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PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO - PUC-SP

MARIA HELENA DA SILVA CORRA PINHO

A Crnica em Drummond: um gnero em trnsito

MESTRADO EM LITERATURA E CRTICA LITERRIA

So Paulo
2011

MARIA HELENA DA SILVA CORRA PINHO

A Crnica em Drummond: um gnero em trnsito

MESTRADO EM LITERATURA E CRTICA LITERRIA

Dissertao
apresentada

Banca
Examinadora
da
Pontifcia Universidade Catlica
de So Paulo, como exigncia
parcial para obteno do ttulo
de MESTRE em Literatura e
Crtica
Literria,
sob
a
orientao do Prof. Doutor
Fernando Segolin.

So Paulo
2011

Banca Examinadora

______________________

______________________

______________________

DEDICATRIA

Ao meu pai (in memriam), minha me, pelo amor incondicional.

Aos meus filhos Janana e Thiago, para que nunca recuem diante das
adversidades.

AGRADECIMENTOS

Aos meus familiares, me, irmos, filhos e ao meu companheiro

Francisco Luiz, incentivo e compreenso.

amiga Mrcia Denser, leituras e por partilhar a paixo por Drummond.

Ao Professor Dr. Fernando Segolin, estmulo pesquisa e orientao

permanente.

Professora Dr. Maria Aparecida Junqueira, disponibilidade e

dedicao Docncia.

Ana Albertina, apoio tcnico.

Aos colegas do Centro Cultural So Paulo,

Muito obrigada!

Enquanto discutem com erudio

os entendidos
que bicho a crnica
--- gnero literrio ou nmero de show,
mescla de conto e testemunho,
alienao ou radar --meu amigo Joo Brando
vive sua vida entre a rotina palpvel
e a aventura imaginria,
e eu vou cronicando seu viver
com a simpatia cmplice que me inspiram
o ser comum e sua pinta de loucura
mansa,
pois na terra alucinada que nos tocou,
ainda virtude (at quando?)
cumprir sem violncia
o mandamento de existir.

CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

RESUMO

PINHO, Maria Helena da Silva Corra. A Crnica em Drummond: um

gnero em trnsito. Dissertao de Mestrado. Programa de Estudos
Ps-Graduados em Literatura e Crtica Literria. Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo, SP, Brasil, 2011. 98p.

Esta dissertao de Mestrado analisa a obra de Carlos Drummond

de Andrade, em particular a crnica - um gnero em trnsito. Para anlise
do corpus, escolhemos as crnicas: Divagao sobre as ilhas, Carta
aos nascidos em maio , do livro Passeios na ilha(1962); Lembra-se de
maio, Caso de escolha e Caso de ceguinho, do livro Cadeira de
Balano(1966) e Surge o poeta da flor do livro Caminhos de Joo
Brando(1970).
Como objetivos especficos procuramos demonstrar a maestria
com que Drummond transita entre os diversos gneros literrios. Na sua
obra h um
ensastica

entrelaamento da prosa ficcional, estudos de natureza

e

critica

literria,

tudo

numa

dimenso

potica

metalingstica.
Propusemo-nos identificao e exame critico dos fenmenos
estticos da intertextualidade, da metalinguagem e de elementos da
oralidade, caractersticos da prosa moderna.
Como embasamento terico recorremos conceitos da funo
potica da linguagem de Roman Jakobson, incorporao do meios de

comunicao de massa, ruptura dos gneros, fuso entre a prosa e a

poesia, problematizados por Haroldo de Campos e Otvio Paz.
Contudo, observamos que a crnica drummondiana cumpre sua
funo, pois ao relatar os fatos do cotidiano, o faz de uma forma leve
aparentemente descompromissada, mas que deixa transparecer uma
personalidade literria intensa e reflexiva.

Palavras-chave: Carlos Drummond de Andrade, crnica brasileira,

gneros literrios, trnsito entre gneros, hibridizao da linguagem.

ABSTRACT

Chronicle in Drummond: a genre in transit.

This Master's thesis examines the work of Carlos Drummond de

Andrade, in particular chronic - a genre in transit. For analysis of the
corpus, we chose the chronicles, " Divagao sobre as ilhas, Carta aos
nascidos em maio, from the book Passeios na ilha (1962); Lembra-se
de maio, Caso de escolha and Caso de ceguinho, from the
book Cadeira de Balano (1966) and Surge o poeta da flor from the
book Caminhos de Joo Brando(1970).

The specific objectives sought to demonstrate Drummonds

skillfulness at moving between the various literary genres. In his work
there is an intermingling of prose fiction, nature studies, literary criticism
and essays, all in a poetic and metalinguistic dimension.

We set out to identify and critically examine the aesthetic

phenomena of intertextuality, the meta-language and elements of orality,
characteristic of modern prose.

As theoretical basis we resort to concepts of the poetic function of

language of Roman Jakobson, the incorporation of mass media, the
breakdown

of

genres,

the

merger

between

prose

problematized by Haroldo de Campos and Octavio Paz.

and

poetry,

10

However, we found that drummondiana chronic fulfills its function,

as in reporting the facts of daily life, makes for a seemingly
uncompromising light, but reveals an intense and thoughtful literary figure.

Key words: Carlos Drummond de Andrade, brazilian chronicles,

literary genres, transit between genres, hybridization of language.

11

SUMRIO

Introduo

13

Captulo 1: O pensamento moderno como causa da hibridizao

dos gneros.

1.1 Dcadas de 1920 e 1930

17

1.2 Diluio entre prosa e poesia

24

1.3 Ruptura dos gneros

28

1.4 Apagamento do limite entre prosa e poesia

31

Captulo 2: A crnica em seu contexto modernista.

2.1 O gnero crnica e sua linguagem particular

35

2.2 A crnica a partir de 1930

39

2.3 A crnica em Carlos Drummond de Andrade

43

2.4 Drummond cronista e a crtica

45

Capitulo 3: Anlise do corpus A hibridizao dos gneros em

Drummond
3.1 Metalinguagem e reflexo do fazer potico na crnica
drummondiana
3.1.1 Divagao sobre as ilhas: Insularidade como crculo mgico da
criao

48

12

3.1.2 Lembra-se de Maio: Tradio e modernidade - a temporalidade

drummondiana como fluir contnuo.

55

3.1.3 Carta aos nascidos em Maio: o sagrado e o profano

59

3.1.4 Surge o poeta da flor - Metalinguagem e o fazer potico

61

3.2 Fragmentos narrativos na crnica de Drummond

3.2.1 Caso de escolha

64

3.2.2 Caso de ceguinho

66

Consideraes finais

68

Referncias Bibliogrficas

73

ANEXOS

79

13

Introduo

Neste estudo, enfocamos a obra de Carlos Drummond de Andrade,

em particular a crnica, um gnero essencialmente brasileiro, segundo
Antonio Candido. Partimos, ento, do pressuposto de que sua obra,
dentro da perspectiva cultural do sculo xx, relevante para a formao
dos leitores e tambm para a apreciao da arte literria, como um dos
elementos fundamentais da cultura brasileira.
Com a diluio das fronteiras entre os gneros, na Modernidade,
parte considervel das obras literrias no se enquadram na concepo
tradicional dos gneros, visto haver um entrelaamento entre eles e uma
constante transformao na maneira de analisar esse assunto. Desse
modo, propusemo-nos

a aprofundar algumas questes sobre essas

formas de expresso, em especial a crnica drummondiana, no sentido

de investigar aspectos que caracterizam este gnero e, assim, dar uma
contribuio cientfica aos estudos da literatura brasileira.
No universo da educao e da cultura, em especial nas reas de
literatura e leitura, importante ter em mente a necessidade maior de
promover a formao de leitores, misso que atualmente torna-se mais e
mais complexa e difcil devido difuso da internet, criao de apostilas e
rebaixamento da qualidade do ensino, entre outros fatores. Sem contar
que a grande parte do povo brasileiro, segundo Candido, passou da
audio de discursos e poemas recitados no rdio e na tev, isto , da
oralidade, ao meio eletrnico, sem ter desenvolvido o tempo lento da
leitura.
Nesse sentido, as crnicas de Drummond, escritas essencialmente
para circular na imprensa, embora muitas vezes demandassem
investigaes documentrias, interpretaes e reflexes sobre a vida,
sem perder o encanto e a leveza, so atraentes para o leitor, pois trazem
sempre uma pitada de humor, de lirismo, pois ele precisava ser lido e
no ser complexo.( cf . CANDIDO, 1993, p.17)

14

Na obra de Carlos Drummond de Andrade, o que nos interessou

particularmente foi a seleo feita pelo autor de sua obra em prosa, em
1982, ano em que completou 80 anos, intitulada Prosa Seleta, publicada
pela Editora Nova Aguilar.
antologias

de

crnicas

Nessa obra, os
esto

dispostos

ttulos dos livros solo e

por

ordem

cronolgica:

Confisses de Minas: ensaios e crnicas; Passeios na ilha: ensaios

e crnicas; Fala, amendoeira; A bolsa e a vida: crnicas; Cadeira de
balano: crnicas; Caminhos de Joo Brando: crnicas; O poder
ultrajovem; De notcias & no-notcias faz-se a crnica;

Os dias

lindos; O avesso das coisas; O observador no escritrio; A moa

deitada na grama; Tempo vida poesia; Boca de luar (pstuma, 1988).
Mas, em se tratando da vasta obra de Drummond, percebemos ser
necessrio fazer um recorte, pretendendo lanar um olhar mais
aprofundado a respeito de parte da obra. Assim, como objeto de estudo,
destacamos para uma investigao as crnicas : Divagao sobre as
ilhas, Carta aos nascidos em maio , do livro Passeios na ilha(1962);
Lembra-se de maio, Caso de escolha e Caso de ceguinho, do livro
Cadeira de Balano(1966) e Surge o poeta da flor do livro Caminhos
de Joo Brando(1970).
Entretanto, ao pesquisar a fortuna crtica de sua obra, deparamonos com um grande nmero de trabalhos a respeito de sua poesia e de
sua prosa, ressaltando a leitura do ensaio de Antonio Candido,
Drummond Prosador (1993), que aponta a livre circulao do escritor
entre gneros: sendo altssimo poeta e no menos alto prosador, pode
transitar entre os diversos gneros e acima deles. Assim, Candido nos
revelou um Drummond uno e mltiplo, quando disse: talvez s haja um
Drummond, nem poeta, nem ficcionista, nem cronista, instalado na
posio-chave da

sua competncia soberana ... (1993, p.18) . Tais

afirmaes, em particular, estimulou-nos a elaborar esta dissertao.

Assim, o objetivo central deste trabalho investigar como

Drummond transita entre os gneros, rompendo com as tradicionais

15

conceituaes de gnero, na medida em que, na sua poesia, h

elementos referenciais da prosa e h poeticidade em sua prosa, em
especial na

crnica, vista como prosa de raiz potica , cuja marca

caracteriza-se pela nfase da mensagem na funo potica, conforme

terminologia jakobsoniana, ou seja, a nfase da mensagem nela mesma,
no aspecto material do signo, inclusive quando faz aquilo que
convencionalmente se chama prosa.
Como fundamentos tericos a serem utilizados na anlise esttica
dos arranjos da linguagem em seus

elementos sonoros e sintticos

presentes em nosso objeto de estudo, sero fundamentais os conceitos

de funo potica, de Roman Jakobson (2003), para a caracterizao da
poeticidade da linguagem.
Para uma abordagem discursiva da linguagem, investigando as
aproximaes da linguagem potica com a linguagem prosaica,
partiremos de um referencial terico embasado na Anlise do Discurso,
formulada por Bakhtin, via Irene Machado.
No primeiro captulo, sero analisadas as conexes e a diluio
entre prosa e poesia de Carlos Drummond de Andrade na Modernidade,
a ruptura dos gneros, o apagamento das fronteiras entre a prosa e a
poesia, sob as perspectivas tericas de Haroldo de Campos (1972),
Walter Benjamin (1989), talo Moriconi (2004), Davi Arrigucci (1987,2002),
Antnio Cndido (1983,1993,2002), Octvio Paz (2006), Irene Machado
(1995), alm de formulaes crticas de Jlio Cortzar(1974).

No segundo captulo, abordando o tema especfico de nossa

pesquisa, vamos discorrer sobre o gnero crnica no contexto modernista
e seu desenvolvimento a partir de 1930 e, particularmente, sobre a
linguagem da crnica em Drummond, abordando tambm aspectos da
crtica em relao ao cronista.

16

Com o propsito de adentrarmos de fato nosso objetivo especfico,

no terceiro captulo realizaremos a anlise do corpus

nas crnicas

escolhidas, em que pretendemos investigar o trnsito entre os gneros e

a presena de fenmenos estticos, isto , de elementos que
caracterizam a linguagem de raiz potica na obra prosaica de Drummond.

17

Captulo 1
ETERNO
E como ficou chato ser moderno.
Agora serei eterno.
Eterno! Eterno!

O pensamento moderno como causa da

hibridizao dos

gneros.

1.1

Dcadas de 1920 e 1930

No cenrio mundial, a Primeira Guerra (1914-1918) influiu no s

no crescimento da nossa indstria e no conjunto da economia, bem como
nos costumes e nas relaes polticas. Assim, no apenas surgiu uma
mentalidade renovadora na educao e nas artes, como se principiou a
questionar seriamente a legitimidade do sistema poltico, dominado pela
oligarquia rural. (Cf. CNDIDO, 1983, p.9).

Foi nesse clima que, na dcada de 1920, iniciou-se um dos mais

importantes movimentos de renovao da literatura brasileira, o
Modernismo, que, conforme Cndido (1983, p.9), compreendeu trs
elementos estreitamente ligados: um movimento, uma esttica e um
perodo.

A obra de Carlos Drummond de Andrade principiou-se, justamente,

nesses anos 20, quando o escritor colaborava como jornalista no Dirio
de Minas, em Belo Horizonte, mas a conscincia literria se tornou mais
firme com a publicao de A Revista, em 1925, da qual faziam parte um
grupo de poetas mineiros, cuja proposta era a renovao

potica no

mbito da literatura brasileira, em sintonia com o que j fazia o grupo

paulista em A Semana a partir de 1922, editando tambm a revista
Klaxon, cujo primeiro nmero data de 15 de maio de 1922.

18

impossvel citar Klaxon sem recuar para o movimento surgido em

So Paulo, em 1922: a Semana de Arte Moderna, que se difundiu a
seguir por todo o pas, com o propsito de superar os resqucios
passadistas e artificiosos do Parnasianismo, Simbolismo, incluindo o
Naturalismo. Tal Semana significou uma teoria esttica em aberto, no
rgida nem claramente esboada e, muito menos nica, visando
renovao dos conceitos tradicionais de literatura e de escritor.
Os modernistas de 1922 no se consideravam integrantes de uma
escola, porque o que os reunia era a vontade de expressar-se livremente,
sem os entraves dos modelos acadmicos, instalados no pas entre 1890
e 1920. A liberao modernista ocorreu no vocabulrio, sintaxe, escolha
de temas, viso de mundo. Do ponto de vista estilstico, propunham a
rejeio dos padres portugueses, instaurando o coloquial ou o modo de
falar brasileiro, a exemplo de Mrio de Andrade, que comeava os
perodos pelo pronome oblquo, adotava a funo subjetiva do pronome
se, eliminava a segunda pessoa do singular, acolhendo expresses da
prosa corrente e procurando incorporar escrita o ritmo da fala, alm de
consagrar literariamente o vocabulrio usual. Ainda para Cndido: 1922
um ano simblico do Brasil moderno, coincidindo com o Centenrio da
Independncia. (1983, p.9)

Tais fatos culminaram at cerca de 1930 (ano, alis, em que

Drummond estreou com Alguma Poesia) inaugurando, a partir da, uma
nova etapa de maturao, cujo trmino ocorreu em 1945. O Modernismo,
portanto, dizia respeito a certas transformaes da sociedade, em geral
determinadas pela repercusso local de fenmenos exteriores.

Alm da subverso da gramtica, os modernistas promoveram uma

valorizao diferente do lxico paralela renovao dos assuntos. O seu
desejo principal era atualizar e exprimir o cotidiano, transformar em alta
literatura os fatos corriqueiros, enfim, revelar o sublime oculto nas
pequenas coisas. (ARRIGUCCI JR, 1987, p.25).

19

Ainda

mais.

Inspirados em

Marinetti,

futurista italiano,

os

modernistas festejavam a mquina, o progresso, combatiam a literatura

pomposa, o estilo retrico e sonoro, tendendo ao estilo epigramtico,
conciso elptica, visando justamente corrigir a orientao grandiloquente
da literatura tradicional. Drummond, por exemplo, escreveu um poema em
que fez referncia a outro poema de Gonzaga a fim de plasmar um novo
conceito estilstico. Gonzaga escreveu: Eu tenho um corao maior que o
mundo. E Drummond replicou. No, meu corao no maior que o
mundo. muito menor. (CANDIDO, 1983, p.10). Aqui, o poeta confessou
a sua fragilidade, mas com versos de grande fora potica.

Em artigo no 1. nmero de A Revista, de julho de 1925, Carlos

Drummond de Andrade exps a misso que entendia caber ao escritor:
O excesso de crtica dominante nos anos anteriores de 1914 se resolveu
no excesso contrrio, de extrema passividade ante os fenmenos do
mundo exterior ao paroxismo das doutrinas estticas, que chegou a
DAD; repetiu-se o descalabro da Torre de Babel. Agora, o escritor foge
de teorias e construes abstratas para trabalhar a realidade com mos
puras.(COUTINHO, 2001, p.128). Nesse caso, vale a pena relembrar um
dos versos mais famosos de Drummond, de Sentimentos do mundo,
publicado em 1940 : S tenho duas mos e o sentimento do
mundo(ANDRADE, 2008, p.154), representando o que ele ps em prtica
em sua teoria ntima sobre o fazer potico.

Afinal, ainda oscilantes, os modernistas queriam encontrar uma

espcie de equilbrio entre a poesia clssica e a nova linguagem que
emergia. Num tempo de reao ao conservadorismo literrio, ideais de
modernizao predispunham formao de grupos, quase sempre
representados por revistas, e os moos de Belo Horizonte no fugiam
regra. (cf. FERRAZ, apud ANDRADE, 2010, p.11).

