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A Bblia como Palavra de Deus

A inspirao da Bblia
Harmonia e unidade da Bblia
Provas da inspirao divina da Bblia

O cnon da Bblia e sua evoluo histrica

O cnon do Antigo Testamento


A formao do cnon do Antigo Testamento
O cnon do Novo Testamento
Datas e perodos sobre o cnon em geral

Bblia - Antigo Testamento


LEI

HISTORICOS

1. Gnesis
2. xodo
3. Levtico
4. Nmeros
5. Deut.

1. Josu
2. Juzes
3. Rute
4. I Sam
5. II Sam
6. I Reis
7. II Reis
8. I Cron.
9. II Cron.
10. Esdras
11. Neemias
12. Ester

POTICOS

1. J
2. Salmos
3. Proverbios
4. Eclesiastes
5. Cantares
Principalmente
escritos poticos

PROFETAS
MAIORES

PROFETAS
MENORES

1. Isaias
2. Jeremias
3. Lamentaes
4. Ezequiel
5. Daniel

1. Osias
2. Joel
3. Ams
4. Obadias
5. Jonas
6. Miquias
7. Naum
8. Habacuque
9. Sofonias
10. Ageu
11. Zacarias
12.
Malaquias

Maior/menor pelo
tamanho, no
pela significncia

Histria de Israel:
Dos Juzes aos Reis

Gen: Deus tratou com indivduos/Patriarcas


Exod-Deut: Lei dada nao de Israel

Bblia - Novo Testamento


EVANGELHOS

1. Mateus
2. Marcos
3. Lucas
4. Joo

HISTORIA

Atos dos
Apstolos

-Atos dos apstolos:


principalmente de
Paulo e Pedro.
-Histria do incio do
Cristianismo.
BIOGRAPIA de
JESUS CRISTO
Propsito: Provar
que Jesus Cristo
o Filho de Deus

EPSTOLAS
PAULINAS
1. Romanos
2. I Corntios
3. II Corntios
4. Glatas
5. Efsios
6. Filipenses
7. Col.
8. I Tes.
9. II Tes.
10. I Tim
11. II Tim
12. Tito
13. Filemon

EPSTOLAS
GERAIS
1. Hebreus
1. Tiago
2. I Pedro
3. II Pedro
4. I Joo
5. II Joo
6. III Joo
7. Judas

PROFECIA

Apocalipse
-Escrito por Joo
1 parte: lida com as
questes presentes das
Igrejas da sia.
- 2 parte: futuro

Propsito: Instruir os
cristos nas Igrejas
-Escritas por Paulo
-Propsito: Instruir os
cristos

Bblia Judaica -Tanach

TORA [5]

NEVIIM [8]

KETUVIM [11]

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio

Josu
Juzes
Samuel (1 e 2)
Reis (1 e 2)
Isaias
Jeremias
Ezequiel
Os 12 Profetas
Osias, Joel, Ams, Obadias,
Jonas, Miquias, Naum,
Habacuque, Sofonias , Ageu,
Zacarias, Malaquias

Salmos
Provrbios
J
Cantares
Rute
Lamentaes
Eclesiastes
Ester
Daniel
Esdras - Neemias
Crnicas (1 e 2)

Tabela peridica da Bblia

Inspirao

1. O que Inspirao?
2. O processo da Inspirao
3. As diferentes vises da Inspirao

O que Inspirao?
influncia sobrenatural do Esprito Santo como
um sopro, sobre os escritores da Bblia,
capacitando-os a receber e transmitir a mensagem
divina sem mistura de erro

A expresso assim diz o Senhor ocorre


mais de 2.600 vezes

O processo da Inspirao
Origem Divina

Agente
Proftico

Autoridade
Escrita

O processo da Inspirao
Viso Ditado Verbal

O processo da Inspirao
Dois Autores

O processo da Inspirao
Dois Autores

Teorias falsas da inspirao


Inspirao natural
humana
Essencialmente
humana

Inspirao divina
comum

Mesma inspirao de
quando pregamos

Inspirao parcial

Partes da Bblia so
inspiradas outras no

Ditado verbal

Os escritores eram
verdadeiras mquinas

Inspirao de ideias

Deus inspirou suas


idias, no as palavras

Teoria Correta da Inspirao


Inspirao Plenria ou
Verbal

Todas as partes da
Bblia so igualmente
inspiradas;
Os escritores no eram
mquinas inconscientes,
houve cooperao entre
eles e o Esprito Santo

