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El ABORTO.

Colegio de Bachilleres plante 4


Culhuacn Lzaro Crdenas
Sarabia Nieto Lizbeth
Martnez Flores Joan
Ismael Acebedo Alicia Cicel
Ramrez Chio Scarlett Valeria
Bloque Temtico 1:
EL ABORTO

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
QU ES EL ABORTO?
La palabra aborto proviene del latn abortus, que a su vez deriva del trmino aborior. Este
concepto se utilizaba para referir a lo opuesto a orior, o sea, lo contrario a nacer. El
aborto es la interrupcin del desarrollo del feto durante el embarazo. El aborto implica
interrumpir el embarazo, impidiendo que el feto se desarrolle y nazca un nio. Existen dos
tipos de abortos: el espontneo o natural, y el inducido.

ABORTO ESPONTANEO O NATURAL.


El aborto espontneo ocurre cuando un feto se pierde por causas naturales. Las
estadsticas sealan que entre el 10% y el 50% de los embarazos finalizan a causa de un
aborto natural, que suele estar condicionado por la salud y la edad de la madre.
Un aborto involuntario es la prdida espontnea
de un feto antes de la semana 20 del embarazo.
Prdida del embarazo despus de 20 semanas
se llama muerte fetal.
Un aborto espontneo tambin se denomina
"aborto natural" y se refiere a los hechos que
ocurren naturalmente y no a abortos
teraputicos o abortos quirrgicos.
Otros trminos para referirse a una prdida
temprana en el embarazo son:
Aborto consumado: todos los productos (tejidos)
de la concepcin salen del cuerpo.
Aborto incompleto: slo algunos de los
productos de la concepcin salen del cuerpo.
Aborto inevitable: no se pueden detener los
sntomas y se presenta el aborto espontneo.
Aborto infectado (sptico): el revestimiento del vientre (tero) y cualquier producto
restante de la concepcin resultan infectados.
Aborto retenido: el embarazo se pierde y los productos de la concepcin no salen del
cuerpo.
Su proveedor de atencin mdica tambin puede usar el trmino "amenaza de aborto".
Los sntomas de esta afeccin son clicos abdominales con o sin sangrado vaginal. Son
un signo de que se puede presentar un aborto.

CAUSAS:
La mayora de los abortos espontneos son causados por problemas cromosmicos que
hacen imposible el desarrollo del beb. Estos problemas no tienen relacin con los genes
del padre o de la madre.
Drogadiccin y alcoholismo
Exposicin a toxinas ambientales
Problemas hormonales
Infeccin
Obesidad
Problemas fsicos de los rganos reproductores de la madre
Problemas con la respuesta inmunitaria del cuerpo
Enfermedades graves en todo el cuerpo (sistmicas) de la madre (como la diabetes no
controlada)
Tabaquismo

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
SINTOMAS:
Lumbago o dolor abdominal sordo, agudo o de tipo clico
Material tisular o en forma de cogulos que sale de la vagina
Sangrado vaginal con o sin clicos abdominales.

TRATAMIENTO:
En el caso de presentarse el aborto espontneo, el tejido que sale por la vagina debe ser
examinado. Esto se hace para determinar si era placenta normal o una mola hidatiforme
(un crecimiento raro que se forma dentro del tero en el inicio del embarazo). Igualmente,
es importante determinar si an queda algn tejido fetal dentro del tero.
Si el tejido del embarazo no sale del cuerpo en forma natural, usted puede necesitar
quedar bajo una vigilancia cuidadosa hasta dos semanas. Es posible que se necesite
ciruga (dilatacin y legrado, D y C) o medicamentos para eliminar los contenidos
restantes de su tero.
Despus del tratamiento, las mujeres generalmente reanudan su ciclo menstrual normal al
cabo de 4 a 6 semanas. Cualquier sangrado vaginal posterior debe ser vigilado
cuidadosamente. A menudo, es posible quedar en embarazo inmediatamente. Se
recomienda que usted espere un ciclo menstrual normal antes de tratar de quedar
embarazada de nuevo.

TIPOS DE ABORTOS.
El asesinato de un beb no nacido se produce,
adems de algunos mtodos domsticos, a
travs de los siguientes mtodos:

- Por envenenamiento salino


Se extrae el lquido amnitico dentro de la bolsa
que protege al beb. Se introduce una larga
aguja a travs del abdomen de la madre, hasta
la bolsa amnitica y se inyecta en su lugar una
solucin salina concentrada. El beb ingiere
esta solucin que le producir la muerte 12
horas ms tarde por envenenamiento,
deshidratacin, hemorragia del cerebro y de otros rganos. Esta solucin salina produce
quemaduras graves en la piel del beb. Unas horas ms tarde, la madre comienza "el
parto" y da a luz un beb muerto o moribundo, muchas veces en movimiento. Este
mtodo se utiliza despus de las 16 semanas de embarazo.

- Por Succin
Se inserta en el tero un tubo hueco que tiene un borde afilado. Una fuerte succin (28
veces ms fuerte que la de una aspiradora casera) despedaza el cuerpo del beb que se
est desarrollando, as como la placenta y absorbe "el producto del embarazo" (sea, el
beb), depositndolo despus en un balde. El abortista introduce luego una pinza para
extraer el crneo, que suele no salir por el tubo de succin. Algunas veces las partes ms
pequeas del cuerpo del beb pueden identificarse. Casi el 95% de los abortos en los
pases desarrollados se realizan de esta forma.

- Por Dilatacin y Curetaje


En este mtodo se utiliza una cureta o cuchillo provisto de una cucharilla filosa en la punta
con la cual se va cortando al beb en pedazos con el fin de facilitar su extraccin por el
cuello de la matriz. Durante el segundo y el tercer trimestre del embarazo el beb es ya
demasiado grande para extraerlo por succin; entonces se utiliza el mtodo llamado por
dilatacin y corretaje. La cureta se emplea para desmembrar al beb, sacndose luego en
pedazos con ayuda de los frceps. Este mtodo est convirtindose en el ms usual.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
- Por "D & X" a las 32 semanas
Este es el mtodo ms espantoso de todos, tambin es conocido como nacimiento
parcial. Suele hacerse cuando el beb se encuentra muy prximo de su nacimiento
Despus de haber dilatado el cuello uterino durante tres das y guindose por la
ecografa, el abortista introduce unas pinzas y agarra con ellas una piernecita, despus la
otra, seguida del cuerpo, hasta llegar a los hombros y brazos del beb. As extrae
parcialmente el cuerpo del beb, como si ste fuera nacer, salvo que deja la cabeza
dentro del tero. Como la cabeza es demasiado grande para ser extrada intacta; el
abortista, entierra unas tijeras en la base del crneo del beb que est vivo, y las abre
para ampliar el orificio. Entonces inserta un catter y extrae el cerebro mediante succin.
Este procedimiento hace que el beb muera y que su cabeza se desplome. A continuacin
extrae a la criatura y le corta la placenta.

- Por Operacin Cesrea


Este mtodo es exactamente igual que una operacin cesrea hasta que se corta el
cordn umbilical, salvo que en vez de cuidar al nio extrado se le deja morir. La cesrea
no tiene el objeto de salvar al beb sino de matarlo.

- Mediante Prostaglandinas
Este frmaco provoca un parto prematuro durante
cualquier etapa del embarazo. Se usa para llevar a
cabo el aborto a la mitad del embarazo y en las ltimas
etapas de ste. Su principal "complicacin" es que el
beb a veces sale vivo. Tambin puede causarle
graves daos a la madre. Recientemente las
prostaglandinas se han usado con la RU-486 para
aumentar la "efectividad" de stas.

- RU-486
Se trata de una frmaco abortivo empleado
conjuntamente con una prostaglandina, que es
eficiente si se la emplea entre la primera y la tercera
semana despus de faltarle la primera menstruacin a la madre. Acta matando de
hambre al diminuto beb, al privarlo de un elemento vital, la hormona progesterona. El
aborto se produce luego de varios das de dolorosas contracciones.

ABORTO EN EL MUNDO
La legislacin sobre el aborto en el mundo es muy diversa, desde el libre acceso al
aborto en servicios sanitarios pblicos gratuitos hasta la penalizacin con aos de prisin
para las mujeres y quienes practiquen el aborto inducido. Por tanto, la prctica del aborto,
entendido como aborto inducido o interrupcin, est sujeta al ordenamiento
jurdico vigente en cada pas, en el que puede recogerse como derecho o como delito
penalizado (punible).
En pases como Rusia, Canad, Estados Unidos, China, India, y la mayora de los pases
de Europa, el aborto es legal a peticin o demanda de la mujer durante cierto perodo de
gestacin. Por otro lado, en la mayora de los pases de frica, Latinoamrica, Medio
Oriente, Oceana y del Sudeste Asitico el aborto es ilegal y est penalizado en alguno de
los supuestos. Seis pases alrededor del mundo prohben la interrupcin del embarazo
bajo cualquier circunstancia y tipifican penas de crcel para toda mujer y persona que
realice, intente realizar o facilite la realizacin de un aborto: Chile (no se penaliza si tiene
por
finalidad
salvar
la
vida
de
la
madre), Ciudad
del
Vaticano, El
Salvador, Malta, Nicaragua y Repblica Dominicana.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
El debate sobre el aborto, en relacin al aborto inducido o interrupcin voluntaria del
embarazo, se refiere a la discusin, controversia y polmica sobre su prctica, contexto
social y econmico en el que se produce referido especialmente a la mujer as como la
situacin legal y penal aplicable en los distintos pases y la diferente implantacin de
los derechos reproductivos y el acceso a la planificacin familiar.
El nmero de abortos inducidos en todo el mundo anualmente es de unos 46 millones, 26
millones se llevan a cabo en pases donde el aborto es legal y los restantes 20 millones se
practican ilegalmente. El riesgo sanitario para la mujer que se practica clandestinamente
un aborto como consecuencia de su ilegalidad ha llevado a que diferentes sectores
sociales y organizaciones soliciten su legalizacin. Sin embargo, esta postura se ha
enfrentado a otros sectores y organizaciones que defienden el derecho a
vivir del nasciturus, fundados en el consenso cientfico y mdico sobre el inicio de la vida
humana en el momento de la fecundacin.

Mtodo Farmacolgico con pastillas abortivas Mifepristona &


Misoprostol
El mtodo farmacolgico consiste en interrumpir el embarazo con medicamentos. Este
mtodo se puede realizar hasta las 7 semanas de gestacin (49 das).
Este mtodo para abortar slo es
efectivo durante las primeras 7
semanas de gestacin. Por eso es
imprescindible que se realice en un centro
o clnica ILE acreditada. Ha de ir
supervisado
por
profesionales
ginecolgicos acreditados, que mediante
un chequeo y analtica previa, valorarn si
es el mtodo ms adecuado para que la
paciente
interrumpa
su
embarazo. El costo de las pastillas
abortivas est entre $1500 y $3000
aproximadamente, incluyendo la consulta
y examen previo, la supervisin mdica del proceso, y en algunas clnicas incluso con un
anticonceptivo posterior a la intervencin, con el fin de prevenir futuros embarazos no
deseados.

La toma de las pastillas abortivas debe estar supervisada por


profesionales acreditados en las Clnicas ILE.
Como toda medicacin, las pldoras o las pastillas para abortar presentan unas
contraindicaciones para su administracin, no pudiendo utilizarse en ciertas
circunstancias. Estos son los motivos por los cuales no puedes conseguir ni consumir las
pastillas abortivas por tu cuenta, ya que pondras tu salud en riesgo, y en algunas
ocasiones incluso tu vida.
Una vez administradas las pastillas abortivas, la expulsin de la gestacin puede
producirse en dicho centro sanitario o en tu domicilio. Por ello, debers estar
psicolgicamente preparada, ya que no es un mtodo aconsejable para aquellas
pacientes que no deseen o no puedan colaborar activamente en la interrupcin de su
embarazo.
Antes de tomar las pastillas abortivas
En la Clnica ILE, lo primero que se le realiza a la paciente es una valoracin mdica a
travs de un monitoreo con ultrasonido. Esta prueba sirve para comprobar estas
premisas:
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Que el embarazo est dentro del tero (que no se tiene un embarazo ectpico)
El periodo exacto de gestacin, para comprobar que se est dentro de las 7 primeras
semanas.
Que no exista ninguna otra anomala que contraindique el uso de las pastillas abortivas.
Asimismo, comprobarn el historial mdico de la paciente, y otros aspectos que los
profesionales consideren. Todo para que la intervencin del embarazo con medicamentos
se realice de una manera segura.

CMO FUNCIONAN LAS PASTILLAS ABORTIVAS?