Foi assim que A Revista, que contou com apenas trs nmeros, fez
barulho suficiente para se firmar como primeiro veculo de divulgao do
iderio modernista em Minas Gerais. Drummond, um de seus fundadores,

20

j apresentava uma produo bastante diversificada: publicou crnicas,

ensaios, artigos, resenhas e um poema em prosa A estrela e trs
poemas que viriam a fazer parte de Alguma Poesia: Corao
numeroso, Msica e Igreja. A reduzida presena da poesia, nesse
momento, explica-se, talvez, pela prioridade que o poeta atribua ao texto
jornalstico, o que atendia s necessidades de avaliar o quadro literrio da
poca, explicitar escolhas e demarcar posies, que ele iria desenvolver,
mais tarde, escrevendo crnicas.

Mas, havia um quadro precrio de desenvolvimento da atividade

literria numa cidade como Belo Horizonte, nos meados de 1920.
Problemas tcnicos de impresso e necessidades de negociar
com os passadistas eram, na verdade, conseqncias menos
graves

de

um

ambiente

hostil,

que

desabonava

ou

simplesmente ignorava as ambies intelectuais dos amigos

necessitados de Mrio de Andrade. A este coube, por sua
vez, constituir-se em reserva inesgotvel de opinies e
conselhos, textos. O pedido que lhe fora feito no se pautava
por menos: D conselhos, indique, avise, previna. Se,
portanto, parece no ser possvel falar em autonomia ou
iseno do grupo mineiro, tambm no h como ajuizar a
relao estabelecida entre os jovens de Belo Horizonte e a
figura tutelar de Mrio de Andrade simplesmente como de
submisso. Tudo era bem mais complexo. (FERRAZ apud
ANDRADE, 2010, p. 25).

A convite de Mrio de Andrade, Carlos Drummond participaria de

O ms modernista, iniciativa do dirio A Noite, do Rio de Janeiro, que,
de dezembro de 1925 a janeiro de 1926, exibiu uma coluna de primeira
pgina, com o intuito de mostrar a excntrica produo dos escritores
nomeados como futuristas. Servindo-se do sensacionalismo que o
acontecimento aparentava, a edio do dia 12 de dezembro anunciava:
Futurismo!...Futuristas! Que vem a ser aquilo? No sabemos e
acreditamos que os leitores tambm no saibam. Para ns, os leigos, o

21

Futurismo tudo quanto extravagante e futurista, todo indivduo que,

escrevendo, pintando, esculpindo e compondo pratica a extravagncia.
(2010, p.27)

Drummond participou com poesia e prosa, alternando-as em quatro

edies: na primeira, colaborou com um texto de crtica, O homem do
pau-brasil; na segunda, com os poemas Nota social e Sabar
(includos em Alguma Poesia, com algumas modificaes); na terceira,
com outro artigo, Ta; na quarta, com os poemas Buclica no caminho
do Pontal, Poltica e Itabira (o primeiro permaneceu indito em livro, e
os outros dois, com pequenas alteraes, foram inseridos em Alguma
poesia).

Em 1928, Drummond publicou na primeira pgina de A Revista de

Antropofagia o seu poema No meio do caminho. J nesse perodo, o
poeta demonstrava uma tendncia no muito tradicional de fazer poesia,
utilizando o verso livre, no metrificado, e a

linguagem coloquial.

Causando polmica durante dcadas entre os conservadores, jamais a

liberdade potica incomodou tanto. Mas foi tomado como divisa pelos
defensores da ousadia modernista.

Os novos poetas cultivavam essa

forma aparentemente elementar de poesia, com a repetio enftica

como uma descrio fotogrfica, o que se tornou emblemtico na poesia
brasileira. Diramos mais: buscavam antes o talento puro e simples, pois
genialidade sempre incomodou. S isso bastaria para abrir atalhos por
fmbrias insuspeitadas pelos poetas mdios. (cf. FERRAZ, apud
ANDRADE, 2010, p.35 )

Drummond era um talento advindo duma tcnica rigorosa, uma

poesia reflexiva que, segundo Afrnio Coutinho, seguia o seguinte lema:
Trabalhar a realidade com mos puras. Esta, a diretriz do
poeta que, inversamente, como pessoa , era um ser complexo:
da o carter de seu primeiro livro, Alguma poesia (1930),
composto de 1925 a 1930. Ao lado de simples anotaes, de

22

poemas de quem v e registra o que v, como v, afastado de

todos os prejuzos literrios anteriores ou como se formulando
pela primeira vez a poesia, com a ingnua simplicidade das
descobertas, h tambm peas cujos temas correspondem a
sentimentos inominados, a canhestrice, a reserva, a timidez, a
algo que no se resolve ou ento se resolve em humor. (2001,
p. 129)

Mas, a partir de 1929, segundo Cndido, com a crise mundial,

poltica e econmica, instalou-se uma dcada de depresso que permitiu
a vitria dos liberais na Revoluo de outubro de 1930. No Brasil, o
panorama histrico, poltico e econmico era propcio s transformaes
ao descarte dos velhos padres e acolhimento de novas idias,
costumes e posturas. Um grande alento percorreu o pas, criando um
clima favorvel s renovaes, arte e literatura, que foram
reconhecidas como expresso legtima da sociedade da poca. (1983,
p.9)
O escritor talo Moriconi (2004) fez uma singular periodizao da
poesia na modernidade, quando disse

... que considera o Modernismo, abrangendo trs fases:

primeiro

modernismo,

dos

anos

20,

marcado

emblematicamente pela Paulicia Desvairada de Mrio de

Andrade, pela Semana de Arte Moderna de 22 e pela
participao dos vanguardistas paulistas: Oswald de Andrade,
Menotti del Picchia, Guilherme de Almeida, Srgio Milliet, Lus
Aranha, ; no Rio, com Ronald de Carvalho, lvaro Moreira, e a
participao fundamental de Manuel Bandeira ao novo modo,
no fundamental Libertinagem; em seguida, o modernismo dos
anos 30, em que toda uma gerao entra em cena e consolida
a nova linguagem: Drummond, Murilo Mendes, Jorge de Lima,
Ceclia, Vincius de Moraes, entre muitos outros; finalmente, o
modernismo cannico, de meados dos anos 40 at fins dos
60, momento de nosso alto modernismo. ( MORICONI, 2004,
p.2-3).

23

Desenvolvendo a exposio acima, observamos que o Modernismo

desdobrou historicamente uma dialtica que levou o pensamento do
impulso para a dessacralizao a um processo de progressiva
ressublimao da linguagem artstica. Nos anos 20, o Modernismo
emergente era iconoclasta e vanguardista, parodstico e realista. Ao longo
do processo de ressublimao esttica (a poesia como expresso
elevada e modelar), as obras modernistas tornaram-se clssicas no
cnone literrio da lngua brasileira. Tal dialtica histrica inerente ao
Modernismo no exclusividade brasileira. Pode-se mesmo consider-la
uma lei geral desse movimento na literatura universal. Onde houve
Modernismo, ocorreu essa dialtica. A conquista do sublime literrio
pela potica modernista corresponde sua progressiva pedagogizao,
oficializao, da porque se usa a palavra cnone e a expresso
modernismo cannico. (cf. 2004, p. 4)
O movimento de renovao, em curso a partir de 1922, no chegou
a ser quebrado pelo regime de fora instaurado no final de 1937, pois a
Segunda Guerra Mundial, iniciada em 1939 e finda em 1945, forou uma
tomada de posio poltica de grande parte de artistas e intelectuais do
pas no que diz respeito defesa da democracia. O ano de 1945
corresponde ao fim do conflito mundial e se imps como uma nova fase
poltica, social e cultural brasileira.

Como ocorrera no perodo entre 1914 e 1918, o ps-guerra influiu

decisivamente em nossa economia e mentalidade, fazendo-nos entrar na
era industrial, formando um proletariado numeroso, que passou a exigir
sua efetiva participao na vida poltica. Ao voltarem as liberdades
democrticas, abafadas pelo regime ditatorial de 1937, inclusive as da
imprensa, o pas ingressou numa fase de industrializao e progresso
econmico e social acelerado, transformando-se rapidamente em
potncia moderna, apesar dos graves problemas do subdesenvolvimento.

Seja como movimento renovador, seja como nova esttica, ou

sinnimo da literatura dos ltimos quarenta anos, portanto, o Modernismo

24

revelou historicamente uma adeso profunda problemtica do Brasil

contemporneo. De fato, nenhum outro momento da literatura brasileira
to vivo sob esse aspecto; nenhum outro reflete, com tamanha fidelidade,
e ao mesmo tempo com tanta liberdade criadora, os movimentos da alma
nacional. (Cf. CNDIDO, 1983, p. 11)

A fase do Modernismo, hoje cannico, j havia se extinguido, mas

muitos escritores continuaram se renovando e produzindo, tais como
Murilo Mendes, Carlos Drummond, Jorge Amado, rico Verssimo etc.
Nessa altura, a crnica se imps como uma forma eminentemente
brasileira o fato de se publicar e difundir na imprensa a linguagem dos
modernos e da alta literatura e a crtica literria se renovou e alcanou
uma influncia preponderante, que no possua anteriormente. (DENSER,
2003, p.45)

1.2 Diluio entre prosa e poesia

A partir da Modernidade, podemos observar maior liberdade e
autonomia na literatura, tanto na forma quanto na estrutura da linguagem.
H o surgimento de obras literrias que no se enquadram na concepo
tradicional dos gneros, mas revelam uma mistura, podendo ser inseridas
em um gnero, embora possuam simultaneamente as caractersticas dos
demais. Num certo momento, os elementos da poesia, como o ritmo e as
aproximaes pelo som e sentido, so incorporados linguagem da
prosa, fundindo-se numa linguagem potica.

Diversos tericos ocuparam-se deste fenmeno literrio e de sua

sistematizao em gneros. Nessa perspectiva, Haroldo de Campos, no
ensaio Rupturas dos gneros na Literatura Latino-Americana, abordou
questes esclarecedoras referentes crise de normatividade, influncia
dos meios de comunicao de massa incorporao dos gneros
infraliterrios grande literatura , ao processo de destruio dos gneros

25

em si, ruptura e correlao dos modernismos na Amrica Hispnica e

no Brasil, ao apagamento do limite entre prosa e poesia e dimenso
metalingustica. Tais questes, procuraremos detalhar neste captulo.

A fuso entre a prosa e a poesia foi tambm problematizada por

Octvio Paz (2006), que considerava o ritmo como elemento permanente
e natural

da linguagem, anterior fala. Dessa forma, todas as

expresses verbais eram ritmo, incluindo as da prosa ensastica e didtica

(discursiva). O ritmo se daria espontaneamente em toda a forma verbal,
mas s no poema se manifestaria plenamente. Assim, para ele, a
linguagem tendia a ser ritmo de forma natural, e as palavras tornar-se-iam
poesia espontaneamente. O autor ressaltou tambm que,
... no fundo de toda prosa, circula, de forma quase invisvel,
uma corrente rtmica. O pensamento livre, que linguagem,
tambm tem seu ritmo prprio; as razes se transformam em
correspondncias, os silogismos em analogias e a marcha
intelectual em fluir de imagens. (2006, p.12).

As linguagens da prosa e do poema interpenetram-se, fundindo-se

numa linguagem potica, isto , so incorporados na prosa os elementos
constitutivos do poema, conforme Paz:
(...) o carter artificial da prosa se comprova cada vez que o
prosador se abandona ao fluir do idioma. Logo que se volta
sobre seus passos, maneira do poeta ou do msico, e se
deixa seduzir pelas foras de atrao e repulsa do idioma, viola
as leis do pensamento racional e penetra no mbito de ecos e
correspondncias do poema. Foi isto o que ocorreu com boa
parte do romance contemporneo..(2006, p.13).

Segundo

Walter

Benjamin

(1989),

em

Baudelaire,

incorporao da linguagem prosaica na literatura, - um dos propsitos

perseguidos pelo poeta em Spleen de Paris, foi trazer essas

26

experincias prosdicas a seus poemas. Na dedicatria dessa coletnea,

ao redator-chefe de La Presse, Arsne Houssaye, Baudelaire expressa o
que realmente fundamentava suas experincias na prosa:

Quem dentre ns j no ter sonhado, em dias de ambio,

com a maravilha de uma prosa potica? Deveria ser ainda
musical, mas sem ritmo ou rima; e resistente para se adaptar
s emoes lricas da alma, s ondulaes do devaneio, aos
choques da conscincia. Esse ideal, que se pode tornar idia
fixa, se apossar, sobretudo, daquele que, nas cidades
gigantescas, est afeito trama de suas inmeras relaes
entrecortantes. (BAUDELAIRE apud BENJAMIN,1989,p.68)

Para Benjamin, a intimidade de Baudelaire com a linguagem

prosdica se devia sua experincia de vida, nas ruas e becos das
cidades:

(...) Naquela poca aspirava, simbolicamente, conquista da

rua. Mais tarde, ao abandonar paulatinamente sua existncia
burguesa, a rua se tornou cada vez mais um refgio. Desde o
incio, porm, havia na flnerie a conscincia da fragilidade
dessa existncia. Ela faz da necessidade uma virtude e nisso
mostra a estrutura que, em todas as partes, caracterstica da
concepo do heri em Baudelaire. (BENJAMIM, 1989,p.70).
(...) Os poetas encontram o lixo da sociedade nas ruas e no
prprio lixo o seu assunto herico .Com isso, no tipo ilustre do
poeta aparece a cpia de um tipo vulgar. (idem, p.78).

Ainda conforme Walter Benjamin, a obra As Flores do Mal foi o

primeiro livro de Baudelaire a usar, na lrica, palavras no s de
provenincia prosaica, mas tambm da linguagem urbana.

27

O Modernismo abriu, assim, a via de interpenetrao entre prosa e

verso: a linguagem falada, o vocbulo tcnico e cientfico, a expresso em
outras lnguas, enfim tudo o que constitui a prosa do mundo. Surgem o
humor, o monlogo, a conversao, a collage verbal, os chamados fluxo
de conscincia (Proust) e o fluxo de fala (D.J. Salinger, O Apanhador
em Campo de Centeio), algo que surgiu como necessidade de fazer da
representao do pensamento algo distinto da verbalizao. (BAKHTIN
apud MACHADO, 1995, p.157)
Da a introduo, na literatura, do stream of consciousness, uma
tcnica narrativa essencialmente prosaica. Alis, o fluxo de conscincia
deve abranger todo o mtodo narrativo, no s na esfera da linguagem,
como de toda conscincia, incluindo pensamentos no verbalizados e
impresses sensoriais no suscetveis de verbalizao, forma de
construo lingustica que vai ao encontro da materialidade do signo
verbal.
Machado (1995) ressalta ainda que, para Bakhtin, a poeticidade do
discurso, aps o surgimento do romance, no podia ser pensada fora do
contexto da dialogia interna da linguagem, que conta, inclusive, com os
gneros inferiores da cultura oral iletrada; alis, esta dialogia a
expresso maior da artisticidade do romance. (MACHADO, 1995, p.157161)
Mas no caso especfico da literatura brasileira, o crtico Antonio
Candido fala da competncia dos poetas ao exercitarem a prosa
ensastica ou crtica, isto , da diferena entre os poetas e os
romancistas, quando praticavam a escrita fora da fico.
... Quase todos os romancistas ficavam abaixo do que eram
capazes de fazer no plano do imaginrio, enquanto os poetas
produziam invariavelmente prosa da melhor qualidade, desde a
seca de Manuel Bandeira at a mida de Vinicius de Moraes,
passando pelo alto maneirismo de Mrio de Andrade e a
limpidez contida de Drummond. (CANDIDO, 1993, p.14).

28

1.3 Ruptura dos gneros

A classificao rgida das obras literrias em gneros
caracterstica do Classicismo.

Segundo Haroldo de Campos,

estruturalista Jan Mukarovsk, nas famosas Teses de 1929, no Crculo

Lingustico de Praga, fez um importante estudo desse problema, em
Esttica da Linguagem.

Mukarovsk, referindo-se a Buffon, disse:

aqueles que escrevem como falam escrevem pobremente, embora

possam estar falando bem. A teoria cannica dos gneros nada mais ,
ento, do que a projeo dessa atitude na literatura, uma vez que, cada
gnero literrio representa tambm um certo ramo funcional da
linguagem. (CAMPOS, 1972, p.282)
Mas, j no Romantismo, se configurou uma revoluo contra o
carter predominante das normas estticas clssicas, que se observa,
segundo Campos, no campo do lxico, na discriminao entre palavras
nobres e baixas, sendo estas ltimas excludas da linguagem padro.
Vitor Hugo rebelou-se contra essa segregao de palavras castas.
Assim, foram principalmente os romnticos, via simbolismo e a
poesia moderna, que vo de Novalis a Poe, Nerval, Baudelaire, que
fizeram da esttica de sua poesia uma esttica de ruptura, que implicava
a interveno da materialidade da linguagem, quer dizer, a funo potica
ou configuradora da linguagem, aquela que se volta para o aspecto
material dos signos lingusticos em si mesmos, como ensina Roman
Jakobson.
Superada a rgida tipologia intemporal, com propenses
absolutistas e prescritivas, a teoria dos gneros passa assim,
na potica moderna, a constituir um instrumento operacional,
descritivo, dotado de relatividade histrica, que no tem por
escopo impor limites s livres manifestaes da produo
textual em suas inovaes e variantes combinatrias. E onde
se dissolve a idia de gnero como categoria impositiva, se
relativiza tambm, concomitantemente, a noo de linguagem

29

que lhe seria exclusiva, que lhe serviria de atributo distintivo.

Mas as reflexes tericas que hoje podemos fazer munidos de
novas perspectivas, sobre a teoria dos gneros, outra coisa
no representam seno o aspecto metalingstico

de uma

revoluo que se processou longamente no campo da

linguagem da literatura, na prxis por assim dizer. (CAMPOS,
1972, p.283)

Tambm importante ressaltar como a fora e a influncia dos

meios de comunicao de massa contriburam para tal rarefao dos
gneros, que se deu, de forma decisiva, com a incorporao poesia dos
elementos da linguagem prosaica e conversacional, no apenas no
campo lxico, como tambm na sintaxe.

Assim, a linguagem literria

falada a que mais se aproxima da linguagem popular, embora conserve

limites ntidos em relao a esta ltima. A linguagem contnua (de
discursos, conferncias, etc.) se mantm distanciada da linguagem do
cotidiano. A linguagem alternativa e descontnua (conversao) constitui
uma transio entre as formas cannicas da lngua literria e a linguagem
popular.
A essa altura, cumpre-nos lembrar a importncia que a grande
imprensa desempenha nos rumos da literatura.

