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Normas para mi sumiso

REGLAMENTO DE ORDENES GENERALES IMPUESTAS POR LA AMA".


La Ama puede modificarlas aqu cuando quiera
Las rdenes del Ama, que por su naturaleza tengan vocacin de permanencia, sern recogidas en el
"Reglamento de rdenes Generales", Por ser rdenes del Ama, tendrn como nico destinatario al
esclavo
RE GLAS
Regla 1.- Afeitado del cuerpo: El sumiso deber mantener permanentemente afeitado y muy bien
arreglados los genitales. OBJETIVO: Es un elemento simblico que refuerza la sumisin al tener en
cuenta el sumiso que est cumpliendo una orden de la Ama
Regla 2.- 24 horas de sumisin: El da determinado por la Ama para la sesin grande, el sumiso ejercer
su rol las 24 horas de este da. Todo el tiempo estar atento al cumplimiento de las rdenes de la Ama,
sin restriccin alguna. OBJETIVO: Reforzar la actitud dominante de la Ama y la posicin sumisa del
esclavo
Regla 3.- Castidad del sumiso: El sumiso solo puede eyacular y tener orgasmo cuando, donde, como y
en las condiciones que la Ama lo disponga. El resto del tiempo debe guardar castidad. OBJETIVO:
Dominacin femenina y castidad van ntimamente unidas, la Ama la utiliza como un medio para
mantener la excitacin del hombre para que este ms centrado en la Ama y ms ansioso por servirla.
En primer lugar su componente psicolgico de denegacin, es decir, que se produce no por voluntad del
sumiso sino por voluntad de la Ama
Regla 4.- Feminizacin del sumiso: El sumiso deber ponerse los panty y prendas femeninas que la
Ama indique, desde el inicio del da en que el sumiso lo sea por (24h) continuas, (los viernes) o cuando
la Ama le comunique que habr sesin OBJETIVO: Con esto, el sumiso avanza en su papel. Es un

elemento positivo, que se complementa con el hecho de que una Ama tambin deje asomar su lado
masculino ... en desarrollo...

"REGLAMENTO DE NORMAS COMPLEMENTARIAS".


Dichas normas debern ser cumplidas por Ama y esclavo, aun cuando ella podr modificarlas. El
conjunto de estas normas constituir el "Reglamento de Normas Complementarias". El esclavo se
encargar de mantener al da el Reglamento, facilitando al Ama, cuanto antes, su versin actualizada. El
esclavo incorporar en el Reglamento la norma, su modificacin, derogacin o rehabilitacin, a partir del
momento en que sea formulada por el Ama. El redactado que le d el esclavo nicamente tendr
carcter de propuesta, incorporndose en definitiva el que el Ama decida.
RE GLAS
Regla 1.- Relacin.
Se establece entre los otorgantes una relacin interpersonal, sexual y consensuada de dominacin
femenina y sumisin masculina.
Regla 2.- Identidad.
Conforme a la naturaleza de la relacin, la parte femenina de la misma ostentar permanentemente la
posicin dominante. Consecuentemente, a la parte masculina le corresponde permanentemente la
posicin sumisa.
Regla 3.- Objeto de la relacin.El objeto de la relacin es el desarrollo fctico de las respectivas tendencias y deseos sexuales
complementarios de dominacin y sumisin, poniendo en prctica las fantasas sexuales convergentes o
compatibles de Ama y esclavo.
Regla 4.- Finalidad de la relacin.
La finalidad de la relacin y su desarrollo viene constituida por la excitacin y satisfaccin sexuales de
Ama y esclavo. La satisfaccin sexual del Ama es fin esencial de la relacin. El derecho del Ama a la
satisfaccin sexual incluye la facultad de alcanzar el orgasmo siempre que lo desee. El derecho del
esclavo a dicha satisfaccin no incluye el orgasmo, que ser dispensado o permitido por el Ama cundo
y cmo as ella autorice.

Regla 5. Actos relacionales.


