orientan el trabajo que hemos llevado a cabo en conjunto entre la
Asociacin Civil Proyecto Asistir y la Prctica profesional de la

Facultad de Psicologa de la UBA Clnica con pberes y adolescentes en el


Hospital,que ha formado parte del proyecto UBANEX de la
Secretara de Extensin Universitaria de la UBA Intervenciones con jvenes
en situacin de vulnerabilidad. Promocin de la dignidad de las
personas y prevencin de la violencia.
La idea directriz que enmarca este proyecto es que el lugar que un sujeto ha
tenido en el Deseo del Otro es central en el destino de ese
sujeto. Este alojamiento en el deseo de un otro que es responsable de su
venida al mundo, es fundamental para que un sujeto pueda
constituirse como tal, para que pueda hablar, pensar y aprender. Pensamos
que si un padre, madre (o quien ocupe su lugar) no quiere o no
puede alojar a su hijo en su deseo, este quedar perdido, a la deriva. Esto va
a tener graves consecuencias en la estructuracin
simblica de un sujeto.
Los trabajos que presentamos en las Jornadas El Psicoanlisis hoy intentaron
dar cuenta de la problemtica de los nios y adolescentes que
se encuentran, de alguna manera, a la deriva, sujetos que estn
posicionados en un lugar desvalorizado para sus padres y la sociedad,
sujetos que se han instalado en esa posicin de objeto de desecho y desde ese
lugar no piensan, solo actan.
La apuesta de cada uno de los psicoanalistas que participaron en la mesa de
las jornadas es intervenir para que estos jvenes puedan
abandonar esa posicin. As, los trabajos presentados por Liliana Szapiro,
Natalia Eandi Bonfante, Mara Fernanda Fioranelli, Claudia

Moggia, Diana Ramos, Lucila Rodriguez, Sandra Simn, Mercedes Snchez


Sarmiento y Ana Laura Vallejo dieron cuenta de esa apuesta. En esta
oportunidad nos centraremos en el desarrollo de uno de los trabajos,
elaborado por Liliana Szapiro.

Del alojamiento de un sujeto en el deseo de quienes han sido responsables de


su venida al mundo
Para comenzar esta reflexin referida a las intervenciones con relacin a
sujetos que han sido alojados hbilmente en el campo del Otro,
vamos a recordar algunos aspectos del texto de la obra de teatro de Frank
Wedekind El despertar de la primavera.
Dicha obra se lleva a cabo en el marco de un medio pequeo burgus de
comienzos del siglo XX, se basa en la problemtica de la pubertad y
reflexiona acerca de la respuesta subjetiva frente a la posibilidad efectiva de
realizar el acto sexual y de ser padre.
Recordemos a los amigos Melchor y Mauricio: Frente a la coyuntura de
enfrentarse con el acto sexual, Mauricio retrocede y toma la decisin
de suicidarse; Melchor, en cambio, avanza y la primera vez que tiene
relaciones sexuales deja, sin saberlo, embarazada a una joven llamada
Wanda. La madre de la nia decide forzar un aborto en el que la joven muere
desangrada.
En el ltimo acto de la obra, ambos jvenes se encuentran en el cementerio:
Mauricio, que se ha quitado la vida, aparece transmutado en un
fantasma y Melchor vaga por entre las tumbas, deseando quitarse la vida por
la culpa que le produce la muerte de Wanda.

Mauricio quiere convencer a Melchor de las bondades de la muerte y llevarlo


con l. Aparece, entonces, el personaje del enmascarado, que
arranca a Melchor de Mauricio y le ofrece conducirlo y respaldarlo en los
caminos de la vida. Le dice el enmascarado a Mauricio: "vete de
aqu" y cuando el joven le reclama que no haba intervenido cuando l decidi
matarse, l le dice que s lo hizo pero que Mauricio no lo
escuch porque no pudo. "Porque t no eres Melchor" le dice el enmascarado.
Melchor consiente a la intervencin de quien en la obra
propicia el camino hacia el deseo. Mauricio no consiente, el enmascarado se
le aparece bajo la figura de una tentadora mujer en el momento
previo a su suicidio y l no responde al llamado de esa mujer, la deja ir y se
mata.