Las pastillas abortivas suelen consistir en dos medicamentos
llamados Mifepristona (conocida como pldora RU-486) y Misoprostol (tambin
conocido como Cytotec, Arthrotec, Oxaprost, Cyprostol, Mibetec o Misotrol).
La Mifepristona cumple la funcin de bloquear la hormona progesterona, necesaria para
que contine el embarazo. Cuando se toma, se cambia el revestimiento del tero y a su
vez facilita la dilatacin del cuello uterino.
El Misoprostol cumple la funcin de la expulsin de la gestacin. Cuando se toma,
produce contracciones uterinas, lo que provoca los dolores abdominales; y de esta
manera, ayuda a expulsar todo el tejido del tero.
La toma de estos medicamentos debe estar supervisada en todo momento por
profesionales especialistas, ya que no es comparable a tomarse una pastilla para el dolor
de cabeza o dolor de regla. Es decir, tras la toma, aparecern una serie de sntomas y
efectos que darn lugar a la interrupcin del embarazo.
Normalmente, la interrupcin del embarazo con pastillas se suele proceder en la toma de
estas dos dosis, separadas en 48 horas. Cuando acudas a la Clnica ILE y optes al
mtodo farmacolgico, ocurrir lo siguiente:
Primeramente, en la clnica ILE, el/ la profesional te suministrar la primera dosis
(Mifepristona) y te marchars a casa. Tras esta primera dosis, apenas notars efectos y
sntomas.
A las 48 horas, debes volver a la clnica a que el profesional te suministre la segunda
dosis (Misoprostol). Tras la toma de esta
segunda dosis, debers estar en la clnica unas
horas para que los mdicos supervisen el
proceso. Tras esta segunda dosis s notars
efectos secundarios y sntomas que darn
lugar a la interrupcin del embarazo.
A las dos semanas aproximadamente desde
que tomaste las pastillas abortivas, debes
regresar a la clnica para realizarte una
ecografa y comprobar que se ha producido la
interrupcin del embarazo.
Efectos secundarios.
Tras la toma de las pastillas abortivas, siempre
se van a presentar una serie de efectos
secundarios
provocados
por
el
medicamento:
Hemorragia o sangrado vaginal, normalmente algo ms abundante que la menstruacin.
Esta hemorragia se puede presentar despus de la primera toma del tratamiento (poco
frecuente) o despus de la segunda toma del tratamiento (ms frecuente). La
hemorragia durar como trmino medio 9-10 das, aunque puede persistir hasta su
siguiente regla, sin que ello implique la existencia de ninguna complicacin.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Durante los periodos de hemorragia y tras la toma de la medicacin (sobre todo tras la
toma del Misoprostol), puede presentarse dolor intenso y calambres
similares a los de la regla que cedern espontneamente. De no pasarse el dolor, el
mdico que supervisa el proceso puede indicarte que tomes algn analgsico.
Es tambin frecuente experimentar sensacin de debilidad o cansancio, nauseas,
vmitos, diarrea, y dolor de cabeza, que ceden en poco tiempo y no suelen necesitar
ningn tratamiento.
Fiebre, que suele presentarse tras la toma de Misoprostol (segunda dosis), que suele
durar menos de 24 horas y no sobrepasa los 38 C.
Tambin puede ocurrir una reaccin alrgica al tratamiento, causando enrojecimiento en
la piel, picazn o sarpullidos. En ese caso, debes consultarlo con los profesionales de la
clnica.
Estos efectos secundarios son los que suelen experimentar las mujeres que han optado
por el aborto con medicamentos. Estos sntomas suelen remitir por s solos tras unos
das.
Puede haber complicaciones.
En un nmero muy bajo de casos (entre el 3% y el 5%) ha ocurrido que el mtodo no
ha sido efectivo, o se ha expulsado la gestacin de manera incompleta. Cuando ocurre
esto, en la clnica se proceder a un legrado o aborto quirrgico.
Pueden existir una serie de complicaciones o presentarse los efectos secundarios de
manera extrema, por ejemplo, que suba la fiebre ms de 38 C, que aparezca una alergia
en la piel con picazn y sarpullido, que persistan el dolor y los calambres durante unos
das, o stos sean muy intensos; o que no cedan las nuseas, vmitos, o diarrea pasados
unos das. En estos casos, debes acudir a la clnica donde acudiste para que te atiendan
los profesionales que llevan tu caso.

LEY SOBRE EL ABORTO.


La ley del aborto en Mxico dice que todas las
mujeres tienen derecho a abortar ya que
el aborto es un derecho de la mujer reconocido
en Mxico DF.
En Mxico DF se puede abortar legalmente
desde el 24 de abril del ao 2007, es decir, se
puede interrumpir el embarazo de manera libre
para la mujer hasta la 12 semana de embarazo.
La intencin del Gobierno del DF es promover
polticas integrales que promueven la salud
sexual,
la
maternidad,
los
derechos
reproductivos, etc. Esto es muy importante para
los nios, nias y sobre todo para las
adolescentes o jvenes.
Tras la despenalizacin del aborto en Mxico DF,
algunos de los 32 estados del pas comenzaron
a modificar sus leyes y hasta la actualidad 16 estados establecen proteccin al derecho a
la vida desde su concepcin.
Excepto en Distrito Federal en los otros estados la ley del aborto en Mxico dice que se
penaliza el aborto, salvo en casos de violacin. Y todos salvo los cdigos de Guanajuato,
Guerrero y Quertaro lo permiten cuando la vida de la madre corra peligro.
El estado de Yucatn desde el ao 92 incluye factores econmicos cuando la mujer ya ha
dado a luz a 3 o ms nios.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
En estados como el de Guanajuato practicar un aborto se castigar con penas de prisin
de hasta 30 aos.

COMO SE PRESENTA EL ABORTO


Se denomina aborto inducido al conjunto de tcnicas quirrgicas que tienen el fin de
provocar un aborto quirrgico o interrupcin voluntaria del embarazo.
En un aborto inducido, la interrupcin voluntaria del embarazo tambin se puede realizar,
hasta las primeras 8 o 9 semanas.
El aborto inducido es un procedimiento para terminar un embarazo por medio de la
extraccin del feto y la placenta del tero de la madre.
Existen diferentes tipos de aborto inducio o quirrgico:
1. Algunas veces, la mujer necesita el
procedimiento por razones de salud, lo cual
se denomina aborto teraputico.
2. Otras veces, ella decide (elige) terminar el
embarazo, lo cual se denomina aborto
provocado.
En un aborto inducido o quirrgico, se utiliza
una ventosa obsttrica para extraer el feto y
el material conexo del tero (matriz) de la
madre. El procedimiento por lo regular se
hace despus de 6 semanas del ltimo
perodo menstrual de la mujer.
A usted se le puede dar un sedante para
ayudarla a relajarse y sentir sueo. El mdico
puede anestesiar el cuello uterino, de
manera que usted sienta poco dolor durante el procedimiento.
Si el aborto inducido o quirrgico se practica despus de 12 semanas de embarazo, el
mdico primero tiene que abrir o dilatar el canal cervical. Se colocan pequeos tallos,
llamados laminaria, dentro del cuello uterino para ayudarlo a abrirse.
Algunas veces, esto se hace uno o dos das antes del procedimiento de aborto real.
Luego, el mdico coloca un tubo hueco dentro del tero antes de utilizar la
Ventosa para extraer de all los tejidos relacionados con el embarazo.
Se pueden administrar medicamentos para ayudar a que los msculos uterinos se
contraigan, lo cual reduce el sangrado.
Hay varias razones por las cuales se podra considerar la posibilidad de un aborto:
El feto tiene un defecto congnito o un problema gentico
El embarazo es perjudicial para la salud de la mujer (aborto teraputico)
El embarazo se dio despus de un evento traumtico como una violacin o incesto
La mujer posiblemente no desea estar embarazada (aborto provocado)
La decisin de terminar un embarazo es muy personal y la mayora de los mdicos
recomiendan asesora cuidadosa antes de tomar dicha decisin.
El aborto es un asunto controversial. Una mujer que decida terminar el embarazo puede
sentir que no puede compartir su decisin con otras personas.
Por lo tanto, es importante para ella identificar a aquellas personas que la puedan ayudar
durante lo que puede ser un momento difcil.
Las mujeres que estn tratando de tomar esta decisin tan difcil deben buscar un lugar
seguro en donde puedan obtener asesora adecuada con relacin a todas las opciones
para la resolucin del embarazo.
Si una mujer decide realizarse un aborto, debe encontrar un lugar seguro donde le
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
puedan practicar este procedimiento y conseguir el apoyo y seguimiento mdico
apropiados posteriormente.

EL ABORTO CAUSAS Y EFECTOS.


CAUSAS.
Bajas condiciones socioeconmicas.
Presin de la familia y de la pareja.
Miedo a la expectativa social (marginacin, truncamiento de sus expectativas en ese
momento).
Problemas de salud.
Violacin o incesto.
Falta de educacin sexual afectiva.
Mal uso de mtodos anticonceptivos (uso de prcticas tradicionales).
Cuando la relacin con su pareja no es estable.

EFECTOS FSICOS
CNCER DE MAMA:
El riesgo de cncer de mama aumenta despus
de un aborto e incluso se incrementa an ms
con dos o ms abortos.
CNCER DE OVARIOS, HGADO Y CERVICAL
(cuello uterino):
Las mujeres con un aborto se enfrentan a un
riesgo relativo de 2.3 de cncer cervical, en
comparacin con las mujeres que no han
abortado, y las mujeres con dos o ms abortos
encaran un riesgo relativo de
4.92. Riesgos igualmente elevados de cncer de
ovario e hgado se ligan con el aborto nico o
mltiple. Estos porcentajes incrementados de
cncer para el caso de mujeres que han abortado se vinculan aparentemente a la
interrupcin no natural de los cambios hormonales que acompaan al embarazo, as
como a la lesin cervical no tratada.
PERFORACIN DE TERO:
Entre un 2 y un 3 % de las pacientes de aborto pueden sufrir perforacin del tero; es
ms, la mayora de estas lesiones quedarn sin ser diagnosticadas ni tratadas a no ser
que realice una visualizacin mediante laparoscopia. Esta clase de examen puede
resultar til cuando se inicia un proceso judicial por negligencia en la prctica del aborto.
El riesgo de perforacin uterina se incrementa para las mujeres que ya han tenido hijos y
para las que reciben anestesia general durante la realizacin del aborto. El dao en el
tero puede complicarse en ulteriores embarazos y eventualmente puede acarrear
problemas que requieran una histerectoma, lo que de por s puede conllevar diversas
complicaciones adicionales y lesiones que incluyen la osteoporosis.
DESGARROS CERVICALES (cuello del tero):
En al menos un uno por ciento de abortos realizados en el primer trimestre se producen
importantes desgarros cervicales que requieren sutura. Las laceraciones de menor
envergadura o los micro-fracturas, que normalmente no son tratadas, pueden tambin a la
larga perjudicar la funcin reproductiva. La lesin latente post-aborto puede abocar a una
posterior incompetencia cervical, parto prematuro y complicaciones durante el parto. El
riesgo de lesin cervical es mayor en adolescentes.
PLACENTA PREVIA:

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Pareja no es estable.
El aborto incrementa el riesgo de placenta previa en ulteriores embarazos (una
circunstancia que pone en peligro tanto la vida de la madre como su embarazo deseado),
en una escala de entre siete y quince. El desarrollo anormal de la placenta debido a lesin
uterina aumenta el riesgo de malformacin fetal, muerte peri natal y efusin excesiva de
sangre durante el parto.
EMBARAZO ECTPICO:
El aborto est relacionado de forma importante con un riesgo aadido de embarazos
ectpicos posteriores. Los embarazos ectpicos, a su vez, amenazan la vida y pueden
llevar a un descenso en la fertilidad.
AFECCIN INFLAMATORIA PLVICA
Se trata de una enfermedad que puede poner en peligro la vida y conllevar un riesgo
aadido de embarazo ectpico y reduccin de fertilidad. Es por tanto razonable suponer
que cuantos practican abortos previenen y tratan tales infecciones antes del aborto.
ENDOMETRITIS:
La endometritis representa un riesgo post-aborto para todas las mujeres, pero en especial
para las adolescentes, las cuales tienen una probabilidad 2.5 veces mayor de contraer
endometritis despus de un aborto que las
mujeres con edades entre 20 y 29 aos.
COMPLICACIONES INMEDIATAS:
Alrededor de un 10 % de mujeres que se
someten a un aborto provocado sufrirn
complicaciones inmediatas, de las cuales
aproximadamente un quinto (2 %) tienen la
consideracin de riesgo mortal. Las nueve
grandes complicaciones ms comunes que
pueden darse durante la prctica del aborto
son: infeccin, efusin excesiva de sangre,
embolia, desgarro o perforacin del tero,
complicaciones de la anestesia, convulsiones,
hemorragia, lesin cervical y "shock"
endotxico.
"Sueo con fetos, como todos los que estamos
aqu: sueos de abortos, uno tras otro, de baldes de sangre salpicados por las paredes;
rboles colmados de fetos gateando". As habl Sallie Tisdale sobre el tiempo en que
trabaj como enfermera en una clnica de abortos. En un artculo para la revista Harper,
ella escribi acerca de un sueo en el que dos hombres la sujetaron y la arrastraron a la
fuerza.
"Hagamos un aborto", dijeron con una nauseabunda mirada lasciva. Yo empec a gritar,
estaba sumergida en una visin de succiones, de dolores chirriantes, de ser extendida y
desmembrada por una serie de instrumentos que cumplen la funcin para la que fueron
hechos. Despert casi sin poder respirar e imagin mesas de cocina y percheros, agujas
de tejer manchadas de sangre y a mujeres que en soledad apretaban almohadas en sus
bocas para evitar que sus gritos perforen las paredes de sus departamentos.
No es un trabajo ni fcil ni agradable. "Hay momentos de cansancio, sombros momentos
en los que creo no poder aguantar un recipiente ms lleno de restos sangrientos, en que
no creo poder pronunciar alguna otra clase de frase de consuelo", escribi. "...me preparo
para el siguiente recipiente, para otra breve y spera prdida. Cmo aguantas?' Hasta
los pacientes preguntan...observo desinflarse el abdomen hinchado de una mujer en tan
slo unos momentos y mi propio estmago se estremece de dolor, de pesar".

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Cul es el impacto emocional en las personas que realizan abortos? Quienes los hacen
han escrito y dicho lo suficiente como para mostrar que no se trata de un procedimiento
mdico cualquiera. Algunos, como Tisdale, tienen pesadillas. Otros sufren muchos de los
sntomas asociados con el Desorden de Estrs Post-traumtico (PTSD), alguna vez
llamado "neurosis de guerra" y "fatiga de batalla". La prctica de la medicina, de curar, no
debera dar pesadillas, no debera causar una neurosis de guerra.
A continuacin, se citarn solamente a doctores pro-opcin, enfermeras y publicaciones
mdicas oficiales, salvo por los dos mdicos citados al final. Sus creencias de que lidiar
constantemente con el aborto es una inusual y significativa fuente de estrs, ms que la
medicina ordinaria, de ninguna manera proviene de la oposicin al aborto.
Sus Traumas.
Es notable la poca atencin y estudio prestado
a los mdicos, enfermeras, consejeros y dems
trabajadores de las clnicas abortivas. Slo se
han realizado dos estudios que observan una
gran cantidad de personas, y fueron hechos por
investigadores que no trabajaban en el campo
del aborto. El primero (de M. Such-Baer),
apareci en Social Casework en 1974 y el otro
(de K. M. Roe) apareci en Social Science and
Medicine en 1989.
Ambos estudios fueron realizados por personas
a favor del aborto legal, no obstante lo cual,
ambos notan la alta frecuencia de los sntomas
que se enmarcan en la condicin conocida hoy
como Desorden de Estrs Post-Traumtico
(PTSD). El estudio publicado en 1974, antes de que se adoptara el trmino, describe que
"eran frecuentes los pensamientos obsesivos sobre el aborto, depresiones, fatiga, ira, baja
autoestima y problemas de identidad. El complejo sintomtico fue considerado un
'desorden reactivo transitorio', similar a la 'fatiga de batalla'".
El otro estudio mostr sntomas similares: "Los periodos ambivalentes se caracterizaban
por una variedad de sentimientos otrora poco comunes y un comportamiento que inclua
aislamiento de los colegas, resistencia a ir al trabajo, falta de energa, impaciencia con los
clientes y un sentimiento de desasosiego general. Pesadillas, imgenes que no se iban y
preocupacin era elementos comunes. Tambin era comn la profunda y solitaria
intimidad en la que los mdicos se enfrascaban para afrontar esta ambivalencia.
Todava no puede afirmarse que los mdicos abortistas sufren de PTSD porque realizan
abortos. Es difcil de probar: Puede ser difcil determinar quin y quien no est realizando
abortos; aquellos que han sufrido ms ya pueden haber dejado la prctica; puede ser que
las personas que han sufrido eventos traumticos en el pasado estn ms inclinados a
participar de los abortos; finalmente, el debate poltico actual puede afectar la manera en
cmo percibe la gente su trabajo.
Sin embargo, la evidencia recogida hasta el momento muestra que se necesitan ms
estudios.
American Medical News, una revista publicada por la Asociacin Mdica Americana,
seal que las discusiones en el taller de la Federacin Nacional del Aborto "iluminan un
aspecto poco conocido del debate sobre el aborto: los sentimientos de conflicto que
afectan a muchos proveedores...La idea de que las enfermeras, doctores, consejeros y
los dems trabajadores en este campo sienten escrpulos de que el trabajo que realizan
es un secreto muy bien guardado".

