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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA

Centro de Cincias da Educao

Programa de Ps-Graduao em Educao
Disciplina: Seminrio Especial (Sociologia da Infncia)
Aluna: Patricia Demartini

Contribuies da sociologia da infncia: focando o olhar.

Este texto pretende trazer algumas reflexes sobre a discusso da sociologia da
infncia e levanta algumas consideraes sobre as tendncias metodolgicas nas pesquisas
que buscam as crianas como atores sociais. resultado das interlocues realizadas no
Seminrio especial1 oferecido aos alunos do programa de ps-graduao em educao da
UFSC, o qual contou com a participao do professor Dr. Manuel Sarmento (Universidade
do Minho- Portugal), da professora Dr. Jucirema Quinteiro (Ced- UFSC), da Professora
Dr. Nadir Zago (UFSC) e Professor Dr. Maurcio da Silva (UFSC), e ainda a participao
na defesa da dissertao de Mestrado de Jodete Fullgraf2. Inicialmente este texto busca no
levantamento das contribuies dos estudos da lngua inglesa e da lngua francesa a
discusso sobre o surgimento da sociologia da infncia, recuperando a discusso atual
sobre a infncia e a necessidade da construo de uma sociologia da infncia.
Foram indicados para leitura dois textos3 que contriburam para melhor conhecer o
panorama das produes sobre a sociologia da infncia.

Realizado nos dias 30 e 31 de outubro e 1 de novembro de 2001 no auditrio do Ncleo de

Desenvolvimento Infantil da Universidade Federal de Santa Catarina.
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A pesquisa intitula-se: A infncia de Papel e o Papel da Infncia.
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MONTANDON, Cloptre. Sociologia da Infncia: balano dos trabalhos em lngua inglesa. Cadernos de
Pesquisa, N 112. Maro de 2001, p.33-60.
SIROTA, Rgine. Emergncia de uma sociologia da infncia: evoluo do objeto e do olhar. Cadernos de
Pesquisa, N 112. Maro de 2001, p 7-.

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SIROTA (2001) busca em seu texto introduzir o debate sobre a emergncia de uma
sociologia da infncia e contemplar a evoluo do objeto e das perspectivas de anlise
registradas nos anos 90, focalizando a produo em lngua francesa.
O surgimento deste objeto de pesquisa, de acordo com SIROTA resulta de
diferentes elementos, marcado pela constatao de carncias e de fragmentao do objeto.
Diante do que poderia ser uma das primeiras dificuldades da construo do objeto, a autora
(p.8) aponta a de libert-lo, por um lado, do implcito, por outro desvincul-lo do combate
militante, para faz-lo emergir por inteiro no discurso cientfico como objeto de
trabalho.Esta dificuldade, como outras, foi emergindo na literatura francesa a partir do
surgimento de novos objetos de pesquisa como gnero ou a escolarizao dos filhos de
migrantes.
Em relao concepo de infncia, a autora coloca que na sociologia em geral e na
sociologia da educao permaneceu a concepo de infncia durkheimiana, ou seja, a
criana um vir a ser, considerada um ser futuro, uma pessoa em vias de formao,
frgil, delicada.
Esta infncia do vir a ser passou a ser investigada pelos socilogos a partir das
instncias encarregadas do trabalho de socializao como a escola, a famlia, a justia, etc.
Segundo SIROTA (p.9) principalmente por oposio a essa concepo da infncia,
considerada como um simples objeto passivo de uma socializao regida por instituies,
que vo surgir e se fixar os primeiros elementos de uma sociologia da infncia. Estes
primeiros elementos, para a autora, so resultado de um movimento geral da sociologia
que se volta para o ator, influncia da redescoberta da sociologia interacionista, das
abordagens construtivistas que vo fornecer outras concepes tericas para a construo
do objeto, ou seja, consideram a criana como ator no processo de conhecimento.
De acordo com o levantamento feito por SIROTA (2001), uma das primeiras
publicaes4 em francs Infncias e Cincias Sociais que tenta revelar o objeto,
expressam claramente um afastamento da concepo de infncia durkheimiana, pois tratase de romper a cegueira das cincias sociais para acabar com o paradoxo da ausncia das
crianas na anlise cientifica da dinmica social com relao a seu ressurgimento nas
prticas consumidoras e no imaginrio social (p.11) Decorre da a proposta de Javeau de

