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La Lumire maonnique

: revue mensuelle de la
maonnerie universelle
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

La Lumire maonnique : revue mensuelle de la maonnerie universelle. 1910-1914.

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A nosFF:,desLL\ Bleues
etdesAtel.vPhilosophiques
Nous

remercions

nos T.*.
C.'. lecteurs
el collaborateurs,
la sympour
veulent
bien tmoigner
la Lumire
pathie grandissante
qu'ils
Maonnique,
qui
est entre dans sa troisime
.
anne.
Dsireux
de complter
le plan primitif
de la revue et faisant
la
droit
demande
nous avons cru devoir
donner
une place plus grande
cergnrale,
taines ludes intressant
la Mac.".,
des articles
et publier
assez longs.
La revue
devrait
avoir 2'i, 32 pages el plus, de faon pouvoir
accueillir
tous les articles
de valeur
L'abondance
des crits tmoigne
de l'activit
qui nous sont adresss.
des esprits
eu Mac.'.;
une revue ma.'.
ne saurait
se contenter
aussi,
d'analyser
succinctement
ces travaux.
l'poque
o l'on veut lire et s'insNous sommes
en vue de l'laboration
truire
de la nouvelle
socit humaine.
des lois morales
C'est pourquoi
de plus longs articles.
nos lecteurs
ont rclam
Enfin,
l'influence
le la pense franaise
d'tre
l'tranger
est telle, en ce moment,
que celle-ci.mrilc
transmise
avec ampleur.
de nos abonns
l'tranger
croit sans cesse.
Le nombre
Seules des raisons
hules forces
et les limites
budgtaires
que nous imposent
Il faut augmenter
nous obligent
conserver
le format
actuel
maines,
trop troit.

410

nos ressources
la revue
le personnel
aussi donner
pour
que nous puissions
dont elle aurait besoin,
un Fr.'. ne pouvant,
tout l'aire. Le courrier
reu tous les
est considrable
revues
et il faut dpouiller
les nombreuses
ma.'.
jours
qui
. nous arrivent
du monde
entier.
de
Il n'est pas question
le prix
de la revue. C'est le nombre
d'augmenter
et tripler.
nos souscripteurs
qu'il faut doubler
sur vous, chers lecteurs,
la revue,
Nous comptons
pour propager
pour nous
donamener des abonns.
de ressources
nous pourrons
Disposant
plus grandes,
la chronique
la
ner tout le dveloppement
dsir
et notamment
ma.\,
de l'tranger,
ma.'.
chronique
qui est d'une si grande
importance
pour les relaDes correspondants
dans
tions entre maonneries.
se sont offerts
spontanment,
tous les pays.
Nous faisons
de fous les Al.', franais
et tranappel la collaboration
traiter
les questions
et instruire
ma.'.
gers, de tous les FF.',
qui aiment
leurs FF.'.
le voudraient
cerMais, il est entendu,
que la revue ne sera pas comme
le reportage
de faire de l'informa.'.
tains, une gazette faisant
pour le plaisir
mation
et indiscrte,
dont profiteraient
nos ennemis.
rapide
Des revues ma.'.
cela chez elles parce
faire
trangres
peuvent
que la
de la Mac.',
de pays, n'est pas la mme qu'en France.
dans beaucoup
situation
de renseignements
Fn France,
fournis
beaucoup
par une information
imprime
ne seraient mis profit
Combien
de fois avons-nous
vu
que par les anti-maons.
les informateurs
Paris,
trop zls, que les revues ma.'.
trangres
possdent
faire plus de mal que de bien la Mac.',
rendus
franaise,
par les comptes

au soir le soir quelquefois


nos confrres
inexacts
adressent
qu'ils
de l'tranger.
une grande
Nous sommes tenus en France
une trs
prudence,
grande rserve.
Une revue
doit
d'ides
et une
tre surtout
une revue
ma.'.
franaise
tribune
et morales
les ides philosophiques
pour les FF.', qui dsirent
propager
de la Mac.',
franaise.
Notre
revue ne sera jamais
aux articles
et communications
hospitalire
en particulier,
entre des Mac.',
qui .tendraient, a faire la dsunion,
franais
; elle
n'accueillera
des apprciations
blessantes
et des sarcasmes,
pas davantage
jeux
el.
relations
entre maons,
mais nfastes
d'esprit, trop
faciles,
pour les bonnes
les revues ma..'.
de la revue. Le pass a montr
ce que devinrent
pour l'avenir
dont les colonnes
el, des venn'abritrent
d'ordre
que des discussions
personnel
geances occultes.
La revue veut justifier
son titre : La Lumire;
la lumire,
maonnique
et initiatique,
celle qui vient de la pense des grandes
inns, mais non la lumire
les tnbres.
qui brle les yeux et prpare
Puisse
notre
devenir
lu lumire
un centre
d'attraction
organe
pour
el
sur le monde,
s'tre, runie
parsc,
qui, venue de partout,,
aprs
rayonnera,
exalte dans le foyer que nous lui offrons
le F.'. Oswald
dans
, disait
Wirth,
la circulaire-programme
numro
de janvier
1910;
place en tte de notre premier
et il terminait
lu Franc-Maonnerie
universelle
par ces mois : Soyons
pour
un condensateur
de clart,
un centre
une garantie
tous d'une
lumineux,
pour
bonne orientation.
Tel restera
fraternel.
notre programme
Merci
vous,
encore
chers
chers
amis irai,.'.,
collaborateurs,
qui avez
notre
Vous
savez que
notre
but frai.',
et initiatique.
nous
'compris
pense,
n'avons recul devant aucun sacrifice
la revue.
11 s'agit maintenant
pour embellir

