LA PERCEPCION Y SUS CLASES

INTRODUCCION
EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD
Al psiclogo, hombre centrado en el estudio de la conducta, le interesa no tanto la realidad independiente
del hombre como la realidad tal y como es captada por el hombre concreto. Por qu? Porque si bien nuestro
comportamiento es la resultante de una situacin y de unos estmulos exteriores, ahora slo nos interesa en
cuanto los percibimos como tales.
Nos encontramos, pues, ante dos realidades exteriores distintas:
La realidad exterior a nosotros de la que somos conscientes sin percibirla inmediatamente. Sabemos, por
ejemplo, que existe la isla de Sumatra; pero no la percibimos directamente.
La realidad exterior que captamos inmediatamente. Por ejemplo, el texto que estamos leyendo.
Ahora bien, una cosa es el libro que se ve y otra el libro que se lee. Viendo el libro se captan deter minados
elementos como: calidad del papel, origen del papel, dificultad de impresin, mediciones econmicas de su
venta, etc.
Es evidente que para el lector, como para el Psiclogo, cuentan los elementos que influyen en su
comportamiento.
Tales elementos (tipo de letra, presentacin, etc.) pueden ser conscientes o inconscientes heredados
culturalmente (agrado en la lectura y estudio nacido de la necesidad de conocer la materia de que se trata). En el
caso concreto de esta leccin porque le guste el estudio de la Psicologa y sienta la necesidad de poseer
conocimientos bsicos sobre el comportamiento humano.
Dejando las distinciones, vamos a tratar del proceso que nos permite conocer la realidad y de las
percepciones obtenidas al captar la realidad en las que se fragua nuestra vida psquica, para ver lo complejo que
es el mecanismo por el que percibimos el mundo que nos rodea.
Los primeros psiclogos, dentro de una orientacin filosfica, se preocuparon por desgajar los elementos
iniciales de nuestro conocimiento del mundo exterior. Para ellos, por una parte, existimos nosotros, el yo y por
otra la realidad exterior, el
mundo. Gracias a la sensacin conectamos con el mundo. La organizacin en nosotros de varias sensaciones
dara lugar a la percepcin. La percepcin supone la interpretacin de los estmulos recibidos. Hoy en da,
mxime despus de los estudios realizados por los llamados Psiclogos de la Forma, se considera menos
importante analizar, atomsticamente, los elementos de nuestro conocimiento de la realidad, para insistir en las
formas o totalidades que captamos de manera unitaria. Se habla ms de percepcin y menos de sensacin.
Por la percepcin nosotros entramos en contacto con el mundo exterior. La percepcin es un acto de
naturaleza cognitiva, eminentemente complejo, en el que interviene toda la persona en su totalidad. Percibimos
no slo objetos fsicos (libros, mesas, coches) sino personas (mi madre, mi novia Teresa, mi amigo Juan, etc.) e
incluso realidades sociales (mi club de ftbol, el gobierno espaol, Francia). Por la percepcin la realidad queda
en nosotros estructurada y recibe un significado concreto.
Veamos los distintos tipos de percepcin, cules son sus componentes y los factores por los que se rigen.
Tipos de percepcin
Para que tengamos percepcin necesitamos un objeto exterior que captar. De lo contrario se habla de
alucinacin. La alucinacin es la percepcin sin objeto. Segn sean los objetos percibidos, hablaremos de tres
tipos de percepcin:
Percepcin real o percepcin de objeto fsico. Ej. percepcin de un billete, de un bolgrafo.
Percepcin personal o percepcin de una persona. Ej. percepcin dejuan. El objeto percibido es, a su vez,
perceptor (me percibe a m).
Percepcin social o percepcin de grupos y realidades sociales. Ej. percepcin de los americanos, percepcin
de la Iglesia Catlica, etc.
Ms adelante estudiaremos cada una de estas percepciones. Normalmente en los manuales clsicos de
Psicologa slo se hace mencin de la percepcin real.
COMPONENTES DE LA PERCEPCION
En el acto que llamamos percepcin intervienen tres componentes o elementos estrechamente asociados.
Estos elementos no se dan por separado, sino que constituyen una nica realidad: la percepcin.