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trabalhar para o conhecimento da infncia como um grupo social em si, como um povo
com traos especfico(p.11), ou seja, defendendo a existncia de uma etnografia da
infncia.
A emergncia de uma sociologia da infncia, de acordo com a autora, pode ser
sinalizada a partir da apario da noo de ofcio de criana ou seja, o desafio de levar a
srio a criana, rompendo com a sociologia clssica.
MONTADON (2001) fazendo um balano dos trabalhos sobre a infncia publicados
em lngua inglesa, aponta a emergncia de um novo campo de estudos: a sociologia da
infncia. Parte da perspectiva da infncia como uma construo social especifica, com uma
cultura prpria e que, portanto, merece ser considerada nos seus traos especficos. No seu
estudo, a autora discorre que, embora, o interesse pelos estudos das crianas existe h
muito tempo5, a partir de 1980 que esses os pesquisadores da rea vem sentindo a
emergncia da discusso desses estudos. As pesquisas sobre as crianas a partir do ponto de
vista delas prprias e no o ponto de vista das famlias e dos professores, ainda so poucas,
embora o interesse dos socilogos e outros pesquisadores sobre o tema estejam
intensificando-se a partir das ltimas dcadas.
Para apresentar a diversidade das questes exploradas pelos socilogos, a autora
utilizou categorias estabelecidas por Frones (1994): os trabalhos que tratam das relaes
entre geraes, queles que estudam as relaes entre crianas, os que abordam as crianas
como um grupo social e os diferentes dispositivos institucionais dirigidos s crianas.
MONTADON observa (p. 36) que os trabalhos do tema sobre as relaes entre
geraes, apresentam uma ruptura com as abordagens clssicas da socializao e adotam
a concepo das crianas como atores. Embora estes trabalhos coloquem as crianas em
lugar de destaque, so amparados por uma abordagem unilateral da socializao.
Em relao ao tema das crianas e dos dispositivos institucionais criados para
elas, a autora verifica que os estudos tiveram como objetivo ver se as instituies (escolas,
escolas de primeira infncia, etc,.) cumprem bem a sua funo, ou seja, os estudos desse

Datada em 1994.
Segundo a autora, os primeiros trabalhos sociolgicos sobre crianas foram nos Estados Unidos na dcada
de 20, os quais estavam relacionadas, entre outros aspectos, com os problemas da infncia, trabalho infantil,
deficincias mentais.
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tema buscam conhecer a influencia dessas instituies sobre as crianas6. Estes trabalhos
partem da perspectiva que as crianas so sujeitos e ao mesmo tempo sujeitadas7 nas
relaes que estabelecem, pois os adultos no so os nicos a criar a realidade nessas
instituies, as crianas intervem muito, no so passivas nas relaes com os adultos e
com o meio que as rodeia.
Os estudos sobre o tema as relaes entre crianas 8 segundo a autora (p.43):
foram os que mais contriburam para uma tomada de conscincia do interesse por uma
sociologia da infncia e da inadequao dos paradigmas existentes. Aponta a realizao de
vrias pesquisas que do vozes s crianas, buscando saber mais sobre as interaes,
significaes, argumentaes que as crianas produzem.
MONTADON (p.47) discorre que os trabalhos do tema crianas como grupo
social apontam as questes mais controversas, difceis de resolver, mais cruciais para o
reconhecimento de uma sociologia da infncia. Estes trabalhos tentam esclarecer a posio
da infncia como grupo social e a posio desse grupo nos diversos contextos da vida
cotidiana e nas estruturas do poder poltico e econmico.
Nesse balano sobre os trabalhos publicados na lngua inglesa, a autora coloca que
possvel observar que os trabalhos buscam estudar as crianas como seres atuais e no seres
futuros.
MONTADON (p.48) coloca ainda, que a variao de temticas emergem no
momento em que a infncia passa a ser considerada como uma categoria scia que
constitui um objeto sociolgico em si.
Segundo os pesquisadores portugueses PINTO & SARMENTO (1997, p. 33), os
estudos sobre crianas, a partir da dcada de 90, ultrapassaram os campos tradicionais da
medicina e da psicologia do desenvolvimento para considerar o fenmeno social da
infncia. As marcas histricas vo constituir diferentes infncias, porque no existe uma
nica, e sim, em mesmos espaos tem-se diferentes infncias, resultado de realidades que
esto em confronto.

