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DCIMAS
AFROPERUANAS
Antologa
PER
Ministerio
de Educacin
Viceministerio
de Gestin Pedaggica
Direccin General
de Educacin Intercultural,
Bilinge y Rural
DCIMAS
AFROPERUANAS
Antologa
MINISTERIO DE EDUCACIN
Ministro de Educacin
Jaime Saavedra Chanduv
Viceministro de Gestin Pedaggica
Flavio Felipe Figallo Rivadeneyra
Viceministro de Gestin Institucional
Fernando Bolaos Galds
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN INTERCULTURAL BILINGE Y RURAL - DIGEIBIR
Directora General
Elena Antonia Burga Cabrera
Director de Educacin Intercultural Bilinge
Manuel Salomn Grndez Fernndez
DCIMAS AFROPERUANAS. Antologa
Hildebrando Briones Vela
Cuidado de la edicin:
James Matos Tuesta
Revisin del texto:
Rosa Mara Mujica Barreda
Susana Matute Charn
Diagramacin:
Walter Ao Mendoza
Fotografas:
Archivo DIGEIBIR-MINEDU
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per:
Primera edicin, xxxxxxxxxxxxx
Tiraje: xxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Ministerio de Educacin
Calle del Comercio N 193, San Borja
Lima, Per
Telfono: 615-5800
www.minedu.gob.pe
Impreso por: xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
ndice
INTRODUCCIN 9
PRLOGO 11
BRANDO
Brando 18
El reto 19
Protesta de un jubilado 20
COCINA PERUANA
Ceviche 26
El algarrobo 27
El batn 28
El ceviche de Andrea 29
El chancho 30
El loche 31
El pan 32
El trigo 33
Fantasa 34
La chicha en el Per 35
La peruana papa 36
Un pavo ret a un chancho
37
ECOLOGA Y MEDIO AMBIENTE
El caballito de totora 42
El burro 43
El loro 44
El medio ambiente 45
El perro 46
Pmac 47
Qu cara que est la vida
48
ESPERANZA
A la muerte una cadena
54
Basta de tanto matar! 55
Cancin de esperanza 56
Creo en Dios 57
Libertad 58
No a la droga! 59
Quisiera 60
FESTIVIDADES
Ao nuevo feliz 66
Navidad (I) 67
Navidad (II) 68
Navidad (III) 69
Navidad (IV) 70
NIEZ, MUJER Y TERCERA EDAD
Aborto 76
Aoranzas 77
Arrugas y canas 78
Arrullo negro 79
Cantor 80
Como veleta de torre 81
El refrn 82
Federico va luchando 83
Jubilado 84
Juegos idos 85
Lady Di 86
Maltratos 87
Mujer (I) 88
Mujer (II) 89
Tercera edad 90
PER DIVERSO
Caballo de paso 96
Chabuca Granda 97
Contemplando el Per 98
El checo 99
El embajador silencioso 100
El Seor de Sipn 101
Hermanos en todas partes 102
Ica 103
La marinera 104
La msica peruana 105
Lima, ciudad capital 106
Machu Picchu 107
Negra es mi raza 108
Per qu maravilla! 109
Pisco peruano 110
Su majestad el cajn 111
Tondero 112
Turismo 113
Un poco de mar 114
Yo no canto porque s
115
Zaa es el suelo bendito
116
Zaa siempre Zaa 117
PICARESCA
Anda cholo mazacote 122
El culantro 123
La papa 124
VALORES Y ANTIVALORES
Amigo periodista 130
Amistad 131
Educacin 132
El amor 133
El bullying 134
El chismoso 135
El donante 136
Hagan algo por favor 137
Hasta la guitarra llora 138
Imprudencia temeraria 139
Indiferencia 140
Ingratitud 141
La cabeza loca 142
La candela apagada 143
La envidia y la vanidad
144
La pobreza 145
Los padres de la patria
146
Madre 147
Minusvlido 148
Mira por dnde caminas 149
Nuevo amanecer 150
Pap 151
Profesor 152
Un regalo de amor 153
Valores 154
Yo no conozco la o 155
NDICE ALFABTICO 157
Introduccin
La publicacin del presente libro, forma parte de la tarea que ha emprendido
la Direccin General de Educacin Intercultural Bilinge y Rural (DIGEIBIR) del
Ministerio de Educacin para visibilizar los aportes del pueblo afroperuano a la
cultura del pas, y a la vez ofrecer a los maestros y maestras materiales de alto
valor pedaggico para su uso en el aula.
Este libro recopila una de las formas poticas ms difundidas en la costa norte
del pas: la dcima. Si bien es cierto que esta ha sido y es practicada por diversos
cultores del pas, a decir de la investigadora Milagros Carazas, en su artculo La
tradicin decimista y sus cultores afroperuanos, existe una marcada predileccin
por desarrollar la dcima y la cumanana en las comunidades afroperuanas,
mayormente asentadas en la costa norte del Per.
La dcima tiene su origen en Espaa y a cada lugar donde lleg se nutri de
elementos locales. En el Per, lo hizo de elementos espaoles, africanos y andinos.
La dcima, segn el Diccionario de la lengua espaola (DRAE), es una
combinacin mtrica de diez versos octoslabos de los cuales, por regla general,
rima el primero con el cuarto y el quinto; el segundo, con el tercero; el sexto, con
el sptimo y el ltimo, y el octavo, con el noveno. A sta se le conoce tambin
como dcima espinela, por creerse que fue Vicente Martnez Espinel su creador,
imponiendo la novedad en Madrid por los aos de 1591 a 1599.
Segn el decimista Nicomedes Santa Cruz, en su libro La dcima en el Per,
desde el siglo XVI se escriba en dcimas en diversas ciudades del Virreinato
del Per: Quito, Cajamarca, Hunuco, Cusco, La Paz, Oruro y Potos, y luego fue
quedando relegada a la costa mestiza como Trujillo, Lima, Arequipa y Tarapac,
en los albores del siglo XIX. Seala, adems, que actualmente la dcima se cultiva
en las ciudades de Ica, Caete, Callao, Chancay, Zaa, Piura, entre otras.
Hildebrando Briones Vela, es uno de los cultores ms representativos de la dcima
peruana. Es heredero de las viejas tradiciones artsticas populares de Zaa, en
Lambayeque. Recibi en sus manos el invalorable legado potico de la fecunda
generacin de negros decimistas y copleros de las primeras dcadas del siglo XX,
entre ellos: Christian Colchado, Juan Leiva, Meregildo Gamarra, Medardo Urbina,
Jos Oliva, entre otros.
Desde muy pequeo se sinti atrado por la declamacin. A los ocho aos ya era
el recitador de su escuela. En la secundaria ciment mejor sus cualidades leyendo
poemas de autores peruanos, espaoles y cubanos, llegando a admirar al poeta
cubano Nicols Guilln. A los 18 aos hace sus primeros intentos de escribir
dcimas, componiendo la primera de ellas a los 20 aos, titulada Mi collera,
en homenaje a sus amigos de infancia. Luego vendran Zaero soy, Confites y
chancaquitas, y muchas ms.
Esta obra es una seleccin de las cien mejores dcimas de Hildebrando Briones,
muchas de ellas dadas a conocer en sus seis libros publicados.
