Examen final de PSO

I.-Inteligencia
1. Qu es la inteligencia?
Es la capacidad propiamente humana de comprender la esencia de las
cosas y a partir de ello generar conceptos universales. Es gracias a esta
facultad que el ser humano es capaz de alcanzar la verdad y el bien.
2. Cul es el objeto y la finalidad de la inteligencia?
La inteligencia tiene por objeto la esencia de las cosas y su finalidad es
captar la realidad objetivamente.
3. Cules son los tipos de conocimientos y sus principales
caractersticas?
a) Conocimiento espontneo:
Es un conocimiento muy superficial de las cosas que se basa nicamente en
la experiencia de las personas. Puede llegar a conclusiones metafsicas y
hasta morales.
b) Conocimiento por testimonio
Es el conocimiento que se recibe de los que nos rodean. Comprende la
mayor parte de conocimiento que manejamos. Es prueba fiel de que el ser
humano es un ser sociable por naturaleza.
c) Conocimiento afectivo
Es aquel que manejamos a partir de datos sensibles y del conocimiento de
la realidad que nos rodea. Con l podemos llegar a conclusiones algo
complejas sin mayor reflexin.
Hemos visto en el curso el conocimiento por empata, que es aquel que
tenemos a partir del trato con una persona y que nos ayuda a intuir la
reaccin de esa otra persona.
d) Conocimiento 100tifiko
Es un conocimiento sistmico de la realidad obtenido a travs de la
experiencia y el mtodo 100tifiko. Existen dos ramas fundamentales de la
ciencia, la experimental y la social. Son diferentes ya que tienen distintos
enfoques de la realidad. Para la primera sus problemas tienen una sola
solucin y esta se logra a travs de un experimento. Para la segunda, un
anlisis de la realidad nos lleva a diferentes soluciones a una misma
problemtica.
4. En qu se diferencia el conocimiento sensible y el conocimiento
racional?
El primero se centra en las particularidades de las cosas y el segundo se
centra en la esencia de las mismas.
5. Cules son las potencias de la inteligencia?
La razn prctica y la razn terica.

6. Qu es la razn prctica y como se manifiesta?

Es aquella que dirige el actuar humano, que permite la identificacin del
bien. A travs de un buen uso de esta razn prctica se logra el
perfeccionamiento moral.
La razn prctica se manifiesta en razn de la produccin (El hombre que
sabe hacer, es decir se perfecciona las cosas que le rodean. Accin
transente) y en razn del actuar moral (El hombre que es bueno y predica
esa bondad de s mismo y as se perfecciona. Accin inmanente)
7. Qu es la razn terica y cules son sus operaciones?
Es aquella que nicamente contempla la realidad, es decir se limita al
descubrimiento de la verdad, solo analiza.
La razn terica tiene 3 operaciones

Simple aprehensin: A travs del intelecto agente somos capaces de

captar la esencia de las cosas.
Juicio: Es el conjunto de conceptos que forman proposiciones.
Razonamiento: Es el conjunto de proposiciones que permite un
desarrollo ms complejo del pensamiento.
8. Cules son las caractersticas del pensamiento y da una breve
explicacin?
La mnemotecnia es RAMUUII

Reflexividad: Es la capacidad de darnos cuenta de que formamos

parte de la realidad que nos rodea y que el enfoque que le damos a
las cosas influye en lo que aprendemos.
Alteridad: Es poder conceptualizar las cosas por si mismas dndonos
cuenta de lo que conozco esta fuera de m.
Mundanidad: Es la capacidad de ubicarnos en un conjunto de objetos,
personas, etc. al momento de conocer.
Universalidad: Capacidad de captar lo esencial, lo comn entre todos
Unin con lo sensible: Nada pasa por el pensamiento sin antes pasar
por los sentidos, luego de esto somos capaces de realizar conceptos
Infinitud: El hombre tiene una capacidad de conocimiento ilimitada
Instantaneidad: La instantaneidad se refiere a lograr el fin de la
accin en simultneo con su ejecucin. El pensamiento es un
movimiento perfecto por eso
9. Qu es el lenguaje?
Es un mtodo exclusivamente humano de expresar ideas, etc. a travs de
un sistema deliberado de smbolos.
10.Diferencias entre lenguaje humano y animal.
El lenguaje animal es instintivo mientras que el lenguaje humano es
convencional.
El lenguaje animal es icnico (estrecha relacin entre signo y
significado) mientras que el humano es digito (convencional)