Tal linguagem

descontnua e alternativa, caracterstica da conversao, vai encontrar, na

simultaneidade e no fragmentarismo do jornal, sua convergncia.
A grande imprensa, a partir sobretudo da inveno do telgrafo
e sua influncia, sob a forma de mosaico de notcias, no estilo
e na apresentao dos jornais, aproxima-se da cultura oral, que
no linear, mas sinestsica, tctil, simultnea, tribal. O
aparente

paradoxo

explicado

por um

fenmeno

de

hibridizao de cruzamento. Assim, o principio alfabtico,

guttenberguiano, como sua unidade de ponto de vista e sua
cadeia linear, superado exatamente quando, ao culminar no
jornal cotidiano,, o mdium telegrfico se encontra com ele e
de ambos nasce uma forma hbrida. (o hbrido ou o encontro de

30

dois media um encontro de verdade e revelao, do qual

nasce a forma nova ( CAMPOS, 1972, p.285).

Ainda na esteira do hibridismo, Campos(1972) remeteu-nos

questo da relao da literatura com os gneros primitivos. Trata-se de
uma espcie de elevao dos gneros inferiores ou infraliterrios,
segundo Warren e Wellek. Ressalta-se aqui o uso dos gneros hbridos,
tais como memrias, cartas, reportagens, folhetins produtos da cultura
popular que vivem uma existncia precria na periferia da literatura,
prprios do jornalismo, vaudeville, cano gitana e da histria policial ,
podendo-se explicar, atravs deles, as inovaes de autores como
Pchkin, Dostoivski e Blok. (CAMPOS, 1972, p.284).
O processo de ruptura dos gneros e abolio dos limites entre
prosa e poesia se fez presente na poesia vanguardista pau-brasil, de
Oswald de Andrade. Caracteriza-se tal poesia pela linguagem reduzida,
pela extrema economia de meios, pela interveno da imagem direta e da
linguagem coloquial; e tambm pela poesia de Mrio de Andrade,
polifnica,

simultanesta,

marcada

pelos

ritmos

desconexos

da

civilizao moderna e pela espontaneidade da lngua falada, o portugus

do Brasil, com a contribuio milionria de todos os erros, e no na
lngua portuguesa dos lusitanos. Podemos deste modo inferir que existe,
em nosso meio, aquilo que se poderia denominar uma congenialidade
em relao aos novos experimentos, e que se explica apenas em parte
pelo processo de industrializao desencadeado em So Paulo e Rio de
Janeiro. Antonio Candido elucidou o fenmeno:
No Brasil, as culturas primitivas se misturam vida cotidiana ou
so reminiscncias ainda vivas de um passado recente. As
terrveis ousadias de um Picasso, um Brancusi, um Max Jacob,
um Triztan Tzara, eram, no fundo, mais coerentes com a nossa
herana cultural do que com a deles. O hbito em que
estavam,os do fetichismo negro, dos calungas, dos ex-votos,
da poesia folclrica, nos predispunha a aceitar e assimilar
processos artsticos que na Europa representavam ruptura

31

profunda com o meio social e as tradies espirituais. Os

nossos modernistas se informaram, pois, rapidamente da arte
europia de vanguarda, aprenderam

a psicanlise e

plasmaram um tipo ao mesmo tempo local e universal de

expresso, reencontrando a influncia europia por um
mergulho no detalhe brasileiro. (CANDIDO, apud CAMPOS,
1972, p.293).

Para Campos (1972), o que Oswald teorizou sob o nome de

antropofagia se traduz na aceitao no passiva, mas sob forma de
devorao crtica, da contribuio europia e a sua transformao em um
produto novo, dotado de caractersticas prprias, que, por sua vez,
passava a ter uma nova universalidade, uma nova capacidade de ser
exportado para o mundo. Tudo isso se configurou na poesia pau-brasil.
(1972, p.293)

1.4 Apagamento do limite entre prosa e poesia

Segundo Campos (1972), o apagamento das fronteiras entre a

poesia e a prosa, com a introduo, no romance, de tcnicas de
construo do poema (e vice-versa), apareceu, contemporaneamente, a
partir de Joyce e Proust.
Conforme observou Campos, o importante legado que nos deixa
esta linha de poesia e romance uma clara conscincia da abolio de
fronteiras falsas, de categorias retricas. No existe mais o romance e o
poema, mas situaes literrias que se resolvem com uma ordem verbal
prpria. Estabelecem-se, ento, dois tipos de linguagem: a linguagem de
raiz potica e a de raiz discursiva. (1972, p. 295)

32

Mais categoricamente, Cortzar (1974), no ensaio A Situao do

Romance, levantou a questo da prosa de raiz potica como fenmeno
esttico que surge como uma das conquistas do romance no sculo XX
(Proust, Joyce). Uma prosa que no conta explicando ou explica
contando, como a que era feita at o sculo XIX, pois,
(...) a partir de um certo momento os escritores arremessam
fora a linguagem mediadora e substituem a frmula pela
ensalmo, a descrio pela viso, a cincia pela magia, j no
h fundo e forma: o fundo da forma a forma. Pela primeira
vez e de maneira explcita, o romance renuncia a utilizar
valores poticos como meros adornos e complementos da
prosa e admite um fato fundamental: que a linguagem esttica
(ou discursiva) no apta para expressar valores poticos.
(CORTZAR, 1974, p. 71-3).

Como um voltar-se incessante do escritor para a materialidade da

linguagem, a funo potica aquela que se volta para o aspecto material
dos signos, inclusive quando esteja, aparentemente, fazendo aquilo que
convencionalmente se chamaria prosa. A funo potica, que resulta da
superposio do paradigma sobre o sintagma, isto , da coincidncia do
eixo da similaridade (vertical) com o eixo da contigidade (horizontal),
deriva da operao de submeter o signo verbal a tratamento icnico. (Cf.
JAKOBSON, 2003, p.130)

Na literatura brasileira, temos como exemplo a prosa lrica e

introspectiva de Clarice Lispector, em Perto do Corao Selvagem (1943),
e em Grande Serto: Veredas (1956), de Guimares Rosa, cuja obra
surge com invenes vocabulares, sintaxe inovadora e hibridismo lxico,
construes oximorescas de barbrie e refinamento, classificada como
uma obra neobarroca. (cf. CAMPOS, 1972, p. 295)

importante assinalar tambm a dimenso metalingustica como

fenmeno esttico, que contribuiu sobremaneira para a ruptura dos
gneros na literatura moderna. Como exemplo, recorremos a Mallarm e

33

ao seu poema Um coup de Ds, (Um lance de dados). Trata-se de um

poema que se questiona a si mesmo sobre a essncia de poetar, mas o
que est em causa no o modo de como fazer poesia, mas uma
indagao mais profunda da prpria razo do poema. Dessa forma,
Mallarm introduziu a dimenso metalingstica do exerccio da
linguagem, uma dimenso antes reservada esttica e cincia da
literatura. Mas, para o esprito moderno, a reflexo sobre a arte acabava
sendo mais interessante do que a prpria arte. (cf.CAMPOS,1972, p. 296)

Assim, a linguagem do ensaio e da especulao terico-filosfica

(langage de formulation), conforme terminologia das Teses do Crculo de
Praga, passou a integrar-se no poema, que se faz metalinguagem de sua
prpria linguagem-objeto.

A incorporao de uma dimenso metalingustica literatura de

imaginao corresponde, tambm, ao que os formalistas russos
designavam de desnudamento do processo e, que outra coisa no
seno um pr a descoberto a arquitetura mesma da obra medida que
ela vai sendo feita, num permanente circuito auto-crtico.(CAMPOS,
1972, p. 297 ).

Na literatura brasileira, a questo da metalinguagem apareceu pela

primeira vez na obra de Machado de Assis, em especial em Memrias
Pstumas de Brs Cubas(1881), Quincas Borba

(1891) e Dom

Casmurro (1899).

Antonio Cndido, durante o I Ciclo de Debates da Cultura

Contempornea no Rio de Janeiro, em 1975, destacou modificaes
estruturais

da

linguagem

literria,

caractersticas,

alis,

que

predominariam em nossa literatura at os dias de hoje:

A primeira caracterstica que vejo na literatura de nosso tempo,
no Brasil e em outros lugares, a supresso ou ocultamento
dos nexos sintticos, quer dizer, a passagem de um discurso

34

contnuo para um discurso descontnuo. Em segundo lugar, a

busca de uma ordem espao-temporal no linear, a narrativa
com princpio, meio e fim. A para Z, substituda por uma
ordem que altera esses nexos, que parece sair do tempo para
se projetar no espao. Em terceiro lugar, a substituio da
metfora pela paronomsia. Tnhamos uma literatura dominada
em imagem, pela analogia tu s bela como uma rosa ,
hoje por aquela figura que junta palavras pela sonoridade
semelhante, mas de significado diferente. Ento, quando Murilo
Mendes diz: as tmporas da ma, as tmporas da hortel, as
tmporas da rom, as tmporas do tempo, o tempo tempor,
ele est fazendo uma srie de paronomsias. Em quarto lugar,
eu chamaria a ateno para o cultivo intensivo da ambigidade
do discurso. At ento a literatura procurava diminu-la, hoje,
ao contrrio, essa ambiguidade reforada ao mximo.
Finalmente em quinto, vivemos um tempo de fico no
mimtica, ou deliberadamente antimimtica, com explorao
acentuada da pardia. (CANDIDO, 2002, p. 214-6).

Ele tambm enfatizou que essa ocultao dos nexos sintticos,

essa descontinuidade do discurso, deveu-se tendncia crescente para a
fragmentao, na contemporaneidade, revelando um mundo mais
complexo. A perda do senso de totalidade, que ntida em toda a
sociedade, no discurso literrio, foi traduzida pela fragmentao. H
tambm uma busca de signos no verbais, que est ligada ao impacto
dos novos meios visuais. Nessa era industrial em que vivemos, quando
se criam objetos sem parar, tendemos literariamente criao de mundos
paralelos. Hoje, preciso que a obra seja sobretudo aberta, com a
criao dos sentidos desmontveis, como em Cortzar, e a invaso pelo
inslito, como em Guimares Rosa.(2002, p. 216 )

35

Captulo 2

A crnica em seu contexto modernista

Na crnica drummondiana, segundo o crtico Arrigucci Jr. (1987),

comum retornar ao rigor narrativo e preciso de fatos histricos que faz
lembrar o antigo significado da palavra, como j notou Antonio
Cndido (Drummond prosador: singularidade no trao). (Cf.
ARRIGUCCI JR., 1987)

2.1 O gnero crnica e sua linguagem particular

Drummond chamou de crnica ao resto dos seus escritos em
prosa, mas consideremos tal designao demasiado modesta. Talvez ele
no

desse

conta,

na

poca,

da

grande

beleza

formal

consequentemente absoluta de suas prosas menores. A partir de Fala,

Amendoeira, o cronista foi se decantando para um texto mais complexo,
comparativamente s iniciais Confisses de Minas e Passeios na Ilha,
constitudas por uma srie de escritos de natureza meramente variada,
portanto aparentemente superficial.

H alguns ensaios com solidez de informao, que o escritor

atenuou atravs do tom casual. No caso da Carta aos nascidos em maio
(Passeios na ilha), ele reuniu sabiamente um conhecimento erudito
gratuidade coloquial. Existe em Drummond uma vocao monogrfica,
isto , um trabalho de pesquisa aprofundado, encoberto pelo relato
impressionista.

Podemos

comprov-lo

na

longa

admirvel

Contemplao de Ouro Preto, de Passeios na Ilha, que, segundo

Antonio Candido, so relatos e investigaes documentrias de sua terra,
nos aspectos histrico, artstico, social e religioso. Eis um fragmento:

36

(...) onde o leitor dificilmente pensaria noutra coisa alm do

simples registro de uma excurso, mas que traduz a realidade
passada e presente, artstica e social, religiosa e ldica da
velha cidade. Alis, todos os escritos desta parte do livro, a que
chamou Provncia, minha sombra, formam um ciclo de
interpretao da sua terra, com um discernimento lcido e um
saber que nem sempre consegue ficar latente.
Na verdade, deve haver lembrana individual, informao de
terceiros, investigao documentria e interpretao da vida de
uma comunidade um certo momento do tempo perdido, dando
a idia de que o escritor parou, consultou papis, verificou
datas e ocorrncias a fim de elaborar um escrito que vai alm
da crnica sem perder o encanto da sua leveza.(...) (1993,
p.17)

Drummond, como escrevia essencialmente para a imprensa,

precisava ser lido e no ser complexo. Assim, mesmo em escritos
rotulados de crnica, muitos textos perderam o toque dominante da
gratuidade ocasional (que costumamos associar ao gnero ) e
caminharam para outra coisa: poema, estudo, autobiografia - ou um certo
tipo de reflexo, em geral disfarada, que deixa para trs o pretexto
imediato e mostra uma dimenso imprevista. Segundo Candido,
Esta ltima modalidade leva a pensar que ele pratica ao seu
modo aquilo que Montaigne chamava ensaio, ou seja, o
exerccio em profundidade do pensamento, a partir de
estmulos aparentemente fteis ou desligados do que acaba
sendo a matria central. Em Drummond, encontramos uma
prosa que se apresenta como algo irrelevante,

que pode

deslizar do papo para reflexes de um alcance e densidade

que nos fazem inclu-lo na famlia mental dos que ensaiam o
pensamento, a pretextos de motivos inesperados; mesmo
quando ele volta de repente a algo que parece insignificante,
como se quisesse, por meio desse particular corriqueiro,
quebrar o ensaio e refazer a crnica, mostrando o livre
trnsito entre gneros poesia & prosa. (1993, p.18).

37

Como Drummond, por um lado, Candido tambm considerava a

crnica um gnero menor, ao qual ningum pensaria atribuir o Prmio
Nobel. Por outro lado, ele tambm observou, em muitos ensaios, que ela
um gnero tipicamente brasileiro de uma sociedade do aberto, do
jornal, da livre circulao de informaes simples e fugazes.

Em outras palavras, isso tem a ver com o clima e meio geogrfico

brasileiros, onde o transeunte, leitor de jornal, se encontra com o outro e
comenta a crnica dos fatos dirios, entre um caf, um conhaque ou o
chope nos calades. Afinal, a esttua de Drummond se imortaliza no
calado de Copacabana. A crnica amiga da verdade e da poesia nas
suas formas mais diretas e tambm nas suas formas mais fantsticas,
sobretudo porque quase sempre utiliza o humor. Isto acontece porque
no tem pretenses a durar, uma vez que filha do jornal e da era da
mquina, onde tudo acaba to depressa.

justamente por seu carter efmero que, na crnica, a linguagem

se torna mais leve, mais descompromissada e importante -- afasta-se
da lgica argumentativa ou da crtica poltica, para penetrar

poesia

adentro. que a crnica brasileira bem realizada participa de uma lnguageral lrica, irnica, casual, ora precisa, ora vaga, amparada por um
dilogo rpido e certeiro, ou por uma espcie de monlogo comunicativo.

Mas nesse ponto, poderamos tambm pensar num Drummond

metafsico, a exemplo de poemas como A Folha, e A suposta
existncia, cuja temtica indica a dissoluo da mitificao da existncia
tanto do real, quanto do sobrenatural, porm tal estudo exigiria
elaboraes filosficas a serem objeto de uma outra pesquisa .

A crnica aparece, inicialmente, ligada ao jornal e, segundo o

critico Arrigucci Jr.(1987), pode ser considerada um gnero literrio
essencialmente brasileiro. A palavra crnica, etimologicamente, implica a

38

noo de tempo, presente no prprio termo, que vem do grego chronos.

Esse vnculo de origem faz dela um meio de representao temporal dos
eventos passados, um registro da vida escoada. (1987, p. 51).
Do ponto de vista histrico, o cronista um narrador da histria.
Como notou Benjamin, o historiador escreve os fatos, buscando-lhes
uma explicao, enquanto o cronista, que o precedeu, se limitava a narrlos, de uma perspectiva religiosa, tomando-os como modelos da histria
do mundo e deixando toda explicao na sombra da divindade, com seus
desgnios insondveis.(BENJAMIN, 1989, p. 209)
Hoje, a crnica ocupa-se de fatos do dia a dia, dos faits divers,
fatos de atualidade que alimentam o noticirio dos jornais. Mas no Brasil,
ela no se constituiu apenas num apndice do jornal; assumiu um
desenvolvimento prprio, conquistando uma dimenso esttica com
relativa autonomia, constituindo um gnero propriamente literrio.
Compreendida desse modo, a crnica , ela prpria, um fato moderno,
submetendo-se aos choques da novidade, ao consumo imediato, s
inquietaes de um desejo sempre insatisfeito, rpida transformao e
fugacidade da vida moderna. (ARRIGUCCI JR., 1987, p.52-3)
A crnica moderna situa-se no cotidiano da cidade moderna e
escolhe a linguagem simples e comunicativa, o tom menor do bate-papo
entre amigos, para tratar das pequenas coisas que formam a vida diria,
onde s vezes encontra a mais alta poesia. (1987, p.57)

No Modernismo, grandes escritores ocuparam-se da crnica:

Mrio de

Andrade, Bandeira, Oswald, Alcntara Machado, Carlos

Drummond de Andrade, Vincius de Moraes e muitos outros. Embora haja

grandes diferenas de estilo entre eles, o que existe em comum a
incorporao da fala coloquial brasileira, que se molda observao dos
fatos da vida cotidiana, espao preferido da crnica, o que a torna cada
vez mais comunicativa e prxima do leitor.

39

2.2 A crnica a partir de 1930

Foi no decnio de 1930 que a crnica moderna se consolidou no

Brasil, como gnero nosso cultivado por um nmero crescente de
escritores e jornalistas, com os seus rotineiros e seus mestres. Nos anos
30, Mrio de Andrade e Manuel Bandeira se afirmaram tambm como
cronistas e apareceu aquele que seria, na poca, o principal cultor do
gnero: Rubem Braga.
Tanto em Drummond quanto em Rubem Braga, observa-se um
trao que no raro na configurao da moderna crnica brasileira: a
confluncia, na maneira de escrever, da tradio, digamos, clssica com
a prosa modernista. Essa frmula foi bem manipulada em Minas (onde
Rubem Braga viveu alguns anos decisivos) e dela se beneficiaram os que
surgiram nos anos 40 e 50, como Fernando Sabino e Paulo Mendes
Campos. como se (imaginemos) a linguagem seca e lmpida de Manuel
Bandeira, coloquial e corretssima, se misturasse ao ritmo falado da de
Mrio de Andrade, com uma pitada do arcasmo programado pelos
mineiros. O que foi confirmado por Candido, quando disse:

Parece s vezes que escrever crnica obriga a uma certa

comunho, produz um ar de famlia que aproxima os autores
num nvel acima da sua singularidade e das suas diferenas.
que a crnica brasileira bem realizada participa de uma lnguageral lrica, irnica, casual, ora precisa, ora vaga, amparada por
um dilogo rpido e certeiro, ou por uma espcie de monlogo
comunicativo. Muito embora houvesse essa conjuno de
fatores, os cronistas daquele perodo escreviam como se este
fosse o seu veculo predileto, mas podemos perceber as
especificidades de cada um : a preciso de Drummond, o
movimento nervoso de Fernando Sabino, a larga onda lrica de
Paulo Mendes Campos. Provindos de trs geraes, eles se
encontram

aqui numa

espcie

de

espetculo

fraterno,

mostrando a fora da crnica brasileira e sugerindo a sua

40

capacidade de traar o perfil do mundo e dos homens. (1993,

p.29).

