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Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad de Carabobo
Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas
Escuela de Derecho
Valencia-Estado Carabobo
Ctedra: Derecho Romano I

Tutora:

Bachilleres:

Claudia Oliveros

Seccin: 5 aula 24
Galvis Javier 26431368
Gonzlez Ana 26019230
Gonzlez Frida 26696678
Guevara Dioselys 26696177
Gutirrez Mara 25513387

CONCEPTO DE DERECHO

Guzmn Eliomary 27307477

El Derecho es el conjunto de normas generales positivas que surgen de la


sociedad como un producto cultural generada dentro de leyes y que tienen la
finalidad de regular la convivencia entre los miembros de esa sociedad
las personas y de estos con el Estado.

DEFINICION DE DERECHO
Para Ulpiano el Derecho es el "arte de lo bueno y lo equitativo".
Para Kant, el Derecho es el "complejo de las condiciones por las cuales el
arbitrio de cada uno puede coexistir con el criterio de todos los dems, segn
una ley universal de libertad."
Para Marx el Derecho "es la voluntad de la clase dominante, elevada a la
categora de ley."
"En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas jurdicas, creadas
por el estado para regular la conducta externa de los hombres y en caso de
incumplimiento esta prevista de una sancin judicial."
CONCEPTO DE DERECHO ROMANO
Es el conjunto de instituciones jurdicas que rigieron a la sociedad romana y
a los pueblos dominados por Roma, desde su nacimiento en el ao 753 a.C.
hasta la muerte de Justiniano en el ao 565 d.C. El derecho romano es una
compilacin de leyes, tratados y normativas que se fueron estableciendo en
diferentes pocas de la historia de la antigua Roma, compilacin de la cual
evoluciona en gran medida la legislacin actual sobre numerosas temticas
sociales, penales, civiles, econmicas, tributarias, etc.

CLASIFICACIN DEL DERECHO


Derecho Subjetivo. Es conjunto de facultades que los individuos tienen
frente a los dems individuos, o bien frente al estado, ente mismo se
subdivide en: Derechos polticos, Derechos pblicos, Derechos civiles.
Los Derechos Subjetivos polticos son aquellos que tienen los individuos
cuando actan en calidad de ciudadanos que pertenecen a un estado
determinado.
Los Derechos Subjetivos Pblicos son los que tienen los individuos por el
simple hecho de serlo, sin considerar su sexo, nacionalidad o edad. Los
Derechos Subjetivos Civiles son los que tienen los individuos por su
carcter particular o privado; por ejemplo, los derechos que tienen los hijos
de pedir alimentos a sus padres, el derecho que se tiene a pedir un nombre,
el derecho que se tiene a pedir matrimonio, etc.
Derecho Objetivo Es el conjunto de normas jurdicas que en si forman la
maquinaria jurdica. El derecho objetivo se divide en Interno o Nacional y
Externo o Internacional. El primero establece situaciones jurdicas que
ocurren dentro del Estado; el segundo en cambio regula situaciones jurdicas
que se llevan a cabo entre pases distintos, o bien entre cudanos de distintas
nacionalidades.
El derecho objetivo interno tambin se subdivide en Derecho Pblico y
Derecho Privado. La separacin del Derecho en Pblico y Privado resulta
lgica si consideramos que los hombre con su continuo actuar en sociedad lo
hacen en dos aspectos diversos, es decir, son individuos considerados como
tales; pero adems forman parte de una comunidad denominada Estado.
DERECHO PUBLICO. Est compuesto por el conjunto de normas jurdicas
que regulan la actuacin de los individuos frente al Estado, as como las

