ACERCA DE SAMAEL AUN WEOR ____________________________________________________

O mundo de hoje tem conhecido a notveis cientistas, brilhantes filsofos e

destacados polticos, assim como a renomados poetas e escritores.
Ns lhe oferecemos aqui, caro leitor, a vida e os feitos de um homem mstico que
procurou o Reino de Deus e a sua Justia, e o restante o encontrou por adio.
Para comear diremos que Samael Aun Weor no um homem a mais, nem um
escritor a mais, dos milhares de hoje que abundam no mercado das teorias ou
ideologias, um ser que nasceu como qualquer outro em um canto do mundo,
porm que trouxe consigo a tarefa, e com ela a responsabilidade, de despertar a si
mesmo, para ento despertar-nos a todos do sonho e da fascinao que pesam
sobre ns durante milnios.
Realmente a vida do Mestre Samael demasiado profunda e extensa para ser
resumida neste documento histrico.
Todos ns sabemos que difcil descrever a uma pessoa cotidiana, comum e
corrente, portanto muito mais difcil e mais rduo descrever um Mestre, e mais
ainda a um Mestre que alcanou a Perfeio na Maestria, escapando a todos os
tipos de regras e a todos os tipos de leis que est acostumado a usar para pautar o
comportamento de qualquer pessoa.
O Mestre se props a despertar, e conseguiu, e como um raio em meio a
tempestade, entre o trovejar dos sculos, da histria e das ideologias, aparece em
pleno sculo XX a figura extraordinria e fora de srie do Super-Homem: Samael
Aun Weor.
Sim, Samael Aun Weor (Verbo Divino segundo a tradio cabalstica fontica, e
Justia de Deus de acordo com a ortodoxia dos textos hebraicos), h regressado
convertido no Avatara da Era de Aqurio para transmitir a DIVINA GNOSIS de
ontem, de hoje e de sempre (o Conhecimento Eterno).
Mas, quem esse homem que percorreu pases inteiros como peregrino ou eremita
austro, levando nos seus bolsos apenas receitas alqumicas e smbolos que mais
tarde se tornariam em tratados de sexologia transcendental, de medicina natural,
de psicologia oriental, de antropologia ou de sociologia nunca antes expostos, e
aplicveis somente para as humanidades futuras, devido a deteriorao de nossa
sociedade atual, acostumada a render culto somente ao "vil metal"?
Quem e o que que escondeu e esconde essa enrrugada fisionomia que analisa a
matria, os sis, os mundos, as galxias e lhes retira como um legendrio Leonardo
Da Vinci inumerveis segredos ignorados at agora pelos sabiches da qumica, da
fsica, da geometria, da lgica e da estatstica de hoje?
Que Dom estranho possui essa figura humana que capaz (depois de ter
desencarnado em 1977) de continuar se apresentando a seus discpulos usando os
corredores hiperdimensionais ou os universos paralelos, vislumbrados apenas por
um Einsten ou Hinton, para continuar levando a sua mensagem no somente aos
Cinco Continentes, como tambm, ainda que soe fantstico at as estrelas ou
esferas de ao dos espritos revestidos de ouro em suas envolturas anmicas!
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Podemos dizer que a Vida de Mestre Samael comeou a transcorrer aparentemente
como a vida de qualquer pessoa comum, mas com a diferena enorme de que
Mestre Samael nasceu com grandes anelos em sua alma, tal como nos faz saber
em sua maravilhosa obra "As Trs Montanhas", quando diz " no demais afirmar
solenemente que eu nasci com enormes inquietudes espirituais, negar isso seria
um absurdo" e tambm em outra parte ele afirma "s anelava com desejos infinitos
encontrar o meu antigo caminho, O Caminho do Fio da Navalha".
Ns podemos perceber deste modo que o Mestre nasceu com a sua Conscincia
desperta sabendo desde a infncia a grande misso que o esperava neste mundo.
E isto fica mais claro na resposta dada a seguinte pergunta formulada pelo irmo
Oscar Uzcategui, na cidade de Nogales, no ano de 1976: "Mestre, voc previu
desde a sua infncia a misso que o esperava?" V. M. Samael respondeu: "Sim,
desde a minha infncia sabia que seria deste modo".
Com tudo isso, percebemos que Mestre Samael veio com grandes poderes e com
um alto grau de Conscincia, como podemos ler no captulo I, "Minha Infncia", do
seu livro "As Trs Montanhas".
Deste modo para comear com esta reviso histrica, diremos que o nascimento do
V.M. Samael aconteceu em uma cidade sul-americana que os indgenas prcolombianos chamavam de Bacat.
Esta localidade recebeu para nome graas a essas coincidncias do destino, Bairro
Egipto e foi batizado na Igreja de Nossa Sra. do Egito &ndash o homem que
assinaria os primeiros trabalhos escritos como Aun Weor que levou o ttulo de
Hierofante dos Mistrios Egpcios.
A certido de nascimento registra a vinda ao mundo fsico de um menino que foi
batizado, em princpio como Victor Manuel Gomez Rodriguez. Isto aconteceu em 6
de maro de 1917.