Inspirapo

Deus

Autores Humanos

Bblia

2 Timteo 3.14-17

Pois toda a Escritura Sagrada

inspirada por Deus e til para


ensinar a verdade, condenar o erro,
corrigir as faltas e ensinar a
maneira certa de viver

Inspirao
Deus no ditou sua palavra para os
escritores; eles escreveram atravs de
suas prprias personalidades.
A Bblia infalvel e inerrante
Isto verdade e digno de toda
confiana

Declarao da Bblia versus


registro de declarao
A Bblia no mente, mas registra
mentiras que outros proferiram. Nestes
casos, no a mentira que foi inspirada,
mas sim o registro da mentira.
Ela registra o que o insensato diz no
seu corao No h Deus Salmo
14.1. A declarao no foi inspirada
mas o registro dela.

Observao Importante
Durante a leitura bblica preciso
verificar quem est falando, para quem
est falando, para que tempo est
falando e em que sentido est falando.

Revelao a ao de Deus pela qual


Ele d a conhecer ao escritor coisas
desconhecidas e que o homem por si s
no poderia jamais saber

Revelao
Tudo que conhecemos sobre o
cristianismo foi revelado por Deus.
Revelar = tornar pblico, descobrir

Revelao versus Inspirao


Nem sempre a inspirao implica em
revelao;

Lucas pesquisou muita coisa para escrever


entretanto ele foi inspirado;

Moiss recebeu a revelao de Deus


para escrever os primeiros captulos de
Gnesis;

Como Deus se revela

Natureza
Sonhos/Vises
Histria
Escrituras

O pice da Revelao de Deus

A encarnao do Senhor Jesus


Cristo o ponto mais alto da revelao
de Deus humanidade

Hebreus 1.1,2
Antigamente, por meio
dos profetas, Deus falou
muitas vezes e de muitas
maneiras aos nossos
antepassados, mas nestes
ltimos tempos ele nos
falou por meio do seu
Filho. Foi ele quem Deus
escolheu para possuir
todas as coisas e foi por
meio dele que Deus criou
o Universo.

Dois tipos de Revelao


1. Revelao Geral
2. Revelao Especial

Revelao Geral
Revelao Geral geral em dois
aspectos:
1. Geral em contedo
2. Revelada para um grupo genrico de
pessoas

Salmo 19.1-4

O cu anuncia a glria de Deus e nos mostra

aquilo que as suas mos fizeram. Cada dia


fala dessa glria ao dia seguinte, e cada noite
repete isso outra noite. No h discurso
nem palavras, e no se ouve nenhum som.
No entanto, a voz do cu se espalha pelo
mundo inteiro, e as suas palavras alcanam
a terra toda.

Romanos 1.18-20
Porquanto o que de Deus se pode conhecer
neles se manifesta, porque Deus lho
manifestou.
Porque as suas coisas invisveis, desde a
criao do mundo, tanto o seu eterno poder,
como a sua divindade, se entendem, e
claramente se veem pelas coisas que esto
criadas, para que eles fiquem inescusveis

Revelao Geral
A Revelao na natureza no uma
revelao completa de Deus. No nos
fornece informaes como encontramos na
Bblia. Mas o Deus revelado na natureza
o mesmo Deus revelado nas Escrituras
R. C. Sproul

Revelao Geral: Grupo de Pessoas


O mundo inteiro um palco para Deus.
Ouvintes incluem queles que no tem
lido ou ouvido a palavra de Deus.

Negao da Revelao Geral


O Ateu

Os tolos pensam assim:Para mim, Deus


no tem importncia. Salmo 14.1

O Agnstico

Declara que no h evidncias suficientes


para provar a existncia de Deus.