H tambm um trao comum neles todos e nalguns outros, como

Rachel de Queiroz: deixando de ser comentrio, mais ou menos
argumentativo e expositivo, vira conversa aparentemente fiada, como se a
crnica pusesse de lado qualquer seriedade no tratamento de problemas.
curioso como seu texto mantm o ar despreocupado, de quem est
falando coisas sem a maior consequncia e, no entanto, no apenas
entra fundo no significado dos atos e sentimentos do homem, como pode
levar longe a crtica social.
Para o crtico Arrigucci Jr. (1987), a linguagem da crnica, mais
livre, mais flexvel, vem no Modernismo adequar-se necessidade de
pesquisa da realidade brasileira, que passara a se impor conscincia
dos intelectuais a partir da revoluo de 30, atingindo tambm a
conscincia do grande pblico dos jornais. O crtico observou ainda que,
...seguindo a tendncia do momento e de outros gneros, a
crnica

se

convertia

num

meio

de

mapear um

pas

heterogneo e complexo, caracterizado pelo desenvolvimento

histrico desigual, desvendando assim um mundo moderno
que parecia nascer da mistura de velhas estruturas da
sociedade tradicional.
E, ao mesmo tempo, ela o registro dos instantneos da vida
moderna,

das

novidades

avassaladoras,

dos

rpidos

acontecimentos, dos encontros casuais, dos estmulos sempre

chocantes do cotidiano das grandes cidades, frutos da
acelerao do processo de urbanizao e industrializao da
dcada de 30. Provinciana e moderna a uma s vez, a crnica
modernista revela uma tenso continua entre tempos diversos
e espaos heterogneos. Muitas pginas

inesquecveis no

gnero foram escritas na esteira do movimento modernista,...

(1987, p.63)

41

Na gerao de 40, apareceram alguns cronistas contumazes, como

Paulo Mendes Campos e Fernando Sabino. A crnica ainda continua, de
certo modo, como um gnero lateral em relao poesia e fico. Com
Rubem Braga, porm, h uma diferena essencial em relao aos outros
cronistas: para ele, a crnica a forma complexa e nica de uma relao
do Eu com o mundo, um modo de expresso pessoal e um meio de
apreender e exprimir certos valores. (idem)

Digamos que Braga

contribuiu para consolidao da linguagem da crnica moderna brasileira,

fazendo a sntese perfeita da expresso moderna sem desprezar a
essncia das nossas tradies. Ele se deu conta do desgaste rpido das
novidades, a matria-prima do jornal e da crnica, ideia por ele
desenvolvida num de seus melhores livros, A borboleta amarela. (cf.
ARRIGUCCI Jr., 1987, p. 66).
Alm de Arrigucci Jr. e Antonio Candido, muito citados at ento,
no nos esqueamos do crtico e escritor mineiro Fbio Lucas (1989), que
tambm se referiu aos nossos grandes cronistas, dizendo que, ao lado do
conto, a crnica um gnero que teve grande desenvolvimento no Brasil,
sobretudo pela grande arte de seus cronistas, destacando Rubem Braga,
Fernando Sabino, Carlos Drummond de Andrade, Paulo Mendes Campos,
Raquel de Queirs e Srgio Porto (Stanislaw Ponte Preta).
A linguagem da crnica e a leitura dos cronistas, no perodo dos
anos 40 a 50, foram determinantes e influenciaram toda uma gerao de
novos escritores, com a formao de uma base comum de dico ou
estilo das novas linguagens; uma espcie de potica informal e
irreverente que impregnaria as primeiras obras nascidas deste impulso
irresistvel, mgico o bastante para que se mantivesse a f nos difceis
primeiros anos de aprendizado do ofcio.
Em que consistia a base comum de dico ou estilo? Digamos
que, de maneira geral, nossos cronistas faziam a literatura valer como
palavra viva, porque, publicada nos jornais e revistas, eles difundiam a
moderna linguagem literria caracterizada pela oralidade, pela fala do
cotidiano, a revelar o sublime oculto nas pequenas coisas (Arrigucci Jr.,

42

1987, p.25) atravs das crnicas que estavam em toda parte e ao alcance
de todos o que nem sempre ocorre com o livro , contribuindo
efetivamente para que o padro esttico perdesse a rigidez e
possibilitasse os avanos posteriores. Segundo Denser,

Rubem Braga escrevia sereiazinha de todas as copenhagens

assim, em minsculas, ento pensava-se: pode-se escrever
assim?

permitido?

Nossos

olhos

adolescentes

se

deslumbravam, resistentes que ramos aos pesados, lentos,

formais, intrincados romances franceses e russos. Isso at ler
os brasileiros. Porque a fico portuguesa tem outro ritmo,
outra temperatura, outra alma, outra dico. As primeiras obras
de Rubem Fonseca foram como uma lufada de ar fresco na
fico contempornea; num campo j minado pelos cronistas,
estas despojam drasticamente a prosa brasileira ps-moderna
dos pseudo-ornamentos retricos. (2003, p.44).

No perodo de 1940 a 1950, ocorreu tambm o que se poderia

chamar de intensificao dos gneros complementares: a crnica se
imps e atingiu alto grau de expressividade; a crtica literria se difundiu,
se renovou e alcanou influncia antes desconhecida; comearam a
definir-se e atuar os estudos literrios de tipo universitrio. De modo geral,
ocorreu uma intelectualizao da vida literria, que se ampliou e adquiriu
padres de maior exigncia. Embora no tenham aparecido tantos
grandes escritores quanto os anteriormente vistos, a mdia da produo
melhorou, adquirindo um nvel revelador de consolidao e vitalidade.
Candido observou ainda que, na crnica, a linguagem se tornou mais
leve, mais descompromissada e (fato decisivo) se afastou da lgica
argumentativa ou da crtica poltica, para penetrar pela poesia.
(CANDIDO, 1983, p. 30)

Tal como Candido, cremos que a frmula

moderna, na qual entra um fato mido e um toque humorstico, com seus

matizes e suas pinceladas de poesia, representa o amadurecimento e o
encontro mais puro da crnica consigo mesma.

43

2.3 A crnica em Carlos Drummond de Andrade

Carlos Drummond de Andrade teve suas primeiras publicaes na
dcada de 1920, em A Revista, as quais foram fundamentais para o
perodo modernista brasileiro. Atuou tambm como jornalista profissional
no Correio da Manh, no perodo de 1954 a 1968, escrevendo crnicas
que aparecem, s vezes, em versos,

publicadas depois em livros:

Versiprosa e Caminhos de Joo Brando. Em 1975, suas crnicas

foram publicadas no Jornal do Brasil.
Geralmente, as crnicas no so feitas para serem publicadas de
pronto em livro; aparecem em primeira mo em jornais e revistas e, s
depois de um certo nmero, que so reunidas e selecionadas pelo
escritor para compor um volume. Isso afirmou Drummond, ao publicar
Passeios na Ilha:
Este livro, no o escrevi: foi-se escrevendo ao sabor dos
domingos , no suplemento literrio do Correio da Manh. Sua
ausncia de pretenso quase insolente. No prova nada,
seno que continuamos vivendo; poucas iluses resistem, mas
cabe ao homem descobrir e usar suas razes de viver. Suas
razes, e no as que lhe sejam inculcadas, como exemplares.
Em conjunto, estas pginas falam, talvez, de uma tentativa de
convivncia literria: divagaes e reaes do cronista, no
exerccio sem mtodo, misturadas ao eco de obras alheias,
recolhido com a necessria simpatia.... Rio de janeiro, 1952.
(ANDRADE, 2003, p.231).

Drummond, ao explicar os ttulos de seus livros, fazia uma

comparao com o significado da crnica, como nas Notas do editor,
contidas na obra De Noticias & No Noticias Faz-se a Crnica: Ela
feita de notcias (o real comentado) e de no-notcias (a livre imaginao
do cronista). (ANDRADE, 1975). E no prefcio de Cadeira de Balano:
Cadeira de balano um mvel da tradio brasileira que no fica mal em

44

apartamento moderno. Favorece o repouso e estimula a contemplao

serena da vida, sem abolir o prazer do movimento. Quem nela se instale
poder ler estas pginas mais a seu cmodo ... Vamos sentar. ( 1970, p.
xvi)
Os dois exemplos abordam situaes do cotidiano, notcias da
vida urbana do homem moderno, mas, numa linguagem potica,
preserva a sensibilidade acumulada pela tradio. Entretanto, o que se
observa que Drummond no deixou nunca de exercitar o pensamento
crtico com relao ao fazer literrio, e o fez sempre numa dimenso
metalingstica.
Em Versiprosa, Drummond narrou, de forma potica, os
acontecimentos da vida cotidiana no Rio de Janeiro, no perodo de 1956 a
1959. Na obra, apresentou-se uma ntida mistura de gneros, como ele
prprio disse: nem verso nem prosa:
Versiprosa, palavra no encontrada no dicionrio, que qualifica
matria deste livro. Crnicas que foram publicadas no Correio
da Manh e em outros jornais do pas, algumas no Mundo
Ilustrado. Crnicas que transferem para o verso comentrios e
divagaes da prosa. No me anima cham-las de poesia.
Prosa a rigor, deixaram de ser. Ento Versiprosa. (...)
(ANDRADE, 2002, p.508)

Drummond, desde o incio, teve sua vida de escritor e poeta ligada

crnica do jornal, mas sempre cedendo ao apelo de poetizar a funo
jornalstica. O que vemos no Poema do jornal, publicado em Alguma
poesia (1930), no qual revela a sua intimidade com o veculo dirio: Vem
da sala de linotipos a doce msica mecnica (LUCAS, 2003).

Numa

viso tpica do mundo moderno, o jornal passa a fazer parte essencial do

estilo de vida burgus, incorporando-se ao consumo dirio.
Nas crnicas drummondianas, as emoes so presentificadas
pela imprensa diria, como reflexo dos tempos modernos, como ele

45

expressa em Passagem da noite -

Chupar o gosto do dia!/ Clara

manh, obrigado,? O essencial viver. (ANDRADE apud LUCAS, 2003)

Segundo, LUCAS (2003)

na crnica Ciao, publicada no

Shopping News-City News Jornal da Semana (1984), Drummond se

despede aps 64 anos de colaborao:
A duas grandes casas do jornalismo brasileiro ele se orgulha
de pertencer o extinto Correio da Manh, de valente memria
, e o Jornal do Brasil, por seu conceito humanstico da funo
da imprensa no mundo. Quinze anos de atividade no primeiro,
e mais quinze , atuais, no segundo, alimentaro as melhores
lembranas do velho jornalista. (ANDRADE, 1984, apud
LUCAS, 2003)

2.4 Drummond cronista e a crtica

Consideramos importantes as formulaes levantadas pelo crtico

Antonio Candido, que

aponta um aspecto que o impressionou em

Drummond: foi a maneira como o autor traduziu sua viso de mundo

numa linguagem coloquial, cotidiana, oral. A observao atenta de alguns
textos como o poema A folha, ou o conto O prespio, por exemplo --revela-nos o poder que o poeta tem de poetizar a prosa e proisificar o
verso. Sua matria se constitui num hbrido da linguagem referencial e da
linguagem figurada. Na poesia de Drummond, h ainda a presena do
elemento narrativo, como no poema A morte do leiteiro, em que ele
narrou de forma potica um acontecimento, ou, ainda, no relato de
projeo pessoal, A morte no avio.
Tambm no conto Beira-Rio, Drummond

apresentou uma

linguagem hbrida, utilizando o sentido figurado, a metfora da teia: o fio

do som gera a idia de tecido formado por ele, como se um sentido
prprio se materializasse a partir do sentido figurado (CANDIDO,1993,

46

p.15) . Mas igualmente forte a referncia ao real, quando utilizou o

relato de notcia reiterando a nfase na funo potica do signo
(JAKOBSON, 2003, p.150).

Nesse caso, em especial, h a diluio de

fronteiras e a aproximao dos estilos, do conto-reportagem e da crnica.

Desde as primeiras publicaes de Drummond, h em sua obra a
confluncia de diversos estilos, como em Confisses de Minas, o seu
primeiro livro de prosa, que revela uma elaborao textual de grande
virtuosidade fora do verso.

H crtica literria, estudos de personalidade, comentrio lrico

e anedtico sobre o quotidiano, mostrando que ele no
cronista no sentido estrito, como Rubem Braga ou Rachel de
Queiroz e Fernando Sabino quando fazem crnica. O que ele
prprio chama assim so escritos de latitude maior, e por isso
no houve espanto quando pouco depois publicou a novela O
Gerente,

que parecia pura fico, mas traz tambm um

universo de penetrao analtica. (CNDIDO, 1993, p.14)

Embora a obra do Autor tenha visitado tantos estilos, sua prosa de

fico parece ter um papel fundamental no conjunto, na medida em que
constitui o ponto intermedirio entre a poesia, a crnica e o conto, o que
propicia um trnsito privilegiado entre os diversos gneros literrios.
Muito de sua obra constituda de uma via de mo dupla, isto , h uma
mistura de gneros, h a presena do elemento narrativo em sua poesia,
e sua prosa carregada de linguagem potica. .
Ao relatar fatos cotidianos ou histricos, apesar da solidez das
informaes, ele o fez por meio do tom casual, onde o conhecimento
erudito aparece em forma de linguagem coloquial, que um modo de
exprimir a viso de si mesmo e do mundo, variando segundo a ocasio e
os desgnios pessoais. (CANDIDO, 1993, p.18). Em uma entrevista a um
jornal, ele disse: ... So circunstncias nas quais me parece que a poesia
pode ser aproveitada; ela tem um certo dom de vibrao, de comunicao

47

intensa pela emoo que,

s vezes, a prosa no pode transmitir.

(LUCAS, 2003, p.21).

Tais afirmaes nos levam a ratificar o que disse Candido: no h
um Drummond, nem ficcionista, nem cronista ou poeta, mas uma
personalidade literria movida por um grande impulso criador, transitando
entre os diversos gneros.
Muito embora a crnica de Drummond traga reflexes, elas
ocorrem de modo leve, carregadas apenas de humor lrico. Quero dizer
que por serem leves e acessveis talvez elas comuniquem, mais do que
poderia fazer um estudo intencional, a viso humana do homem na sua
vida de todo o dia. (CANDIDO, 1993, p.27).
encontra-se no texto

Exemplo dessa anlise

Frvolo cronista, em que h a falsa idia de

seriedade, uma noo duvidosa de que as coisas srias so graves,

pesadas e que, consequentemente, a leveza superficial. Na verdade,
aprende-se muito quando se diverte, e aqueles traos constitutivos da
crnica so um veculo privilegiado para mostrar de modo persuasivo
muita coisa que, divertindo, atrai, inspira e faz amadurecer a nossa viso
das coisas. (1993, p.28)

48

Captulo 3
Anlise do corpus A hibridizao dos gneros em
Drummond

3.1 Metalinguagem e reflexo do fazer potico na crnica

drummondiana

3.1.1 Divagao sobre as ilhas: Insularidade como crculo mgico

da criao

(...) Assim, a linguagem do ensaio e da especulao

terico-filosfica

(langage

de

formulation),

conforme

terminologia das Teses do Crculo de Praga, passou a integrarse no poema, que se faz metalinguagem de sua prpria
linguagem-objeto. (Haroldo de Campos, 1972, pg. 297)

Ao ler parte considervel da obra em prosa e verso de Carlos

Drummond de Andrade, deparamo-nos com a recorrncia da metfora da
ilha

em algumas de suas crnicas e poemas, o que aguou nossa

curiosidade para um exame crtico sobre o assunto. Desse modo,

escolhemos para anlise, inicialmente, a crnica Divagao sobre as
ilhas, de Passeios na ilha. (ANDRADE, 2003, p.231-234)
Na epgrafe do livro, Drummond declara, modestamente,

ser

apenas um tentativa de convivncia literria, divagaes e reaes, mas

no texto observamos reflexes profundas sobre a criao literria,
preocupaes que vm de longe, presentes tambm no poema Infncia
e nas crnicas Mal, obrigado, Opinies de Robinson; enfim o texto se
constitui num hbrido da linguagem discursiva, ensastica e potica. Alis,
como j enfatizamos, os recursos metalingsticos esto presentes nas

49

referncias ao fazer potico, quando a nfase da mensagem sobre ela

mesma. (cf. JAKOBSON, 2003, p.149 ).
Em resumo, a crnica, propondo-se a narrar os fatos de forma
leve e explorando a funo potica da linguagem, abre a possibilidade
de discutir importantes temas da literatura, justamente devido ao uso
desta linguagem coloquial, supostamente superficial, possibilitando o
acesso quase imperceptvel aos nveis mais profundos da alma.
Diferentemente do conto, que narra um acontecimento, com comeo,
meio e fim, a crnica cumpre a funo de ensaio: no h tenso e o
cronista divaga, j desde o ttulo.
Celebrando o fenmeno metalingustico por excelncia ilha
igual a espao/tempo da criao literria do autor -- o uso da metfora
(ilha) , sem dvida, um recurso esttico recorrente no texto, contribuindo
sobremaneira para a sua alta qualidade potica. A ilha, em Drummond,
como espao de reflexo e interiorizao, necessrio criao literria,
conforme sugere Arrigucci Jr, uma vez que o pensamento desempenha
um papel decisivo na sua lrica reflexiva, pois define a atitude bsica do
sujeito lrico, interferindo na relao que este mantm com o mundo
exterior, ao mesmo tempo que cava mais fundo na prpria subjetividade.
( 2002,p16).
QUANDO ME ACONTECER alguma pecnia, passante de um
milho de cruzeiros, compro uma ilha; no muito longe do
litoral que o litoral faz falta; nem to perto, tambm, que de l
possa eu aspirar a fumaa e a graxa do porto. (..). A ilha me
satisfaz por ser uma poro curta de terra(falo de ilhas
individuais, no me tentam aventuras marajoaras), um resumo
prtico, substantivo, dos estires deste vasto mundo, sem os
inconvenientes dele, e com a vantagem de ser quase fico
sem deixar de constituir uma realidade. (ANDRADE, 2003,
p.231/232)

A metfora da ilha tambm uma forma de buscar sua essncia,

reafirmada na linguagem figurada, existente nas coisas simples da vida,
conforme fragmento pgina 231: a gratuidade dos gestos naturais, o
cultivo das formas espontneas, o gosto de ser um como os bichos,...