Nos fala a respeito o Avatara: "Depois de terminados os processos tradicionais do
parto, muito limpo e formosamente vestido, delicadamente fui colocado no leito
materno, prximo a minha me". "Certo gigante muito amvel acercando-se
daquele sagrado leito, sorrindo docemente me contemplava: era meu pai".
"Devo dizer que aquilo que aconteceu me pareceu maravilhoso, caminhar pela
primeira vez com o corpo que me deu a me natureza, foi fora de dvida, um
prodgio extraordinrio. Certamente, naquela idade deliciosa, amava esses
brinquedos encantadores com que as crianas se divertem, mas isto de modo
algum interferiu em minhas prticas de meditao".
"Durante esses primeiros anos de vida, enquanto aprendia a caminhar, costumava
sentar-me em estilo oriental para meditar".
Os pais do menino Victor Manuel sofreram uma separao que terminou em
divrcio, e isso resultou em um longo Calvrio que terminaria por fazer o menino
fugir da prpria casa, tomando o mundo como ptria e como bandeira o intenso
anelo de chegar ao Ser.
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A causa daquela fuga no era outro que uma srie repetida de aoites ou ltegos
que ento lhe aplicavam seu pai legtimo como sua madrasta. A razo de tantos
mal tratos era que tanto ele como seu irmo Germn gostavam de visitar a sua
me que bviamente no era do agrado de seu pai.
Com tal precedente, o jovem Manuel Gomez Rodriguez comea a percorrer o
mundo e como aventureiro passa por lugares diferentes da Nova Granada, como
chamaram aquelas terras os colonizadores espanhis.
Na sua peregrinao conhece pessoas e escolas, tendncias esotricas, fenmenos
ligados a psique inferior como o Espiritismo do qual nos conta: "Era eu um rapaz de
12 anos quando solcito como algum que anciosamente investigava os mistrios
do alm, me propus investigar tambm o terreno inquietante do Espiritismo".
Abandonou essa primeira experincia relacionada com os fenmenos do alm,
depois de estudar vrios tesouros da sabedoria tal como "A Doutrina Secreta" de
H.P.B., que o impele a entrar na Sociedade Teosfica. Foi l, na sala de aula desta
sociedade onde pela primeira vez pronunciou sua primeira conferncia esotrica,
tendo s dezesseis anos, deixando surpresos todos os que o escutavam.
Tempos depois devido a Teosofia e o Rosacrucismo sempre terem estado
emparelhados pela lei da afinidades o jovem bodhisatwa chegou as portas da loja
Rosacruz, quando haviam transcorrido apenas dezoito anos de sua juventude.
Depois de estar no seio dessas instituies benemritas e tendo entendido a
realidade triste da involuo que acusavam essas escolas hermticas, muito
arrependido e desiludido de tantas palestras intelectuais, discursos e vs palavras
insubstanciais, o pesquisador laborioso da verdade abandonou os seus antros
escolsticos para ir procurar a doura e o encanto do mar. Ele conseguiu chegar as
costas do mar do Caribe ou Macuriba, como chamam os indgenas daquelas
regies.
Naquele pequeno paraso da natureza o bodhisatwa decidiu buscar em suas
profundezas anmicas, apelando como esoterista prtico cincia da meditao.
Posteriormente, de posse desta tcnica maravilhosa de meditao na qual se
tornou um especialista, este investigador inquieto, empreende uma nova jornada, e
nesta ocasio para a cidade perto das costas do Macuriba, chamada Cinega.
Nesta nova caminhada j levava a companheira e com ela inicia uma nova etapa.
Nesta cidade se dedica durante pouco tempo a Quirologia, destacando-se por sua
agudez na descrio que faz do futuro daqueles que lhes conheceram durante este
tempo.
Aqui, nesta cidade, escreveu seu primeiro livro: "Porta de Entrada para a Iniciao",
que receberia mais tarde o nome de "O Matrimnio Perfeito".
Neste trabalho bonito, o V.M. Samael organizou parte do que a Primeira
Montanha, como tambm a necessidade para viver o caminho do Matrimnio
Perfeito o qual nos pode conduzir a alta Iniciao. Estava nesta mesma cidade no
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ano de 1952, onde tambm escreve um dos primeiros livros: "Apontamentos
Secretos de um Guru".
Neste trabalho bonito onde nos descreve parte dos processos da Segunda Iniciao
nos Mistrios Maiores, e do qual o prprio Mestre nos conta no seu livro "As Trs
Montanhas", o seguinte: "Se escrevesse tudo atentamente o que ns os msticos
experimentamos nas trinta e trs cmaras santas do mundo etrico, ns
encheramos muitos volumes, por isto, prefiro falar em sntese".
Ento, continuando seu processo inicitico e entre as entranhas da Me Natureza, o
V.M. Samael Aun Weor desenvolveu esta obra majestosa de medicina que e
continuar sendo uma maravilha de sabedoria mdica: "Tratado de Medicina
Oculta, Magia Prtica e Rosa gnea". Foi tambm ali onde escreveu outra grande
obra de sabedoria, relacionada com os processos de cristificao do Corpo Mental e
que leva o bonito ttulo de "Rosa gnea". Ambos os trabalhos contm os segredos
sobre magia, teurgia e medicina que os Elementais da Natureza entregaram a este
Grande Mestre.
