el expresionismo fue un movimiento cultural surgido en Alemania a principios

del siglo XX, que se plasm en un gran nmero de campos: artes plsticas,
literatura, msica, cine, teatro, danza, fotografa, etc. Su primera manifestacin
fue en el terreno de la pintura, coincidiendo en el tiempo con la aparicin del
fauvismo francs, hecho que convirti a ambos movimientos artsticos en los
primeros exponentes de las llamadas vanguardias histricas.
https://es.wikipedia.org/wiki/Expresionismo
El expresionismo suele ser entendido como la deformacin de la realidad para
expresar de forma ms subjetiva la naturaleza y el ser humano, dando
primaca a la expresin de los sentimientos ms que a la descripcin objetiva
de la realidad. Entendido de esta forma, el expresionismo es extrapolable a
cualquier poca y espacio geogrfico.
El fin es potenciar el impacto emocional del espectador distorsionando y
exagerando los temas. Representan las emociones sin preocuparse de la
realidad externa, sino de la naturaleza interna y de las impresiones que
despierta en el observador. La fuerza psicolgica y expresiva se plasma a
travs de los colores fuertes y puros, las formas retorcidas y la composicin
agresiva. No importa ni la luz ni la perspectiva, que se altera
intencionadamente. http://www.arteespana.com/expresionismo.htm

El Existencialismo es una corriente filosfica que tuvo su origen en el siglo XIX

y se prolong aproximadamente hasta la segunda mitad del siglo XX. Los
filsofos existencialistas se centraron en el anlisis de la condicin humana, la
libertad y la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado
de la vida.
No se trata de una escuela filosfica homognea ni sistematizada, y sus
seguidores se caracterizan principalmente por sus reacciones contra la filosofa
tradicional. Actualmente se consideran tres tipos de "escuelas" existencialistas:
el existencialismo cristiano, el existencialismo agnstico, y el existencialismo
ateo.
persigue el conocimiento de la realidad a travs de la experiencia inmediata de
la propia existencia. De todas formas, no se ha desarrollado una teora precisa
o exacta que defina https://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo claramente
este concepto.

Existencialismo
Lo que est claro es que este movimiento de la filosofa destaca al ser humano
individual como creador del significado de su vida. La temporalidad del sujeto,
su existencia concreta en el mundo, es aquello que constituye al ser y no una
supuesta esencia ms abstracta.
Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino
que cada ser humano es una integridad libre por s misma. La existencia propia
de una persona es lo que define su esencia y no una condicin humana
general.
En otras palabras, el ser humano existe desde que es capaz de generar
cualquier tipo de pensamiento. El pensamiento hace que la persona sea libre:
sin libertad, no hay existencia.
Esta misma libertad convierte al individuo en un ser responsable de sus actos.
Hay, por lo tanto, una tica de la responsabilidad individual. La persona debe
hacerse cargo de los actos que realiza en el ejercicio de su libertad.
Surgimiento de este pensamiento
Este trmino fue el resultado de un intenso trabajo filosfico desarrollado entre
los siglos XIX y XX; en una bsqueda clara de la razn de la existencia a partir
de la individualidad, las emociones, las acciones y la responsabilidad de cada
individuo.
Se considera como padre del existencialismo al filsofo Soren Kierkegaard. Fue
l quien determin que cada individuo es quien debe encontrarle un sentido a

su existencia. Y agreg que la mayor responsabilidad del ser humano radica en

vivir su propia vida de forma pasional y sincera, pese a los mil obstculos que
puedan presentarse.
http://definicion.de/existencialismo/

Nacido en el seno de una familia de comerciantes judos, Franz Kafka se form

en un ambiente cultural alemn. Su padre, Hermann Kafka, haba obtenido una
cmoda posicin con un matrimonio ventajoso y pudo costear una buena
formacin para el primognito en uno de los colegios alemanes de Praga.
Concluido el bachillerato (1901), el cabeza de familia lo oblig a cursar
estudios de leyes, materia por la que nunca sinti el menor inters, y se
doctor en derecho en 1906.
Los aos universitarios le dejaron tiempo para cultivar sus aficiones filosficas
y literarias; ley a numerosos autores y conoci al futuro escritor y crtico
literario Max Brod, con quien trab una ntima amistad destinada a perdurar
toda una vida. La personalidad enrgica y activa de Brod, totalmente opuesta a
la del temeroso e introvertido Kafka, mitig su soledad y su marcada tendencia
al aislamiento.
Finalizados sus estudios, trabaj en diversos bufetes de abogados y, desde
1908, en una compaa de seguros de Praga. All desempeo sus tareas con
eficiencia y puntualidad, llegando a merecer un ascenso; sin embargo, careca
por completo de ambicin profesional. El aburrido empleo (que no abandonara
definitivamente hasta 1920, a causa de su deteriorada salud) le ocupaba
solamente las maanas y poda dedicar las tardes y las noches a la literatura,
su verdadera pasin.
En 1911 conoci a Yitzchak Lowy, actor de teatro yiddish; pronto empez a
interesarse por la mstica y la religin judas, que ejercieron sobre l una
notable influencia y favorecieron su adhesin al sionismo. Su proyecto de
emigrar a Palestina se vio frustrado en 1917 al padecer los primeros sntomas
de tuberculosis, que sera la causante de su muerte. El diagnstico decidi a
Kafka a romper definitivamente su compromiso matrimonial con Felice Bauer, a
la que haba conocido en 1912 a travs de Max Brod. Durante los cinco aos
que dur, la relacin con Felice haba sido repetidamente abandonada y
retomada debido a las interminables vacilaciones de Kafka.
Kafka slo public algunas historias cortas durante toda su vida, una pequea
parte de su trabajo, por lo que su obra pas prcticamente inadvertida hasta
despus de su muerte. Por suerte, tuvo un gran amigo infiel: Max Brod, a quien
le encomend, antes de morir, la destruccin de todo lo que haba escrito. Pero
Brod no cumpli con su pedido, felizmente para la humanidad que hoy puede
disfrutar de sus obras. http://www.elresumen.com/biografias/franz_kafka.htm

Se trata de una novela que nos relata la vida de un ser humano convertido
en un insecto y cmo esa transformacin cambia sus costumbres y sus
relaciones con el resto de su familia. Este individuo se llama Gregorio Samsa y
vive en una casa con sus padres y su hermana. Es por est razn que leyendo
esta novela no solo se respira un aire marcadamente existencialista, sino que
tambin se ve un gran componente autobiogrfico que ms adelante
comentaremos en mayor profundidad.