411

l'oeuvre
laquelle
de faire
vos encouragements
et
vous avez apport
prosprer
Dans
un de nos derniers
vos soins.
nous
disions
avions
numros,
que nous
nous des abonnements
de bienveillance,
vu venir
c'est--dire
des souscriptions
au prix
de l'abonnement
:
: (France,
suprieures
Alsace-Lorraine,
Luxembourg
: 8 l'r. 50 (pay eu souscrivant).
G fr. Union
Dites-le
autour
de vous,
postale
nous
susciter
des sympathies.
assurer
C'est l un moyen
pour
prcieux
pour
de la revue.
l'avenir
Trouvez-nous
des collaborateurs
dans
toutes
les
aussi
dans les A.',
les Ten.'.,
des rapports
Faites faire,
suprieurs.
LL.'.,
pendant
sur les articles
parus dans la revue.
la revue
aux auteurs
dsireux
de faire
Enfin,
des services
peut rendre
connatre
leurs Trav.'..
et FF.', auront
LL.'.
faire paratre
un grand
avantage
leurs More.'.
dans la revue, en vue d'un tirage
d'Arch.'.
en brochure.
Ils feront
de la composition.
l'conomie
Nous

leurs

instamment
ceux, de nos abonns
prions
qui n'ont
pas
de vouloir
bien nous les adresser
sans tarder.
abonnements,
nous adressent
un nouvel
abonnement.
Que tous nos abonns

encore

rgl

L'EDITEUR.'.'
Dans le prochain
5 Manifestation
ma.".

numro,
internat.",

nos FF.',
trouveront
Luxembourg.

NOTES

La

Constitution
et

Pour

nos FF:,
qui

Extrait

Or.',
en

Croyance

prononc
au

(Brochure

du Grv.

de

dite

Congrs

en 1889 par
Discours

le

rendu

de

la

J.'-C.
par le F.'.
Mac.',
internat.',
G.-.O.'.;

du F.-.

Amiable

France

Dieu.

et de l'Etranger,
en particulier
pour
les principes
du G.". 0.'. D:. F.', contre:
du clricalisme
austro-hongrois.

discours

compte

DOCUMENTAIRES

de France

dfendent

du

la

un

COLFAVRU,
de l'aris

La

Franc.

Mac.',

et

du fv.

Colfavru.)

de Hongrie
nos FF.',
les diffamations

le 16. fuillel

en Prance

depuis

1889

1725

sans prcdent
dans
trange,
184S, page 57 :... Mais un phnomne
la science,
se produisit
le libre
notre
institution
base sur la raison,
examen,
mit
Un F.". Blanchet,
la veille
de la rvolution
de fvrier.
esprit
mystique,
la Maonnerie
en
bizarre
au sein de la Commission
l'ide
de relever
permanente,
En vue de ce relvelui restituant
le caractre
qui lui est propre.
religieux
dans l'Ordre
de n'admettre
pouvant
payer
ment, il proposait
que des personnes
Anne

412
: Par l. seulement,
nous
leves
obtiendrons
cotisations
les.
disait-il,
de la charit
morale
el. de la charit
matde rpandre
les bienfaits
moyens
celte dlgation
tic la bienenvers les frres malheureux
rielle ; et en exerant
la divinit
nous rendrons
le culte le plus digne d'elle ; et
faisance
suprme,
la Maonnerie
le caractre
qui lui est propre...
religieux
une religion,
mais une religion
est vritablement
La Maonnerie
qui, dans
admettant
avant
tout la
sa morale,
les comprend
toutes et n'en exclut
aucune,
une puissance
sans
Elle correspond
Divinit
dans sa croyance.
philosophique
ni culte,
ni croyance,
et qui est en mme temps
une
il n'y
aurait
laquelle

religion.
: c'tait
tait d'ailleurs
un reflet du courant
... Un tel tat d'esprit
profane
o le clerg catholique,
el de ces manifestations
la veille du 24 fvrier
perfides
en Tes maude la Rvolution,
bnissait
dans son amour dsordonn
bruyamment
dans sa haine secrte,
les arbres de la Libert...
dissant
l'adhsion
donne par le Grand
Orient
luiQuoi qu'il en soit, et malgr
la proposition
n'eut pas de suite immdiate
mme ce fol cart d'imagination,
;...
Eu 1849, page 59 : ...La Constitution
du 10 aot 1849 (vole par l'Assemble
du G. 0. D. F.) l'appelant
et adoptant,
dans une aberration
videmment
inconsl'lucubrafion
du F.'.
introduisit
clans on expos
ciente,
mystique
Blanche!,
de principes
une affirmation
au gnie et la tradition
de la Maontrangre
nerie franaise,
et y inscrivait
comme dogme,
au principe
de
contradicloiremenl
la libert de conscience,
el la science qu'elle

affirme
sa croyance
galement,
l'existence
de Dieu et l'immortalit
de l'me...
Il faudra
ans de luttes et de controverses
vingt-huit
pour effacer de notre
dclaration
de principes
celte dplorable
thse et pour revenir
notre
saine et
rationnelle
tradition.
COLFAVRU .'.
des

CONSTITUTION

Orient

Voici
des
de France

documenls
:

puiss

ARTICLE PREMIER de la Constitution


en son Assemble

dans

DE

les

1849

publications

du G.'. 0.'. D.'. F:.,


du 10 avril
gnrale

officielles

du

Grand

vote par le G.-. 0.'.


JS'49.

La

institution
essentiellement
Franc-Maoneric,
philanthropique;
philosoet
a
base
l'existence
de
Pieu,
et:
l'immortalit
de. Vaine ;
proqrcswe,
phique
pour
elle a pour objet l'exercice
de la bienfaisance,
l'lude de la. morale
universelle
des
sciences et. des arts et. la pratique
de toutes les vertus.
Sa. devise a t de tout
Fraternit.
temps : Libert,
Egalit,
ART. i. La Franc-Mac..*,
ne demande
aucun
de ses membres
compte
de ses convictions
l'gard des diverses religions
existant
sur la. surfa.ee du globe.
Elle interdit
formellement
dans les runions,
toute discussion
en matire
ma.*.
entre les diffrentes
religieuse,
qui aurait
pour objet soit la. controverse
religions,
soit le proslytisme
en faveur d'un culte quelconque.
Cet article
dric Desmons,
de La Lumire.
11 proclame
tion dogmatique.