Durante aquele tempo escreveu o V.M. Samael o pequeno mas importante livro "As
Sete Palavras", em que descreve parte dos processos da Terceira Iniciao dos
Mistrios Maiores: o do Corpo Astral.
Os seguintes livros so desta poca: "Porta de Entrada para a Iniciao",
"Apontamentos Secretos de um Guru", "Tratado de Medicina Oculta", "Magia
Prtica", "Rosa gnea", "As Sete Palavras", "A Revoluo de Bel", "Curso Zodiacal",
"A Montanha de Juratena", "O Livro da Virgem de Carmen", "A Mensagem de
Aqurio", "Voluntad Cristo", entre outros. Neste ltimo livro "Voluntad Cristo onde
nos descreve passo a passo os diferentes processos da Quinta Iniciao dos
Mistrios Maiores, ou seja, a cristificao do Corpo Causal da Vontade Consciente.
Na selva o Mestre organizou o primeiro grupo de discpulos muitos dos quais
brilhavam depois como ilustres missionrios portadores do ensinamento Gnstico e
inclusive alguns Mestres da Fraternidade Branca. Obviamente todos estes frutos
foram forjados com o calor e a orientao do Guru que lhes mostrou o caminho:
Mestre Samael.
Tambm, ordenou o Venervel a construo de um centro magntico que ajudou na
difuso da Gnosis na Amrica e no mundo inteiro. Este centro foi fundado debaixo
das terras da Sierra Nevada de Santa Marta, quer dizer, com estrutura subterrnea.
Aquele lugar mgico foi chamado pelo prprio Mestre Samael de Smmum
Supremum Sanctuarium e veio cumprir uma grande misso. Enquanto se realizava
a construo daquele Sanctuarium colossal, um grupo pequeno de discpulos que
tinha ento o Mestre, decidiram construir uma pequena e humilde casa de madeira,
na qual o seu corpo cansado e de sua companheira encontravam um merecido
descanso.
Tambm ligado ao Smmum est a disciplina que costumou desenvolver e que
nunca abandonou ao longo de toda sua vida: muitas eram as ocasies em que
dormiu sobre uma tbua de madeira retangular e tendo como travesseiro um tijolo.
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Esta situao econmica precria foi o que o obrigou tambm a escrever os seus
primeiros trabalhos em caixas de papelo e luz de velas.
Todas estas carncias, embora paream para alguns pseudo-ocultistas, uma
maneira equivocada de viver por parte de um Mestre, no fundo constituem-se no
embasamento sobre o qual se levanta o verdadeiro adepto, e que lhes permitem,
na realidade, um profundo conhecimento de todos os aspectos que envolvem o
comportamento humano: desde a vida confortvel e fcil at os estados de grande
necessidade que em muitas oportunidades abatem a espcie humana.
Em uma conferncia ditada pelo Avatara da Era de Aqurio e que passou a ser
intitulada "O Sabor Trabalho e o Sabor Vida", ns podemos ler o seguinte: "Neste
caminho, meus queridos irmos, h processos muito dolorosos; aquele que queira
comear com sucesso, deve comear com alguns sacrifcios disciplinares. Eu
comecei, em minha existncia atual, caminhando a p alguns pases inteiros, sem
cinco centavos sequer na bolsa, dormindo nas montanhas e envolto em meus
prprios trapos para desafiar a praga, chegando aos povoados sem dinheiro ou
aconchegando-me ao relento, debaixo das beiradas das casas, quando tinham tais
telhados ou beiradas, porque agora as construes ficaram to cruis que quando
cai uma chuva, no tem mais como se abrigar. Assim a crueldade destes
tempos! ..."
"E no me pesa ter caminhado sem dinheiro pases inteiros, no me pesa ter
sofrido a tormenta e os furaces, no me pesa ter chegado s cidades onde
ningum me conhecia, e sem um centavo na bolsa... Assim comecei e de muito me
serviu".
"Eu comecei de uma forma natural. Meu Pai que est em secreto quis que assim
comeasse, e assim comecei; outros tambm comearam assim, porque seu Guru
assim determinou para seu bem..."
O Smmum Supremum Sanctuarium veio cumprir um papel importantssimo
naqueles anos em que o Venervel Avatara iniciava o Movimento Gnstico
Internacional.
Entre as experincias ligadas ao Smmum encontramos a seguinte, narrada por
seu ltimo secretrio, Fernando Salazar Baol, quando nos diz: "Os discpulos do
Smmum tiveram a felicidade de receber muitas demonstraes por parte do
Venervel. Certo dia, em torno das 6 da tarde, pegou fogo em um recipiente de
gasolina: as chamas chegaram imediatamente a uns 2 ou 3 metros de altura. O
Mestre se lanou sem medo e entrou nas chamas pronunciando certos exorcismos
mgicos que apaziguaram o fogo completamente, at ao ponto em que Dom
Celestino Lpez tomou o recipiente incendiado, o levantou e quando o foi lavar, as
ltimas chamas desapareceram".
