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Material Capacitaci n Luscher. www.avsolomovich.

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EL TEST DE LSCHER
(Luis Muoz Mora, psiclogo)
GENERALIDADES
Max Lscher, plantea que todas los individuos puedan percibir con exactitud las ms ligeras
diferencias de color, evidenciando as la forma objetiva que tiene el ser humano para percibir las
sensaciones que estos transmiten. Deduce con ello, que todas las personas que observe un color,
tendr la misma sensacin y percibir la misma calidad vivencial.
As, los colores no tienen slo un determinado aspecto (por ejemplo, rojo o azul), sino tambin
una determinada calidad vivencial, vlida en general para todos los seres humanos. La calidad
vivencial concreta tiene un significado objetivo (rojo, indica para todas las personas excitacin).
Por lo tanto, la percepcin de los colores es para todos los individuos y todas las culturas
exactamente la misma (la percepcin del rojo activa en los sujetos una sensacin estimulante,
provocando siempre excitacin).
La percepcin de los colores es un lenguaje sensorial, comprensible para todos, sin palabras o
reflexiones de tipo cognitiva, constituyndose en un lenguaje visual, que se diferencia de lo
conscientemente controlado o lenguaje verbal. La decisin de por qu se prefiere un color a otro
resulta inconsciente; de ah que los instrumentos que utilizan colores, miden cmo son realmente
las personas y no cmo se ven a s mismas o cmo les gustara verse. En la gran variedad de
colores puede reflejarse la gran variedad de sentimientos. El color, por lo tanto, es un lenguaje de
sentimientos, altamente diferenciado y de ah, que los colores sean sentimientos visualizados.
Fsicamente los colores son frecuencias de vibraciones que provocan sensaciones, las cuales se
pueden medir con gran precisin. La percepcin y sensacin de matices de colores, se percibe con
gran exactitud (al igual que los tonos de la msica), lo que permite otorgarle un significado
objetivo universalmente aceptado. No obstante, cada individuo valora, de un modo personal
(individual) esa sensacin que es idntica y vlida en general para todos. Puede aceptar la
sensacin excitante porque lo estimula (atraccin por el rojo) o rechazarla, porque lo irrita
(rechazo del rojo).
Lscher, al plantearse la idea de crear una herramienta que midiera el comportamiento humano
utilizando el color, define dos premisas que posteriormente le sirven de axiomas para este
instrumento: El significado objetivo de los colores: cada color tiene un significado psicolgico y
fisiolgico objetivo para las personas, independientemente de su edad, idioma, pas, etc. El
estmulo mismo determina la excitacin. El enfoque subjetivo que cada persona otorga a los
colores: cada individuo tiene una actitud subjetiva de preferencia o rechazo hacia un estmulo
cromtico.
Autor: Luis Muoz Mora www.lmconsultoria.cl Copywright 2000 by LM Consultora
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La percepcin objetiva (estructura) del color, idntica para todos, es valorada por el sentimiento
personal subjetivo de modo distinto como simptica, indiferente o antiptica. Dependiendo del
estado anmico en el que se encuentre la persona acepta, ignora o rechaza una determinada
sensacin (por ejemplo, la percepcin de un color).
As, crea el test de los colores (significado objetivo), el que acta como un aparato de medicin
similar a un termmetro clnico, donde la preferencia o rechazo frente a un color (enfoque
subjetivo) indican la situacin y el estado personal del individuo (al igual que la fiebre es
indicadora de alguna enfermedad en el termmetro). De este modo, el Test de los Colores es un
instrumento de medida objetivo, para la interpretacin de situaciones subjetivas y psicosomticas
de un individuo. Diversas investigaciones (anlisis de sangre, cardiovasculares, endocrinas y
neurofisiolgicas a travs de electroencefalogramas) en universidades americanas y europeos han
demostrado estadsticamente que con el Test Clnico de Colores de Lscher es posible medir de
una manera objetiva y exacta, tanto el comportamiento psicolgico de un individuo, como su
estructura psicosomtica.

RELACION SUJETO-OBJETO
Lscher plantea que la Psicologa y por ende, el comportamiento humano, se debe desarrollar
desde otra perspectiva, es decir, desde una que est fuera de lo fsico-material; por lo que define
lo psicolgico con otros conceptos.
Para ello utiliza conceptos metafsicos (no fsicos) y se pregunta qu es lo que ocurre? en la
realidad o en lo vivenciable.
La respuesta demuestra que siempre existe una relacin entre un Sujeto (su Yo) y un Objeto; no
dando cabida a una tercera posibilidad, puesto que todo lo que la persona piensa y siente, tiene
que ver con la relacin Sujeto-Objeto.
El Objeto puede ser uno mismo, otra persona o algo material (por ejemplo cuando veo que sale el
sol, este es un objeto).
Todo lo que aprendemos, desde el punto de vista psicolgico es una relacin entre un Sujeto y un
Objeto, por lo tanto se debe preguntar qu tipo de relacin que existe entre ambos.
La persona, como Sujeto, quiere influenciar, dominar, imponer su voluntad sobre el Objeto ("yo
organizo", "yo ordeno", "yo dirijo"). A este tipo de comportamiento director, Lscher lo denomina
Directivo (tambin llamado Autnomo).

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El comportamiento opuesto ("me organizan", "me ordenan", "me dirigen", etc.) es denominado
comportamiento Receptivo (tambin llamado Heternomo).
Un comportamiento exageradamente Directivo lleva a una conducta Autoritaria. Lo
exageradamente Receptivo lleva a una conducta Sugestionable.
La relacin del Sujeto (Directivo) con el Objeto (Receptivo) se modifica permanentemente. La
modificacin puede ser ligera y permanecer prcticamente igual; si este cambio es lento, la
situacin se torna Constante (o relativamente constante). Cuando hay intereses cambiantes y
stos son rpidos, se dice que se trata de una situacin Variable.
Cuando la relacin permanece excesivamente Constante, presenta un comportamiento Fijado. Si
la persona tiene relaciones con diferentes sujetos, con otros objetos o con otros intereses o si
cambia rpidamente o de manera malhumorada, las relaciones son excesivamente variables y la
conducta se torna Mutable (inestable).

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