premier
par celui

a t remplac
en "1877, la suite
dont le texte est sur la deuxime

la libert

absolue

de conscience,

du rapport
du F.*. Frpage de la couverture

et se refuse

toute

accepta-


Ce vole
:
l'appeler

do.1877

a t prcd

413
de considrations

qu'il

est

intressant

de

La mauvaise
foi pourrait
une ngation
de l'existence
seule assimiler
de l'me la suppression
demande
de Dieu et de l'immortalit
;' car la solidarit
et la libert
de la.
humaine
de conscience
alors les bases exclusives
qui seraient
en Dieu et en une me
la croyance
certainement
Franc-Maonnerie,
comportent
autant,
immortelle
autorisent
le positivisme
ou toute
le matrialisme,
qu'elles
autre
doctrine
. (Extrait
de la discussion,
Assemb.
philosophique
gn. de
1876, page 373).
La Franc-Maonnerie
En tant
n'est ni diste ni athe, ni mme positiviste.
affirmant
et pratiquant
elle est trangre

la. solidarit
humaine,
qu'institution
tout dogme et . tout credo religieux
Elle a pour principe
le
unique
quelconque
absolu
de la libert

de conscience.
respect
(Extrait

de la discussion,

Assemb.

gn.

de 1876, page 378).

en ce moment,
nous nous livrons
aucun
homme
Aprs les dbats
auxquels
ne pourra
et honnte
dire srieusement
de France a
intelligent
que le Grand Orient
voulu bannir
de ses Loges la croyance
en Dieu et en l'immortalit
de l'me, alors, au
absolue de conscience,
il dclare
solennellement
contraire,
qu'au nom de la libert
les convictions,
les doctrines
de ses membres.
et les croyances
Nous
respecter
n'entendons
aucun
afin de demeurer

fidles
pas plus nier qu'affirmer
dogme,
notre principe
et. notre pratique
de la solidarit
S'il plaisait
aux Grands
humaine.
de nous calomnier,
en travestissant
nos penses
Orients
et en dnatrangers
tura.nt
nos sentiments,
libre eux. L'opinion
les jugerait
publique
et, tt ou tard,
(Extrait
la. vrit
se ferait
de la dise. Assemb. gn. 1876, page 380).
jour.
L'Assemble
considrant
n'est pas une religion
que la Franc-Ma.'.
; qu'elle
n'a point,

affirmer
dans
sa
des doctrines
ou des
constitution,
par consquent,
(Assemb.
l'article
dogmes, adopte le voeu modifiant
premier.
gn. 1876, page 248).
citer de nombreux
extraits
de discussions
aux Assembles
pourrions
de 1876 et 1877, de circulaires
du Conseil
de l'Ordre,
affirmant
les
gnrales
de la Maonnerie
de fraternit
et de tolrance
franaise.
principes
en consultant
Nos FF.',
se documenter
de la consl'appendice
pourront
titution
du G.'.
Or.', de France.
au T.*.
C.\
et
Nous
ddions
tout
les notes
ci-dessus
particulirement
vaillant
Or.*,
de Budapest,
directeur
Vn.'.
cle la R.\
L.*. Elvs,
F.'.
Balint,
du grand
Le F-'(Le Monde).
politique-maonnique
Vilag
journal
quotidien
les ma.'.
relev
d'un journaliste
contre
les calomnies
Balint,
catholique
ayant
a d accepter
il a t grivement
bless.
un duel au sabre dans lequel
Nous

et
de la
en Dieu
confondre
celle
ifaut pas
question
croyance
l'immortalit
de l'Ame avec celle du GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS.
en 1849, une forD.'. F.',
Le G.'.
0.'.
adopt,
qui avait spontanment
mule philosophique
le droit de la rpudier,
avait,
aprs essai. Et l'on est oblig
rentrer
le
de reconnatre
de l'article
1, en 1877, faisait
(pie la modification
dans celle de la
D.'. F.',
dans la vraie
tradition
G.'. 0.'.
ma. *. et notamment
Constitution
de 1723.
anglaise
la formule
ni exig ni supprim
n'ont
du Grand
Orient
Les lgislateurs
Orient
existe.
clbre
L.'. G.*. D.'. G.*. A.-. D.*. l'U.*..
A.'.
depuis
que le Grand
sur leurs pi.', et d'ouvrir
Les Loges
du G.*. 0.*. sont libres de l'employer
11

leurs

ne

travaux
en cette forme.
Le Bile Ecossais
n'a pas

le monopole

du

G.'.

Arch.'.

de l'Univ.'.

TRAVAUX

414

DES LOGES

Gommaiqas
L.*.
D.'.
F.'.

G.*.
Jrusalem,
La. Nouvelle
Jrusalem
n 376, ont
Les F.'. M,', de la L.'.
d'Adop.".
de la Gr.'.
L.'.
dans le Grand Tem.'.
donn le 10 mars 1912, une Ten.'. blanche,
de France.
dans le Tem.'..
se pressaient
de FF.'.,
de SS.'. et de prof.*,
Beaucoup
remercia
les SS.'., les
dans une allocution
La Gr.'. Mat.'.,
chaleureuse,
de la L..*..
assister
la Ten.'.
de leur empressement,
bl.\
et, les prof.',
VF.',
dans un moment,
Buisson
allait
et annona
faire,
que M. Ferdinand
d'Adop.'.
sur la Morale
une confrence
Laque.
au confrencier,
dit-elle,
Ce sujet a t demand
parce qu'il est du devoir
ses SS.'. prof.',
de la femme Fr.'.-Ma,.'.
de convaincre
cpi'il exisle une foi laque
la socit
de donner
l'a mre franaise
capable
qui peut et qui doit rendre
sains.
Celte foi mise au service
de la morale
des tres moralement
laque
peren effet, toute mre de former
chez ses lilies, autant que chez ses (ils,
mettant,
des .consciences
dlicates.
des caractres
forls,
essen: il lut les passages
Le Vn.'.
Lvy-Oulmann
prit ensuite la parole
d'accord
avec
la
d la Fr.'.-Ma.'.
montra
tiels des principes
toujours
qu'il
11 termina
en regrettant
ne soient
morale
et la- fraternit.
que ces principes
et il
les attireraient,
dans lu Fr.'.-Ma..*.
pas assez connus des prol'.'.
parce, qu'ils
dont il attend
l'ducation
des
fil un pressant
beaucoup
pour
appel aux femmes
de bonnes
venir, quand elles seront devenues
Fr.'.-Ma.'..
gnrations
ensuite
de sa confrence
sur
Buisson
M. Ferdinand
commena
l'expos
la'Morale
11 expliqua
la chute des religions
et ronuneiil
il convenait
Laque.
Il munira
de remplacer
la morale
par la morale
laque.
que celle morale
religieuse
c'est--dire
celle du bien, .du beau el
n'est autre chose que la morale
humaine,
du vrai qui parle l'ame
irrsistibles.
Il prouva
et lui donne des motions
que
le bien parle la conscience
comme
le beau ernei.il l'aine
et que la raison
d'tre
honnte
homme
est de croire au bien et de vivre
conformment,
celle religion
du bien qui vaut elle seule toutes les morales
dont il est temps de
religieuses
s'affranchir
sur la conscience
du bien
pour n'obir
qu' la morale
laque reposant
inne en soi.
qu'on trouve
Celte 1res intressante
confrence
souleva
de nombreux
et vifs applaudissements.
La Gr.'. Mat.'.
et aussi de tout
remercia
M. Buisson
de sa belle confrence
ce qu'il a fait pour l'instruction
el. les institutrices.
laque et pour les instituteurs
La S.'. Hosp.'.
fit circuler
le Tr.'.
de Bienf.'.
avec une pierre
qui revint
plate de 34 k. 30.
Vint
ensuite
la partie
avec beaucoup
d'clectisme
et
artistique
organise
dans laquelle
se firent applaudir
des Fr.'.-Ma.'.
artistes
el. la S.'. Lvy-Oulmann
Gr.*. Exp.'.
de la L.*. d'Adop.'.,
Matresse
de l'Ai.*.
ancienne
Gr.*.
La Ten.'.
les FF.',
el SS.'. se retrouvrent
la taverne
bl.'.
termine,
o les attendait
un dner familial.
Dschor,
le repas trs cordial,
le Vn.'.
el la Gr.'.
Mat.'.
Aprs
Lvy-Oulmann
les toasts ainsi que plusieurs
Al.', el tous constatrent
Vn.'.
d'autres
portrent,
le plaisir
bl.'.
avait
aux prof.',
que la Ten.'.
prsents.
procur
Les SS.'.
de la L.'.
Jrusalem
La Nouvelle
d'Adop.'.
esprent
que. les
bl.'. et qui en ont ressenti
de joie,
prof.',
qui ont assisl la Ton.',
beaucoup
auront aussi le dsir d'tre
des Fr.'.-Ma.'.
el, viendront
bientt
travailler
aux
cts de leurs SS.'.
anes pour le plus grand
bien de l'humanit.
L.'.