Naquele tempo, alm de estar comeando a desenvolver o corpo de ensinamentos
tambm trabalhava sobre si mesmo intensamente apoiado sobre os trs Fatores de
Revoluo da Conscincia, fcil deduzir que o seu desenvolvimento interior, a
nveis esotricos foi prodigioso.
Tendo o Tantra Sexual como base nos seus trabalhos, recapitulou esses processos
iniciticos relacionados com o terceiro, quarto e quinto graus de poder do Fogo. E
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uma vez chegando a estas alturas iniciticas, tomou a deciso firme de chegar a
perfeio da Maestria, ou o que a mesma coisa em termos Manicos, escolher o
caminho do Grande Eleito.
Sobre estes processos nos diz em sua maravilhosa obras "As Trs Montanhas", no
captulo 18 intitulado "Uma Aventura Suprasensvel", o seguinte: "Eu nunca poderei
esquecer os momentos finais da Quinta Iniciao do Fogo. Depois de todos esses
processos recapitulativos, tive que enfrentar valorosamente um guardio Nirvnico
terrivelmente divino. O bem aventurado Senhor das Perfeies, mostrando-me a
Senda Espiral Nirvnica, disse: este um trabalho bom. Depois, ento, me
mostrando a via Direta, exclamou com grande voz, como quando um leo ruge,
dizendo: este um trabalho "superior".
"Mais tarde eu lhe vi avanando para mim com esse imperativo tremendo das
grandes majestades. Ele me interrogou e eu lhe respondi estabelecendo o seguinte
dilogo: Por qual destes dois caminhos voc vai seguir agora? Deixa-me pensar.
No pense, diga-o imediatamente, defina-se. Vou pela Estrada Direta que me
conduz at ao Absoluto. Porm, o que est dizendo voc? No se d conta que este
caminho demais doloroso? Repito, eu vou para o Absoluto! Como ocorre a voc
meter-se por a? No quer compreender o que vai sofrer?, o que est passando-lhe
Senhor? Eu vou para o Absoluto. Bom estais advertido! Estas foram as palavras
finais do Guardio, depois se retirou solenemente."
Difcil rota aquela que tomou o Venervel Mestre, uma vez decidido pela Via Seca
ou Direta. A dor comea a chegar por todos os lados, as almas sedentas da Luz
Inconsumvel do Pai de todas as Luzes. Rapidamente comearam a acontecer
situaes e circunstncias que em ltima instncia determinaram que o Mestre e
sua esposa haveriam de abandonar aquelas paragens de Sierra Nevada, para iniciar
uma grande peregrinao, com rumo a ndia, lugar onde inicialmente lhe levavam
seus anelos, porm, por instrues do Sagrado Colgio dos Iniciados terminou na
cidade do Mxico, D.F.
Antes de iniciar sua viagem por terras mexicanas, havia de passar o Venervel pela
famosa Iniciao conhecida pelo Ocultismo como Iniciao de Tiphereth. Esta
Iniciao coloca o adepto em uma formosssima e durssima condio, ao receber o
Menino de Ouro da Alquimia, que o Menino Cristo dos Evangelhos.
O Venervel Mestre Samael, deixa registro desta Iniciao singular, vivida por ele
mesmo, no captulo 68 de sua obra "Tar e Kabala", o qual leva por ttulo "A
Iniciao de Tiphereth", e onde nos diz o Mestre: "Com Tiphereth eventos
extraordinrios aconteceram, qualquer iniciado pode receber a Iniciao de
Malchuth, a de Jesod, a de Hod, a de Netzach e por ltimo a Quinta, para se
converter. Porm algum pode receber a Quinta iniciao da alma humana e se
converter por tal razo em um Mestre, sem entretanto alcanar a Iniciao de
Tiphereth."
"A Iniciao de Tiphereth vem propriamente depois da Quinta Iniciao do Fogo.
Nem sempre aquele que recebe a Quinta Iniciao, tem a felicidade de alcanar a
Iniciao de Tiphereth, essa uma Iniciao muito secreta, a recebe aquele que
escolhe a via Direta."
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Ento nos diz o Venervel: "Pude receber a iniciao de Tiphereth depois de haver
passado pela Quinta Iniciao do Fogo, ento aquele Menino que havia visto nos
braos de sua Me, minha Me Divina, posto que cada um tem a sua prpria,
penetrou dentro de meu organismo pela porta maravilhosa da glndula pineal, da
qual dissera: Descartes que o assento da Alma. Meu corpo neste caso veio a ser o
estbulo onde nasce o Menino, onde vem ao mundo."
"Em princpio posso dizer-lhes que no se nota muito a presena do menino dentro
de ns mesmos, ele nasce entre os animais do estbulo que no so outra coisa se
no os animais do desejo, das paixes, dos vcios e defeitos que mantm
engarrafada a Conscincia, quer dizer os elementos que compem o eu
pluralizado."