Cmo podemos pensar esta cuestin?


Planteamos una hiptesis: durante el entierro de de Mauricio, el padre grita
el nio no era mo, el nio no era mo! Nuca me gust, ni
de pequeo!".
Wedekind no era psicoanalista, ni la obra un caso clnico, pero hay algunas
reflexiones que nos gustara plantear en relacin al
alojamiento en el Deseo del Otro. Podemos pensar que Mauricio ha sido
alojado lbilmente desde un inicio en el Deseo del Otro, el padre no
lo reconoce en tanto hijo y lo rechaza desde que nace. No sucede lo mismo
con Melchor, lo que marca para ellos destinos diferentes: el

primero se enamora de la muerte y no puede aceptar la intervencin del


enmascarado, el segundo consiente a la misma y puede advenir al
camino del deseo.
En la clnica de nuestros tiempos nos encontramos cada vez ms con sujetos
que han sido, desde el inicio, precariamente alojados en el
Deseo del Otro. Nos preguntamos qu consecuencias trae esta cuestin en su
estructuracin psquica y tambin acerca de nuestras
intervenciones.
Estamos pensando cmo intervenir en estos casos desde el psicoanlisis, para
que el destino de estos sujetos no sea el suicidio, para que
consientan en determinada coyuntura vital al dispositivo analtico que a la
manera de la intervencin del "enmascarado" de Wedekind
propicie el camino de su deseo.
Vamos a pensar algunas cuestiones en relacin a dos vietas clnicas:
Carolina consulta a partir de la demanda de la escuela. Se ha tirado de las
escaleras diciendo que no quiere vivir. Tiene nueve aos. Es
derivada al tratamiento en la Fundacin Asistir. Lo primero que dice es que su
madre se ha ido a vivir a un pas europeo, dejando a ella y
a su hermano con su padre. El padre y la madre de Carolina haban comenzado
su relacin mientras an estaban casados con otras personas.
Carolina naci cuando la madre todava estaba casada con su primer marido.
Lleva el apellido de este, pese a no ser ese seor su padre
biolgico, sino Horacio, con quien convive actualmente. Al poco tiempo, los
padres se separaron de sus respectivas parejas y se fueron a

vivir juntos.
La madre termin abandonando a Horacio y a sus hijas (a Carolina y a la hija
de su primer matrimonio) y se fue a un pas europeo a ejercer
la prostitucin. Cabe destacar que al inicio del tratamiento de Carolina la
analista cita al padre a una entrevista, en esta lo interroga
acerca de cules pensaba l que podan ser los motivos que habran conducido
a Aurora, la madre de Carolina, a abandonar a sus hijas. Con
mucha naturalidad responde: Muy simple. Quera cobrar en euros
En el momento de la consulta Carolina est muy triste, quiere morirse y no
puede entender nada en el colegio. Comienza un trabajo analtico
en el cual ella puede interrogar el deseo de la madre, porqu la madre la
abandon. Esta interrogacin la lleva a construir la historia de
la madre, quien fue a su vez abandonada por su propia madre, que haba dicho
que si el beb era un varn se quedaba con l, si era mujer lo
daba a la vecina. La madre de Carolina, Aurora, repite a lo largo de su vida este
abandono. Abandona as a sus hijas mujeres, y cuando se
va al exterior, slo lo hace acompaada por su hijo varn. Interrogar el deseo
de la madre posibilit a Carolina la cada de su
identificacin al padre, quien melanclicamente segua extraando a esa
mujer que lo abandon. Por otra parte, ante la insistencia de
Carolina, su padre ha iniciado los trmites en la Defensora para poder darle
su apellido. Carolina comienza a entender los conceptos en
la escuela.

