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UNIVERSIDADE CATLICA DE PETRPOLIS

CENTRO DE TEOLGIA E HUMANIDADES


DEPARTAMENTO DE TEOLOGIA

Joo Pedro Medeiros Paes

Petrpolis
2016

UNIVERSIDADE CATLICA DE PETRPOLIS


CENTRO DE TEOLGIA E HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE TEOLOGIA

Texto dissertativo sobre a Histria da Filosofia

Joo Pedro Medeiros Paes

Petrpolis
2016

Segundo a lngua grega, o termo Filosofia significa: Amor a sabedoria e que


estuda problemas, ou melhor , estuda os valores morais, e questes como a origem e
existncia das coisas, julgando os fatos e analisando cada argumento de cada um de seus
pensadores.
Seguindo esta linha de raciocnio podemos encontrar diversos autores e pensadores, que
contr4ibuiram para ambas as pocas, ou seja, por exemplo, teremos os precursores que
so os Gregos, que explicavam as reflexes atravs da Mitologia ao passo que os Prsocrticos considerados a primeira corrente de pensamento da Grcia antiga,
explicavam segundo os fenmenos da natureza e com o Universo, j no perodo
Clssico, lembrando que, os sculos V e IV a.C. na Grcia Antiga foram de grande
desenvolvimento cultural e cientfico, O esplendor de cidades como Atenas, e seu
sistema poltico democrtico, proporcionou o terreno propcio para o desenvolvimento
do pensamento. a poca dos sofistas e do grande pensador Scrates; e dai vai at
chegar ao perodo contemporneo, ao qual todo ele abordar claramente no decorrer do
texto.
Comearei cronologicamente claro falando do perodo Pr-socrtico que vai do final
do perodo clssico 320 at o comeo da Era Crist, apesar de passar a ideia de que
existiram antes de Scrates, o termo pr-socrtico indica uma tendncia de pensamento,
estando relacionado tambm com filsofos que viveram na mesma poca de Scrates e
at mesmo depois dele.
Os filsofos pr-socrticos tinham a preocupao em perguntar e compreender a
natureza do mundo (a physis), como j dito anteriormente, esse perodo em destaque
temos Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaxmenes e Herclito, neste caso s
falarei em tese de Tales de Mileto.
Em base como o perodo nos diz, cada um acreditava em um elemento ser a origem de
todas as coisas, Tales de Mileto achava a Agua ser a origem de todas as coisas,
lembrando que tambm considerado fundador da escola Jnica, dizia que a terra era
concebida como um disco boiando sobre a gua, no oceano.
Logo Aps este perodo veio o perodo Clssico, que se destacaram os sofistas, entre
eles Grgias, Leontinos e Abdera, defendiam uma educao, cujo objetivo mximo seria
a formao de um cidado pleno, preparado para atuar politicamente para o crescimento
da cidade. S que muitos desses ensinamentos eram falcias, mentiras e o pior
cobravam quantias altas por este ensino.
Scrates comea a refletir sobre o homem, tentando o funcionamento do Universo
dentro de uma concepo cientfica. Para ele, a verdade est ligada ao bem moral do ser
humano. Ele no deixou textos ou outros documentos, desta forma, s podemos
conhecer as ideias de Scrates atravs dos relatos deixados por Plato.

Plato foi discpulo de Scrates e defendia que as ideias formavam o foco do


conhecimento intelectual. Os pensadores teriam a funo de entender o mundo da
realidade, separando-o das aparncias.
Logo aps este momento vem em seguida o perodo Medieval, que foi muito
influenciado por figuras da igreja influenciando com seus argumentos o pensamento
filosfico.
Na Idade Mdia foi muito influenciado pela Igreja Catlica, o teocentrismo acabou por
definir as formas de sentir, ver e tambm pensar durante o perodo medieval. De acordo
com Santo Agostinho, importante telogo romano, o conhecimento e as ideias eram de
origem divina. As verdades sobre o mundo e sobre todas as coisas deviam ser buscadas
nas palavras de Deus.
No entanto a partir do sculo V at o sculo XIII, uma nova linha de pensamento ganha
importncia na Europa. Surge a escolstica, conjunto de ideias que visava unir a f com
o pensamento racional de Plato e Aristteles. O principal representante desta linha de
pensamento foi So Toms de Aquino.
Com o Renascimento Cultural e Cientfico, o surgimento da burguesia e o fim da Idade
Mdia, as formas de pensar sobre o mundo e o Universo ganham novos rumos. A
definio de conhecimento deixa de ser religiosa para entrar num mbito racional e
cientfico. O teocentrismo deixado de lado e entre em cena o antropocentrismo
( homem no centro do Universo ). Neste contexto, Ren Descartes cria o cartesianismo,
privilegiando a razo e considerando-a base de todo conhecimento.
No perodo chamado Moderno A burguesia, camada social em crescimento
econmico e poltico, tm seus ideais representados no empirismo e no idealismo.
No sculo XVII, o pesquisador e sbio ingls Francis Bacon cria um mtodo
experimental, conhecido como empirismo. Neste mesmo sentido, desenvolvem seus
pensamentos Thomas Hobbes e John Locke.
Conhecido como o percursor do pensamento filosfico moderno, o filsofo e
matemtico francs Ren Descartes d uma grande contribuio para a Filosofia no
sculo XVII ao desenvolver o Mtodo Cartesiano. De acordo com este mtodo, s
existe aquilo que pode ter sua existncia comprovada.
O sculo XIX marcado pelo positivismo de Auguste Comte. O ideal de uma
sociedade baseada na ordem e progresso influencia nas formas de refletir sobre as
coisas. O fato histrico deve falar por si prprio e o mtodo cientfico, controlado e
medido, deve ser a nica forma de se chegar ao conhecimento; Marx tambm esteve
neste sculo tambm visando a economia, e teorias de logstica para ajudar os
trabalhadores da poca.

No perodo Contemporaneo, vrias correntes de pensamentos agiram ao mesmo tempo.


As releituras do marxismo e novas propostas surgem a partir de Antonio Gramsci, Henri
Lefebvre, Michel Foucault,ou seja a Antropologia ganha importncia e influencia o
pensamento do perodo, graas aos estudos de Claude Lvi-Strauss. A fenomenologia,
descrio das coisas percebidas pela conscincia humana, tem seu maior representante
em Edmund Husserl. A existncia humana ganha importncia nas reflexes de Jean-Paul
Sartre, o criador do existencialismo.

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