Daniel Sobern Blanco

21/05/2016

Sociedad y Participacin en Democracia

La concienzuda reflexin sobre los distintos conceptos y definiciones de
lo publico que nos ofrece la obra de Nora Rabotnikof, hacen de el espacio
publico un termino ms asequible para el lector, sin ello disminuir su carcter
necesariamente abstracto al estar compuesto de individuos aislados y por
ende diversos e infinitamente variables.
Dentro de las definiciones que nos ofrece, me decanto por aquella en
la que entiende al publico desde tres ngulos; Lo publico como lo que es de
inters o de utilidad comn, que atae a lo colectivo Rabotnikof, N., (2005,
p.17) Lo que es visible y se desarrolla a la luz del da, lo manifiesto y
ostensible Rabotnikof, N., (2005, p.18) Lo que es de uso comn,
accesible a todos, Rabotnikof, N., (2005, p.20) Dando consistencia a su
anlisis al ejemplificarlos en la polis griega donde parece que se articulan
estos tres sentido de lo pblico. Donde se recuperaba el poder de la
argumentacin, el peso de la plaza y la reivindicacin de la ley escrita
separada del arbitro individual. Es el ciudadano y lo que se entienda por l, lo
que definitivamente a cambiado. La ciudadana, tal como la entiende Ramrez
Siz, recupera esta visin clsica al describir al ciudadano ideal as es el que
interviene en la vida pblica y est dispuesto a someter su inters privado al
inters general de la sociedad (B. van Steenbergen). Derechos y obligaciones
son siempre correlativos. Ramirez Saiz, J. M. (1995, p.90) el reto moderno
esta en la dimensin de la ciudadana, esta visin ideal en un pas con
ciento veinte millones de habitantes1 donde supuestamente todo adulto
mayor de dieciocho aos es considerado un ciudadano. Se aleja bastante de
esa polis griega donde esta consideracin era ms limitada en todo aspecto.
Pero esta claro que dentro de los componentes de una cultura poltica
democrtica, la nocin de ciudadana es crucial. En principio, la cultura
poltica democrtica est sustentada en la nocin de ciudadana un grupo
1 Dato publicado por la Encuesta Intercensal 2015, realizada por el
INEGI, se contaron 119 millones 530 mil 753 habitantes en Mxico.
http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/habitantes.aspx?tema=P

de individuos racionales, libres e iguales ante la ley, que conforman el sujeto

por excelencia de la cosa pblica y de la legitimacin del poder, puesto que
la fuente primera y ltima del poder es la voluntad del pueblo, es decir, de la
ciudadana. Peschard, J., (1996, p.24) Es por eso que se torna clave
construir ciudadanos, transitar a espacios donde podamos identificarnos
como tales, atacar los obstculos que nos alejan de ella y asimilar que
Cualquier ser humano debera ser un ciudadano. Clarke, P. B. (2010, p.137)
Pero es en la caracterizacin moderna que nos ofrece la Nora, donde
quiz el nfasis de lo publico como lo estatal, que se ha creado a travs de la
burocratizacin del aparato gubernamental, nos resulta tremendamente
actual. El panorama vigente mexicano da entrada a reflexiones sobre lo
publico separado del estado, el pblico moderno tiene su origen en los
individuos autnomos y en la conformacin de una sociedad separada del
Estado, toda demanda del espacio publico remite al no Estado Rabotnikof,
N., (2005, p.40
En este punto creo que merece ser rescatada la reflexin que se nos
ofrece en La cultura poltica democrtica Jaqueline Peschard, pues la propia
nocin de cultura poltica esta fuertemente vinculada con la democracia
liberal y nace de la modernidad, donde se impone, a escala global, una
concepcin positiva de ideales como los derechos polticos, la libertad e
igualdad. La cultura cvica siendo una de sus caractersticas ms poderosas
a mi parecer. La cultura cvica combina aspectos modernos con visiones
tradicionales y concibe al ciudadano lo suficientemente activo en poltica
como para poder expresar sus preferencias frente al gobierno, sin que esto lo
lleve a rechazar las decisiones tomadas por la lite poltica, es decir, a
obstaculizar el desempeo gubernamental. El ciudadano se siente capaz de
influir en el gobierno, pero frecuentemente decide no hacerlo, dando a ste
un margen importante de flexibilidad en su gestin. El modelo cvico supone,
pues, la existencia de individuos activos e interesados, pero al mismo tiempo
responsables y solidarios, Peschard, J., (1996, p.22) y si a esto aunamos
como nos dice Clarke, que La poltica atraviesa su peor momento cuando
slo hay una voz y el mejor cuando son muchas las voces que en el foro
pueden escucharse. Clarke, P. B. (2010, p.130) debemos conjugar grandes

esfuerzos como sociedad para alcanzar esa cultura cvica que nos ayude a
formar ciudadanos dispuestos a participar. Sobre todo si consideramos que
no es el gobierno o ese Estado el que nos va a llevar por buen camino. ) la
actividad poltica y el ejercicio de la ciudadana pueden darse en unos
mbitos que no se refieren al Estado o que se encuentran ms all de sus
confines. Clarke, P. B. (2010, p.72) es precisamente se el reto que
enfrentamos los ciudadanos modernos entendernos, a pesar del Estado y
probablemente contra, l.
Bibliografa:
Rabotnikof, N., (2005) El espacio pblico y la democracia moderna. "Los
sentidos de lo pblico". en http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/1/487/4.pdf
Peschard, J., (1996) Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica.
La cultura poltica Democrtica. Mxico: Instituto Federal Electoral.
Ramirez Saiz, J. M. (1995) Las dimensiones de la ciudadana. Mxico.
Espiral.
Clarke, P. B. (2010). Ser ciudadano: conciencia y praxis.