Tradiciones Peruanas

1)Titulo y autor:
Al pie de la letra
Ricardo Palma: naci en Lima el 7 febrero de 1833. Publica sus primeros poemas en el ao 1848. La
primera serie de tradiciones se publico en el ao 1872. En 1883 asume el cargo de director la Biblioteca
Nacional. Fallece el 6 de Octubre de 1919.
2)Genero y especie: Narrativo
Tradicin
3)poca y ambiente:
Se desarrollo en el ao 1835 en Lima Per.
4)Vocabulario:
Allanar: entrar a una propiedad sin autorizacin.
Retozar: rer y brincar de alegra.
Barrabasada: travesura grave.
Lancero: soldado armado con lanza.
5)Tema: Un capitn que no entenda de metforas.
6)Resumen:
El capitn Paiva era un hombre fornido de gran estatura. Paiva tenia un problema: que segua las instrucciones
al pie de la letra, es decir, no entenda metforas o expresiones similares. Este problema fue la causa por la
cual Paiva nunca ascendi.
Cuentan algunas ancdotas acerca de l:
El teniente Salaverry encarga una misin a Paiva que consista en buscar y apresar a un hombre pero
en caso que no lo encontrase debera ir y allanar su casa. Paiva llego y dijo que el mandato estaba
listo, entonces fue cuando explico que haba derrumbado todas las paredes que all haban y que el
terreno de la casa estaba tan llano como la palma de su mano. Salaverry escondi la risa que le
retozaba.
Salaverry tenia por asistente a un soldado que tenia por apodo cucul, este abusaba de la confianza de
Salaverry, ya que, se haban conocido cuando nios. Llego un momento en el que Salaverry advirti a
Cucul que si segua cometiendo tantas barrabasadas l iba mandarlo a fusilar.
Hasta que un da debieron darle una gran queja a Salaverry para que ordenase a Paiva fusilar a Cucul entre
dos luces. Media hora despus regreso Paiva con la orden cumplida, lo fusilo entre dos faroles. A Salaverry se
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le escapo una lagrima ya que l solo quera atemorizar a su asistente, l pensaba enviar la orden de indulto
antes de rayar el alba o lo que es lo mismo estar entre dos luces.
Pocos das antes de una batalla Paiva planeo un ataque que requera de algn lancero, para lo cual
necesitaba de la autorizacin de Salaverry. Paiva insisti mucho en lo de los lanceros, fue tanta su
insistencia que Salaverry le contesto que hiciera lo que quisiera y que se mande a matar, lo cual Paiva
tomo como orden y al momento que combata, despus de matar a un boliviano y subirlo al caballo
(como lo prometi) Paiva llego a donde Salaverry herido por las balas. Ya que Salaverry le dijo
mndate a matar y Paiva lo tomo como una orden.
7)Personajes:
Capitn Paiva: Era un cuzqueo alto, muy obediente y algo ingenuo ya que hacia las cosas sin analizarlas, l
solo cumpla la orden tal cual le fue dicha.
General Salaverry: era un hombre astuto y de noble corazn que al inicio crey en la inteligencia de Paiva
pero que con las respuestas que reciba de Paiva poco a poco se fue dando cuenta que la brutalidad de Paiva
era certera.
Cucul: era un soldado que no haba sido instruido, adems tenia la confianza de Salaverry y se aprovechaba
para poder hacer sus barrabasadas. Fue victima de la brutalidad de Paiva.
8) Opinin Personal:
Esta tradicin me parece entretenida y adems que puede ocurrir en la vida cotidiana, tal vez no en tal
proporcin (matar a una persona) pero si en cosas simples como no entender una expresin.
Adems da a conocer la gran paciencia que posea el general Salaverry para poder aguantar a Paiva. Y aunque
Paiva cometi actos terribles, no lo hizo por mala intencin, fue solo por la ingenuidad que lo caracterizaba.
1)Titulo: Beba Padre que le da la vida
2)poca y ambiente:
Se desarrollo en la ciudad de Lima en el ao 1668.
3)Vocabulario:
Regeldo: accin de regresar.
Soplillo : aventador.
Letana : rogativa, suplica.
Refectorio : sala destinada para comedor en una comunidad.
4)Tema: La virreina que pone en prueba a un sacerdote.
5)Resumen:
En el ao 1668 vino un fraile portugus de la orden de San Jernimo, era el Padre Nez. En cuanto el padre
llega a Lima, la virreina Ana de Borja, recibi un annimo que denunciaba que el padre era en realidad un
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espa secreto enviado por Portugal.

La virreina convoco a sus oidores y todos opinaron que se le condenara a la horca; la astuta virreina dijo a su
audiencia que dejen el caso en sus manos y ella sabra comprobar el autentico cargo de Nez.
