Vous êtes sur la page 1sur 1

R O M A N O S 9 .

2 0 - 2 1 N O B A S E
PA RA A D O U T R I N A DA
P R E D E S T I N A O
Romanos 9.20-21 no pode ser usado para defender predestinao incondicional, pois referese a passagens do Antigo Testamento que ensinam exatamente o contrrio (Jr 18.1-10 e Is
29.16). Tais textos mostram que esse vaso de barro, Israel, tem vontade prpria, e, por isto
mesmo, foi que acabou se quebrando na mo do oleiro. De outro modo, se estivesse
totalmente sujeito ao controle das mos do grande e perito Oleiro, este vaso jamais se
quebraria. Mas, mesmo quebrado, ainda pode ser refeito assim como o ramo cortado pode ser
enxertado novamente na Oliveira atravs do arrependimento e f (Rm 11.23-32). Pois qualquer
nao pode escapar do decreto de condenao de Deus se vier a se converter da sua
perversidade: Se em algum momento eu decretar que uma nao ou um reino seja arrancado,
despedaado e arruinado, e se essa nao que eu adverti converter-se da sua perversidade,
ento eu me arrependerei e no trarei sobre ela a desgraa que eu tinha planejado. (Jr 18.67).

CONFIRA :
Mas quem voc, homem, para questionar a Deus? Acaso aquilo que formado
pode dizer ao que o formou: Por que me fizeste assim? O oleiro no tem direito de
fazer do mesmo barro um vaso para fins nobres e outro para uso desonroso? (Rm
9.20-21 NVI).
Esta a palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor: V casa do oleiro, e ali
voc ouvir a minha mensagem. Ento fui casa do oleiro, e o vi trabalhando com a
roda. Mas o vaso de barro que ele estava formando estragou-se em suas mos; e ele o
refez, moldando outro vaso de acordo com a sua vontade. Ento o Senhor dirigiu-me a
palavra: comunidade de Israel, ser que eu no posso agir com vocs como fez o
oleiro?, pergunta o Senhor. Como barro nas mos do oleiro, assim so vocs nas
minhas mos, comunidade de Israel. Se em algum momento eu decretar que uma
nao ou um reino seja arrancado, despedaado e arruinado, e se essa nao que eu
adverti converter-se da sua perversidade, ento eu me arrependerei e no trarei sobre
ela a desgraa que eu tinha planejado. E, se noutra ocasio eu decretar que uma nao
ou um reino seja edificado e plantado, e se ele fizer o que eu reprovo e no me
obedecer, ento me arrependerei do bem que eu pretendia fazer em favor dele. (Jr
18.1-10 NVI)
Paulo se refere a textos do Antigo Testamento em que Israel, como barro, estava
agindo, deliberadamente, de modo perverso e arrogante, insurgindo-se contra o Oleiro:
Vocs viram as coisas pelo avesso! Como se fosse possvel imaginar que o oleiro
igual ao barro! Acaso o objeto formado pode dizer quele que o formou: Ele no me
fez? E o vaso poder dizer do oleiro: Ele nada sabe? (Is 29.16 NVI).

Bispo Ildo Mello