"Esse Menino tem que sofrer muito, ele no nasce em um grande palcio, ele nasce
em um estbulo, nasce totalmente fraco, muito pequeno, entre mares gigantescos,
de Eus que circundam o estbulo."
"O trabalho que tem que fazer esse Menino muito duo, o Cristo, e nasce no
estbulo para nos salvar".
Deste evento ou drama da Iniciao de Tiphereth que o Mestre vivenciou nas
entranhas do Smmum Supremum Sanctuarium, antes das perseguies que fora
vtima devido ao seu alto processo inicitico.
A histria comea dizendo que o Mestre conhecia a data e o dia em que passaria
pelo drama em questo. Para tal efeito desceu as entranhas daquela montanha
transformada em Templo Subterrneo e descansou o seu corpo em uma grande
cruz, fazendo o papel de seu leito de penitente. Antes de encostar-se em decbito
dorsal, havia pedido aos seus discpulos mais chegados que permanecessem junto
a ele e no se movessem, acontecesse o que acontecesse.
Tambm ordenou a estes discpulos que o ajudassem na realizao de certos
trabalhos esotricos dentro do gnosticismo so conhecidos pelo devoto sincero.
Quando o Mestre j havia dados todas as ordens, comeou a acontecer uma
tempestade terrvel que durou trs dias e trs noites. Enquanto isto ocorria, o
Venervel estava submetido a uma espcie de catalepsia; em torno daquela figura
deitada sucediam, para assombro de seus guardies, estranhos fenmenos,
produto dos ataques dos irmos da mo esquerda ou membros da Loja Negra.
Ao terminar esse episdio inicitico e despertar o Mestre daquele estado
catalptico, todos puderam apreciar mudanas transcendentais naquele homem
que vinham tratando.
O mais surpreendente que aconteceu, sem dvida, foi na voz do Mestre. Desde
ento sua voz se tornou metlica e muito forte como pode apreciar toda pessoa
que interessada por nossos estudos chega a escutar os cassetes ou fitas nas quais
est registrada a voz do Venervel enquanto dava conferncias. Uma das
testemunhas daqueles momentos maravilhosos, e que gozava o dom da
clarividncia, viu durante aquele processo que ns terminamos de narrar, uma
grande luz que iluminava toda a montanha e no meio da qual apareceu uma
carruagem celestial. Este clarividente comentou que desta carruagem desceu a
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Mnada ou Logos de Marte (Samael, o Gnio Marciano) e penetrou no corpo do
hierofante, Aun Weor. Isto Aconteceu em 27 de outubro de 1954.
Depois do advento de Samael, a mudana foi pequena, porque o ntimo que havia
recebido era como um Menino pequeno e frgil, e a medida que ia aniquilando o
Ego, ia se desenvolvendo para exercitar-se no falar e passar o ensinamento as
pessoas.
Uma vez consolidadas as bases ou fundamentos jurdicos do Movimento Gnstico
Internacional e pressionada pelas circunstncias derivadas do seu alto Processo
Inicitico, o V. M., abandonou aquelas perfumadas terras da Sierra Nevada, da
Colmbia.
Chegando Repblica mexicana depois de passar por diferentes pases, o Mestre, a
sua esposa e seus filhos se instalaram na capital mexicana e ali o Avatara comeou
difundir a sua Grande Mensagem.
Com as experincias adquiridas em sua dura luta esotrica, foi escrevendo obras
mais elevadas chamadas &lsquoMensagens de Natal".
Criou tambm um grupo de trabalho esotrico e pouco a pouco foi crescendo o
Movimento Gnstico Internacional por toda a Amrica do Sul, Central e Amrica do
Norte, chegando da mesma maneira a Europa.
O V.M. ficou cada vez mais experiente no seu processo interno, e com estas
experincias adquiridas foi se formando e se fazendo poderoso o Movimento
Gnstico Internacional.
A Gnosis comeou a aparecer em pases como os Estados Unidos, Canad,
Espanha, Portugal, Frana, Itlia, etc.
Entre os mltiplos projetos de difuso do ensino Gnstico proposto pelo V.M.
Samael Aun Weor que foram se cristalizando pouco a pouco, esto os Congressos
Gnsticos.
