Florais.

As Flores e os Corpos Suts do

Homem.
Tudo o que existe no universo to-smente um
conglomerado de particulas mais ou menos afastadas
entre s; particulas mais prximas representam uma
dimenso mais densa ou fisica e particulas mais
distantes determinam corpos mais sutis ou
energticos.
As particulas, contudo, no so extticas, mas
agitam-se segundo sua natureza.
Einstein verificou no haver diferena estrutural
bsica entre energia e a matria, sendo ambas
compostas das mesmas particulas em estados
vibratrios diferentes.
Em sntese , matria e energia so duas
manifestaes diferentes da mesma substancia
energtica primria de que so constituidas todas as
coisas que existem no Universo, incluindo os nossos
corpos fisicos, energticos, animico, mental, etc.
Pode-se assim inferir que matria energia
condensada e energia matria sublimada, e que a
energia to real quanto a matria densa; sua taxa
vibratria
simplesmente mais rpida.
Vibrao , na verdade, sinnimo de frequencia.
Diferentes frequencias de energia refletem taxas
variveis de vibrao.
O teor vibratrio das particulas do universo fornece a
densidade de sua manifestao.
A partcula que vibra numa frequencia muito lenta
chamada matria fisica, e a que vibra numa
frequencia mais alta denominada energia.
Os remdios florais so resultantes do acmulo das
vibraes especificas das flores e contm energias

sutis de alta frequencia. Para que possamos alterar

terapeuticamente os nossos corpos sutis, temos de
administrar energia que vibra em frequencias que
esto alm do plano fsico.
Os remdios vibracionais, aos quais pertencem as
essncias florais e os extratos da aromaterapia so
todos carregados com energia sutil de uma
determinada frequencia.
Florais. As Flores e os Corpos Suts do
Homem.
Um dos exemplos de remdios vibracionais so os
homeopticos, cujas caracteristicas energticas so
geralmente fixadas no agente de armazenamentodo
remdio, seja o alcool , a lactose e a prpria gua ,
como agente universal da prpria natureza. Os
padres energticos sutis armazenados na essncia
vibracional podem ser usados para influenciar os
seres humanos em diversos niveis interativos de
modo a produzir modificaes profundas no campo
bioenergtico e animico.
Gurudas , famoso pesquisador e autor do excelente
livro Flower Essences and Vibrational Healing ,
descreve diversas tcnicas de preparao e ampliao
do poder das essncias florais e tambm os
intrincados mecanismos atravs dos quais elas
influenciam o sistema energtico humano.
O livro, que apresenta detalhadamente cada essncia,
trascreve tambm discusses que especificam os
niveis energticos sutis em que cada essncia atua,
alm de apontar listas de doenas que podem ser
tratadas de forma mais adequada por uma
determinada essncia. Gurudas organizou
brilhantemente os dados em tabelas de relevncia
clinica, relacionando as aplicaes terapeuticas das
vrias essncias e os sistemas energticos com quais
cada essncia interage.
Ao contrrio de qualquer estudo anterior sobre

medicina vibracional, Gurudas valorizou bastante os

mecanismos fisiolgicos e energticos sutis atravs
dos quais os remdios vibracionais atuam sobre o
organismo humano . De um modo indito , as
informaes mencionadas por Gurudas raras vezes
foram publicadas ou descritas de forma to
detalhadas e acompanhadas de referencias a textos
esotericos tradicionais.
Os mecanismos atravs dos quais as energias das
flores so transferidas da gua para o sistema
humano so descritos com elegncia e simplicidade
como, por exemplo, no texto que se segue:
Florais. As Flores e os Corpos Suts do
Homem.
"Nesse plano evolutivo , as flores foram e so a
prpria essncia e a maior concentrao de fora
vital contida numa planta. Elas so a experiencia que
remata o crescimento da planta. As flores so uma
combinao de propriedades etricas (da planta ) e
possuem o mximo de fora vital, de modo que
frequentemente so usadas nas pores frteis de
vegetal.
"A verdadeira essncia , naturalmente , o padro
eletromagntico da forma da planta. Assim como h
em vrias plantas elementos que fazem parte do
corpo fsico , tambm existem numerosos parmetros
de energias biomagnticas descarregadas pelas flores
e por diversas outras partes das plantas . E a
intensidade da fora vital aumenta nas proximidades
do local de crescimento . . .
"As essncias preparadas a partir de flores so
meramente uma impresso etrica; nenhuma
molcula da matria fisica transferida. Nesse
trabalho lida-se exclusivamente com a vibrao
etrica da planta, com a sua inteligencia . Ao
iluminar a gua, o Sol mistura a ela a fora vital da
flor , a qual transferida s pessoas quando elas
assimilam essas essncias vibracionais."

