LA CIUDAD DE LUZ

HEBREOS 13-7
ESTAMOS hablando de algo que es lo mas importante en nuestra
vida que es nuestro destino cuando hablamos de la santa jerusalen de
la ciudad de luz solamente por un segundo podemos sentir en el
corazn el bautismo porque ese es el bautismo y para comenzar yo
les voy a pedor hacer conmigo un ejercicio espiritual y es cerrar lois
ojos por un momento y todos vamos a sumergirnos en el fondo de
nuestra alma nuestro corazn y dentro del fondo de esa alma del
corazn encontramos el bautismo y ah esta el espritu del seor que
nos separa de la oscuridad de Egipto y nso muestra la luz y nos da la
salvacin y la salvacin en la ciudad prometida de jerusalen en la
cuiudad de luz ya se pueden ver los destellos de la luz de los edificios
que no son contruidos con las manos del hombre sino que son gracia
divina y que alumbran en las alturas de las montaas del seor y que
ah con as calles hecha de piedras preciosa alumbran asi un
amanecer que no tiene atardeceres la ciudad de luz la ciudad eterna
nuestra casa nuestro hogra nuestros nombres estn escritos a la
entrada de esa ciudad y en las manos de ssan pedro al abrir esa hoja
nuestra ah nos recibir el seor y nos dice
has sido escogido
desde siempre para ser ciudadano entra te entrego un lugar
separado amen,
Esatndo dentro de esta ciudad es donde invitamos al seor a que
mantenga estra visison viva en neustro corazn nosotros somos
ciudadanos de la ciudad de luz nosotros no somos ciudadanos de la
tierra or eso pidmosle al seor que nos quite el amor que tenemos
por qlas cosas terrenales que el seor nos separe de los apegos que
tenemos por las cosas transitorias que el seor nos liubere de todas
las ataduras que tenemos por los malos hhabitos que hemos
desarrollado por el miedo a la muerte que nos hace perendernos
como el ahogado se prende del lazo pidmosle al seor que nos de el
don de lanzarnos al abismo misterioso de su amor donse el fondeo de
el es la ciudad de luz esa ciudad de luz es la que nos apara cuadno

nos lanzamos al abismo de dios sin miedo y soltamos el lazo en el

que estamos prendidos en la tierra por miedo a la muerte el seor ya
supero la muerte el seor nos ha dado la vida eterna y nos ha escrito
los nombres en el libro de la vida eterna y tenemos un pasaporte para
la ciudad de luz y en nuesuti corazn tiene que estar
permanentemente la esperanza de entrar un da por esa puerta y
esperar que san pedro nos reciba porque esto aparece como una
historia como una fbula pero es una realidad san pedro es el que
tiene la llave de la ciudad de luz y el nos abrir la puerta a cada uno de
nosotros el estar en la puerta y esto es una realidad el es el portero
el nos recibe y nuetro nombre esta escrito ah y tenga la seguridad en
su corazn que su nombre esta escrito en la ppuerta del cielo en la
puerta de la ciudad de luz esto nos deba llenar a nosotros de la mas
inmensa alegra y por eso no hay nada en este mundo que nosotros
podamos negociar para perdr esa entrada en este mundo nada vale la
pena ni el aspecto humano ni los tesoros del dinero ni los apetitos de
la carne ni los placers que nos dan a nosotros la intelectualidad las
ideologas ni la filososfia aun la teologa que a veces se convierte en
folosofia . esa filosofa se convierte en carne y esa carne en muerte
porque asi es como el hombre se engaa y trae una teologa filosfica
para que se convierta solamente en placeres que son solamente
temporales convirtiendo a dios en un instrumento de la carne con
engaos que el hombre se hace a si mismo por eso no aterricemos la
teologa en la filososfia aterricemos el corazn en la ciudad de luz y
en esa forma nos levante,aos al esperanza de la vida donde nosotros
pase lo que pase en la tierra nadie nos quita el gozo inmenso que
tenemos de ser ciudadanos de la ciudad de luz ese gozo tan inmenso
sin imoportar si estamos arrastrando este cuerpo como quien arastra
un cadver sin importar que cada dia que nios miramos a el espejo
nos damos cuena que nos estamos descomponiendo y que se esta
acabando esto pero no tenemos miedo sino alegra porque
sabemos que se acerca el dia del seor la hora de la entrada a la
casa que alegra podemos tener nosotros que aorar la partida
pwero cuando el hombre se enamora de la tierra y se apega a la tierra
no quiere pensar en la partida porque se enamoro de la muerte por