considerando-as como atores

Este termo foi utilizado pelo Professor Dr. Manoel Sarmento em sua fala no seminrio especial.
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Tema que autora chamou tambm de o mundo da infncia: interaes e cultura das crianas
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SARMENTO (1997) chama de paradoxo da infncia o fato de que nunca se teve
tantos direitos construdos ao mesmo tempo em que tem tantas crianas sem os direitos
garantidos. Algumas crianas tm seus direitos garantidos, a condio econmica
fundamental para est garantia. A conscincia pblica j sabe que a criana sujeito de
direitos, mas coloca a responsabilidade na famlia e na sociedade, as quais tornaram-se
conformadas e ento, submissas. O paradoxo mais uma vez se faz presente, a garantia dos
diretos das crianas passa pelos adultos.
SARMENTO (2001) ao analisar as mudanas contemporneas que implicam no
estatuto social da infncia, discorre sobre o processo de globalizao, o qual tem
influenciado diretamente nas diferentes infncias. Para o autor a infncia globalizada,
tanto pelos processos polticos (as legislaes que regulam as instituies), pelos processos
econmicos com a criao de um mercado de produtos para a infncia, como tambm pelos
processos culturais e sociais, ou seja, com a influncia dos mitos criados a partir de
programas internacionais de televiso e a prpria institucionalizao dos cotidianos das
crianas: a difuso das escolas.
Em relao ao propsito da institucionalizao dos cotidianos das crianas,
SARMENTO (2001, p. 21) afirma:
No deixa de ser duplamente paradoxal que a progressiva domicializao
do trabalho dos adultos tenha como contraponto a tambm a progressiva
sada das crianas do espao domstico,por efeito da institucionalizao
dos quotidianos e tempos de vida, e que a permanncia das crianas em
instituies (a escola, sobretudo) tenda a tornar-se muito mais estvel do
que a presena dos adultos num emprego. Por efeito da mobilidade
existente e do desemprego. H desse modo, como que uma troca de posies
entre geraes.
Em sua fala durante o Seminrio Especial SARMENTO exps que o instrumento
fundamental para a institucionalizao da infncia foi a criao da escola pblica, em
particular da escola de massas, isto , da escola orientada para todos e para todas. A criao
da escola seguiu um modelo universal, ou seja, independente das variaes polticas, dos
contextos geogrficos, apresentando-se com caractersticas muito similares em todo o
mundo.
Nesse sentido, ROCHA (1999, p.43 ) em estudo sobre a trajetria das pesquisas no
Brasil levanta este mesmo ponto, ou seja, que a modernidade inaugurou a educao da

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criana em outros espaos, agregando a esta educao um carter mais institucional e
normalizador, as instituies educativas passam a justificar sua atuao com base em
princpios cientficos voltados para o enquadramento e o controle social.
Nesse mesmo estudo, ROCHA (1999. p.135) aponta que nesta perspectiva de
enquadramento social, baseada em sujeitos idealizados e contextos naturalizados ou
concretizadas em pesquisas que privilegiam o indivduo e o estabelecimento de padres de
desenvolvimento e aprendizagem, vem cedendo lugar nestes anos noventa a uma pesquisa
que cada vez mais leva em conta em suas abordagens s dimenses contextuais do seu
objeto estudado.
A autora aponta que principalmente no final deste sculo a delimitao da infncia
por um recorte etrio definido por oposio ao adulto pela pouca idade, pela imaturidade ou
pela integrao inadequada est sendo contestada. Comeando a surgir um outro conceito
de criana, atravs da contextualizao, da heterogeneidade e da considerao das
diferentes formas de insero da criana na realidade, o que representa um novo momento
na modernidade.
Em sua tese de doutorado QUINTEIRO (2000) coloca que as sociedades, em geral,
organizam-se centradas nos adultos ao invs de pensar tambm nas necessidades das
crianas. A escola que o lugar de criana acaba por apresentar-se como a responsvel
em transmitir as normas da sociedade a qual est inserida e assim tambm contribu na
determinao da infncia e dos limites etrios:
Como a prpria infncia se tornou uma categoria social e
intelectual, os estgios da infncia, tornaram-se visveis. Os
estgios da infncia foram inventados pelos professores ao
definirem noes do que uma criana pode aprender ou deve
aprender, e em que idade, foram em parte derivadas do conceito
de currculo seriado: isto , do conceito de pr requisito
QUINTEIRO (2000, p. 31): .
A escola fundamental faz com que a criana deixe de ser criana para ser aluno,
deixe de brincar para aprender ou construir conhecimentos considerados culturalmente
essenciais, e enquanto isso, as crianas so introduzidas em um mundo estranho e
adultocntrico. Neste sentido, torna-se menos importante conhecer quem so as crianas
que freqentam as escolas, as diferentes culturas, os diferentes contextos; fazendo com que
a responsabilidade pelo fracasso escolar recaia sobre o aluno ou sobre o professor que teve