El proceso sensorial
Nada llega a nuestro conocimiento si antes no llega a nuestros sentidos. Este aforismo clsico nos
recuerda el valor de las sensaciones para lograr la percepcin. El primer contacto con el mundo circundante lo
tenemos a partir de las sensaciones.
La sensacin constituye la fase inicial en la recepcin de la informacin.
Al hablar de sensaciones hemos de tener cuidado con el contenido que les damos. En la expresin qu
sensacin tan placentera, bien que hablemos de sensacin, nos referimos a la percepcin de placer, al acto
complejo de contacto total de nosotros con la realidad.
Las sensaciones son puras abstracciones cuando se las individualiza. Las sensaciones como elementos
aislados e independientes no existen. Slo existen integradas dentro de procesos cognitivos ms complejos, cual
es la percepcin.
Por otra parte, no cabe hablar de hecho sensorial sino del proceso sensorial, pues no recibimos el estmulo
sensorial de modo aislado, sino de forma compleja. As en la experiencia visual recibimos simultneamente
distintas estimulaciones sensoriales: colores, formas, movimientos, etc.
An ms, a veces corremos el peligro de considerar que la estimulacin sensorial la recibimos pasivamente,
como si los estmulos vinieran a nosotros. Hoy se sabe que el hombre no slo recibe, sino que tambin busca
estimulacin. Es, pues, un proceso activo.
El proceso simblico
La percepcin implica una estructuracin de la realidad, interpreta y organiza la informacin recibida
sensorialmente.
Los objetos que le rodean, slo cobran significado para usted cuando los percibe. El hecho de percibir
implica un proceso de simbolizacin, cada campo as estructurado se asocia a un concepto.
As cuando vemos un perro, nuestros procesos receptores nos permiten distinguir un objeto con
determinadas caractersticas de estructura, color, tamao, etc., que resalta en el campo perceptivo que le rodea.
Pero simultneamente percibimos que es un perro. El concepto de perro lo asocia a propiedades que
sobrepasan la informacin que nos proporcionan los estmulos sensoriales (sensaciones) .
El proceso afectivo
En nuestras relaciones con el mundo, no podemos desentendemos de nuestra peculiar forma de ser, ni de
nuestra experiencia previa. La percepcin es un acto de toda nuestra persona.
As, la percepcin de un gato puede resultarnos agradable o desagradable, segn hayan sido nuestros
anteriores contactos con los gatos.
Ms adelante hablaremos de los elementos afectivos de la persona como factor de percepcin. De momento
basta con afirmar que por la percepcin entramos en dilogo total con la realidad.
FACTORES DE LA PERCEPCION
En el acto perceptivo influyen simultneamente:
las caractersticas del estmulo, y
la constitucin del receptor.
En la constitucin del que percibe habremos de tener en cuenta tanto la experiencia, los motivos, las
espectativas, etc., como las caractersticas del grupo social en que se halla inserto.
Caractersticas del estmulo
Al estudiar la percepcin los psiclogos han polarizado sus criterios fundamentalmente en torno a dos
posturas: nativista y emprica
Para los nativistas, la percepcin debe su propio carcter a las propiedades estructurales y funcionales del
organismo de quien percibe. As los rganos sensoriales (vista, odo, olfato, etc.) junto con sus vas nerviosas
(por las que el estmulo sensorial llega al cerebro), reflejan fielmente la realidad.
En cambio para los empiristas el aprendizaje es capital en la percepcin. Llegamos a concretar que esto es
una manzana porque antes hemos aprendido los caracteres propios (forma, tamao, color...) de la manzana.
Hoy da se considera que en todo proceso perceptivo incluyen tanto elementos innatos como aprendidos. Se
necesita que una capacidad bsica del organismo se desarrolle y se ajuste en funcin del aprendizaje.
Por otra parte, hasta el presente resulta difcil precisar en qu medida la percepcin se debe al estmulo o a
las caractersticas del perceptor. Eso s, nadie niega la importancia de ambos.

