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A CRISE DO ENSINO JURDICO
Paulo Roney vila Fagndez
1. Introduo. 2.Conceitos bsicos: educao, ensino e instruo 3. De que
escola falamos? 4. A crise geral 4. Quais so as diversas crises?. 5.O Direito novo como
caminho para se achar uma resposta crise do paradigma poltico-ideolgico e crise do
paradigma epistemolgico. 6. Ainda as crises diversas.
7. A superao da crise pela compreenso da natureza do Direito que no , que dever ser
e que apenas um anseio. 8. Consideraes finais.
1. Introduo. O presente trabalho tem por objetivo focalizar a crise do ensino jurdico,
vivida a partir do modelo tradicional. Na verdade, a crise do ensino jurdico parte da
grande crise que se vivencia, e que atinge todas as reas do conhecimento humano. Para
compreend-la, necessariamente, tem-se de inseri-la na realidade multifria que lhe d
origem.
H necessidade de serem analisadas as grandes crises que afetam o ensino
jurdico. .Horcio Wanderlei Rodrigues, em Ensino Jurdico e Direito Alternativo, faz uma
diviso das grandes crises que afetam o ensino jurdico de graduao no Brasil
contemporneo, que analisaremos no transcorrer deste texto. Diz que a crise funcional
desdobra-se em crise do mercado de trabalho e em crise de identidade e legitimidade dos
operadores jurdicos. Por sua vez, a crise operacional se subdivide em crise curricular, crise
didtico-pedaggica e crise administrativa. A terceira grande crise, segundo ele, estrutural
e apresenta, em essncia, duas vertentes : a crise do paradigma poltico-ideolgico e a crise
do paradigma epistemolgico. No deve deixar de levar em considerao que a moderna
racionalidade organizou o modelo de ensino que impera at hoje em dia.
, sem dvida, importante que haja a focalizao dos vcios do positivismo, para
que se possa construir, a partir da educao, um agente crtico do sistema, e no apenas um
operador comprometido com a reproduo da estrutura autoritria de poder.
H a necessidade de libertar o ensino jurdico dos modelos polticos impostos. De
acordo com Horcio Wanderlei Rodrigues, como se ver no corpo do trabalho, o Direito
Alternativo um novo paradigma epistemolgico vivel, possibilitando a recuperao da
legitimidade da instncia jurdica pela busca da realizao concreta da justia nas situaes
de conflitos que se apresentam. Incorpora tambm o novo parmetro terico para o ensino
jurdico. O Direito impe um conhecimento dogmtico, abstrato, divorciado da realidade e
que solidifica o mito de que o sistema jurdico tem respostas para todas as questes
sem os antigos preconceitos contra a sua realidade organsmica, podem ser encontrados
esclarecimentos ainda maiores gnese e natureza dos seus processos de valorao.
O ensino jurdico vive a crise de criatividade e de identidade. No sabe para que
serve, de onde veio e para onde vai na sua viso maniquesta do homem e da sociedade.
Horrio Wanderlei Rodrigues, na sua obra, cita Lyra Filho, o autor da crtica mais
contundente do ensino jurdico brasileiro e, segundo ele, talvez o autor que melhor
vislumbrou o conjunto de seus problemas, assim se manifestava sobre a possibilidade de
uma revoluo no ensino do Direito:
evidente que uma reforma global do ensino jurdico (...)
exigiria condies de viabilidade que estamos longe de entrever.
Porm, ainda que atuando em campo mais limitado, preciso ter
sempre em vista o delineamento inteiro. Pois com ele que
discernimos o Direito apresentado no sistema tradicional como
verdadeira mutilao, que apresenta as sobras torcidas do que
realmente o Direito . (...) E esta j uma contribuio ao processo
geral, histrico, de superao, que evidentemente transcende a
reforma do ensino jurdico em si, ou mesmo a concepo global do
Direito. Elas so, apenas, dois aspectos de outra totalidade ainda
maior: o que se realiza no itinerrio histrico para um futuro de
liberdade, paz, justia e unio fraternal, em vez de dominao do
semelhante. O Direito substancialmente, na sua ontoteleologia,
um instrumento que "deve" ( para preencher o seu fim ) propiciar a
concretizao de justia social, em sistemas de normas com
particular intensidade coercitiva. No universo jurdico, entretanto,
uma dialtica se forma, entre as invocaes de justia e as
manifestaes de iniquidade, para a sntese superadora das
contradies. Mas a consumao do projeto, como o de um ensino
certo do direito certo, s pode ocorrer, como direito justo e
homogeinizado,
numa sociedade justa e sem oposio de
dominantes e dominados. Preconiz-lo tambm um passo, embora
minsculo, para o seu advento. O nico, porm, ao alcance das
minhas deficincias e temperamento; o que realizo, como posso,
devolvendo o Direito, como um todo, aos espritos jovens e
inquietos que o reclamam. E isto vivel, dentro das prprias
condies do ensino atual, desde que os professores de ndole
progressista o focalizem nos seus programas e aulas. (...) De
qualquer maneira, "o mundo dos juristas to calmos, to bemeducados e to-pensantes no mais o mesmo. (...). preciso ver
os sinais do mundo diferente que est em gestao". (LYRA FILHO,
1980:18-9).6
incapacidade de ler a vida que expressa em toda a sua magnitude, em toda a sua
complexidade. A relao causa-efeito insuficiente para que possamos analisar
globalmente um determinado fenmeno. A academia satisfaz-se em estabelecer a relao
causal. No tem idia da integridade. A cincia carece da macroviso. No consegue o
educando
manter
uma
relao
de
interdisciplinaridade
ou,
quem
sabe,
de
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mesmo que busca construir uma sociedade mais justa. O Direito que promove no o
mesmo que pune. O Direito voltado para o futuro no o mesmo que s v o passado. O
Direito que abre portas no o mesmo que se fecha em si mesmo. O Direito de todos
compe um elemento de fundamental importncia para a busca que uma sociedade mais
igualitria, mais humana e, acima de tudo, mais justa. O que se deve almejar sempre um
Direito tico, como sempre preconizaram as sociedades do Extremo-Oriente.