Julia tiene en el momento de la consulta 16 aos. Ha padecido varias


internaciones psiquitricas y los psiquiatras la han diagnosticado
como esquizofrnica. Comienza un tratamiento en la Asociacin Civil Proyecto
Asistir al que asiste de manera irregular.
Vive, al momento de la consulta, con su madre y su hermano. La madre le dice
a la analista que mantiene la casa a mediante su trabajo de
venta de perfumes, pero Julia plantea que su madre trabaja de prostituta. De
su padre dice que lo ha visto pocas veces en la vida, que
nunca se interes por ella.
Julia pasa gran parte del da durmiendo y sin ver a nadie. Dej de asistir a la
escuela meses antes de la consulta. Suea con volver a ver
al amor de su vida que muri en un accidente; se trata de un muchacho varios
aos mayor que ella, casado y con hijos, del cual ella se
enamor. Se tatu su nombre, Martn, en el pecho. Le dice a la analista que
mientras Martn viva lo esperaba durante das y semanas,
maana, tarde y noche sentada en la terraza. Algunas veces Martn vena a
verla en la madrugada. Dice que esos encuentros eran
maravillosos. Piensa que Martn va a volver y van a poder estar juntos.
A partir de lo trabajado en unas pocas entrevistas con la analista, Julia
comienza la bsqueda de su padre por Internet, encontrndolo en
un sitio web. Dice que su padre le ha ofrecido pagarle un viaje a Estados
Unidos, lugar dnde este reside, para que puedan pasar un tiempo
juntos. Pasa gran parte del da conversando por Internet con su padre. Por otra
parte, manifiesta deseos de volver a la escuela y retomar

sus estudios. Realiza este deseo inscribindose en una escuela pblica y


asistiendo a las clases. Comienza a establecer lazos afectivos con
algunos de sus compaeros.
En una oportunidad, concurre muy preocupada a la entrevista con la analista,
porque haba invitado a una compaera a su casa y la madre les
dijo que no se podan quedar en el departamento porque no haba lugar. Les
dijo que se fueran a conversar a la calle. Cabe destacar que en
ese momento era invierno y haca muchsimo fro. La analista le pregunta si
quiere que hable con la madre para que esta acepte permitirle
recibir a su amiga en la casa; ante su consentimiento, cita a una entrevista a la
madre.
En dicha entrevista la madre dice que no puede aceptar que Julia invite a una
amiga porque la casa es muy chica, solo tiene dos ambientes y
si viene la amiga ella se tiene que quedar en la cocina. Por otra parte, dice que
Julia es sucia y vuelca la yerba del mate que luego tiene
que limpiar ella. No ve inconveniente en que Julia y su amiga se encuentren en
la calle, con una temperatura de cero grados.
Adems, la madre le aclara a la analista que ha decidido prohibir a Julia
continuar el dilogo ciberntico con su padre, ya que piensa que
este quiere seducirla sexualmente. La analista la interroga acerca de este
planteo y acerca de la dificultad que manifiesta de propiciar el
naciente deseo de Julia de establecer lazos nuevos con algn amigo.
Dos das despus de esta entrevista, la madre llama a la analista para decirle
que ha decidido solicitar en un hospital psiquitrico

