Universidade Federal Fluminense

Instituto de Cincias Humanas e Filosofia

Programa de Ps-Graduao em Antropologia
Disciplina: Teoria Antropolgica Contempornea 2 semestre/2015
Professora: Gisele Fonseca Chagas
Horrio: sexta-feira, de 10 s 13 h.
Ementa:
O curso pretende dar prosseguimento ao estudo de teoria antropolgica e tem por objetivo
familiarizar os estudantes com autores, teorias e questes que nortearam o campo de debate
antropolgico a partir da dcada de 1960. A bibliografia abaixo poder ser alterada (captulos sero
definidos na primeira aula).
Metodologia e avaliao:
O curso contar com aulas e seminrios, nos quais o aluno dever escolher um texto para
apresentar/problematizar. Alm do seminrio, a avaliao ser composta por uma resenha e um
trabalho final (ensaio bibliogrfico, endereando questes levantadas na literatura discutida em
aula, ou artigo sobre a pesquisa do aluno, dialogando com as leituras propostas no curso).
* No haver aula nos dias 9/10 (Reunio da ALA) e nos feriados de16/10 e 20/11, de acordo com o
calendrio escolar da UFF. Aulas de reposio podero ocorrer.
Sesso 1 (21/8) - Apresentao do curso e diviso dos seminrios
HANNERZ, U. Diversity is our business. In: American Anthropologist, Vol. 112, Issue 4,
2010, pp. 539551.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. Tempo e tradio: interpretando a antropologia. In.: Sobre
o pensamento antropolgico. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1988. (tambm disponvel online
http://www.dan.unb.br/images/pdf/anuario_antropologico/Separatas1984/anuario84_robertocardoso
.pdf)
PEIRANO, Mariza. Onde est a antropologia? In: A teoria vivida e outros ensaios de
antropologia. RJ: Jorge Zahar Ed.,2006. Pp.15-36.
Sesso 2 (28/8) e Sesso 3 (4/9)
ORTNER, S. Teoria na Antropologia desde os anos 60. Mana 17(2): 419-466, 2011
LVI-STRAUSS, C. Antropologia estrutural I (4 ed.). Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro,
1991
_______. O pensamento selvagem (3 ed.). Campinas, SP: Papirus, 1989
_______. As estruturas elementares do parentesco. Petrpolis: Vozes, 1982
Sesso 4 (11/9)
APPADURAI, Arjun. Putting hierarchy in its place. Cultural Anthropology, vol. 3, n 1.
February, 1988.
DUMONT, L. Homo hierarchicus: o sistema de castas e suas implicaes. So Paulo:
EDUSP, 1992.
_______. O individualismo: uma perspectiva antropolgica da ideologia moderna. Rio de
Janeiro: Rocco, 1985.

Leitura complementar:

APPADURAI, Arjun. Is Homo Hierarchicus? American Ethnologist, vol. 13, n. 4, nov.,

1986, p. 745-761.
CARDOSO DE OLIVEIRA, Lus R. Compreenso e Comparao em Max Weber e em
Louis Dumont: O Sistema de Castas na ndia. In: Anurio Antropolgico/84 -disponvel em
http://www.dan.unb.br/images/pdf/anuario_antropologico/Separatas1984/anuario84_luisroberto.pdf
Sesso 5 (18/9)
LEACH, Edmund R. Sistemas Polticos da Alta Birmnia. So Paulo: Edusp, 1996.
Sesso 6 (25/9)
BOURDIEU, P. O senso prtico. Petrpolis, RJ: Vozes, 2011 (captulos 1 e 3)
________.
O poder simblico. Lisboa: Difel, 1989.(captulos 1, 2 e 3)
ORTNER, S. Updating practice theory. In: Anthropology and social theory: culture, power,
and the acting subject: 1-18. Durham and London: Duke University Press, 2006.
Sesso 7 (2/10)
BARTH, F. Etnicidade e o conceito de cultura. Antropoltica, n.19, 2005. Disponvel online.
________. O guru, o iniciador e outras variaes antropolgicas. Rio de Janeiro, Contra Capa,
2000
Leitura complementar:
ROSENTAL, Paul-Andr. Construir o macro pelo micro: Fredrik Barth e a
microstoria. In: Jacques Revel (org.). Jogos de Escala: a experincia da microanlise. Rio de
Janeiro: Editora Fundao Getlio Vargas, 1998.
Sesso 8 (23/10)
Sahlins, Marshall. La pense bourgeoise: a sociedade ocidental como cultura. In: Cultura e
razo prtica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003.
_______. O Pessimismo Sentimental e a Experincia Etnogrfica: por que a cultura no
um objeto em via de extino, Mana, vol. 3, n 1 (Parte I) e vol. 3, n. 2 (Parte II), 1997.
_______. Estrutura e Histria. In: Ilhas da Histria. Rio de Janeiro: Jorge Zahar , 1994
Sesso 9 (30/10) captulos a definir
GEERTZ, C. A Interpretao das Culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008.
_______. O saber local novos ensaios em antropologia interpretativa. Petrpolis, Vozes,
1997
_______. Nova luz sobre a antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. 2001.
Leitura complementar:
ASAD, Talal. A construo da religio como uma categoria antropolgica. In: Cadernos de
Campo,n.19, 2010, pp.263-284.
Sesso 10 (6/11)
TURNER, Victor. Dramas, Campos e Metforas. Ao Simblica na Sociedade Humana.
Niteri, RJ, Editora da UFF, 2008.
______. Floresta de Smbolos. Niteri: EdUFF, 2005.
______.O processo ritual: estrutura e anti-estrutura. Petrpolis: Vozes, 1974.
VEER, Peter van der. Religious Nationalism: Hindus and Muslims in India. California and
London: University of California Press, 1994.
Sesso 11 (13/11)
ASAD, Talal. Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and
Islam. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993.