O ensino jurdico no deve ser meio de reproduo mas de construo. atravs
dele que se questiona a prpria estrutura de poder. atravs dele que se buscam novos
caminhos, novas leis, novos julgados, enfim, uma postura diferente do Judicirio diante da
sociedade. O que se constata a absurdidade do conjunto de informaes que chega ao
aluno, que no serve para nada, que no tem nada a ver com a vida e que mostra uma
imagem irreal do quotidiano.
Uma coisa a vida; outra a escola. Da Ilich preconizar a desescolarizao da
sociedade e da prpria escola. A desescolarizao para que possa encontrar a verdade, sem
o empecilho de um aparelho ideolgico a servio da classe dominante.
O conhecimento no dever ser objeto de construo, mas de constatao. A
democratizao do ensino um ponto que consideramos crucial para que brote a verdade. E
esta dever ser sempre provisria, sempre discutvel.
A escola para subsistir dever se superar enquanto espao da tradio, tornando o
centro de debate dos grandes problemas nacionais e da humanidade. A escola que se
desascolariza anula a si prpria enquanto fonte de saber e questionamentos srios a respeito
da condio humana. A escola que escolariza, ao contrrio, passa a negar o seu papel de
instrumento questionador da estruturas scio-polticas.
A escola que busca a desoscolarizao v a educao como um processo global que
atinge toda a vida.
A integridade da educao que precisa ser melhor compreendida.No podemos
confundi-la com o ensino nem com a instruo.
Ter de se constituir em caminho seguro para a solificao de um novo tempo, em que
a mente esteja aberta para a construo de novas estruturas.
A crise que afeta o ensino jurdico dever se constituir em mola propulsora da
superao dos obstculos impeditivos do crescimento intelectual da sociedade.
Os poderes poderes se auto-protegem. A corrupo j integra a cultura poltica da
sociedade. O nepotismo est presente. E a maioria da sociedade vive marginalizada e
faminta.
Por bvio, a crise do ensino jurdico est inserida na crise maior que afeta a sociedade.
No basta a reprogramao do sistema. H a necessidade de refletirmos sobre o prprio
sistema.
A sociedade nova, socialista e solidria, ter de ser construda.
O ensino jurdico dever contribuir para a libertao, ao invs de criar amarras para a
manuteno da dominao que mantida pelo sistema poltico-jurdico.
8.Consideraes finais. O ensino jurdico precisa urgentemente ser repensado. claro que
a crise do ensino jurdico no s dele. O modelo de ensino jurdico traz a mesma viso
fragmentada que afeta as demais reas de conhecimento. A diviso dos saberes tornou mais
difcil a compreenso dos hipercomplexos fenmenos naturais. O ensino jurdico velho,
comprometido com a ideologia das classes dominantes e, sobretudo, tem por objetivo
reproduzir os valores negativos da sociedade capitalista. O papel da educao promover
uma mudana no sujeito. E a educao um processo vital permanente, que envolve tudo e
todos. No se pode confundir educao com ensino, porquanto este visa apenas a
transmisso de conhecimentos.
A verdadeira educao visa revolucionar o seu objeto sempre. Traz uma nova
proposta. No impe mtodos ou caminhos. Permite sonhar, estimula a criatividade sempre.
A educao tem que proporcionar autonomia, despertando a conscincia no
estudante para que possa construir a partir de sua atitude uma vida melhor.. No haver
ruptura se o processo educacional continuar a formar agentes do sistema, reprodutores da
ideologia da classe dominante. A palavra de ordem auto-educao.
A educao deve visar a preservao da sade, o equilbrio familiar e social, a fim
que se possa viver com relativa harmonia em sociedade.
Para que se possa transformar a postura do operador do Direito h a necessidade
de superao do Direito Masculino. Enfim, de um Direito que permita a formao
responsvel do sujeito.
D. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
1.ALTHUSSER, Louis. Ideologia e aparelhos ideolgicos do estado.
Lisboa : Presena, 1980.
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8.RODRIGUES, Horcio Wanderlei. Ensino jurdico e direito alternativo. So Paulo :
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9.RODRIGUES, Neidson. Lies do princpe e outras lies. So
Paulo : Cortez, 1985.
10.SANTOS, Boaventura de Sousa. Pela mo de alice : o social e o
poltico na ps-modernidade. So Paulo : Cortez, 1996.