eso que nosotros la cultura de la muerte sino de la vida y la cultura

de la vida debe estar sembrada en la ciudad de luz donde eesta la
esperanza eterna de un nuevo amanecer donde amanece y nunca
mas anochece ese despertar ea alegra ese gozo es gloria
permanente en la presencia de la visin de dios la visin beatifica
poder ver a dios cara a cara verlo en la gloria todos los das alabarlo y
glorificarlo y vivir con el eternamente y un dios que nunca termina un
dios que nunca va a darnos a nosotros la mnima insatisfaccin
porque llena todos los vacos absolutamente todos por eso esa
esperanza de llegar a la ciudad de luz que es nuestra casa el seor
ya nos la dio que ya no la preparado que escribi nuestro nombre en
el libro que nos dio pasaporte que es nuestro bautismo nos lo
entrego la iglesia para que dentro de ella vivamos protegidos como
dentro de una burbuja de las asechanzas del diablo y por eso cuando
el seor nos habla de la divina liturgia nos habla de la ciudad de luz
que ya est en la tierra entre el bautizado esta en nosotros.
Hoy nosotros con la visin que tenemos de la ciudad de luz que es la
promesa que es la esperanza de nuestra vida podemos superar
nuestra humanidad y superar la vida terrenal encontrar un sentido de
la vida que tiene la elevacin necesaria para estar inspirados a ser
del espritu y no de la carne porque si nosotros ya sabemos que para
poder vivir en la esperanza de la santa Jerusaln la ciudad de luz
necesitamos desprendernos de las cosas terrenales que son como
unas amarras que nos atan al suelo que nos lleva a la muerte
sabemos que todo el trabajo que tenemos que hacer ahora es
comenzar a soltarnos comenzar a dejar todos los apegos que tenemos
todos los miedos empezano por la madre de todos los miedos que es
el miedo a la muerte dense cuenta que por haber nacido nosotros de
una madre que es el destierro uan eva terrenal haber nacido haber
nacido para morir inmedatamente nacemos en el miedo y ese muiedo
a sido sanado por la infusin del espirtu en el bautismo pero nosotros
por enamorarnos de la tierra caemos en el poder del miedo las
fuerzas terrenales y nos recuerdadn nuestra mortalidad como un acto
de terror algo que le debemos tener miedo y nos dan el miedo a la

muerte cuando la muerte es la salvacin si se vive en cristo porque es

la resurrecion entonces los cuerpos resucitados como hablaba el
apstol los cuerpos resucitados se convierten en cuerpos celestes
cuando jesus era tenmtado por los saduceos sobre cual hiba ser el
esposo de esa mujer que se caso con 7 hermanos cul hhiba ser el
esposo de ella en la vida que segua el seor dijo: SWEREIS COMO
ANGELES no ser esposa de ninguno porque ya no somos hombre
ni mujer si no que seremos espritu y en el cielo no existe hombre ni
mujer existen espiritus los espiritus no tiene una definicin sexual
porque no estn procrendose sino que son espirtus de dios que son
eternos que no mueren por lo tanto no iene esa limitacin que
tenemos nosotros por culpa del destierro pero al mismo tiempo de
que es un destierro es la recponstruccion de un cuerpo que debe ser
reparado para encontrar el paraso que perdimos y como debe ser
reparado es recoger la sangre que derramo jesus en la tierra y cada
uno de nosotros somos una gota de su sangre y por eso solo diso
sabe el numero que se necesita para remplazar a los angeles que
cayeron nosotros formamos los coros que se desmembraron con la
cada de los angeles y por eso el peor enemigo que tenemos nosotros
es el ejercito del diablo porque ellos nunca podrn entra al cielo pero
nosotros si a pesar de todos junto con los demonios haber sido
desterrados pero nostros fuimos desterrados temporalmente y por
eso en neusrro bautismo esta la ciudad de luz y los demonios cuando
nos ven a nosotros conocen neustro pasaporte y sabe que tenemos
un pasaporte para viajar y por eso quieren daarnos el viaje saben
que vamos para la casa y tenemos la llave de entrada la visa el
pasaporte y adems tenemos el nombre y casa propia en el cielo ten
emos nuestra propia propiedad raz en el cielo y el diablo sabe eso y
el no tien nada porque todo lo perdi y por eso no lo quiere robar nos
lo quiere daar y destruir y la tarea es hacer eso entonces caminando
como peregrinos en la tierra en busca de la ciudad de luz en la
esperanxza de que ya se nos ha sido concedida la prueba esta al ser
fieles al camino el estar puestos en el camino porque no hemos
llegado todava y tenemos que llegar ya el seor nos condcedio la
entrada ahora tenemos que llegar es como una persona que le dan