Gurudas menciona tambm, alm do carregamento

da gua com a marca vibracional das flores, o uso de
elixires de pedras preciosas, os quais so preparados
de forma semelhante, usando a luz do Sol para
energizar a gua com as extraordinrias
propriedades dos cristais e gemas variadas.
Nesse fascinante estudo percebe-se a lgica
energtica que est por trs do mtodo solar de
preparao de essncias florais e aprende-se a
conhecer o modo como as essencias produzem seus
efeitos sobre os corpos fisicos e sutis.
Os padres energticos das essencias florais do
origem a interaes terapeuticas entre o corpo fisico
e o corpo etrico e os veiculos de frequencias
superiores .
Florais. As Flores e os Corpos Suts do
Homem.
De grande interesse a descrio de determinadas
propriedades cristalinas especificas e o papel que
elas desempenham na formao de um sistema
energtico sutil especial no nivel das estruturas
fisicas nucleares . Isto pode ser melhor sentido no
seguinte trecho do referido livro:
"As essencias florais , remdios homeopticos e
elixires de pedras preciosas, quando ingeridos ou
usados como unguentos, percorrem um caminho
especifico atravs dos corpos fsicos e sutil.
Inicialmente , eles passam pelo sistema circulatrio
(a corrente sanguinea).
Em seguida, o remdio deposita-se a meio caminho
entre os sistemas nervosos e circulatrios. Nesse
ponto,a polaridade entre os dois sistemas nervosos e
circulatrios gera uma corrente eletromagntica.
Existe na verdade uma estreita ligao entre esses
dois sistemas e a fora vital a consciencia, ligao
essa que a ciencia moderna ainda no compreender.

A fora vital atua mais atravs do sangue, enquanto a

consciencia atua atravs do cerebro e do sistema
nervoso. Esses dois sistemas apresentam
propriedades quartziformes e uma corrente
eletromagntica. As clulas do sangue especilamente
os glbulos brancos e vermelhos, apresentam
propriedades quartziformes mais destacadas,
enquanto o sistema nervoso apresenta uma corrente
magntica mais intensa. A fora vital e a consciencia
utilizam estas propriedades para penetrar no corpo
fisico e estimul-lo.
"A partir da metade do caminho entre os sistemas
nervoso e circulatrio, o remdio em geral desloca-se
diretamente para os meridianos. Saindo dos
meridianos, a fora vital penetra nos diversos sutis e
chacras ou retorna diretamente para o corpo fisico,
no nivel celular, atravs de vrios portais situados a
meio caminho entre os sistemas nervoso e
circulatrio. Seu percurso determinado pelo tipo do
remdio e pelo temperamento da pessoa".
Florais. As Flores e os Corpos Suts do
Homem.
"As trs principais vias atravs das quais a fora vital
do remdio pode reentrar no corpo fisico so o corpo
e o fluido etricos , os chacras e a pele, com suas
propriedades slicas ou cristalinas.
O fluido etrico a parte do corpo etrico que leva a
fora vital para as clulas do individuo. O cabelo, com
suas propriedades cristalinas, transporta a fora da
vida; ele no um portal.
Determinadas partes do corpo fisico atuam como
portais para as foras vitais de um remdio
vibracional apenas porque esto associadas a
diferentes chacras ou meridianos.
A fora vital de um remdio vibracional geralmente
tende a dirigir-se para um portal, embora possa
reentrar no corpo fsico atravs de diversos portais.

Depois de atravessar um dos portais que acabamos de

descrever, a fora vital passa a meio caminho entre os
sistemas nervoso e circulatrio, antes de atingir o
nvel celular e as reas desequilibradas do corpo
fisico. Embora esse processo todo
acontea de forma instantanea, geralmente leva
algum tempo para que se possa sentir os resultados."
Conforme foi exposto, as energias sutis das essncias
florais passam pelo sistema circulatrio e pelos
nervos antes de alcanarem os meridianos .
Uma das interconexes parece ser um tipo de rede
eletromagntica de fluxo de energia que existe entre
a corrente sanguinea e o sistema nervoso. Essa rede
de energia especifica era desconhecida pela maioria
dos fisiologistas esotricos .
Determinados pesquisadores , como Itzhak Bentov,
observaram a existencia de vias especializadas de
ressonncia magntica que ligam o sistema
circulatrio ao sistema nervoso durante a meditao.
A partir dessa via eletromagntica , as energias vitais
fluem para os meridianos , que constituem um
mecanismo fundamental da interface energtica
entre os veiculos de frequencias superiores e o corpo
fisico.
A partir dos meridianos , as energias alcanam os
chacras e os deiversos corpos sutis. O fluxo
ascendente inicial das energias vitais das essncias
das flores rumo aos niveis energticos
progressivamente mais elevados e oposto ao fluxo
descendente usual de energias superiores em direo
ao corpo fsico.
Num outro modo de entender , como se a energia
estivesse voltando sobre os seus passos e deslocandose em direo a niveis progressivamentes mais sutis,
para ser reintegrada s dimenses superiores de
frequencia superior.
Isto ocorre como se a fora vital das essncias e