Hildebrando prctica la dcima de pie forzado, que es una composicin que tiene
una planta o glosa de cuatro versos, que sirven como pie o refrn en el dcimo
verso de cada estrofa. Sin embargo, en esta antologa tambin encontraremos
algunas dcimas que no contienen plantas o glosas, las que son conocidas como
dcimas libres.
En esta obra, las dcimas han sido ordenadas temticamente, para facilitar su
uso educativo, la misma que se inicia con tres dcimas que retratan al autor con
sus propias palabras. Luego de ello se podr encontrar dcimas que abordan la
variada realidad social, cultural y econmica de Zaa, Lambayeque y el Per.
Las dcimas de Hildebrando Briones son una forma de reflejar el Per y afirmar
su identidad afroperuana, y coincidimos con Milagros Carazas, cuando seala
que () estos autores procuran representar simblicamente en sus dcimas una
afroperuanidad catalogada como positiva, la que contribuye a la reafirmacin
de la identidad y la valoracin de su cultura ancestral, tan diversa y copiosa.
Esta todava permanece alojada en la memoria colectiva de su gente, en las
comunidades rurales y en los distritos populosos de la capital. Es por eso que se
necesita con urgencia recopilar la tradicin oral y musical afroperuana, as como
difundirla recurriendo a la escritura y a todo medio tcnico de reproduccin,
como sugera el crtico alemn Walter Benjamn a propsito de la obra artstica.
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Prlogo
Hildebrando Briones Vela, el caballero andante de la dcima en el Per, naci
en la mtica ciudad de los templos dormidos, cuna del Seor de Sipn y la villa
de Santiago de Miraflores de Zaa, all donde los negros, a pesar de la opresin
y la esclavitud, tenan el alma libre y alegre para cantar. De esa generacin
de pioneros es Hildebrando, distinguido personaje de nuestra literatura local,
regional y nacional.
Brando, como es conocido Hildebrando, est cumpliendo medio siglo de ser un
alquimista con la vida y la palabra, un eximio burilador de los hechos cotidianos,
un arquitecto para trazar en verso el perfil exacto del recin nacido, del joven en
la encrucijada de su vida, del hombre que busca el pan en el horizonte, de una
mujer que a pesar de su pobreza es generosa para compartir su pan.
Briones Vela, en sus setenta aos, est en la plenitud de su consagracin como
intelectual, y no por el reciente reconocimiento del novel Ministerio de Cultura
al declararlo decimista nacional; sino por su prolfica produccin literaria a lo
largo de sus cincuenta aos de fiel trayectoria en la literatura en un pas en donde
hacer poesa o dcima es una locura. De su amor y su porfa hablan sus seis libros.
A Brando lo conozco y escucho con sus primeras dcimas en la ex Cooperativa
Agroindustrial Azucarera Cayalt, luego, en los estadios y coliseos de Tumn,
Pomalca, Pucal, Ptapo, Cartavio, Casagrande; posteriormente, en eventos
regionales, nacionales e internacionales como el de Cuba, Ecuador y recientemente
en las fronteras con Bolivia. Las universidades, las instituciones y los municipios
de Lambayeque han tenido su presencia constante haciendo conocer sus obras.
El ltimo cantor zaero, hombre inteligente, integra su saber con su elemento
cognitivo al vincularse con su instinto afectivo vivencial y experiencias, calidad,
calidez e intensidad. Fui testigo de ello en su hogar con su compaera Patty, con
sus hijos Neils, Bragel, Manuel, Yosdy, Omahira y Grecia, y en estos das, con su
chirrichino nieto Gael.
Esa misma trascendencia e intensidad lo hace como dirigente azucarero,
candidato a la alcalda de Zaa y formador de decimistas. Me deca hace algn
tiempo, si por m fuera, me ira a todas las escuelas y colegios de mi pas para
ensear la dcima, la identidad, el amor a la familia, la querencia a la tierra que
11
12
El cuarto libro lleva el ttulo El candil del norte, que es una obra ms consistente y
le canta con sabia prosa a la capital de la amistad: Chiclayo maravilloso/ Chiclayo
de mis amores/ donde germinan las flores/ en un jardn tan hermoso/. Tambin
estn personalidades muy queridas como: Monseor Jos Manuel Zamora
Romero, a sus colegas decimistas, Pmac, el algarrobo, y como un maestro del
buen llantar pinta la rica gastronoma del norte, y no poda faltar una seleccin
de cumananas.
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BRANDO
BRANDO
MI NOMBRE ES HILDEBRANDO
Y BRANDO PARA MI GENTE
SOY SENCILLO MUY CORRIENTE
PERO MUY DUCHO VERSANDO
18
y expreso mi gratitud
no s si he sido correcto
MI NOMBRE ES HILDEBRANDO
yo me met a decimista
Ni el aspecto ni el color,
el sentimiento se anida,
de convertirme en artista,
y me mantengo en la lista,
y lo sigue pregonando,
la dcima y su cantar,
mi nombre es Hildebrando
EL RETO
UN SEOR CONT UN MILLN
NUEVE VECES EN UN DA
Y EN CUATRO DAS NO PUDO
CONTAR LAS DCIMAS MAS
Con la K, es kerosene;
tratndome de humillar;
ocupando el alfabeto?
para mi imaginacin
y con la B, barbiquejo;
viendo la C, de complejo
y con la E, es esmeralda;
y con la T, testamento;
y con la G, gorjeador;
y con la I, infantera;
y con la Y, yesera;
con J, es jerarqua
con Z, zapatera
correg mi borrador
NUEVE VECES EN UN DA
PROTESTA DE UN JUBILADO
SEORES SOY JUBILADO
QUE GANO SEISCIENTOS SOLES
SOY DECIMISTA FRUSTRADO
ESTANDO ENTRE LOS MEJORES
20
La desigualdad existente
Dedicado a la cultura
en el arte popular
mi desdicha y mi amargura,
la dcima la he sembrado,
mendigando he publicado
en la empresa azucarera
de acucioso decimista
y si ustedes interpretan
y ya debo de frijoles
cmo se re mi esposa
21
CO
OCINA PERUANA
CEVICHE
PLATO SMBOLO PERUANO
REPRESENTANTE DEL MAR
UN EXCELENTE CEVICHE
AL GUSTO DEL PALADAR
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En trocitos picaditos
en pescado y se prepara
de corvina lo prefiero,
de caballa es exquisito,
y de caballa salada
de pejerrey fresquecito
chinguirito en el afiche
frescalito en Monsef
as adornan el matiz
UN EXCELENTE CEVICHE
no se va sin el consuelo
y el aj bien moderado
EL ALGARROBO
DEL MONTE SOY EL SEOR
EL QUE CORTABA JACOBO
SOMBRA DEL AGRICULTOR
SOY EL SEOR ALGARROBO
solito en el arenal
la algarrobina ha logrado
chacarero empedernido,
un nutriente complemento,
el chisco y el ruiseor,
de Sipn emperador
y de Lambayeque y Piura
SOMBRA DE AGRICULTOR
al carbn le da sustento
es insigne, es divina,
smbolo de fortaleza
y la cabaa la innovo
EL BATN
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Ah se moli el caf
el maz y la cebada,
te llamaron el batn
ah moli mi adorada
ah moli mi abuelita
el batn ya no se ve
el achiote, el azafrn,
familiarmente un encanto
y contribuye su aporte
desasosiego y afn
el batn es al final
EL CEVICHE DE ANDREA
EL CEVICHE MS BUSCADO
DOA ANDREA LO VENDE
Y SOLCITA LO ATIENDE
AL INTERIOR DEL MERCADO
su ceviche es apreciado,
comentarios, opiniones
EL CEVICHE MS BUSCADO
Y SOLCITA LO ATIENDE
la papa a la huancana
cebada pa digerir
EL CHANCHO
EL CHANCHO PARA EL ZAERO
ES SU PLATO FAVORITO
SE COME EN CHANFAINA Y FRITO
LO LLAMAN EL CABALLERO!