50

A construo do texto sugere uma circularidade, pois a repetio

do vocbulo (ilha) produz um efeito acumulado no leitor: repetio,
acumulao de analogias, descrio estendida do objeto).

O discurso

apresenta um com contedo reflexivo sobre o ser e estar no mundo. O

recurso da circularidade, como elemento de diferenciao das linguagens
da poesia e da prosa, tambm explicitado por Paz:

(...) A figura geomtrica que simboliza a prosa a linha: reta,

sinuosa, espiralada, ziguezagueante, mas sempre para diante
e como uma meta precisa. Da que os arqutipos da prosa
sejam o discurso e o relato, a especulao e a histria. O
poema, pelo contrrio, apresenta-se como um crculo ou como
uma esfera: algo que se fecha sobre si mesmo, universo autosuficiente e no qual o fim tambm um princpio que volta, se
repete e se recria. E esta constante repetio e recriao no
seno ritmo. (2006, 12-13)

A propsito, considera-se que h uma clara intertextualidade entre

a

iIha

de

Drummond

Pasrgada

de

Bandeira,

ambos

contemporneos, poetas e cronistas. Como Pasrgada, a ilha tambm

metaforiza o espao/tempo ideal para a criao literria, em que h o
reencontro do poeta com sua essncia, a exemplo do trecho:
Resta ainda o argumento da felicidade aqui eu no sou feliz,
declara o poeta, para enaltecer , pelo contraste, a sua
Pasrgada: mas ser que se procura realmente nas ilhas a
ocasio de ser feliz, ou um modo de s-lo? (ANDRADE, 2003,
p. 232)

Utilizando o recurso da metalinguagem, o autor reafirma a palavra

enquanto jogo simblico, comparando a ilha idealizada, irreal, como as
da literatura, ficcional, fruto de sua imaginao e traada pela linguagem
potica, a ilha mimetiza o texto literrio:

Nessa ilha to irreal, ao cabo, como as da literatura, ele

constri a sua cidade de ouro, e nela reside por efeito da
imaginao, administra-a, e at mesmo a tiraniza..... A ilha que
trao agora a lpis neste papel materialmente uma ilha, e
orgulha-se de s-lo. Pode ser abordada. (ANDRADE, 2003,
p.231)

51

Est tambm presente o fenmeno esttico da visualidade na

nfase aos elementos da natureza, ao onrico, crtica falsa fantasia
colorida do cinema, bem s cores do vesturio:
....A ilha deve ser um o quantum satis selvagem, sem bichos
superiores fora e ao medo do homem. Mas precisa ter
bichos, principalmente, os de plumagem gloriosa, com alguns
exemplares mais meigos. As cores do cinema enjoam-nos do
colorido, e s uma cura de autenticidade nos reconciliar com
os nossos olhos doentes. J no h mais vestidos de cores
puras e naturais (de que m pintura moderna se vestem as
mulheres do nosso tempo?),(ANDRADE, 2003, p. 233)

H um jogo de contradies, isto , a presena de imagens

opostas, uma busca do poeta por um ponto de equilbrio, no processo de
criao, reafirmadas nas figuras de linguagem, que conferem poeticidade
linguagem :
Minha ilha(...) ficar no justo ponto de latitude e longitude que,
pondo-me a coberto dos ventos, sereias e pestes, nem me
afaste demasiado dos homens nem me obrigue a pratic-los
diuturnamente. Porque esta a cincia e, direi, a arte do bem
viver; uma fuga relativa, e uma no muito estouvada
confraternizao. (ANDRADE, 2003, p.231)

H referncia intertextual a Baudelaire, em Flores do Mal, ao fazer

a crtica ao mundo burgus: E, contemptor do mundo burgus, que outra
coisa faz seno aplicar a tcnica do sonho, que os sensveis dentre os
burgueses se acomodam realidade, elidindo-a? (cf. BENJAMIN, 1989)
Para o poeta, fazer literatura nada tem a ver com felicidade ou
bem-estar, pois, segundo Faulkner(1966), o processo de criao literria
uma mistura de inquietao, euforia e desespero. A ilha no um
den, ou paraso, ou musa, a sua palavra potica.
(...) Emerge do plago (mar) com a graa de uma flor criada
para reproduzir-se sobre a gua. Marca assim o seu
isolamento, e...

A solido, carrego-a no bolso, e...

E a

52

felicidade no em rigor o que eu procuro. No. Procuro uma

ilha, como j procurei uma noiva. (ANDRADE, 2003, p.231)

Desse modo, entendemos que o poeta faz uma analogia - o ato

de criao exige um estado de insularidade ( como estar numa ilha
espao sagrado)

o estar consigo mesmo, totalmente focalizado no

acima e abaixo do espao literrio no fundo do inconsciente e nos altos

cumes do sublime a pr-condio do processo criativo para o autor.
Nessa linha de pensamento, Bakhtin(1998) observou que o discurso
potico pressupe uma voz solitria:

A polissemia do smbolo potico pressupe a unidade e a

identidade da voz consigo mesma, e a sua total solido no
discurso. Logo que uma voz alheia, um acento alheio, um
ponto de vista eventual irrompem nesse jogo do smbolo, o
plano potico destrudo e o smbolo transferido para o plano
da prosa . Deste modo, todo acontecimento, todo o jogo dos
smbolos poticos, depende da relao entre o discurso e
objeto. (1998, p. 130)

Drummond compara o espao de criao literria a uma pequena

ilha,

que quase fico, sem deixar de constituir uma realidade, no

sentido da necessidade da unio entre linguagem referencial e potica,

ambas se interpenetrando e alimentando mutuamente.(cf. CANDIDO,
1993, p.15-16)
Contrariamente, faz uma comparao com a casa de campo e a
ilha de mar.

Aqui nos valemos dos conceitos de Jung

- (mar como

sinnimo de inconsciente coletivo, na expresso Mare Nostrum),

representando o processo de criao ligado ao universo onrico,
totalmente oposto casa de campo, que representa o real, posto que
taxada (por impostos), mesquinha, alheia, etc. Reafirmando tambm a
idia de coisa possuda, nas imagens poticas abaixo:

(JUNG,1984, p.

149-150).
A casa de campo diferente. A continuidade do solo torna-a
um pobre complemento dessas propriedades, individuais ou
coletivas, pblicas ou particulares, em que todo o desgosto,
toda a execrabilidade, toda a mesquinhez da coisa
possuda,taxada, fiscalizada, trafegada, beneficiada, herdada,
conspurcada, se nos apresenta antes que a vista repare em

53

qualquer
p.232)

de seus eventuais encantos. (ANDRADE, 2003,

Emergindo alguns elementos da sua fase socialista, Drummond

deflagra tambm uma crtica ao progresso devorador, que torna o homem
escravo e dependente do mesmo, destruindo a possibilidade de amar as
coisas essenciais da vida, obliterando a capacidade de estar consigo
mesmo, de buscar a sua essncia:
O progresso tcnico teve isto de retrgado: esqueceu-se
completamente do fim a que se propusera, ou devia ter-se
proposto. Acabou com qualquer veleidade de amar a vida, que
ele tornou muito confortvel, mais invisvel... (ANDRADE, 2003
p.232)

A casa junto ao mar, que j foi um refgio da natureza, tambm

invadida pelo progresso, o que podemos visualizar nas aliteraes que
atribuem poeticidade linguagem: Tudo forma uma cidade s, torpe e
triste, mais triste talvez do que torpe.
Em razo do isolamento requerido no espao de criao literria,
segundo Drummond, no devem estar presentes elementos da cultura e
da pesquisa ( s h permisso para os jornais: No vejo inconveniente
na entrada sub-reptcia de jornais.), pois a pura criao literria precisa
dispens-los se se quiser inveno:
Numa referncia intertextual a Plato, que baniu o poeta da
Repblica ideal, pois considerava a poesia desequilibradora, tomada pela
emoo. Drummond admite os poetas nesta ilha de recreio, pois para o
poeta o ato de criao exige reflexo, meditao, embora aparentemente
a mente permanea num estado de divagao, livre, sem excessiva
preocupao literria, para que possa reinar a liberdade de criao:
Sero admitidos os poetas?

(...)

Se foram proscritos das repblicas

ideais e das outras, pareceria cruel bani-los tambm da ilha de recreio.

No bani-los como Plato.
Numa aluso aos problemas dos bastidores literrios, tambm no
devem estar presentes os problemas de hegemonia e cime. O poeta

54

traz a idia da literatura como uma realizao, como o fato em si, e a ilha,
como criao literria, deve representar renncia e despojamento. Assim
o prprio desejo de influenciar e atrair, significaria a no realizao
literria, pois, para o poeta, o ato de criao a uma condio vital, em
que ele comunica seu sentimento de mundo. Por outro lado, h certo
gosto em pensar sozinho. ato individual, como nascer e morrer. A ilha
, afinal de contas, o refgio ltimo da liberdade, que em toda a parte se
busca destruir. Amemos a ilha.
Sim, amemos nossa voz interior. O recurso da repetio da
metfora ilha traz o que chamamos de efeito acumulado no sentido
de traar no texto a idia, enfim, a imagem da ilha, e de esclarecer mais
e mais o leitor. A palavra potica, como resistncia, o refgio ltimo da
liberdade, mas tambm como numa prece, o poeta sugere: Amemos a
ilha ( similar a Amm), o espao sagrado da criao literria.

55

3.1.2 Lembra-se de Maio: Tradio e modernidade -

temporalidade drummondiana como fluir contnuo.

Queixa de Maio
O claro ms de porcelana,
de que o poeta se faz lacaio,
l vai indo, com chuva e lama...
Isso maio?
(...)
namorados de galochas!
O tempo, em seu cavalo baio,
Varre o azul e o amor, a galope...
No maio!

Em diversas crnicas, Drummond aborda situaes do cotidiano,

notcias da vida urbana do homem moderno, mas, numa linguagem
potica, preserva a sensibilidade acumulada pela tradio. Entretanto o
que se observa que Drummond no deixou nunca de exercitar

pensamento crtico com relao ao fazer literrio, e o fez sempre numa

dimenso metalingstica.
As crnicas do livro Cadeira de balano esto reunidas por srie,
Lembra-se de Maio, faz parte da srie Vida de um qualquer, usam
apropriadamente o discurso indireto livre (e no mais a primeira pessoa,
como nA Ilha), a exemplo de oraes como: anda a p, tira frias,
lembra-se de Maio, etc. Contudo o discurso indireto livre, que indica o
sujeito

indeterminado,

determina-se

em

CDA

como

um

texto

autobiogrfico.
A crnica trata de uma visita: pessoa

muito querida que

aniversariava em maio, uma senhora que vivia reclusa num convento.

uma

figurinha curva,

de cabelos brancos, que , por analogia,

inferimos ser a me do autor, idia sugerida porque o ms de maio

considerado tradicionalmente no Brasil como Ms das Mes, como
tambm de Nossa Senhora na crnica Carta aos nascidos em maio.
Isso assinala a importncia que o poeta nutre pela experincia de vida,
pela tradio. Como bom mineiro, itabirano do incio do sculo XX.
O poeta enfatiza a importncia de estar consigo mesmo, refletindo
sobre tempo e memria como uma forma de atingir, numa sntese, sua

56

essncia e a totalidade da vida: Removiam, em silncio sem hostilidade,

coisas recentes, de outra atmosfera, que se haviam acumulado longe
daquele quarto, e que no eram gratas ao pensamento. Impunham-se
com brandura.(ANDRADE, 2003, p. 491)
E foi ao refletir sobre o tempo que Drummond engendrou famosos
neologismos frsicos ou novas formas de dizer como estar-sendo
infinito, numa aluso ao tempo que flui continuamente, que remete a
questes filosficas, como forma de perpetuar aquele momento e o
espao do sagrado (o quarto). Tempo e espao reforados pela repetio
do vocbulo e pela imagem de o quarto rodeado de quartos, referindose s coisas no essenciais que vamos acumulando atravs da vida, que
no so gratas ao pensamento e que tem de ser removidas, mas com
brandura.

Tambm a repetio da palavra quarto d a ideia de um

tempo/espao longnquos. E ainda, a presena do sublime, oculto nas

pequenas coisas, na expresso em cuidados midos:

Era um estar juntos e um sentir-se juntos por algumas horas ,

abrangendo a totalidade da vida. O que foi misturava-se a um
estar-sendo infinito, protegido com palavras nunca
extraordinrias, disfarado em cuidados midos: agasalho,
remdio, esta lembrana para voc. Estava to longe de tudo,
o quarto rodeado de quartos. (ANDRADE, 2003, p. 491)

Contudo, o poeta teria de voltar realidade, uma realidade em que

nada acontece de noticivel, ( referindo-se falta de assunto para a
crnica do dia a dia), mas que est permeada da bagagem de todos os
dias antigos, numa aluso s tradies, tudo reforado pelas expresses:
dias antigos, anteriores aos nossos dias, dias nunca sabidos. O que
demonstra sua ligao com o tempo como algo que flui continuamente,
em que o hoje no se separa do ontem; o que h uma durao --- em
termos bergsonianos , La dure rele --- que ns mutilamos, dividindo-a
em momentos. (ANDRADE, 1970, prefcio, LEO, 1968, xvi)

At porque os fatos cotidianos, as notcias so fragmentrios,

alienam o ser de si prprio, e esta recorrncia a um tempo fluido,este

57

retornar constante ao passado,

surge como defesa alienao e

fragmentao de viver na cidade grande, no caso, o Rio de Janeiro, de

quando seria chefe de gabinete do Ministro Gustavo Capanema, no
primeiro governo de Getlio Vargas. E no esquecer de si mesmo o
mandamento primeiro do escritor, sobretudo deste to distante no tempo
e no espao de sua Itabira natal: ... Itabira apenas uma fotografia na
parede. Mas como di! (ANDRADE, 2008, p.66)
... Alm disso, alguns doces, o clice de vinho, o resto era
conversar. Mais precisamente, ouvir. As mesmas coisas do ano
passado? do ano atrasado? de dez anos? Sim seriam as
mesmas. Guardavam por isso o tom de perenidade. Se faltasse
recapitulao o nome de uma pessoa, era como se ela
estivesse presa num subterrneo, e fosse preciso libert-la.
(ANDRADE, 2003, p. 491)

Apesar do grande respeito tradio, o poeta moderno, pois tem

a conscincia de que o homem no pode fugir sua poca.

Nem sempre merecemos estar longe dos outros e dentro de

ns mesmos, mergulhados at a raiz, confidentes do sangue.
Insinua-se o mesquinho desejo de voltar tona, impelido pela
lei geral. Ou quem sabe se demasiado forte esse instante em
que nada acontece de noticivel, mas que se enche com a
bagagem de todos os dias antigos, at mesmo os anteriores
aos nossos , dias nunca sabidos, entretanto agentes?
(ANDRADE, 2003, p.492)

Quanto

questes

estticas,

podemos

observar

uma

caracterstica do estilo prosaico drummondiano, a expresso: ouvir as

mesmas coisas

figura como um ncleo para onde convergem os

elementos modificadores:

Mais precisamente, ouvir. As mesmas coisas

do ano passado? do ano atrasado? de dez anos?

Sim,

seriam as

mesmas. Guardavam por isso o tom de perenidade. A utilizao deste

recurso refora a idia de tempo, de relembrar as mesmas coisas
pretritas como forma de tornar vivo e perene o tempo passado.
Vemos tambm na repetio da palavra branco, alvura , ou
ainda cabelos brancos, a essencialidade imprimida pelo autor ao branco
em sua pureza e autenticidade,como algo que vem de dentro, uma
sntese encontrada na tradio e na experincia vivida:

58

O quarto cheirava a limpo; brilhava? Tudo era branco, nas

paredes, na inteno, no capricho da toalha oferecida aps a
fruta comprada especialmente para o visitante; os objetos
coloridos, imagens e estampas de santos, no rompiam essa
alvura interna. Vinha tudo, talvez, de seus cabelos brancos,
comunicando brancura ao ar. (ANDRADE, 2003, p.492)

Ainda, o poeta traz a importncia de rememorar as coisas vividas e

experienciadas, como um modo de reaviv-las nos menores detalhes, que
podemos observar nas imagens poticas:
Assim, e quase nunca o percebemos, so as melhores
conversas: um recordar contnuo e calmo, passeio em terreno
firme, conhecido, os dois sabendo cada folha de arbusto, o
lugar da sombra a cada hora da tarde. (ANDRADE, 2003,
p.492)

Ao

referir-se

s coisas de maio, o poeta evoca um tempo

longnquo representando a tradio, a cultura, as lembranas de uma era,

que se concentram, agora, num serzinho curvo, traando a imagem de
uma figura geomtrica que converge para um ponto fixo.
As coisas de maio tinham atravessado diversas cidades e
geraes. To espalhadas antes, pois no se referiam apenas
a um ser, mas a todo um grupo, uma era, uma cultura
concentravam-se agora num pequeno ponto fixo e numa
figurinha curva.(ANDRADE, 2003, p.492)

Enfim, nas expresses a rigorosa matria de maio, cristalizada no

quarto, afirma, como referncia

metafrica , a questo do tempo e

espao sagrados, para a criao literria.