remdios precisasse ser amplificada e processada em

pontos especiais de retransmisso, tais como os
chacras, para que as energias pudessem ser
utilizadas adequadamente pelas clulas. Na
injtimidade do complexo metabolismo profundo do
ambiente intracelular existem outras estaes de
retransmisso e processamento de energias sutis
relacionadas com a rede cristalina.
Essas estruturas cristalinas existentes no interior do
corpo humano no foram ainda bem estudadas ou
compreendidas pela maioria dos fisicos modernos.
Estudiosos e cientistas da bioeletronica , tais como
Becker e Szent-Gyorgi, tentaram compreender e
interagir terapeuticamente com os sistemas de
amplificao energticos inerentes s redes celulares
do corpo atravs da aplicao das teorias dos
sistemas eletronicos e semicondutores, obtendo
resultados interessantes.
H informes recentes de que os cientistas comearam
a reconhecer a existencia de tipos especiais de
cristais fluidos ou, como tambm so chamados,
cristais lquidos. Acredita-se que esses cristais
lquidos possuam algumas das propriedades
energticas tpicas do quartzo slido mas, ao
contrrio dos minerais encontrados na natureza,
muitos so de origem inorgnica .
Parece haver uma rede energtica sutil atravs do
corpo que utiliza essas estruturas biocristalinas. Essa
rede cristalina est envolvida na assimilao e no
processamento das energias sutis dos remdios
vibracionais. Com referencia a esta questo ,
Gurudas, com base nos trabalhos parapsicolgicos de
Kevin Ryerson, comenta o seguinte:
"No corpo fsico e nos corpos sutis, existem vrias
estruturas quarziformes que intesificam os efeitos
dos remdios vibracionais. No corpo fsico, essas
reas incluem : sais celulares, tecidos gordurosos,
glbulos brancos e vermelhos, linfa e glndula pineal.

Embora essas estruturas cristalinas formem um

sistema complexo dentro do corpo, ele ainda no foi
isolado e compreendido apropriadamente pela
medicina moderna.
As estruturas cristalinas operam em ressonancia
simptica.
Existe uma sintonia entre as propriedades cristalinas
dos corpos fisicos e sutis ,
dos teres e de muitos remdios vibracionais,
especialmente essncias florais e elixires de pedras
preciosas. Essas propriedades do corpo intensificam a
fora vital dos remdios vibracionais para que eles
atinjam um nvel de intensidade em que possam ser
assimilados.
Na verdade, essas propriedades cristalinas so pontos
de retransmisso para as energias mais etricas
penetrarem no corpo fisico. Isto permite uma
distribuio equilibrada das diversas energias na
frequencia correta, o que estimula a eliminao da
toxicidade para dar lugar a saude.
Isso assemelha-se ao que acontece quando vibraes
na frequencia das ondas de rdio atingem um cristal
num aparelho radio receptor. O cristal vibra ao
absorver as ondas de alta frequencia e produz
frequencias audiveis que so percebidas pelo corpo.
Quando os remdios vibracionais so intensificados ,
a fora vital neles contida chega at as partes
desequilibradas do corpo mais rapidamente e numa
forma mais estvel. Os remdios podem purificar a
aura e os corpos sutis , de modo que esses
desequilibrios no iro mais contribuir para a m
saude.
Se isso lhe parece estranho, lembre-se de que os
cientistas demonstraram vrias vezes que energias
sutis como ultra-sons e microondas podem provocar

doenas.
Por que outras formas de energias sutis no
poderiam produzir saude?"
Todo remdio carregado de energia vital vibratria,
seja essencia floral ou homeopatia produz resultados
que dependero do nivel energtico onde ele age .
Sabe-se que os remdios homeopticos , por exemplo,
agem tanto no corpo fisico quanto nos corpos mais
sutis, como no chamado duplo etrico, ou corpo
vital , nos chacras, no veiculo anmico ou emocional,
no campo mental, etc.
por isso que existem muitos registros de melhoras
excepcionais de casos de neuroses e de psicoses com
a homeopatia .
Os remdios carregados energticamente em geral
no produzem efeitos diretamente sobre o corpo
fisico, mas repercutem de modo indireto, uma vez
que agem primeiro nos corpos mais sutis ou nos
veiculos superiores; a "frma" animica ou a "frma"
energtica so aquelas que primeiramente sofrem o
impacto de um processo mrbido de qualquer
natureza , como fsica, mental, espiritual, crmica,
etc .
Isto significa que uma doena manifesta-se primeiro
nos corpos mais sutis, para depois apresentar-se no
corpo fisico denso. Fugindo um pouco a essa regra,
algumas essencias florais, especialmente potentes
quando se trata de introduzir alteraes nos chacras
e nos corpos sutis , podem curar atuando
diretamente no nivel do corpo fisico.
Os remdios homeopticos, dada a sua natureza
"semelhante" doena , possuem um "feixe"
vibratrio de frequencia muito especifica e, por um
tipo de tropismo, so atraidos para a regio doente,
cuja condio alterada se identifique exatamente com
o prprio padro vibratrio dos remdios.