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Una enfermera que haba trabajado en una clnica abortista durante menos de un ao dijo
que sus peores momentos no aparecan en la sala de operaciones sino despus. Muchas
veces, dijo, las mujeres que acaban de someterse a un aborto se echaban en la sala de
recuperacin y lloraban, "He matado a mi hijo. Acabo de matar a mi hijo". "No s qu
decirle a estas mujeres", dijo la enfermera al grupo. "Una parte de m piensa, 'Tal vez
tienen razn'".
A veces se sorprenda por la ira que un aborto tardo poda provocarle. Por un lado, dijo el
mdico, est molesto con la mujer. "Pero paradjicamente", aadi, "Tengo sentimientos
de molestia hacia m por sentirme bien al apretar el tope de la cabeza del beb, por
sentirme bien por haber realizado un procedimiento tcnicamente bueno que destruye al
feto, que mata un beb".

Casi todo negativo.


El estudio Such-Baer, hecho en 1974, un ao
despus de la legalizacin del aborto en todo el
pas gracias a Roe vs Wade, report que "casi
todos los profesionales involucrados en trabajos
abortivos
reaccionaban
con
sentimientos
negativos". Quienes tienen contacto con los
residuos fetales tienen mayores sentimientos
negativos que aquellos que no entablan contacto,
y su reaccin no vara mucho: "Todas las
reacciones emocionales fueron unnimemente,
extremadamente negativas".
El ms grande estudio publicado inclua
entrevistas a 130 "trabajadores del aborto" en
San Francisco entre enero de 1984 y marzo de 1985. Los autores no esperaban encontrar
lo que encontraron. "Particularmente sorprendente fue el hecho que el malestar con los
clientes del aborto o con los procedimientos tena lugar en los mdicos que apoyaban
fervientemente el derecho al aborto y que expresaban un gran compromiso con su
trabajo", anotaron. "Este hallazgo preliminar sugiri que incluso aquellos que apoyan el
derecho de una mujer a eliminar un embarazo, pueden estar luchando con una fuerte
tensin entre sus creencias formales y la experiencia situada en sus trabajo con el
aborto".
Como reaccin, los investigadores decidieron "entrevistar solo a mdicos que se
consideraban pro-opcin y que estaban comprometidos a continuar con su labor por lo
menos durante seis meses". Creyeron que estas personas, "en tanto libres de
sentimientos preexistentes de anti-opcin y resistentes a su potencial influencia,
proveeran datos valiosos sobre los dilemas y dinmicas del trabajo en el aborto legal".
Esto redujo la muestra a 105 trabajadores.
Setenta y siete por ciento de ellos habl del tema del aborto como un acto destructivo, de
la destruccin de algo vivo. Sobre el asesinato: "No se esperaba que salga este tema
entre mdicos pro-opcin, sin embargo, el dieciocho por ciento habl de l cuando habl
de su participacin en el aborto en algn punto de la entrevista. Este tema tenda a surgir
lentamente en las entrevistas y era siempre presentado con una evidente incomodidad".
Incluso Tisdale, que an crea en el aborto, admiti la ambigedad de realizarlos. El
aborto, dijo, "es el lmite ms estrecho entre la amabilidad y la crueldad. Hecho de la
mejor manera posible, sigue habiendo violencia -violencia misericordiosa, como darle
muerte a un animal sufriente...es una dulce brutalidad la que aqu practicamos, una dura y
amorosa frialdad".

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
El estrs parece crecer en la medida en que el no-nacido se desarrolla. "Mientras el
embarazo avanza, la idea del aborto se vuelve ms y ms repugnante para muchas
personas, incluso para el personal mdico", dijo un doctor abortista llamado Don Sloan en
un libro que apoyaba vigorosamente la necesidad de la legalizacin del aborto. Como
respuesta, "Los mdicos intentan divorciarse del mtodo". Luego de describir el
procedimiento de grficamente, incluyendo la necesidad de revisar las partes del cuerpo
para asegurarse de que todo el feto haya sido removido del tero, concluy diciendo:
"Quieres abortar? Paga el precio. Hay un viejo dicho en medicina: Si quieres trabajar en
la cocina, tendrs que romper algn huevo. El horno se calienta. Preprate para
quemarte".
Los abortos en una etapa avanzada del embarazo ofrecen "un inusual dilema", dijo
Warren Hern, especialista en abortos, en un trabajo para la Asociacin de Mdicos de
Planned Parenthood. Los doctores y enfermeras que los realizan tienen "fuertes reservas
personales acerca de participar en una operacin que ellos ven como destructiva y
violenta". Explic sus reacciones de la siguiente manera:
Parte de nuestra herencia cultural y tal vez biolgica retrocede ante una operacin
destructiva de una manera muy similar a la nuestra, incluso cuando sabemos que el acto
tiene un efecto positivo en una persona viva. Nadie que no haya realizado este
procedimiento puede saber cmo es o lo que significa; pero habindolo hecho, quedamos
perplejos ante las posibilidades de interpretacin. Hemos alcanzado un punto en esta
tecnologa en particular, en el que no hay posibilidad de negar el acto de destruccin del
operante. Est frente a nuestros ojos. Las sensaciones de desmembramiento fluyen a
travs de los frceps como una corriente elctrica...Mientras ms parece que
solucionamos el problema, ms espinoso se vuelve.

Pesadillas.
Pero son los sueos de los mdicos los ms
nos pueden decir al respecto. Los malos
sueos son tan comunes que su mencin,
aunque sea pequea, puede esperarse en casi
todas las presentaciones sobre el tema de las
reacciones emocionales de los trabajadores
que realizan abortos en un clnica abortiva.
Muchos de ellos dejaron de realizar abortos
porque se convencieron de estaba mal, gracias
a sus sueos sobre abortos.
Los reportes varan respecto del nmero de
trabajadores que sufran de pesadillas relacionadas con el aborto: Un estudio del Dr. Hern
seala que solo dos de 23 trabajadores reportaron pesadillas sobre el aborto, mientras
que una noticia sobre abortos en embarazos avanzados aparecida en ObGyn News dijo
que un cuarto de los trabajadores soaban con abortos. Tisdale dijo que en su centro
mdico todos tenan esos sueos, pero eso probablemente haya sido una licencia
potica.
Cmo son estos sueos? Tisdale habl de sueos de "sangre salpicada en las paredes"
y "rboles repletos de fetos gateando", as como de su propia violacin. Otro escritor
habl sobre una enfermera que so que "estaba metiendo un beb por la boca de un
jarrn [de antigedades]. El beb la miraba con una expresin suplicante. Haba un aro
blanco alrededor del jarrn. Ella interpret esto como la representacin de las dems
enfermeras observando su acto y condenndolo".
l lleg a la conclusin de que su sueo (el de ella) "muestra que inconscientemente el
acto de abortar se experiment como un acto de asesinato. Debe notarse que esta
enfermera estaba absolutamente involucrada e intelectualmente comprometida con la
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
nueva ley del aborto. Tuvo una reaccin tpica. Sin importar la religin u orientacin
filosfica de cada quien, la visin inconsciente del aborto permanece igual. Esto es lo ms
significativo de todo lo que se aprendi en estas sesiones". (Esta historia apareci en un
editorial de Obstetricia y Ginecologa, que argumentaba que los trabajadores de centros
abortistas deben ser alentados a hablar sobre sus problemas como una manera de que
sigan realizando su trabajo).
American Medical News report lo siguiente del taller de la Federacin Nacional del
Aborto: "Ellos [quienes realizan o ayudan a realizar abortos] se preguntan si es que el feto
siente dolor. Hablan sobre el alma y a donde va. Y acerca de sus sueos, en los que los
fetos abortados los miran con ojos de ancianos (ancient eyes) y con sus manos y pies
perfectamente desarrollados preguntndoles, 'Por qu? Por qu me hiciste esto?'".
Un informe presentado a la Asociacin de Mdicos de Planned Parenthood describi los
sueos de dos personas que soaron que "vomitaban fetos, junto con un sentimiento de
horror". Los escritores concluyeron, "En general, parece que mientras mayor es el
contacto fsico y visual (de los doctores y enfermeras), se experimenta mayor estrs. Esto
es evidente tanto en el estrs consciente cuanto en las manifestaciones inconscientes
como los sueos. Por lo menos, los dos individuos que reportaron varios sueos
significativos desempeaban estos roles".

Explicaciones Alternativas
Cmo podemos dar cuenta de los problemas
de los mdicos, especialmente de sus sueos?
Puede ser que sea as como la mente humana
responde a una matanza, como se ha sugerido
en otros grupos de personas que matan.
Quienes creen que el aborto es un asesinato, y
que matar a otro ser humano es algo que pocas
personas pueden hacer de manera natural,
encontrar plausible esta explicacin.
Pero cientficos sociales ofrecen otras dos
explicaciones. Una de ellas dice que las
personas sufren de agotamiento, como tantos
en las profesiones de ayuda. Es por ello un
problema ms fcil de resolver, ya que requiere
solo
de
vacaciones
y
rotacin
de
responsabilidades. Considerando el alto volumen y la alta velocidad de los ms de los
abortos, puede ser que s estn agotados, lo cual no quita que sufran de conciencia o
tambin PTSD. Ms an, el agotamiento no explica sus sueos.
La otra explicacin es que las personas responden negativamente por un primitivo o
infantil mal entendimiento de los hechos. El editorial en Obstetricia y Ginecologa antes
citado dijo que "el nio mezcla inevitablemente la realidad con la fantasa. Incapaz de
conceptuar todo el proceso en trminos sofisticados, el nio piensa en trminos
concretos. Visualiz un 'huevo' en 'el estmago' y cree que un beb formado se desarrolla
desde el principio, creciendo por nueve meses hasta llegar a ser un infante de tamao
completo".
Este autor cree que esta es la manera de explicar los sueos. No obstante los adultos
entienden la reproduccin, "las fantasas primitivas permanecen en el inconsciente...Por
tanto, incluso quienes estn intelectualmente comprometidos con el aborto tienen que
luchar contra la visin de un feto como un beb real que tiene su propio inconsciente. El
trauma emocional observado en estas enfermeras fue el resultado de un conflicto entre su

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El ABORTO.
compromiso intelectual, por un lado, y sus posturas inconscientes por el otro. En su
interior, tienen la experiencia de haber participado en un asesinato".
Si el ver al feto como un beb es un mero producto de la imaginacin, un smbolo o una
sobre simplificacin, la solucin es simple. La mejor manera de enfrentar una fantasa es
mostrando la realidad. La tecnologa moderna nos ha provisto de fotografas de
embriones y fetos en cada etapa de su desarrollo, y los sonogramas muestran sus
movimientos en tiempo real. Pero esta tcnica no parece ser til a la hora de reducir los
sntomas de los que sufren los que trabajan con abortos, como otro editorial titulado
"Advertencias de Impactos Psicolgicos Negativos de la Sonografa en el Aborto",
mostraba en 1986.

Una Advertencia.
Los defensores del aborto creen que es un tipo de medicina. Quienes se oponen creen
que es asesinato. Si el aborto se trata de quitar una vida humana, algunos o muchos de
los que los realizan sufriran ciertas consecuencias psicolgicas asociadas con el trauma
causado por daar a otros. Si no encontramos tales consecuencias, el caso de que el
aborto no es violencia de ningn tipo se ve fortalecido. Si es que hay consecuencias, se
fortalece el caso de que hay violencia. La evidencia anecdtica y tales estudios sugieren,
como nosotros lo hemos hecho, que algunos de los que realizan abortos sufren daos
psicolgicos; que realizar abortos tiene esas consecuencias.
Tal vez los sueos sean una advertencia. De
serlo, esas pesadillas pueden ser una
bendicin. Bernard Nathanson, hablando del
tiempo en que era un pionero en preparar
centros abortistas, recuerda haber sido
abordado por la esposa de un mdico en un
cocktail. "Me llev a un lado y me habl muy
agitada acerca de las cada vez ms frecuentes
pesadillas de su esposo. l le haba confesado
a su esposa que sus sueos estaban plagados
de nios y sangre, y que luego se haba
obsesionado con la idea de que alguna justicia
terrible se impondra sobre sus hijos como pago
por lo que estaba haciendo". Estos sueos y
sentimientos
pueden
haber
sido
una
advertencia de su conciencia para que no siga.
El ex doctor abortista McArthur Hill ha
hablado acerca de cmo l intentaba salvar bebs prematuros y cmo luego encontr que
los bebs que haba abortado eran ms grandes que los prematuros que haba salvado.
Fue ah cuando empec a tener pesadillas...En mis pesadillas, yo reciba a un saludable
recin nacido. Luego tomaba a ese saludable recin nacido y lo cargaba. Estaba frente a
un jurado de gente sin rostro y les preguntaba qu hacer con ese beb. Ellos tenan que
mostrar el dedo pulgar hacia arriba o hacia abajo, y si mostraban el pulgar hacia abajo, yo
tena que soltar el beb dentro de una balde lleno de agua que estaba en el suelo. Nunca
llegu a soltar al beb porque siempre me despertaba en ese momento.
El doctor Hill, eventualmente, despert a la realidad de lo que estaba haciendo. Otros
tambin lo han hecho. Si es verdad que las pesadillas de los mdicos abortistas y otros
sntomas resultan de su trabajo, como lo sugieren las evidencias, habr muchos otros
mdicos abortistas que sern llevados por sus sueos a escuchar la voz de sus
conciencias y dejarn de ayudar en la matanza de los no nacidos.

