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<>Marcos 2:14
Jess haba llamado ya a sus primeros discpulos: Pedro, Andrs, Santiago
y
Juan. Haba predicado ese da junto al lago. Y pasando llam a Lev.
Cuntas
cosas buenas hizo Jess pasando un leproso, los diez, en Nan, yendo
a
casa de Jairo, en Jeric. No perda oportunidad. Y cunto importa no
perder
la oportunidad de su paso!
Estudiemos este llamamiento:
I. Quin fue el llamado?
Lo que sabemos acerca de Lev:
1. Su ocupacin.
2. Su carcter. Afectado sin duda por su trabajo. Los publicanos: Propensos
al
abuso, y codiciosos.
3. Sus posibilidades. Quin poda adivinarlas? Pero Jess vio en l un
apstol,
un evangelista. Fue llamado (a) en lugar extrao; (b) inesperadamente.
Misterios de la gracia: >1 Corintios 1:28. Del mismo modo obra hoy.
II. A quin haba de seguir?
SgueME.
1. AL MAESTRO para aprender de l. Uno es vuestro Maestro, el Cristo.
Nunca acabaremos de aprender lo que ensea.
2. AL SALVADOR que redime nuestra alma y cambia nuestra vida.
3. AL REY a quien debemos servir y honrar.
4. AL SANTO a quien hay que imitar.
III. A dnde?
1. A una vida nueva. Renunciacin de la antigua.
2. A nueva ocupacin. Como dijo a los pescadores. Trabajar por el reino.
3. A abnegacin y sufrimiento. Tome su cruz.
4. A su eterna compaa. Podemos seguir a los hombres mientras viven; a
Cristo eternamente. Comprendi Lev todo esto? Quiz no desde el
principio.
Cada da se van abriendo nuevos horizontes de servicio.
IV. Cundo?
Qu entendi Mateo?
1. Se demandaba respuesta inmediata. HOY, y MAANA y SIEMPRE.
Jess quiere relaciones permanentes. No seguidores como los de Juan
6:66.
2. LA RESPUESTA DE MATEO
a. Inmediata decisin.
b. Ningunas dudas.
c. Plena confianza.
d. Gratitud y gozo.
3. Cul ser tu respuesta? Pasa Jess
LA OPORTUNIDAD DE ZAQUEO
Lucas 19:9
Relato breve del incidente: El paso de Jess; la noticia de su llegada; el
inters
de Zaqueo, y su probable origen; la posicin social de ste; obstculos
vencidos; ve a Jess; ste lo ve; lo llama; quiere ir a su casa; es recibido
con
gozo; murmuraciones contra Jess; declaracin de Zaqueo, y respuesta de
Jess. Zaqueo, un hombre que tiene grandes oportunidades, y las
aprovecha.
1. Tu oportunidad de ver a Jess
Todos deseaban verlo. Aun los extranjeros >Juan 12:20, 21). Los profetas
haban deseado verlo >Juan 8:56). Nadie mayor que Jess ha existido.
Nosotros tenemos la oportunidad de conocerlo en la descripcin que de l
nos
hacen los Evangelios. Es mayor que la que en aquel da tuvo Zaqueo.
II. La de recibirle en su casa
Un honor que no se haba imaginado. Ningn husped ms honorable y
digno.
Zaqueo indigno de tal honor; pero lleno de gozo.
Tambin quiere entrar a nuestra casa y a nuestro corazn. Apo. 3:20.
Relacionarse con nuestra vida; presidir en nuestro hogar, negocios, etc.
Cunto cuidado tenemos de no decir o hacer nada que ofenda a nuestros
huspedes distinguidos!
III. La de recibir su enseanza
Jess no fue slo a comer. Revel a Zaqueo un nuevo mundo; despert en
l
nuevos anhelos. Y hoy podemos gozar de igual privilegio. Quien tiene un
Nuevo Testamento, y lo lee pidiendo la iluminacin del Espritu Santo, est
recibiendo la enseanza de Cristo.