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si no lleva su pellejo
la medalla nacional;
y es el mayor ideal
y si es chancho de corral
capiruza en el frejol,
de comerlo: no me canso,
es sabrosohasta su grito,
el astronauta extranjero
y en la mesa es caballero,
ES SU PLATO FAVORITO
LO LLAMAN EL CABALLERO!
EL LOCHE
DESDE CHICLAYO HASTA MOCHE
EL SABOR DE LA COCINA
LO DA LA GRACIA DIVINA
DEL INCOMPARABLE LOCHE
Rayado al aderezar
lo cultivas y florece,
y el algarrobo se mece
de la cocina es su aporte
LO DA LA GRACIA DIVINA
de sembro milenario,
le da a la cocina el fallo
y la delicia al comer
y si en el Per radica
su gastronoma es fina
se siente en el aderezo
EL SABOR DE LA COCINA
EL PAN
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como yo lo he degustado
un sabor a manzanilla
no s ustedes qu dirn
y te lo sigues comiendo
a m me pareci bueno,
me pareci nacional,
al derecho y al revs,
comiendo su exquisitez
la panadera busco
al no encontrarla me ofusco
NO S DE QU PANADERO
EL TRIGO
PORQUE CRECES EN LA PUNA
SIN COBIJO Y SIN ABRIGO
T VALES UNA FORTUNA
MULTIFACTICO TRIGO
Tu importacin amerita
la importancia y el deseo
el fro de la fortuna,
el linaje de tu cuna
a la vida la encareces
de la no importacin
ya no ms imposicin
MULTIFACTICO TRIGO
33
FANTASA
ALL EN EL FONDO DEL MAR
VI CANTAR A UNA SIRENA
CON SENTIMIENTO, CON PENA
QUE NO LO PUEDO OLVIDAR
34
un sofocante tun-tun
yo mir a su alrededor
un carretero en la arena
en conversacin amena
le cuenta a la caracol
un valsecito de moda;
un tiburn se acomoda
reclama a la calamar
LA CHICHA EN EL PER
ERA EL NCTAR DE LOS INCAS
LA RICA CHICHA PERUANA
LA BEBIDA QUE ENGALANA
AL PER QUE LA PUBLICA
La fiesta en Huancavelica
la chicha es el aderezo
de la fiesta en mi pas
En Hunuco y en Loreto
y ms de uno la ha probado
LA PERUANA PAPA
GRAN TUBRCULO ANCESTRAL
QUE LA COMI MANCO CPAC
ERES MILENARIA PAPA
ALIMENTO NATURAL
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y la puna es tu rincn
y te ofrece en manantial
quisiera as de solapa
propasarse ya de sapa
Alimentas la pobreza
a hermanos campesinos
de saborearla en la mesa
ALIMENTO NATURAL
dira de sociedad;
preferido en Navidad
tengo popularidad
de platos en la regin
No vives en la ciudad
yo le pongo la sazn
no soporto tu lenguaje
EN LA MESA Y EN EL RANCHO
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38
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ECOLOGA Y M
40
MEDIO AMBIENTE
41
EL CABALLITO DE TOTORA
42
en humedales pantanos,
te convirtieron ahora
en caballito de totora
su trabajo, su alimento,
TU BRAVURA PESCADORA
SU ESPERANZA Y SU RELEVO
en su montura confa
padeciendo, padeciendo,
su caballito de totora,
la faena es peligrosa
EL BURRO
TU NOMBRE COMO UN SUSURRO
CON RIBETES DE IGNORANCIA
EJEMPLO DE PERSEVERANCIA
MUCHAS GRACIAS SEOR BURRO
l tuvo liberacin
en el trabajo ms bravo
EJEMPLO DE PERSEVERANCIA
no significaba nada
a travs de su quijada
tu humildad se recarga
en su candela me escurro
y a la quijada recurro
EL LORO
EN MI CASA TENGO UN LORO
QUE LO QUISIERA MATAR
LA CULPA NO LA TIENE EL LORO
SINO EL QUE LE ENSEN A HABLAR
44
Es un genial hablador
y se lo voy a contar
jabnate ms abajo!
l no conoce rubor
ni vergenza, ni decoro,
la palabra es su tesoro,
a todita su insolencia
se imaginan la postura
ya mi paciencia rebasa
su conducta al sacerdote
me suplica Teodoro;
EL MEDIO AMBIENTE
DEFENDER EL MEDIO AMBIENTE
ES UNA FILOSOFA
CONSERVEN LA AMAZONA
PARA SALVAR A LA GENTE
El calentamiento global,
el derretimiento glaciar,
el ganado se resiente
porque la geografa,
si en realidad as lo piensas,
CONSERVEN LA AMAZONA
ni anchovetas yo dira,
la medida pertinente
se aleja la ictiologa,
porque si no el continente,
va rumbo a la destruccin,
defender el litoral
pongmonos en accin,
ES UNA FILOSOFA
EL PERRO
ES AMIGO FIEL DEL HOMBRE
Y DISCLPENME SI YERRO
SE LE LLAMA POR SU NOMBRE
ES EL LEGENDARIO PERRO
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Es el celoso guardin
de su amo, incondicional,
y la palabra leal
sea de noche o de da
su bravura es natural
Es el guardin de la casa
es alrgico al encierro
ignorando su destierro
Y DISCLPENME SI YERRO
ES EL LEGENDARIO PERRO
PMAC
DEFENDER LA ECOLOGA
ES AHORA EL SANTO SEA
NO MATES LOS ALGARROBOS
PMAC RESERVA NORTEA
de reserva nacional
de iguanas y de zorrillos,
es hbitat natural
DEFENDER LA ECOLOGA
Tranquilos ah florecen
smbolo de senectud
no la tiene el dromedario
y la historia te resea
talentosa inspiracin
lucha su conservacin
enseles en la escuela
48
en la mesa popular,
ya no se puede comprar
as aconseja la ciencia,
el jurel, el bacalao,
es un hecho delicado,
y si a esto t le sumas
y si no est actualizao,
un gustito en la ocasin,
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ESPERANZA
53
54
y recibiendo un no hay!
tristeza en su corazn
y no encuentro la razn
a su desdicha, a su pena
en medio de la tormenta
de hambre y desesperacin
pongmosle en el panten
Y ASESINAR A LA PENA
a su entera semejanza
y en su conducta descansa
salgamos a protestar
y siempre me he preguntado
si no queremos morir
humildes y soberanos
se deja ms de un hogar
en el ms triste abandono
y se alimenta el encono
CANCIN DE ESPERANZA
NIO VEN CANTA CONMIGO
UNA CANCIN DE ESPERANZA
PORQUE EL NIO YA SE CANSA
DE SER HURFANO Y MENDIGO
56
a tanta desesperanza
que le da la sociedad
si te unes a mi igualdad
No debe de ir a la escuela
el canillita de esquina?
y cantaremos contentos
y as poder renunciar
CREO EN DIOS
CREO EN DIOS, EL PADRE NUESTRO
CREO EN LA VIRGEN MARA
EN EL SOL DE CADA DA
QUE ILUMINA EL UNIVERSO
bofetadas y flagelos,
la femenina amamanta
un anciano en su agona
EN EL SOL DE CADA DA
el ms grande sacrificio
tambin en el paraso
en medio de tu agona
es la luz en el camino
LIBERTAD
QUIERO PARA MI NACIN
EL MS NOBLE PATRIOTISMO
SIN MIEDO, SIN TERRORISMO
LO PIDO DE CORAZN!