D'ADOPTION

La

Nouvelle

Les

415

du Tarot

Arcanes
(Suite.)

VIII.

LA

JUSTICE

l'Arcane
VII reprsente
actif coordinateur,
Puisque
le principe
nous
devons
ncessairement
reconnatre
dans l'Arcane
la coordisuivant
nation
en tant, qu'action
La Justice
elle-mme,
coordinafrice.
est en
effet, dans le Tarot
la personnification
de
l'Ordre
de la Loi
toutes
vivant,
qui
rgle
choses.
Car l'arbitraire
n'existe
tout
pas,
en vertu d'un implacable
ens'accomplissanl
chanement
qui assigne aux actes des
logique,
fatales.
consquences
Cette fatalit
a pour instrument
vengeresse
le glaive
tient de la main droite.
que Thmis
Aucune
violation
de la loi ne saurait
rester
les choses
en elles-mmes
impunie,
portant
une nergie
secrte qui tend l'harmonie
et
la rpression
de toute
cause de trouble,
de
et de dsordre.
C'est l celle
dsorganisation
Justice
immanente
finit
ncessairement
qui
par s'imposer.
La femme
de l'Arcane
VIII
est. d'ailleurs
celle de l'Arcane
III (Impratrice)
(2). Toutes
deux
assises
sont
reprsentes
rigoureusement de face, figes en une sorte de rigidit
Mais la Reine
hiratique.
est
du -Ci(jl (Arc.
ternellement
souriante,
jeune, dans sa srnit
III),
La Jusmatrielle.
de toute objectivit
aile, car elle plane au-dessus
se sont, durcis,
et elle a
a pris
de l'ge ; ses traits
tice, par contre,
dans
le domaine'
de
est descendue
ses ailes,
perdu
depuis
qu'elle
et n'a quitt ni sa tunique
l'action.
Elle est cependant
reste blonde,
dsormais
sont vertes
ni son manteau
bleu ; mais ses manches
rouge,
se traduit
el, bleues,
car son ardeur
(rouge)
physiologiqeexpansive
et psychiquement,
clans
l'entremise
de la vitalit
(vert)
menl,
par
l'ordre
de la sentimentalit
(bleu).
les
verte
caractrise
Il est remarquer
galement
que la couleur
les nergies
bras de l'Empereur
(Arc.
IV), qui n'agit, qu'en stimulant
Jupid'ailleurs
la vie correspond
vitales.
Ce souverain
qui rpand
bien marquer
le lien qui les
Pour
de Thmis.
ter, l'poux
mystique
IV et VIII,
des Arcanes
rattache
l'un l'autre,
les personnages
sont,
(!) Voir les numros prcdents ol notamment ceux de fvrier
indit, reconstitu
les 22 Arcanes d'un Tarot
qui reproduisent,
el de la Renaissance.
document du Moyen-Age
'et traduction interdites.
Reproduction
(?) Voir numro d'octobre 1M1, page 307.

