La rutina?

Bueno la rutina referente a la

mediocridad, es el renunciar a pensar, el
querer menos esfuerzo para todo,
queremos conseguir las cosas y segn
nosotros ser mejores, pero para eso no
queremos mover ni un solo dedo,
queremos que todo pase por s solo.
Volvemos rutinaria nuestra vida sin darnos
cuenta, y todo lo que hacemos, decimos,
etctera se vuelve una rutina. Hay una
frase que aparece en el libro que en lo
personal me gust mucho, y dice Los
actos que al principio nos provocan pudor,
acaban por parecer naturales, el ojo
percibe tonos violentos como simple
matices, el odo escucha las mentiras con
igual respeto que las verdades, el corazn
aprende a no agitarse por torpes acciones
y si desgraciadamente esto es cierto nos
acostumbramos a la mala vida lo que antes
nos haca sentir mal, hoy pues es ya algo
sano, algo normal, algo que nos afecta.
El hombre mediocre siempre est atento
para el fracaso ajeno, el sufrimiento, solo
anda viendo que es lo que le pasa a los

dems en vez de preocuparse por el

mismo.
Lamentablemente Es ms contagiosa la
mediocridad que el talento y es cierto es
ms probable que a nosotros se nos
peguen las malas costumbres, los malos
hbitos que las cosas buenas, que el leer,
el aprender siempre cosas nuevas y
ponerlas en prctica.
El mediocre rutinario razona con la lgica de los
dems, se le es muy fcil usar del razonamiento de los
dems, de lo que piensa y as serse ms fcil sus actos.
Preferimos seguir a los dems hacer y pensar como
ellos e ignorarnos a nosotros mismos, a lo que
creemos, preferimos ser uno ms de ellos, que nico
entre ellos.
Pero por lo contrario tenemos a el hombre excelente
que por obvia el ignora las opiniones ajenas o las
utiliza para comparar con lo que l piensa, para
alimentar sus ideas pero nunca copiar lo ajeno.
El hombre mediocre suele tomar una pltica de unos
cuantos minutos a una pltica de aos y aos, como
nosotros lo tomamos cuando algn compaero expone
o cuando el maestro o maestra est dando un tema,
cuando nuestros padres hablan con nosotros, en la

misa, cosas que realmente nos benefician lo hacemos

de una pltica eterna de la cual adems no nos
llevaremos nada porque solo omos mas no
escuchamos, or es que solo te entre por uno y te salga
por otro, el escuchar es que entre el mensaje, lo
proceses y que se quede en ti que no lo dejes en uno
ms de los discursos que te dicen.
En el libro viene una frase que dice "TRAGAR SIN
DIGERIR" Ah que relacionamos esto? Bueno como
cuando comemos , al comer y solo llevar la comida a
la boca y no masticarla y para que sea ms fcil el
proceso para digerir, es lo mismo que pasa cuando nos
dicen algo solo lo omos y ya se nos va si no hacemos
correctamente no obtendremos conocimientos,
beneficios, una cosa es ignorar la opinin ajena para
no copiarla , pero cuando nos brindan un conocimiento
ajeno no se ignora, agarras por los menos lo que te
llame la atencin lo que te valla a dejar un beneficio,
un nuevo conocimiento.
Y claro ignoramos que el saber, el conocimiento, es lo
que te hace valer como persona como ser humano, y
que la cultura es una virtud. Pensamos que la cultura
es para la gente aburrida, para la gente amargada. No
intentamos estudiar pues ya que la mayora no lo hace,
preferimos andar a la moda, que ser personas cultas
personas serias, personas con conocimientos, que si ya
nadie lee, no leemos que si la gente no est

acostumbrada a la cultura pues no somos cultas, y eso

es ser mediocre ser uno ms en los dems, que sigas a
las dems personas.
Jos Ingenieros en su ensayo El hombre
rutinario nos habla de la rutina que el
hombre vive da a da, sin darse cuenta o sin
querer salir de ella por no tener que pensar, por
no tener que actuar, por no tener que
enfrentarse a experiencias nuevas y edificantes.
El hombre prefiere la seguridad de hacer lo
mismo todos los das porque le ha funcionado
muy bien, lo aleja de problemas, de
circunstancias que tal vez no puedan controlar.
El autor califica de mediocres a aquellos que se
dejan atrapar por la rutina, que no permiten que
se turbe su tranquilidad al tratar de probar
cosas nuevas. Mediocres aquellas personas que
por no pensar hacen suyos los ideales y los
prejuicios de otros, convirtindose en un rebao,
donde todos comparten las mismas actitudes.

Volvindose todos, faltos de razonamiento y de

inteligencia individual, ya que razonan con la
lgica de otros, y por tal razn, el talento
individual se puede perder ante tanta rutina
porque segn el autor, la mediocridad es ms
contagiosa que el talento.
Para Ingenieros la vala del hombre est en sus
conocimientos, en su cultura. El hombre
ignorante siente que el adquirir conocimientos
es una prdida de tiempo, un esfuerzo que no
dar ningn fruto, envenenndose y
empachndose de cosas innecesarias. Esta falta
de accin vuelve al hombre torpe, tonto,
absurdo, falto de opinin, tanto as que le huye
a las personas que tienen sus propios
razonamientos, siendo faltos de tolerancia ante
los ideales de otros. Mientras que el pensador,
el creador de sus propios ideales es tolerante y
respetuoso ante las creencias ajenas. La

tolerancia de los ideales ajenos es virtud

suprema en los que piensan.
Los hombres rutinarios prefieren su estado
inerte a descubrir las verdades que demuestren
sus propios errores, que hagan caer sus propias
creencias. Desconfan del conocimiento,
arraigndose ms a sus propios prejuicios,
llamndose prudentes, cuando en realidad son
faltos de curiosidad, y llenos de cobarda. Sus
inteligencias son como aguas muertas que se
descomponen y sus espritus esclavizados por
sus propios prejuicios.
El autor expresa que si todos los hombres
hubieran sido rutinarios no hubiera ocurrido la
evolucin, pero gracias a esos hombres que
pensaban ms all, que los guiaba la curiosidad
y el deseo de encontrar las verdades se lograron
grandes descubrimientos.

Lo que dice el autor de este ensayo es muy

cierto, cuando un ser humano pierde el deseo
de saber, de conocer las verdades, cuando
pierde su curiosidad ante las cosas que nos
rodean es como perder parte de nuestra vida, es
permitir que la ignorancia se apodere de
nosotros y que los prejuicios y creencias de
otros se arraiguen de tal manera que pensemos
que son nuestras.
No debemos permitir que la rutina nos ahogue y
nos esclavice, debemos tener siempre el deseo
de hacer algo diferente, de conocer, de
curiosear, de pensar. Debemos permitirnos el
derecho de tener nuestras propias ideas,
nuestras propias creencias, no basado en lo que
otros digan, sino en lo que nuestra lgica y
nuestro criterio nos diga. Debemos huir de la
rutina para no caer en la ignorancia.