Inicialmente el esfuerzo se dedic al estudio de las caractersticas del estmulo. Fechner y Weber, psiclogos
alemanes, intentaron concretar las relaciones existentes entre los distintos estmulos y las respuestas del sujeto
perceptor.
La Psicofsica es la rama de la Psicologa que centr su objeto de estudio en este tema. As elabor los
conceptos elementales de umbral absoluto y umbral diferencial. Si a usted, con los ojos cerrados, le deposito un
trocito de papel sobre su palma de la mano, probablemente no lo notr; pero si le voy colocando nuevos
trocitos llegar un momento en que notar el peso, la presin de los trocitos. Habr llegado al umbral absoluto
de su sensibilidad al peso en la palma de la mano. Si ahora voy depositando papeles de distintos pesos,
probablemente no notar los muy ligeros, pero s los ms pesados. Si se los voy echando encima de la mano de
modo gradual (de lo menos pesado a lo ms pesado) cuando distinga que le he aadido un nuevo trozo de papel,
el peso de este trozo indicar el umbral diferencial de su sensibilidad al peso, a la presin en la palma de la
mano.
Por el umbral absoluto conocemos nuestro cero o punto de arranque en la sensibilizacin a un estmulo. Por
el umbral diferencial conocemos la finura con que distinguimos varios estmulos similares.
La ley elaborada por Weber y Fechner nos dice que la sensacin es directamente proporcional al estmulo, o
ms precisamente: la sensacin es proporcional al logaritmo de la intensidad del estmulo.
E = K log I (K = constante)
Los estudios psicofsicos, no han llegado, con todo, a poder explicar las caractersticas de la percepcin,
pues en ella influyen elementos propios de la constitucin del perceptor.
Vamos a analizarlos.
Caractersticas del perceptor
Ante una situacin perceptiva, cada uno de nosotros estructura el campo perceptivo de acuerdo con unos
principios generales y conformidad con su peculiar experiencia.
Principios generales
Existen principios a los que ajustamos la estructuracin del campo perceptivo; quienes ms han estudiado
estos principios han sido los psiclogos de la forma (que han constituido la llamada escuela de Psicologa de la
forma).
A los psiclogos de la forma se les ha criticado, no obstante, el haber minusvalorado la importancia del
aprendizaje en la percepcin, privilegiando en cambio, casi exclusivamente las tendencias autnomas del
organismo.
El campo perceptivo lo comparan a un campo de fuerzas que tiende espontneamente a tomar determinada
estructura o forma.
Veamos algunos principios que llevan a esa estructuracin espontnea:
I. Agrupacin. Cuando existen varios estmulos simples tendemos a percibirlos agrupados en formas ms
complejas.
Esta estructuracin se atiene a los principios siguientes:
1. De proximidad. Los elementos prximos tienen tendencia a organizarse en forma.
2. Semejanza: Los elementos semejantes o iguales se perciben formando una sola forma estructurada.
A
0000

B
000000

c
00000000

0000000
00000
Figura 1. Varios ejemplos de agrupacin.
98
3. Continuidad: Es la tendencia a considerar como unidad elementos que constituyen lneas rectas o curvas. En
la figura slo percibimos objetos de significado impreciso; en cambio, si rompemos la continuidad y
cubrimos la pane superior aparece la palabra ATO.

4. Simetra de buena figura: es la tendencia a agrupar los elementos segn el principio de la simplicidad
geomtrica, equilibrada.
II. Percepcin de figura-fondo-. Las percepciones suelen organizarse de modo que siempre haya una figura que
resalta sobre un fondo. Tanto la figura como el fondo podemos hacerlos reversibles.
III. Pregnancia: Es la tendencia a completar en la percepcin, lo que en realidad permanece inacabado.
IV. Constancia: En la percepcin los objetos o formas tienden a conservar sus caractersticas propias, a pesar de
las modificaciones de la presentacin. As reconocemos la misma meloda aunque se operen transposiciones
de tono.
A un hombre que se aleja le seguimos viendo de idntica talla a pesar de las diferentes imgenes que se forman
en la retina.
V. Movimiento aparente: Cuandos dos estmulos visuales se presentan con un determinado intervalo, los
percibimos con cierta vinculacin real. En el movimiento aparente se basa el cine. Las imgenes se
proyectan a una velocidad tal que impresionan la retina con un intrvalo idneo.
VI. Las ilusiones: Las ilusiones son percepciones falsas debidas bien a determinadas caractersticas del
estmulo, bien a limitaciones de nuestros rganos sensoriales.
0+8
^ Figura 2. Objetos de significado impreciso, lo tienen concreto al romper la continuidad.
Figura 3- La simplicidad geomtrica y el equilibrio producen la simetra.
Figura 4. La copa resalta sobre el fondo. Observando ste destacan dos perfiles bien delimitados.
Figura 5. Espontneamente tendemos a completar la circunferencia y el tringulo, que estn inacabados.

