Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
www.CursosAbrafordes.com.br
DICA: Tecle Ctrl+s para salvar este PDF no seu computador.
A liderana passa a ser ento um instrumento de comando para montar uma estrutura, ou assumir
uma j pronta, em que a matria-prima o prprio ser humano. Em outras palavras, a estrutura em
si mesma no o principal e, sim, aqueles que vo operacionaliz-la para alcanar o fim a que se
destina.
O papel do lder, portanto, fazer com que sua equipe use essa estrutura de modo eficiente e eficaz
para concretizar a realizao dos propsitos. Isto significa que toda liderana formal trabalha com
objetivos, que precisam ser claros, mensurveis e possveis de ser alcanados.
2.2.1 O que significa eficincia
Falamos acima de ser eficiente e eficaz. A eficincia envolve o modo como se administra para
alcanar os fins desejados. Tem a ver com a estrutura, as estratgias, a ao e tudo mais que se
estabelea em busca das metas. Nem sempre, porm, a eficincia chega aos resultados em razo de
falhas operacionais durante o processo. Ningum discute, por exemplo, a eficincia de uma Ferrari,
mas se faltar gasolina ela no se move do lugar. Portanto, no basta ao lder ser eficiente. Ele
precisa ser eficaz.
2.2.2 O que significa eficcia
J a eficcia o resultado da eficincia. alcanar os objetivos propostos. Liderana eficaz,
portanto, aquela que conjuga eficincia com eficcia, e sabe, por isso mesmo, conduzir o processo
com o fim de alcanar os propsitos para os quais a sua liderana foi estabelecida.
2. 3 Liderana negativa & Liderana positiva
A liderana tem dois lados, mesmo aquela que se exerce de maneira informal. Ela tanto pode ser
negativa como positiva. Os propsitos podem ser negativos ou positivos. A sociedade farta de
exemplos de lderes que usam a sua capacidade de liderar com meios e fins escusos. Eles no tm o
menor escrpulo em tentar manipular as pessoas a seu bel-prazer. e com finalidades inconfessveis.
Por outro lado, h tambm aqueles que se movem por objetivos legtimos e usam a sua capacidade
no para impor uma vontade pessoal, mas para conscientizar e conduzir o grupo em busca de
objetivos lcidos e sadios, seja na esfera secular, seja na esfera eclesistica, onde o exerccio da
liderana legtimo, os meios so legtimos e os fins tambm so legtimos.
meninos inconstantes, levados em toda por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens que,
com astcia, enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em caridade, cresamos em tudo
naquele que a cabea, Cristo, do qual todo o corpo, bem ajustado e ligado pelo auxlio de todas as
juntas, segundo a justa operao de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificao em
amor.
Este no s o padro universal de liderana que Deus estabeleceu para sua Igreja. tambm a
descrio dos propsitos, definidos e mensurveis, que Ele props para serem alcanados. , por
assim dizer, o plano de vo que o piloto da aeronave tem em mos para chegar ao destino.
Os dons ministeriais so, portanto, a constituio do legtimo exerccio da liderana eclesistica para
conduzir o corpo de Cristo aos verdadeiros propsitos para os quais ele veio existncia. Qualquer
outra liderana em outros departamentos da igreja deve seguir o mesmo padro. Quais so, todavia,
esses propsitos?
1) Treinamento, v. 12
2) Realizao, v. 12
3) Edificao, 12
4) Unidade, v. 13
5) Conhecimento, v. 13
5) Similitude, v. 13
6) Firmeza, v. 14
7) Crescimento, vv. 15, 16
Seguindo o esboo de Rick Warren, autor do livro Uma Igreja com Propsitos, os objetivos acima
podem ser operacionalizados da seguinte forma:
1) Celebrar a Deus
2) Ministrar ao prximo
3) Ensinar a obedincia
4) Batizar
5) Fazer discpulos
luz desses princpios, cabe liderana local encontrar os mtodos que melhor se adequem sua
realidade e quebrar paradigmas quando estes no mais oferecem condies para que os propsitos
de Efsios 4.11-16 sejam alcanados. Entenda-se por quebra de paradigmas a capacidade de pr de
lado mtodos que no mais funcionam, arcaicos, desatualizados, em busca de outros que so
prprios para o momento e aquela circunstncia. NO SE TRATA AQUI DE MUDAR OS
FUNDAMENTOS!
definidos, organizao com seqncias lgicas, simples e precisas, planejamento que preveja todas
as etapas do processo e comando capaz de gerir a administrao.
6.2 Administrao trazer funcionalidade
Assim, administrar, em linhas gerais, fazer com que as coisas funcionem. tir-las da inrcia e
torn-las eficientes e eficazes. , portanto, exercer uma boa liderana luz dos princpios h pouco
discutidos para que os propsitos da organizao sejam alcanados, cumprindo assim a finalidade de
sua existncia.
