QUE SON LOS VALORES?

Son juicios que emite una persona con respecto a acciones propias o de
los dems, desde el punto de vista positivo o negativo.
Son juicios, son palabras que emitimos; estas palabras se caracterizan
por ser positivas o negativas. Ejemplo: Bueno malo correcto
incorrecto
En realidad no entendemos el valor sin polaridad
JUICIOS DE VALOR
Tambin emitimos juicios existenciales (expresan una situacin) Ejemplo:
Est lloviendo.
Si se agrega la polaridad, un juicio existencial se transforma en valorico.
Ejemplo: Est lloviendo, y esto es bueno para la agricultura. Es malo
para el turismo.
Los juicios valricos solo son emitidos y realizados por el hombre, porque
algunos de sus actos cumplen con las condiciones necesarias para ser
clasificadas de esta forma, estas condiciones son:
Racionamiento: pensar, juzgar, sintetizar. Son todas de nuestra
mente.
Voluntad: se relaciona con el libro albedrio (posibilidad de poder
elegir) Ejemplo: asaltan un cajero (no hay libertad, por lo que no
puede valorizarse)
Una personad bajo los efectos de la droga y el alcohol, no tiene
Voluntad ni Razonamiento.
Los actos de la naturaleza y de los animales no son valricos.
Los valores son normas de convivencia (haz lo correcto, evita lo
incorrecto)
los valores es el aceite que lubrica las relaciones sociales
DIFERENCIAS ENTRE NORMAS SOCIALES Y NORMAS VALORICAS:
NORMAS SOCIALES: Normas grupales para la convivencia: saludar, dar la
mano, cerrar la puerta.
NORMAS VALRICAS: Normas internas de convivencia del punto de vista
de la polaridad para apreciar, desarrollar las normas sociales.
El objetivo de las Normas desde el punto de vista Valorico/Social, es que el ser
humano busca es ser bueno y la felicidad.
CLASE O TIPOS DE VALORE:
1. tico y morales:
Tema: es el bien y el mal
Ejemplo: leal desleal
Fiel infiel
1

2. Estticos:
Tema: la belleza
Ejemplo: bello feo
Elegante chabacano.
Nota: la axiologa se dedica preferentemente a los dos valores
anteriores.
3. Intelectuales:
Tema: el conocimiento.
Ejemplo: exacto inexacto
Sabio ignorante
4. Vitales:
Tema: la salud y el cuerpo.
Ejemplo: sano enfermo
Fuerte dbil.
5. Espirituales:
Tema: lo metafsico (alma y espritu), especialmente a la vida
espiritual (Dios)
Ejemplo: sagrado profano
6. tiles o Materiales:
Tema: dar importancia al dinero, poder, propiedad.
Ejemplo: rico pobre
Caro barato
Abundancia escases
ESCALA DE VALORES
Se refiere a una organizacin jerrquica desde un primer a un ltimo
lugar de importancia.
La escala de valores es algo personal, la determinan las vivencias, estas
escalas cambian si las vivencias son distintas, por lo que esta escala
evoluciona.
Habr una escala terica o ideal?
Si, la cual da solo el primer lugar y estos son lo tico o Moral, porque estos
indican a todos los dems, lo que es correcto e incorrecto.
CARACTERSTICA DE LOS VALORES
1. Polaridad:
Los valores siempre van a ser positivos o negativos.
2. Jerarqua en la polaridad:
Ejemplo: mentirle a la mama o al profesor. Las dos son mentiras,
pero uno es ms malo que el otro. Esto se llama jerarqua de la
polaridad.