Adems de otros efectos como:


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El ABORTO.
Esterilidad.
Abortos espontneos. .
Nacimientos de nios muertos.
Trastornos menstruales.
Hemorragia.
Shock.
Coma.
Peritonitis.
Cogulos de sangre pasajeros.
Fiebre /Sudores fros.
Intenso dolor.
Prdida de peso
Agotamiento

CONSECUENCIAS.
Considerando lo anteriormente expuesto y que la persona humana es un ser bio-psicosocial, es preciso reconocer que la prctica del aborto tiene las siguientes consecuencias:
-Muerte: Las primeras causas de muerte en relacin con el aborto son hemorragia,
infeccin, embolia, anestesia, y embarazos ectpicos sin diagnosticar. El aborto legal
constituye la quinta causa de muerte de gestantes en los EE. UU, aunque de hecho se
sabe que la mayora de muertes relacionadas con el aborto no son registradas
oficialmente como tales.
-Cncer de Mama: El riesgo de cncer de
mama casi se dobla despus de un aborto e
incluso se incrementa an ms con dos o ms
abortos.

-Cncer de ovarios, cervical y uterino:


Las mujeres con un aborto se enfrentan a un
riesgo relativo de 2.3 de cncer cervical, en
comparacin con las mujeres que no han
abortado, y las mujeres con dos o ms abortos
encaran un riesgo relativo de 4.92. Riesgos
igualmente elevados de cncer de ovario e
hgado se ligan con el aborto nico o mltiple.
Estos porcentajes incrementados de cncer
para el caso de mujeres que han abortado se
vinculan aparentemente a la interrupcin no
natural de los cambios hormonales que
acompaan al embarazo, as como a la lesin cervical no tratada.
-Perforacin del tero: Entre un 2 y un 3 % de las pacientes de aborto pueden sufrir
perforacin del tero; es ms, la mayora de estas lesiones quedarn sin ser
diagnosticadas ni tratadas a no ser que realice una visualizacin mediante laparoscopia.
Esta clase de examen puede resultar til cuando se inicia un proceso judicial por
negligencia en la prctica del aborto. El riesgo de perforacin uterina se incrementa para
las mujeres que ya han tenido hijos y para las que reciben anestesia general durante la
realizacin del aborto. El dao en el tero puede complicarse en ulteriores embarazos y
eventualmente puede acarrear problemas que requieran una histerectoma, lo que de por
s puede conllevar diversas complicaciones adicionales y lesiones que incluyen
la osteoporosis.
-Desgarres cervicales: En al menos un uno por ciento de abortos realizados en el
primer trimestre se producen importantes desgarres cervicales que requieren sutura. Las

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El ABORTO.
laceraciones de menor envergadura o el micro-fractura, que normalmente no son tratadas,
pueden tambin a la larga perjudicar la funcin reproductiva. La lesin latente post-aborto
puede abocar a una posterior incompetencia cervical, parto prematuro y complicaciones
durante el parto. El riesgo de lesin cervical es mayor en adolescentes, para abortos
realizados en el segundo trimestre, y cuando los facultativos no usan laminaria (sic) para
dilatar el cuello uterino.
-Placenta previa: El aborto incrementa el riesgo de placenta previa en ulteriores
embarazos (una circunstancia que pone en peligro tanto la vida de la madre como su
embarazo deseado), en una escala de entre siete y quince. El desarrollo anormal de la
placenta debido a lesin uterina aumenta el riesgo de malformacin fetal, muerte perinatal
y efusin excesiva de sangre durante el parto.
-Recin nacidos discapacitados en posteriores embarazos : El aborto se asocia
con lesiones cervicales y uterinas que pueden incrementar el riesgo de parto prematuro,
complicaciones en el parto y desarrollo anormal de la placenta en posteriores embarazos.
Estas complicaciones reproductivas constituyen
las causas principales de las minusvalas en
recin nacidos.
-Embarazo ectpico: El aborto est
relacionado de forma importante con un riesgo
aadido de embarazos ectpicos posteriores.
Los embarazos ectpicos, a su vez, amenazan
la vida y pueden llevar a un descenso en la
fertilidad.
-Afeccin inflamatoria plvica: Se trata de
una enfermedad que puede poner en peligro la
vida y conllevar un riesgo aadido de embarazo
ectpico y reduccin de fertilidad. De entre las
pacientes que tienen una infeccin por clamidia
en el momento del aborto, un 23 %
desarrollar PID en cuatro semanas. Algunos
estudios han arrojado que entre un 20 y un 27 % de pacientes que abortan sufren una
infeccin por clamidia. Aproximadamente un 5 % de pacientes que no han sido infectados
por clamidia desarrollan PID dentro de las 4 semanas posteriores a un aborto realizado
durante el primer trimestre. Es por tanto razonable suponer que cuantos practican abortos
previenen y tratan tales infecciones antes del aborto.
-Endometritis: La endometritis representa un riesgo post-aborto para todas las mujeres,
pero en especial para las adolescentes, las cuales tienen una probabilidad 2.5 veces
mayor de contraer endometritis despus de un aborto que las mujeres con edades entre
20 y 29 aos.
-Complicaciones inmediatas: Alrededor de un 10 % de mujeres que se someten a un
aborto provocado sufrirn complicaciones inmediatas, de las cuales aproximadamente un
quinto (2 %) tienen la consideracin de riesgo mortal. Las nueve grandes complicaciones
ms comunes que pueden darse durante la prctica del aborto son: infeccin, efusin
excesiva de sangre, embolia, desgarro o perforacin del tero, complicaciones de la
anestesia, convulsiones, hemorragia, lesin cervical y "shock" endotxico. Las
complicaciones 'menores' ms comunes incluyen: infeccin, efusin de sangre, fiebre,
quemaduras de segundo grado, dolor abdominal crnico, vmitos, problemas
gastrointestinales, y sensibilizacin del Rh
-Riesgos aadidos para las mujeres con mltiples abortos: En general, la
mayora de los estudios arriba citados reflejan factores de riesgo para mujeres que se han

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El ABORTO.
sometido a un solo aborto. Estos mismos estudios muestran que las mujeres que tienen
abortos mltiples encaran un riesgo mucho mayor de sufrir tales complicaciones. Este
punto es especialmente digno de ser mencionado desde el punto y hora en que alrededor
de un 45 % de todos los abortos se practican en mujeres que ya haban abortado antes.
-Riesgos aadidos para las mujeres adolescentes: Las adolescentes, que
suponen aproximadamente un 30 por ciento de las mujeres que abortan, se exponen a un
riesgo mucho ms alto de sufrir numerosas complicaciones relacionadas con el aborto.
Esto reza tanto para las complicaciones inmediatas como para los perjuicios reproductivos
a largo plazo.

NECESIDAD DE TRATAMIENTO
PSICOLOGICO.
En un estudio realizado sobre pacientes postaborto a slo 8 semanas de haber abortado, los
investigadores hallaron que el 44 % se quejaba
de trastornos nerviosos, el 36 % haba sufrido
alteraciones del sueo, el 31 % tena
arrepentimientos por la decisin tomada y al 11
% le haban sido prescritos frmacos
psicotrpicos por su mdico de cabecera. (2)
Un estudio retrospectivo que abarcaba un
perodo de cinco aos en dos provincias
canadienses detect que el recurso a los
servicios mdicos y psiquitricos era
sensiblemente mayor entre mujeres que haban
abortado. Lo ms revelador fue la conclusin a la que se lleg, segn la cual el 25% de
mujeres que haban abortado visitaban a los psiquiatras frente al 3 %
del grupo de control [3 % of the control group ]. (3) Las mujeres que han abortado tienen
bastantes ms probabilidades que otras de requerir el ingreso posterior en un hospital
psiquitrico.
Adolescentes, mujeres separadas o divorciadas, y aqullas en cuya historia clnica figura
ms de un aborto encaran un riesgo especialmente alto.
Puesto que muchas mujeres tras un aborto recurren a la represin como mecanismo de
defensa [as a copn mecanismo], puede darse un largo perodo de negacin antes de que
una mujer requiera tratamiento psiquitrico. Estos sentimientos reprimidos son
susceptibles de causar afecciones psicosomticas y psiquitricas o de conducta en otras
facetas de la vida dela mujer. En consecuencia, algunos asesores [counselors; al parecer,
se refiere a ciertos peritos de los procesos judiciales norteamericanos] informan del hecho
de que la angustia [distress ] por un aborto que no se quiere reconocer es lo que en
realidad subyace en muchas de sus pacientes, incluso aunque se hayan dirigido a ellos
en demanda de terapias para problemas que aparentemente nada tienen que ver con ello.
Depresin, hostilidad y conducta autodestructiva son algunas de las consecuencias
psquicas que sufren las mujeres que han abortado, que en Espaa suman ya ms de
800.000. El "Sndrome Post-aborto" (SPA) ha sido estudiado en pases como EEUU,
Canad, Finlandia, Francia, Suiza e Inglaterra. Un equipo de profesionales de salud
mental ha iniciado la primera investigacin sobre el SPA en Espaa.
Segn un estudio de la Real Academia de Obstetricia de Inglaterra, el 59 por ciento de las
mujeres que abortan tiene altas probabilidades de sufrir problemas psiquitricos graves y
permanentes. Los trastornos psquicos derivados del aborto se conocen como Sndrome
post-aborto (SPA), un tipo de trastorno de estrs post-traumtico (PTSD). Algunos de los
sntomas ms frecuentes son ansiedad, conducta agresiva, pesadillas, pensamientos o
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El ABORTO.
actos suicidas, bulimia, anorexia, abuso de alcohol y drogas y ruptura de relaciones de
pareja.

Daos a largo plazo.


El Sndrome post-aborto puede tardar aos en manifestarse debido a la represin a la que
recurren muchas mujeres como mecanismo de defensa. Segn Juan Cardona, psiquiatra
y acadmico de la Real Academia de Medicina de Valencia y miembro del equipo
investigador espaol, despus del trauma que supone el aborto se deteriora la
afectividad, la capacidad de querer, la voluntad, y todo lo dems viene en cascada: la
ruptura con parejas sucesivas, la depresin y otras consecuencias negativas.
En cuanto a la relacin de pareja, la doctora Emily Milling hall que el 70 por ciento de las
400 parejas de su estudio se rompieron en el ao siguiente al aborto. Por otro lado, el
doctor Phillip Ney, psiquiatra infantil de la Universidad de British Columbia, descubri que
el aborto aumenta el maltrato a los otros hijos. De hecho, en Estados Unidos el maltrato
infantil ha aumentado un 1000 por cien desde que se legaliz el aborto.
Tambin el suicidio aumenta notablemente entre las mujeres que han abortado. Los
investigadores finlandeses Speckhard y Vaughan constataron que la tasa de suicidio en el
ao posterior al aborto era tres veces ms alta que la media femenina, y siete veces ms
alta que la de las mujeres que haban dado a luz. El estudio ms completo sobre el SPA
data de 1997, y fue financiado por el Gobierno de Finlandia. Sobre una muestra de 9.129
mujeres, el estudio revel que las que abortaron tuvieron 4 veces ms probabilidades de
morir al ao siguiente que las que haban dado a luz.
Organismos internacionales que promueven el aborto han reconocido la existencia de
secuelas psicopatolgicas. La Federacin Internacional de Planificacin Familiar (Planned
Parenthood) los ha confirmado en su Plan Trienal del perodo 1990-1993: Una serie de
estudios y encuestas de los opositores al aborto han mostrado que la incidencia del
trauma post-aborto puede llegar a afectar al 91 por ciento de los casos. Algunos informes
recientes del Instituto Alan Guttmacher que no han sido publicados indican que el alcance
del problema puede haber sido correctamente calculado en dichos estudios.
Hasta ahora, el nico estudio que existe en Espaa sobre este Sndrome fue elaborado
en 1993 por la Asociacin Espaola de Neuropsiquiatra, titulado Mujer y salud mental.
En l se sealaban como rasgos de las mujeres que abortan ms de una vez la
inmadurez, la inestabilidad emocional, la sexualidad dependiente, los problemas de pareja
y las tendencias de personalidad patolgica como esquizofrenia y psicopata. Segn datos
oficiales, el 25 por ciento de las mujeres que abortan ya haban abortado antes.

Primer estudio en Espaa


Ante la ausencia de estudios especializados sobre este problema que afecta a casi un
milln de mujeres en nuestro pas, un equipo de psiclogos y psiquiatras ha elaborado
una pgina web para dar a conocer los estudios internacionales sobre las secuelas del
aborto. En ella se presenta un cuestionario para profesionales de salud interesados en
colaborar para recoger datos de la poblacin espaola con el fin de realizar un estudio
sobre el SPA en Espaa. Asimismo, desde su pgina web, www.nomassilencio.com, se
ofrece ayuda psicolgica a las mujeres que sufren el Sndrome.