relaciones de los Estados entre s; es decir, cuando existen relaciones entre


los particulares con el Estado, pero considerando este como potestad
(expropiacin por causa de utilidad pblica), o bien de Estado a Estado. Se
puede subdividir en: Derecho Administrativo, Derecho Constitucional,
Derecho Penal, Derecho Procesal, Derecho del Trabajo y Derecho Agrario.
DERECHO PRIVADO. Los componen todas aquellas normas jurdicas que
regulan las relaciones de los individuos en su carcter particular; establece
pues, las situaciones jurdicas de los particulares y sus relaciones recprocas.
Adems de tutelas las ms ntimas relaciones de los individuos, el derecho
privado regula las actuaciones de estos con el Estado, pero cuando no hace
sentir su potestad soberana sino que las relaciones son de igual a igual. A
manera de ejemplo podemos citar una compra-venta que efecta el Estado y
los particulares; en este caso, la operacin no se ve afectada por el poder del
Estado, si no que sigue los mismos pasos que cualquier compra-venta entre
simple ciudadanos. Se puede subdividir en: Derecho Civil: Establece las
relaciones privadas de las personas entre s. Regula las relaciones de familia
y la proteccin de los intereses particulares; y Derecho Mercantil. El derecho
objetivo externo es el denominado interestatal o internacional y se puede
dividir en:
Derecho Internacional Pblico: conjunto de reglas jurdicas que fijan los
derechos y los deberes de los Estados entre s, en tiempos de paz o de
guerra.
Derecho Internacional Privado: Conjunto de normas jurdicas que rigen a
los individuos nacionales cuando existen situaciones jurdicas entre personas
de diversas nacionalidades, precisamente el Derecho aplicable es el
Internacional Privado

CLASIFICACIN DEL DERECHO ROMANO


ius publicum: es creado por las leyes pblicas, este gobierno se
refiere a la organizacin y funciones del estado, mantiene

relaciones

con los individuos y otros estados, la organizacin de este gobierno es


todo lo referente a los funcionarios, el culto religioso, etc.
ius privatum: se refiere a las relaciones entre los particulares de
carcter familiar o patrimonial, por medio de los negocios jurdicos, y
se subdivide en derecho natural, derecho de gente y derecho civil.
ius civiles: est integrado por todas aquellas reglas de derechos
especiales, de cada pueblo y estados, al hablar del ius civiles, los
juriscunsultos romanos se refieren el, las instituciones

propias de los

ciudadanos romanos y el de las cuales no gozaban los extrajeron.(ius


propium civium romanorum.)
ius naturales: consiste en las leyes que las naturaleza a impuestos a
todos los seres animados, por ejemplo: la unin de sexo, la procreacin
y la educacin de los hijos, mas los animales obedecen al instinto y
no al derecho, solo el hombre tiene derecho y deberes. el ius
naturales, fue formulado por cicern la primera vez, luego mas tarde
fue desenvuelta por los jurisconsulto del imperio
ius gentium: es el conjunto de reglas aplicable a todos los pueblos,
sin distincin de nacionalidad, este derecho comprende las instituciones
del derecho romano, de los que pueden participar los extranjeros igual
que los ciudadanos.

ius singulares: es una ley especial que se aplica a un grupo de


personas, cosas y de las relaciones jurdicas.
ius comune: son normas que se aplica a todos los ciudadanos, sin
excepcin,

y a todas las cosas, ejemplo: todos los ciudadanos tienen

que pagar impuesto.


ius scriptum: est constituido por el conjunto de normas jurdicas
elaboradas y promulgadas por la persona u organismo con capacidad
legal.
ius non scriptum: es el derecho de uso social de los ciudadanos de
roma, que son: las tradiciones, costumbres y mos maiorum.
ius honorarium: es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes
bsicamente por los pretores, en el ejercicio de sus funciones y
plasmado en sus edictos.

OBJETO DEL DERECHO


La ciencia jurdica es una de la ms elevadas, necesarias y nobles del
conocimiento humano, pues sin la existencia de su objeto, es decir el
ordenamiento jurdico, no sera posible otra actividad individual o colectiva.
La dignidad del derecho como objeto de conocimiento de la ciencia jurdica,
ha sido sealada acertadamente cuando se afirma que sin el derecho
ninguna realizacin humana sera posible porque nada humano sera posible
en la anarqua.