Tambin existe una jerarqua en cada polaridad, en cada polo hay un

ordenamiento de mayor a menor (algunas acciones son ms malas que otras)
Tambin cumplen con los siguientes principios lgicos:
1. Principio lgico de no contradiccin:
Todo ser tiene solo dos opciones: SER o NO SER. Ejemplo: estas vivo
o ests muerto. Esto se cumple a travs de la polaridad BUENO
MALO.
2. Principio lgico Tercero excluido:
Todo ser tiene solo dos opciones: 1 SER 2 NO SER 3 SER y NO
SER
Ejemplo: la persona est viva y muerta (opcin 3)
Esta 3 opcin est excluida, ya que una persona no puede ser buena
y mala.

LO OBJETIVO: cuando algo no est sujeto a opiniones. El fenmeno

acontece solamente (ley de la fsica)
LO SUBJETIVO: es aquello donde se puede opinar.

Los valores son ms objetivos en la primera parte de la jerarqua y tienden a

ser subjetivos hacia las ltimas posiciones de la jerarqua.
FORMA DE EXPRESARSE:
La forma correcta de expresarse es PREFIERO o NO PREFIERO, porque
esto implica razonamiento y libertad para elegir.
Por lo anterior, cuando una persona queriendo expresar valores dice:
me gusta o no me gusta, es una OPINION, por lo tanto, personal y
subjetiva.
Un juicio de valor es un ARGUMENTO.
ARGUMENTO:
Se basa en verdades aceptadas y demostrables.
Ejercicio: emitir una opinin y argumentarla en relacin a un tipo o clase
de valor:
Valor Espiritual:
Opinin: yo creo que Dios existe.
Argumento: al presenciar la perfeccin del universo, llego a la
conclusin de que Dios si existe.
TICA O MORAL
a. Axiologa: (valores)
- ticos y morales
- Lo perfecto y lo bueno.
b. Semejanzas:
- Los dos se refieren a lo que es bueno y lo que es malo. El bien y el
mal.
3

c. Diferencias:
- ETICA: es cuando se hace teora acerca del bien y del mal, lo bueno
y lo malo. Histricamente comienza con los maestros clsicos y llega
hasta nuestros das (ejemplo: Scrates)
- MORAL: se refiere a las normas sociales del punto de vista de Lo
Bueno y Lo Malo.
Desde cundo existe la Moral?:
Desde que existen las sociedades y culturas
La moral esta siempre influida por la tica (teora)

ELEMENTOS DE LA TICA O MORAL:

1. LA CONCIENCIA MORAL: darse cuenta de nuestros actos, desde el punto
de vista de lo bueno y lo malo.
Elementos:
a. Racionales: antes, durante y despus del acto (pensar, analizar una
situacin, antes de realizar un acto. Actan antes, durante y despus
del acto)
b. Sentimientos: antes, durante y despus del acto. Son generalmente
de aprobacin o rechazo. Estoy mal o bien frente a un acto.
c. Activos: (voluntad) se refieren a la posibilidad de poder elegir.
Tipos:
a. Verdadera: conozco la norma y la cumplo.
b. Falsa: conozco la norma y no la cumplo.
c. Dudosa: dependiendo de la situacin cumplo o no con la norma.
d. Segura: la persona no tiene dudas que lo que est haciendo es lo
correcto.
2. ORGENES DE LOS PROBLEMAS MORALES:
La multidimensionalidad del hombre: que tenemos numerosos
aspectos dentro d nosotros, actos y niveles.
Niveles:
- Racional
- Instintos
- Sentimientos.
Todos estos niveles, por un lado exigen cosas y por otro lado uno se
impone sobre otro, por ejemplo, lo que debe predominar (en teora) es lo
racional.
3. EL DEBER MORAL: obligacin de hacer algo y evitar hacer algo.
Caractersticas:
1. Es incondicional: que se cumpla s o s. Ejemplo: levantarse a las 6
am para ir a trabajar, a veces es agradable y otras veces no, pero si o
si debo cumplir.
2. Es una gua: esto implica que orienta el actuar de la persona.
Ejemplo: mi deber es llegar a las 8 am, todo mi actuar se orienta a
eso.
4

