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Bibliografa
- Wolf, Mauro (1996) La Investigacin de la Comunicacin de Masas, Paids, Buenos Aires (La
Teora Crtica hasta Perspectiva de los Estudios Culturales)
6- Teora crtica
Se identifica con el grupo de estudiosos del InstitutfrSozialforschung de Francfort (1923), ms
conocido como La escuela de Francfort. Con la llegada del nazismo se ve obligada a cerrar
para reanudar su actividad en 1950.
Su planteo principal constituy su originalidad: una actitud crtica a la ciencia y la cultura, con la
propuesta poltica de una reorganizacin nacional de la sociedad, capaz de superar la crisis de
la razn.
La identidad de esta teora se configura: primero como construccin analtica de los fenmenos
que investiga y, simultneamente, como la capacidad de referir estos fenmenos a las fuerzas
sociales que los determinan.
Entiende a la sociedad como un todo, por esto mismo choca con las disciplinas que sectorizan.
Al ser tan especializadas y separar por campos de estudio, no pueden comprender a la
sociedad como un todo y terminan desarrollando una funcin de conservacin del orden social
existente. Lo que para estas ltimas son datos de hecho, para la T. Crtica son slo productos
de una situacin histrico-social. Horkheimer dice que los hechos se encuentran mediante el
carcter histrico del objeto percibido y del carcter histrico de quien lo percibe mediante sus
sentidos. Ambos se han formado a travs de la actividad humana.
Al denunciar que la separacin individuo sociedad es el resultado de la divisin de clases,
esta teora afirma su orientacin hacia la crtica de la economa poltica. Es decir que el punto
de partida es la economa de intercambio.
Entre lo fundamental del materialismo marxiano, los autores de Francfort abordan temticas
nuevas porque toman las dinmicas de la sociedad de la poca. La teora intenta penetrar en
los fenmenos estructurales de la sociedad, el capitalismo y la industrializacin mediante los
fenmenos super-estructurales de la cultura o el comportamiento colectivo de esa sociedad.
Es una valoracin crtica de la propia elaboracin cientfica ya que toda ciencia social se reduce
a una mera tcnica de anlisis, de recopilacin de datos objetivos dejando de lado las propias
mediaciones sociales.
Marcuse enfatiza que los fines de la teora crtica son la organizacin de la vida en la que el
destino de los individuos dependa de la programada realizacin de las posibilidades humanas y
NO de la ciega necesidad de relaciones econmicas.
El sistema de la Industria cultural
El trmino Industria cultural se utiliza por primera vez en Dialctica de la Ilustracin (1942)
por Adorno y Horkheimer para sustituir el trmino Cultura de masas. Esta sustitucin se
hizo para eliminar la interpretacin corriente de una cultura que surge espontneamente de las
masas o que se trata de una forma contempornea de arte popular.
La realidad de la industria cultural es simple: film, radio y semanarios constituyen un sistema.
Cada sector se armoniza en s mismo y todos entre s. Aquellos que trabajan en este sistema
suministran explicaciones y justificaciones en clave tecnolgica, es decir: el mercado de masas
impone estandarizacin: los gustos del pblico y sus necesidades imponen estereotipos y baja
calidad. En este crculo de manipulacin, y de necesidad que deriva de l, el sistema se
estrecha cada vez ms. El razonamiento tcnico, es el razonamiento del dominio, es decir: se
estratifican productos culturales segn su calidad esttica o segn su compromiso y esta es la
lgica de todo sistema productivo.
La industria cultural persigue el dominio de los individuos: lo que esta ofrece como nuevo no es
ms que la representacin diferente de algo ya existente y que siempre es un mismo beneficio.
Este sistema condiciona la forma y el papel del proceso de goce + la calidad del consumo + la
autonoma del consumidor.
Kant anticip lo que slo Hollywood realiz conscientemente: imgenes censuradas por
adelantado en la produccin conforme a los modelos del intelecto segn el cual deberan ser
contempladas.