Quanto a voc, continue firme nas verdades que aprendeu e em que

creu de todo o corao. Voc sabe quem foram os seus mestres na f


crist. E, desde menino, voc conhece as Escrituras Sagradas, as
quais lhe podem dar a sabedoria que leva salvao, por meio da f em
Cristo Jesus. Pois toda a Escritura Sagrada inspirada por Deus e
til para ensinar a verdade, condenar o erro, corrigir as faltas e
ensinar a maneira certa de viver. E isso para que o servo de Deus
esteja completamente preparado e pronto para fazer todo tipo de
boas aes.

2 Timteo 3.14-17

Termos Chaves
Revelao:

Inspirao:

Iluminao:

O ato pelo qual Deus revela suas


verdades para a raa humana
atravs de dois tipos de revelaes,
ou seja, especial (Escrituras) e geral
(natureza, conscincia, etc.)
O ato pelo qual Deus guia seus
escritores, dando suas palavras
enquanto so usados os elementos
humanos
para
produzir
as
Escrituras Sagradas.
O ato pelo qual Deus ilumina
pessoas para entenderem sua
revelao e aplic-la em suas vidas

Harmonia
40 Autores
1.600 anos
3 Lnguas
Hebraico
Aramaico
Grego

3 Continentes
Europa
sia
frica

Harmonia - escritores

Moiss foi prncipe e legislador;


Josu um grande comandante;
Davi e Salomo, reis e poetas;
Daniel, ministro de Estado
Pedro, Tiago e Joo, pescadores;
Zacarias e Jeremias, sacerdotes e profetas;
Ams, boiadeiro;
Mateus, funcionrio pblico;
Paulo, telogo e erudito;

Harmonia - condies

Moiss escreveu nas solitrias paragens do deserto;


Jeremias, nas trevas e sujidade duma masmorra;
Davi, nas verdes colinas dos campos;
Paulo escreveu parte das epstolas nas prises;
Joo, exilado na ilha de Patmos;
E diversas outras condies, mas o contedo continua
sendo o mesmo.

Harmonia
Se alguma falha for encontrada na Bblia, ser
sempre do lado humano, tais como:
Traduo mal feita;
Grafia inexata;
Interpretao forada;
M compreenso de quem estuda;
Falsa aplicao do sentido do texto, etc.

Cnon -

palavra grega,
siginificando
literalmente vara reta
de medir

No sentido religioso,
cnon significa aquilo
que serve de norma,
regra.
No Novo Testamento
aparece em Gl 6.16; 2 Co
10.13; 2 Co 10.15 e Fp
3.16

Cnon Significa basicamente uma


cana, como nas passagens
bblicas de 1 Reis 14:15 e J
40:21.
O uso semntico que ocorre no
hebraico (qaneh), descreve
qualquer padro de
comprimento ou um objeto em
linha reta ou na vertical. Essa
ideia de um padro de
comprimento ocorre em
passagens bblicas como uma
vara [cana] de medio (qeneh
ha-middah) nos textos de
Ezequiel 40:3 e 40:5 e uma
cana inteira, comprimento
similar em Ezequiel 41:8.

Cnon As palavras hebraicas traduzidas


por cana ( )so termos
genricos, que se aplicam a uma
certa variedade de vegetais,
como canas, juncos, tbuas, etc.
o cesto onde Moiss foi posto
(x 2.3) teria sido feito de
juncos ou outras plantas que
crescem na gua (Jn 2.5). Mais
de vinte variedades de juncos, e
umas trinta de canios, crescem
na Palestina, incluindo o papiro,
que uma espcie de cana alta.
Alcana uma altura de trs a
quatro metros, com um dimetro
de cinco a oito centmetros na
base.