Da dizer-se que a homeopatia atinge intensamente a

estrutura fisico/molecular do corpo fisico, mas antes
age nos corpos sutis alterados pelo tipo de
desequilibrio que determina a doena.
Isto melhor compreendido se entendermos que um
remdio homeoptico s pode ser considerado como
tal se ele tiver sido dinamizado e obedecer tcnica
homeoptica adequada de aplicao: necessrio
sempre lembrar que a homeopatia busca remdios
que tm a capacidade de produzir exatamente os
sinais e sintomas da doena a ser tratada, caso sejam
ministrados em altas concentraes farmacolgicas
comuns.
As chamadas "agravaes homeopticas" so espcies
de exarcebaes dos sintomas da doena em
tratamento, como sinal de ter escolhido o remdio
adequado e ter atingido o mago do processo
mrbido.
As essncias florais contm uma alta concentrao de
fora vital mas de teor diferente da homeopatia, pois
no passam pela tcnica de dinamizao homeoptica
para retirar o principio "similium". Essa fora vital
resultante da concentrao dos prprios caracteres
energticos tipicos de cada flor, que no podem ser
explicados farmacologicamente, uma vez que a
maioria das essencias florais no apresenta principios
ativos significativos detectaveis.
Em virtude dessa propriedade vibracional sutil,
determinadas essncias florais tm, efetivamente, a
capacidade de interagir com os corpos sutis, com os
chacras e influenciar depois o prprio campo da
consciencia, a fim de aumentar a sua coordenao
com o corpo fisico por ocasio da ocorrencia de
algum fenomeno disfuncional.
Entre os estudiosos deste assunto existem pontos de
vista que apontam a importancia do carma (lei de
causa e efeito) e o seu papel na causa das doenas e
que algumas essncias florais ajudam a pessoa a lidar

de um modo seguro com os padres crmicos de

disfuno energtica.
Muitos pensadores esotricos compartilham a
opinio de que o surgimento de doenas
influenciado por traumas e conflitos no resolvidos
que se originaram em vidas pretritas.
Determinados tipos de tcnicas hipnticas de
regresso tm apoiado esse ponto de vista. H
registros de vria fobias crnicas curadas por meio
de recordaes hipnticamente orientadas de vidas
anteriores. Quando os pacientes conseguem lembrarse de acontecimentos traumticos que deram origem
aos seus problemas, tenham eles ocorrido na vida
atual ou no, o problema tende gradualmente a
desaparecer.
O prprio Dr. Edward Bach aceitava essas idias e
achava que as doenas eram causadas por uma
incapacidade da personalidade fisica comportar-se
segundo os anseios, desejos e motivaes altrustas e
prestativas do eu superior, que o nucleo oculto
inconsciente responsvel pelo aperfeioamento da
personalidade de consciente comum.
Uma falta de conexo e de coordenao entre o
individuo e o seu eu superior pode resultar em
sentimentos anomalos e num comportamento que
poder refletir sentimentos de egocentrismo e
alienao.
Via de regra , a personalidade consciente no
consegue perceber a inteligao de todas as formas
de vida nos niveis energticos sutis.
O estudo de Douglas Dean sobre os indicadores
anatomicos da telepatia mostrou que a comunicao
no nivel das frequencias energticas superiores pode
ocorrer constantemente num nivel inconsciente. Essa
possibilidade ratificada pelos estudos de Jung e
sugere que os seres humanos estejam em constante

comunicao psquica entre s atravs dos niveis

superiores da conscincia
Segundo Jung, essa comunicao ocorre na dimenso
do "inconsciente coletivo" em niveis que esto fora da
consciencia comum; a personalidade consciente raras
vezes toma conhecimento de suas conexes com o eu
superior. Quando estamos mais desligados do nosso
eu superior, a solido e o desespero frequentemente
fato bem conhecido que estados emocionais
depressivos podem causar estafa e prejudicar a
eficiencia do sistema imunolgico.
Alm do mais , influencias "crmicas" podem
interagir inconscientemente com a anatomia sutil do
organismo para cristalizar energticamente e
preciptar tendencias especificas para a doena. Com
isso, outras influencias energticas criam padres
que podem enfraquecer cada vez mais a resistencia
de uma determinada pessoa, prejudicar sua vitalidade
geral e reduzir sua capacidade de repelir qualquer
tipo de influencia deletria.
As essencias florais podem contribuir para a reduo
das manifestaes crmicas negativas da doena por
meio da alterao dos padres energticos
disfuncionais que existem no nivel dos corpos sutis.
Uma vez que no se trabalhem as causas, esses
padres energtucos sutis anomais podem acabar
deslocando-se para o campo biomagntico do copo
fsico, onde iro determinar alteraces de vrios tipos
.
As faculdades psquicas so mediadas por vias
cristalinas e bioenergticas especiais, atravs das
quais o eu superior pode inteagir com a conscincia
da personalidade fisica.
A capacidade de um individuo entrar em contato com
o seu eu superior depende parcialmente de elos
energticos especializados existentes no interior
darede cristalina do corpo fisico.