et, mars 191],


d'aprs des

416

de tresse, symbole
en forme
de
d'un mme collier
du reste, dcors
coordination
mthodique.
il est. non moins
stable que le cube
Quant, au trne de la Justice,
Il n'a plus
rien
de mouvant,
d'or qui sert de sige l'Empereur.
la stabilit
du Triomphateur
le Chariot,
comme
(Arc.
VII) ; c'est
mme, assure par les deux colonnes .1.*. et B.'. du temple de la Consdans la dcoration
Si le blanc et le vert alternent
truction
universelle.
rsulte
d'une combinaison
c'est que l'ordre
de ce trne,
harmonique
de la vie (vert) et de la lumire
(blanc).
d'un
mortier
du signe
soThmis
est coiffe
judiciaire
marqu
raison
l'action
lumineuse
laire , pour indiquer
qu'une
prside
de l'nergie
conslrucllve
des choses. Mais celle coiffure
coordinatrice
dont, les fleurons
d'une couronne
sont des fers de lance,
est surmonte
de la loi, qui, dans sa rigidit,
allusion
au caractre
s'apimplacable
cruaut
d'une pointe
avec la froide
de javelot
dans
plique
pntrant
les chairs.
la Justice
est reprsente
les yeux bands,
en signe d'imParfois
ds
comme aveugle,
; on ne doit cependant
pas se la figurer
partialit
de l'ordre
dans le travail
de la Vie
le maintien
qu'on lui attribue
Universelle.
de cette suprme
est d'ailleurs
la
essentiel
L'insigne
rgularisalrice
instrument
lui permet
de
balance,
qui, selon la conception
antique,
chaque force, et par
autrement
dit, d'assigner
peser les destines,
chaque tre, une tche exactement
ce
consquent,
proportionnelle
chacun qu'en proportion
Il n'est demand
de ce
qu'il peut donner.
le devoir n'est donc pas le mme pour
qu'il a reu. Dans l'application,
tous ; mais chacun est tenu de se conformer
au programme
particulier
de tous
qui lui est trac. Ainsi le veuf la loi de coordination
gnrale
les efforts individuels.
Toute action influe,
du reste, sur la balance,
dont les oscillations
continuelles
ramnent
sans cesse l'quilibre.
Tout, en effet, se comsi bien que toute satisfaction
obtenue est la rpense rigoureusement,
d'un effort
l'effort
; aussi lorsque
pralable
compense
qui lui donne
du prix
a l vit, la satisfaction
n'est-elle
pas relle et enlrane-lelle'des
La balance ralise
ainsi la jusconsquences
compensatrices.
tice en foules choses : elle rtablit
l'ordre
troubl par le. jeu ncessaire
de la raction
toute action.
quivalente
que provoque
Un bas-relief
dont Raphal
antique,
s'est inspir
pour l'une de ses comdcoratives
du
positions
Vatican,
nous montre
deux satyres,
l'un mle
et, l'autre femelle,
la bascule
jouant
d'une
corbeille
ou
auprs
sacre,
dans les
ciste, telle qu'il s'en portait
Il faut y voir
d'Eleusis.
processions
une allusion
aux forces
psycho-phydont
l'exaltation
ensiologiques,
trane forcment,
une dpression
corCe n'est, qu'en
tenant.
respondante.
des lois de leur quilibre,
compte
que les nergies,
quelles
qu'elles
tre utilises
avec succs et d'une manire
continue.
soient.-peuvent

417

l'Arcane
Astronomiquement,
VIII
au signe
de
la
correspond
en lequel le Soleil
Balance,
entre l'quinoxe
alors
d'automne,
qu'il
est. gale distance
des solstices,
les deux colonnes
du
que rappellent
trne
de la Justice.
Celle-ci
est d'ailleurs
personnifie
par la Vierge
*
Zodiacale.
11 est remarquer
que notre chiffre
8, ainsi que la lettre H, drivent
du Helh
caractre
deux
phnicien,
carrs
reprsentant
superposs.
Or, selon la tradition
les Initis
l'intrieur
travaillent
maonnique,
d'un
double
du monde
o tout
carr,
selon
image
les
s'accomplit
de l'querre,
prescriptionsautrement
dit selon les rgles
de la plus
scrupuleuse
quit.

INTERPRETATIONS

ESSENTIELLES

1 HO-D, Splendeur,
Gloire.
Le Verbe
divin
r(Pense-Volont)
dans la nature.
Le principe
de conservation
des choses.
pandu
Loi,
ordre.
Enchanement
et ncessaire
tant des ides que
quilibre,
logique
des vnements.
Fatalit
rsultant
de ce qui est accompli.
Justice
se
traduisant
inluctables
de tout acte.
par les consquences
sret de jugement.
2"Impartialit,
indpendance
d'esprit.
Logique,
de la hirarchie,
Honntet,
intgrit.
Rgularit,
discipline,
respect
soumission
la loi.
3 Une personne
exacte et minutieuse.
Un adrange .'mthodique,
un juge, un homme de loi ou un agent charg de mainteministrateur,
nir Tordre.
Un dialecticien
aux arguties.
Un observateur
se complaisant
des usages tablis et des convenances
sociales.
Un conserscrupuleux
vateur
routinier
des nouveauts,
d'ailleurs
de
ayant horreur
incapable
rien inventer.

CHRONIQUE

MAC-'- 1NTERNAT10NAU5
ETATS-UNIS

D AMlRlOl.'l*

de cor notre
confrre
la revue
L'Acacia,
l'change
empruntons
cho de la IVe Manifestaet heureux
respondances
suivant,
qui est, un dernier
tion ma.*.
de Paris.
internat.',
consacr
Ces lettres ont paru dans le numro
de fvrier
1912, de L'Acacia,
au compte
et complet
de la IVe manifestation.
entirement
rendu
officiel
ce numro
orn
se procurer
Nous engageons
nos lecteurs
exceptionnel
de nombreux
portraits.
Nous


Accus

vole

de l'adresse

de rception

de
Par

le

F.'.

Prrrs

A.-G.

418
la Runion
1911,

juillet.
de

de Paris,

Internationale

Dtroit

(Michigan)

U.

S.

A.

de la L.'. Palestine.
Membre
amricaine
Kcislone
revue Mac.',
d'articles
clans la grande
Auteur
Tijler
publis
aux ides ma.'.
et favorables
et le Palestine
franaises.
Bullclin,,
Dtroit,

Mich.

1 septembre

1911.

A 'Ed. Ouarlier-la-Tenle,
Neuchalel
(Suisse).
Cher

frre,

l'action
assembls
sa juste
valeur
par les Maons
prise
J'apprcie
la Maonnerie
propos
des articles
Paris le 9 juillet,
que j'ai crits concernant
avait
attir
de l'Europe
Continentale.
Je n'avais
pas pens
que mon travail
de l'Europe
Continentale.
et gnralement
l'allenlion
des Maons
particulirement
recevoir
Ce que j'ai crit, je ne l'ai pas publi pour me faire des amis, ni.pour
sincre
de la justice.
des louanges,
mais, parce que j'y tais forc par un amour
a t remarqu
,1c suis nanmoins
trs fier el heureux
de voir
que mon travail
et apprci
par mes FF.',
europens.
A vous, bien fralcrne.llciuenf,
Sicile

par

Accus de rception
le F.'. MORCOMHF.

Ed.

cher

PITTS.

de l'adresse
vole la 4" Runion
Infernalionale,
de la belle
Freemason.
directeur
revue The American

Slorm

Mon

: A.-G.