Assim, est presente em Drummond, tambm a preocupao de
estar comprometido com seu tempo: estou preso vida e olho meus
companheiros, conforme disse no poema Mos dadas (ANDRADE,
2008, p.158). Preocupao que tambm aparece no prefcio do livro
Cadeira de balano, definido como um mvel da tradio brasileira que
no fica mal em apartamento moderno. .... (ANDRADE, 1970, prefcio,
LEO, 1968, xvi)

59

3.1.3 Carta aos nascidos em Maio : o sagrado e o profano

Esta crnica faz parte de uma srie de escritos publicados

inicialmente no suplemento literrio do Correio da manh, vindo depois a
integrar o livro Passeio na Ilha, publicado em 1952.
A intertextualidade permeia todo texto, pois narrada em formato
de carta, guardando semelhanas com o estilo epistolar, assume tambm
um tom evocativo, como num poema clssico, sempre na segunda
pessoa do plural, ao dirigir-se aos nascidos em Maio.
O ms de maio, cantado como um ms especial, da o estilo
ironicamente solene: estais marcado de maio, carregais convosco, no
canal de vossas veias, ... o principio de maio. E tambm nas imagens
poticas: um segredo atmosfrico, gravado em hierglifos, no ar: Ns,
os de maio...
Numa referncia a um tempo que traz um misto de sagrado e
profano, carregado de elementos de paganismo e de religiosidade, tempo
entrelaado de mistrios e segredos que se misturam e se perpetuam.
Assim, para reafirmar essa ideia, fala do maio como ms de Maria e o
ms de maio propriamente dito. O maio cristo, o mariano, dos filhos de
Maria, nas referncias intertextuais a textos e cnticos religiosos,

Virgem Maria e Janua Coeli, Turris Eburnea. E o maio pago, de

Apolo das cerimnias ritualsticas de celebrao da natureza de incio e
irradiao da primavera.
Nesse sentido, se faz presente, os recursos de intertextualidade ,
para reafirmar a idia de entrelaamento dos elementos do paganismo e
cristianismo, pois como observa o autor, .... muitos de nossos santos
guardam a sombra das divindades pags..., como So Stiro, cantado
por Anatole France: ... que dedicou o ms a Nossa Senhora, compondo
em 1785: IL Mese de Maggio Consacrato alle Gloria della Gran Madre de
Dio.
E ainda, fazendo uso em todo o texto da segunda pessoa do plural,
alusivo sacralidade do tema, num tom evocativo, como num cntico,

60

traz a clara intertextualidade com os textos clssicos: E tu nasceste em

maio, e numa saudao ao recm-nascido marcado pelos deuses: Tu
Marcellus eris como os versos de Cames: S para o meu amor
sempre Mayo.
Mas, como o prprio poeta diz, no nosso hemisfrio, maio est
ligado aos mistrios da natureza, __ a grande deusa pag, __ ...no
reverdecimento

espontneo

das

rvores,

ao

desatar

as

guas

represadas ... s expanses da terra que penetrou num novo ciclo, tudo
isso simbolizado o renascimento.
E finalmente, atravs de elementos metalingsticos traz nos
realidade, ao referir-se escrita que dedica ao leitor desta carta, numa
linguagem evocativa, que nos remete ao texto sagrado:

--- tudo isso vai brotando desta caneta comercial com que
escrevo, e baila e me penetra --- tudo isso vosso, a prpria
substancia de que se tece vossa vida, nascidos bemaventurados em maio! Para quem esta carta colocada na
mala irreal de uma posta ferica. (ANDRADE, 2003, p. 241)

Na crnica
recursos estticos:

em questo, Drummond,

esto presentes variados

a intertextualidade, a metalinguagem, que do

poeticidade ao discurso. E este embricamento est tambm presente no

prprio tema abordado na narrativa, que traz na origem da palavra maio,
segundo o dicionarista Caldas Aulete, a definio da expresso maio,
como um sujeito todo enfeitado, e tambm os conceitos de sagrado e
profano.

61

3.1.4 Surge o poeta da flor: metalinguagem e poesia

Escrita em 12 de maio de 1968, perodo de grandes convulses

sociais e polticas no pas, e de intensa censura aos meios de
comunicao. Nesse perodo Drummond cria o personagem Joo
Brando em suas crnicas. Joo no tem rosto definido, nem profisso,
nem nada, um homem comum, mas ao mesmo tempo, contraditrio,
imaginativo, fantasista, imprevisto e ldico encarna a pessoa do prprio
autor.
Disse-me que se autotitulara Poeta da Flor, e como tal queria
ser tratado. Porque sua especialidade era flor.
__ Tem preferncia?
__ Qualquer flor. Todas. Apenas, dedico menos ateno
rosa, que se tornou inflacionria em poesia (ah, Rilke e
Gertrude Stein!) e ao lrio, com i ou com y, de que os
simbolistas abusaram. Da margarida no falo. Vou deixar
passar essa onda de tecidos, xcaras, caras e pernas
estampadas, e de gripe, para ver se posso fazer alguma coisa
em favor da margarida. (ANDRADE, 1987, p. 131)

Embora se nomeie poeta da flor, critica um certo modo de fazer

poesia que fala da flor como clich, lugar-comum, objeto de consumo, ou
como ele prprio diz: para no fazer poema de ouvido:
Sabe que tem uma flor chamada merenda, outra general, outra
sapo? Flor de pelicano, papagaio, pau, fogo, gelo, casamento,
cachimbo, vaca, aranha, azar? Dos formigueiros, tintureiros,
macaquinhos? flor que no acaba, e eu preciso conhecer,
estudar, flagrar o princpio, o sentido de cada uma, para no
fazer poema de ouvido, como se faz por a. O nome ajuda, as
conotaes, a folhagem semntica. Mas, e a cor? E a forma?
(ANDRADE, 1987, 132)

Para o poeta, a flor simboliza a palavra potica que deve ser

explorada, no apenas semanticamente, mas no seu significante, na sua

62

forma, sua cor. E fazendo uso de recursos poticos, Drummond brinca

com analogias da flor, muitas paradoxais:
(...) flor-de babado, estrela-da-repblica, a flor-de-sola, . uma
flor chamada merenda, outra general, ..a flor de pelicano,
papagaio, pau... Para o poeta h um mundo de palavras
esperando para serem descobertas
e resignificadas.
(ANDRADE, 1987, p. 132)

O poeta recusa o rtulo

de alienado, a que ele contrape a

poeticidade de sua cantada floral, fazendo critica aos poetas engajados:

do homem-na-histria, do contra-o-napalm, .... As expresses com hfen
j foram identificadas com marcas geracionais dos anos 67/70, segundo
Denser. (2003, p.108)
Texto escrito no perodo da ditadura, da guerra e guerrilha
ideolgica, donde suas referncias s questes sociais e polticas do
perodo, como a represso poltica no Brasil, guerra do Vietn, ou mesmo
Nesse sentido, a palavra potica surge como smbolo de resistncia:

___ Quem: eu, alienado? Duvido que os poetas engajados do

homem-na-histria, do contra-o-napalm, etc., digam mais do
que eu na minha cantada floral. Escute s mais este sobre a
nemsia. J viu algum poema sobre a nemsia, uma
escrofularicea? (ANDRADE, 1987, p. 133)

Assim, ao fazer uso de aliteraes e rimas em versos sobre o

jasmim: ... alvo, valsa, festim, clarim, cria uma atmosfera que enebria os
namorados com o perfume do jasmim, e a msica do clarim, que os
conduz a um estado de elevao. Elementos de intertextualidade esto
presentes nas referncia aos poetas Rilke e Gertrude Stein que, segundo
o poeta, inflacionaram o tema da rosa em sua poesia. O poeta explicita o
prprio fazer potico, tambm na intertextualidade com um poeta clssico,
uma cantora moderna, em que faz uma saudao flor Georgina a
dlia.

63

D- lhe dlia Dalida

dlia seiva de Scve
salve!

Na aliterao de vocbulos que iniciam com a mesma consoante

(d) , dando a idia de doao e nas expresses; em D-lhe dlia Dalida/
escorrer a seiva, em seiva de Scve/Salve! - em eles e esses, em
vemos escorrer a seiva pelo talo da flor, donde podemos inferir aqui a
busca do poeta pela essncia da palavra potica, e ele o faz utilizando
recursos metalingsticos.

Enfim, observa-se nesta crnica um hbrido da linguagem clssica

e da linguagem coloquial (dilogo) e do cotidiano, no uso de elementos da
oralidade, de grias usadas na poca: ...Se no morou, more.
A referncias metalingsticas e o fazer potico esto igualmente
presentes nesta crnica, tanto na sua construo, como nos

pequenos

poemas que falam de flores. Alis, em Drummond a poesia um exerccio

de metalinguagem. Entretanto o que se observa que Drummond no
deixou nunca de exercitar o pensamento crtico com relao ao fazer
literrio, e o fez sempre numa dimenso metalingstica.

64

3.2. Fragmentos narrativos na crnica de Drummond

3.2.1 Caso de escolha

Caso de escolha, do livro Cadeira de balano, faz parte da srie
de crnicas Historinhas que acabam antes de comear, so casos que
poderiam ter acontecido, ou so apenas fico, narrados numa
linguagem simples que se assemelha a dos contadores de histrias.

So narrativas curtas, que apesar de contar uma histria, no tem

a mesma densidade dramtica do conto. Ou mesmo de alguns poemas
narrativos de Drummond como o Caso do vestido, que pelo prprio
titulo, definido pelo uso do artigo, refere-se quele vestido nico e quele
drama especfico.
Nessas nas crnicas, especificamente temos casos de Caso de
escolha, Caso de almoo, Caso de ceguinho, e outros. Trata-se de
uma escolha qualquer, de um almoo qualquer, de um ceguinho qualquer.
So seres e aes banais que encontramos ou presenciamos a todo
momento. As narrativas so curtas, contam um episdio nico, os
antecedentes do episdio se existem no so expostos e o desfecho
sempre surpreendente, bem a propsito do gnero so fragmentos da
realidade..
Diz o autor que essas historinhas acabam antes de comear. O
inicio e o fim no importam: o que interessa o ponto central, culminante,
em que se revela o trgico ou o cmico de certa situao, o drama de
certo indivduo, o trao essencial de certo carter:

65

O Padrinho foi ao Colgio, na Muda, e tirou Guilherme para

passear. Olhos de inveja do irmo, tambm interno, mas sem
direito a sair, porque seu comportamento era do tipo deixa
muito a desejar, na linguagem do padre-reitor. Desejar o que
__ ele no sabia. Sabia que o irmo ia gozar a vida l fora, ar,
ruas, cinemas, tudo aquilo que vale a pena, enquanto ele,
Gustavo, continuaria mergulhado no mar-morto do ptio, dos
corredores, do nhenhenhm cotidiano. (ANDRADE, 2003,
p.473)

Narrada na terceira pessoa do singular, indica a presena de um

narrador que conduz a narrativa. Mas o ponto central da histria
construda no formato de um dilogo, em que figuram

os irmos

Guilherme e Gustavo,como personagens principais da breve trama.

Desse modo, ao usar a estrutura do dilogo entre os personagens, so
incorporados narrativa elementos da linguagem coloquial, da oralidade,
como vemos, nas expresses :
....a coleo science-fiction; ....era do tipo: deixa muito a
desejar, na linguagem do padre-reitor.
__ Voc mesmo uma besta. Tanta coisa bacana para
escolher, e vem com essa gaitinha micha. O irmo voltou-lhe
as costas, com desprezo:
__ Palhao! (ANDRADE, 2003, p. 473)

Como forma de dar efeito rtmico ao texto atravs da repetio, o

poeta recorre ao processo de encadeamento de dois perodos
consecutivos pela repetio da mesma palavra, reafirmando o seu
significado, como vemos: Desejar o que __ ele no sabia. Sabia que o
irmo ia gozar a vida l fora, ar, ruas, cinemas,...

Como observamos ao longo do texto, uma das marcas desta

crnica a enumerao de elementos diversos que convergem para um
ncleo, ampliando o significado e o sentido da palavra, conferindo ritmo
ao texto:

O problema era escolher entre o trem eltrico, o foguete

csmico, a caixa de aquarela, o equipamento de Bat Masterson, o crebro

eletrnico e outras infinitas tentaes. (ANDRADE, 2003, p. 473)

66

Finalmente, a propsito do titulo Caso de escolha uma escolha

de qualquer coisa, o mesmo recurso da repetio enfatiza o sentimento
de dvida, instalado nos personagens quando se coloca a questo de
escolha, como vemos:
(Guilherme) Ele comparava, meditava, decidia, arrependia-se.
E como era impossvel levar todos os brinquedos que o
atraam,...
(Gustavo) ....Foi escolhendo, refugando, substituindo. ....Era
preciso escolher para sempre. E nada lhe agradava para
sempre.... Com angstia lembrou-se do irmo, ... e, apontandoa, murmurou:
__ Quero aquela gaitinha. (ANDRADE, 2003,
p. 474)

3.2.2 Caso de ceguinho

A crnica faz parte da srie Historinhas que acabam antes de

comear, publicada no livro

Cadeira de balano.

A narrativa

assemelha-se a um conto curto, breve e conciso, no h antecedentes

da histria, assim como o desfecho inusitado. um texto cujo
desenrolar ou desenvolvimento o elemento notvel, posto que a crnica
um recorte, um fragmento da realidade, portanto, sem comeo e sem
fim, contrariamente ao conto, que relato de um fato ou acontecimento.

O caso contado em discurso indireto, permeado por dilogos dos

personagens, cujas marcas so a oralidade, a tatilidade, os sentidos
olfativos, etc. uma vez que um cego se comunica com o mundo atravs
da voz, dos sons, do tato, dos odores, dos sabores. Contudo, Drummond
pe em dvida at o fim a cegueira do personagem: __No viu o letreiro:
expressamente proibida a entrada?

__ Sei que no permitido,

peo mil desculpas... A necessidade me obriga a isso.

expresses estrangeiras: soutiens e baby-doll .

e tambm nas

67

A dvida, entretanto, no apanha o leitor desprevenido. Ao

contrrio , vai sendo preparada pelas insinuaes do narrador:

os culos pretos .... ocultavam-lhe pudicamente o mal; cercado

de moas , dirigiu-se a uma delas, por acaso a mais bonita;
pedia licena para estender a blusa no peito das moas, para
que vissem o efeito; e pelas suspeitas da datilgrafa que guia
o cego atravs da repartio
Quando extirpars de teu corao, Adelaide, a erva m da
suspeita? Seria mesmo cego o rapaz? Aqueles culos
indevassveis.... (ANDRADE, 2003, p.486/487)

Como marca da intertextualidade, ao fim da leitura, o autor deixa

em suspenso a questo no se sabe qual o pecador na histria, seria
o ceguinho-no-ceguinho ou tudo no teria passado de suspeita da
personagem? talvez a, como leitor de Machado de Assis, Drummond
quisesse ter feito uma modestssima homenagem ao Bruxo do Cosme
Velho e a Capitu/Bentinho.

68

Consideraes finais

... talvez s haja um Drummond, nem poeta, nem ficcionista, nem

cronista, instalado na posio chave da sua competncia soberana,
a partir da qual variam os modos de penetrar no meandro da
humana contingncia. (CANDIDO, 1993, p.19)

Como proposta

inicial desta dissertao, no primeiro capitulo,

analisamos O pensamento moderno como causa da hibridizao dos

gneros, onde observamos que a obra de Carlos Drummond de Andrade,
nosso objeto de estudo, j comea naqueles anos de 1925, com papel
relevante nos movimentos de renovao da literatura brasileira,
capitaneados

pela Semana de Arte Moderna em 1922. Drummond

participou de forma ativa em publicaes importantes como o Dirio de

Minas, e A Revista, de Belo Horizonte, tambm no dirio A Noite, do Rio
de Janeiro, no perodo de 1925 a 1926.
Tambm nessa poca, Drummond colaborou com poesia, prosa e
textos crticos como

O homem do pau-brasil, demonstrando j sua

competncia para discorrer em qualquer gnero.

Nos demais itens desse capitulo: Diluio entre prosa e poesia,
Ruptura dos gneros, Apagamento do limite entre a prosa e poesia,
em plena Modernidade, observamos uma literatura mais solta, livre e
autnoma. Na hibridizao dos gneros, um importante legado para os
escritores a conscincia da abolio de fronteiras falsas, com a
incorporao da prosa de raiz potica, como fenmeno esttico que
surgiu como uma das conquistas do romance no sculo XX (Proust,
Joyce), na concepo cortazariana, conforme nos esclareceu Haroldo de
Campos(1972, p. 295).
Tratamos tambm da dimenso metalingstica como fenmeno
esttico que contribuiu de forma fundamental com a ruptura dos gneros.

69

A linguagem do ensaio e da especulao filosfica (langage de

formulation), que passou a integrar-se no poema, que se faz
metalinguagem de sua prpria linguagem-objeto, conforme as Teses do
Crculo de Praga.

Assim podemos observar que a incorporao de uma

dimenso metalingstica literatura de imaginao, corresponde ao

desnudamento do processo, e que outra coisa no seno desvendar a
arquitetura da mesma obra medida que ela vai sendo feita, num
permanente circuito auto-crtico. (CAMPOS, 1972). O que pudemos
constatar nas crnicas de Drummond, tais como: Divagao sobre as
ilhas, e tambm na breve Lembra-se de maio.
No

segundo

capitulo,

adentrando

universo

da

crnica

drummondiana, investigamos: A crnica em seu contexto modernista,

O gnero crnica e sua linguagem particular, A crnica a partir de
1930, A crnica em Carlos Drummond de Andrade, Drummond
cronista e a crtica.
Aqui pudemos examinar as transformaes da crnica em
Drummond, que inicialmente, como escrevia para a imprensa, precisava
ser lido sem ser complexo. Conforme nos revela Candido as crnicas
publicadas em Confisses de Minas e Passeios na Ilha, compem uma
srie de escritos de natureza variada; poemas, estudos crticos e
ensasticos, etc., e s mais tarde com Fala, Amendoeira que o cronista
se definiu como tal.
A crnica, como de resto toda a prosa (romance, conto,
ensaio), um gnero em trnsito, em constante mutao e por estar
prxima s coisas simples do cotidiano, prosa do dia a dia, sofre, a todo
instante, influncias de outras formas de expresso e linguagens.
Atualmente, ao falar da crnica, pensa-se num gnero muito
diferente de sua gnese, a crnica histrica, mas ela se transformou num
relato ou comentrio de fatos corriqueiros do dia a dia. Pertence ao
Jornalismo, onde nasceu mas, mantm estreitas relaes com a literatura.
Devido caracterstica da ambigidade, por no se enquadrar em
um s gnero, recebe influncias de outros; desse modo, pode ser

70

considerada um gnero hibrido. A crnica pois ela prpria um fato

moderno, submetendo-se aos choques da novidade, ao consumo
imediato, s inquietaes de um desejo sempre insatisfeito, rpida
transformao e fugacidade da vida moderna, tal como esta se reproduz
nas grandes metrpoles do capitalismo industrial. (cf. ARRIGUCCI JR.,
1987,p.53) .
A crnica no Brasil enquanto gnero literrio adquiriu, atravs dos
tempos,

caractersticas

prprias.