Cnon
A Bblia como cnon a nossa norma ou
regra de f e prtica.
Foi utilizado referindo-se Bblia por
Orgenes (185-254 A.D)

O Cnon do Antigo Testamento


Ficou completo aps o ano 445 a.C.
O Cnon Hebraico tinha 3 divises:
Leis, Profetas e Escritos
Jesus confirmou isto em Lc 24.44

Lucas 24.44

E disse-lhes: So estas as
palavras que vos disse estando
ainda convosco: Que convinha
que se cumprisse tudo o que de
mim estava escrito na lei de
Moiss, e nos profetas e nos
Salmos

O Cnon do Antigo Testamento


A diviso do cnon hebraico diferente
da nossa e somam 24 livros ao invs de
39 porque vrios livros so
considerados apenas um, veja a seguir:

Bblia Judaica -Tanach

LEI
TORA [5]

PROFETAS
NEVIIM [8]

ESCRITOS
KETUVIM [11]

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio

Josu
Juzes
Samuel (1 e 2)
Reis (1 e 2)
Isaias
Jeremias
Ezequiel
Os 12 Profetas
Osias, Joel, Ams, Obadias,
Jonas, Miquias, Naum,
Habacuque, Sofonias , Ageu,
Zacarias, Malaquias

Salmos
Provrbios
J
Cantares
Rute
Lamentaes
Eclesiastes
Ester
Daniel
Esdras - Neemias
Crnicas (1 e 2)

E disse-lhes: So estas as palavras que vos disse


estando ainda convosco: Que convinha que se
cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei
de Moiss, e nos profetas e nos Salmos Lc 24.44

O Cnon do A.T. Hebraico


1 e 2 Samuel
1 e 2 Reis
1 e 2 Crnicas
Esdras e Neemias
Os 12 profetas menores
Todos os demais livros
Total

1
1
1
1
1
19
24

Livro
Livro
Livro
Livro
Livro
Livros
Livros

O Cnon do A.T. Hebraico


Lei Torah
5 Livros
Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio

Profetas Neviim
8 Livros
Primeiros Profetas: Josu, Juzes, Samuel e Reis
ltimos Profetas: Isaas, Jeremias, Ezequiel, os 12
profetas menores.

Escritos Ketuvim
11 Livros
Poticos: Salmos, Provrbios e J
Cinco Rolos: Cantares, Rute, Lamentaes, Eclesiastes e
Ester.

Cinco rolos - Hamesh Megillot

Cinco Rolos eram assim


chamados porque eram rolos
separados e lidos anualmente em
festas especficas:

Cinco rolos
1- Cantares de Salomo
Lido na festa da Pscoa em aluso
ao xodo

Cinco rolos
2- Rute
Lido na festa do Pentecoste, na
celebrao da colheita, em seu incio.

Cinco rolos
3- Ester
Lido na festa do Purim,
comemorao do livramento dos
israelitas da mo de Ham

Cinco rolos
4- Eclesiastes
Lido na festa dos Tabernculos
gratido aps a colheita

Cinco rolos
5- Lamentaes de Jeremias
Lido no ms de Abibe, relembrando
a destruio de Jerusalm pelos
babilnios.

Organizao do Cnon
Esdras foi um escriba e presidiu a chamada
Grande Sinagoga que selecionou e
preservou todos os rolos sagrados do Antigo

Testamento.

Organizao do Cnon
A Grande Sinagoga era composta por 120
membros. Foi essa entidade que reorganizou
a vida religiosa dos repatriados e deu origem

ao Sindrio, cerca de 275 a.C.

Organizao do Cnon
Esdras foi o responsvel pela trplice diviso do A.T. ,

ou seja, Lei, Escritos e Profetas.


Neste tempo que os samaritanos foram expulsos da
comunidade judaica (Ne 13) levando consigo o
Pentateuco, que at hoje a Bblia dos Samaritanos

Sindrio

O Sindrio (do hebraico pronuncia-se


Sanhedrin; assembleia sentada).
O Sindrio era uma assembleia de juzes judeus que
constitua a corte e legislativo supremos de Israel.
O Sindrio inclua um chefe ou prncipe (Nasi), um
sumo-sacerdote (Cohen Gadol), um Av Beit Din (o
segundo membro em importncia) e outros 69 integrantes
que se sentavam em semicrculo.