6.3 O que administrao eclesistica
A administrao eclesistica, portanto, se insere na mesma definio. S que sua concepo divina
para atuar na esfera humana. De um lado um organismo vivo, que atua como agente do Reino de
Deus, e de outro uma organizao que precisa dispor de todas as ferramentas humanas para a
realizao de seus objetivos.
Mas h uma diferena: como a Igreja tem propsitos no s para esta vida, mas tambm para a
eternidade, exige, por isso mesmo, dedicao que muitas vezes foge aos parmetros humanos.
A ttulo de exemplo, numa organizao secular quem negligencia suas tarefas e deixa de ser
produtivo corre o risco de ser demitido na primeira oportunidade. Na igreja diferente: toda a sua
estrutura precisa estar voltada para restaurar o indivduo e fazer com que ele retorne mesma f.
bvio que no se excluem medidas disciplinares, quando necessrias, mas mesmo neste caso o
objetivo sempre restaurar, nunca lanar no inferno. A igreja jamais pode dar motivo para que
algum, no juzo, alegue ter perdido a salvao por ter sido abandonado beira da estrada.
Isto implica em afirmar que a finalidade bsica da igreja, qualquer que seja o modelo administrativo,
aperfeioar os santos para a obra do ministrio e lev-los medida da estatura completa de
Cristo.
Interno, onde se particularizam as normas da instituio, que no podem jamais conflitar com o
Estatuto.
Uma coisa precisa ficar bastante clara nos atos constitutivos: como e porque a igreja foi constituda,
bem como a denominao a que pertence, para que haja o seu reconhecimento segundo os critrios
da conveno que abriga a denominao.
S de posse desses documentos a igreja adquirir personalidade jurdica e poder cumprir perante a
lei no s suas funes espirituais, mas suas atividades jurdicas e sociais, como, por exemplo, a
aquisio e alienao de bens.
9.2 O organograma
O organograma o ordenamento funcional da estrutura eclesistica. H pequenas diferenas de
uma para outra, dependendo das peculiaridades locais, mas basicamente as igrejas adotam o
seguinte modelo estrutural:
9.2.1 Assemblia
Compe-se dos membros regulares e se constitui no poder mximo de discusso e deciso, cabendo
aos rgos da igreja cumprir o que for aprovado em Assemblia sob pena de prevaricao.
H dois tipos de Assemblia: Ordinria e Extraordinria. A primeira trata dos assuntos do dia-a-dia.
A segunda, dos assuntos que se constituem exceo, como: admisso ou exonerao do pastor,
aquisio ou alienao de bens, aprovao ou reforma de Estatuto e aprovao ou reforma de
Regimento Interno.
Em ambos os casos o Estatuto prev o quorum necessrio para que suas decises sejam legitimas.
9.2.2 Diretoria
Compe-se normalmente de presidente, dois vice-presidentes, dois secretrios e dois tesoureiros e
tem a responsabilidade de conduzir a administrao. O mandato costuma ser bienal (tanto para os
coordenadores de departamentos), a exceo do presidente, que, por ser simultaneamente o pastor,
na tradio assembleiana, permanece frente da igreja enquanto bem servir ou at quando deixar o
pastorado por transferncia, jubilao ou em virtude de alguma deciso disciplinar. O "bem servir",
aqui, s vezes letra morta, mas levado em conta o seu verdadeiro sentido significa o direito de a
Igreja decidir pela exonerao de seu pastor nos casos exaustivamente comprovados em que ele no
mais esteja "bem servindo" Igreja.
Ao presidente cabe: a) Convocar e dirigir todas as Assemblias, bem como as reunies da Diretoria e
do Corpo Ministerial; b) Representar a igreja judicial e extrajudicialmente; c) Assinar, com o 1
secretrio e o 1 tesoureiro, escrituras de compra e venda, de hipoteca e de alienao de bens
imveis, sempre mediante autorizao prvia e nos termos do Estatuto; d) Assinar as atas das
Assemblias da igreja, depois de aprovadas; e) Assinar, com o 1 tesoureiro, cheques e outros
documentos de crdito em conta conjunta; f) Autorizar, com o 1 tesoureiro, todas as contas e
gastos, assinando os recibos e demais documentos da tesouraria, de acordo com as decises
administrativas; g) Velar pelo bom desempenho da igreja, observar e fazer cumprir o Estatuto, o
Regimento Interno e as resolues da Assemblia; h) Representar, de fato, a igreja perante suas
coirms e convenes. Na qualidade de pastor tambm de sua responsabilidade a direo dos atos
de cultos e das reunies solenes, bem como a orientao espiritual e doutrinria dos membros.
ncleos.
A Igreja, em sua concepo divina, rege-se pelos princpios maiores das Escrituras Sagradas. Em sua
caminhada terrena, como comunidade local, submete-se s leis para que o seu funcionamento seja
legitimamente reconhecido. Todavia, sempre que houver coliso entre as leis humanas e as leis de
Deus estas continuaro sendo o nosso padro absoluto de referncia para o nosso viver eclesistico.