Esses grandes eventos vieram a fortalecer e dar maior difuso ao Corpo Gnstico
de Doutrina. Esses Congressos foram o seguinte: O Primeiro Congresso Gnstico
Internacional foi realizado em Barranquilla, Colmbia no ano de 1968. O Segundo
Congresso foi realizado em El Salvador no ano de 1972. O Terceiro Congresso
Gnstico Internacional se realizou na bela cidade de Guadalajara, no ano de 1976;
contando com a resaltante figura do comediante Don Mario Moreno "Cantinflas" o
qual nos conta o prprio Mestre que um Bodhisatwa cado. O Quarto Congresso
Internacional foi celebrado na cidade de Caracas, Venezuela; este foi no ano de
1978. (Neste Congresso j no se contou com a presena inesquecvel do Avatara
de Aqurio: V.M. Samael Aun Weor). O Quinto Congresso foi organizado na cidade
de San Juan de Porto Rico, no ano de 1981. Este Congresso foi batizado como o
Congresso do Amor, pela harmonia e a fraternidade que reinou durante o
desenvolvimento do mesmo. O Sexto Congresso Gnstico Internacional foi realizado
na bonita cidade de Mrida, Yucatan, as terras dos antigos maias no ano de 1983. O
Stimo Congresso Gnstico Mundial de Antropologia foi realizado na moderna
cidade de Montreal, Canad, no ano de 1986, sendo que este Congresso teve um
grande xito para a marcha do Movimento Gnstico Internacional. O Oitavo Grande
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Congresso Gnstico Internacional foi realizado no centro do Corao europeu,
naquele pequeno mas belo pas a ustria, na capital da Valsa, Viena, lugar
privilegiado para a celebrao deste tipo de evento. Aqui, no centro da Europa,
fechou com broche de ouro a histria dos Congressos Gnsticos Internacionais
planejados pelo Mestre Samael Aun Weor.
Os Congressos realizados depois do V.M. Samael ter desencarnado foram grandes
vitrias e colaboraram para que se completassem com os grandes desgneos do
Avatara de Aqurio: Samael Aun Weor.
Devido ao intenso trabalho realizado pelo Mestre e seu infinito amor pela
humanidade e ligado a este fator de sacrifcio, completa dissoluo do Ego e o
trabalho alquimista, foi se exaltando cada vez mais o seu processo. Fruto dessa
elevada fase espiritual surgiu obras superiores como "As Trs Montanhas", "O
Mistrio do ureo Florescer", "Sim h Inferno, Sim h Diabo, Sim h Karma", "A
Doutrina Secreta de Anauhac", "A Grande Rebelio", "Tratado de Psicologia
Revolucionria" e sua obra pstuma "O Pistis Sophia Develado".
Como queira nesta etapa pstuma da sua vida o contato com o seu Real Ser, o
divino que cada um leva dentro, era intenso e constante, e essas faculdades da
Alma cada vez mais penetrantes, no era de se estranhar que nas obras escritas
nesta poca de sua vida, alm de refletir o enorme poder de sntese da sua
prodigiosa Conscincia serviram ao Venervel para corrigir e aperfeioar alguns
aspectos doutrinrios vertidos por ele mesmo nas suas primeiras obras, quando
todavia comeava a transitar este caminho difcil que conduz Liberao Final.
No de mais dizer que Mestre Samael um continuador do trabalho empreendido
por aquelas inteligncias ilustres do Conhecimento Oculto, por aqueles que desde
tempos imemoriais e at ao nosso sculo XX, plasmaram de uma ou outra forma a
sabedoria da divina Gnosis, a sabedoria de todas as idades, Hermes, Moiss,
Pitgoras, Jesus o Cristo, Buddha, Krishna, Zoroastro, Kab-Feng, Maom, Paulo de
Tarso, Dante Alighieri, Elena Petronila Blavatsky, so entre outros os predecessores
extraordinrios deste Super-Homem da Era de Aqurio.
Obviamente, e de acordo com suas mesmas palavras "As multides qualificam o
Super-Homem de perverso, pelo fato de no caber dentro desses dogmas
inquestionveis nem dentro das frases piedosas, nem dentro da saudvel moral dos
homens srios..."
"As pessoas, sim, aborrecem o Super-Homem e o crucificam entre criminosos,
porque no o entendem, porque o pr-julgam olhando atravs da lente psicolgica
do que se cr santo ainda que seja malvado."
"Porm, o Super-Homem como uma centelha que cai sobre os perversos, ou como
o brilho de algo que no se entende e se perde depois no mistrio..."
Para capturar ou aprender o significado de suas declaraes incomuns necessrio
abandonar os dogmas, frases piedosas das pessoas a saudvel moral dos homens
srios", as normas estabelecidas e os procedimentos meramente intelectuais,
porque as palavras do Super-Homem no so para os intelectuais que se presumem
sbios, nem para esses que esto encerrados dentro de qualquer teoria
materialista ou espiritualista, mas para os compreensivos, para os rebeldes
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inteligentes que sabem abrir-se ao novo com mente nova e espontnea e esto
tambm interessados em se transformar, em mudar sua conduta, o seu modo de
ser.
Excluindo de ns qualquer elogio, porque no precisamos disto, ns podemos e
devemos afirmar que Samael Aun Weor um dos poucos sbios que tem aparecido
no mundo.
Desconhecido ainda para muitos, odiado e criticado por outros, o certo e
importante que seu ensinamento est enraizado no corao de milhares de
estudantes gnsticos que assumiram a tarefa incomum de revolucionar as suas
Conscincias.
As obras escritas por este Grande Mestre do Crculo Consciente da Humanidade
Solar, ultrapassa a quantidade de sessenta, as quais se adicionam centenas de
conferncias, manifestos, epstolas, conversaes com os seus discpulos, etc.