La relacin se materializa, en las sucesivas comunicaciones y sesiones que mantengan Ama y esclavo.
Tales como mensajes (telfono, correo electrnico, chat, carta) y los encuentros personales (sesiones)
en los que Ama y esclavo asumen sus respectivas posiciones de dominacin y sumisin.
Regla 6.- Iniciativa.
La iniciativa de la relacin corresponde al Ama. El esclavo, sin embargo, podr emitir su opinin y
efectuar sugerencias dentro de una sumisin activa. Esta facultad no podr ser ejercida en forma que
interfiera una actuacin concreta del Ama. La iniciativa del esclavo en actos concretos podr ser
libremente aceptada o rechazada.
Regla 7.- Principios bsicos de la relacin.
La relacin se regir por los principios bsicos que a continuacin se formulan. Principio de higiene,
Principio de salud, Principio de discrecin, Principio de diversin,
Principio de estanqueidad,
Principio de exclusividad.- El esclavo no podr mantener relacin sexual alguna (real o virtual con
ninguna otra persona hombre o mujer, sin orden o autorizacin expresa del Ama. El Ama por su parte no
se encuentra sujeta a esta exclusividad y si podr tener relacin sexual con otras personas cuando ella
desee
Regla 8.- Principios esenciales de las actuaciones.
Las actuaciones de Ama y esclavo se inspirarn ntegra y permanentemente en los principios esenciales
que a continuacin se formulan.
Principio de femineidad.- Se reconoce y afirma que la mujer es la persona completa, siendo por ello
superior. El hombre, deber sufrir la reeducacin a su masculinidad y de lo masculino, en la medida en
que no se acomoden o no se ordenen al mejor servicio de la mujer.
Principio de donacin.- El Ama es el bien gratuito del esclavo. El esclavo mantendr una actitud de
agradecimiento constante de los dones que recibe de su Ama,
Regla 9.- Dominacin.
El Ama detenta un derecho de pertenencia, sobre el esclavo, integrado por un universo de facultades de
uso, disfrute y disposicin sobre su cuerpo y persona. El esclavo la obedecer siempre, cumpliendo toda
orden, con prontitud, precisin y buen grado. El Ama tiene la libre facultad de castigar a su esclavo y
podr ser infligido por el Ama en cualquier momento, lugar y forma
Regla 10.- Humillacin.
La humillacin del esclavo constituye el signo externo permanente de la dominacin del Ama y la
sumisin del esclavo, mostrando la presencia constante de los principios esenciales de femineidad,
excelencia y donacin. La humillacin del esclavo constituye el mximo acercamiento posible a su
propia realidad..
Regla 11.- Servicio
Pertenece al ncleo fundamental de la relacin la exigencia y obtencin por el Ama de toda clase de
servicios del esclavo. En particular, aquellos servicios que por su propia naturaleza o por el modo de su
prestacin, conduzcan a la realizacin de las tendencias dominantes del Ama y al placer sexual en todas
sus formas, mas las que de ella se derivan como:
Servidumbre domstica.-. El hecho de que en gran medida persista en la sociedad la identificacin de
estas tareas en la condicin femenina, su realizacin por el esclavo es especialmente indicada como
plasmacin del principio de femineidad y su consecuencia reeducativa de la masculinidad.
Mayordoma personal.- Se compone de todo tipo de servicios destinados al cuidado, comodidad y
bienestar del cuerpo del Ama, as como al alivio y ayuda en aquellas funciones en que no puede ser
sustituida