Punto de vista de la Iglesia


ABORTO: FALACIAS Y REFUTACIONES
Cul es la verdadera doctrina de la Iglesia Catlica?
Hay personas que se llaman "catlicas" pero que no aceptan la doctrina de la Iglesia con
respecto a la defensa de la vida humana ante el crimen del aborto e intentan confundir al
pueblo catlico sobre este importante tema. A continuacin, ofrecemos las principales
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El ABORTO.
falacias de estas personas y sus
correspondientes refutaciones.
Falacia # 1: "La Biblia no dice nada del
aborto."
Refutacin:
Es verdad que la Biblia no condena
explcitamente el aborto. Sin embargo, la Biblia
ensea que lo que hay en el seno de una
madre embarazada es un ser humano (cf.
Salmo 139:13, 15; Jeremas 1:5; Lucas 1:13;
Mateo 1:21). Adems, la Biblia condena el
homicidio directo de los inocentes (cf. xodo
23:7; Deuteronomio 27:25; Mateo 18:10 y 14).
Ahora bien, los nios y las nias que no han
nacido todava son evidentemente inocentes.
Por consiguiente, el matarlos por medio del
aborto es condenable. Todas las personas que creen en Dios estn de acuerdo en que
Dios es Quien concede los hijos y Quien infunde el alma en el cuerpo humano. Ello
significa que Dios crea a cada ser humano para un propsito. No tenemos el derecho de
contradecir Su voluntad respecto de Su creacin.
Este argumento es en realidad un intento de desviar la atencin de la maldad del aborto.
Las personas que lo presentan muchas veces estn totalmente de acuerdo con otros
actos que la Biblia condena especficamente, como la actividad homosexual, la
fornicacin y el adulterio (cf. Romanos 1:26-27; Marcos 7:21; xodo 20:14).
Por ltimo, en ningn lugar de la Biblia encontramos que sta apruebe el aborto.
Falacia # 2: "La Iglesia Catlica no est segura de que el feto sea una persona."
Refutacin:
La Iglesia Catlica siempre ha condenado el aborto por tratarse del homicidio directo de
una persona inocente. Durante la Edad Media algunos telogos crean que el alma era
infundida cierto tiempo despus de la concepcin. Esta creencia, ya obsoleta, fue
producto de la influencia de algunos filsofos paganos antiguos. Las personas que
presentan este falso argumento utilizan estos hechos para hacerle creer a la gente que la
Iglesia dud de la humanidad del ser humano antes de nacer y que por lo tanto su
doctrina no es segura.
Pero ello no es cierto. An aquellos telogos que crean en el error ya mencionado,
condenaban el aborto. La razn es muy simple. Si usted duda de la presencia de un ser
humano en el seno materno, la duda debe ir a favor de la vida. De otra manera usted est
actuando con intencin criminal.
Durante esa poca la Iglesia decret penas cannicas menos severas para el aborto
provocado antes de la presunta infusin tarda del alma. Pero su enseanza moral
permaneci invariable: el aborto es un acto intrnseca y gravemente inmoral durante
cualquier etapa del embarazo.

3-Falacia
Refutacin:
El mero hecho de que un ser humano sea mujer (u hombre) no implica automticamente
que goza de la sabidura para tomar decisiones morales correctas. De hecho, las
personas que presentan este falso argumento no le conceden esa misma capacidad a los
hombres (muchas de ellas critican la enseanza del Papa y los obispos). Ello no es otra
cosa que sexismo.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
El nfasis que ponen estas personas sobre la capacidad moral de las mujeres a la hora
de decidir la aceptacin del aborto, no es otra cosa que otro intento de desviar la atencin
sobre la maldad de ste. Al enfatizar que las mujeres gozan de esa capacidad, por ser las
nicas que salen embarazadas, estas personas intentan colocarle una fachada moral a la
matanza de los nios y nias que no han nacido todava.
Pero la cuestin fundamental aqu no es si las mujeres tienen la capacidad moral para
decidir sobre el aborto. La cuestin fundamental es que el aborto destruye la vida de un
ser humano. Ello no es objeto de decisin legtima por parte de ninguna persona, sea
mujer, hombre, nio, adulto o anciano.

Falacia # 4: "Si usted desea que disminuya el ndice de abortos, debe


aceptar la disponibilidad de la anticoncepcin de la forma ms amplia
posible."
Refutacin:
La presuncin que est implcita en este
argumento es que mientras ms personas
utilicen anticonceptivos, habr menos abortos.
Pero ello es falso. Por ejemplo, en Estados
Unidos, lamentablemente la anticoncepcin
est totalmente disponible. Sin embargo, cada
ao se practican milln y medio de abortos. A
qu se debe esto?
En primer lugar, los anticonceptivos que ms se
usan (la pldora, el Norplant y el dispositivo
intrauterino) son abortivos, al menos parte del
tiempo, por cuanto impiden la implantacin de
un ser humano recin concebido en el tero de
su madre. Es ms, el nmero de abortos
causados por estos y otros anticonceptivos
abortivos es superior al nmero de abortos quirrgicos.
En segundo lugar, los estudios demuestran que las personas que usan anticonceptivos
son ms propensas a recurrir al aborto quirrgico, cuando stos fallan (y los
anticonceptivos s fallan), que las personas que no utilizan anticonceptivos. En general, la
anticoncepcin suscita una mentalidad contraria a la aceptacin generosa de una nueva
vida. Lejos de impedir el aumento del aborto; la anticoncepcin lo propicia.
No debemos dejarnos engaar por estas falacias, aunque aparenten ser vlidas.
Jesucristo ha dado a la legtima autoridad de su Iglesia, y slo a ella, la capacidad para
interpretar y ensear autnticamente la Palabra de Dios y su aplicacin moral y espiritual
a cada aspecto de nuestra vida.
"Porque vendr un tiempo en que los hombres no soportarn la doctrina sana, sino que
arrastrados por sus propias pasiones, se harn con un montn de maestros por el prurito
de or novedades; apartarn sus odos de la verdad y se volvern a las fbulas...T, en
cambio, persevera en lo que aprendiste y en lo que creste" (2 Timoteo 4:3-4; 3:14). Y
recuerde: "la Iglesia del Dios vivo es columna y fundamento de la verdad" (1 Timoteo
3:15).
El aborto puede ser espontneo o provocado. El espontneo se produce o bien porque
surge la muerte intrauterinamente, o bien porque causas diversas motivan la expulsin del
nuevo ser al exterior, donde fallece dada su falta de capacidad para vivir fuera del vientre
de su madre. Si el aborto es provocado, se realiza o bien matando al hijo en el seno
materno o bien forzando artificialmente su expulsin para que muera en el exterior.
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
En ocasiones se acta sobre embarazos de
hijos viables, matndolos en el interior de la
madre o procurando su muerte despus de
nacer vivos. Esto no es, mdicamente
hablando, un aborto, y de hecho muchas
legislaciones que se consideran permisivas en
la tolerancia del aborto lo prohben
expresamente, porque lo incluyen en la figura
del infanticidio. Pero no ocurre as en otros
casos, como por ejemplo en Espaa, donde el
Cdigo Penal no tiene en cuenta la viabilidad
del feto para que se d el delito de aborto, y, en
contrapartida, se puede matar en algunos
casos a fetos viables sin recibir ningn castigo
penal, al amparo de la legislacin vigente
precisamente en materia de aborto. Por eso
utilizaremos en estas pginas la definicin de aborto segn el lenguaje corriente, de modo
que la muerte provocada de un feto viable tambin ser considerada como aborto.

El DIU y el Aborto
Es inadmisible la afirmacin de que el DIU no es abortivo, cuando las mismas revistas
especializadas y hasta la Organizacin Mundial de la Salud en sus informes al respecto,
as lo reconocen explcitamente. Tanto es as, que mientras fue ilegal el aborto fue
prohibido su comercializacin e implantacin en los mismos Estados Unidos.
El Laboratorio que fabrica y distribuye el Para Gard, DIU de ltima generacin, modelo T
380 A en Estados Unidos, distribuye en forma obligatoria, un formulario con una extensin
de 11 pginas, de carcter de declaracin jurada, la que debe ser rubricada por la
interesada en su colocacin, en 12 oportunidades. En la misma se informa sobre todas las
contraindicaciones y efectos secundarios que les puede ocasionar el DIU.
Recordemos que el nombre T de cobre le es dado por una membrana galvanizada de
cobre que recubre al cuerpo plstico en forma de "T" que tiene el dispositivo.
Por sus caractersticas anatmicas, se advierte que el DIU no es un dispositivo de
barrera, es decir, no impide la libre circulacin de los espermatozoides hasta encontrarse
con el vulo. Su funcin, en realidad, es, como agente exgeno al organismo femenino,
producir irritacin e inflamacin en las paredes internas del tero (endometrio), con lo
cual, lo hace pasible y propenso a contraer una serie de infecciones muy delicadas y que
imposibilitan que el vulo fecundado por el espermatozoide (huevo) puede anidar o
implantarse en esa pared. Esto lleva a que se desprenda y provoque un sangrado
intermensual.
La declaracin jurada antes mencionada, elaborada por el mismo Laboratorio, explica lo
dicho de la siguiente forma: "Cmo acta el Para Gard: Todava no se comprende
exactamente la manera en que el Para Gard impide el embarazo. Se han sugerido varias
teoras, entre ellas, la interferencia con el transporte, la fecundacin y la implantacin de
espermatozoides. Los estudios clnicos con el DIU portadores de cobre indican que la
fecundacin se altera, ya sea porque vara el nmero de espermatozoides o por la falta de
viabilidad de stos. Los DIU no inhiben la ovulacin (produccin y liberacin de un vulo
de los ovarios). El Para Gard no siempre evita la produccin de embarazos ectpicos.
"Todava no se comprende...", "Se han sugerido varias teoras...". En buen cristiano,
vemos que el mismo fabricante reconoce no saber cmo es anticonceptivo. En realidad,
porque no lo es. Y habla de evitar la "implantacin de espermatozoides".
Ms adelante, la misma declaracin jurada sentencia: "Factores especiales de riesgo:
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
...Los datos indican que hay ms posibilidades frente a otras mujeres, de que las usuarias
del Para Gard contraigan una grave infeccin denominada enfermedad inflamatoria
plvica (EIP), especialmente si mantienen relaciones sexuales con mltiples compaeros.
La EIP es el trmino mdico con que se designa la infeccin del rea plvica superior. En
esta rea se encuentra el tero (matriz), las trompas de Falopio, lo ovarios y los tejidos
circundantes (La vaginitis, o infeccin local de la vagina, no es EIP, pero puede llevar a
ella). Los estudios realizados indican que el mayor nmero de casos de EIP se producen
poco despus de la insercin del DIU y hasta 4 meses despus. La EIP puede causar
obstruccin permanente de las trompas, esterilidad, embarazo ectpico o, en raras
ocasiones, la muerte. Si Ud. tiene ahora o ha tenido alguna vez EIP, no debe usar el Para
Gard. La EIP es una infeccin causada por la gonorrea, clamidias u otros organismos
microscpicos. La EIP es a menudo una enfermedad de transmisin sexual (ETS o EV)..."
Vemos pues, que el DIU no solo no es anticonceptivo, sino que es abortivo, favorece las
enfermedades de inflamacin plvica, la obstruccin de las trompas de Falopio, la
esterilidad definitiva, los sangrados constantes (y por consecuencias, anemias,
debilitamiento, etc.) y, en algunos casos, hasta la muerte de la usuaria.
Muchas cosas se clarifican cuando nos enteramos que el dueo de la patente del para
Gard es el propio Consejo de Poblacin, organismo vinculado a la Fundacin Rockefeller
y consultor de la ONU, junto a Gyno Pharma, una pequea corporacin farmacutica
establecida como frente a peticin del propio Consejo de Poblacin.
El laboratorio Schering Argentina S.A.I.C. comercializa en nuestro medio el DIU de tercera
generacin "NOVAT", para cuya propaganda agrega un rtulo que reza: "Mtodo avalado
por el Population Council" (Consejo de Poblacin).
A tal fin, ha publicado una serie de cuadernos en donde brinda informacin sobre
contraceptivos.
En el cuaderno Nro. 1, titulado "Contracepcin" (escrito por Gerd K. Doring; sin fecha de
publicacin), al referirse a la accin del diu, dice: "Los anillos intrauterinos y las espirales
impiden la implantacin del huevo fecundado en el endometrio" (pg. 13).
Y en el cuaderno Nro. 4, titulado "Ginecologa y obstetricia" (escrito por Adolf Eduard
Schindler y Eva-Mara Schindler; Bs. As. Argentina, 1.989), se dedica todo un apartado a
la contracepcin postcoital (pgs. 17 a 19), eufemismo para referirse a mtodos y
prcticas abortivas. En esas pginas, se menciona el DIU, y entre otras cosas afirma: " Se
puede lograr una contracepcin postcoital relativamente segura hasta 4-6 das despus
del coito sin proteccin, mediante la colocacin de un DIU..." Desde luego, despus de 6
das, si las condiciones orgnicas de la mujer eran favorables, la fecundacin ya se
produjo, ya hay nueva vida, ya hay persona. Pero todava no ocurre la anidacin del
huevo en el endometrio, por lo que la colocacin del DIU es viable para impedirla
definitivamente. Estamos lisa y llanamente frente a una prctica abortiva.
. "Si una portadora de DIU se embaraza, esta situacin puede resultar complicada, ms
all de posicin que pueda adoptar la pareja sobre el futuro de dicha gestacin. Es muy
probable que el embarazo termine en un aborto espontneo del primer o segundo
trimestre... ...Si no se extrae el DIU, aproximadamente 50 % de los embarazos orto

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
tpicos abortan espontneamente... O sea que
esta situacin representa de 3 a 5 veces ms
que la tasa de abortos espontneos en
usuarias de otros mtodos. Algunos estudios
evidencian que ms de la mitad de dichos
abortos ocurren el 2do. Trimestre. En 1.984 en

Y contina: "Otro de los problemas que pueden


plantearse es el de las anomalas congnitas
que suelen presentarse en los embarazos de
las portadoras de DIU... Mishell estudi los
tejidos expulsados de mujeres que abortaron
espontneamente y eran portadoras.
Despus agrega: "Si recordamos la accin del
DIU, se puede decir que ste disminuye la
nidacin uterina en 99,5 % y en trompa en 95
%. (Enfermedades de inflamacin plvica)
debido a las enfermedades sexuales
transmisibles y se ha sugerido que se produce
con mayor frecuencia en casi 50 % de las
portadoras de DIU. La prueba epidemiolgica
de esta hiptesis viene de los estudios que
muestran un aumento de las tasas con una
mayor duracin.
Termina el artculo: "Por ltimo, dos palabras
sobe la recuperacin de la fertilidad de
aquellas que abandonan el uso del DIU. La
recuperacin no depende del tipo de DIU ni del
tiempo de uso, sino de la gravedad del dao que stos ocasionan"