______. From the history of colonial anthropology to the anthropology of western hegemony.
In: George W. Stocking Jr. (ed.). Post-Colonial situations: essays in the contextualization of
ethnographic knowledge. Madison: University of Wisconsin Press, 1991. Pp.314-324.
_____. Anthropology and the colonial encounter. New York: Humanities,1973.
BRECKENRIDGE, C. & VEER, P. Van Der (Eds.). Orientalism and the Postcolonial Predicament
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SAID, E. Orientalismo: o Oriente como inveno do Ocidente. So Paulo: Cia das Letras, 1990

Sesso 12 (27/11)
ABU-LUGHOD, L. Writing Against Culture. In: FOX, R.G.(Ed.) Recapturing
Anthropology: Working in the Present. Santa Fe, NM: School of American Research Press, 1991.Pp.
137-62.
CLIFFORD, James. Sobre a autoridade etnogrfica. In: A experincia etnogrfica:
antropologia e literatura no sculo XX. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2002.
______ & MARCUS, George E. (ed). Writing culture: the poetics and politics of
ethnography. Los Angeles: University of California Press, 1986.
MARCUS, G. O que vem (logo) depois do Ps: o caso da etnografia. In: Revista de
Antropologia,Vol. 37,1994.
Leitura complementar:
PEIRANO, Mariza. A favor da etnografia. In.: A favor da etnografia. Rio de Janeiro:
Relume-Dumar, 1995.
GEERTZ, C. O Anti-anti Relativismo. In: Revista Brasileira de Cincias Sociais 8(3): 5-19,
1988.
Sesso 13 (4/12)
ABU-LUGHOD, Lila. Writing Women's Worlds: Bedouin Stories. California & London:
University of California Press, 1993.
BUTLER, J. Problemas de gnero: Feminismo e Subverso de identidade. RJ: Civilizao
Brasileira, 2010. (Prefcio, Captulo 1).
MAHMOOD, S. Politics of Piety. The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton,
New Jersey: Princeton University Press, 2005.
ORTNER, S. Anthropology and Social Theory: Culture, Power, and the Acting Subject.
Durham: Duke University Press,2006.
Sesso 14 (11/12)
APPADURAI, A. The production of locality. In:Fardon, R. (Ed.). Counterworks: Managing
the Diversity of Knowledge. London: Routledge, 1995. Pp. 204-223.
CLIFFORD, James. Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth Century.
Cambridge and Londom: Harvard University Press, 1997.
AUG, Marc. No-lugares: introduo a uma antropologia da supermodernidade.
Campinas, SP: Papirus, 1994.
LATOUR, B. Jamais fomos modernos (3 ed.).So Paulo: Editora 34, 2013
______. Reagregando o social: uma introduo teoria do ator-rede. Salvador: EDUFBAEdusc, 2012.
HANNERZ, Ulf. Fluxos, fronteiras, hbridos: palavras-chave da antropologia transnacional.
In.: Mana:Estudos de Antropologia Social, 3 (1). Rio de Janeiro: Relume-Dumar; PPGAS/Museu
Nacional/UFRJ, 1997.
______.Cultural complexity: studies in the social organization of meaning. New York:
Columbia University Press, 1992.