Es un sistema que rueda en s mismo: determina el consumo excluyendo aquello nuevo, que
configura un riego intil, priorizando la eficacia de sus productos.
El individuo en poca de Industria cultural
En esta era, el individuo no decide autnomamente. El conflicto entre impulsos y conciencia se
resuelve con la adhesin acrtica a los valores sociales impuestos. Segn Adorno, lo que antes
los filsofos llamaban vida hoy se ha reducido a la esfera de lo privado y del consumo.
El hombre est en manos de una sociedad que lo manipula: el consumidor no es soberano, es
el objeto de la industria cultural.
Los individuos creen alejarse de los mecanismos productivos en su tiempo de no-trabajo, sin
embargo, el sistema determina inclusive los productos de ocio; estos no son ms que
reproducciones del propio proceso de trabajo.
La apologa (discurso de defensa) de la sociedad est esencialmente unida a la industria
cultural. Divertirse es estar de acuerdo, olvidar, no pensar. La liberacin prometida por el
amusement es la liberacion del pensamiento como negacin. Despojan a la gente de su
libertad y luego exclaman con impudicia hay que ver lo que quiere la gente!.
La individualidad se sustituye por la pseudoindividualidad: la industria cultural es un medio de
control psicolgico (ubicua, reitera y estandariza).
Los mass media no son simplemente la suma de las acciones que describen o de los mensajes
que irradia; los mass media son tambin varios significados superpuestos que colaboran en un
resultado.
La estructura de los mensajes refleja la estrategia de manipulacin de la industria cultural: todo
lo que la industria comunica fue organizado para seducir al espectador en varios niveles
psicolgicos. El mensaje oculto puede ser ms importante que el evidente porque escapa a los
controles de la conciencia, es decir que no ser evitado por las resistencias psicolgicas y
penetrar en el cerebro de los espectadores.
Los mensajes no son casuales, sino que tienen por objetivo canalizar la reaccin del pblico.
Es por esto que la mayora de los espectculos de tv apuntan a la produccin y reproduccin
de mediocridad, poca intelectualidad y credulidad. El espectador se halla constantemente en
situacin de asimilacin de rdenes y prescripciones mediante la observacin del material. La
manipulacin del pblico es una forma de dominacin de las sociedades altamente
desarrolladas.
Los gneros
La industria cultural tiene una estrategia de dominio y, como toda estrategia, dispone de
mltiples tcticas: una es la estereotipacin.
Los estereotipos son elementos esenciales para organizar experiencias de la realidad social
que, obviamente, lleva a cabo el individuo. Estos impiden el caos cognoscitivo siendo un
instrumento de economa del aprendizaje. Pero esta funcin se ve modificada en el desarrollo
de la industria cultural.
La divisin del contenido televisivo en diferentes gneros como la comedia, policiales, etc., ha
llevado al desarrollo de frmulas rgidas que definen el modelo del comportamiento del
espectador. No da lugar a que este se cuestione ningn contenido, por el contrario, el
espectador se acerca a cada espectculo con un modelo de expectativas establecidas.
En la industria cultural se da el triunfo del capital invertido, es decir, nos interesa el individuo
slo en calidad de cliente y de empleado. Tiende a convertirse en un conjunto de protocolos,
estereotipos y as evitan que las personas modifiquen ideas con su experiencia.
Cuanto ms difcil la vida, ms tienden las personas a apegarse a clichs. Porque les da orden,
pierde la verdadera comprensin de la realidad y debilita la capacidad de entender su
experiencia de vida. Es un uso constante de lentes ahumados. Adorno.
La teora crtica frente la teora administrativa
La teora crtica denuncia la contradiccin entre individuos y sociedad (producto histrico de la
divisin de clases) y se opone a las disciplinas que ven esta contradiccin como algo natural. Al
analizar la industria cultural, expresa que la misma tiende a tratar la mentalidad de las masas
como un dato inmutable, como presupuesto de su existencia.