3. Implica Razn y Voluntad: se hace pensando y decidir con

libertad.
DILEMAS MORALES:
Un dilema moral es una situacin conflictiva frente a la cual la persona
debe tomar decisiones.
Existen dilemas: familiares, laborales, de amistad, etc.
Ejemplo: un hermano (juan) descubre que su otro hermano (Pedro) esta
vendiendo drogas. Lo cual est prohibido y es ilegal y pone en peligro a la
familia porque existen bandas rivales. Qu debe hacer Juan?
4. LEY MORAL:
Todos los organismos se mueven por leyes:
1. Minerales: fsico qumica
2. Vegetales: fsico biolgico
3. Animales: las anteriores, ms los instintos.
Todas las anteriores son "DETERMINISTAS, es decir, o implican que:
- Son de una determinada manera, no cambian.
- Condicionan al ser sobre el cual actan, en otras palabras, no
podemos escapar de ellas.
EL HOMBRE: cumple con todas las anteriores, ms dos leyes que son:
1. La vida intelectual: y este, es decir, el intelecto, que se gua por la
Lgica.
2. Actos: estos se guan por la Ley Moral.
QU ES LA LEY MORAL? Ordenacin de la razn, encaminada al bien
comn, promulgada por la autoridad.
- Ordenacin de la razn: significa que tiene que pensar, implica
que se razono, se analiz.
- Implica el bien comn: el cual se define como lo que conviene a
todos.
- Subordinacin: la ley moral implica una subordinacin, es decir,
que se debe acatar y est por sobre los interese particulares.
- La autora: esta para que sea legitima, esta debe ser elegida, y por
sobre todo, debe trabajar para el bien comn.
5. FORMACIN DE LA MORALIDAD:
Todo comienza con ACTOS (cosas que hacemos), los actos cuando se
repiten se transforman en HABITOS, los hbitos forman el
CARCTER y el carcter se manifiesta y confirma a travs de los
ACTOS.
Actos

Carcter

Hbitos

En la formacin de la MORALIDAD, se desarrollan dos formas

posibles de actuar:
5

1. EL ATHOS: esto es manifestacin de costumbres, de la moral, es

un modo y forma de vida. Implica el CARCTER (carcter: forma
de actuar que es producto de la educacin) el carcter como es
social, es una forma de actuar objetiva.
2. EL PATHOS: es un argumento moral subjetivo, por que apela a
los
sentimientos
y
emociones.
Se
relaciona
con
el
TEMPERAMENTO (temperamento: forma de actuar que es
producto de la herencia)
Nuestro actuar tico, por qu se debe guiar? Por el ETHOS, es
decir, la forma de actuar que es producto de la educacin, por tanto
es Objetiva.
6. TICA INTERPERSONAL: implica desarrollar los siguientes aspectos:
1. Responsabilidad frente a los dems: se refiere a que cuando la
persona se perfecciona en forma individual, de una u otra manera,
beneficia a todos. (aunque no se quiera).
2. Debemos tener el deber de la Verdad: es decir, actuar con la verdad
Cmo se manifiesta la verdad?: a travs de La palabra. La
palabra es la mejor forma de la Verdad. Lo contrario es la mentira,
es lo que est en contra de la persona y contra el pensamiento. La
palabra fue hecha para decir la verdad y quien no dice la verdad,
acta contra el pensamiento y tambin contra la persona.
Consecuencia de La Mentira:
- Perdida del respeto al prjimo.
- Al perder el respeto al prjimo, no hay confianza.
- Al no haber confianza, se altera el orden social.
Soluciones para el tema de La Mentira:
- La sinceridad: actuar siempre de acuerdo a la palabra.
- La Asertividad: decir las cosas pero de una manera clara, de buena
forma y manera.
- Ser Emptico: ponerse en el lugar del otro.
- Resiliencia: aprender recuperarnos.
- Seguir la LEY DEL JUSTO MEDIO (Aristteles) que dice: al
actuar debemos hacerlo con equilibrio, no caer en extremos.
Debemos actuar siempre razonando, buscando el trmino medio. Po
Ejemplo, con respecto de la verdad: no gritar las cosas a todo
pblico, pero tampoco callarse. Lo que corresponde es decir la verdad
a la persona en el lugar y momento que corresponde.
7. CLASIFICACIN DE LOS ACTOS MORALES: se clasifican de acuerdo a los
siguientes principios:
1. La moralidad procede del fin: significa que cuando clasifico un
acto, debo ver el fin u objetivo.
2. El fin no justifica los medios: significa, que para lograr un fin, el
medio debe ser adecuado.
3. No siempre un acto moral es legal y viceversa: significa que no
siempre lo legal es moral, algunas veces.
4. El mal menor: sigamos siempre el mal menor.
CUADRO DE CLASIFICACIN DE ACTOS:
6