Sindrio

O Sindrio era comandado por um presidente que era


conhecido como "o sumo sacerdote".
Normalmente os saduceus eram os sumo sacerdotes,
que eram os homens mais poderosos do Sindrio.
Um sumo sacerdote era o capito do templo e o outro
supervisionava os procedimentos e comandava o
guarda do templo (Atos 5:24-26). Os outros serviam
de tesoureiros, controlando os salrios dos sacerdotes
e trabalhadores e monitorando a vasta quantia de
dinheiro que vinha atravs do templo.

Sindrio

A Segunda categoria principal dos membros do


sindrio eram os ancios. Esses homens
representavam a aristocracia sacerdotal e financeira
na Judia. Leigos distintos como com Jos Arimtia
(Marcos 15:43), dividiam a viso conservadora dos
saduceus e davam a assembleia diversidade de um
parlamento moderno.
Os membros mais recentes do sindrio eram os
escribas. A maioria deles eram fariseus. Eles eram
advogados profissionais treinados em teologia, direito
e filosofia.

Organizao do Sindrio

Reconhecimento do Cnon
Em 90 A.D. em Jmnia, prxima da moderna Jafa,
na Palestina, os rabinos num conclio sob a
presidncia de Johanan Ben Zakai, reconheceram
e fixaram o cnon do Antigo Testamento.

Jmnia, aps a destruio de Jerusalm no ano 70


A.D., tornou-se a sede do Sindrio O supremo
tribunal dos judeus.

Livros Desaparecidos
1. Livros das Guerras do
Senhor - Nm 21.14
2. Livro dos Justos - Js 10.13; 2
Sm 1.18
3. Livro da Histria de Salomo
- 1 Rs 11.41
4. Histria do Rei Davi - 1 Cr
27.24;
5. Crnicas do profeta Nat e
Crnicas de Gade - 1 Cr29.29
6. Livro da Histria de Nat, etc
- 2 Cr 9.29; 12.15; 13.22;
26.22; 33.19

Septuaginta
A diviso de 39 livros vem da
Septuaginta
Primeira traduo do antigo testamento
para o grego, feita em 285 a.C.
Geralmente designada como LXX

Septuaginta
A pedido do bibliotecrio Demtrio de Falero
o Rei do Egito, Ptolomeu Filadelfo (285 246
a.C.) solicitou ao sacerdote judaico Eleazar
que fossem enviados a Alexandria 6 doutores
de cada tribo (72) para efeturem a traduo
para o grego;
Completaram a traduo em 72 dias.

O Cnon do Novo
Testamento
Foram escritos por um perodo de
aproximadamente 100 anos
A ordem dos 27 livros do Novo
Testamento vem da Vulgata.

O Cnon do Novo
Testamento
Em 367 A.D. Atansio, patriarca de
Alexandria, publicou a lista dos 27
livros como conhecemos hoje, esta lista
foi aceita pelo Conclio de Hipona
(frica) em 393 A.D.

O Cnon do Novo
Testamento
No III Conclio de Cartago em 397 A.D.
o cnon do Novo Testamento foi
reconhecido e fixado.

Livros Desaparecidos
do N.T.
Cartas - 1 Co 5.9
Carta de Laodicia - Cl 4.16
Palavras do prprio Jesus - At 20.35

Livros Apcrifos
Apcrifo significa escondido,
oculto, isto em referncia aos livros
que tratavam de coisas secretas,
misteriosas, ocultas. No sentido
religioso, o termo significa no
genuno, esprio, desde sua aplicao
por Jernimo.

Livros Apcrifos
Os livros apcrifos jamais foram
reconhecidos pelos judeus, jamais
foram citados por Jesus, nem foram
reconhecidos pela Igreja Primitiva.
Nome alternativo: Deuterocannicos
(literalmente segundo cnon)

Livros Apcrifos
Este grupo de escritos, em sua maioria,
foram escritos em Grego durante o
perodo Intertestamentrio (400100
a.C.), esto inseridos na Septuaginta e
Vulgata Latina e so aceitos pelos
Catlicos Romanos e Ortodoxos, mas
rejeitados por Judeus e Evanglicos.