Lake

(Iowa),

Augusl,

25

1911.

Ouarlier-la-Tenle,
Neuchalel.

Frre,'

la copie de la dcision,
de votre persvrante
Je viens de recevoir
bont,
dernier.
l'Assemble
tenue Paris
le 9 juillet
propose
aux VF:.
Je dois dire que je suis trs reconnaissant
europens
pour leur
de la Fraternit
du peu
russi
faire
pour la cause
que j'ai
apprciation
Universelle.
mon cher V:.,
chose,
Plus que jamais,
que la premire
je suis convaincu,
dans
nos Loges
amricaines.
de. l'Ordre,
cl surtout
ncessaire
est l'ducation
des fonds
el, de les
de rciter
d'accumuler
satisfaits
le rituel,
Nous sommes
ou lenus
sont ngligs
Mais avec cela les vrais buts de la Maonnerie
dpenser.
pour de peu d'importance.

419

En Europe,
comme je puis en juger d'aprs
mes lectures,
el l'lude
soigne
le la Maonnerie,
le travail
esl plus pratique
et par l
que j'ai l'aile de l'activit
Vous mettez
une ertipreinle
sur la gnration
et vous
plus productif.
prsente,
votre
tre compts
droit
dans
les progrs
facteurs
comme
de la
prouvez
du xv
sicle. Je suis vraiment
civilisation
honteux
d'hommes,
(pie nos millions
de nom,
si peu dans le total.
maons
comptent
Le travail
nous Amricains,
encore
les
qui est devant
plus
que devant
esl de l'aire de la Franc-Maonnerie
une puissance
de justice
dans
Europens,

Li:

F.*.

MonroMnr.

l'emle monde.
.Nous devons reprendre
notre Ordre des mains de ceux qui veulent
et de
leur propre
de ceus qui sonl de mesquins
politiciens
ployer
avantage,
en Amrique
sur dis hases plus larges et plus dmocratiques.
placer la fraternit
toules
les deCar notre
mol de passe
: Libert,
Fraternit,
remplit
Egalit
mandes et aspirations
de la vie prsente.
Mais je ne voulais
je ne veux que vous accuser
pas vous crire longuement,
bont.
de leur grande
les FF,', d'Europe
Bl remercier
rception
et estime.
En sous assurant
de loUI mon respect
.le

reste

votre
.los.

E.

Mofi COMBE.'.

420

nergie

et

Initiative

tant de fois promise


mais que l'on ne voit
attendant,
la loi tuflaire.
contre
les instituteurs
se protger
eux-mmes
rsolus
venir,
semblent
jamais
l'assaut
de la
clrical
et. opposer
aux violences
d'une lutte
que la mollesse
rsistance
rend chaque jour plus acharne
et plus insolente
l'attitude
nergique
de gens qui sont bien dcids maintenir
tous leurs
droits.
Le prsident
de l'Amicale
de la Meuse, M. Florentin,
en octobre
adressait,
ses collgues
une circulaire
leur rappelant
dernier,
que, lors d'une rcente Assemble gnrale,
d'honneur
de
les membres
prsents avaient, pris rengagement
choisir leurs manuels sur la liste condamne
au
par les vques. Et il les adjurait,
nom de la solidarit
de la
cpii ne doit pas tre un vain mot pour des matres
de Commercy,
des instituteurs
el institutrices
, d'imiter
jeunesse
l'exemple
unanimement
se trouvant
runis
avaient
lesquels,
d'tudes,
pour le certificat
dcid de se conformer
celte dcision.

D'autre
des Landes
ont vot, galement
de l'Amicale
part, les membres
l'ordre
du jour suivant
:
l'unanimit,
Tout instituteur
ou institutrice
de poste
maintiendra
les
qui changera
livres condamns
o il s'installe.
clans l'cole
qu'il trouvera
A aucune
ni la rentre
ni en cours
tantd'anne,
poque de l'anne,
la lutte,
aucun instituteur
ou institutrice
ne changera
ses manuels
que durera
si ce n'est, toutefois
condamns,
par des livres
galement
pour les remplacer
interdits

par les vques.


Ainsi
donc voici,
sur deux points
trs diffrents
du territoire,
au Sud
comme au Nord-Est,
une nergique
initiative
prise en commun
par les malres
de noire enseignement
On ne. peut que les en fliciter
et souhaiter
laque.
que
cet exemple
soit suivi,
dans toute la France,
ou du moins
dans
s'il se pouvait,
toutes les parties de la France o svissent
avec le plus de violence
les fameuses
ligues de pres de famille.
sont des mesures
de guerre.
Certes, ces rsolutions
prises par les Amicales
la paix.
effet
Mieux
la conciliation,
Mais
c'est qu'en
vaudrait,
thoriquement,
-nous sommes en tat de guerre.
Et celle guerre,
qui donc l'a voulue ? Qui donc
? Ce ne sont pas les institul'a rendue,
comme disaient, les anciens inexpiable
En haut lieu,
teurs. Beaucoup,
parmi
essay de la conciliation.
eux, ont d'abord
L'administration
n'esl-elle
on leur
recommandait
d'ailleurs,
d'y recourir.
pas
. Mais l'cole
la mme ? Surtout, il ne lui faut pas d' histoires
toujours
laque
et perfides
bonne
a contre elle des ennemis tellement,
cauteleux
que cette tactique,
est dsastreuse
de lutter
contre
leur mauvaise
foi
avec d'autres,
quand il s'agit
de faiblesse
en veil. Toute concession
fut qualifie
; tout arrangement
toujours
son de trompe
amiable
devint une victoire
clricale
proclame
par les moindres
et
Ds lors, persvrer
dans cette altitude
de la presse bien- pensante.
organes
En prenant
de rtrahir
en face de l'ennemi.
dcision
t simplement
l'nergique
les instituteurs
l'intransigeance
piscopale
par une autre intransigeance,
pondre
du corps enseignant.
la fiert, la dignit
de la Meuse et des Landes ont sauvegard
l'ont
leurs
les Amicales
des deux
Celle dcision,
dpartements
prise
de rapprocher
avaient
les deux
et. prils.
Ainsi
agi car il convient,
risques
les Associations
devant les tribunaux
scolaires
qui assignrent
quelquesgesles
de la lellre collective
uns des prlats
par o, voici trois ans, se dclara
signataire
En