Por lo que, el objeto del derecho es aquello sobre lo que se exterioriza el


poder del sujeto. Puede ser objeto del derecho: la propia persona, las dems
personas y cosas del mundo exterior.
DEFINICIN DE LAS COSAS
Todo lo que puede ser objeto de derechos patrimoniales y que es
permutable, o sea, que representa una utilidad estimable en dinero, en forma
directa o indirecta.
CLASIFICACIN DE LAS COSAS
1 La res extra commercium o extra patrimonium, se divide en divinas y
humanas:
A) Res divini iuris, se subdividen en: res sacrae, res religiosae y res santae.
a) Res sacrae: son cosas sagradas las consagradas al culto de los
dioses superiores, tales como: los templos, las estatuas de los dioses, los
bosques sagrados.
b) Res religiosae: se consideraban como tales durante las etapas
primitivas, las cosas consagradas a los dioses manes, o sea al culto de los
antepasados.
c) Res santae: las cosas santas, son aquellas que no siendo ni
sagradas ni religiosas, estaban protegidas por una sancin penal, aplicable a
todo aquel que incurriera en su violacin.

B) Res humani iuris, son aquellas cosas que por una causa de interes
general, se consideran fuera del comercio y se subdividen en:

a) Res communes: se refiere a aquellas cosas que no pueden


pertenecer a nadie en particular, pero cuyo uso es comn a todos los
hombres, como: el agua corriente.
b) Res publicae: son aquellas suceptibles por si mismas de
apropiacin y de gestin econmica, pero que estn reservadas por el
derecho positivo para fines de utilidad pblica.
c) Res universitatis: son las cosas destinadas al uso pblico de los
habitantes de una comunidad e integran el patrimonio de una corporacin.
d) Res nullius: son las que no pertenecen a nadie

2. La res in commercium o in patrimonium: eran aquellas cosas que estaban


en el patrimonio de un particular.
A) Res mancipi y res nec mancipi: las cosas mancipi eran las que los
romanos primitivos consideraban como las cosas ms preciosas, mientras
que las cosas res nec mancipi eran las cosas de menor valor.
B) Cosas corporales y cosas incorporales: cosa corporal es la que se
aprecia por los sentidos, que se pueden tocar; cosa incorporal es la que no
cae bajo el dominio de los sentidos, es una simple concepcin del espritu.
C) Inmuebles y muebles: esta distincin no era ms que una subdivisin de
las cosas corporales. Las cosas muebles podan desplazarse; mientras que
las cosas inmuebles no eran susceptibles de desplazamiento.
D) Fundos itlicos y fundos provinciales: se entiende por fundo itlicos
aquellos que estaban situados en Italia, y por fundos provinciales los que
estaban situados fuera de Italia.

E) Cosas fungibles e infungibles: son fungibles aquellas cosas que pueden


ser sustituidas entre s, pues estn definidas slo en funcin del gnero al
cual pertenecen; las infungibles se caracterizan por la imposibilidad de ser
sustituidas, ya que se determinan por sus cualidades individuales, intrnsecas
a su esencia misma.
F) Cosas consumibles e inconsumibles: las consumibles son aquellas
extinguibles por su primer uso y, que de acuerdo con su naturaleza pasan a
otro patrimonio, como lo es el caso de los alimentos. Las inconsumibles son
aquellas que se usan, pero que no se consumen; las cosas inconsumibles
son fungibles, pero no todas las cosas fungibles son consumibles.
G) Cosas divisibles e indivisibles: son divisibles aquellas susceptibles de
fraccionamiento, siempre que las partes divididas guarden homogeneidad
entre s y en relacin con el todo, es decir, que cada una de ellas conservan
la esencia y las cualidades del todo y un valor econmico proporcional al de
la totalidad. Las indivisibles se caracterizan porque su unidad no admite
fraccionamiento.

BIBLIOGRAFA
http://vhfderechoromano.blogspot.com/2010/05/tema-i-1-concepto-dederecho-romano.html
http://derechousm2013.blogspot.com/2013/06/derecho-romano-i.html
https://www.academia.edu/6120292/CLASIFICACION_DEL_DERECHO
http://marielarivas.bligoo.com/clasificacion-del-derechoromano#.V2BeGrvhDIU
https://temasdederecho.wordpress.com/tag/clasificacion-de-las-cosas/
http://www.buenastareas.com/ensayos/Objeto-Del-Derecho/29612.html
https://es.scribd.com/doc/16852349/Guia-de-Estudio-de-Derecho-CivilBienes

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