El Sndrome Post-Aborto
La segunda vctima del aborto es la mujer. Las millones de mujeres que han cado en la
trampa del aborto. Slo en Espaa son ms de 800.000 las mujeres que han abortado
desde que se despenaliz el aborto en 1985, y casi todas ellas -por no decir todas-, tarde
o temprano - estn sufriendo o sufrirn lo que se conoce ya como "Sndrome Postaborto". As lo reconoce la organizacin abortista ms importante del mundo: la
Federacin Internacional de Planificacin Familiar. En su Plan Trienal y Programa de
Objetivos a Largo Plazo 1990-1993 afirma que: "la incidencia del trauma post-aborto para
clientas de abortos quirrgicos puede llegar a alcanzar hasta el 91% de los casos."
El Sndrome Post-aborto toma su nombre del Sndrome Post-Vietnam, porque fue en los
aos de esa terrible guerra cuando se legaliz el aborto el EE.UU.
Como no haba ya bastantes guerras en el mundo, quisieron declarar la peor de todas, la
de los poderosos contra los ms dbiles, la de los nacidos contra los no nacidos, la de la
madre contra su hijo, la de un mdico contra su paciente, la de un Estado contra su
pueblo... la guerra de las guerras.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Pero al igual que los soldados que volvan de
Vietnam traan esa guerra en sus entraas para
atormentarles el resto de sus vidas, as las
mujeres que abortaban empezaron a sufrir los
mismos sntomas que esos soldados, la misma
angustia, la misma desesperacin, la misma
culpa: pesadillas, insomnio, alcoholismo,
agresividad o depresin, psicosis... y suicidio.
Siete veces ms suicidio entre mujeres que
haban abortado descubri el Gobierno de
Finlandia en un estudio de 1997 sobre una
muestra de 9.129 mujeres tomada de la base
de datos nacional... un estudio impecable y
estremecedor. Adems de la altsima tasa de
suicidios, descubrieron que en el ao siguiente
al aborto, esas mujeres sufrieron 60 veces ms
muertes por causas naturales (enfermedad) que las que haban dado a luz, 4 veces ms
muertes por accidentes y 14 veces ms muertes por homicidios.
Pero en las mujeres, este Sndrome que estremeci al mundo en los rostros y las historias
de esos pobres soldados, es mucho ms grave an, porque es oculto, es secreto, es
reprimido, es ignorado y es tab.
A los ojos del mundo, no les pasa nada porque el aborto es "legal", y por definicin, lo que
es legal debe ser bueno, y lo que es bueno no puede hacer mal. Ergo, a las mujeres que
abortan no les puede pasar nada, y si les pasa es su problema, es que, adems, son
idiotas o estn desequilibradas... pero no por el aborto, claro.
La sociedad no puede admitir que una mujer est atormentada por algo que la sociedad
misma le ha procurado, no puede reconocer que le ha dado veneno para beber y que por
eso se est quemando por dentro.
Y todos miran para otro lado mientras que las mujeres se vuelven locas: 64% de ellas
ingresaron en hospitales psiquitricos tras su aborto, segn un estudio de la Universidad
de Baltimore, USA, en 1984; "el 59% sufren trastornos psiquitricos graves y permanentes
tras el aborto" segn la Real Academia de Obstetricia de Inglaterra... etc. etc. etc.
Cientos de estudios de muchos pases abortistas como Estados Unidos, Canad, Francia,
Inglaterra, Suiza, Australia, Dinamarca y Finlandia han llevado este Sndrome a los
manuales Psicologa y Psiquiatra de numerosas universidades.
Y a muchas pginas web como la de www.afterabortion.org, de los especialistas en el
tema en Estados Unidos, el Instituto Elliot. Pero casi toda la informacin est en ingls y,
salvo www.vidahumana.org que tiene un captulo sobre el Sndrome Post-aborto, los
estudios slo estaban disponibles para angloparlantes.
Desde hace dos meses ya hay una pgina especializada en espaol sobre el Sndrome
Post-aborto y dems secuelas psicosomticas.
Digo "dems secuelas psicosomticas" porque otra de las graves secuelas del aborto que
se est descubriendo en estos ltimos aos es el cncer de mama.
Junto con el gran aumento de los cnceres del aparato reproductivo de la mujer, el cncer
de mama ha sufrido un aumento espectacular en los ltimos 20 aos en todos los pases
donde se ha generalizado el aborto. Y no en mujeres en edad de la menopausia, como
sola ser, sino en mujeres cada vez ms jvenes.
Segn un estudio de una doctora pro-abortista, Janet Daling, en 1994 publicado en el
Journal of the National Cncer Institute en los casos en que haba antecedentes familiares
y la mujer abortaba despus de los 30 aos, el riesgo aumentaba un 270%.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Pero ms an, cuando la mujer abortaba a su
primer hijo antes de los 18 aos y tenan
antecedentes familiares de cncer, el riesgo
relativo llegaba al infinito! De las 12 mujeres de
su muestra con este perfil, el 100%
desarrollaron cncer de mama antes de los 45
aos.
Y en las mujeres sin antecedentes familiares, el
aumento del riesgo era de un 150%. En
mujeres que ya haban llevado un embarazo a
trmino, el riesgo de cncer de mama en las
que abortaron era de un 50% ms; entre ellas,
las jvenes menores de 18 aos y mayores de
29 con aborto provocado aumentaron el riesgo
ms de un 100%.
Y los mdicos siguen diciendo que el 50% de
los factores de riesgo del cncer de mama son desconocidos!
As lo o con mis propios odos en una Jornadas Municipales sobre Prevencin del Cncer
de Mama celebradas en Madrid en el ao 2001. Y se quedan tan anchos! Cuando desde
1953 hay estudios como el del Dr. Segui en Japn sobre una poblacin de 3.000 mujeres
que descubri un 160% de aumento del riesgo en las que haban abortado
voluntariamente.
Actualmente hay ms de 38 estudios epidemiolgicos internacionales, de los cuales 29
muestran una correlacin positiva y significativa entre aborto y cncer de mama. De ellos,
5 estudios indican el doble de riesgo o ms. No hay ms que ver las estadsticas y los
aos en que se ha producido el aumento de casos: pocos aos despus de la legalizacin
del aborto en cada pas.
Volviendo al Sndrome Post-aborto y sin extenderme mucho sobre lo que pueden ver
mejor en la misma pgina web de www.nomassilencio.com, slo dar algunos rasgos ms
de lo que est socavando nuestra sociedad sin que nadie se d cuenta.
La Asociacin Norteamericana de Psiquiatra, a principios de los aos 80, identificaba la
depresin, la hostilidad, el desinters y aislamiento, las imgenes recurrentes, el insomnio
y pesadillas, y la incapacidad de expresar sentimientos como secuelas psicolgicas del
aborto.
Otros estudios posteriores muestran un alto ndice de intentos suicidas, de alcoholismo,
bulimia y anorexia, frigidez y disfunciones sexuales, ruptura de relaciones de pareja (un
70%), de maltrato domstico y autolesiones, de incapacidad de concentracin,
agotamiento y nerviosismo, crisis histricas y agresividad.
En Espaa, el nico estudio existente es el informe de 1993 de la Asociacin Espaola de
Neuropsiquiatra titulado "Mujer y salud mental" que sealaba como rasgos de las mujeres
que abortan ms de una vez la inmadurez, la inestabilidad emocional, la sexualidad
pasiva y dependiente, la aversin a los mtodos anticonceptivos, los problemas de pareja,
conflictos con los padres, mala auto imagen, vivencias negativas o traumticas, y
tendencia y rasgos de personalidad patolgica: esquizofrenia, paranoia y psicopata.
Confrontando los datos oficiales, un 25% de las mujeres que abortan cada ao ya han
abortado previamente.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Parece, pues, evidente la necesidad de
investigar ms a fondo la existencia y
caractersticas de este cuadro clnico en
Espaa, dado que, por sus sntomas, podra
constituir una variable oculta subyacente al
aumento espectacular de trastornos como la
anorexia y la bulimia, el abuso juvenil de
alcohol y drogas, los malos tratos en el hogar,
as como las depresiones y suicidios juveniles y
los brotes psicticos.
Concretamente, se observa un alarmante
aumento de los malos tratos en pases con
altos ndices de aborto, que en Estados Unidos
ha sido contabilizado en un 500% de aumento
en los aos desde que se legaliz el aborto.
Tambin es evidente la cultura del "botelln" y
las drogas de diseo, que ha llegado a ser un grave problema social.
Por ello, un grupo de psiquiatras y psiclogos hemos iniciado una investigacin sobre la
incidencia de este Sndrome Post-aborto en Espaa, que figura tambin en la pgina web
www.nomassilencio.com, junto con el cuestionario para colaborar en la investigacin.
Tambin ofrecemos a las mujeres que han abortado, la ayuda especializada que les
permita renacer de sus cenizas y no volver a caer en el mismo error.
Toda la sociedad somos responsables, por activa o por pasiva, de mantener abierta una
trampa mortal para mujeres angustiadas y sus hijos inocentes.
Por ello debemos, al menos, rescatar a las que han cado en ella y as evitar que otras
caigan tambin.
Pues las mejores defensoras de la vida son las que han pasado por la muerte espiritual
que supone el aborto. As est ocurriendo en pases como Estados Unidos, donde son
miles las mujeres de la Plataforma No Ms Silencio que piden la derogacin de la Ley del
aborto para que nadie ms caiga donde ellas cayeron.
Pedimos, pues colaboracin a toda la sociedad para poder llegar a tantas mujeres que
slo quieren olvidar lo inolvidable, pero que no podrn hacerlo hasta que identifiquen la
raz de su mal.
Los interesados en colaborar pueden bajarse el cuestionario y pasarlo a mujeres que
hayan abortado voluntariamente, tanto en su versin completa como en su versin
reducida: datos personales, clnicos y psicolgicos, y remitirlo posteriormente a la
direccin indicada en la pgina web.
Son encuestas annimas, que por tanto pueden ser rellenadas por otra persona que
conozca bien el caso, especificndolo as. Segn un estudio piloto realizado por la
Asociacin Unidos por la Vida en el ao 2001, el 62% de los 202 entrevistados conoca a
alguna mujer que haba abortado, y el 72% de ellas haban necesitado tratamiento
psicolgico.
Por desgracia, todos conocemos a alguna mujer que ha abortado y podemos constatar la
veracidad de estos datos.
Esta informacin sobre el Sndrome Post-aborto y la pgina web de
www.nomassilencio.com ya ha sido publicada en el Boletn Oficial del Colegio de Mdicos
de Madrid del mes de octubre (Cartas Galenas) y en el diario espaol La Razn de 5 de
noviembre de 2003. Asimismo se est poniendo en conocimiento de las autoridades
espaolas competentes, pero necesitamos la colaboracin de los lectores para difundirlo
en su propio mbito y conseguir as romper el mayor muro de silencio que jams haya
existido.
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
Porque al ser el pecado ms grande, es a la vez el ms oculto, y por ser oculto, el ms
difcil de sanar. Hay que sacarlo a la luz para poderlo curar, y hace falta la ayuda de todos.
Una buena manera de colaborar es enviar esta informacin a la seccin de "Cartas al
director" de los diarios de su zona, as como a los Boletines de los Colegios de Mdicos y
Psiclogos locales por parte de colegiados de los mismos.
Estamos convencidos de que el conocimiento de las secuelas del aborto puede cambiar la
marea negra del aborto en el mundo, como ya la est cambiando en los Estados Unidos.
Los veteranos luchadores por el derecho a la vida de ese pas han comprobado cmo es
el miedo al Sndrome lo que est haciendo bajar cada ao las cifras de aborto en EE.UU.
Por desgracia, lo que no consigue el amor lo consigue el temor, pero al fin, se trata de
conseguirlo: acabar con el monstruo del aborto. Adems, creemos que es un derecho de
toda persona saber los riesgos a los que se expone al realizar una accin, especialmente
cuando estos riesgos son ya conocidos y comprobados.
As, es un derecho de la mujer saber a lo que se expone cuando aborta, como lo estn
legislando varios Estados norteamericanos en leyes de "Consentimiento Informado" que
obligan a las clnicas abortistas y hospitales a dar a la mujer un formulario informativo
para firmar antes de su aborto.
Si el tabaco ha levantado tamaa polmica y sus riesgos se anuncian a bombo y platillo,
cmo no exigir lo mismo para algo infinitamente peor como es el aborto?
Si el Estado permite el crimen del aborto, tiene, al menos, la obligacin de informar a sus
ciudadanos sobre los graves riesgos que entraa, tanto para la mujer como para toda la
sociedad. Procuremos todos que as sea

Aborto y el control de la poblacin.