99

Figura 6. La recta parece una sola lnea, en realidad son dos segmentos.

Figura 8. Todas las lneas son paralelas aunque no lo parezcan.

Principios peculiares
Junto a los anteriores principios estructurantes, debemos mencionar las caractersticas propias de cada
perceptor: su personalidad, el influjo de su grupo social.
La percepcin se halla influenciada por la totalidad de la persona, sobre todo, cuando las formas tienen poca
pregnancia, cuando estn poco determinadas, entonces su estructuracin depende de la personalidad de cada
sujeto.

Figura 7. Realmente ambos segmentos tienen igual longitud.

Las tcnicas proyectivas usadas por los psiclogos tales como el test de Rorschach (vulgarmente llamado de
las manchas de tinta), el TAT (Tematic Aperception Test), se basan en la seleccin y valoracin que ejercemos
sobre los estmulos, segn sean nuestros factores motivacionales. Tal seleccin revela la estructura de la
personalidad del sujeto.
Finalmente en la percepcin cuenta mucho el grupo social en que vivimos. Un millonario y un necesitado
perciben con contenidos diferentes un mismo billete de banco.
El grupo social y la cultura influyen en la percepcin. Los otros miembros del grupo contribuyen a la
formacin de las normas sociales que rigen el grupo y le permiten tener su propia coherencia. Quien est
acostumbrado a vivir en una ciudad muy limpia, percibe con ms facilidad el descuido de los ciudadanos
cuando acampan, que quien vive en una zona de menor pulcritud.
Una mujer catlica que considere que las manifestaciones amorosas deben cuidarse severamente, percibir
fcilmente a dos adolescentes que se besan en el metro, mientras tal intimidad puede pasar inadvertida para la
chica que propugna el amor libre.
El psiclogo turco M. Sherif demostr experimentalmente cmo al juzgar el fenmeno autoci- ntico (el
hecho de que cuando miramos fijamente en la obscuridad completa un punto luminoso inmvil, al cabo de un
tiempo lo vemos desplazarse), los sujetos se dejaban influir por las declaraciones de percepcin de los
compaeros, es decir, por lo que decan percibir, pese a estar en contradiccin con la realidad.
En resumen
La percepcin es un acto complejo en el que interviene la persona en su totalidad, por el que queda la
realidad estructurada y recibe un significado concreto.
La percepcin supone un objeto exterior que captar, si tal objeto no existe hay que hablar de alucinacin.
De acuerdo con los objetos percibidos la percepcin ser; real, personal o social.

El primer contacto con el mundo real lo tenemos a travs de las sensaciones, fase inicial de la recepcin de
la informacin.
Las sensaciones resultan puras abstracciones al individualizarlas y slo existen integradas en procesos
cognitivos complejos como la percepcin.
La recepcin del estmulo sensorial es compleja, nunca se recibe de modo aislado y siempre son varias la
estimulaciones sensoriales. El hecho de que el hombre adems de recibir, busque las estimulaciones, demuestra
que el proceso sensorial es activo.
Los objetos que le rodean, cobran significado para el hombre cuando los percibe, lo que implica un proceso
de simbolizacin.
En el proceso perceptivo se conjugan la peculiar forma de ser y las experiencias previas del receptor.
Influyen en toda percepcin las caractersticas del estmulo y la constitucin del receptor, sin que hasta ahora se
hayan determinado la medida en que lo hacen unas y otra.
La Psicofsica centr su estudio en concretar la relacin existente entre los estmulos y la respuesta del
receptor, elaborando los conceptos de: umbral absoluto y umbral diferencial. No lleg a concretar las
caractersticas de la percepcin porque en ella influyen elementos propios de la constitucin del perceptor
como: agrupacin, percepcin figura- fondo, pregnancia, constancia, movimiento aparente, ilusiones y las
peculiares de cada uno como personalidad, e influjo de su grupo social.
Los psiclogos de la forma estudiaron sobre todo los principios a que ajustamos la estructuracin del campo
perceptivo.
Se les critica haber valorado en exceso las tendencias autnomas del organismo, restando importancia al
aprendizaje.
LA PERCEPCION DE OTRA PERSONA
Cuando el objeto de la percepcin es una persona, fundamentalmente son vlidos los principios
anteriormente estudiados. Pero el hecho de que sea una persona percibida por otra persona, introduce
particularidades importantes.
Adems percibimos al otro no slo como objeto fsico, sino como persona. Y queremos, por consiguiente,
penetrar en su interioridad (intenciones, actitudes, motivaciones...) cuando le percibimos.
Examinemos rpidamente las caractersticas especiales del otro como objeto percibido.
Caractersticas del otro
1. Es alguien que tambin percibe. Cuando usted percibe a su amigo Pedro, simultneamente l le percibe a
usted, crendose entre ambos una situacin de interpercepcin que evidentemente modifica la relacin
perceptiva. Usted sabe que Pedro le percibe y ello
le preocupa, cosa que no ocurre cuando usted percibe un libro. Existe, pues, una retroaccin por parte del
percibido sobre el perceptor.
2. Es alguien que posee motivaciones y actitudes concretas.
El saber que el otro es alguien como usted modifica su percepcin. An ms, con facilidad intentamos proyectar
en el otro nuestras motivaciones y actitudes. Le prestamos unas u otras motivaciones y actitudes segn nos
resulte simptico o no, segn sean los lazos amistosos mantenidos con l.
As consideramos que las personas amigas piensan mejor de nosotros que aqullos a quienes no conocemos.
Se han realizado experimentos con respecto a este tema de la atribucin de intencin. Se ha podido comprobar
que la persona que simpatiza con alguien tiende a distorsionar su punto de vista de modo favorable.