Essa rede cristalina ajuda a fazer a coordenao

entre as estruturas energticas dos corpos sutis
superiores e a consciencia da personalidade fsica.
Segundo Jung, essa comunicao ocorre na dimenso
do "inconsciente coletivo" em niveis que esto fora da
consciencia comum; a personalidade consciente raras
vezes toma conhecimento de suas conexes com o eu
superior. Quando estamos mais desligados do nosso
eu superior, a solido e o desespero frequentemente
so acentuados.
fato bem conhecido que estados emocionais
depressivos podem causar estafa e prejudicar a
eficiencia do sistema imunolgico.
Alm do mais , influencias "crmicas" podem
interagir inconscientemente com a anatomia sutil do
organismo para cristalizar energticamente e
preciptar tendencias especificas para a doena. Com
isso, outras influencias energticas criam padres
que podem enfraquecer cada vez mais a resistencia
de uma determinada pessoa, prejudicar sua vitalidade
geral e reduzir sua capacidade de repelir qualquer
tipo de influencia deletria.
As essencias florais podem contribuir para a reduo
das manifestaes crmicas negativas da doena por
meio da alterao dos padres energticos
disfuncionais que existem no nivel dos corpos sutis.
Uma vez que no se trabalhem as causas, esses
padres energtucos sutis anomais podem acabar
deslocando-se para o campo biomagntico do copo
fsico, onde iro determinar alteraces de vrios tipos
.
As faculdades psquicas so mediadas por vias
cristalinas e bioenergticas especiais, atravs das
quais o eu superior pode inteagir com a conscincia
da
personalidade fisica.
A capacidade de um individuo entrar em contato com

o seu eu superior depende parcialmente de elos

energticos especializados existentes no interior
darede cristalina do corpo fisico.
Essa rede cristalina ajuda a fazer a coordenao
entre as estruturas energticas dos corpos sutis
superiores e a consciencia da personalidade fsica.
Uma estrutura cristalina especifica particularmente
importante para a nossa receptividade psquica a
glandula pineal.
As pesquisas mdicas na rea da cronobiologia
reconheceram a pineal como um dos relgios
biolgicos do corpo. Ela tambm exerce um controle
hormonal sobre o processo de maturao sexual e
influenciada pelos ciclos de luz do dia e da noite.
A glndula pineal controla o nosso desenvolvimento
da noite.
A glsndula pineal controla o nosso desenvolvimento
biolgico, inibindo o amadurecimento sexual at a
chegada do momento apropriado. interessante
saber que a glndula pineal produz um hormnio
chamado melantonina, o qual no apenas inibe o
amadurecimento sexual como tambm desempenha
uma funo adicional na regulao dos ciclos do
sono.
O estudo da literatura esotrica mostra que a
glandula pineal est associada conexo do individuo
com o todo, atravs do chacra coronal, que, quando
desperto , representa o canal por onde a alma atinge
a sua derradeira libertao das mazelas do mundo
fisico ou fenomenico.
"A glandula pineal uma estrutura que recebe
informaes a partir da alma e dos corpos sutis,
especialmente do corpo astral. Os corpos sutis muitas
vezes atuam como filtros dos ensinamentos
provenientes da alma e do eu Superior.
A partir da glandula pineal, a informao desloca-se

para a parte direita do crebro.

