Jauss y las experiencias bsicas de la poiesis, la aisthesis y la catarsis. por RAMIRO R. ROJAS PIEROLA1 e-mail: rrojas@flacso.org.ec pach4bra@yahoo.es, pach4bra@hotmail.com
La cuestin de la praxis esttica, supone en H. R. Jauss una crtica a la visin unilateral
que ha privilegiado histricamente a la capacidad productiva de objetos estticos, minimizando su recepcin y por tanto soslayando su capacidad comunicativa. Se enjuicia el carcter de la historia del arte, que se ha reducido a la desgastada historia de las obras y sus autores, limitando la indagacin de la manifestacin histrica de la experiencia esttica en todas sus dimensiones e imposibilitando la restitucin de la totalidad del sentido, in actu. La crtica en jaussiano, inscribindose en la lnea de la discusin que polarizaba la reflexin terica entre las posturas idealistas y materialistas, plantea un nuevo horizonte para el debate: el de la aplicacin de la teora de la recepcin para una nueva comprensin del arte; el reconocer en definitiva el enlazamiento mutuo de la expectativa y la experiencia y la creacin de un momento de nueva significacin esttica. Una pregunta substancial que se plantea es: Qu significa experiencia esttica? Y an aadiramos con el objeto de proyectar esta tematizacin: Qu significa hoy, experiencia esttica? Por qu y cmo influye esta indagacin en la constitucin de una teora? Tambin queda implcita la exploracin por la pertinencia de los juicios valorativos sobre el hecho esttico, la validez del acto selectivo: Es hoy admisible erigir una esttica sobre la belleza? Ha sido superado irremediablemente el ideal clsico de la belleza, la venustas como condicin sine quanon omnicomprensiva de la esttica? Esto lleva naturalmente a la cuestin sobre el valor del juicio esttico y la posibilidad de su objetividad, en la actividad proyectual y de recepcin por ejemplo de la arquitectura. La superacin de la concepcin, diramos representacionista de la esttica - objetivismo por una parte y subjetivismo por otra - debe partir por reconocer la pervivencia histrica, demostrada a la luz de la hermenutica de las tres dimensiones o funciones bsicas poiesis, aisthesis, katharsis- de la praxis esttica reconocidas como las actividades productiva, receptiva y comunicativa. Una segunda hiptesis analizada en este ensayo, plantea al placer como la postura unificadora propia de las dimensiones sealadas. Las funciones bsicas planteadas como poiesis, aisthesis y catarsis, estn unificadas pues por el placer esttico. El placer y el disfrute se inscribiran en la experiencia primaria, orientndose hacia la esttica de la recepcin semitica a la manera pierciana y del afecto. De manera que se postula a la experiencia esttica como un proceso dinmico (sino dialctico) entre produccin y recepcin, de autor - obra - pblico, artista - formalidad artstica- usuario. 1
Docente -investigador de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO, Ecuador, investigador de la
Comisin Latinoamericana de Ciencias Sociales CLACSO, Buenos Aires y del Instituto Investigacin y Postgrado de la Facultad de Arquitectura, Artes y Urbanismo (FAADU) de la Universidad Mayor de San Andrs (UMSA) Bolivia. Doctor en Planeamiento Urbano y Regional UFRJ, Ro de Janeiro; Master en Arquitectura y Diseo Urbano Universidad de Buenos Aires (Argentina) y Universidad Mayor de San Andrs (Bolivia).