visa oara irse a europa ahora le toca conseguirse el tiquete y el

tiquete como lo consigue tiene que trabajar tienbe que hacer un
esfurzo para eso entonces eso es lo que tenemos que hacr ahora
nosoros tenemos que conseguir el tiquete es el sacrificio de la
obediencia y la entrega a caminar sobre las huellas de jesus porque
jesus nos dejo el camino marcado y nos dejo tambin la verdad es
decir nos dejo el mapa el mapa que es vivir sobre sus pasos
convencidos de que vamos por el camino correcto porque tenemos la
verdad en el corazn y al mismo tiempo convencidos de que si
caminamos sobre las huellas del seor convencidos de que esa es la
verdad al final de esas huellas encontramos la vida y por eso lo mas
confuso del caminar por la tierra es que es una contradicion de las
expectativas del hombre que es terrenal porque caminamos sobre
unas huellas contardictorias porque son huellas que no tiene nada
que ver con las expectativas del mundo el mundo que nos quiere
ensear a nosotros que nosotros podemos construirnos por si mismos
y por eso siempre repito este ejemplo cual es la filosofa del mundo el
autoestimna la relaizacion ersonal y el pensamiento positivo la filosofa
del diablo porque la neusrra en crsito para poder caminar sobre las
huyellas del seor es muerte a si mismo no realiuzacion personal
GRACIA DE DIOS no pesnamiento positivo y no autoestima sino
cristoestima y asi llegamos al cielo con la contradicion total a las
filosofas del mundo caminamos sobre una huella que es escandalo
para el hombre terrenal por eso se llama la locura de la cruz porque
vamos todos caminanado como dicen como gabnado que vamos al
matadero ai vamos caminando vamos caminanado todos asia el
golgota y todos vamos camiannado a la cruz a morir al pecado porque
el que muere al pecado es escandalo para el mundo y por eso el
seor dijo vine a traer divisin padre contra madre ermano contra
hermano uno conra el otro porque en el momento que usted decida
caminar sobre las huellas del seor y le diga a la humanidad esta no
es mi casa este no es mi tesoro yo soy ciudadano de la ciudad de luz
yo voy para mi casa y mi casa no es en este mundo en ese momento
queda dividido con aquellos que buscan tesorois en la tierra y
aquellos que buscan el autoestima y aquellos que buscan conseguir