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uma precria formao. A escola, em geral, trata as crianas como se todas fossem iguais e
devessem aprender da mesma maneira e alm disso,

quando se convive com o cotidiano de diferentes escolas, como

so homogneos os rituais, os smbolos, a organizao do
espao e dos tempos, as comemoraes de datas cvicas, as
festas de expresses corporais etc. Mudam as culturas sociais
de referncia, mas a cultura da escola parece gozar de uma
capacidade de se auto-construir independentemente e sem
interagir com estes universos. possvel detectar um
congelamento da cultura da escola que, na maioria dos casos, a
torna estranha aos seus habitantes. (CANDAU, apud
QUINTEIRO, 2000, p. 3)
A autora em sua fala no Seminrio Especial aponta a necessidade de ajustar o foco
para alm da psicologia do desenvolvimento e para a construo de uma sociologia da
infncia no Brasil, para buscar conhecer mais sobre as culturas infantis, sobre como
brincam as crianas, sobre as relaes que estabelecem com os pais, com a escola , com a
cidade, etc. Nesse sentido, coloca que preciso reinventar novos mtodos de investigao
para conhecer mais sobre as crianas, sugere o uso do vdeo, dirio das crianas,
genealogias (levantamento das articulaes com as famlias para conhecer as histrias de
vida), anlise pictrica, ou seja, apelo imaginao metodolgica a partir do compromisso
com uma idia de infncia como construo social.
SILVA (2001) em sua tese de doutorado intitulada Assalto Infncia no Mundo
amargo da Cana-de-acar: onde est o lazer/ldico? O gato comeu? busca conhecer o
usufruto do tempo de lazer/ldico das crianas trabalhadoras da zona da mata canavieira de
Pernambuco. Desenvolve a anlise dos dados partindo da discusso sobre a hiptese que o
trabalho infantil rouba a infncia ou a torna precria. Discute as relaes entre trabalho e
lazer, trabalho e tempo livre, e lazer/ldico na infncia das crianas trabalhadoras.
Trazendo ainda, muitas reflexes sobre o trabalho infantil diante da perspectiva neoliberal,
a globalizao e o modo de produo capitalista.
A partir dessas contribuies dos autores sobre as pesquisas e as discusses sobre a
infncia, observa-se que as crianas esto presentes desde o incio da humanidade, no
entanto a infncia enquanto uma categoria social vem sendo construda no decorrer da