ACTOS
quiero ayudar a
una persona

FIN
Bueno
Lo voy a ayudar
Malo

Quiero engaar a
una persona para
robarle

Engao
Bueno

Quiero ayudar a
una persona

Ayudar
Malo

Quiero engaar a
una persona y
robarle

Engaar y robarle

MEDIO
Bueno

CLASIFICACIN
Bueno
La
moralidad
Le doy de lo que
procede del fin
El fin no justifica
tengo
los medios
Bueno
Malo
La
moralidad
Me hago amigo
procede del fin
El fin no justifica
de la persona
los medios.
Malo
Malo
Robo a mis
El fin no justifica
amistades y a
los medios
otras personas
Malo
Malo, peor
La
modalidad
Entro en su casa
procede del fin.
El fin no justifica
y lo asalto
los medios.

LA VERDAD (apunte N 1)
1. Por qu el concepto se entiende de diversas maneras?
Porque la palabra verdad, es una palabra cargada de Valores y, como tal, se
puede interpretar de muchas maneras.
2. Describa el concepto segn:
a. LOS GRIEGOS: vean que la verdad es aquello estable, lo que
permanece, y que la verdad se capta por la inteligencia, es decir, por la
razn.
b. ESCOLSTICA (poca medieval): hay dos verdades segn esta poca:
La verdad de Dios, y La verdad de los hombres. La relacin que hay entre
el pensamiento y la cosa.
c. POCA MODERNA (la primera opinin la da Descarte y la otra, El
Empirismo, de Hume)
- Descartes: se distingue entre certeza, basada en criterios que
conducen a la aceptacin de algo.
- Hume y el Empirismo: relaciona entre lo escrito (lo enunciado) y la
realidad.
d. POCA CONTEMPORNEA: el positivismo Lgico (opinin de Ayer). La
verdad se deriva del uso que se haga de la palabra del contexto.

3. En qu situacin est el tema (La Verdad)

El tema est en la misma situacin que lo plantearon los griegos.
4. Describa el mensaje final (La Verdad)
Todas las verdades son tiles y todas se deben tomar en cuenta.
LA LIBERTAD: (Apunte N 2)
1. Por qu es importante en nuestras vidas?
Porque es uno de los valores fundamentales en la vida del sr humano.
2. Por qu el trmino es de carcter polismico?
Porque tiene varios significados.
3. Defina y de ejemplos de los dos tipos de libertad. Indique cual es
la ms importante y porque:
- Libertad de ejercicio: es la libertad externa, no depende de
nosotros. Ejemplos: derecho a voto, libertad de expresin, circular por
las calles.
- Libertad de eleccin: es la libertad interna, poder elegir.
La ms importante es la libertad de eleccin, porque es de pensamiento
de razonar.
4. Cules son los lmites?
- La realidad, las circunstancias (espacio fsico)
- La sociedad en que vivimos.
5. Cul es el futuro del tema?
Se ve como una tarea colectiva.