IV. La de cambiar la vida
Lo necesitaba aquel hombre. Pero, cun difcil pareca que se desatara de
lavida pasada! Cristo le dio la oportunidad, e inspir la resolucin. Zaqueo
no poda seguir siendo el mismo despus de aquella visita.
Tal oportunidad y la gracia para aprovecharla ofrece a cada pecador a quien
llama.
V. Lo de confesarle pblicamente
Cristo provoc tal confesin; la ha demandado de todos los que han credo
en
l; la demanda ahora.
INTRODUCCION.
INTRODUCCION.
A. Aqu se presenta una visin dada a Juan el apstol.
B. Aqu se ve a todo fiel ante el trono de Dios.
C. Tambin se dice el por qu estn ante el trono de Dios.
D. No se involucraron con la idolatra, ni con adulterio espiritual.
E. Ellos se consagraron a Dios. Siguieron al cordero por donde quiera
que va.
I. QUE ES SEGUIR AL CORDERO?
A. Es seguir sus ejemplos (Juan 13:15).
B. Es seguir sus pisadas (1 Pedro 2:21).
C. Es vivir la vida que el vivi, pensando como El, hablando como El, etc.
( 1 Juan 2:6).
D. Es or su voz y seguirle (Juan 10:27).
II. HAY QUIENES NO QUIEREN SEGUIR AL CORDERO.
A. Porque el cordero condena sus prcticas y creencias
B. Las palabras del cordero son duras para ellos (Juan 6:60, 61,66).
C. No consideran la ayuda de Dios (Josu 1:9).
III. LOS CAMINOS DEL CORDERO FUERON SACRIFICADOS.
CONCLUSION.
A. La visin de Juan eran los que seguan al cordero por donde
quiera que va, y estaban en el trono de Dios en el cielo.
B. Los que estn en el cordero son los fieles, los que
alcanzarn el cielo.
C. Apocalipsis 17:14
Pelearn contra el Cordero, y el
Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey
de reyes; y los que estn con l son llamados y elegidos y
fieles.
INTRODUCCION.
A. El Seor Jess al comenzar su ministerio, dej profundas
enseanzas. Encontramos enseanzas sobresalientes en lo que
llamamos comnmente El sermn del monte. Esta vez,
estudiaremos Los pobres en espritu.
B. Bienaventurados del gr. Makarios Dichoso Feliz aquel que
goza de una felicidad eterna.
C. Los pobres en espritu son humildes, es decir, aquellos que en su
humildad reconocen que son pecadores y que necesitan de la
proteccin de Dios.
I. EL CARCTER DE ESTA POBREZA.
A. Esta pobreza dicha por Jess, nada tiene que ver con lo material.
Existen dos palabras griegas vinculadas a tal palabra:
1. PENES, procede de PENOMAI. Esta palabra describe aquel
quien debe trabajar duro para poder ganarse el sustento diario.
POBREZA
CONCLUSION.
A. Esta enseanza de Jess es vital para reconocer nuestra humildad
ante su presencia.
B. Los pobres en espritu depositan su confianza solamente en
Cristo.
C. Los pobres en espritu reconocen que necesitan de un REY quien
gobernar su vida.
D. Los pobres en espritu reconocen sus faltas ante Dios y pasan a
obedecerle,
arrepintindose, confesando su fe en Cristo y siendo bautizado para
perdn de pecados
(Marcos 16:16).
E. Es usted un pobre en espritu?
INTRODUCCIN
A. Es muy comn or el porqu muchos no aceptan el evangelio.
B. Tambin se sabe que algunos hermanos no quieren reconocer sus
errores y efectuar un cambio en sus vidas; otros se apartan
tempranamente de la iglesia y jams vuelven.
C. La parbola del Sembrador es uno de los sermones fundamentales
para darnos cuenta las clases de corazones que abundan en el
mundo y claro est tambin dentro de la iglesia del Seor.