Para que la comunicacin sea real, debe haber intencionalidad del transmisor, y que el mensaje
sea satisfactorio y consciente. La comunicacin se dar siempre que los participantes se
comporten de manera no arbitraria (es decir hay constriccin). Estas constricciones que operan
necesariamente en el proceso de la comunicacin, posibilitan que los mensajes sean
predecibles, hasta el punto de constituirse en una corriente modelada de intercambios entre los
miembros del sistema de comunicacin. Segn Hawes la comunicacin humana es un circuito
espacio-temporal de sucesos concatenados que implica la presencia de dos o ms personas,
situadas cada una de ellas dentro del campo perceptual de la otra.
realidad operados por los mass media. La hiptesis por lo tanto plantea el problema de la
continuidad a nivel cognoscitivo, entre las distorsiones que se originan en las fases productivas
de la informacin y los criterios de importancia de organizacin de los conocimientos, que los
destinatarios de dicha informacin absorben y hacen propios. Los media proporcionan algo ms
que un cierto nmero de noticias; proporcionan tambin las categoras en las que los
destinatarios pueden fcilmente colocarlas de forma significativa. Al poner el acento en esta
creciente dependencia cognoscitiva de los media, la hiptesis de la agenda setting postula un
impacto directo sobre los destinatarios, que se configura a partir de dos niveles: a) el orden del
da de los temas, argumentos, problemas, presentes en la agenda de los media; b) la jerarqua
de importancia y de prioridad con la que dichos elementos son dispuestos en el orden del da.
ALGUNOS DATOS SOBRE LOS EFECTOS DE AGENDA SETTING:
Las agendas de los distintos media: los peridicos son los primeros promotores en
organizar la agenda del pblico, definen ampliamente el mbito del inters del pblico, y
tienen el papel de agenda setting. En cambio, la televisin tiene un cierto impacto a corto
plazo sobre la composicin de la agenda del pblico, cumple el papel de enfatizacin
(spot-lightning). La naturaleza fundamental de la agenda parece estar organizada por los
peridicos, mientras que la televisin esencialmente reorganiza los temas principales de
la agenda. Se debe adoptar claros parmetros de identificacin de los gneros (ms
tecnologa, formatos, etc.) informativo, para poder tener una equilibrada comparacin de
los medios. Adems los media poseen distintos umbrales de importancia respecto a los
temas (algunos afectan directamente a todos casi de la misma forma, otros son
experimentalmente selectivos, y otros estn generalmente bastante lejos de casi todos.
La conexin entre el criterio de importancia aplicados por los media, el umbral de
visibilidad de los temas y los efectos de agenda diversamente articulados por los puntos
anteriores, se da por la llamada tematizacin. La tematizacin es un procedimiento
informativo perteneciente a la hiptesis de la agenda setting, del que representa una
modalidad particular: tematizar un problema significa, efectivamente, colocarlo en el
orden del da de la atencin del pblico, concederle la importancia adecuada, subrayar
su centralidad y su significatividad respecto al curso normal de la informacin no
tematizada. Su funcin es seleccionar ulteriormente los grandes temas sobre los que
centrar la atencin pblica y movilizarla hacia decisiones. Ya que la informacin impresa
se organiza en torno a la memoria de los acontecimientos, se crea una produccin de
informacin tematizada que ampla la noticia, contextualizando y profundizndola, lo cual
permitir ir ms all de cada acontecimiento, integrndolo bien en su contexto social,
econmico y poltico, en un marco interpretativo que lo vincule a otros acontecimientos y
fenmenos. Pero no todos los temas y problemas son susceptibles de tematizacin, slo
los que explicitan una importancia poltico-social.
La naturaleza y los procesos de la agenda setting: la hiptesis de la agenda setting
se desarrolla a partir de un inters general hacia la forma en que la gente organiza y
estructura la realidad circundante (la metfora de esto es una macrodescripcin de este
proceso, tipo de estrategias activadas por los sujetos al estructurar su propio mundo).