Como verdadeiro Avatara desta Era de Aqurio, Samael Aun Weor, quis difundir
esse enorme caudal de sabedoria entre toda a humanidade doente sem nunca
pedir nada em troca. O Mestre jamais quis cobrar os direitos autorais, nem receber
qualquer centavo por seus livros, porque como ele mesmo dizia: "A nica coisa que
eu quero que meus livros se vendam em forma barata, ao alcance do pobre, ao
alcance de todos os que sofrem e que choram. Que o mais infeliz cidado possa
adquirir qualquer livro com um pouco de dinheiro que leva em seu bolso. A nica
coisa que me interessa levar o ensinamento a todos os rinces do mundo, sem
distines de raa, sexo ou cor que toda a humanidade receba a Doutrina, isso
tudo!"
Sendo o Avatara desta Era de Aqurio o Bodhisatwa do Logos de Marte (o Deus da
Guerra para os povos da Roma Imperial), ao mesmo tempo que o arrojo, vontade e
fora que o caracterizavam, tambm tinham desenvolvido dentro dele um amor
infinito e caridade pelos mais necessitados, os que sofrem e choram neste cada dia
mais impiedoso mundo no qual ns vivemos.
Por isso Samael Aun Weor, alm do Pai justo e correto que todo mundo quiseram
para si, se converteu no verdadeiro amigo daqueles que sinceramente buscam sair
do mundo relativo das teorias e se estabelecer no mundo absoluto das verdades
imutveis. Estas so as palavras que brotaram do corao caridoso do homem na
qual nos referimos, vejamos: "Eu sou o Avatara, embora no o creiam os
humanides deste mundo, e crendo ou no, aqui estamos entregando a Mensagem.
Que se preparem o nosso Exrcito de Salvao Mundial, para enfrentar os terrveis
acontecimentos que aproximam! Ento saberemos quem quem... E adiciona ele
mesmo: "Saibam que eu, Samael Aun Weor, sou vosso Avatara, sou vosso Buddha
Maitreya. Desci dos Mundos Superiores para ensin-los, para ajud-los... vos
invoque-me quando necessitais. Nenhum trabalho custa a vs concentrarem-se
intensamente em mim, invocando-me mentalmente que eu concorrerei ao vosso
chamado para ajud-los intensamente."
"Eu estou disposto a ajud-los, quero despert-los, quero ilumin-los, entendido?
Minha pessoa insignificante nada vale, no tem valor, no vale nada; porm
desgraadamente para alguns e afortunadamente para outros, dentro de mim est
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ACERCA DE SAMAEL AUN WEOR ____________________________________________________

algum que o Senhor da Fora, e no possvel que nenhuma organizao
floresa sem a ajuda da fora..."
"Sabei que eu no desci dos Mundos Superiores para perder tempo, eu desci para
ajud-los, desci dos Mundos Superiores para trabalhar com vocs, para servi-los."
"Sou vosso amigo e vosso verdadeiro irmo que lhes aprecia com todo o corao.
necessrio que voc tenhais f em mim. Estes ensinamentos que estais recebendo,
se difundiro por toda a face da terra."
"Irmos chegada a hora em que ns devemos nos lanar a luta, com esses
ensinamentos, chegada a hora de nos conhecer profundamente, terrivelmente,
honradamente, entendido?"
"No estais s, repito, eu estou com vocs, em esprito e em verdade. Que lhes
ouam os sculos que lhes escutem as idades: estou com vocs em esprito e em
verdade. Estou muito perto de vs cada vez que pensais em mim, eu estou com vs
e estarei com vs, meus irmos, at a consumao dos sculos..."
"Adiante, meus caros irmos, adiante! Que vosso Pai que est em secreto e que
vossa bendita e adorvel Me Kundaliny os bendigam."
Sim, amigo leitor, os postulados que entregou a esta humanidade o V. M. Samael
Aun Weor com infinito amor e sofrimento, permitem hoje em dia qualquer pessoa
sem distino de raa, idade, cor ou sexo, viver a Senda que os levar a morada
daquele que a filosofia tem chamado o Real Ser, ou em outras palavras, nossa
verdadeira identidade.
O Mestre Samael, com a didtica ancestral da antiga Philokalia egpcia, cujo
embasamento entre outros, a auto-crtica e a disciplina interior, chegou para a
eliminao total dos seus agregados psquicos. Os Eus-Defeitos; fabricou mediante
o artifcio secreto da alquimia medieval, seus corpos existenciais (Astral, Mental e
Causal), os transformando-os depois em Corpos de Ouro Puro para recobrir com
eles seu Cristo ntimo e alm disso entregou sua vida pela pobre humanidade
doente.
Com estas credenciais poucos possuem, todos ns entendemos por que o V. M.
Samael constitui um guia seguro para todos aqueles que desejam se converter em
uma estrela do Esprito, em adepto da luz, em uma criatura diferente...