58
mendigando su pobreza
perderse en la inmensidad
libertad es libertad!
en todita su expresin
si me faltara civismo,
es la ms firme expresin
trabajo, fe y honradez
de un porvenir placentero,
EL MS NOBLE PATRIOTISMO
LO PIDO DE CORAZN!
NO A LA DROGA!
TODO LLEGA CON LOS AOS
NO APRESURES TU DESTINO!
MUCHACHO RECAPACITA
Y ENDEREZA TU CAMINO
se pueden imaginar
la droga nada te da
MUCHACHO RECAPACITA
se ha convertido en seor
es ms duro levantarte
es el blsamo divino
utiliza la razn
NO APRESURES TU DESTINO!
Y ENDEREZA TU CAMINO
59
QUISIERA
60
la luz en el invidente
la hostia en la comunin
QUE TE D LA SALVACIN
en el clima ms hostil,
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FESTIVIDADES
65
AO NUEVO FELIZ
BRINDO POR UN AO NUEVO!
LLENO DE FELICIDAD!
BRINDO POR DIOS, POR MIS HIJOS!
LA JUSTICIA Y LA VERDAD!
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abnegacin y virtud
Dios le d la claridad
es mi deseo sincero
LLENO DE FELICIDAD!
LA JUSTICIA Y LA VERDAD!
NAVIDAD (I)
QUIERO EN ESTA NAVIDAD
PARA ESTOS NIOS DEL MUNDO
CON SENTIMIENTO PROFUNDO
QUE NO HAYA MENDICIDAD
Se acab la fiestecina
Y cnticos navideos
y se acab la alegra
y el nio estar en el da
de Jess, su advenimiento,
y poniendo sentimiento
esperando la propina
de paz y de caridad
mirando meditabundo
se destierra la maldad
ya no existe caridad
y en alocado derroche
se confundir contigo,
siquiera un segundo
NAVIDAD (II)
UN ASNO, UNA MULA, UN BUEY,
EN LA HUMILDAD DE UN ESTABLO
EL MS SAGRADO RETABLO
PARA QUE NACIERA EL REY
la modestia y sencillez,
el dinero es a la vez,
de toda la humanidad;
la cosa ms codiciada,
EL MS SAGRADO RETABLO
Regresemos al pesebre,
y miremos la humildad,
NAVIDAD (III)
NAVIDAD PARA MIS PENAS
NOCHE BUENA CON AMOR
REGLAME EN ESTA CENA
UN POQUITO DE CALOR
en medio de la tormenta,
invlido, no camina,
la dicha ya no se encuentra,
Ya llega la madrugada,
no importa si va dejando
un payaso, un trovador,
viven de la caridad
UN POQUITO DE CALOR
69
NAVIDAD (IV)
NAVIDAD NO ES UNA CENA
NI TAMPOCO UN PANETN
NAVIDAD ES LA REDENCIN
DE ALGN NIO CON SU PENA
70
es noche de sentimiento
en un pesebre en Beln,
recordar el nacimiento
simplemente meditar;
y llora si es necesario:
NAVIDAD ES LA REDENCIN
De repente un compartir,
quitmonos la careta,
regala tu corazn
saqumosle la cadena
al prjimo ms cercano,
Navidad no es un trofeo
y seamos ms humanos
NI TAMPOCO UN PANETN
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NIEZ, MUJER
Y TERCERA EDAD
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ABORTO
DJAME MADRE VIVIR
NO ME MATES EN TU VIENTRE
LO QUE COMENTA LA GENTE
NO ES RAZN PARA MORIR
76
t no sers la primera
ni la ltima siquiera
y si yo quiero existir
si es motivo de rumor
No recurras a brebajes
en mi viviente deseo
si no me quieres parir,
NO ME MATES EN TU VIENTRE
AORANZAS
COMO EL AVE A SU MANERA
SIEMPRE SOE CON VIVIR
CREO QUE VOY A MORIR
ENTRE LAND Y MARINERA
en mi fugaz muchachada
fantasas y quimeras
en mi estilo de vivir
sacarlos de mi existir
no valorando el dinero
de lo que es naturaleza
aoro mi libertad
la paz, la tranquilidad,
el cario de mi gente
y quisiera nuevamente
ARRUGAS Y CANAS
LAS ARRUGAS Y LAS CANAS
LES DIGO NO SON VEJEZ
HACER EL AMOR AL MES
ESO SE LLAMA VEJEZ
78
Esto s ya es peligroso
si ni siquiera se espanta
lo importante es el anhelo
si ya se acab el gozo
el cario, la tibiez,
si no recuerda la vez
de la ltima montada,
ARRULLO NEGRO
ARRORR, ARRORR MI NIO
ARRORR, ARRORR MI SOL
DURMASE, DURMASE MI NIO
PEDAZO E MI CORAZN!
Qu feliz es el hogar
desafiando a la muerte,
qu sentimiento nos da
el regreso y el dolor,
reciba su redencin
y tenga su bendicin
el deseo de vivir;
PEDAZO E MI CORAZN!