II.- Voluntad
1. Qu es la voluntad?
Es el apetito de la inteligencia que desea lo que ella le presenta como
bueno.
2. En algn caso podramos querer algo que nos parece bueno pero
que no lo es?
Si, cuando es el deseo concupiscible el que influye sobre la voluntad y no la
inteligencia.
3. Qu potencia de la inteligencia se relaciona ms con la voluntad y
qu virtud les permite a ambas orientarse al bien?
La razn prctica ya que aquella es la que dirige el actuar humano.
La prudencia
4. Cules son las operaciones del acto prudente y cuales son propias
de la inteligencia y cuales propias de la voluntad?
I.- Simple aprehensin: Conocimiento espontneo de lo que es bueno
V.- Complacencia: Es adherirse al bien captado.
I.- Examen: Determina si el bien es conveniente y alcanzable.
V.- Intencin: Es la finalidad de la actuacin, es tender al bien.
I.- Bsqueda de los medios: Buscar lo que nos facilite a lograr el bien.
V.- Consentimiento: Es adherirse a los medios dispuestos para lograr esos
bienes.
I.- Deliberacin: Analizar la mejor opcin para lograr eso bienes.
V.-Eleccin: Decidirse por una opcin para lograr el bien.
I.- Imperium: Nos avisa que ya es hora de actuar.
V.- Uso activo de la voluntad: Es poner todas nuestras facultades para lograr
el bien.
I.- Ejecucin: Puesta en marcha de la accin
V.- Fruicin: Goce si tenemos el bien, examen si no lo hemos conseguido.
III.- La persona
1. Cmo podemos entender a la persona?
La podemos entender con un anlisis en 2 planos, el ontolgico y el
dinmico.
2. Qu podemos rescatar del plano ontolgico?
Bajo este plano el ser humano es una sustancia individual de naturaleza
racional, es un ser que posee determinadas potencialidades superiores

ontolgicamente a los dems seres. Se puede predicar de la plenitud en el

ser (El ser humano ES)
3. Qu podemos rescatar del plano dinmico?
Bajo este plano el ser humano tiene que desarrollar las facultades que tiene
en potencia para lograr su perfeccin.
4. Elementos que permiten comprender metafsicamente a la persona
humana
Subsistencia: La plenitud consiste en lo que es el hombre: Un ser
perfecto y perfectible.
Incomunicabilidad: De manera ontolgica, el ser humano tiene una
esencia que es tan suya que no puede compartirla con nadie.
Racionalidad: Es la facultad del hombre de comprender lo que lo
rodea y de no cambiar esencialmente al conocer.
Individualidad: Es reconocer el mundo interno de cada uno
tico: El hombre es un ser que tiende al bien pero que no es
naturalmente bueno.
5. Caractersticas de la persona humana:
Intimidad: Es ese mundo interno que cada persona tiene y que es de
nico acceso para ella y para quienes esa persona desee compartir.
Hay que tener cuidado al momento de compartirla y al momento de
tener acceso a la de los dems. Este mundo interno implica
creatividad, etc. Es importante decir que la intimidad tambin se
expresa con el cuerpo.
Manifestacin: El hombre manifiesta su interioridad a travs de su
cuerpo ( cara y gestos) y del dialogo ( intercambio de ideas bajo un
ambiente de tolerancia)
Capacidad de dar y tener: El hombre es capaz de dar cosas
espirituales (intimidad, sentimientos) pero para eso tambin espera lo
mismo de los dems. Por eso para l es muy importante el amor
trascendente. Somos capaces de recibir tambin por eso es que
decimos mi mama, mi papa, etc. Pero ellos no dejan de sus dueos
Libertad
Ser histrico: Todos tenemos circunstancias distintas que nos han
forjado de manera distinta. Y nosotros guardamos estos recuerdos,
tratamos de estar por encima del tiempo
Vive en funcin del futuro: Gracias a eso podemos tomar decisiones
en el presente ya que podemos planear.
6. Cul es la diferencia entre dignidad ontolgica y dignidad moral?
El hombre por ser lo que es merece respeto y para los cristianos se aade la
idea de imagen y semejanza de Dios. Eso a lo que respecta a la dignidad
ontolgica. La dignidad moral tiene que ver con la bondad o maldad de las
cosas que hago
IV.- Vida Social
1. Qu relacin tiene el individuo con la sociedad?

Bueno, la forma parte de ella. Somos seres sociales por naturaleza y todo lo
que hacemos impacta en la sociedad. Debemos aprender a vivir en
comunidad.
2. Cules son los elementos de la vida colectiva?
Intercambio: Nuestras actividades suponen una interaccin entre
personas y donde se producen intercambios tanto materiales como
espirituales.
Capacidad de organizacin: Algo necesario para poder alcanzar
nuestras metas. Es importante la divisin del trabajo. Producir para
los dems y as yo poder recibir algo de ellos.
Autoridad: Reconocimiento a un grupo de personas para que dirijan la
sociedad con autoritas (positivo) o potestas (negativo).
3. Cules son las instituciones sociales vistas en clase?
La familia: Es el ncleo de la sociedad dentro de ella se forma el
hombre. l adquiere valores, virtudes, lo necesario para desarrollarse
Empresa: es la unin de capital y trabajo para la obtencin de
utilidad. Existe dentro de ella un desarrollo personal y profesional
El sistema educativo: es la planificacin y la estructuracin del
conocimiento para impartirlo. No es solo en el plano cognoscitivo sino
tambin en el espiritual
Instituciones polticas: Se separan los poderes para que no haya
extralimitacin ya que es una potestad la que se da a los gobernantes
de disponer y castigar como les parezca correcto.
4. Cules son las virtudes sociales vistas en clase?
La justicia: Darle a cada uno lo suyo
La solidaridad: Es dar sin obligacin. Favorecer a los sectores menos
favorecidos