421

la

C'est, cette intervention


de l'initiative
en regard
de l'inertie
guerre.
prive,
la situation
actuelle.
Le mot
inertie
pagouvernementale,
qui caractrise
ratra
quelques-uns.
11 n'est,
hlas!
toute la
gros peut-tre
que juste puisque
l'cole
accorde
officielle
des promesses,
s'est rduite

protection
jusqu'ici
de belles
des protestations
mais
sonores
sans aucun-, effet. Puissent
paroles,
ces manifestations
des Amicales,-par
clairement
la lassis'indiquent
lesquelles
lude des matres
devant l'incessante
dont ils sont l'objet
et leur voperscution
lont de ne pas se laisser
tirer
enfin de leur
faire,
puissent-elles,
disons-nous,
sommeil
et gouvernants
el, les dcider
laborer
lgislateurs
puis mettre vigoureusement
en pratique
une brve el bonne loi qui dfende
vraiment
l'cole
et la
sauve (1). C'est la cause mme de la dmocratie
laque
rpublicaine
qui est en
jeu.
A.

MARIAGE

SALLE.'.

CIVIL

une assistance
nombreuse
et lgante
Samedi
30 mars,
le
remplissait
dcor pour la circonstance
de Ville de Pont--Mousson,
salon de l'Htel
grand
de plantes vertes et de fleurs.
tait
le mariage
de M 110 Madeleine
fille
du
La. circonstance
Bernardin,
de 2 classe du service
avec M. Florentin
Raoul,
mdecin-major
juge de paix,
de sant au ministre
de la Guerre.
technique
et des dlgus
des diverses
Les nombreux
amis de la famille
socits
est l'me,
taient
venus apporter
aux jeunes
leurs
dont
M. Bernardin
poux
celle crmonie
tenu aussi donner
flicitations
et leurs voeux. Mais ils avaient
un l'clat
tout particulier,
et en accentuer
civile
l'importance.
du cortge,
aux
Une foule
sur le passage
de curieux
s'taient
masss,
et grande
tait leur curiode lTlltil-de-Ville
el, jusque
sous le pristyle,
abords
de Mussiponlain,
on ne vil
de mmoire
sit, car rarement,
peul-lre,
jamais
une noce, et puis c'tait un mariage
Ponl--Mousson
tant, d'uniformes
militaires
!
sans messe, celui de la fille d'un illustre
franc-maon
civil,
non des badauds
seuleCertes, il y avait un peu de tout cela dans l'esprit,
mais aussi des gens de la noce et des amis. El, ces derniers
ment,
prouvaient
le caracune vive satisfaction
du plein succs de celte fle de famille
qui prenait
Pont-Du reste,
M Pays,
huissier
tre d'une
manil'eslalion.
l'organisateur.
lui
dont l'honneur
s'tait, dpens
avec un dvouement
du
rsullal
Mousson,
revient.

i.l) Ceci tait crit-avant


publique du cabinet Polnque Je ministre de l'instruction
et dpos les rapports de dfense laque, dont le Snat s'est dj
curr, M. Giiisl'liau,
occup .

422

: M. le gnral
ancien
commande la marie
Outre les tmoins
Godarl,
de la Lgion
et M. Paul Bernardin,
dant du 8'- corps,
d'honneur,
grand-officier
: M. le colonel
son oncle, maire cle Chamilly
; oulre ceux du mari
(I taule-Sane)
chevalier
de la Lgion
et M. le
d'honneur,
d'infanterie,
Cosle, du 120 rgiment
de l classe,
chevalier
de la
mdecin
colonel
Briss
principal
Sainf-Marcary,
mdecin
dans le cortge
M. Braun,
on remarquai!
principal
d'honneur,
Lgion
de
d'honneur
de l'arme,
chevalier
de la Lgion
; M. Duco,
mdecin-major
d'honneur
offide la Lgion
lro classe, chevalier
; M. le commandant
Blanchong,
M. le docteur
chevalier
de la Lgion
cier d'administration
d'honneur;
principal,
de Jrc classe, dont le nom est dj entr dans
Emile
Combe, mdecin
aide-major
de la fivre
dcouvertes
relatives
au vaccin
l'histoire
;
typhode
par ses belles
l'Ecole
militaire
de Sainl-Cyr
M. le lieutenant
; M. le lieutenant
Alex, instructeur
du 31; MM. Ortid'infanterie
; M. le lieutenant
Goul, du 120e rgiment
Prigol,
coni et Gay-Bonnel,
de 2e classe, elc.
mdecins-majors
fui termine
la crmonie
dans la salle
des
Quand
officielle,
prside
au maire,
la noce prit
adjoint
mariages
par M. Greff,
premier
place dans le
excellent
avec la collaorchestre,
dirig
par M. Hart,
grand salon, tandis qu'un
boration
de M. Fulaine,
excutait
un morceau
de Rossini.
Puis M*3 Evard,
avocat
la Cour d'appel
de Nancy,
ouvrit
la crmonie
familiale
en adressant
aux nouveaux
maris
une courte
11 les flicite
allocution.
de deux coeurs el. de deux intelligences
ralis l'union
d'avoir,
par leur mariage,
levs el du mme besoin de vrit ; s'adressanl
tout
pris des mmes sentiments
la jeune
avec motion
d'abord
il lui rappelle
les leons
a
pouse,
qu'elle
au contact
de l'unie
leve et de la haute intelligence
reues au foyer
familial,
de son pre, l'homme
des convictions
fires et dsintresses
; il loue M. Raoul
d'avoir
une carrire
embrass
de dvouement
el termine
en adressant
M. et
iyjina Raoul-Bernardin
les flicitations
el les voeux de bonheur
de tous leurs amis.
Ce discours,
de ne pouvoir
en entier,
fut coul
que nous regrettons
reproduire
avec motion
et produisit
une vive impression.
Aux accords d'une musique
trs douce, deux charmantes
demoiselles
d'honneur remettent
aux poux
les anneaux
qu'ils
changent.
Les dlgations
ensuite
au jeune
des gerbes
de fleurs
prsentent
couple
et, leur adressent
de bonheur
: c'est M. Brichon,
des souhaits
maire
de Pagnyau nom de la Libre-Pense
de Pont--Mousson,
heureux
sur-Moselle,
de s'assode la
Bernardin
cier la joie
famille
le voeu
; il
exprime
que
l'exemple
soif suivi
bref dlai ; c'est M* Daire,
donn en ce jour
au nom du Suprme
du Grand-Duch
de Luxembourg;
Conseil maonnique
c'est M. Labque,
ancien
: les Francs-Maons,
avou, au nom de la Loge de Nancy
volondit-il,
procdent
tiers par symboles
dans leur
; que ces fleurs
d'acacia,
soient
fracheur,
pour
vous l'emblme
d'un bonheur
directeur
des
toujours
jeune ! ; c'est M. Slphan,
tablissements
au nom du Cercle
de Pont--Mousson.
Adl,
rpublicain
vers de Victor
de
Quelques
Hugo rcits par un enfant, de six ans, cousin
une note charmante
la crmonie.
la marie,
apportent
l'issue
La qute l'aile
de celle belle, runion
a produit
la somme
de
J4.1 i'r. 80, au profil, du bureau
de bienfaisance
de Pont--Mousson.
d usage, les nouveaux
les flicitations
se rendent
au Cercle
Aprs
poux
les membres
de ce Cercle,
el leurs amis vident
o, dans l'inlimil.
rpublicain,
leur sant quelques
de Champagne.
coupes
La fle s'est continue
dans la salle de MM.
Galland
el Menue,
par un
o furent
encore
notamment,
banquet
prononcs
loasls,
quelques
par notre ami,