79
CANTOR
PARA CANTARLE A MI GENTE
NO NECESITO ESCENARIO
PORQUE SOY COMO EL CANARIO
QUE CANTA CUANDO LO SIENTE
80
y su canto el ruiseor
la ternura de la flor
lo recog en el camino,
la delincuencia obligada
discurso el parlamentario,
de zozobras y terror;
la razn me da el valor
NO NECESITO ESCENARIO
La hermosura es pasajera
el sentimiento es eterno
no penetres al infierno
ni de l seas mensajera
el amor que yo te di
le dict a mi corazn
Y CAMBIAS DE PENSAMIENTO
y me amabas de verdad
quimeras y fantasas
y sosiego en tu camino
mi sentimiento no corre
y cambias de direccin
EL REFRN
CON DIEZ HIJOS ME ENCONTR
POR LLEVARME DEL REFRN
QUE CADA NIO TRAA
DEBAJO DEL BRAZO UN PAN
82
Siguiendo la tradicin
de mi padre y de mi abuelo,
y sin la televisin,
no inventaban el condn
jovencita la Cleof
es tremenda la alegra
travesuras cada da
marchitando su inocencia
te olvidas de la tristeza,
apegado a la verdad
eso un to me deca
con responsabilidad
FEDERICO VA LUCHANDO
FEDERICO VA LUCHANDO
PORQUE LA VIDA ES MUY DURA
ALGN DA HABR TERNURA
QUE FEDE... LA EST ESPERANDO
Federico es un chiquillo
porque es ma tu amargura
su niez la va pasando
FEDERICO VA LUCHANDO
a veces de madrugada
y termin mi cancin
espero su comprensin
o le da una pateadura
alvienme la rutina
JUBILADO
NO CREO QUE TE MEREZCAS
LA INGRATITUD Y EL OLVIDO
NO LO VERS ABATIDO
NO QUIERO QUE LO COMPADEZCAS
84
pa admirarte jubilado,
el de la abundante pesca
NO LO VERS ABATIDO
Ya gozaste de la vida
en toda su plenitud
y fuiste en tu juventud
qu ms quieres de la vida,
si su accionar no es correcto
LA INGRATITUD Y EL OLVIDO
JUEGOS IDOS
BOLITAS, TROMPO, BOLERO
ZUMBADOR, COMETA, QUENCHE
MANTEQUILLA, RUEDA, YUCA
MATAGENTE, CURRUNCOCHE
jugaban a la mam
y se jugaban apuestas,
la tarola, el tambor,
ya la gallinita ciega
encostalados, divertido,
o la pega, o el relevo,
el de me quiero casar,
jugbamos la pelota,
LADY DI
DOS MUJERES HAN PARTIDO
MUY DISTINTAS ENTRE S
SOR TERESA DE CALCUTA
Y LA BELLA LADY DI
86
en medio de la pobreza
o de repente el destino
en mi concepto rotundo
le demostr a la realeza
no ms penas ni tristezas
y al lado de la condesa
Y LA BELLA LADY DI
MALTRATOS
NO MALTRATES A UN NIO
CON COLRICA IRONA
SEGURO SU REBELDA
ES POR FALTA DE CARIO
Un hijo no es responsable
pa dialogar y entendernos,
si queremos guarecernos
en la misma letana,
no miraremos la fra
NO MALTRATES A UN NIO
SEGURO SU REBELDA
Es criatura indefensa
Aydalo a comprender,
no le causes ms dolor,
gritndole: sinvergenza?
ensale a merecer
demostrando su poder,
su adusto comportamiento,
MUJER (I)
MUJER PALABRA SAGRADA
SMBOLO DE ABNEGACIN
MUJER QUE EL CIELO TE HA DADO
EL DON DE LA CREACIN
88
Mujer en el sufrimiento
ms mujer en el hogar
el altar de mi querer,
ya soltera, ya casada
si de la cuna al bautismo
La mujer es el canal
como la naturaleza
ms hermosa es la belleza
da a su vida el ideal
calcos de la creacin
un pensamiento acertado
SMBOLO DE ABNEGACIN
EL DON DE LA CREACIN
MUJER (II)
LO MS BELLO QUE HIZO DIOS
AUNQUE NO LO QUIERAS VER
FUE CREAR A LA MUJER
LA MS PURA CREACIN
lo ms bello de la Tierra
se quebrar la armona:
a pensar y comprender,
la ternura de su voz
no alegrara el quehacer,
es smbolo de dulzura,
es la madre, es la hija,
es el amor, la ternura,
es el calor, es la brasa,
el idilio y el querer
si no quieres entender
y dar su corazn
LA MS PURA CREACIN
89
TERCERA EDAD
MAYORES! QU LINDA EDAD!
LA DE LA VASTA EXPERIENCIA
EL PATRIARCA DEL HOGAR
UN LIBRO ABIERTO A LA CIENCIA
90
ahora se ha detenido
en un largo trajinar
el que caminando va
cosechando la esperanza
Es el espejo e la vida
a cualquier interrogante
su temor se manifiesta
ha vivido mucho ms
LA DE LA VASTA EXPERIENCIA
91
92
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94
PER DIVERSO
95
CABALLO DE PASO
CON SU PASO SIN IGUAL
Y SU CAMINAR AIROSO
EMBAJADOR SILENCIOSO
PATRIMONIO NACIONAL
96
musculosas al andar
y se le puede notar
y saluda al campesino
EMBAJADOR SILENCIOSO
Metamorfosis perfecta
temperamento fogoso
pasamentas la cultura
Y SU CAMINAR AIROSO
PATRIMONIO NACIONAL
CHABUCA GRANDA
UNA CRIOLLA DE ESCUELA
SE FUE PARA NO VOLVER
UNA EXCELENTE MUJER!
UNA FLOR DE LA CANELA!
No s si es plegaria o rezo
de la flor de la canela;
de su acervo musical,
de su fuerza creadora
Su cansado corazn
ya no pudo continuar,
cuna de tu inspiracin
al no escuchar su cancin
su ltima composicin
el criollsimo la vela
un pedacito de cielo
CONTEMPLANDO AL PER
CUANDO CONTEMPLO AL PER
DESDE TUMBES HASTA TACNA
POR DIOS QUE SIENTO EN EL ALMA
NADA MS QUE GRATITUD
98
Qu linda es la tierra ma
la selva, su fantasa
contemplando su hermosura
el Caballero se baa
le tributan gratitud
EL CHECO
T NOS MARCASTE EL CAMINO
DE ESTA RICA TRADICIN
CHECO RUDO CAMPESINO
SMBOLO DE PERCUSIN
jarana de madrugada
merecida distincin
ha sido lo ms divino
si de percusin se trata
maestro de serenata
al checo y a la cancin
SMBOLO DE PERCUSIN
99
EL EMBAJADOR SILENCIOSO
100
Cuando el conquistador
y naci el embajador
la postura de su piso
desafiante compromiso
No es el caballo ms fuerte
El concurso nacional
ni tampoco el ms veloz
y renueva la aficin
y relincha el animal,
y no se siente pequeo
la dicha de cabalgar
EL SEOR DE SIPN
AH EN LA HUACA RAJADA
JUNTO AL PUEBLO DE SIPN
SE HALL EL SEOR DE SIPN"
CON VESTIMENTA ALHAJADA
rodeado de su familia
a su alrededor estn
cuidando su sepultura
AH EN LA HUACA RAJADA
es jurisdiccin de Zaa
su cetro de emperador,
muequera alrededor
lo mismo su pectoral
Yo lo conoc en Juliaca,
en el Lago Titicaca,
su fortuna es el dolor,
la pobreza ah destaca
de proveerle su alimento
A TODOS VA MI RESPETO
su marginacin percibo,
el olvido no concibo
l es afroamericano
si adems de analfabeto,
es peruano de respeto
tratando de protestar
no s si sern felices
ICA
ICA DE LA HUACACHINA
ICA DEL SEOR DE LUREN
ICA DEL PISCO Y DEL VINO
ICA POR SIEMPRE DIVINA
levntate decidida
desempolva tu camino,
y cntale a la alborada,
y grita en el horizonte:
herida, no derrotada
ICA DE LA HUACACHINA
y eso no te vencer,
en esta desolacin,
se levantarn no duden!