Para poder tratar la informacin contenida en el texto, el destinatario debe combinar la
informacin de entrada con la ya almacenada en la memoria: la primera parte del texto
activan una escena esquemtica, en la que muchos elementos son dejados en blanco;
las sucesivas partes del texto rellenarn estos espacios en blanco introduciendo nuevas
escenas, cambiando y superponiendo otras de distintas formas, a partir de relaciones
causales, temporales, etc (el texto coherente crea una nica escena muy compleja). La
naturaleza final de este mundo textual depende tambin por lo general de conocimientos
extralingsticos para la interpretacin textual. El problema de la hiptesis de la agenda
setting es tener un modelo fiable que explique de qu forma la nueva informacin
absorbida se transforma en elementos de la enciclopedia del destinatario. Segn Larsen
los destinatarios reconocen las macroestructuras de los informativos y que estas son
las que ms se recuerdan (son el hilo conductor). Y la macroestructura se deriva de la
informacin representada en las distintas proposiciones que componen un texto, y dicha
derivacin se realiza a travs de macroreglas como la supresin, la generalizacin y la
construccin. El conocimiento adquirido precedentemente en torno a los acontecimientos,
cuyas actualizaciones constituyen los informativos, parecen indicar dos direcciones: a)
la memorizacin se concentra ms sobre la informacin ya adquirida que sobre la nueva,
b) entre la informacin nueva, parece privilegiada la cronolgicamente ms reciente en
lugar de la que amplia los conocimientos. MacKuen y Coombs ilustran dos modelos
sobre el impacto de la informacin nueva adquirida a travs de los media: 1) el primer
modelo de la atencin, sugiere que la receptividad del destinatario a la informacin
nueva vara proporcionalmente a la atencin respecto a la informacin presentada y a su
capacidad cognoscitiva de tratarla adecuadamente, comprenderla, integrarla en los
esquemas de conocimientos adquiridos; 2) el segundo modelo sobre encuadre
cognoscitivo sostiene en cambio que, los sujetos ms atentos, interesados, con mayor
competencia cognoscitiva, son tambin los menos receptivos a la influencia, por estar
dotados de un sistema de conocimientos ya bien articulados y radicado.
El parmetro temporal en la hiptesis de la agenda setting: en el conjunto de este
tipo de investigacin se distinguen 5 parmetros temporales distintos: a) el frame
temporal, es decir, el perodo de recogida de los datos de las dos agendas (media y
pblica), la extensin global del tiempo en el que se acta la verificacin del efecto; b) el
intervalo temporal (time-lag), es decir, el perodo que transcurre entre la recogida de
datos de la variante independiente (la cobertura informativa de los media) y la
dependiente (agenda del pblico); c) la duracin de recogida de datos de la agenda
de los media, es decir, el perodo total de cobertura informativa durante el cual se recoge
la agenda, mediante el anlisis de contenido; d) la duracin recogida de datos de la
agenda del pblico, es decir, el perodo durante el cual se establece el conocimiento
que posee el pblico de los argumentos ms significativos; e) la duracin del efecto
ptimo, es decir, el perodo en el que se determina la mxima asociacin entre la
enfatizacin de los temas por parte de los media y su importancia en los conocimientos
del pblico. Con respecto al time lag tambin es pertinente la eleccin del acontecimiento
sobre el que medir el efecto de agenda. En efecto, los issues varan respecto a la cantidad
de tiempo necesaria para colocarlas en una posicin de importancia entre la opinin
pblica.
