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REA

FILOSOFA
GUIA, CONFERENCIA, TALLER
Gua # 7
REA:

TICA Y VALORES HUMANOS

T TULO:

Versin No. 1
Sept de 2012
Fecha:
D 03 M 09 A 2012

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GRADO:

LA PREGUNTA POR LA FELICIDAD

PROFESOR/A:

JUAN CARLOS VIERA

LOGROS:
INDICADOR DE

El giro antropolgico de la filosofa: los sofistas y Scrates.

Compara las teoras de los filsofos de la naturaleza.

LOGRO:

Relaciona y compara los filsofos de la naturaleza con los sofistas y Scrates.


Plantea, mediante un ensayo, su posicin frente a la naturaleza

BIBLIOGRAFIA:

*Texto tomado de editorial@eltiempo.com.co


HORIZONTE DE SENTIDO DE GRADO:

TOMO DECISIONES PARA CONSTRUIR MI PROYECTO DE VIDA


ASUMIENDO UNA ACTITUD CRTICA Y PROPOSITIVA RESPECTO A LAS
EXIGENCIAS SOCIALES Y A PARTIR DEL RECONOCIMIENTO DEL OTRO
CONTENIDO
COLOMBIA FELIZ*
Desde los pensadores griegos, como Scrates, el hombre lleva miles de
aos indagando sobre la felicidad.
El primero de julio, la Universidad de Michigan (Estados Unidos) revel su ltimo
estudio sobre los pases ms felices del mundo. Superada apenas por Dinamarca
y Puerto Rico, Colombia logr medalla de bronce entre 97 participantes. No es la
primera vez que los colombianos aparecemos entre los ciudadanos ms dichosos
del orbe. Desde 1981, cuando empezaron a popularizarse estas encuestas,
Colombia figura con frecuencia entre los primeros, lo que lleva a muchos sabios e
ignorantes a cavilar cmo pueden considerarse felices quienes viven en un pas
con problemas de seguridad, violencia, pobreza, corrupcin y atraso tecnolgico.
EL TIEMPO publica hoy un completo estudio realizado por Datexco acerca de las
coordenadas de la felicidad en Colombia. Es un trabajo basado en 1.212
entrevistas, que explora este sentimiento por ciudades, gneros, edades, clases
sociales... All puede haber varias claves que ayuden a entender la invariable
sonrisa nacional.
De todos modos, conviene advertir que el fenmeno de la felicidad sigue
constituyendo en buena medida un misterio, pese a ser, segn el desaparecido
filsofo espaol Gustavo Bueno, "el estado de nimo ms anhelado a lo largo de
la historia de la humanidad". Desde pensadores griegos, como Scrates, hasta
compositores populares, como Palito Ortega, el hombre lleva miles de aos
indagando por la felicidad. En dilogo con sus discpulos -que transcribe Platn-,
Scrates afirma: "Cualquiera que sea virtuoso, hombre o mujer, es dichoso, y el
injusto y perverso es desgraciado". Quizs pueda aplicarse esta observacin a un
estado interior de sosiego nacido del buen obrar. Pero hay otros elementos
vinculados a cuestiones externas, como proponen diversos filsofos. Aristteles
llam eudaimona al estado de felicidad; y aunque lo atribua sobre todo a virtudes
del alma, aceptaba que el bienestar material y la prosperidad econmica
ayudaban a conseguirlo. Los hedonistas propusieron el placer sensorial como
fuente de la dicha.
Todo cambi hace dos mil aos. La insurgencia del cristianismo plante una
mirada completamente distinta: el mundo es "un valle de lgrimas" y la nica
felicidad habita en el ms all, cuando gocemos de Dios. Pasaron entonces a
El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lmpara por encender Plutarco. Escritor Griego.