de su noble trabajar,
LA MARINERA
PERUANA CIENTO POR CIENTO
COMO EL HIMNO A LA BANDERA
MERECES UN MONUMENTO
APRECIAN LA MARINERA
104
Sobrepasas la frontera
salerosa, resbalosa,
seora de la jarana
de peruano regimiento
la bailan en el convento
MERECES UN MONUMENTO
la marinera termina,
de dulce enamoramiento
de peruano sentimiento
y me detengo un momento,
tu cuerpo se desespera
APRECIAN LA MARINERA
LA MSICA PERUANA
ES LA MSICA PERUANA
CON SU CRIOLLA CANCIN
EL SENTIR DEL CORAZN
MANIFESTADO EN JARANA
y comienza la jarana.
prstame tu inspiracin
de Pinglo, de Bocanegra;
ES LA MSICA PERUANA
tu partida de bautismo.
y el desosiego te calma
de risa y desolacin,
y si se me da la gana
el deseo de abrazarte,
MANIFESTADO EN JARANA
105
106
y tejiendo el desafo
ah un lastimero canto
y su hospedaje te invita
y se siente la pobreza
nocturno primaveral,
y sientes un celestial
en busca de su alimento
MACHU PICCHU
MACHU PICCHU ES MARAVILLA
MARAVILLA PARA EL MUNDO
ESTE ES EL PER PROFUNDO!
JOYA DEL INCA QUE BRILLA
y todo el Tahuantinsuyo
es el imperio doliente
callado meditabundo,
en un invisible coro,
de su quechua y de su aimara
de magias y de conjuros,
y si el pututo sonara,
se sabra en un segundo,
NEGRA ES MI RAZA
YO S QUE NEGRA ES MI RAZA
PERO NO TENGO PREJUICIOS
NO ME OFENDEN FALSOS JUICIOS
POR MI SER O POR MI TRAZA
108
y al blanco de corazn,
foment la agricultura
y en el fiel de la balanza
y, en la molina, su oficio
a ltigo lo cumpli;
Si mi raza es de Angola
a mi raz no me opongo;
ni la admiro ni rechazo
PER QU MARAVILLA!
CADA LUGAR UN ENCANTO
CADA REGIN UN POTAJE
UNA LEYENDA, UN PASAJE
UNA FERIA CON SU SANTO
El Per es la maravilla,
complicadas y sencillas,
ya kilmetros o millas,
cubiertas de mestizaje,
el sentimiento o el llanto
Y en la religiosidad,
ponemos fe y emocin,
diferentes expresiones,
comprobars el bagaje
PISCO PERUANO
ERES SANGRE DE LA UVA
TRAGO FUERTE MEDIO ARISCO
ERES EL PERUANO PISCO
QUE IQUEA PARRA TE ENCUBA
110
alegras la reunin
y no pierde su pureza,
te marcaron el destino
Y convertido en licor
provocas el embeleso
aroma de chacra y ro
en homenaje a tu suelo
y me sirves de consuelo
peruano y as lo grito:
SU MAJESTAD EL CAJN
EL SEOR DE LA JARANA
DE LA CRIOLLA CANCIN
ECO DE SANGRE AFRICANA
SU MAJESTAD EL CAJN
de africana percusin,
vibraciones tintineras
meditando en el maana,
EL SEOR DE LA JARANA
Rectangular instrumento
de su amiga la guitarra
de alguna desilusin,
smbolo de tradicin
mago de la percusin
la hostia de tu lamento,
reglame tu sonido
el galante consentido:
DE LA CRIOLLA CANCIN
SU MAJESTAD EL CAJN
111
TONDERO
CUANDO BAILO MI TONDERO
QUE ANIDA NUESTRO FOLCLORE
UNOS DICEN QUE ES ZAERO
Y PIURA LE DIO SU AMOR
112
Yo no s dnde naciste
la cuna e tu nacimiento
y te paseas tondero
El cholo te coquetea,
y t le mueves el pelo
chacarero, agricultor
el vino de Morropn
TURISMO
FOMENTEMOS EL TURISMO
EN ESTA REGIN DEL NORTE
NECESITAMOS TU APORTE
PARA SER NOSOTROS MISMOS
Pongamos en la vitrina
Tcume y su fortaleza
pirmides diseadas
descorramos la cortina
de elementos en el norte,
su gastronoma es porte
FOMENTEMOS EL TURISMO
NECESITAMOS TU APORTE
claramente organizada
la figura de su santo
Toribio, su misticismo
la firmeza y el soporte
fomentemos la cultura
UN POCO DE MAR
SIN CAONES NI METRALLAS
EN UNA FECHA SIN PAR
RECUPERAMOS EL MAR
POR DECISIN DE LA HAYA
114
de rencillas, de maltratos
no seremos ms extraos,
y no encuentra la razn,
pacfica decisin
RECUPERAMOS EL MAR
ni tampoco derrotados
viviremos hermanados,
sealando el territorio,
descarnaron egosmos
en un gesto meritorio,
YO NO CANTO PORQUE S
YO NO CANTO PORQUE S
NI PORQUE MI VOZ ES BUENA
CANTO PORQUE SOY ZAERO
EN MI TIERRA Y EN TIERRA AJENA
la causa de mi cantar
no podemos olvidar
y si canto un payand
disclpenme la cancin
simplemente es aficin
YO NO CANTO PORQUE S
canto a la naturaleza
y, a lo ms lindo, al amor;
me arrullaron en la cuna,
en conversacin amena,
es parte de mi vivir;
no busco sobresalir
es mi forma de vivir
116
No s si es el paraso
la dcima y el lundero,
de un pasado de esplendor,
de grandeza seorial
de arquitectura tamaa,
de su fe de su esperanza
DE SU APOGEO Y SU GLORIA
ni tampoco el apogeo,
destruyendo a su albedro,
luego de ah se desata,
si ponemos entereza,
la migracin ms notoria,
118
119
120
PICARESCA
121
122
A la chola Caridad
y Caridad se anim
y solita se acerc
Ramn es calentador
en punto y alborotada
la florea de regalos
si no te vas a baar?
si no la quieres tener
la Caridad es mi querer
la barca que yo so
la carne en el asador
cholito calentador
T NO SABES DE MUJER
SI NO LA VAS A COMER
EL CULANTRO
CHIINITA TE MUEVES TANTO
QUE AL VERTE PASAR... YO PECO
CUNDO VAS A HACER UN SECO?