Livros Apcrifos
Os apcrifos apareceram pela primeira vez
na Septuaginta.
Jernimo ao traduzir a Vulgata em 405 A.D.
incluiu os apcrifos oriundos da Septuaginta
porque lhe foi ordenado, mas indicou que os
mesmos no poderiam ser base de doutrinas.

Livros Apcrifos
So 14 os apcrifos, sendo 10 livros e 4
acrscimos livros cannicos. Antes do
Conclio de Trento a igreja catlica aceitava
todos, mas depois passou a aceitar apenas 11,
sendo 7 livros e 4 acrscimos. A Igreja
Ortodoxa Grega mantm os 14 at hoje.

Livros Apcrifos
Os livros apcrifos da Bblia catlicoromana so:
Tobias
Judite
Sabedoria de Salomo
Eclesistico
Baruque
1 Macabeus
2 Macabeus

Livros Apcrifos
Os acrscimos aos livros cannicos da
Bblia catlico-romana so:
Ester ( Ester 10.4 - 16.24)
Cntico dos Trs Santos Filhos ( Daniel
3.24-90)
Histria de Suzana ( Daniel cap. 13)
Bel e o Drago ( Daniel cap. 14)

Livros Apcrifos
Os rejeitados partir do Conclio de
Trento em 1546 A.D. so:
3 Esdras, 4 Esdras e a Orao de
Manasss.

Aprovao dos Apcrifos


A Igreja Romana aprovou os 18 apcrifos em
18 de Abril de 1546 como meio de combater a
Reforma Protestante, ento recente. Nessa
poca os protestantes combatiam:
Purgatrio;
Orao pelos mortos
Salvao mediante obras, etc

Aprovao dos Apcrifos


Os romanistas viram nos apcrifos base
para apoiar essas doutrinas e os
aprovaram como cannicos.

Argumentos a favor do cnon


protestante
O teste de canonicidade os livros apcrifos no
demonstram as mesmas caractersticas dos
demais livros considerados cannicos.
A rejeio judaica dos apcrifos
A rejeio dos conclios da igreja primitiva
Rejeio por parte dos primeiros pais da igreja
Rejeio por Jernimo

Aprovao dos Apcrifos


Ensino da Arte Mgica Tobias 6:5-8
Esmolas Purifica do Pecado - Tobias 12: 8 e 9;
Eclesitico 3:33
Pecados Perdoados pela Orao Eclesistico 3:4
Oraes pelos Mortos 2Macabeus 12: 42-46
Ensino do Purgatrio Sabedoria 3:1-4
(imortalidade da alma)

Ensino da Arte Mgica


Tobias 6:5-8
O anjo ento disse-lhe: Abre-o, e guarda o corao, o fel e o fgado, que
serviro para remdios muito eficazes. Ele assim o fez. A seguir ele
assou uma parte da carne do peixe, que levaram consigo pelo caminho.
Salgaram o resto, para que lhes bastasse at chegarem a Rags, na
Mdia. Entretanto, Tobias interrogou o anjo: Azarias, meu irmo, peo-te
que me digas qual a virtude curativa dessas partes do peixe que me
mandaste guardar. O anjo respondeu-lhe: Se puseres um pedao do
corao sobre brasas, a sua fumaa expulsar toda espcie de mau
esprito, tanto do homem como da mulher, e impedir que ele volte de
novo a eles.

Esmolas Purifica do Pecado


Tobias 12.8,9
Boa coisa a orao acompanhada de jejum, e a
esmola prefervel aos tesouros de ouro
escondidos, porque a esmola livra da morte: ela
apaga os pecados e faz encontrar a misericrdia e
a vida eterna.