Se houver necessidade de comunicar essa informao
superior mente consciente, ela passar pelo
hemisfrio cerebral direito na forma de sonhos.
Depois disso, o hemisfrio esquerdo do crebro
analisa a informao para verificar se esta pode ser
compreendida.
Isso frequentemente ocorre no caso de sonhos claros,
que transmitem mensagens.
A partir do hemisfrio esquerdo, as informaes
atravessam o sistema neurolgico, passando
especificamente por dois pontos criticos de reflexo:a
medula espinhal e o cccix. H um constante estado
de ressonancia entre a medula espinhal e o cccix; as
propriedades da glandula pineal ressoam entre esses
dois pontos. Em seguida as informaes trafegam
para outras partes do corpo atravs dos meridianos e
das estruturas cristalinas j descritas.
A fora vital dos remdios vibracionais ativa todo
esse processo. Este um processo fundamental usado
pela alma para expressar o carma no corpo fsico.
Outra glandula de grande importancia na rede
cristalina a hipfise.
Ela est situada na base frontal do crebro e est
relacionada com o "terceiro olho" , ou viso
espiritual. Assim como a pineal , tambm faz parte do
complexo mecanismo de evoluo individual atravs
do aperfeioamento e sutilizao do sistema
endcrino , ou hormonal.
curioso notar que a hipfise est posicionada a
aproximadamente 1,5 cm acima do pice das fossas
nasais, e que a literatura esotrica a relaciona com o
sentido do olfato. Percebe-se que a sua importancia
enorme quanto aos efeitos da aromaterapia.
por meio da hipfise que os estimulos dos
corpusculos olfativos transformam-se ou so cifrados
em profundas mensagens sutis que atingem e

despertam reas da consciencia ligadas memria

ancestral; da as interssantes sensaes geradas
pelos diversos perfumes e a sua contribuio no
prprio aperfeicamento dos mecanismos
bioenergticos que ajudam a "afinar"o individuo com
o seu processo evolutivo.
As essncias florais e os extratos aromticos das
flores ajudam a fortalecer essas vias naturais do fluxo
energtico,estabilizando e integrando, assim, a
personalidade ao eu superior.
simples perceber que a flor, representando a parte
mais sutil e singela de uma planta, influenciando a
consciencia humana, que , no ser humano, o seu
aspecto mais sutil.
A isto se deve a tradio esotrica de considerar a
flor como o simbolo do despertar da consciencia
superior. Os chacras so considerados como "flores"
de enorme concentrao energtica cujas ptalas vo
se abrindo medida que o ser evolui.
Esta foi uma das razes para que o Dr. Bach
ministrasse aos pacientes os remdios florais. As
essencias florais constituem um mtodo vibracional
para corrigir perturbaes nos padres emocionais
da personalidade ao mesmo tempo em que auxilia no
processo de aperfeioamento do prprio ser A doena
como desequilbrio entre personalidade e alma.
Martha Follain
"...e embora em nossa mente fsica no possamos
estar cientes do motivo do nosso sofrimento, que
pode nos parecer cruel e injustificado, nossas Almas
conhecem todo o propsito, e esto nos guiando para
que tiremos de tudo o mximo proveito." - Edward
Bach.
Vrios mdicos e pesquisadores, (dentre eles:
Hipcrates, Paracelso, Hahnemann, Edward Bach,
etc.) desde a antigidade, postulam que a doena e
seus sintomas tm a capacidade de mostrar aos

doentes seus conflitos e que, a medicina, em seus

mtodos de tratamento, deve ser uma medicina
holstica (holismo vem do grego holos, que significa
o todo. Aparece pela primeira vez na obra Holismo
e Evoluo, de Jan Smuts, em 1921, governador
britnico no sul da ndia), considerando que o ser
humano um todo composto de corpo, mente,
emoes e alma, formando uma unidade e, dessa
forma encontrar a verdadeira cura para seus males.
Hipcrates, Paracelso, Hahnemann e Bach criaram e
desenvolveram os fundamentos de uma medicina
holstica, que ao invs de tratar a doena trata o ser
como um todo, trata a personalidade as naturezas
mentais, emocionais e espirituais. Se h harmonia
entre esses campos, a doena desaparece.
A concepo holstica percebe o universo como um
todo harmonioso e indivisvel.
A sade holstica preocupa-se com o bem-estar do ser
total, no limitada aos sintomas da enfermidade. Ela
est baseada na premissa que corpo, mente e esprito
formam uma unidade indivisvel e que a desarmonia
em um desses nveis causa a doena.
Esta medicina tem uma concepo fisiolgica da
doena, iniciada por Hipcrates: explica a origem da
doena a partir de um desequilbrio entre as foras
da natureza que esto dentro e fora da pessoa.
Centra-se no paciente como um todo e no seu
ambiente, evitando ligar a doena a perturbaes de
rgos corporais particulares.
Para Edward Bach (1886 1936), a doena um
conflito entre a personalidade e a Alma.
Esse conceito era muito avanado e sofisticado para a
poca. Bach acreditava que se o conflito fosse
detectado e superado, a doena poderia ser evitada,
dessa forma prevenindo o aparecimento do mal fsico.
Esse conflito entre personalidade e Alma, segundo