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histria, desse modo, o sentimento de infncia no uma condio natural, mas uma
condio criada pela histria, enquanto que, o ser criana possui uma origem natural e
biolgica - no depende da posio social, da cultura ou gnero, um efeito exclusivo da
idade. Nesse sentido a infncia, o ser criana varia de sociedade para sociedade, e mesmo
dentro de uma mesma sociedade encontram-se diferenas. O ser criana diferentemente
vivido, depende do sexo da criana, da raa, da classe social, etc.
Para os educadores e pesquisadores preocupados com a construo da pedagogia da
infncia e da pedagogia da educao infantil a discusso sobre a sociologia da infncia
torna-se extremamente pertinente medida que traz a criana concreta e real, ou seja,
contribui para saber mais sobre os diferentes modos de vida das crianas, as diferentes
infncias, as culturas infantis, sobre como vem sendo a institucionalizao das infncias,
como tambm est sendo a falta da institucionalizao. Para sabermos mais sobre as
crianas, surgem as propostas de descentralizar o olhar do adulto, ou seja, dar voz a estas
crianas. Mas como ouvir crianas? quais os recursos metodolgicos para se garantir a
cientificidade? Como deve ser a relao adulto-pesquisador e criana-sujeito? No caso das
crianas que no falam, como saber mais sobre elas? Como fazer a recolha da voz das
crianas respeitando princpios ticos, sendo que estes princpios ainda esto em
construo? Outro desafio o prprio tempo, como fazer pesquisa etnogrfica com este
tempo de pesquisa?
As pesquisas indicam cada vez mais a necessidade de uma sociologia da infncia, a
fim de instrumentalizar os pesquisadores, para dar vozes s crianas, ou seja, saber mais
sobre o que gostam, o que desejam, o que pensam, etc. A sociologia da infncia est sendo
construda. um movimento de ida e vinda aos diversos campos disciplinares, sendo que ,
o ponto comum o desafio metodolgico, pois temos a clareza que no podemos avanar
na construo de uma pedagogia sem conhecer as crianas. A possibilidade de afirmar uma
pedagogia da educao infantil e da infncia est na posio de conhecermos as crianas,
sendo que uma grande dificuldade est com as crianas pequenas, as quais ainda no
desenvolveram a linguagem oral, embora a comunicao no se d apenas pela via da
elaborao da linguagem oral, mas sim pelas vrias linguagens e nesse caso no temos
ainda uma metodologia e ainda os instrumentos utilizados tm enfrentado questionamentos
enquanto a cientificidade. Talvez um caminho seja a construo de grupos

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multidisciplinares de estudos e pesquisas, no Brasil no temos est tradio. Frentes de
pesquisa e grupos de pesquisas representam um horizonte no sentido de construir uma
trajetria de pesquisas e a prpria continuao dessas.
Partindo destas discusses sobre criana, infncia, pode-se avanar na reflexo
sobre a formao do profissional de educao infantil, ou seja,conhecer as crianas e as
diferentes infncias torna-se fundamental quando se fala em formar professores e
professoras para trabalhar com crianas de 0 a 6 anos de idade. Como a metodologia de
pesquisa est em construo, essa prtica de formao tambm vem sendo construda. So
caminhos novos que apontam para uma qualidade no atendimento institucionalizado das
crianas.

BIBLIOGRAFIA

PINTO, Manoel; SARMENTO, Manoel Jacinto (Org). As Crianas e a Infncia: definindo

conceitos, delimitando campos. In: As crianas: contexto e identidades. Braga,
Portugal: Centro de Estudos da Criana, 1997.
QUINTEIRO, Jucirema. Infncia e Escola: uma relao marcada por preconceitos.
Campinas: Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educao (Tese de
Doutorado), 2000.
MONTANDON, Cloptre. Sociologia da Infncia: balano dos trabalhos em lngua
inglesa. Cadernos de Pesquisa, N 112. FCC, So Paulo - Maro de 2001, p.33-60.
ROCHA, Eloisa Acires Candal. A Pesquisa em educao infantil no Brasil: trajetria
recente e perspectivas de consolidao de uma pedagogia. Florianpolis: UFSC,
Centro de Cincias da Educao, Ncleo de Publicaes, 1999.
SILVA, Maurcio Roberto. O Assalto Infncia no Mundo Amargo da Cana-deacar: onde est o lazer/ldico? O gato comeu? Tese de Doutoramento.
Campinas:UNICAMP, 2000.
SARMENTO, Manoel. A Globalizao e a Infncia: impactos na condio social e na
escolarizao. In: GARCIA, Regina Leite & LEITE Aristeo Filho (orgs.). Em defesa da
educao infantil. Rio de Janeiro: DPEA, 2001, P. 13 28.

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SIROTA, Rgine. Emergncia de uma sociologia da infncia: evoluo do objeto e do
olhar. Cadernos de Pesquisa, N 112. FCC, So Paulo, Maro de 2001, p 7-31.