Orao e sacrifcio pelos mortos 2Mac.12.39-44


No dia seguinte, Judas e seus companheiros foram tirar os
corpos dos mortos, como era necessrio, para dep-los na
sepultura ao lado de seus pais. . . Bendisseram, pois, a mo do
justo juiz, o Senhor, que faz aparecer as coisas ocultas, e
puseram-se em orao, para implorar-lhe o perdo completo do
pecado cometido. Em seguida, fez uma coleta, enviando a
Jerusalm cerca de dez mil dracmas, para que se oferecesse um
sacrifcio pelos pecados:
belo e santo modo de agir,
decorrente de sua crena na
ressurreio, porque, se ele no
julgasse que os mortos
ressuscitariam, teria sido vo e
suprfluo rezar por eles.

Purgatrio - Sab.3.4-7
Se aos olhos dos homens suportaram uma correo, a
esperana deles era portadora de imortalidade, e por terem
sofrido um pouco, recebero grandes bens, porque Deus,
que os provou, achou-os dignos de si. Ele os provou como
ouro na fornalha, e os acolheu como holocausto. No dia de
sua visita, eles se reanimaro, e correro como centelhas na
palha.

Aprovao dos Apcrifos


Houve prs e contras dentro dessa prpria igreja. Os
jesutas exerciam muita influncia no Clero. Os
debates sobre os apcrifos motivaram ataques dos
dominicanos contra os franciscanos. O cardeal de
Pallavacini, em sua Histria Eclesistica declara
que em pleno concclio, 40 bispos dos 49 presentes
travaram luta corporal, agarrados s barbas e
batinas uns dos outros. Foi nesse ambiente
espiritual que os apcrifos foram aprovados.

Aprovao dos Apcrifos


A primeira Bblia Catlica com os apcrifos inclusos
se deu em 1592, com autorizao do papa Clemente
VIII.

Aprovao dos Apcrifos


Os reformadores protestantes
publicaram a Bblia com os apcrifos,
colocando-os entre o Antigo e Novo
Testamentos; no como livros
inspirados, mas bons para leitura e de
valor literrio e histrico.

Aprovao dos Apcrifos


Isto continuou at 1629, quando
partir dessa data os evanglicos
omitiram os apcrifos para evitar
confuso entre o povo simples, que nem
sempre sabe discernir entre um livro
cannico e um apcrifo.

Flavio Josefo (37/38 d.C)


Desde Artaxerxes at os nossos
dias foi escrita uma histria
completa, mas no foi julgada
digna de crdito igual ao dos
registros mais antigos, devido
falta de sucesso exata dos
profetas (Contra pio 1.41).

Outros apcrifos
H ainda outros apcrifos do Antigo
Testamento que no foram reconhecidos por
igreja nenhuma, que chegam a 26 livros;
No Novo Testamento tambm surgiram
apcrifos chamados de Pseudoepigrficos,
que chegam a 24 livros. Todos eles contm
histrias ridculas e at indignas de Cristo e
seus apstolos.

Canonizao das Escrituras


Cinco testes para a canoniciade
1. Cristo atestou sua autoridade?
2. Escritores judeus extrabblicos os
afirmaram?
3. O livro est em harmonia com outras
revelaes?
4. Foi escrito por um profeta ou outra
autoridade divina?
5. O corpo de Cristo o reconhece?

Canonizao das Escrituras


Lucas 24.44
A seguir, Jesus lhes disse: So estas as
palavras que eu vos falei, estando ainda
convosco: importava se cumprisse tudo o
que de mim est escrito na Lei de Moiss,
nos Profetas e nos Salmos.

Canonizao das Escrituras


Mateus 7.12
Tudo quanto, pois, quereis que os
homens vos faam, assim fazei-o vs
tambm a eles; porque esta a Lei e os
Profetas.

Cinco Livros no escritos


por apstolos

Marcos
Lucas
Atos (escrito por Lucas)
Hebreus
Judas

Marcos, Lucas, Atos e Judas


Marcos estava associado com
Pedro
Lucas estava associado com
Paulo
Judas estava associado com
Tiago, irmo de Jesus

Inerrncia

A Lgica:

1. A palavra de Deus no contm


erros
2. A Bblia a palavra de Deus
3. Portanto a Bblia no pode ter
erros

Obrig@do !
Pr. Erivelton Rodrigues Nunes



www.erivelton.com.br

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