D. Estaremos centrando nuestro sermn basado en Lucas 8:415. donde aprenderemos que en el momento de predicar el evangelio
nos encontraremos con cuatro clases de corazones.
I. EL SEMBRADOR Y LA SIEMBRA.
A. ...les dijo por parbola (v.4) Era comn en el Seor Jess
ensear por parbolas.
1. La parbola es una similitud; la idea en el griego es colocar cosas
a la par. No es una fbula.
2. En otras palabras lo que hace una parbola es dar un ejemplo
terrenal con una leccin espiritual. Jess empleaba mucho estas
clases de comparaciones para ilustrar una verdad.
B. El propsito de la parbola del sembrador es para enfatizar la
necesidad de entender y obedecer las enseanzas de Cristo.
LLEGO EL CAMBIO
INTRODUCCION
A. Es de notorio conocimiento que das atrs EE.UU. eligi
nuevo presidente. El favorecido result ser Barak Obama
Una frase que me llam la atencin dicha por l en su
discurso de victoria es la siguiente: Lleg el cambio.
B. Cambio: Hacer otra cosa de lo que es. Transformar.
(Vine).
C. La nacin norte americana ve en Obama una
esperanza de cambio para el futuro de dicho pas. Dios
vio necesario enviar a su hijo para que la gente encuentre
el cambio por medio de l. (Juan 3:16).
I. UN CAMBIO PROFETIZADO.
A. Un nio que tendra un nombre admirado (Isaas 9:1-6).
B. Un nombre que traera esperanza (Mateo 1:18-21).
C. Simen vio en Jess el efecto que tendra el cambio
(Lucas 2:25-35).
LA INDISCIPLINA EN LA IGLESIA
INTRODUCCION.
A. Hgase todo decentemente y con orden (1 Corintios
14:40).
B. El pueblo del Seor, su iglesia, es una familia espiritual
y debe crecer dentro del marco de la disciplina. En caso
contrario, la indisciplina har de la congregacin una
iglesia pronto a morir.
C. El pueblo de Dios fue destruido por falto de
conocimiento (Oseas 4:6). La indisciplina puede ser fatal,
CONCLUSIN.
A. Prestemos atencin a estos inspirados textos.
B. No se debe hacer odos sordos a la disciplina (Hebreos
12:5).
C. Los hijos de Dios son aquellos quienes reciben la
disciplina
(Hebreos 12:7).
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b) Ellos disfrutaban de reuniones
familiares.
c) Job era dueo de una gran riqueza
material.
d) Gozaba de buena salud.
e) Los amigos de Job lo respetaban.
f) Por encima de todas las bendiciones, Job
disfrutaba de la aprobacin de Dios
(Vase 1:8).
B. La prueba de Job.
1. En medio de una reunin de los hijos de Dios
(quizs ngeles), encontramos en medio de ellos
a Satans el cual se encontraba rondando la
tierra (v. 6-7).
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seamos tentado ms de lo que podamos
soportar (1 Corintios 10:13).
b) Ahora frente a esta situacin surgen las
preguntas: Por qu permitir el
sufrimiento a un varn tan justo delante
de Dios? Qu beneficio implica el
sufrimiento? Estas preguntas parece
no tener respuesta alguna. Las
respuestas resultarn evidente a medida
que avancemos.
4. Los conflictos llegaron en la vida de Job, se
terminaron todas sus posesiones materiales y
hasta su familia perdi (v. 13-22).
a) Ahora Job est sufriendo Es trgico lo
que le est sucediendo Perdi todo lo
que haba logrado segn el versculo 1 al
5.
b) Pero, haban dos bendiciones que
Satans no pudo arrebatar; la condicin
de ser justo, y la aprobacin divina de
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a) Satans no es de rendirse fcilmente, el
no descansa, no duerme de noche.