Ese mismo da la virreina manda a su mayordomo a preparar una gran comida para el padre Nez.
En el momento de la prueba, doa Ana entra al comedor con los oidores y pudieron comprobar que Nez era
cura por medio de 2 pruebas que fueron fcilmente superadas por el padre Nez:
La primera consisti observar la cantidad de comida que poda comer el padre Nez, si este era un
fraile deba comer demasiado y sin ningn tipo de cargo de conciencia. En esta prueba Nez comi
rpidamente hasta saciarse.
Para la segunda prueba se necesito poner un cntaro de barro, lleno de agua. En caso que el padre
Nez fuera realmente fraile, este no debera beber del cntaro con pulcritud ya que en el refectorio
no se acostumbraba a tomar con pulcritud.
Al terminar las pruebas Doa Ana se levanto de la mesa junto con los oidores y acordaron en dejar libre al
sacerdote.
De esta forma la astuta virreina Doa Ana hizo dejo en claro que las mujeres tambin son buenas gobernantes.
6)Personajes:
Padre Nez: era de contextura gruesa y pequeo de tamao. No sabia nada acerca de las acusaciones que se
hacan acerca de el, pero l supo como pasar las pruebas impuestas.
Doa Ana de Borja: era la esposa del virrey de gallardo cuerpo pero de cara poco agraciada; tenia don de
mando y mucha astucia.
7)Opinin personal:
Me parece una historia algo cmica y que apoya a las mujeres en su rol poltico y le da importancia al don de
mando de Doa Ana.
En esta historia cabe resaltar la astucia personalizada en Doa Ana de Borja, ya que, utilizando su sabidura
impidi que se cometa un asesinato.
Adems nos da a conocer que en ese tiempo los frailes y sacerdotes eran conocidos por tener un gran apetito y
no poseer muchos modales.
En nuestro caso nos ensea a no dejarnos llevar por habladuras sin antes haber comprobado su veracidad, ya
que, se podra cometer una injusticia.
1)Titulo: Al rincn quita calzn
2)poca y Ambiente:
Se desarrolla en la ciudad de Arequipa en el ao 1796.
3)Vocabulario:
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 Vasto: dilatado, muy ancho o muy grande.

Moro: mahometanos.
Transigir: Consentir en parte con lo que no se cree justo, razonable o verdadero a fin de llegar a un acuerdo
y concordia.
Galano: ingenio, elegante y gallardo.
4)Tema: la educacin virreynal
5)Resumen:
El obispo Chvez de la Rosa fue un da a supervisar a los profesores en el colegio justo cuando falto el
profesor de latn entonces l decidi reemplazarlo.
El obispo evalu a los alumnos, pero por cada pequea equivocacin el obispo los mandaba al rincn quita
calzn donde los alumnos eran azotados, ya haban una docena de alumnos castigados cuando llego el turno
de el mas chiquitn y travieso de la clase, este se demoro en contestar la pregunta y lo mandaron al rincn, el
nio reclamo susurrando pero el sacerdote lo escucho y despus de preguntar exactamente lo que dijo, acepto
el reto de contestar una pregunta formulada por el nio. Lo que el sacerdote nunca pens fue que no sabia la
respuesta. El obispo quedo encantado con la astucia del nio, perdono a todos los castigados y adems se
convirti en el protector del nio, quien con el tiempo se convirti en un orgullo del clero peruano: Francisco
Javier de LunaPizarro vigsimo arzobispo de Lima.
6)Personajes:
Obispo Chvez de la Rosa: era el obispo de Arequipa. Era un sacerdote muy recto y exigente.
Francisco Javier de LunaPizarro: era un alumno muy pcaro y travieso. Hizo que el cura comprendiera su
injusticia y se convirti en el vigsimo arzobispo de Lima.
7)Opinin Personal:
Me parece una tradicin que nos ensea que no siempre la autoridad sabe comprender a los dems y me
pareci una buena leccin la que le dio el nio al sacerdote, ya que, lo hizo reflexionar y por lo tanto no
cometer mas injusticias con los alumnos.
La tradicin nos da a conocer que en esa poca los alumnos eran maltratados fsicamente por sus maestros con
la intencin que estos aprendan la leccin.
1)Titulo: La camisa de Margarita
2)poca y Ambiente:
Se desarrollo en la ciudad de Lima en el ao 1765.
3)Vocabulario:
Varear: dar golpes de vara para derribar los frutos de algunos rboles.
Duros: dinero de esa poca.
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Encapillado: la ropa que se lleva puesta.

Mancebo: hombre joven y soltero.