Esclavitud sexual.- Se compone, positivamente, de todo tipo de servicios destinados a la obtencin por
parte del Ama de la mxima excitacin y placer sexual que sta desee y de los que es substancialmente
acreedora. No existe para el esclavo actividad ms digna que participar de alguna forma en el placer
sexual de su Ama, personalmente o con participacin de otras personas obedeciendo rdenes de ella.
Regla 12.- Dolor fsico.
El Ama no necesita ni justificar ni motivar la provocacin de dolor fsico en el esclavo, aun cuando podr
hacerlo, si as lo desea, como aplicacin de un castigo, medida preventiva o correctiva, simplemente por
diversin o por el placer del desarrollo de sus tendencias dominantes.
Regla 13.- Pies y culo.
El esclavo mantendr una estrecha, ntima, habitual y fetichista relacin con los pies y el culo del Ama,
constituyendo permanentes objetos de su pleitesa, dedicacin, devocin, adoracin y referencia, que se
harn extensivas a las prendas y objetos del Ama a ellos destinados. Lamer o chupar los pies o el culo
del Ama, ser siempre un premio a la fidelidad y buen comportamiento del esclavo, dispensado
graciosamente por su Ama.
Regla 14.- Emisiones corporales.
Cualquier emisin de lluvia dorada del Ama, sin excepcin, es para su esclavo manifestacin tangible de
la excelencia de ella y don preciado para l. El esclavo, con total naturalidad, mantendr con dichas
emisiones una relacin frecuente, ntima y devota.
Regla 15.- Tratamientos especficos.
El esclavo podr ser tratado por su Ama de formas especficas asimiladas a seres animados o
inanimados:
Tratamiento como mueble u objeto.- Tales como mesita, asiento, perchero, puf, wc, cenicero, basurero,
objeto decorativo.
Tratamiento como animal.- Destacan el tratamiento de perro y de caballo, con el uso del correaje, la
postura a cuatro patas.
Tratamiento feminizante.- Contradiciendo la condicin masculina del esclavo o algunos de sus atributos
concretos, la feminizacin de su aspecto, comportamiento, actitudes o quehaceres, puede resultar, en
manos del Ama, genuina forma de aplicar el principio esencial de feminizacin lo cual es bsico para el
desarrollo de los roles.
Regla 16.- Limitaciones corporales.
El Ama podr, en todo o en parte, limitar materialmente las posibilidades de movilidad o sensorialidad
corporal del esclavo, provocando en ste la sensacin real de dependencia, impotencia e indefensin.
Regla 17.- Normas complementarias.
El Ama podr dictar libremente normas complementarias, que desarrollen, sin vulnerarlas, las presentes
Reglas. Dichas normas debern ser cumplidas por Ama y esclavo, aun cuando ella podr modificarlas,
derogarlas o rehabilitarlas con total libertad de tiempo y circunstancia.
Regla 18.- Ordenes generales.
Las rdenes del Ama, que por su naturaleza tengan vocacin de permanencia, sern recogidas en el
"Reglamento de Ordenes Generales".
Regla 19.- Participacin de terceras personas.
El principio de discrecin nicamente podr tener las excepciones recogidas en la presente Regla. El
Ama podr explicar a terceros su relacin de dominacin con el esclavo, siempre y cuando no revele
dato alguno sobre la identidad del mismo, ni se posibilite de ninguna forma su identificacin. El esclavo
carece absolutamente de este derecho, salvo autorizacin expresa de su Ama.

El Ama podr imponer la presencia de terceras personas en la relacin, con la funcionalidad o


posiciones que ella indique. No obstante, ser requisito imprescindible la aceptacin por parte del
esclavo de la persona concreta, su funcin o posicin en la relacin y la aceptacin expresa de estas
normas por la misma en la medida en que les sean aplicables y en cualquier caso los principios
contenidos en las Reglas 7 y 8.
La intervencin, cualesquiera que sea su forma, de alguna persona del sexo masculino, exigir,
previamente, la definicin consensuada de las relaciones a mantener entre dicha persona y el esclavo.
Regla 20.- Claves de seguridad.
Cuando el esclavo no est en disposicin de soportar o ejecutar una situacin o actuacin, podr utilizar
las palabras de seguridad que al efecto aprobar el Ama al inicio de la relacin. El Ama podr
modificarlas cuando desee. La palabra clave es un mensaje del esclavo a su Ama, para que sta
suspenda o permita suspender lo que se est haciendo en aquel momento, sin que ninguno de ambos
tenga que abandonar sus respectivas posiciones de dominio y sumisin, ni se vea truncada la
continuidad de la sesin.
Existirn dos palabras clave, una de carcter relativo y otra de carcter absoluto.
La palabra de carcter relativo nicamente pretende la suspensin momentnea de la actuacin. La
palabra de carcter absoluto tiene como objetivo interrumpir inmediata y totalmente lo que se est
haciendo, pasndose a otra cosa.
Regla 21.Cada semana se realizara una sesin grande de Dominacin femenina el da que la Ama Ana indique. Y
cada que la sesin comienza el sumiso llevar puesto su collar, como smbolo de su posicin
Regla 22.- Fetichismo del sumiso:
El sumiso es fetichista a ciertas prendas de la Ama como: zapatos altos, botas, vestuario de dominante,
su ropa interior. Por lo cual la Ama los usara y aplicara
Regla 23.Ama y esclavo podrn dar por finalizada la relacin en cualquier momento, con solo comunicrselo al
otro y expresarle la causa de la ruptura.

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