Bach, tinha origem em dois erros primordiais, dois

"pecados" contra a vida e a unidade: os seres
humanos que causam desequilbrios, que tm
origem no egosmo (a Alma perfeita).
E, na crueldade para com as outras pessoas. As
causas fundamentais das enfermidades so defeitos
mentais-emocionais - e, alm do egosmo so:
orgulho, injustia, dio, narcisismo, ignorncia,
instabilidade, medo e cobia. Bach julgava a doena
benfica para o paciente - o verdadeiro caminho para
a "cura".
E, a Alma est sempre no comando, orientando,
apaziguando a pessoa que permite-se ouvi-la.
Bach formou-se em medicina - tendo especializaes
em cirurgia, bacteriologia, patologia e,
posteriormente em homeopatia e no se conformava
com os tratamentos que ele considerava paliativos e,
acreditava haver um meio de curar realmente.
Comeou a pesquisar um novo sistema de
tratamento, atravs de remdios obtidos de plantas
e flores eles curam, no pelo ataque doena, mas
por inundar nossos corpos com as belas vibraes de
nossa Natureza Superior, na presena da qual a
doena derrete como a neve sob a luz do sol...... E,
finalmente, eles alteram a atitude do paciente tanto
em relao doena quanto em relao sade......A
sade existe quando h perfeita harmonia entre
Alma, mente e corpo e essa harmonia, e unicamente
ela, precisa ser alcanada antes que a cura possa se
realizar.
...Consideremos agora porque a medicina deve to
inevitavelmente mudar.
A cincia dos ltimos duzentos anos tem encarado a
doena como um fator material, que pode ser
eliminado por meios materiais, o que, naturalmente,
est completamente errado.

Os florais de Bach, atuam atravs do tratamento do

indivduo e no da doena, harmonizando sua
condio emocional, para que, atravs da
transformao das atitudes em estados mais
positivos, possa ser estimulado seu potencial de autocura.
Desta forma, como conseqncia de uma mudana
interna, pode ser restaurada a sade fsica, j que o
equilbrio interior passa a auxiliar no combate
doena.
A doena do corpo, como a conhecemos, um
resultado, um produto final, um estgio final de algo
muito mais profundo. A doena origina-se acima do
plano fsico, mais prximo do mental. totalmente o
resultado de um conflito entre nosso Eu Espiritual e
nosso Eu Mortal. Enquanto estes dois eus estiverem
em harmonia, temos sade perfeita. Mas, quando h
discrdia, ocorre o que Em 1930, Bach deixou
Londres e foi morar no campo. Experimentou, em si
mesmo, os estados mentais negativos que descreveu,
at sofrer a doena fsica e, buscar a flor que o
curasse. Assim ele encontrou as 38 flores e, delas, as
essncias florais. Todas as essncias usadas em seu
mtodo de tratamento, so obtidas a partir de flores,
arbustos ou rvores silvestres.
Bach postulou: Na escolha dos remdios,
precisamos considerar seu estado evolutivo em
relao ao homem os metais so subumanos. O uso
de animais implicaria no emprego de crueldade e no
deve haver nenhum trao dela na divina arte da cura.
Assim, resta-nos o reino vegetal.
As essncias florais so definidas como solues
lquidas infundidas de padres, feitas com as flores
de determinadas plantas que contm uma marca
especfica que responde equilibrando, reparando e
reconstruindo os desequilbrios dos seres humanos
nos nveis fsico, emocional, mental e espiritual ou
universal.

No h molculas das substncias nos remdios

florais e sim, energia das plantas.
Os florais no so prescritos segundo o mal estar
fsico, mas sim, de acordo com o estado mental e
emocional do paciente. As essncias tratam os
doentes e no as doenas.
Bach substituiu o similia similibus curentur de
Hahnemann por - a virtude oposta cura a falha. O
mtodo de Bach no consiste em repelir a influncia
adversa mas, em transform-la na virtude oposta e,
atravs dessa virtude expulsar a imperfeio. A
doena um estado do ser humano que indica que h
um desequilbrio, que no h harmonia. O sintoma
um sinal e um transmissor de informao pois, o seu
aparecimento interrompe o fluxo da vida e, obriga o
indivduo a prestar-lhe ateno.
A cura acontece pela transmutao da doena e no
pela vitria sobre um sintoma.
O Dr. Bach pesquisou flores, criando um tratamento
para os estados mentais e emocionais que, geram as
doenas. E, esses estados podem ser tratados
amorosamente, pelas essncias florais de Bach.
O Dr. Bach ardentemente esperava que cada ser
humano pudesse finalmente descobrir dentro de si a
verdadeira origem dos males que o afligiam, indo
buscar antes a causa e no o efeito, procurando nas
emoes e na mente as desarmonias que o bloqueiam
em sua evoluo.
Bach passou a parte final de sua existncia
incentivando e motivando todos os que realmente
"tem a sade da humanidade no corao", a perceber
a belssima unicidade de cada ser humano e tambm
buscar a soluo definitiva das doenas para
finalmente tornar a Terra um Planeta saudvel.
Bach afirmava que no existem doenas e sim
doentes, e a remoo consciente das emoes
desarmoniosas, dos preconceitos e dos traumas o