Otras cuestiones en agenda: pueden distinguirse 3 tipos de agenda del pblico: a) la
agenda interpersonal (o relevancia individual) que corresponde a lo que el individuo
considera que son los temas ms importantes, su propio conjunto de prioridades (es el
ms analizado por los media); b) la agenda intrapersonal (o relevancia comunitaria), es
decir, los temas de y sobre los que el individuo habla y discute con los dems: define por
tanto una relevancia intersubjetiva; c) agenda de percepcin que tiene un sujeto del
estado de la opinin pblica (relevancia percibida), es decir, la importancia que el
individuo cree que los dems atribuyen al tema (tematizacin).Otra triparticin se refiere
al modelo del efecto de agenda (Becker), donde la influencia cognoscitiva puede ser
elaborada as: a) modelo de la conciencia que corresponde nicamente a la presencia
o ausencia de un tema de la agenda del pblico; b) modelo de la relevancia, que
corresponde a la presencia de algunos temas y permite algunas indicaciones sobre su
importancia relativa; c) modelo de las prioridades, corresponde a la completa jerarqua
en un conjunto ms complejo de temas, por parte de los individuos, e implica la
comparacin entre dicha jerarqua y la atencin prestada por los medios a los temas
jerarquizados. Los issues pueden nacer por: preocupaciones, percepcin de los
problemas clave, existencia de alternativas polticas, controversias pblicas y, razones o
motivos subyacentes de una fisura poltica.
CAPTULO N 3: DE LA SOCIOLOGA DE LOS EMISORES AL NEWSMAKING
LOS ESTUDIOS DE LOS EMISORES: DESDE LOS GATEKEEPERS AL NEWSMAKING
reunirlos, a dar valoraciones simples y directas sobre sus relaciones, y a hacerlo de manera que
logren entretener a los espectadores.
Fragmentacin de la informacin y noticiabilidad: los estudios sobre el contenido de
los telediarios muestran que estos se caracterizan como movimientos desde una
fragmentacin de la imagen de la sociedad a su recomposicin mediante la
homogeneidad de los intereses y la representacin poltica, mediante
acontecimientos/noticias autosuficientes. Lo que generalmente es transmitido al pblico
es la localizacin de los acontecimientos, los sujetos que estn implicados, y detalles
como los nombres geogrficos, etc. Estos elementos ocupan el primer plano en el
recuerdo de los destinatarios, mientras que las causas y las consecuencias de los
acontecimientos no se destacan del fondo. El resultado global es un recuerdo
fragmentado en el que el sujeto tiene presente detalles aislados y en cambio falta el
contexto. La noticiabilidad constituye un elemento de la distorsin involuntaria contenida
en la cobertura informativa de los mass media. La noticiabilidad de un acontecimiento se
halla generalmente sujeta a un desacuerdo pero depende siempre de los intereses y de
las necesidades del aparato informativo y de los periodistas. El producto informativo es
por lo tanto el resultado de una serie de negociaciones realizadas por los periodistas,
llevadas a cabo en diferentes momentos del proceso productivo.
EL NEWSMAKING: LOS VALORES / NOTICIA:
Los valores-noticia son un componente de la noticiabilidad y representan los acontecimientos
que son considerados suficientemente significativos, relevantes para ser transformados en
noticia. Los valores / noticias son utilizados de dos maneras; son criterios para seleccionar
entre el material disponible en la redaccin los elementos dignos de ser incluidos en el producto
final. En segundo lugar, funcionan como lneas-gua para la presentacin del material, sugiriendo
qu es lo que hay que enfatizar, lo que hay que omitir, dnde dar prioridad para la preparacin
de las noticias que se presentan al pblico. Los valores / noticias son reglas prcticas que
incluyen un corpus de conocimientos profesionales que explican y dirigen los trabajos de
redaccin. Los criterios para seleccin de una noticia deben ser rpidos y fcilmente aplicables,
deben ser flexibles para poder adaptarse, deben ser relacionables y comparables, adems de
ser racionalizados y estar orientados hacia la eficiencia. Los valores / noticias cambian con el
tiempo y, se derivan de consideraciones relativas a: las caractersticas sustantivas de las
noticias (acontecimiento que debe ser transformado en noticia); la disponibilidad del material
y los criterios relacionados al producto informativo (corresponde al conjunto de los procesos
de produccin y realizacin); el pblico (imagen que los periodistas poseen de los destinatarios)
y, la competencia (relaciones entre los media presentes en el mercado informativo).