http://heterodoxiafilosofia.blogspot.com/

REA
FILOSOFA
GUIA, CONFERENCIA, TALLER
Gua # 7

Versin No. 1
Sept de 2012
Fecha:
D 03 M 09 A 2012

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considerarse pecaminosos los placeres terrenales. Dante Alighieri, cristiano


medieval, arroj a uno de los crculos de penitencia de la Divina Comedia al pobre
papa francs Martn IV, porque le encantaba comer angulas con vino blanco. La
antipata del cristianismo por la felicidad terrena marc un largo parntesis en los
estudios sobre esta condicin humana, que solo empez a abrirse siglos despus.
En 1776, la Declaracin de Independencia de Estados Unidos se atrevi a sealar
como derecho humano inalienable "la bsqueda de la felicidad". Desde entonces,
los terrcolas aspiramos otra vez a pasarla ms o menos bien en el duro trnsito
terrenal.
Hace cerca de 30 aos surgi una escuela sicolgica dedicada a estudiar los
ingredientes de la eudaimona. La "psicologa positiva" pretende ayudar a la gente
normal a ser ms feliz. Su pionero, el profesor estadounidense Martin Seligman,
censura que la medicina lleve siglos estudiando a estresados y deprimidos, pero
se interese poco por quienes disfrutan de nimo risueo. La curiosidad cientfica,
impulsada por tecnologas de punta, ha permitido localizar incluso efectos
anatmicos y glandulares de las condiciones anmicas. Al mismo tiempo, la base
de datos de la Universidad de Michigan le permite afirmar que en los ltimos 25
aos la felicidad aument en la mayora de los pases y descendi solo en
algunos, y que mayor riqueza no significa mayor felicidad: Estados Unidos est de
decimosexto en la lista en que Colombia est de tercera. Pero Zimbabue, pobre y
oprimido, ocupa el ltimo lugar. Pese a estos hallazgos, la composicin espiritual y
psicolgica de la felicidad sigue inspirando teoras contradictorias. Segn el
filsofo Bertrand Russell, para ser feliz es indispensable el deseo de superar
carencias. Pero segn Len Tolsti, la clave es "no desear con exceso"; y, de
acuerdo con Jean Paul Sartre, la felicidad no est en tener sino en ser. Carlitos
Brown, el ms sabio de todos, opina que "la felicidad es una cosa para una
persona y otra cosa para otra persona".
S, pero exactamente qu cosa? Esto es lo que pretenden averiguar ahora los
especialistas, y no solo por inters cientfico, sino porque poderosas industrias
prosperan en torno a lo que el hombre (lase el consumidor) considere felicidad.
No es casualidad que multinacionales de los cosmticos y los alimentos, como
Unilever y Coca-Cola, auspicien ambiciosos estudios sobre la materia. Ya se sabe,
por ejemplo, que la gente asocia chocolate con alegra y yogur con melancola. La
literatura de autoayuda, que dice guiar al lector por el sendero de la dicha, es
exitosa rama de la industria bibliogrfica. Con sus 100 millones de libros vendidos,
el brasileo Paulo Coelho ha hecho felices a muchos lectores que ansan la paz
interior y, sobre todo, a sus editores en 65 idiomas. A medida que las cosquillas del
mercado se suman a la inquietud filosfica y cientfica sobre la felicidad, pases
como Colombia se convierten en laboratorios plenos de datos interesantes, como
los que hoy desvela la encuesta de este diario. Medelln, por ejemplo, que hace un
tiempo era la ciudad ms violenta e invivible de Colombia, hoy figura como la ms
envidiada. Esto demuestra que la felicidad es, sobre todo, pasajera y tornadiza.
Cosa que, por lo dems, ya haban descubierto los griegos.
Para la reflexin:

Qu aspectos importantes encuentro en este artculo relacionados con el


tema de la felicidad?
Cul es mi idea de la felicidad? Cmo afecta esta idea las decisiones o
acciones que realizo a diario?
Pienso que la felicidad se construye o se tiene como una determinacin
previa en la vida de cada persona?
Alguna vez me he preguntado Por qu quiero ser feliz? Y cuando digo esto
A qu me refiero, en qu estoy pensando? Me refiero a un tiempo especial
Ser feliz ahora, en un futuro?
El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lmpara por encender Plutarco. Escritor Griego.

http://heterodoxiafilosofia.blogspot.com/

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