Figura 9- En la percepcin de personas la rotacin es completa.

Por consiguiente, la otra persona se convierte en un centro de accin (expresin del psiclogo Heider) que
polariza la interaccin perceptor y percibido .
3. Es alguien con caractersticas personales relativamente estables. Justamente porque aceptamos tal estabilidad
podemos adoptar patrones de conducta para ajustarnos al otro. Cuando percibimos a otra persona presuponemos esta constancia. Pero no podemos estar seguros de que sea una estabilidad total. La persona vara,
cambia en sus actitudes y motivaciones. La relativa incertidumbre de la conducta del otro, mantiene en vilo
nuestra relacin con l. Es evidente que esta variabilidad dependiente de la relativa estabilidad del objeto
percibido, no se da con tal intensidad e importancia en la percepcin real.
4. Es alguien que atribuye al perceptor a su vez, motivaciones, actitudes y disposiciones. La retroaccin es,
pues, total. Al percibir a una persona, no podemos dejar de ser objetos de percepcin. Y, sin duda, el saberlo
modifica nuestra percepcin.
Quisiramos saber qu es lo que el otro percibe de nosotros, qu nos atribuye, cmo nos ve.
Tipos de percepcin de personas:
Aunque hablamos de la percepcin de otra persona, exterior a nosotros, no estar de ms sealar cules son
los tipos de percepcin personal que podemos distinguir. Incluimos aqu tambin la percepcin que tenemos de
nosotros mismos en cuanto personas. Centrmonos en las distintas percepciones que Dolores y Fernando tienen
de sus relaciones amorosas como esposos:

Figura 10. Diversos tipos de percepcin.

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1. Autopercepcin o percepcin de s mismo: Dolores se percibe a s misma como esposa de Fernando.