PARA MOLERTE EL CULANTRO!
se atormenta mi deseo,
entonces mi compaero
de la puerta, en recoveco
porque ya llegar el da
y saldaremos la cuenta;
LA PAPA
124
La papa es el alimento,
y ms de uno se aferra,
a cualquiera lo reanima,
y lo pone en la rutina
LA PAPA DE MI VECINA
LA PAPA DE TU MUJER
abultada y resistente
a cualquiera lo condena
si la papa es trasnochada,
la comes en la maana,
jugosa y abultadita
AS ES LA PAPA PERUANA
125
126
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128
VALORES Y
ANTIVALORES
129
AMIGO PERIODISTA
OIGA AMIGO PERIODISTA
DIGNO COMUNICADOR
NUNCA ESCRIBA CON RENCOR
NI GESTO PERSONALISTA
130
No maltrates a la gente
el periodismo es amor,
imaginar la malicia,
y respeto en el ambiente,
y adems investigada,
y emocin a la noticia,
tambin la televisin,
si respetas el honor,
ni lentejas en la cesta
DIGNO COMUNICADOR
NI GESTO PERSONALISTA
AMISTAD
PORQUE AMISTAD ES COMUNIN
EN EL MS ALTO CONCEPTO
ES UNA LEY, UN PRECEPTO
QUE BROTA DEL CORAZN
hablamos de sentimiento
seras un desdichado
de simple conversacin
sinceramente te digo
Un amigo es un hermano
Amistad es sencillamente
un desosiego en la vida
y siempre te da la mano,
necesario de repente
de charlar y compartir
EN EL MS ALTO CONCEPTO
EDUCACIN
CAMBIEMOS LA EDUCACIN
PARA TENER HOMBRES LIBRES
QUE LUCHEN, QUE NO SE HUMILLEN
CON JUSTICIA Y CON RAZN
132
La escuela y el colegio
ms conciencia profesor
afinemos al arpegio,
pongamos ms decisin
ms apoyo a la leccin
CAMBIEMOS LA EDUCACIN
Fomentemos la lectura,
desterremos la gangrena
no sembremos el dolor,
el llanto y la destruccin
pongamos en el rengln
eduquemos de verdad
EL AMOR
AMOR PALABRA SUBLIME
CON RAZN O SIN RAZN
UNA FUERZA QUE TE OPRIME
LOS GRITOS DEL CORAZN
es imprudente y audaz
es canto de un pajarito
es juntar la noche, el da
amor es lo ms bonito
desesperado en el pecho
Amor es desesperarse
el amar es la razn
y en agona se muere
quemndote el corazn
es el que da la sazn
en medio de la pareja
EL BULLYING
EL BULLYING ES UN ABUSO
QUE NOS CAUSA INDIGNACIN
FATAL DISCRIMINACIN
UN MALTRATO INDIGNO INCLUSO
134
el negro afrodescendiente
el blanco terrateniente
busquemos la integracin
y evitaremos ms muertos
EL BULLYING ES UN ABUSO
FATAL DISCRIMINACIN
Yo respeto al colegial
de la sierra o de la costa
mi apreciacin es igual
de la selva es natural
EL CHISMOSO
ES EL VOCERO LOCAL
CHISMOSO DE PROFESIN
SIENTE GRAN SATISFACCIN
CUANDO SU CHISME HACE MAL
Es el clsico chismoso
es un fulano de tal
fisgando tu desnudez
ES EL VOCERO LOCAL
La gente en el vecindario
y de qu; lo ms saltante;
y le pone su opinin
directamente a su alcoba,
comentarios de la gente
CHISMOSO DE PROFESIN
EL DONANTE
NO TE NIEGUES A DONAR
UN RGANO AL FALLECER
ES UN HUMANO DEBER
QUE DEBEMOS APOYAR
136
No pequemos de egostas
amn de tu comprensin,
si donar es compartir,
ayudemos a vivir
a quien ms lo necesita,
no pienses en tu inocencia
esperando al parecer,
NO TE NIEGUES A DONAR
ES UN HUMANO DEBER
y salgamos a buscar,
un hgado, un rin,
UN RGANO AL FALLECER
el soborno ha germinado
vivimos la sinrazn
y porque la delincuencia,
el robo y la ociosidad,
y se percibe, se siente
LA COIMA Y LA CORRUPCIN
y si ustedes interpretan
pandilleros de montn,
esperando la ocasin
la tenemos olvidada,
violadores, parricidas,
AMN DE LA DELINCUENCIA
DENIGRAN A LA NACIN
137
138
Yo lo encontr en la cantina
y su guitarra divina
el desprecio de su amor;
lo acompaaba sonora
su confesin pasional;
dejando a su ruiseora,
si la desgracia se llora
La guitarra lo escuchaba
lastimeros, le brotaban.
y no me des el olvido.
se vieron comprometidos
y su guitarra lloraba
IMPRUDENCIA TEMERARIA
BASTA DE TANTO ACCIDENTE!
A LOS CHOFERES LES PIDO
BASTA DE HOGARES VACOS!
NO SEAS TAN INCONSCIENTE..
El oficio de chofer,
es de pericia y paciencia,
y la palabra imprudencia
no existe en su proceder,
la imprudencia es mensajera
no te pretendas creer
de que inesperadamente,
un chofer salvajemente,
cambindonos el destino
el chofer es mensajero
no matemos ms peruanos
l tiene la obligacin!
no causemos ms heridas
el respeto al pasajero,
INDIFERENCIA
PAGAR UN BIEN CON UN BIEN
NO SE HA VISTO TODAVA
PAGAR UN BIEN CON UN MAL
ESO SE VE TODOS LOS DAS
140
Ya no honramos la palabra,
de crueles ingratitudes
y los agradecimientos;
en el largo caminar,
y la conciencia total
rencores en la cabeza,
smbolo de la armona,
son tirados a la va
NO SE HA VISTO TODAVA
INGRATITUD
POR QU HAY TANTA INGRATITUD
EN ESTE SUELO PERUANO?
DEBEMOS DARNOS LA MANO
PARA SACAR AL PER
la canasta familiar,
la ropa, la medicina;
pa olfatear al Per,
incertidumbre, psicosis,
clera, tuberculosis,
se muere de inanicin!
estamos, lo sabes t!
despierta juventud!
LA CABEZA LOCA
TENGO LA CABEZA LOCA
PORQUE SU AMOR NO CONSIGO
YO A MI CORAZN LE DIGO
QUE SUFRA Y CALLE LA BOCA
142
Si su amor es imposible
y por qu mi corazn
duplicado mi sentir.
No s si voy a cumplir
acaso no es preferible
el corazn me coloca
en plan de conquistador
no la aparto de mi amor?
olvidarla es lo mejor
de mi dbil corazn:
y tengo el presentimiento
quisiera su compaa,
considerarme su amigo
y, si olvidarla me toca,
le dir a mi corazn
LA CANDELA APAGADA
AL VOLVER DE MI TRABAJO
TRISTE ENCONTR MI MORADA
CON LAS OLLAS BOCA ABAJO
Y LA CANDELA APAGADA
La pobreza es el chicote
un da volver a verte
la casa es un estropajo,
a la pobreza de un tajo
la arranque de mi morada
yo vi la casa vaca
y no la encuentre adornada
AL VOLVER DE MI TRABAJO
y la perrita faldera
no ms hambre ni pobreza,
el trabajo es el proyecto
en mi rincn asustada
me miraba acongojada
un da dir a mi amada:
comprendiendo mi tristeza,
Y LA CANDELA APAGADA
143
LA ENVIDIA Y LA VANIDAD
LA ENVIDIA Y LA VANIDAD
TODO EN ESTE MUNDO GIRA
SOLO LA MUERTE ES VERDAD
TODO LO DEMS... MENTIRA
144
ya no existe la propina
el cncer en la sociedad
la felicidad completa
LA ENVIDIA Y LA VANIDAD
no le importa el pordiosero;
el cario verdadero
se vuelve ms peligroso;
ya ni siquiera se admiran
de su experiencia vivida
se re la juventud
a cualquier barbaridad
LA POBREZA
LA POBREZA ES UNA MANCHA
QUE A MUCHA GENTE SALPICA
AUNQUE LA QUIERAS BORRAR
ELLA SOLA SE PUBLICA
va pintando su terreno
y a su pobreza se aviene,
el artista y el poeta
no comprar su alimento
es frase ya conocida
ni menos acomodada,
es carretera mojada
146
diariamente se critica
ya se perdi la confianza,
si ponemos en balanza
su jornal se ha reducido,
se encarece el alimento,
de amargura y de dolor,
MS TRABAJO PARLAMENTO!