Fala-se

at

de

um

gnero

essencialmente brasileiro. Teve um grande desenvolvimento como forma

de expresso peculiar, com dimenses estticas e alcanou relativa
autonomia, constituindo-se um gnero literrio propriamente dito.
O critico Antonio Candido fala da impossibilidade de se considerar
a crnica um gnero maior, pois no se atribuiu at hoje o Premio Nobel
a um cronista. Mas, ao mesmo tempo, ele afirma que isto positivo,
porque assim ela fica perto de ns, ajustando-se sempre de forma
aparentemente solta.
Grandes escritores da literatura brasileira ocuparam-se da crnica
no Brasil, e nela trilharam seu caminho como cronistas de jornais e na
literatura.
Diferentemente da crnica, a grande literatura se ocupa de
assuntos de vasta magnitude, e pode muitas vezes ser extremamente
complexa. J a crnica procura restabelecer a dimenso das coisas e das
pessoas, atuando no universo das coisas simples, midas e mostra a
beleza e grandeza ou uma singularidade. A crnica vem com o intuito de
atualizar e exprimir o cotidiano, transformar em alta literatura os fatos
corriqueiros, enfim, revelar o sublime oculto nas pequenas coisas.
(ARRIGUCCI JR, 1987, p.25).
Carlos Drummond de Andrade principiou suas publicaes nos
anos 1920 em A Revista, em Belo Horizonte, priorizando o texto
jornalstico, o que atendia s necessidades de avaliar o quadro literrio da

71

poca, explicitar escolhas e demarcar posies, que ele iria desenvolver,

mais tarde, escrevendo crnicas.
Entre as dcadas de 40 e 50, a crnica passa a ocupar um
importante espao na imprensa escrita, cumprindo, no raro, o papel da
crtica literria. Como vemos em: Perspectivas do ano literrio (1900),
Trabalhador e a poesia , e outras de Drummond, publicadas no
suplemento literrio do Correio da Manh.
Inicialmente, nossa proposta se pautou pelas reflexes de Antonio
Candido sobre o trnsito entre os gneros na obra de Drummond, pois
desde suas primeiras publicaes em prosa como em Confisses de
Minas, h critica literria, estudos de personalidade, comentrio lrico e
anedtico sobre o cotidiano, mostrando que ele no cronista no sentido
estrito, como Rubem Braga e outros, mas como ele mesmo diz so
escritos de latitude maior (Candido,1993:14). Ou seja, com maiores
pretenses literrias, inclusive no mbito reflexivo.
No terceiro captulo realizamos a anlise de algumas crnicas:
Divagao sobre as ilhas, Lembra-se de maio, Carta aos nascidos em
maio, Surge o poeta da flor, bem como as narrativas Caso de Escolha
e Caso de Ceguinho.
Na primeira anlise Divagao sobre as ilhas temos como marca
a metalinguagem a reflexo do fazer potico, a ocupao, a delimitao
e a descrio do espao mgico da criao, simbolizada pela ilha.
Em Lembra-se de maio e Carta aos nascidos em maio a marca
a temporalidade: o contraponto entre tradio e modernidade, o fluir
contnuo do tempo, a importncia da memria e da tradio enquanto
acumulao de experincia existencial. Alis, nota-se tambm a
recorrncia ao branco como ndice de pureza, de essncia e
autenticidade, ligados temporalidade drummondiana.
Surge o poeta da flor marca o aparecimento de Joo Brando
como alter-ego de Carlos Drummond de Andrade, isto , Joo Brando e

72

o poeta como o homem comum, um sujeito qualquer, a refletir

poeticamente sobre a vida e suas aventuras.
Entre as crnicas-narrativas examinamos Caso de Ceguinho
onde CDA intertextualmente faz modesta homenagem a Machado de
Assis sublinhando a dvida( a exemplo de D.Casmurro/Capitu) como
marca essencial desse texto. Em Caso de Escolha, ao contrrio do
ttulo,

o autor trata paradoxalmente de ausncia de possibilidade

escolha em todos os assuntos humanos.

Conclumos que a matria das crnicas drummondianas est
repleta de elementos da terra natal, familiares, de reflexes sobre o
desconcerto mundo, o desejo de v-lo humanizado, a revolta com a
injustia, alm do humor e do divertimento face ao ridculo, tudo envolvido
num clima de intensa poesia.

73

Referncias bibliogrficas

Obras do autor
Poesias
ANDRADE, Carlos Drummond de. Versiprosa, Rio de Janeiro: Jos
Olympio, 1967.

______. Poesia completa: conforme as disposies do autor. Rio de Janeiro:

Editora Nova Aguilar, 2002.

______. Antologia potica, organizada pelo autor, 61. Ed., Rio de Janeiro:
Record, 2008.

ANDRADE, Carlos Drummond de. Claro Enigma, 19.ed. Rio de Janeiro:

Record, 2010.

Crnicas
ANDRADE, Carlos Drummond de. Cadeira de balano. 4.ed. Rio de Janeiro: Jos
Olympio, 1970.

ANDRADE, Carlos Drummond de. O poder ultrajovem e mais 79 textos em

prosa e verso. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1972.

74

ANDRADE, Carlos Drummond de.

Passeios na ilha. Rio de Janeiro: Jos

Olympio, 1962.

ANDRADE, Carlos Drummond de. Prosa seleta, selecionada pelo autor. Rio
de Janeiro: Nova Aguilar, 2003.

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ZUMTHOR, Paul. A Letra e a Voz. So Paulo: Companhia das Letras, 1993,

79

Anexo I

ANDRADE, Carlos Drummond. Passeios na ilha: Divagao sobre as ilhas. In:

_____: Prosa seleta. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2003

Este livro no o escrevi: foi-se escrevendo ao sabor dos

domingos, no suplemento literrio do Correio da Manh. Sua
ausncia quase insolente. No prova nada, seno que
continuamos vivendo; poucas iluses resistem, mas cabe ao
homem descobrir e usar suas razes de viver. Suas razes, e
no as que lhe sejam inculcadas como exemplares. Em
conjunto, estas pginas falam, talvez de uma tentativa de
convivncia literria: divagaes e reaes do cronista, no
exerccio sem mtodo, misturadas ao eco de obras alheias,
recolhido com a necessria simpatia. E como este sentimento
vai-se tornando escasso, gostaria de transmiti-lo ao leitor. Vale
por um convite ilha no deserta, embora pouco povoada.
Rio de janeiro, 1952.

Divagao sobre as Ilhas

QUANDO ME ACONTECER

alguma pecnia, passante de um milho de

cruzeiros, compro uma ilha; no muito longe do litoral que o litoral faz falta;
nem to perto, tambm, que de l possa eu aspirar a fumaa e a graxa do
porto. Minha ilha (e s de a imaginar j me considero seu habitante ) ficar no
justo ponto de latitude e longitude que, pondo-me a coberto dos ventos, sereias
e pestes, nem me afaste demasiado dos homens nem me obrigue a pratic-los
diuturnamente.
Porque esta a cincia e, direi, a arte do bem viver; uma fuga relativa, e uma
no muito estouvada confraternizao.

80

De h muito sonho esta ilha, se que no a sonhei sempre. Se que a no

sonhamos sempre, inclusive os mais agudos participantes. Objetais-me: Como
podemos amar as ilhas, se buscamos o centro mesmo da ao? Engajados,
vosso engajamento a vossa ilha, dissimulada e transportvel. Por onde
fordes, ela ir convosco. Significa a evaso daquilo para que toda alma
necessariamente tende, ou seja, a gratuidade dos gestos naturais, o cultivo das
formas espontneas, o gosto de ser um com os bichos, as espcies vegetais,
os fenmenos atmosfricos. Substitui, sem anular. Que

miragens v o

iluminado no fundo de sua iluminao?... Supe-se poltico, e um visionrio.

Abomina o esprito de fantasia , sendo dos que mais o possuem.
Nessa ilha to irreal, ao cabo, como as da literatura, ele constri a sua cidade
de ouro, e nela reside por efeito da imaginao, administra-a, e at mesmo a
tiraniza. Seu mito vale o da liberdade nas ilhas. E, contemptor do mundo
burgus, que outra coisa faz seno aplicar a tcnica do sonho, que os
sensveis dentre os burgueses se acomodam realidade, elidindo-a?
A ilha que trao agora a lpis neste papel materialmente uma ilha, e
orgulha-se de s-lo. Pode ser abordada. No pode ser convertida em
continente. Emerge do plago (mar)com a graa de uma flor criada para
reproduzir-se sobre a gua. Marca assim o seu isolamento, e como no tem
bocas de fogo nem expedientes astuciosos para rechaar o estrangeiro,
sucede que este isolamento no inumano. Inumano seria desejar, aqui, dos
morros litorneos, um cataclismo que sovertesse to amena, repousante,
discreta e digna forma natural, inventada para as necessidades do ser no
momento exato em que se farta de seus espelhos, amigos como inimigos.
E por que nos seduz a ilha? As composies de sombra e luz, o esmalte da
relva, a cristalinidade dos regatos --- tudo isso existe fora das ilhas, no
privilgio delas. A mesma solido existe, com diferentes presses, nos mais
diversos locais, inclusive os de populao densa, em terra firme e longa. Resta
ainda o argumento da felicidade aqui eu no sou feliz, declara o poeta, para
enaltecer , pelo contraste, a sua Pasrgada: mas ser

que se procura

realmente nas ilhas a ocasio de ser feliz, ou um modo de s-lo? E s se

81

alcanaria tal merc, de ndole extremamente subjetiva, no regao de uma

ilha, e no igualmente em terra comum?
Quando penso em comprar uma ilha , nenhuma dessas excelncias me seduz
mais que as outras, nem todas juntas constituem a razo do meu desejo. Sou
pouco afeioado natureza, que em mim se reduz quase que a uma paisagem
moral, ntima, em dois ou trs tons, s que latejante em todas as partculas. A
solido, carrego-a no bolso, e nunca me faltou menos do que quando, por
obrigaes de ofcio, me debruava incessantemente sobre a vida dos outros.E
felicidade no em rigor o que eu procuro.No. Procuro uma ilha, como j
procurei uma noiva.
A ilha me satisfaz por ser uma poro curta de terra(falo de ilhas individuais,
no me tentam aventuras marajoaras), um resumo prtico, substantivo, dos
estires deste vasto mundo, sem os inconvenientes dele, e com a vantagem
de ser quase fico sem deixar de constituir uma realidade.
A casa de campo diferente . A continuidade do solo torna-a

um pobre

complemento dessas propriedades, individuais ou coletivas, pblicas ou

particulares, em que todo o desgosto, toda a execrabilidade, toda a
mesquinhez da coisa possuda,taxada, fiscalizada, trafegada, beneficiada,
herdada, conspurcada, se nos apresenta antes que a vista repare em qualquer
de seus eventuais encantos.
A casa junto ao mar, que j foi razovel delcia, passou a ser um pecado,
depois que se desinventou a relao homem, paisagem e morada. Tudo forma
uma cidade s, torpe e triste, mais triste talvez do que torpe. O progresso
tcnico teve isto de retrgado: esqueceu-se completamente do fim a que se
propusera, ou devia ter-se proposto. Acabou com qualquer veleidade de amar
a vida, que ele tornou muito confortvel, mais invisvel. Fez-se numa escala de
massas, esquecendo-se do indivduo, e nenhuma central eltrica de milhes de
kW ser capaz de produzir aquilo de que precisamente cada um de ns carece
na cidade excessivamente iluminada: certa penumbra. O progresso nos d
tanta coisa, que no nos sobra nada nem para pedir nem para desejar nem
para jogar fora. Tudo intil e atravancador. A ilha sugere uma negao disto.

82

A ilha deve ser um o quantum satis selvagem, sem bichos superiores fora e
ao medo do homem. Mas precisa ter bichos, principalmente, os de plumagem
gloriosa, com alguns exemplares mais meigos. As cores do cinema enjoam-nos
do colorido, e s uma cura de autenticidade nos reconciliar com os nossos
olhos doentes. J no h mais vestidos de cores puras e naturais (de que m
pintura moderna se vestem as mulheres do nosso tempo?), peamos s araras
e periquitos, e a algum suave pssaro de colo mimoso, que nos propiciem as
sensaes delicadas de uma vista voluptosa, minudente e repousada.
Para esta ilha sbria no se levar bblia nem se carregaro discos. Algum
amigo que saiba contar histrias est naturalmente convidado. Bem como
alguma amiga de voz doce ou quente, que no abuse dessa prenda. Haver
pedras mo --- cascalho --- que se possa lanar ao cu, a ttulo de
advertncia, quando demasiada arte puser em perigo o ruminar buclico da
ilha. No vejo inconveniente na entrada sub-reptcia de jornais. Servem para
embrulho, e nas costas do noticirio poltico ou esportivo h sempre um
anncio de um filme em reprise, invocativo, ou qualquer vaga meno a algum
vago evento que, por obscuro mecanismo, desperte em ns fundas e gratas
emoes retrospectivas.
Nossa vida interior tende inrcia. E bem-vinda a provocao que lhe avive a
sensibilidade, impelindo-a aos devaneios que formam a crnica particular do
homem, passada muitas vezes dentro dele, somente, mas compensando em
variedade ou em profundeza o medocre da vida social.
Sero admitidos os poetas?

Em que nmero? Se foram proscritos das

repblicas ideais e das outras, pareceria cruel bani-los tambm da ilha de

recreio.
Contudo, devem comportar-se como se poetas no fossem: pondo de lado os
tiques profissionais, o tecnicismo, a excessiva preocupao literria, o misto de
esteticismo e frialdade que costuma necrosar os artistas. Sejam homens
razoveis, carentes, humildes, inclinados pesca e corrida a p, saibam
fazer alguma coisa simples para o estmago, no fogo improvisado. No levem
para a ilha os problemas de hegemonia e cime.

83

Por a se observa que a ilha mais paradisaca pede regulamentao, e que os

perigos da convivncia urbana esto presentes. Tanto melhor, porque no se
quer uma ilha perfeita, seno um modesto territrio banhado de gua por todos
os lados e onde no seja obrigatrio salvar o mundo.
A idia de fuga tem sido alvo de crtica severa e indiscriminada nos ltimos
anos, como se fosse ignominioso, por exemplo, fugir de um perigo, de um
sofrimento, de uma caceteao. Como se devesse o homem consumir-se
numa fogueira perene, sem carinho para com as partes cndidas ou pueris de
si mesmo, que cumpre preservar principalmente em vista de uma possvel
felicidade coletivista no futuro. Se se trata de harmonizar o homem com o
mundo, no se v porque essa harmonia s ser obtida atravs do extermnio
generalizado e da autopunio dos melhores. Pois afinal, o que se recomenda
aos homens apenas isto: Sejam felizes, aborream o mais possvel aos seus
semelhantes, recusem-se a qualquer comiserao, faam do dio um motor
poltico. Assim atingiro o amor. Obtida a esse preo a cidade futura, nela j
no haveria o que amar.
Chega-se a um ponto em que convm fugir menos da malignidade dos homens
do que da sua bondade incandescente. Por bondade abstrata nos tornamos
atrozes. E o pensamento de salvar o mundo dos que acarretam as mais
copiosas e inteis carnificinas.
Estas reflexes descosidas procuram apenas recordar que h motivos para ir
s ilhas, quando menos para no participar de crimes e equvocos mentais
generalizados. So motivos ticos, to respeitveis quanto os que impelem
ao o temperamento sfrego.
A ilha meditao despojada, renncia ao desejo de influir e atrair. Por ser
muitas vezes uma desiluso, paga-se relativamente caro. Mas todo o peso dos
ataques desfechados contra o pequeno Robinson moderno, que se alongou
das rixas midas, significa to-somente que ele tinha razo em no contribuir
para agrav-las. Em geral no se pedem companheiros, mas cmplices. E este
o risco da convivncia ideolgica. Por outro lado, h certo gosto em pensar
sozinho. ato individual, como nascer e morrer.

84

A ilha , afinal de contas, o refgio ltimo da liberdade, que em toda a parte se

busca destruir. Amemos a ilha.

85

Anexo II

ANDRADE, Carlos Drummond de. Lembra-se de maio. In:______. Prosa

Seleta: selecionada pelo autor. Cadeira de balano. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 2003.

Lembra-se de maio.

A pessoa muito querida aniversariava em maio, e algum fazia uma viagem

para v-la. Ver era comemorao. Alm disso, alguns doces, o clice de vinho,
o resto era conversar. Mais precisamente, ouvir. As mesmas coisas do ano
passado? do ano atrasado? de dez anos? Sim seriam as mesmas. Guardavam
por isso o tom de perenidade. Se faltasse recapitulao o nome de uma
pessoa, era como se ela estivesse presa num subterrneo, e fosse preciso
libert-la. Assim, e quase nunca o percebemos, so as melhores conversas:
um recordar contnuo e calmo, passeio em terreno firme, conhecido, os dois
sabendo cada folha de arbusto, o lugar da sombra a cada hora da tarde.
O quarto cheirava a limpo; brilhava? Tudo era branco, nas paredes, na
inteno, no capricho da toalha oferecida aps a fruta comprada especialmente
para o visitante; os objetos coloridos, imagens e estampas de santos, no
rompiam essa alvura interna. Vinha tudo, talvez, de seus cabelos brancos,
comunicando brancura ao ar.
As coisas de maio tinham atravessado diversas cidades e geraes. To
espalhadas antes, pois no se referiam apenas a um ser, mas a todo um
grupo, uma era, uma cultura concentravam-se agora num pequeno ponto fixo
e numa figurinha curva. Removiam, em silncio sem hostilidade, coisas
recentes, de outra atmosfera, que se haviam acumulado longe daquele quarto,
e que no eram gratas ao pensamento. Impunham-se com brandura. No era
nada festivo em si; os ritos de festa no vigoravam. Era um estar juntos e um
sentir-se juntos por algumas horas, abrangendo a totalidade da vida. O que foi
misturava-se a um estar-sendo infinito, protegido com palavras nunca
extraordinrias, disfarado em cuidados midos: agasalho, remdio, esta

86

lembrana para voc. Estava to longe de tudo, o quarto rodeado de quartos.

s vezes essa lonjura

pesava. Nem sempre merecemos estar longe dos

outros e dentro de ns mesmos, mergulhados at a raiz, confidentes do

sangue. Insinua-se o mesquinho desejo de voltar tona, impelido pela lei geral.
Ou quem sabe se demasiado forte esse instante em que nada acontece de
noticivel, mas que se enche com a bagagem de todos os dias antigos, at
mesmo os anteriores aos nossos , dias nunca sabidos, entretanto agentes?
E vinha a tarde. Um jantar se preparara, fora do quarto. A galeria dava para um
jardim que tinha a melancolia dos jardins de freiras. Na sala grande, vista de
estranhos, o jantar era uma cerimnia alheia ao que se podia considerar a
rigorosa matria de maio, cristalizada no quarto. Depois a despedida, o avio.
E agora mais nada.