2. Heteropercepcin o percepcin que yo tengo del otro: Dolores percibe a Fernando como su marido. Es la
percepcin del otro.
3. Autoheteropercepcin o percepcin que yo tengo de la percepcin del otro sobre s mismo: es la percepcin
que Dolores tiene de cmo se percibe a s mismo Fernando.
4. Metapercepcin o percepcin que el otro tiene de m: Fernando percibe a Dolores como a su mujer. Es una
percepcin exterior a Dolores. Esta la desconoce.
5. Autometapercepcin o percepcin que yo tengo de la percepcin del otro sobre m: es la percepcin que
Dolores tiene de la percepcin de Fernando sobre ella. Percepcin de s ms all de s, en el otro.
6. Heterometapercepcin o percepcin que tengo sobre la percepcin de los otros sobre otro: es la percepcin
que Dolores tiene de la percepcin que los amigos de Fernando tienen sobre Fernando.
7. Autoheterometapercepcin o percepcin que yo tengo de la percepcin que el otro tiene de mi percepcin
sobre l: es la percepcin que Dolores tiene de la percepcin que Fernando tiene de cmo Dolores lo
percibe.
En las denominaciones de estos tipos de percepcin, aunque aparentemente complicados, nos hemos servido
de las races griegas (auto = uno mismo; hetero = otro; meta = ms all), en espera de que los trabajos de
investigacin se centren en este captulo hasta ahora bastante olvidado: las percepciones interpersonales.
En la vida diaria estamos constantemente percibiendo a los dems y adaptamos nuestra conducta relacional
segn los resultados de tales percepciones.
Veamos cules son las limitaciones y los elementos que influyen en la exactitud de nuestra percepcin de
otra persona.
Limitaciones en la percepcin de otro:
1. La percepcin de otra persona es un acto complejo. Para que la percepcin sea correcta, ajustada a la
realidad, necesitamos conocer la situacin del otro y su comportamiento en tal situacin. El beso puede ser
tanto expresin de cario como contrasea de traicin (beso de Judas). Adems, la percepcin del otro est
influenciada por el estado psicolgico del perceptor en el momento de percibir, as como por las actitudes
fundamentales de su personalidad.
2. En la percepcin personal pretendemos penetrar en la interioridad del otro. Ahora bien, el otro casi nunca se
manifiesta de modo directo. Hemos, pues, de basar nuestra percepcin del otro en signos indirectos.
Las actitudes de una persona, sus motivaciones, slo podemos inferirlas de sus opiniones y de su
comportamiento.
En la percepcin personal existe como un salto interpretativo, con todos sus encantos, pero sobre todo con todos
sus riesgos, mxime si hemos de apoyarnos en ella para adoptar oportunos comportamientos para con la otra
persona.
As, quien me regala un cuadro artstico, t puede querer corresponder a mi amistad o pretender sobornarme.
Qu respuesta he de dar a la oferta? A partir de signos indirectos y teniendo presente la situacin total en que
nos movemos los dos, he de interpretar el gesto y decidir mi comportamiento concreto.
3. Con facilidad nos dejamos influir por los estereotipos (juicios aceptados sin espritu crtico sobre personas,
acontecimientos o cosas) y entonces generalizamos un conjunto de rasgos a partir de indicios parciales. En
el extranjero cuando alguien ve a un espaol, considera que necesariamente es entusiasta de los toros y del
flamenco, por el slo hecho de que es espaol.
4. En la percepcin del otro, influye la actitud f favorable o desfavorable que, a priori, tenemos para con l.
Si por los comentarios de los amigos nos hemos forjado la opinin de que Anj es una chica inteligente,
fcilmente cuando la en104
contremos por primera vez tenderemos a interpretar positivamente sus enjuiciamientos.
Por otra parte, en nuestras relaciones con los dems juega un papel importantsimo el primer encuentro.
La exactitud en la percepcin del otro
Cuando percibimos a alguien, lo importante es obtener una percepcin lo ms exacta posible de la real
percepcin del otro.
El grado de competencia para formular juicios exactos sobre otra persona depende tanto de las
caractersticas del perceptor, como de las caractersticas del percibido. En cuanto a las caractersticas del otro,
podemos destacar las siguientes:

1. La nitidez: con que se manifiesta, nitidez que le permite sobresalir dentro de un contexto o situacin
particular.
El lloro de una persona nos manifiesta ntidamente su tristeza. En cambio con una expresin facial serena no
sabemos si la persona est alegre o no.
2. La frecuencia con que repite los mismos indicios. Si cada vez que encontramos a Pedro omos que critica
duramente las actividades de su esposa, concluiremos con poco margen de equivocacin que sus
relaciones matrimoniales no son armoniosas.
3. La informacin recibida durante el primer contacto tenido con la persona, dicha informacin condiciona
grandemente nuestra percepcin del otro.
El que nuestra percepcin ponindonos en situacin de perceptor sea ms o menos exacta depender:
1. De la experiencia que tengamos en percibir a otras personas.
El psiclogo que cada da entrevista a una veintena de personas, es evidente que al cabo de 10 aos de trabajo
profesional llegue a mejorar su ojo clnico basado en la experiencia que le proporcion el permanente
contraste entre los resultados objetivos (test
aptitudinales, de personalidad, profesionales) y su opinin personal.
La experiencia supone un determinado aprendizaje que permite mejorar paulatinamente la competencia
perceptiva.
Con todo hemos de reconocer, que no es simplemente la experiencia cuantitativa (aos de experiencia) lo que
cuenta, sino, sobre todo, la capacidad del perceptor para utilizar dicha experiencia.
2. De la motivacin del perceptor para percibir a otros.
Sin duda la chica agudiza su capacidad perceptiva cuando analiza el comportamiento de sus pretendientes. Se
halla muy motivada para ello.
3. De la actitud receptiva del perceptor, actitud que le permite estar a la escucha del otro y saber interpretar
los indicios observados.
El buen observador se hace, bien que haya personas que por su peculiar estructuracin de personalidad tengan
ms facilidad que otras para atender, escuchar, recibir, etc.
4. De las vivencias conjuntas que hayan tenido perceptor y percibido. As dentro de un mismo grupo tnico o
religioso los individuos se suelen juzgar entre s con bastante precisin, pues disponen de unos mismos
puntos de referencia en el pasado.
Percibimos con ms exactitud el comportamiento de un compaero de infancia que el de un japons, pongamos
por caso. Enjuiciamos con ms exactitud a un compaero de trabajo que a los componentes de una comunidad
marginada.
Las percepciones de otra persona conllevan muchas limitaciones y grandes ambigedades. No obstante nos
apoyamos constantemente en ellas en nuestro comportamiento diario. Necesitamos relacionarnos, enjuiciar los
actos de los dems y sobre todo, actuar en consonancia.
LA PERCEPCION SOCIAL:
La nocin de percepcin social es bastante reciente y los autores no estn de acuerdo para definirla
unnimemente.
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Para algunos, la percepcin social se identifica con la percepcin de personas.
Para otros la percepcin social se refiere al influjo del contexto social y cultural en la percepcin tanto real
(de objeto fsico) como personal (de personas).
Para nosotros la percepcin social se refiere a la percepcin que tenemos de los grupos, las instituciones, la
cultura, etc., es decir, de entidades humanas que sobrepasan la realidad de una persona. Ej.: percepcin del
Ftbol Club Barcelona, del Gobierno Espaol, de la Iglesia, de la ONU, de mi familia, etc. Tal percepcin
puede ser la resultante de muchas percepciones reales y personales.
En todo caso su objeto no siempre est percibido de modo inmediato y directo.
Los instrumentos favoritos para estudiar este tipo de percepciones son: el anlisis de estereotipos, y el
anlisis de las opiniones de los perceptores.
En resumen

El hecho de que el objeto percibido sea otra persona influye en la percepcin y origina una interpercepcin.
El otro percibe tambin y posee motivaciones concretas, aparte de las que el perceptor trata de proyectar sobre
l.
Cuando percibimos a otra persona presuponemos en ella caractersticas personales concretas, relativamente
estables, con una relativa inestabilidad fundada en los cambios de actitudes y motiva
ciones que mantienen en vilo nuestra relacin con ella.
El percibido, atribuye al perceptor caractersticas idnticas a las que le han sido atribuidas por aqul, siendo
completa la rotacin.
Los tipos de percepcin son varios y van desde la percepcin de uno mismo (autopercepcin), a la
percepcin que yo tengo de la percepcin que el otro tiene de mi percepcin sobre l (autoheterometapercepcin), pasando por la heteropercepcin, la autoheteropercepcin, metapercepcin,
autometapercepcin y heterometapercepcin.
La percepcin, en cualquiera de estos grados, se ve limitada por una serie de factores nacidos de la situacin
del otro, de que para deducir un comportamiento concreto hemos de valernos de signos indirectos.
Gran limitacin en la percepcin del otro son los juicios generalizados y los formados a priori.
La formacin de un juicio exacto en la percepcin del otro, depende de las cualidades del perceptor y de las
caractersticas del otro entre las que destacan: la nitidez, la frecuencia en manifestarse y la informacin que se
recibe en el primer contacto.
Entre las cualidades del perceptor se hallan: la experiencia en percibir, la motivacin para percibir a otros, la
actitud receptiva y las vivencias que haya tenido conjuntamente con el percibido.
Sobre la percepcin social, son varios y poco unnimes los criterios existentes por lo reciente de esta
nocin. La percepcin no es en ningn caso inmediata ni directa.
Con buen criterio puede empezarse por el anlisis de estereotipos y el anlisis de las opiniones de los
perceptores.