423

M.

au nom de la Loge maonnique


de Nancy ; par M. le gnral
des amis
de M. Bernardin.
personnels
un bal trs brillant
el 1res anim a termin
celle journe
inouAprs
quoi,
bliable
d'tre les htes des familles
Bernarpour tous ceux qui ont. eu le privilge
din et Raoul,
nous
noire
tour toutes
nos flicitations
adressons
auxquelles
et nos voeux.

Cahen-Bernard,
au nom
Godarl,

UGUO1SS-1SOUS
non

de gens
trouvent
sans raison
existe
Beaucoup
qu'il
de ligues.
d'un bon nombre
d'entre
elles
aujourd'hui-trop
Vraiment,
on pourrait,
en effet,
suivant
le clich
dire,
connu,
que le besoin
ne s'en faisait
pas sentir.
El pourtant,
c'est pour annoncer
la fondation
d'une ligue nouvelle,
et pour
la recommander
au lecteur,
cet article.
que nous crivons
Mais
aussi
ceux
aux questions
s'intressent
qui
donc,
parmi
qui
l'utilit
d'une
Ligue
contesterait
d'enseignement,
pour
primordiale
l'instruction
?
obligatoire
poslscolaire
Tel esl le litre de la jeune association,
dont le sige social est tabli
la librairie
Paris.
Ce titre
Schleicher,
8,rue
Monsieur-le-Prince,
la nature
el l'importance
du but que se sont
tout de suite
indique
les ligueurs.
propos
communications
la presse,
Us veulent,
onl-ils
dclar
dans leurs
runir
en un mme faisceau
tous les amis de la laque el travailler
de vue moral,
l'mancipation
de noire jeunesse
au point
globale
ils ont dessein
. En tenues
intellectuel
et conomique
plus, prcis,
leur propagande,
leur cohsion,
de faire,
pression
par leur nombre,
afin d'obtenir
Je plus tt possible
el le gouvernement
sur le Parleine.nl
l'instrucd'une loi rendant
le vole, el la mise eu pratique
obligatoire
tion

poslscolaire.
ans suivre des cours
de Irei/.e dix-huil
les adolescents
Obliger
ont
leur
ce serait,
intention,
spcialement
organiss
rguliers,
remdier
ce mal qui l'ail de la
de la ligue,
pens les fondateurs
un
si srieuse,
scolaire
sa lgislation
France,
Ihoriqucmenl
malgr
encore
le plus d'illettrs.
o il se Irouve
des pays de l'Europe
enfant
en effet, qu'un
voudrait-on.
Comment
qui cesse vers treize
le
l'cole
manuels,
et que loin, rie suite les travaux
ans de frquenler
intactes les quelvont absorber,
souci du gagne-pain
puisse conserver
ses
grand'peine
pendant
qui lui ont l inculques
ques notions
?
de scolarit
annes
primaire

424

: quinze
se
connat,
le rsultat.
mille
anne,
recrues,
chaque
ne
ni lire
ni crire,
ou plutt
au rgiment
ne sachant
prsentent
Au lieu que chez nos voisins,
les Allesachant
plus lire ni crire.
leurs coles d'adolesmands et les Suisses, qui ont l'orlemenl
organis
la situation
est. tout autre.
cents,
faire oeuvre de bon Franais
C'est donc certainement
que de s'em combler
celle dplorable
lacune.
C'est aussi faire oeuvre rie
ployer
ont profil
de l'abanbon rpublicain:
En effetJ jusqu'ici
les clricaux
de
un trop
nombre
d'enfanls
au sortir
don o se trouvent
grand
dans leurs
l'cole
les attirer
innombrables
patronages,
laque
pour
et
leur mode
cerveaux
mallables
encore
ces jeunes
y faonner
au profil,
de l'Eglise
encore
chancelantes.
ces volonts
confisquer
accueilli
les premiers
Aussi
ont-ils
par des clameurs
indignes
en ce sens. Leur altitude
nous dicle noire
qui se sont produits
projets
l'organisation
d'un enseignedevoir.
Plus ils se montrent
opposs
comment
nous
devons
poslscolaire
obligatoire,
plus
comprendre
bien celle organisation
est ncessaire
; plus nous devons
agir, troitement unis, pour en provoquer
la prompte
ralisation.
cle la Ligue
nou Des acles et non des mois , c'est la devise
Prenez-la
velle.
lecteurs
mes FF.',
el, comme
pour
vous-mmes,

absolument
vite votre adhsion
acte, envoyez
gratuite
premier
M. Schleicher,
Paris,
diteur,
8, rue Monsieur-lc-Prince,
qui est
de les recevoir
toutes.
charg
On

A.

Le Grant
Imprimerie

de Choisy-le-Roi.

: A.

J. PAUSADEK,Directeur.

S.'.

QUILLET.