Reclama la agricultura
si no conocen el pan?
quitndoles el afn
MADRE
CMO LA EXTRAO A MI MADRE!
TE HABLO CON SINCERIDAD
PORQUE NO HAY AMOR MS SANO
QUE EL QUE TE DA TU MAM
seguro ir al panten
recibir de su mano,
gozando la eternidad,
la recordar tu mente
no supimos valorar,
no la dejes de querer,
y ya despus al faltar
la joya ms preferida
la huella de su bondad,
amn de la inmensidad
su entrega va ms all
de la vida y de la muerte
MINUSVLIDO
NO LO MIRES DIFERENTE
MRALO CON IGUALDAD,
CONCDELE UN ALICIENTE
Y BRELE TU CORAZN
148
y ni por curiosidad
el apoyo le brindamos,
NO LO MIRES DIFERENTE
CONCDELE UN ALICIENTE
Aydale a conseguir
trtale de repartir
condcelo, ms all
reglale tu amistad,
tu ayuda, tu comprensin;
srvele de solucin
Y BRELE TU CORAZN
La vida es un caminar
te consume en desaliento,
y piensas en un momento
y tienen en su rutina,
viven en el espinal
lo fcil es lo banal
gritamos en la retreta
as lo dice el destino,
es nuestro temperamento,
ms grande de un desamor,
NUEVO AMANECER
EL TIEMPO NO SE DETIENE
SI SE ACAB NUESTRO AMOR
SEGUIR SALIENDO EL SOL
PORQUE LA RUEDA VA Y VIENE
150
Y maana al despertar
no supimos valorar
armas pa rectificar
la grandeza de un amor
no culpemos a Dios,
EL TIEMPO NO SE DETIENE
No es hora de lamentos
te perturba la paciencia
como pa rectificarnos
te alborota la cabeza
y a pesar de su simpleza
si llega, no lo detienes
a gozar de su llegada
te duermes en su alborada
PAP
GRACIAS A MI PADRE QUERIDO
POR HACERME HOMBRE DE BIEN
TE AGRADEZCO POR TENER
UN HOGAR BIEN CONSTRUIDO
Ya cumpliste tu faena
mi viejo, mi compaero
djame tomar la ma
es el ms claro sentido
de mi reconocimiento
No te juzgo si al andar
te digo de corazn
si un da soy tu reflejo
te lo agradezco tambin
el excelente marido
cuidando mi juventud
tu constante ansiedad
PROFESOR
NO PIERDAS NI AMOR NI GANAS
AUNQUE TE QUIERAN CALLAR
SE HABR DE REINVINDICAR
A LA DOCENCIA PERUANA
152
distinguido profesor
de sacrificio y castigo;
tu noble pedagoga
perdname si te digo
quiz se valorara
en obsoleta replana,
la pobreza de tu hogar
tu sufrimiento pasado,
SE HABR DE REINVINDICAR
El nio no es el culpable
No desesperes maestro
la justicia es la balanza
no desesperes maestro
a rer y a perdonar,
y no pierdas el camino
A LA DOCENCIA PERUANA
UN REGALO DE AMOR
QUIERO LLEVARTE UNA FLOR
Y COLOCARLA EN TU LECHO
UNIDA JUNTO A MI PECHO
COMO REGALO DE AMOR
extasiado en mi delirio
es paraso, es pecado,
es entrega y es pudor,
es alegra, es dolor,
al xtasis de la muerte
es solamente quererte
encanto de su amoro,
llevarte mi desvaro
Y COLOCARLA EN TU LECHO
VALORES
SE HAN PERDIDO LOS VALORES
QUE HASTA AYER FUERON EJEMPLO
DE LA CORTESA EL TEMPLO
DE ESTE FANGO LOS AUTORES
154
y cederle la vereda!
ni en la ciudad ni en el llano,
de revisar lo vivido
DE LA CORTESA EL TEMPLO
al mayor le dicen to
la propina no la sudan
de voluntad, de tiempo
YO NO CONOZCO LA O
YO NO CONOZCO LA O
ME DICEN QUE ES REDONDITA
MI MADRE FUE POBRECITA
A M NO ME LA ENSE
La instruccin es el sentir
a la sombra de la escuela
YO NO CONOZCO LA O
el carecer de lectura
ms an si era mujer
solamente aprendera
percibir en el ambiente
y a eso se acomod
de la o tengo el concepto
la A del abecedario
A M NO ME LA ENSE
155
156
ndice alfabtico
A la muerte una cadena
54
Aborto 76
Amigo periodista 130
Amistad 131
Anda cholo mazacote 122
Ao nuevo feliz 66
Aoranzas 77
Arrugas y canas 78
Arrullo negro 79
Basta de tanto matar!
55
Brando 18
Caballo de paso 96
Cancin de esperanza 56
Cantor 80
Ceviche 26
Chabuca Granda 97
Como veleta de torre
81
Contemplando al Per 98
Creo en Dios 57
Educacin 132
El algarrobo 27
El amor 133
El batn 28
El bullying 134
El burro 43
El caballito de totora
42
El ceviche de Andrea
29
El chancho 30
El checo 99
El chismoso 135
El culantro 123
El donante 136
El embajador silencioso 100
El loche 31
El loro 44
El medio ambiente 45
157
El pan 32
El perro 46
El refrn 82
El reto 19
El Seor de Sipn 101
El trigo 33
Fantasa 34
Federico va luchando 83
Hagan algo por favor 137
Hasta la guitarra llora 138
Hermanos en todas partes 102
Ica 103
Imprudencia temeraria 139
Indiferencia 140
Ingratitud
141
Jubilado 84
Juegos idos 85
La cabeza loca 142
La candela apagada 143
La chicha en el Per
35
La envidia y la vanidad 144
La marinera 104
La msica peruana 105
La papa 124
La peruana papa 36
La pobreza 145
Lady Di 86
Libertad 58
Lima, ciudad capital 106
Los padres de la patria 146
Machu Picchu 107
Madre 147
Maltratos 87
Minusvlido 148
Mira por donde caminas 149
Mujer (I) 88
Mujer (II) 89
Navidad (I) 67
158
Navidad (II) 68
Navidad (III) 69
Navidad (IV) 70
Negra es mi raza 108
No a la droga! 59
Nuevo amanecer 150
Pap 151
Per qu maravilla! 109
Pisco peruano 110
Pmac 47
Profesor 152
Protesta de un jubilado
20
Qu cara que est la vida
48
Quisiera 60
Su majestad el cajn 111
Tercera edad 90
Tondero 112
Turismo 113
Un pavo ret a un chancho
37
Un poco de mar 114
Un regalo de amor 153
Valores 154
Yo no canto porque s 115
Yo no conozco la o 155
Zaa es el suelo bendito 116
Zaa siempre Zaa 117
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