Nico Poulantzas Notas para debate

Sonia Maria Rummert

Chegada de Poulantzas ao BR:

Conjunto de intelectuais, de esquerda ou, pelo menos, contestadores da lgica
dominante, que tiveram boa acolhida no campo da Educao. Bem recebidos por
subsidiarem as crticas tese de que a educao, por si, mudaria a sociedade,
pensamento prevalente no Brasil, at ento.
Tiveram destaque na Educao:
Althusser (Ideologia e aparelhos ideolgicos do Estado 1970 Martins Fontes)
Baudelot e Establet (A escola capitalista Mxico: Siglo XXI, 1971)
Bourdieu e Passeron (A reproduo. Elementos para uma teoria dos sistemas de ensino.
Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975)
Nico Poulantzas (A escola em questo. As instituies e os discursos. Tempo Brasileiro,
1973 e, em 1978, As classes sociais no capitalismo hoje, Jorge Zahar Editores).
Desde 2000 seus textos, e tambm anlises sobre seu pensamento, tm sido
republicados pelos pases de lngua inglesa, alem e espanhola.
O retorno da discusso sobre Poulantzas um fenmeno crescente no mbito da
intelectualidade de esquerda, especialmente depois da chegada do Syriza ao governo da
Grcia. O governo de esquerda pela via eleitoral era, justamente, a preocupao
central de Poulantzas na segunda metade dos anos 1970.
Aspectos relevantes a destacar em seu pensamento:
1)

premissa de que a natureza do Estado no poderia ser separada dos

conflitos, das contradies e dos compromissos oriundos das lutas de classes que
permeiam a sociedade capitalista.
2)

recusa s vises redutoras, sejam as de carter voluntarista, sejam as de

tendncia economicistas.

3) contribuio para uma melhor compreenso da relao Trabalho e Educao ao

apontar a necessidade de c o m p r e e n d e r m o s o processo de produo com a
unidade entre o processo de trabalho e as relaes de produo. No livro As
Classes Sociais no Capitalismo de Hoje RJ: Zahar, 1 9 7 8 ) Poulantzas,
afirma que:
...o processo de produo no definido por dados tecnolgicos,
mas pelas relaes dos agentes com os meios de trabalho e, assim,
entre eles, portanto, pela unidade do processo de trabalho das foras
produtivas e das relaes de produo. Os processos de trabalho e as
foras produtivas, inclusive a tecnologia, no existem em si, mas
sempre na sua relao constitutiva com as relaes de produo. No
se pode ento falar, em sociedades divididas em classe, de trabalho
produtivo neutro e em si. trabalho produtivo, em cada modo de
produo dividido em classes, o trabalho que corresponde s relaes
de produo deste modo, isto , aquele que d lugar forma especfica
e dominante de explorao. Produo, nestas sociedades, significa ao
mesmo tempo, e num mesmo movimento, diviso de classes,
explorao e luta de classes (Poulantzas, 1978, p. 21).

Poulantzas enfatiza que so as relaes de produo que predominam no processo de

trabalho e nas foras produtivas, imprimindo-lhes forma e contedo. Para ele, so as
relaes de produo, na sua relao constitutiva quanto s relaes de
dominao/subordinao poltica e ideolgica, que dominam o processo de trabalho no
seio do processo de produo (Prefcio, p.07).

PREFCIO
Fundamental assinalar que tambm para Poulantzas as classes s existem no mbito da
luta de classes (p.07).
Defende, neste texto, que a escola no constitui o Aparelho Ideolgico de Estado
predominante. Destaca, tambm, que No h o AIE dominante invarivel. A
relevncia de um ou outro decorre do processo histrico. (p. 06, 11 e 13)
Critica o centrismo-escolar (p. 13), mas evidencia que a escola desempenha papel
fundamental no e para o desenvolvimento e fortalecimento do MPC. Distancia-se,
assim, de formulaes anteriores e de Althusser, nas teses defendidas, principalmente,
em Ideologia e Aparelhos Ideolgicos do Estado (1969-1970) acerca da escola.

Referncia ao conceito de qualificao-sujeio (p.07) -> formao da fora de

trabalho nos diferentes estgios de um modo de produo (exp. Igreja no feudalismo, cf.
Marx) -> (p.06)
- reproduo alargada dos lugares, isto , da posio de classe na estrutura. a
estrutura do MPC que leva reproduo alargada da burguesia e do proletariado (p. 07,
08).
- reproduo-distribuio dos agentes: o modo de produo requer que os agentes
sejam qualificados-sujeitos para ocupar lugares determinados na estrutura. Isso no
depende da vontade e aspirao desses sujeitos, mas do prprio processo de reproduo
dos lugares. (p.07, 08 e 11)
Essa anlise evidencia a falcia das teses da mudana da sociedade pela educao, pela
qualificao e da mobilidade social; isso porque no ser um estudante desempregado e
pouco qualificado que ir ocupar o posto de trabalho de um operrio especializado.
Relao cidade-campo: o xodo rural, gerado pelo modelo econmico, que leva os
camponeses a se alocarem no processo produtivo urbano, de forma precarizada.
escola cabe ajust-los a isso (p.12).