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TOZZI, Vernica. (2009). La historia segn la nueva filosofa de la historia. Prometeo Libros. Buenos aires,
Argentina. pp. 17.
Si eliminamos las descripciones histricas de nuestro lenguaje ciertos objetos del mundo
como las cermicas indgenas del museo y las reproducciones que adornan mi casa serian
indiscernibles.2
Por lo tanto cuando se cambian las interpretaciones del pasado, tambin se cambia la
realidad del presente.
El captulo III est dedicado al estudio de los planteamientos del profesor Louis Mink, el
postulado ms importante que Vernica Tozzi extrae de la obra de este filsofo es cuando
plantea: La idea de que las historias no son vividas sino contadas es tal vez la que hizo
famoso a Louis Mink.3 Esto indudablemente fue uno de los factores que agito el debate
historiogrfico internacional, que hoy por hoy est en boga y que ha puesto a la narrativa en
el centro de discusin. Para Tozzi, Mink desplaza los debates acerca de la metodologa, cuestin muy discutida en el siglo XIX y XX- para centrarse en el componente
comprensivo de la historiografa.
En este sentido las historias no son descubiertas, sino que por el contrario son construidas
por los historiadores por medio de los artefactos literarios.
El Captulo IV el inters de la profesora Tozzi se va a centrar en el filsofo norteamericano
Hayden White, quien es probablemente el filsofo narrativista, que ms ha despertado el
debate historiogrfico actual, ya que sus planteamientos rompen totalmente con los
postulados de la historiografa tradicional. Para White la reescritura constante del pasado es
de gran relevancia, ya que los contextos sociales y polticos cambian con frecuencia casi
imperceptible, por lo tanto las interpretaciones acerca del pasado deben actualizarse
constantemente.
White tambin introduce el concepto de ideologa, en la escritura de la Historia, ya que para
l, los historiadores estn permeados por ciertos componentes ideolgicos lo que va a
generar que en los textos historiogrficos se ver reflejada.
Para Tozzi la importancia del pasado en el presente, segn la teora de White se resume en:
Pues solo tiene sentido estudiar el pasado como historia si interpretamos la carga de la
historia como una carga moral de liberar al hombre de la carga de la historia, esto es,
hacernos comprender que nuestra condicin presente es producto de elecciones especficas
humanas que pueden ser cambiadas por nuestras propias acciones humanas.4
Ibd. pp. 48
Ibd. pp. 69.
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Ibd. pp. 112.
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