Queridos amigos, si pudiramos sintetizar en
una frase la realidad de nuestro mundo,
podramos decir que la humanidad vive en la
actualidad una lucha entre los fuertes y los
dbiles, cuyo mbito de accin es universal.
Enfrentndose un conjunto de pases y
sociedades enriquecidas como son Europa,
EE.UU. y Japn, que apenas constituyen un
15% de la poblacin mundial, con una inmensa
mayora de poblacin empobrecida, que
padece una continua situacin de injusticia, de
robo y de violencia.
Existe por lo tanto una realidad de dominacin
de los fuertes, de mbito planetario cuyas
fuerzas motrices son el lucro y el poder. Estos
planes se disfrazan como "salud reproductiva", "paternidad responsable", "planificacin
familiar", "educacin sexual", "lucha contra el SIDA", "salud sexual", "acciones de gnero",
"feminismo" o "desarrollo sustentable".
Esta divisin del gnero humano entre fuertes y dbiles genera sobre los pases
empobrecidos una realidad de injusticia, violencia y muerte.
- El 82% de la humanidad est condenada al hambre.
- 1500 millones de personas sufren en sus diferentes formas el paro.
- 400 millones de nios viven en situacin de esclavitud
- 50 millones de muertos es el balance anual de los ms de 40 conflictos blicos abiertos
en la actualidad, la mayora mujeres y nios.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
- 50 millones de nios son abortados al ao.
- 80 pases tienen en vigor la pena de muerte
- El terrorismo, la eutanasia no cesan de arrojar vctimas y destrozar familias.
Podemos afirmar por lo tanto que vivimos en una autntica guerra planificada contra la
vida, contra los dbiles, los empobrecidos,... en la que no se puede ser espectador. Se es
vctima o verdugo. Se est con los fuertes o con los dbiles.
Ahondaremos en la charla de hoy uno de los pilares de sta situacin de dominacin
como es el control de la poblacin y los diferentes mecanismos que facilitan dicho control
(aborto, eutanasia, clonacin, la esterilizacin) para despus denunciar las causas y fines
que hay detrs de tanta muerte.
En un primer momento me centrar en las caras que tiene en nuestra sociedad este
control de la poblacin, como son las polticas pro abortivas, la aceptacin de manera
paulatina de la eutanasia, y de la clonacin.
1.- ABORTO
Se estima que en el mundo se producen 53
millones de abortos al ao.
En la actualidad est permitido el aborto en 54
pases, lo que supone el 61% de la poblacin
mundial, sin contar los abortos ilegales que se
producen, los cuales se dan tanto en los pases
en que est legalizado como en los que no.
Una cifra: en Espaa se produjeron 60.000
abortos en el ao 2000, que se pueden
considerar libres, de hecho y que con las
ltimas reformas del gobierno popular ha
aumentado un 29%.
En el mundo cientfico se considera ser vivo a
cualquier tipo de clula que existe en la
naturaleza. Se busca vida en Marte buscando molculas de agua, pero esto no ocurre con
los seres humanos. No se considera una persona, una vida a un feto dentro del vientre
materno, sobre todo si es en las primeras semanas de gestacin, a pesar de que incluso
antes de las 4 primeras semanas ya existe latido.
Para justificar el aborto teraputico se habla de un peligro para la salud de la madre, o de
grandes malformaciones en el feto. La mayor tasa de abortos, el 97%, se produce en
mujeres entre 20 y 29 aos, que est descrita como la edad de menor riesgo de
alteraciones psicolgicas.
La paternidad responsable no est fomentada debidamente, de modo que esta debilidad
de la familia es asumida por el Estado, o ms bien, los padres delegamos en el Estado, la
responsabilidad de la educacin de los hijos. Este es el caso ms llamativo de los
jvenes. En vez de formacin en valores y respeto a la dignidad de la persona, a nuestros
jvenes, es ms fcil darles condones, que ni siquiera saben usar.
Est visto que este es un punto clave de ataque a la familia, clula base de la sociedad. El
ataque sistemtico a la familia, ha llevado a sta a la prdida de la transmisin de valores
como la gratuidad, el sacrificio, la solidaridad, el amor, la proteccin del dbil, dejndolo
en manos del Estado donde prima el individuo sin responsabilidad, que consume, que
vive al da, que busca el bienestar y la comodidad por encima de todo, que no lucha por
los ms dbiles o contra las injusticias.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
2.- EUTANASIA.
Conocemos como eutanasia al proceso de
muerte inducido premeditadamente de un
hombre hacia otro hombre, en otras palabras,
matar a otro hombre con el pretexto de
ahorrarle sufrimiento. Es diferente al derecho a
morir dignamente.
Ms tcnicamente lo definen como la muerte
fcil e indolora, o una muerte piadosa
provocada en una persona que sufre una
enfermedad incurable y dolorosa.
Nos encontramos en una sociedad que quiere
alargar la vida media del hombre. Segn el
ltimo informe de la Comunidad de Madrid, la
vida media de las madrileas ronda los 83 aos
de edad y la de los madrileos, los 78, con lo
cual vemos claramente que se est consiguiendo. Nos bombardean con los hbitos de
vida saludable, con la calidad de vida, pero, sin embargo, no quiere a los longevos, y
legaliza medidas para eliminarlos. Como consecuencia directa del alargamiento de la
vida, estn las enfermedades propias de la ancianidad.
Segn las ms recientes estimaciones, tendemos a vivir en una sociedad cada vez ms
envejecida. Algunos datos: En 1900 Europa tena el 25% de la poblacin mundial, en
2050, ser el 7%.
Ms concretamente en Espaa. Hoy Espaa tiene 39.4 millones de habitantes, cifra que
va en disminucin a partir de las prximas dcadas. Se calcula que en 2020 habr 14
millones de espaoles con ms de 65 aos, lo que representa un 17% de la poblacin. En
Europa un 15%.
Qu pasa?. Que con la disminucin de hijos por mujer, que est en Espaa en 1.07, la
atencin familiar a esos ancianos ser escasa, puesto que corresponder en su mayora a
las familias de un solo hijo resultantes de 20 aos de anticoncepcin.
Pero centrndonos exclusivamente en la dignidad de la persona, del ser humano. Por
qu queremos matar a los que no estn bien?
Queremos vivir ms, pero no asumir las consecuencias de ello. Para eso ya hemos
inventado lugares donde encerrar a nuestros ancianos que ya no pueden hacer otra cosa
ms que estar sentados en su silla de ruedas al sol, ya no nos sirven como referente, su
vida y su experiencia. Han perdido el valor en una sociedad que vive de lo que el presente
dictamina. Bueno, miento un poco. Los ancianos s que interesan, son un negocio
redondo.
Pero esto ocurre aqu, donde la eutanasia an no est legalizada, aunque se estn dando
pasos para ello, en mi opinin, como es el testamento vital, aprobado ya primero en
Catalua a travs de la Ley 21/2000, el 29 de diciembre del ao 2000, y en el resto de
Espaa, por unanimidad en el Congreso de los Diputados el 20 de junio de 2002.
Por ejemplo, en Holanda, segn el Informe Remnlik, de 1991, en 1990 hubo ms de
12000 casos de eutanasia en los cuales los mdicos tomaron decisiones sobre las vidas
de sus pacientes en ms de la mitad de los casos sin el consentimiento de stos. Estas
medidas tienen unas consecuencias directas, de las cuales, la ms significativa es que
Holanda es el pas europeo ms atrasado en cuanto a la medicina paliativa de Europa.
En general, la aceptacin de la eutanasia, lleva consigo una serie de consecuencias
como:

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
- la utilizacin de la eutanasia, como ya hemos
dicho, frena la investigacin y el avance de la
medicina. Sabemos que lo que impulsa a la
investigacin son los procesos, para desarrollar
nuevas terapias tanto curativas como paliativas.
- tanto la eutanasia, como el aborto, como la
clonacin, generan y fomentan una mentalidad
eugensica, negndonos nuestra dignidad
como personas y nuestros derechos, sobre
todo, el derecho a la vida.
- la generalizacin de la eutanasia fomenta la
mentalidad de que una vida con limitaciones no
merece la pena ser vivida (que se lo pregunten
a Stephen Hawkins).
- la presin social puede llegar a generar un
sentimiento de culpa sobre la persona enferma,
de tal modo que piense que es una carga para su familia y para la sociedad. Esto
incrementa la eutanasia involuntaria, al igual que en el caso del paciente que no se
encuentra en condiciones de expresar su voluntad. En este caso es el mdico y la familia,
los que dan con la conclusin de cul sera la voluntad del paciente si pudiera expresarse.
Se llega a la conclusin de que esa vida no tiene valor.
3.- LA CLONACIN.
Hablamos de clonacin cuando nos referimos a la produccin de muchas copias idnticas
a un fragmento concreto del DNA.
Los expertos nos hablan de 2 tipos de clonacin:
- Clonacin reproductiva: que es la que se utiliza para obtener individuos clnicos entre s
o entre sus progenitores. (Esta es la propaganda que la secta de los raelianos ha puesto
de moda)
- Clonacin no reproductiva: que es la aplicacin de tcnicas de clonacin en cultivos
celulares o en embriones sin intencin de producir un individuo vivo, sino con objeto de
establecer cultivos de tejidos, y si fuera posible de rganos, a partir de clulas, que son
clulas inmaduras con capacidad de regeneracin y de diferenciacin. Estos ltimos
pueden ser establecidos con fines de investigacin bsica o clnica en la reparacin de
rganos o tejidos daados, en cuyo caso hablamos de clonacin teraputica.
Ambos tipos de clonacin tienen una serie de aspectos ticos y morales importantes de
resear.
Sobre la clonacin reproductiva diremos:
- El hombre es un fin en s mismo, no un medio.
- El hombre tiene derecho a no ser programado genticamente.
- El hombre tiene derecho a ser genticamente nico e irrepetible (propiedad de unicidad)
- La clonacin humana responde a una trayectoria eugensica, que quiere clonar a los
fuertes.
Segn Hans Jonas es en el mtodo la forma ms desptica y, a la vez, ms esclavizante
de manipulacin gentica; su objetivo no es la modificacin arbitraria de una sustancia,
sino precisamente, su arbitraria fijacin en oposicin a la estrategia dominante en la
naturaleza.
- La clonacin humana produce una instrumentalizacin de la mujer, reducida a mera
portadora de vulos y de tero, pasando posteriormente a la creacin de teros
artificiales.
- Se desvirtan las relaciones ms propias de la persona, la maternidad, la paternidad,...
pudiendo ser una mujer gemela de su madre o hija de su abuelo. Rompemos de nuevo la
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familia, ncleo de la sociedad y de la
solidaridad.
- Alimenta la idea de que algunos hombres
pueden tener el dominio total y absoluto sobre la
existencia de los dems.
- Favorece la idea de que el valor del hombre y
de la mujer no dependen de su identidad como
personas, sino de las cualidades biolgicas que
pueden apreciarse, y que por tanto, pueden ser
seleccionadas.
- El hombre no es slo un conjunto de clulas,
rganos, genes. Es cuerpo y alma. Tiene
motivaciones, ideales, experiencias vivenciales
y no slo fsicas.
An no hay una experiencia suficiente ni con
animales, adems los ensayos que se han
realizado no han llegado a buen puerto.
Los intentos realizados por el momento han sido infructuosos. Por ejemplo, para clonar a
la oveja Dolly se requirieron 200 intentos. El xito no ha superado un 3% de los
experimentos. Se han producido anormalidades, abortos, y todo tipo de defectos y
mutaciones. No se sabe si el individuo clnico puede ser portador de graves anomalas
genticas.
La valoracin tica de este tipo de clonacin es negativa, y desde la comunidad cientfica
se apela al sentido de la responsabilidad.
Sobre la clonacin no reproductiva o teraputica diremos:
Se podra pensar que en este tipo de clonacin no existen reparos ticos, sin embargo, la
obtencin de un embrin artificial con el objeto de hacer cultivos, plantea el problema de
haberlos creado. Haber creado un embrin humano que ha de ser destruido para poder
establecer los cultivos celulares deseados. Se habra creado un embrin para
experimentacin.
Aqu volvemos al tema del aborto, desde cundo es persona una persona?
Se constata que podra ser innecesaria la utilizacin de la clonacin no reproductiva si
llegan a hacerse realidad clnica los datos experimentales emergentes que parecen
indicar la posibilidad de establecer cultivos de tejidos a partir de clulas madre que estn
presentes en rganos de personas adultas. Aqu aportamos por ejemplo el caso del
paciente de cardiologa que sali hace pocas semanas en los medios de comunicacin,
en el que, a partir de clulas de su propio cuerpo, se han podido reconstruir los tejido
daados en su corazn tras un infarto de miocardio.
Son tantos los aspectos ticos negativos en cuanto a la clonacin que ni siquiera la
comunidad cientfica lo tiene claro. Para maquillarlo un poco, han inventado la figura del
pre-embrin, pero no est claramente definido, por qu? A lo mejor no tiene respuesta.
El hombre se apodera de la libertad de jugar con la vida del hombre al no considerar al
embrin como una vida humana en desarrollo. Desde la Iglesia se nos recuerda que estas
tcnicas, que se introducen en nombre de la salud y del bienestar, suponen una autntica
discriminacin entre los seres humanos en virtud de su tiempo de desarrollo. De este
modo, un embrin vales menos que un feto, un feto menos que un nio, un nio menos
que un adulto. Trastocando el imperativo moral que impone, por el contrario, la mxima
tutela y respeto precisamente a los ms dbiles, a quienes no estn en condiciones de
defenderse y manifestar su dignidad intrnseca.

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El ABORTO.
Podramos concluir afirmando que estos tres
aspectos: aborto, eutanasia y clonacin,
atentan contra la vida humana, vulneran los
derechos humanos fundamentales, en virtud
del hecho de ser hombre y eximen el derecho
de igualdad, el derecho a la vida y a la
integridad fsica y mental, desde el primer hasta
el ltimo momento de su existencia.

JUICIO
La primera pregunta que probablemente nos
venga a la cabeza es pensar por qu ocurre
esto? Quines son los responsables de sta
situacin de verdadero exterminio sobre la
vida?
Recordemos que ya Malthus en el siglo XVIII
auguraba que si la poblacin mundial segua
creciendo el planeta caminara inexorablemente hacia la ruina. Ese mito de que somos
demasiados sigue siendo argumentado por los estados y organismo internacionales como
justificante de las polticas de planificacin familiar, es decir, de exterminio. Y adems son
las vctimas, los dbiles los responsables de su malnutricin, de su subdesarrollo, de sus
problemas sanitarios endmicos, de la destruccin del medio ambiente, son muchos y
viven hacinados, tiene demasiados hijos, y por lo tanto, no tiene para dar de comer a
todos, no tiene medios para educarse, estn constantemente en guerras tribales, y la
conclusin para ellos es que sobran. Que de forma ms eufemstica podramos decir que
se necesita aplicar sobre ellos polticas de desarrollo sostenible de la poblacin. Y la
sostenibilidad ya ha sido fijada: 7280 millones de personas segn el Fondo para la
poblacin de las Naciones Unidas. Aunque para el embajador de EE.UU. en Espaa, con
el fin de proteger la naturaleza, dejara la poblacin en 2.000 millones. La pregunta es si l
se incluira en los 2.500 millones de personas que segn el mismo sobran.
Pero la realidad echa por tierra stos argumentos de superpoblacin.
- No faltan alimentos. Con la produccin actual se podra alimentar a 10.000 millones de
personas. Un nio americano consume lo que 442 nios etopes.
- La densidad de poblacin no est relacionada con el aumento de la mortalidad. Suiza,
por ejemplo, no tiene recursos naturales, y mantiene unos niveles de densidad de
poblacin de 160 hab por km2. Holanda de 354, Alemania 246,.... y por otro lado tenemos
a Bolivia con 6 hab/km2, Etipio 44, Tanzania 47, Argentina 18,.... La conclusin es que los
pases ricos son los que ms alta densidad demogrfica tienen.
- Y si hablamos de consumo, un nio europeo consume 50 veces ms de energa y
produce 50 veces ms de basura y desechos txicos que un nio que viva en frica.
Luego la situacin actual no es un problema de explosin demogrfica, ni de
superpoblacin, ni de agotamiento de los recursos. Es un problema de injusticia a nivel
econmico, poltico, social, de reparto de la riqueza. Ante la cual la respuesta lgica sera
el cambio de dichas estructuras, pero se ha optado por acusar a la vctima, por planificar
su control.