las cosas con el pensamiento positivo y aquellos que buscan la

realizacin personal para ellos usted ser un escandalo porque no
entienden como puede y entergarle todo una esperanza que parece
un sueo una ilusin porque nadie la puede probra de que existe
porque lo dicen que nadie la ha visto.
Esta es la estacin y estoy esperando mi tren y no queiro perderlo y
tampoco me quiero enamorr y convertirme en el indigente de la
estacin ustedes han conocido gente que vive en una estacin con
casitas de carton y se enamoraron de la estacin ya no va para
ningn tren sijno que le dan limosnma en la estacin porque ah viven
esos son los que se enamoran del mundo son indigentes porque se
fueron de la esperanza swe salieron de la esperanza d ela ciudad de
luz y les dio por hacer habitacin en la tierra hay gente que tieen en
la tierra tesoros y cuando los estn perdiendo parecen que estuvieran
perdiendo la vida ustedes han coniocido gente que se suicida porque
tuvieron una quiebqra econmica usted se imagina esa persona ante
el tribunal del seor usted se imagina deseperarse uno porque perdi
las posesiones materiales o estar frustado porque no ha podidoi
donseguir las cosas que quieren la tierra cuantas personas andan
enamoradas del mundo y andan luchandoi buscandoi toda clase de
angulos de produccin para conseguir el carro grande l casa y esto y
aquello porque tieen el corazn sembrado en la tierra y cuantos hay
que son excalvos del mundo porque esa es la ilusin que tienen y
todo el dia viven en funcin a una exclavitud terrenal y con esto para
no ser malinterpretdado no estoy condenando los esfuerzos que una
persona hace poaar conseguir techo y su transporte y sus medios de
vivienda no es eso sino los medios de subsistencia sino que digo
que estoi no debe ser el culto de neustr vida nuestra esperanza tiene
que ser en la ciudad de luz en la santa jerusalen del cielo y asi los
tesoros terrenales los podemos compartir porque ya le damos el valor
que tiene porque ya sabemos porque tenekos las cosas materiales
que tenemos las tenemos para administrarlas y mas vale que
nuestros ahorros no sean por el miedo a perderlos ino que nuestros
ahorros sean uyna buena administracin para la gloria de dios

proqeu de lo contrario somos simpelente un avaro enamorado de las

cosas d ela tierra y nuestro corazn es de hipcrita y en nuestros
ojos no hay salud espiritual porque yo soy un mentiroso que pretendo
ser de dios pero soy exclavo de mis ahorros soy exclavo de mis
posesiones materiales de la mentira de mis apegos soy exclavo dela
mentora de toda exclavoitus que vivo por qlas cosas en las cuales he
puesto mi corazn y se conviertieron en mi tesoro el seor nos llama
a que el tesoro nuetro sea muy claro donde esta mi tesoro ah esta
mi corazn mas vale que mi corazn este en el cielo porque la ciudad
de jesuralen es mi tesoro .
Que lindo es poder levantarse uno sabiendo que esta unicamnete de
paso soamndo en llegar a la ciudad de luz
Yo vivo con la esperanza de llegar a la cas que el seor me mostro y
yo esa casa no la cambio por nada por eso el regalo mas grande que
dios me dio fue arrancarme de todas las cosas de la tierra y decir
vamos por el camino a invitra a la gente a la cas del seor vamos por
el camino a proclamar el evangelio dicindole a la gente NO SE
ENMOREN DE ESTROI HERMANOS YO CONOZCO LA CASA DEL
SEOR
ES UNA CIUDAD DONDE ESITEN UN ETERNO AMANECER DONDE
NO HAY ATARDECERES UNA CIUDAD DONDE ES SOLO
FELICIDAD DONDE NO EXITE EL ODIO DONDE NO EXISTE NADA
NMALO DONDE NO ESTA EL DEMIONIO DONDE NO HAY
TENTACIONES DONDE SOLO EXISTE EL AMOR y esa es nuestra
ese es nuestroi sueo esa es nuestra esperanza y es una realidad
por eso es triste ver a la gente excalva de estas atristesas que tare el
mundo y los paegos del mundo caonfundida amargada deseperada
llena de resentimeintos y de venganza de frusrtraciones de miuedos
de incertidumbres por esatr apegados a la muerte porque esto es la
muerte estas cosas son temporales y mire usted aga un ejercicio
espiirual entre de vez en cuando a una funeraria y parece ah del lado
del atad como san buenaevebntura que mantena la calavera de
escritorio para acordarse de la muerte para no pederla de vista.