verdadeiro mtodo de cura. A doena evitvel

quando a Alma se encontra desempenhando sua
misso, seja a de um humilde pedreiro ou a de um
banqueiro.
As doenas bsicas do ser humano so o orgulho, o
dio, a crueldade, o egosmo, a ignorncia, a
instabilidade e a ambio. A persistncia nestes
defeitos, aps ficar cientes de sua natureza nociva,
ocasiona no corpo o que convencionamos chamar de
doena fsica.
essencial buscar sempre com observao atenta e
com sensibilidade, os desvios de personalidade do ser
humano para com lei do Amor, para com a Unidade.
Se o paciente apresentar dores no estmago, por
exemplo, temos de verificar se ele no esconde uma
preocupao continua, insegurana ou apreenso
com pessoas ou fatos da vida, alguma sobrecarga por
ter que tomar decises ou tambm medo.
O Dr. Bach sugeria no tomar muitos florais na
mesma receita. Mas hoje em dia muitos bons
terapeutas costumam preparar buqus com at mais
de dez essncias, preparando com preciso e
sabedoria formulas mais complexas. (Bach pedia para
no escolher mais de seis flores ao mesmo tempo).
fundamental procurar tratar sempre os sintomas
mais graves e mais intensos primeiro. No decorrer do
tratamento os aspectos secundrios sero tambm
focados e harmonizados.
Escolhas da receita feitas com mtodos no
convencionais de diagnostico (Radiestesia,
grafologia, numerologia e outros) podem mostrar
aspectos de nossa personalidade no
conscientemente percebidos. Isso normal, visto que
a maioria das nossas desarmonias se encontra em sua
essncia no nvel subconsciente e justamente a que
os Florais iro atuar.

A terapia floral suave e no invasiva, e a dosagem

normal de 4 gotas tomadas a cada 4 horas, direto
na lngua. O frasco de consumo de 30 ml com cnula
conta-gotas, dura em media de trs a quatro
semanas.
Alguns preferem tomar mais gotas, somente pela
manh e antes de deitar - verificamos isso mais com
os homens - que s vezes no se sentem vontade em
tomar as gotas no trabalho ou na presena de outras
pessoas.
Em casos de necessidade podem ser tomadas mais de
4 gotas em intervalos de uma/duas horas. No caso do
Rescue Remedy (Remdio de Resgate - emergencial,
excelente composto preparado com cinco flores
ingleses) podemos subministrar as gotas em
intervalos de at cinco minutos.
Em casos mais agudos, as essncias de estoque
podem ser colocadas em um copo com gua e
tomadas aos goles pelo paciente.
A pureza da gua muito importante e Bach usava
sempre gua de fonte "cortada" com 30% de bom
conhaque (destilado de vinho) para aumentar sua
vida til, sobretudo em climas quentes como o nosso.
O cuidado deve ser em no encostar a lngua contra a
cnula conta-gotas para no estragar o floral com o
nosso suco gstrico.
O vidrinho dever ser de cor mbar para proteger
contra os efeitos dos raios ultravioletas que poderiam
provocar o envelhecimento acelerado da gua.
As essncias florais no atuam por obra de um
principio ativo - como nos remdios alopticos - e sim
por intermdio da energia vital especifica de cada
planta.
O remdio floral ir fazer com que o ser humano
desbloqueie alguns padres de comportamento

cristalizados em sua mente, e propiciar que passe a

agir em ressonncia com uma vibrao positiva de
energia.
Os efeitos podero ser notados de imediato,
dependendo do acerto das essncias escolhidas para
os sintomas percebidos.
Muitas pessoas que por elas prprias no percebem
uma mudana - estamos falando sempre de aspectos
e transformaes da Alma, sutis e subjetivos informam que familiares e amigos reparam que elas
esto "mudadas", "mais tranquilas", "diferentes"
O Dr. Bach considerava o corpo fsico como um dos
muitos veculos que a Alma tinha escolhido para
desenvolver sua misso de vida aqui na terra: como
um cavalo que o cavaleiro usa para uma das muitas
viagens de aprendizado especifico, deixando tambm
bem clara a natureza divina da alma e sua Unidade
com o Arquiteto Supremo do Universo.
E lembre-se: mesmo que a doena parea to cruel,
ela no fundo existe para fornecer uma informao
importante sobre quais pontos da nossa
personalidade devem ser verificados e harmonizados
para a nossa recuperao completa e evoluo sem
fim neste Amor Infinito.
Encontrei estas palavras no site Ingls da Fundao
Bach da Inglaterra:
"No so necessrias a cincia e nem o
conhecimento, fora os mtodos simples descritos
acima; e os que obtero o maior beneficio deste
presente enviado por Deus sero os que o mantm
puro assim como ; livre da cincia, livre de teorias,
pois tudo na natureza simples.") Dr Edward Bach,
Os Doze Curadores