asistencia domiciliaria para Julia. Aclara que esto se debe a que Julia no asiste
a sus sesiones con la terapeuta con regularidad. Parece
no importarle la opinin de la analista al respecto, quien le aclara que est
dispuesta a seguir atendiendo a Julia pese a que asiste a sus
sesiones en horarios que no son los convenidos y le dice que no tiene que
preocuparse, porque ella va a saber hacer con eso. La madre no
escucha a la analista y sostiene su decisin de interrumpir el tratamiento
psicoanaltico de Julia.
No le es permitido a la analista seguir asistiendo a Julia. Por otra parte, despus
de un breve lapso de tiempo los psiquiatras deciden
suspender la asistencia domiciliaria e internan a la joven en un establecimiento
psiquitrico. La primera vez en que es autorizada a ir a
su casa, aprovechando una ausencia momentnea de la madre, se tira desde
la terraza (la misma terraza en la que esperaba a su amor) y se
mata.
Julia obedece la demanda mortfera del Otro encarnado en la madre. No
hubo tiempo para alojar ese sujeto de manera decidida en el
dispositivo para que ella pudiera evitar esa obediencia. La analista solo la
entrevist en cinco oportunidades. Cabe destacar que en muchos
casos de sujetos psicticos hemos podido constatar una demanda mortfera
de alguno de los padres en relacin al sujeto.

Reflexiones
Carolina, si bien ha sido abandonada por su madre, ha sido fuertemente
alojada en el deseo de su padre, lo cual ha incidido de manera

decidida en su consentimiento a la intervencin analtica. En cambio, en el caso


de Julia ese consentimiento ha sido mucho ms lbil, lo
cual sumado a la resistencia de la madre, ha boicoteado la posibilidad de una
intervencin analtica que pudiera revertir esa obediencia
ciega a la demanda mortfera del Otro.
A partir de estas vietas nos interesa remarcar la importancia del abordaje
psicoanaltico de estos casos. En el marco del tratamiento
psicoanaltico propiciamos que los sujetos puedan resignificar ese rechazo
primero del Otro y que su palabra pueda advenir articulada a un
cambio de posicin que posibilita un acto, acto que tiene consecuencias en
relacin a sus propias vidas. As, en el caso de Carolina, esta
puede resignificar el abandono de la madre, deja de estar identificada a la
tristeza del padre y puede dirigirse a l para que le d su
apellido. Julia, como el Mauricio de la obra de Wedekind, termina obedeciendo
a la demanda mortfera del Otro. Cabe destacar que en otros
casos, con ms tiempo de trabajo, s hemos podido revertir esta obediencia,
pese a la resistencia de los padres.

Notas
[1] El artculo de Liliana Szapiro es la reformulacin de un trabajo presentado
en noviembre del 2010 en II Congreso Internacional de
Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa de la Facultad de Psicologa
de la UBA y publicado en en las actas de dicho Congreso.

Referencias bibliogrficas

EANDI, N. (2013) Construyendo lazo en Teora y Testimonios I. De una lbil


inscripcin en el Otro. Grama Ediciones.
LACAN, J. (1988). Conferencia en Ginebra sobre el sntoma. En D. Rabinovich
et al. (Trads), Intervenciones y textos 2 (pp. 115- 144).
Buenos Aires: Manantial.
LACAN, J. (2002). Posicin del Inconsciente. En T. Segovia (Trad.), Escritos 2
(pp. 808-829). Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina.
LEIBGORIN, V. (2013) El no lugar del sujeto. Un espacio a ser escuchado en
Teora y Testimonios I. De una lbil inscripcin en el Otro.
Grama Ediciones.
MOGGIA, C. (2013) Romperse la cabeza en Teora y Testimonios I. De una
lbil inscripcin en el Otro. Grama Ediciones.
RAMOS, D. (2013) Palabra tomada en Teora y Testimonios I. De una lbil
inscripcin en el Otro. Grama Ediciones.
RODRIGUEZ, L. (2013) De la repeticin de un destino mortfero en Teora y
Testimonios I. De una lbil inscripcin en el Otro. Grama
Ediciones.
SZAPIRO, L. (1996). Algunas reflexiones en relacin a algunas intervenciones
en la clnica con pberes y adolescentes. En Resonancias de la
interpretacin en Psicoanlisis con nios. Centro Pequeo Hans. (pp. 113-117).
Buenos Aires: Atuel
SZAPIRO, L. (2013) Del psicoanlisis en extensin y en intensin en Teora y
Testimonios I. De una lbil inscripcin en el Otro. Grama
Ediciones.