CULES SON LAS ESTRATEGIAS DE CONTROL DEMOGRFICO?


Este acusar a la vctima se puso de manifiesto en el informe 2000 (NSSM 200) elaborado
por el Consejo de Seguridad Nacional de EE.UU. en el ao 1974 y puesto a la luz en los
aos 90. En donde se deca:
- Los actuales factores de poblacin en los pases menos desarrollados suponen un
riesgo poltico, incluso un problema de seguridad nacional para EE.UU... Los pases con
inters estratgico para EE.UU. son India, Bangla Desh, Pakistn, Nigeria, Mxico,
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Indonesia, Brasil, Filipinas, Tailandia, Etiopa, Turqua y Egipto... especialmente aquellos
que tienen una poblacin creciente y desigualdades tambin crecientes).
- En el punto 33 de dicho documento: Nuestro objetivo es que el mundo llegue al nivel de
fertilidad de reemplazamiento en el ao 2000. Las bases para lograr ste objetivo deben
figurar en el Plan Mundial de Poblacin de las Naciones Unidas.
- La localizacin de reservas de minerales en estos pases supone una relacin de
dependencia de los pases industrializados respecto a los menos industrializados... Es
posible que empresas extranjeras sean expropiadas a travs de gobiernos, conflictos
laborales o desordenes civiles. Con ello nuestras reservas se veran comprometidas. Por
lo tanto si se reducen las condiciones de crecimiento de la poblacin los riesgos sobre
nuestros intereses sern menores. Queda claro que son las materias primas del tercer
mundo el inters de estrategia de seguridad nacional de EE.UU...
Y cmo poner en prctica ste control de la poblacin?
En dicho informe se deca:
- Los EE.UU. trabajarn con organizaciones internacionales estimadas y crebles como la
OMS, el Banco Mundial y la UNICEF.
- Tenemos que tener cuidado de que nuestras actividades no den a los pases en
desarrollo la apariencia de polticas de un pas industrializado contra pases en desarrollo.
Hay que asegurarse en ste terreno. Los lderes del Tercer Mundo deben figurar a la
cabeza y recibir el aplauso por los programas eficaces.
Un ejemplo de esto lo tenemos con los premios a la Planificacin Familiar que instituy la
ONU, donde China y la India obtuvieron los primeros por su poltica de descendencia
nica y por su poltica de esterilizacin masiva.
- El arma de los alimentos debe ser utilizada. Los gobiernos del Tercer Mundo que no se
sometan voluntariamente al programa de reduccin de poblacin debern ser forzados a
esa sumisin por estos medios: denegarles crditos por parte del FMI, incitar a la rebelin
a la poblacin hambrienta, llegando incluso a
cambios de soberana. (Como dir Allan Greg,
de la Fundacin Rockeffeler, la superpoblacin
es un cncer; nunca he odo que un cncer se
curara alimentndolo)

Y ESTAS LNEAS ESTRATGICAS


COMO SE ESTN LLEVANDO A CABO?
1.- Con el desarrollo de mtodos de
anticoncepcin y esterilizacin ms
sofisticados,sera mejor decir, ms genocidas,
y su experimentacin y desarrollo sobre
poblaciones diana:
a) La pldora experimentada en Puerto Rico en
los aos 50
b) El abortivo Dispositivo Intrauterino o DIU
c) Los contraceptivos inyectables (Progevera) que se inyectan cada tres meses. Su
aplicacin es simple y tiene bajo coste. En algunos pases se han desarrollados equipos
mviles que recorran los pueblos cada tres meses para suministrar las inyecciones a las
mujeres. En algunos casos como en El Salvador la inyeccin se aplicaba sin que las
mujeres tuvieran conocimiento de que se trataba de un anticonceptivo. En Camboya a
cambio de una gallina se aplic a 8.000 mujeres. En Sudfrica se obligaba en las fbricas
a las mujeres a ponerse la inyeccin bajo amenaza de despido. Este mtodo es

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ampliamente utilizado por la OMS para estimular la esterilizacin reversible en el Tercer
Mundo. Aun sabiendo que ha sido demostrado los efectos secundario cancergenos
d) Norplant: es un anticonceptivo implntale subcutneamente, cuyo efecto dura
durante cinco aos. Su experimentacin se desarroll en Bangla Desh. Las mujeres no
dieron su autorizacin ni fueron informadas del alto nmero de efectos secundarios que
tena (hemorragias, alteraciones la visin, debilidad extrema, anemia, adelgazamiento..).
Si decidan quitrselo (cosa que solo puede hacerse de forma quirrgica) tenan que
pagar la operacin y el implante. Un informe de la OMS de 1993 afirm que el Norplant es
efectivo, reversible y apropiado para su uso ya que ha sido experimentado en ms de 40
pases del tercer mundo con alrededor de 25.000 mujeres. Hoy da en Espaa hay
gineclogos que lo ofrecen.
e) La esterilizacin a travs de la ligadura de
trompas es uno de los mtodos. En Colombia
es gratuita. Est financiada por fundaciones
privadas como La Fundacin Ford. En ste pas
slo en el ao 1987 fueron esterilizadas 40.000
mujeres con la promesa de recibir lpices de
labios. Y en la actualidad la asociacin ProFamilia esteriliza diariamente 80 mujeres. En
Guatemala una agencia catlica denunci la
esterilizacin masiva de mujeres indgenas sin
consentimiento previo cuando iban a hospitales
estatales a consulta mdica o al ser atendidos
en los partos. En Mjico del total de partos por
cesrea en la poblacin indgena el 70%
quedan estriles. El caso ms sangrante lo
tenemos en Brasil donde la Asociacin para el Bienestar de la Familia fue acusada de
haber esterilizado a un milln de mujeres solo en el estado de Guanabara entre 1965 y
1975. Segn un informe del ministro de sanidad brasileo de 1993, 25 millones de
mujeres en Brasil estn esterilizadas, de ellas el 80% era pobre, negra o mestiza. Y as
podemos seguir con otros pases como Puerto Rico donde en 1965 ya haban sido
esterilizadas un 45% de mujeres en edad frtil. O el Salvador, Indonesia, India, Bangla
Desh donde en los aos 80 se vincul la entrega de alimento tras una epidemia de
hambre a condicin de ser esterilizada. Un 80% de las mujeres de esa zona fueron
condenadas a la infecundidad de por vida.
Se han descubierto formas de esterilizacin oculta en alimentos, como en Guatemala
donde se encontr sustancias anticonceptivas en los alimentos donados desde EE.UU.
para la poblacin pobre.
Se ha desarrollado vacunas anticonceptivas bajo los auspicios de la OMS que pueden ser
enmascaradas con la vacunacin del ttanos como se denunci en Filipinas, donde se
dirigi una campaa de vacunacin contra el ttanos slo a mujeres frtiles con pautas de
administracin diferentes a las habituales. Unas religiosas, que fueron las que
denunciaron el caso, mandaron analizar esas vacunas y contenan sustancias
anticonceptivas. Ejemplos de este tipo se han producido tambin en Mxico, Nicaragua e
India.
Tambin las esterilizaciones qumicas que consiste en introducir en el tero de la mujer
cuando se va a hacer una revisin ginecolgica y sin que ella se de cuenta, sustancias
irritantes que lo inflaman y bloquean la entrada a las trompas de Falopio. Es un mtodo
fcil, de bajo coste (22 pesetas por esterilizacin) y ya ha sido aplicado un Guatemala con

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la financiacin de una fundacin americana (Population Council) y el beneplcito de las
autoridades sanitarias.
Y por ltimo UNICEF y el Alto comisionado para
los refugiados estn promoviendo el uso del
aspirador manual endometrial que es un
mtodo abortivo utilizado en la primera fase del
embarazo, de fcil uso, que no requiere
grandes medios tcnicos y que ya se est
utilizando en Bosnia, Afganistn, Per y frica
Central.
Las consecuencias de sta campaa durante
30 aos se est viendo en iberoamerica donde
su fertilidad ha sido reducida a la mitad.
Detrs de stas prcticas genocidas, de
exterminio tenemos a:
1.- LAS MULTINACIONALES
FARMACUTICAS como Upjoh, Syntex o
Home Products que desarroll el Norplant y fue financiada por una agencia de ayuda al
Tercer Mundo, la americana Agencia Norteamericana para el Desarrollo Internacional y de
cuya propagacin y sponsorizacin fue responsable la OMS. Estas empresas se han
aprovechado de las polticas de control de la natalidad donde el tercer mundo se ha
convertido en un buen campo de pruebas experimentales para sus productos y en un
campo privilegiado de venta de material anticonceptivo.
2.- LAS FUNDACIONES E INSTITUCIONES PRIVADAS principalmente americanas son
otro eslabn de la cadena en estas polticas eugenistas, propician programas de
esterilizacin, difunden anticonceptivos y dispositivos intrauterinos, presionan a los
gobiernos o sobornan a sus mandatarios para la aceptacin de estos programas y
mantiene campaas de desprestigio de las posturas contrarias a estas polticas, siendo
especialmente crticas con la Iglesia Catlica como se ve en las conferencias
internacionales como la del Cairo. Su financiacin corre a cargo de empresas
farmacuticas, capitales privados (Ford, Rockefeller, Bill Gates, Ted Tudner, Packard), de
universidades, bancos y del gobierno de Estados Unidos, Japn, Suiza, Holanda,...
Alguna de ellas son:
- Federacin Internacional de Planificacin Familiar: es la principal promotora del Norplant
y de los programas de esterilizacin. Algunos de sus medidas para reducir la fertilidad de
las clases bajas en EEUU eran: transformacin de la imagen de familia ideal, la reduccin
o eliminacin de los permisos pagados por maternidad, dificultades en la adquisicin de la
primera vivienda, la esterilizacin obligatoria para quien ya tiene dos hijos.
- El consejo de Poblacin Norteamericano que ha desarrollado un agente de control de la
fertilidad mezclable con el agua potable que ha puesto en prctica en Egipto. En Brasil
desarroll un plan de esterilizaciones que afecto a 500.000 mujeres.
- Catlicos por el Derecho a Decidir: entidad apstata apoyada por la fundacin Ford y
cuyo campo de accin es Iberoamrica. Uno de sus principales objetivos es el atacar,
ridiculizar las propuestas, enseanzas de la Iglesia Catlica a travs de la financiacin de
medios de comunicacin social, principalmente en EEUU e Iberoamrica.
- Salud Familiar Internacional.
- La asociacin para la esterilizacin voluntaria
- Oficina del censo de poblacin

3.- OTRA LNEA O ESCALA EN LA ESTRATEGIA ES A TRAVS DE LAS


ORGANIZACIONES DE LAS NACIONES UNIDAS.
RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
1.- El Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas es el instrumento del Banco Mundial y
de la Agencia Internacional de Desarrollo norteamericana para introducir polticas en
materia de control de la poblacin en los pases del tercer mundo. Supeditando la cesin
de programas de ayuda al desarrollo a la aceptacin de los programas de poblacin.
2.- La OMS (Organizacin Mundial de la Salud): su financiacin depende en gran parte de
la aportacin externa de empresas farmacuticas, el Banco Mundial, de la fundacin Ford
y de la Institucin americana Consejo de Poblacin. Ha desarrollado proyectos de
investigacin sobre el Norplant y como se coment anteriormente fue denunciada por la
participacin en el programa de vacunacin con productivos abortivos ocultos en Filipinas,
Mjico, Nicaragua e India.
El presidente americano Lindn Johnson
resumi de manera acertada esta situacin en
los aos 60: Existen 3 mil millones de
personas en el mundo y solamente 200 son
nuestras. Tenemos una desventaja de 15 a 1.
Si la razn tuviera fuerza, inundaran Estados
Unidos y se llevaran lo que tenemos. Nosotros
tenemos lo que quieren.

ALGUNAS CONCLUSIONES PARA


FINALIZAR:
Como nos hemos intentado demostrar la
cultura de la muerte no es algo que se haya
generado espontneamente. Est planificada
cientfica y sistemticamente.
"Esta estructura est activamente promovida
por fuertes corrientes culturales, econmicas y polticas, portadoras de una concepcin de
la sociedad basada en la eficiencia. Mirando las cosas desde este punto de vista, se
puede hablar de una guerra de los poderosos contra los dbiles". Esto es lo que nos dice
Juan Pablo II en la encclica evangelium vitae; el dbil se ve como una amenaza a la
calidad de vida del fuerte, como un enemigo a eliminar.
Hay una tendencia actual de ausencia de responsabilidad del hombre hacia sus
semejantes, cuyos sntomas son la falta de solidaridad con los miembros ms dbiles de
la sociedad (ancianos, nios, inmigrantes,).
La crisis de la cultura nos lleva a la confusin entre lo que son los derechos y los deberes.
La debilidad de la familia, ha relegado sus responsabilidades al Estado... La familia
produce ciudadanos libres porque la familia es seguridad humana y emocional, educacin
formadora de personas, libertad y autonoma frente al Estado. Por lo tanto hay que
debilitar a la familia, eliminar la transmisin de valores como la gratuidad, el sacrificio
desinteresado, el amor, la solidaridad, la justicia,... para que sean valores participados
desde el poder y los medios de comunicacin social los que fragen los proyectos de
vida. La familia es un obstculo en este plan, una estructura social inconveniente.
El eclipse de la conciencia: donde la dignidad de la vida, de la persona humana se ha
perdido en favor del utilitarismo.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

El ABORTO.
QU HACER?
- Tomar partido. Hacernos la pregunta de qu
lado estamos?
- Promover una cultura de la vida frente a las
formas de vida consumista, egosta y vaca que
nos impone la cultura de la muerte.
- Desarrollar realidades solidarias con las
vctimas inocentes.
- Denunciar las causas de estos crmenes en la
calle, prestando nuestra voz a quienes no
tienen voz..
- Exigir al Estado espaol que no colabore con
estos crmenes
- Exigir a la UE que combata polticamente
todos los atentados sistemticos contra la vida,
que promueva relaciones de justicia con los
pases empobrecidos
- Exigir responsabilidades a los organismos e instituciones cmplices de estas atentados
contra la vida.
- Gritar NO MATARAS.

RAMIREZ SARABIA ISMAEL.

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