4)Tema: el ingenio de un padre utilizado para salvar a su hija
5)Resumen:
Don Raimundo, un hombre rico tenia una hija llamada Margarita que era una muchacha limea muy bonita y
atractiva.
Lleg de Espaa un mancebo llamado Luis de Alczar sobrino de un solteron aragons muy orgulloso. Luis
esperando heredar algo de su to, viva tan pelado como una rata.
En la procesin de Santa Rosa, se conocieron Margarita y Luis e instantneamente se enamoraron.
Luis sin pensarlo mucho fue a pedir la mano de Margarita, creyendo que su pobreza no seria obstculo para su
amor. A don Raimundo no le gusto la peticin y lo despidi argumentando que Margarita era aun muy nia;
pero la verdad era que a don Raimundo le pareca muy poca cosa el sobrino del aragons. Don Raimundo
confi la verdad a sus amigos, quienes no dudaron en contrselo Don Honorato, que as se llamaba el
aragons. Este menosprecio a don Raimundo y reclamo contra el.
Mientras tanto Margarita sufra por que no poda casarse con Luis, ella cayo enferma y amenazaba en
convertirse en monja si no la dejaban casarse con Luis. Su padre llamo a muchos mdicos y curanderos, todos
coincidieron en que la deberan dejar que se case o se morira.
El padre se encamino rpidamente a la caso de don Honorato y le pidi que consintiese que su sobrino se case
con Margarita, pero don Honorato se neg; despus de horas de discusin y ante la intervencin de Luis,
acordaron en realizar el matrimonio pero con una condicin: don Raimundo no debera regalarle ni heredarle
ni un alfiler, Margarita solo se quedara con el encapillado y con una camisa que le obsequiara su padre.
Lo que no sabia don Honorato era que la camisa estaba valorizada en mucho dinero. Los recin casados
hicieron creer al to aragons que la camisa era muy barata, ya que si el lo hubiera sabido los hubiera hecho
divorciarse.
De este modo don Raimundo cumpli su juramento.
6)Personajes:
Margarita Pareja: hija de don Raimundo, era muy bella algo nerviosa y engreda por su padre. Estaba
enamorada de Luis.
Don Raimundo: padre de Margarita se preocupaba mucho por ella. Era el colector del Callao y posea una
fortuna.
Luis Alczar: era un joven soltero madrileo, estaba enamorado de Margarita.
Don Honorato: era el to de Luis. Era muy rico y por eso era orgulloso.
7)Opinin Personal:
La tradicin contiene algunos hechos y acciones muy reales. Yo destaco el amor paternal de don Raimundo,
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ya que, si en un principio no dio importancia a la opinin de su hija, fue porque pens en su futuro; tambin
destaco el ingenio de don Raimundo al regalar una camisa muy valiosa para el bienestar de su hija.
Esta tradicin nos da a conocer la autoridad que tenia el padre sobre las hijas, pues estos tenan el poder de
comprometer a sus hijas o impedirles el matrimonio.
1)Titulo: Lavaplatos
2)poca y ambiente:
Se desarrollo en la ciudad de Lima por los aos1651.
3)Vocabulario:
Litigios: de lo que esta en pleito.
Loyolistas: jesuitas.
Ventorrillo: bodegn a las afueras de la ciudad.
Zozobra: inquietud, congoja.
4)Tema: un fundo que careca de agua.
5)Resumen:
La hacienda San Borja era bastante grande y perteneca a los jesuitas pero no dispona de la cantidad
suficiente de agua.
En el ao 1651, el alcalde provincial Dr. Bartolom de Asaa se propuso a realizar una revisin de todas las
haciendas, hablo de esto al virrey Sr. Conde de Salvatierra . Ambos ya estaban acostumbrados a visitar
haciendas hasta que llego el turno de San Borja.
Despus de la inspeccin a los puntos hidrulicos, los loyolistas no se quedaron atrs y ofrecieron un exquisito
almuerzo, pero el virrey se percato que su plato era el nico que estaba lavado. Los jesuitas atribuyeron este
hecho a la escasez de agua en la hacienda.
Y de esta forma consiguieron que les asignen un riego mas para el uso de la cocina. Por esta ancdota el fundo
San Borja fue bautizado como Lavaplatos.
6)Personajes:
Virrey Salvatierra: fue generoso con los jesuitas al ver su problema.
Jesuitas: fueron muy astutos para lograr su objetivo y convencer al virrey.
7)Opinin Personal:
Los jesuitas utilizaron su ingenio para lograr obtener agua que era su objetivo. Esta tradicin nos hace conocer
el origen del nombre de la hacienda Lavaplatos que debi ser conocida en ese tiempo.