87

Anexo III

ANDRADE, Carlos Drummond de. Carta aos nascidos em maio. In: ______.
Prosa Seleta: selecionada pelo autor. Passeios na Ilha. Rio de Janeiro:
Nova Aguilar, 2003.

Carta aos nascidos em Maio.

AMIGOS E AMIGAS que nascestes em maio:

Estas letras e este autor aqui esto simplesmente para se integrarem na poesia
dessa circunstncia, aviv-las em vs, se acaso vai murchando, e sugeri-la a
todos os outros seres, infortunados seres que nasceram em maro, em julho,
em novembro. Porque vosso nascimento pura cano, mesmo que sejais
economistas, deputados, capites- de-corveta. Uma predestinao lrica
presidiu a vosso bero, e que tenhais enveredado por um caminho prtico,
onde a palavra maio significa apenas assemblia-geral de uma companhia de
produtos qumicos, no tem a menor importncia: estais marcados de maio,
carregais convosco, no canal de vossas veias, invisvel, incapturvel,
imperturbvel e aliciante, o princpio de maio. E ele jamais permitir que vos
tomem por simples homem de outubro, e na vossa mida e radiante biografia
h de sempre insinuar a nota ntima, cristalina e melodiosa, de um pequeno
acidente feliz, individualizadora do destino humano.
Maio sois e maio continuareis. O uso grosseiro de vossa vida no lhe
corromper de todo a limpidez original; se um dia matardes, se vos venderdes
poltica, se vos tornardes a vergonha da ptria, ainda assim o lado maio de
vossa fisionomia continuar indelvel, e far com que se murmure: Coitado!
Apesar de tudo, nasceu em maio. E tu nasceste em maio --- assinala o poeta
ao fim do canto em que celebra o ms especial, assim como aquele que se
inclinou diante do recm-nascido marcado pelos deuses, afianando: Tu
Marcellus eris. Por que?
Decerto no sabeis bem por que, mas sentimentalmente o apreendeis, e,
homem ou mulher, os nascidos em maio caminham ao peso de uma carga
suave --- uma andorinha no pesaria menos ---, que o pressentimento, a

88

intuio de participarem de um segredo atmosfrico, pois ele est gravado,

hierglifos, no ar, e no vento perpassa. Ns, os de maio... --- tendes o direito
de sublinhar, em face da mesquinha situao de ns outros, os do resto do ano
(exceto os da segunda quinzena de dezembro, claro!). E aqui ouso lembrar
que vosso segredo meio-pago, meio-religioso, de tal modo as coisas se
baralham no mundo, e os mistrios se prolongam e se entrelaam. Porque h
em maio dois meses: o ms de Maria, e o ms de maio propriamente dito. Se
sois cristos romanos, maio bate o sino na vossa infncia ou na vossa
madureza, e aspirais o incenso, entoais o Janua Coeli,Turris Eburnea e no sei
que mais invocaes encantatrias, e vos ajoelhais, e assistis coroao da
Virgem, se no a coroais vs mesmos, com a mo antiga e branca que nasce
de sbito na ponta de vossos braos adultos. Mas, se no sois cristos, no faz
mal, maio ainda festa, e festa foi sempre, desde o velho mundo latino, que
consagrava a Apolo e lhe punha cabea uma cesta de flores. Apolo, flores,
fim do cruel inverno, irradiao da primavera, procisso de palmas verdes,
enfeites de casa com verde, tudo verde, verde, verde, e esse ramo florido e
enguirlandado que na Idade Mdia o amigo ia plantar porta da casa do
amigo, a 1 de maio, e que se chamava maio, e que sugere ao meu austero
dicionarista Caldas Aulete esta expresso para definir um sujeito todo
enfeitado: Parecia mesmo um maio. Como sugere a Cames, em momento
de ternura, o doce verso:

S para meu amor sempre Mayo.

De resto, o segundo maio, o mariano --- em que no desfao, tanto lhe devo eu
prprio em evocaes e sensaes artsticas depositadas no fundo de meu
pobre materialismo --, s nasceu mesmo no sculo XVIII, quando o padre
jesuita Lalomia teve a idia de transformar paganismo em cristianismo (muitos
de nossos santos, Deus me perdoe, guardam a sombra de divindades ou
entidades pags a julgarmos pelo caso de so Stiro, contado por Anatole
France), e dedicou o ms a Nossa Senhora, compondo em 1785 Il Mese de
Maggio Consacrato alle Gloria della Gran Madre de Dio. Maio cristianizou-se ,
porm muito de sua magia continua ligada ao reverdecimento espontneo das
arvores, ao desatar das guas presas durante 89 dias e 2 horas, na deliciosa

89

falsa contagem dos meteorologistas, s expanses da terra que penetrou em

um novo ciclo e aconselha bichos, gentes e plantas a que amem, amem
desbragadamente.
No estou delirando, criaturas de maio. Tudo isso se passa em outro
hemisfrio, mas tambm por estas bandas austrais maio primavera , seno
na natureza, pelo menos em estado de esprito, em concordncia ntima de
valores, consubstanciaes vaporosas de que cada um de ns adquire a
frmula, a qual, eleitos, nem sequer precisais aprender, pois a recebestes
com o primeiro vagido. Contudo, sem repugnncia, em que o nosso ms de
maio cai no fim do outono. Custa-me pouco aceitar o outono brasileiro, se o
vejo, como aqui no Rio, de um azul to difano, arrepiado por um friozinho que
enxuga e perfuma o suor das coisas, tristes coisas urbanas usadas pelo sol do
trpico, e por ele restitudas sua prstina pureza. No h tempo mais leve,
caricioso, humano e coloquial do que este maio carioca, revestido ou no de
prestgio mundano, porque sorri tanto aos freqentadores de concertos como
aos homens sentados em bancos de jardim pblico, ao passageiro do bonde
Freguesia, ao remador, datilgrafa

do Servio de Proteo aos ndios, ao

mdico do Pronto-Socorro, ao senador Melo Viana, aos meninos da Escola

Ccio Barcelos, aos pedreiros construindo edifcios, massa palpitante de uma
cidade feita de subrbios que transbordam at avenida Rio Branco: maio d
para todos, reparte-se amorosamente entre homens sofredores e homens de
boas roupas, como uma conciliao meteorolgica , um arco-ris pairando
sobre as contradies da cidade. Se bem que, de corao, ele se volte mais,
num enternecimento cmplice, para aquela parte do povo que sua no rude
batente, e a que dedicado, desde 1890, o seu dia inaugural.

Ms de Nossa Senhora coroada de rosas, e de operrios que morrem pela

causa de oito horas de trabalho no mundo, frio ms das montanhas mineiras,
nostalgia de namoradas e reza, cartuchos de amndoas que a irm trazia toda
coroao na Matriz, que era um grande navio iluminado, conversas no adro,
espera do leilo de prendas, vagos estremecimentos de poesia, formas infantis
de um sonho que mais tarde seria inquietao e carinho franjado de ironia --tudo isso vai brotando desta caneta comercial com que escrevo, e baila no ar e
me penetra --- tudo isso vosso, prpria substncia de que se tece vossa

90

vida, nascidos bem-aventurados em maio! para quem esta carta colocada

na mala irreal de uma posta ferica.

91

Anexo IV

ANDRADE, Carlos Drummond de. Surge o poeta da Flor. In: ______.

Caminhos de Joo Brando. Rio de Janeiro: Record, 1970.

Surge o poeta da Flor

Disse-me que se autotitulara Poeta da Flor, e como tal queria ser
tratado. Porque sua especialidade era flor.
__ Tem preferncia?
__ Qualquer flor. Todas. Apenas, dedico menos ateno rosa,
que se tornou inflacionria em poesia (ah, Rilke e Gertrude Stein!) e ao
lrio, com i ou com y, de que os simbolistas abusaram. Da margarida no
falo. Vou deixar passar essa onda de tecidos, xcaras, caras e pernas
estampadas, e de gripe, para ver se posso fazer alguma coisa em favor
da margarida. Esse pessoal engraado. De repente, pega uma flor e
pensa que feijo, de consumo obrigatrio. Amanh, so capazes de
descobrir a georgina.
__ Georgina?
__ a nossa velha dlia, que tem esse nome na Europa Central.
Enquanto no a tornam hippie, fiz este poeminha:

D- lhe dlia Dalida

dlia seiva de Scve
salve!

Gostou? Se no gostou, no faz mal. Eu gostei, eu que fiz. Repare quanta

coisa pus em oito palavrinhas, a maior das quais com seis letras: uma cantora

92

moderna, um poeta antigo com seu poema famoso, um grito hpico, uma
saudao flor,

que, sendo variabilis

na classificao cientifica, autoriza

variaes aliteradas. Certamente no notou, mas escorre seiva pelo talo do

poema, em eles e esses.
__ Estou notando.
__ Dei um exemplo. Sabe o que lidar com milhares, milhes de espcies
florais, na maioria

inteiramente inexploradas, pedindo verso, pedindo

expresso? O mundo, meu caro senhor, ainda no foi inventado, pois descobrir
uma forma de inventar, e ainda ningum cantou a flor-de-babado e a estrelada-repblica. Quero fazer um poema para cada uma das flores existentes, sem
esquecer a flor-de-sola. J tenho quatrocentos e cinqenta...
___ Isso d trs livros no mnimo .
___ Farei 50, farei 200 volumes, no importa. A vida que curta. Sabe que
tem uma flor chamada merenda, outra general, outra sapo? Flor de pelicano,
papagaio, pau, fogo, gelo, casamento, cachimbo, vaca, aranha, azar? Dos
formigueiros, tintureiros, macaquinhos? flor que no acaba, e eu preciso
conhecer, estudar, flagrar o princpio, o sentido de cada uma, para no fazer
poema de ouvido, como se faz por a. O nome ajuda, as conotaes, a
folhagem semntica. Mas, e a cor? E a forma? Em orqudeas me perco: o
espetculo de cada uma requer uma linguagem particular, vlida s para ela.
H flores da noite e as flores do dia, impondo horrio contemplatrio/criativo.
preciso remitificar o cravo, o bogari, a violeta, desmitificados pela proscrio a
que os condenou o concreto dos apartamentos. Sobre o jasmim se permite,
tenho isto:
Embalsamor da noite
em teu alvo festim
amor valsa o clarinar, clarim no muro.

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Notou esses clarin-ar partido de propsito, no instante que o cara passa com
a namorada, bate com o perfume do jasmineiro no muro do solar arruinado de
Botafogo e pra, transiluminado, como se uma trompa na madrugada o
conduzisse floresta mgica?
___ mesmo, sente-se. Mas... no receia ser acusado de alienao?
___ Quem: eu, alienado? Duvido que os poetas engajados do homem-nahistria, do contra-o-napalm, etc., digam mais do que eu na minha cantada
floral. Escute s mais este sobre a nemsia. J viu algum poema sobre a
nemsia, uma escrofularicea?
__ Nunca.
__ Ningum at hoje se lembrou de fazer, eu fiz:

No escuro da vingana
desabrocha o lampio
da justia:
nemsia.
__ Ahn.

__ Se no morou, more: Nemsis, filha da Noite, era deusa da vingana e da

justia, personificada entre ns pelo Lampio nordestino, que foi a luz de
ofendidos e humilhados. A flor nemsia, o protesto nemsio. Viu? Cantando flor
a gente diz tudo, e eles (o senhor sabe quem so) no podem fazer nada com
a gente!
12-V-1968.

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Anexo V

ANDRADE, Carlos Drummond de. Caso de escolha. In: ______.

Cadeira de

balano: crnicas. Rio de Janeiro: Jos Olympio editora,

1970.
Caso de escolha

O Padrinho foi ao Colgio, na Muda, e tirou Guilherme para passear. Olhos de

inveja do irmo, tambm interno, mas sem direito a sair, porque seu
comportamento era do tipo deixa muito a desejar, na linguagem do padrereitor. Desejar o que __ ele no sabia. Sabia que o irmo ia gozar a vida l
fora, ar, ruas, cinemas, tudo aquilo que vale a pena, enquanto ele, Gustavo,
continuaria

mergulhado

no

mar-morto

do

ptio,

dos

corredores,

do

nhenhenhm cotidiano.
Guilherme tinha planos para a emergncia, e todos se resumiam em tirar o
mximo possvel da liberalidade do padrinho.
__ O senhor me d um presente de aniversrio?
__ Seu aniversrio daqui a oito meses.
__ , mas...
__ Bem, eu dou.
O padrinho props-lhe um bluso alinhado, mas ele entendia que roupa
obrigao de pai e me __ no vale. Livro tambm no. Nas frias aceitaria a
coleo de science-fiction, mas em pleno ano letivo, para descanso de tanta
labuta no campo da cincia e das letras, o que lhe convinha mesmo era um
brinquedo bem legal.
__ Brinquedo? Mas voc pode brincar com essas coisas no colgio?
__ Posso.

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Talvez no pudesse, mas isso eram outros quinhentos.

Foram loja de

brinquedos. O problema era escolher entre o trem eltrico, o foguete csmico,

a caixa de aquarela, o equipamento de Bat Masterson, o crebro eletrnico e
outras infinitas tentaes.
__ Vamos, escolhe __ dizia o padrinho, disposto a tudo, menos a esperar.
Ele comparava, meditava, decidia, arrependia-se. E como era impossvel levar
todos os brinquedos que o atraam, pois cada um tinha seu inconveniente, que
era no ter as qualidades dos demais, repeliu todos:
__ Quero aquela gaitinha. Aquela verde, ali.
O padrinho fz-lhe a vontade, sem compreender. Uma bobagem de oitenta
cruzeiros!
No colgio , Gustavo queria saber. E sabendo, escarneceu:
__ Voc mesmo uma besta. Tanta coisa bacana para escolher, e vem com
essa gaitinha micha.
Guilherme quis provar que no era micha coisa nenhuma, tinha um engaste de
pedrinhas faiscantes, som espetacular. O irmo voltou-lhe as costas, com
desprzo:
__ Palhao!
Ah, se fsse com ele...

E Gustavo passou a comportar-se melhor, na

esperana de tambm ir cidade.

Um dia o padrinho dele apareceu, saram. Aplicou o golpe do aniversrio. O
padrinho, igual a todos os padrinhos do mundo, pensou em oferecer-lhe um
bluso alinhado. Recusou, e foram parar na loja de brinquedos.
Gustavo olhou superiormente para o monte de coisas que derrotara Guilherme.
Sabia escolher, e preferiu logo a metralhadora japonesa. Mas pensou que se
cansaria depressa do seu papco; trocou-a por um marciano com bateria; os
marcianos passam de moda; quem sabe se esse laboratrio de qumica? No,
chega a qumica do programa. Foi escolhendo, refugando, substituindo. O

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padrinho consultava o relgio : Escolhe, menino! Era preciso escolher para

sempre. E nada lhe agradava para sempre, nada valia verdadeiramente a
pena. Com angstia lembrou-se do irmo, procurou aflito uma coisa
milheiro de coisas e, apontando-a murmurou:
__ Quero aquela gaitinha.

no

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Anexo VI

ANDRADE, Carlos Drummond de. Caso de ceguinho. In: ______. Cadeira de

balano: crnicas. Rio de Janeiro: Jos Olympio editora, 1970.

Caso de ceguinho

___ No viu o letreiro: expressamente proibida a entrada?

___ Desculpe, mas... O senhor no est percebendo?

A bengala branca palpava terreno. Era cego. Um rapaz to bem

apanhado! Duas ou

trs funcionrias aproximaram-se, enquanto o

servidor que fizera a pergunta, encabulado, ia dando o fora. Os culos

pretos do ceguinho (todo cego ceguinho, no corao da gente)
ocultavam-lhe pudicamente o mal. Cercado de moas, pareceu mais
vontade, e dirigiu-se a uma delas, por acaso a mais bonita:
__ Sei que no permitido, peo mil desculpas... A necessidade
me obriga a isso. No, no auxilio. Eu vendo blusas, soutiens, essas
coisinhas, compreende?
As moas entreolharam-se, o regulamento no admite comrcio
em repartio, ainda mais repartio da Fazenda. Mas, pode haver
regulamento para ceguinhos? E aquele era to bem apanhado.

E h

sempre necessidade, desejo ou curiosidade de uma blusa nova, um babydoll. Todas estavam precisadas de alguma coisa, todas estavam, por
assim dizer, nuas.
Ento a moa a que ele recorrera tomou a iniciativa de comprar. Os
homens fingiram no perceber a infrao. O ceguinho abriu a valise de
avio e foi tirando seus artigos. Gabava-lhes a renda finssima, a
qualidade da espuma de ltex, o elstico substituvel. Pedia licena para
estender a blusa no peito das moas, para que vissem o efeito.
Compraram tudo de que precisavam ou no, ele agradeceu

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madrinha __ porque a essa altura j a considerava madrinha:

__ A senhorita me deu sorte. Santa Luzia que a faa muito feliz!
E, apertando-lhe o brao, com efuso:
__ Posso pedir mais uma caridade?
Podia. Era acompanh-lo a outras salas. Ele temia ser mal
recebido outra vez. Com seu anjo-da-guarda no haveria perigo.
E l se foram, ela guiando, ele vendendo. Que confiana adquirira
rapidamente na moa! Ia amparado a seu brao, talvez com um pouco de
exagero. Ela ia pensar nisso ___ mas arrependeu-se antes de pensar.
Um pobre ceguinho! Quando extirpars de teu corao, Adelaide, a erva
m da suspeita?
Pois com tanto cuidado, ainda assim ele tropeou em algum no
corredor, e teve de agarrar-se a ela, com expresso ansiosa no rosto.
Sua respirao era apressada, tinha as mos quentes. Que susto! Ficou
assim algum tempo, como aninhado em sua benfeitora. No seria tempo
demais? Ela ia de novo achar esquisito. Seria mesmo cego, o rapaz?
Aqueles culos indevassveis... Conteve-se, antes de sentir-se mais uma
vez uma infame pecadora:

__ No melhor o senhor ir embora? Deve estar cansado, j

vendeu bastante...

Ele entendia que no,

estava disposto a vender at o fim do

expediente, com uma fada a proteg-lo, no todos os dias que se

encontra uma fada no caminho. Ela o foi encaminhando para perto do
elevador, dizendo-lhe que no era fada coisa nenhuma, era uma simples
dactilgrafa-mensalista,

ele

protestava,

queria

de

novo

sentir-se

aconchegado, defendido, gabava-lhe o perfume... O elevador abriu-se .

Com suavidade e firmeza ela o impeliu para dentro, pediu ao cabineiro
que tivesse cuidado com o ceguinho __ se que ele era mesmo
ceguinho.