Podramos decir que lo que hace de esta novela, una novela existencialista es
el hecho de que constantemente se nos habla de la vida de un individuo frente
a la sociedad, que en este caso sera su familia. Este individuo y sus vivencias
personales son el objeto principal de la novela, ms all de la ancdota que
supone la transformacin en insecto. Lo importante es observar cmo el
individuo interacta con su entorno. Y cmo al final tiene que aceptar la triste
realidad.

La obsesin de Kafka porque los lectores no se quedaran en la ancdota de la

transformacin en insecto, le hizo mandar una carta al encargado de la
ilustracin del libro Ottomar Starke. En ella, Franz Kafka, dice lo siguiente: "El
insecto mismo no puede ser dibujado. Ni tan slo puede ser mostrado desde
lejos. En caso de que no exista tal intencin, mi peticin resulta ridcula; mejor.
Les estara muy agradecido por la mediacin y el apoyo de mi ruego. Si yo
mismo pudiera proponer algn tema para la ilustracin, escogera temas como:
los padres y el apoderado ante la puerta cerrada, o mejor todava: los padres y
la hermana en la habitacin fuertemente iluminada, mientras la puerta hacia el
cuarto contiguo se encuentra abierta.".
Finalmente, la editorial respeto el deseo de Kafka y Starke present al padre
en bata y tapndose la cara en la portada.
La idea de la relacin de inferioridad con el padre, se expresa claramente en
la obra pues Gregorio queda convertido en insecto y se siente inseguro e
inferior frente a su padre que le persigue con una escoba. Inferioridad e

inseguridad no solo frente a su padre sino tambin frente a toda su familia, que
le asla en una habitacin. l cada vez se encierra ms pero no solo porque el
se sienta diferente, sino porque el resto de la familia ha dejado de aceptarle.
Ahora se siente culpable porque ya no puede traer el dinero a casa como haca
antes, tampoco nunca podr pagar las clases que le quera pagar a Grete en el
conservatorio porque su vida ha quedado reducida a la mnima expresin, no
es ms que la vida de un insecto que se dedica a comer y dormir. Nada puede
cambiar eso, ni siquiera un sueo reparador. Aqu est reflejada la culpabilidad
de Franz Kafka por no llegar a ser lo que su padre quera y sobretodo la
inferioridad en la relacin.
Nos encontramos pues, ante una obra que encaja en bastantes ocasiones con
las vivencias del propio Kafka, su poca, y su pasado religioso. De hecho, Franz
Kafka provena de una familia juda en la cual lo tpico en aquella poca era
que el padre fuera la mxima autoridad con todo el machismo que ello
implicaba. Esto provoca enfrentamientos directos entre Franz y su padre. Su
padre quiere que sea comerciante, y de hecho, le parece que ser abogado o
escritor es de afeminados. Todo este desprecio del padre al hijo se ve en el
asco que le produce Gregorio Samsa al padre y sobre todo en la parte en la que
el padre le hiere.
Hay una inmensa cantidad de interpretaciones, justamente, por eso tambin es
considerada una obra expresionista, a mi parecer. Hubo un filsofo que,
refirindose al libro le dio ms de 150 interpretaciones diferentes.
Una, por ejemplo, tiene que ver con la sociedad autoritaria, burocrtica,
haciendo que el individuo se sienta aislado, incomprendido ante un mundo que
lo ve con indiferencia. Otros lo ven como una reaccin de la persona enferma y
su actitud ante la vida que sigue viviendola, pese a todo. Otros se refieren a
una actitud egosta cuando de confort, intereses creados se trata, fijate que el
personaje (Gregorio), deba trabajar pese a todo para mantener a la familia, y
ese el el gran drama de hoy da, en donde las riquezas y los bienestares estn
tan mal repartidos, ya que los poderosos son insensibles a la caresta y
dignidad del resto del mundo. Tambin se habla de la dualidad de identidad,
Kafka era medio judo y a veces senta que "no encajaba" en una sociedad que
repudiaba a los judos. En una palabra (que es poco, porque el tema da para
mucho), la obra apunta a la degradacin del individuo ante la sociedad, la
familia, el entorno ntimo y hasta s mismo, porque las cosas lo fuerzan a que le
suceda eso.
No quiero hacerla larga, pero es para tomar lo que a uno le parezca, es una
obra tan subjetiva que se pueden decir muchas cosas y siempre decirlas bien.
Como trata de los sentimientos humanos y el expresionismo tambin, en donde
no importa la forma sino lo que se expresa, tal vez ese sea el nexo que el autor
quiere que se vea. Acordarse de que el expresionismo naci en Alemania, y de
all que la onda de Kafka se haya prendido, eran esas pocas. Como el
expresionismo se enfoca en una realidad de manera agitada y deforme para

reflejar las inquietudes subjetivas del artista, la obra de Kafka se convierte, as,
en una pintura hecha con letras.