Paraece al lado del atad edse viajero no lleva nada consigo como
deca ssan pablo hace poco que lei la palabra deca nada traemos y
nada nos llevamos por eso acordmonos estamos de paso somos
peregrimnos pero mas vale que seamos peregrinos del amor que no
seamos peregrinos del amor al mundo sino al mor de dios porque
ese amor a dios es el que nos da a nosotros al compasin y la
esperanza en un reino venidero no en un reino que esta aca pore
eso no hagamos de neustr vida un culto haganos de dios un reino
porque esto es el reino el reino imperecedero no ay ojos mas lindos
que los ojos que estn puestois en el cielo esos son los ojos mas
preciososs porque son los ojos que son eternos que tiene la mirada
que no tien fondo que no tiene fin y en esa mirada podemos
descansar cuando los ojpos de aquel que tien la mirada en la ciudad
de luz nos ilumina el alma porque no tien los tesoros de la tierra
cuando alguien te mira y cuando tu mirass esos ojos sabes que esos
ojos no estn puestos enb nada terrenal sino en todo lo celestial por
dentro de estos ojos puedes llegra a saborear lo quete espera por
eso que seamos nosotros los ojos de la esperanza de auqeloos que
estn exclavos al mundo de la muerte a las ocasa terrenales que
solo taren incerridumbre depresin y taren toda clase de oscuridad y
toda clase de miedo y toda clase de maldad entonces en neusrroen
corazn la siembra mas importante es la de la esperanza
Y la esperanxza no es de conseguir nada transitorio sino de conseguir
lo eterno que es esa ciudad y dense cuenta de3l misterio que es esto.
Cuando se habla de san pedro y la llave del cielo imaginenese ustedes
como seera la misericordia de dios que san pedro esta entre
nosotros en caren viva el san pedro que representa al san pedro
celestial se llama francisco ese es y si uno entiende el msiterio que
es la iglesia militante que es nada menos que es el reflejo d ela iglesia
triunfante nada menos que eso es como mirra la salvacin en un
espejo wentonces cuando nos paramos en laa iglesia militante
estamos parados en el refeljo de lal iglesia triunafante y por lo tanto
en ese refeljo nos elevamos nosotros asia el cielo si morimos dentro
de el porque cuando yo hablo de reflejo no hablo de un reflejo fsico

ustedes saben que un refeljo fsico es la proyecion de un cuerpo

sobre otro espacio a nivelk espiritual imagnense qlo que es el reflejo
ene el espritu es la proyeccin de un cuerpo espiritual sobre un
campo espiritual que es mi alma por lo tanto si mi lama tiene la
proyteccion del cuerpo celeste mi alam es absorbida por el espirtu de
dios y me transporta a la gloria del espirtu que reflejo en mi la gloruia
venidera d ela santa jerusalen por estar parado en el lugar exacto
donde se reflejo la proyeccin del cuerpo esppiutual estando parados
en la iglesia la lado de l pedro terrenal etamos en el reflejo del pedro
celestial y entarmos a la puerta donde esta nuestro nombre y en esa
puerta esta la llave y despus de mencionar el nombre se abre la
puert y entramos a una ciudad que tien luz etrena que es nuestra
casa y esa ciudad esta abierta para nosotros ya dentro d ela liturgia
por esoi si vivimos dentro de la liturgia vivimos ya en la ciudad de luz
aquel que vive en los sacramkentos y comulga permanentemente y
vive dentro de la lectura de la palabra diaria y esta sumergido en el
misterio de la obediencia a la iglesia militante si muere en ese estado
muere dentro e la ciudad de jerusalen por lo tanto resucita y queda
parado y queda parado en la ciudad de luz queda en la puerta donde
el portero celstial por eso el seor en la iglesia nos invita a ser parte
del banquete celestial al sacrificoo del cordero ese mietrio de la
transustanciacin que es un mietrio invisible que es la invitacin del
seor a vivir ya la gloria con los angeles quee stan aqu entre
nosotros ea gloria que es la esperanza d ela ciudad de luz que ya
atrerrizo en neusytro corazn y es mas esta aterrizando tambin entre
nosotros porque este mundo este cielo y esta tierra ya estn
comenzando a pasar del todo porque la ciudad de luz ya esta
aterrizando ahora solo diso sabe cuanto se demorara en bajar las
otras columnas o si ya bajaron y falatan las murallas .
Empezamos a sentir en neusrro corazn en que dios nos ha abrazado
ya en la luz nos ha llamado a la salvacin y nosotros somos hijos d
ela luz nosotros somos hijos de la santa ciudad de luz
Josue capitulo 16, 1