Claro que para produzir essa anelada metamorfose, tal como nos enfatiza
fartamente o V. M., no devemos esquecer de passar pela desintegrao do Ego... A
este respeito nos disse o Mestre: "Com grande dor podemos verificar de forma
direta que nossos estudantes Gnsticos se preocupam acima de tudo por um
desenvolvimento exclusivo de poderes psquicos, desejam graus, iniciaes, etc.,
mas realmente no fazem quase nada para a dissoluo do Ego, motivo mais que
suficiente para nos interessar por entregar aos nossos discpulos uma didtica
devidamente estipulada com o propsito de que eles, mediante o trabalho
esotrico, logrem a dissoluo do Eu, que o fundamental. Enquanto a conscincia
continuar engarrafada dentro dos Egos, de si mesmo, torna-se impossvel se chegar
a verdadeira iluminao e a autntica felicidade."
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"Como desejamos que nossos discpulos cheguem a desfrutar da Conscincia
contnua, como queremos que cheguem a sentir a autntica felicidade, bvio que
almejamos que todos eles estudem este Tratado de Psicologia Revolucionria, e
principalmente que eles cheguem prtica. Isso fundamental."
Como se conhece o homem por seus feitos, ao Mestre podemos avaliar por suas
extraordinrias execues. Exemplos: Fundador de um poderoso Movimento
Gnstico Internacional; autor de mais de sessenta livros Esotricos e Gnsticos sem
jamais Ter tentando registrar como propriedade intelectual e sem cobrar um nico
centavo por eles; conferencista e orador de firme persuasiva palavra, espositor dos
mais variados temas cientficos, artsticos, filosficos e religiosos, com cerca de
duzentas prticas gravadas, donde esto resumidas as antigas e verdadeiras
tradies iniciticas...
No Interna, nos Mundos Superiores da Conscincia Csmica, Samael Aun Weor
membro da Ordem Sagrada do Tibet, membro da autntica Fraternidade Rosacruz
e que de acordo com ele no existe no mundo fsico, membro do Templo de
Chapultepec, no Mxico, membro tambm de tantas outras instituies de carter
Divinal.
Alm de Ter o ttulo de Avatara ou Mensageiro da Era de Aqurio, o Mestre ganhou
direito de ingressar para o Reino do Super-Homem, trabalhando incansavelmente
sobre si mesmo com os Trs Fatores da Revoluo da Conscincia: A morte do Ego,
o segundo nascimento e o sacrifcio nobre e desinteressado pela humanidade.
Cidado de bem neste mundo de trs dimenses e cavalheiro do Santo Graal nas
Regies superiores do Espao, o Mestre equilibrou e sintetizou dentro de sua
constituio psicosomtica, o humano e o divino, oferecendo seu corao ao sol.
bom dizer: entregando toda sua vida ao Senhor das perfeies, ao Cristo ntimo, a
essa parte do Ser que de acordo com suas palavras advm do momento supremo
da Grande Obra.
Por isso merece ser louvado em canes e bem merece que sua fama viva no
mundo por sculos e sculos. Louve ao Venervel Mestre da sntese conceitual, que
mostra muito corretamente um caminho de luz e esperana a todas as almas de
puro e nobre corao, para que no sejamos vtimas do labirinto das teorias e
tampouco do mentiroso mercado do metafsico.
A obra do Venervel Guru Samael grandiosa, colossal, prodigiosa e se exalta cada
dia mais com os conhecimentos ricos que nos deixou em suas cerca de setenta
obras escritas que compem um extraordinrio e completo corpo de doutrina.
Hoje, no vrtice do sculo XX, aparece a figura brilhante de um destes preceptores
extraordinrios, encarnada na pessoa humana do Venervel Mestre Samael que
retomando o cetro dos autnticos iluminados nos entrega a sabedoria dos antigos
mistrios astecas, maias, incas, egpcios, caldeos, tibetanos, gregos, etc.
O V. M. Samael Aun Weor sempre guiou, orientou e impeliu a todos seus discpulos
que queriam viver a divina Gnosis de sempre.
E para finalizar a presente resenha histrica, ns temos que dizer que o Bodhisatwa
do Quinto dos Sete, devido a um elevado processo, conhecido como a Iniciao de
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J, comeou a adoecer no ano de 1977. Depois de uma dolorosa viacrucis inicitica,
no dia 24 de dezembro daquele mesmo ano, sua pessoa humana expirou seu
ltimo alento. Na noite daquele dia, segundo vrios testemunhos, o Mestre abre
seus olhos muito suavemente, mantendo-os abertos por alguns segundos, os fecha
novamente e de seu olho direito cai uma lgrima de sangue, como a que derramara
o Mestre Jesus h quase 2000 anos atrs.
Apesar de tudo, Samael no morreu nem morrer, porque Samael se uniu
Divindade e agora mais que nunca Eterno.
Algum dia, quando a idade de Ouro resplandecer neste mundo, os homens se
lembraram que houveram tempos amargos, tempos de lutas... e recordaro Samael
Aun Weor.
E por ltimo, queridos amigos, levemos nosso profundo sentimento de gratido,
respeito e venerao para este Super-Homem que alcanou a completa AutoRealizao...
Eis aqui o Rei dos Reis! Eis aqui o Cristo da Fora! Eis aqui o glorioso Avatara de
Aqurio! Eis aqui Samael Aun Weor!
Paz Inverencial!

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