Cmo len busca a quien devorar (1
Pedro 5:8).
b) La integridad fsica de Job estaba siendo
atacada. En aquella poca la buena
salud era sea de aprobacin divina. No
es de extraar que para Job no fue fcil
enfrentar semejante dolor, su desgracia
haba aumentado.
c) Su esposa blasfemaba y se puso en
contra.
d) Sentado en cenizas se rascaba con un
tiesto - Estaba sufriendo!
e) Sin embargo, sigui sin pecar, entendi
que lo dulce va acompaado con lo
amargo.
C. La Pregunta de Job.
1. Job no poda entender la razn de semejante
desgracia.
2. Sus amigos llegaron para consolarle y comprobar
que realmente estaba sufriendo (2:11-13)
3. Job maldijo el da en que naci (3:11-19).
a) Job pens que estando muerto no
estara pasando por lo que pasaba.
Tendra descanso.
b) Job se llenaba de preguntas por lo que
no encontraba respuestas.
c) Nosotros solemos hacernos las mismas
preguntas: Por qu? y Por qu?.
d) Cristianos suelen decir, Yo adoro a Dios,
cumplo con servirle, hago su voluntad,
etc.!
Sermones En Bosquejos
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e) Son difcil de hallar estas respuestas.
Pero una cosa es cierta, los caminos de
Dios no son nuestros caminos, Dios
suele mirar con perspectiva diferente a
lo que vemos nosotros. El nos quiere
mostrar una enseanza! Job lo
experiment ms adelante.
II. JOB, HACIENDO FRENTE A SUS AMIGOS.
A. Para los tres amigos de Job su sufrimiento era el
resultado de alguna desobediencia de su parte.
B. Nosotros solemos preguntarnos lo mismo, Ser
castigo
de Dios las tribulaciones que sufrimos?
C. Estaremos examinando las exhortaciones de los
amigos
de Job.
D. En primer lugar tenemos a Elifaz (4:7-8).
1. Aqu Elifaz reprende a Job por no seguir sus
mismos consejos registrado anteriormente (4:36).
2. Elifaz estaba diciendo que los inocentes no
sufren as que Job no reflexionaba.
3. Job segua sin entender el motivo por lo que
estaba pasando. No fue de ayuda para l.
E. Ahora pasamos a su segundo amigo, Bildad
(8:13,20).
1. Lo que Bildad apela aqu es que Job estaba
siendo castigado por algn pecado.
2. Estaba dando a entender que si el fuera justo no
estara pasando por semejante sufrimiento
3. Pero Job an segua confundido (10:15).
a) El saba que no era perfecto, pero
tampoco era culpable de las acusaciones
de sus amigos
F. Su tercer amigo Zofar Naamatita (11:5-6).
David Rodriguez
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1. Zofar con su declaracin fue el ms duro que los
otros dos amigos.
2. Lo acusa directamente y deseando el doble de
castigo para l.
3. A pesar de todas estas palabras Job retena en su
mente que era justo y recto delante de Dios y
que estaba siendo objeto de burlas.
G. Estaban en lo correcto los amigos de Job? Job haba
cometido algo malo?
1. Todos sufrimos a causa del pecado, desde el
comienzo de la humanidad.
2. Algunas veces somos nosotros los constructores
de problemas en nuestras vidas.
3. Se sufre consecuencias al quebrantar las leyes de
Dios.
4. No olvidemos que por el sufrimiento los
beneficios suelen ser positivos quizs para otros.
a) Jos sufri para ayudar al pueblo de
Israel (Gnesis 37-50)
b) Jess sufri para ayudarnos a nosotros.
c) Pablo sufri a causa del evangelio para
que otros lo conocieran (1 Pedro 4:16).
H. Todos lidiamos con diferentes problemas.
I. El ser cristiano no es garanta de un camino sin
problemas.
J. De hecho se sufre mucho por ser justo.
K. Si alguien sirve al Seor pensando que ser libre de
problemas, pronto caer en desilusin.
L. Sirvamos a Dios por lo que El es, no por lo que puede
hacer.
CONCLUSIN.
A. Cuando Job habl lo hizo con fortaleza (23:10-12).
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