D.

15 DEL TIEMPO ORDINARIO / C

1. Lo que Dios quiere de nosotros es muy sencillo
Moiss, en la 1 lectura, asegura al pueblo que, para cumplir la
voluntad de Dios, siguiendo su Alianza, no es nada complicado el
camino: la ley de Dios la tenemos "muy cerca: en el corazn y en la
boca". A nosotros, cristianos, todava se nos ha acercado ms esta
palabra viva de Dios en Cristo Jess. En cada Eucarista nos
miramos a su espejo para ir copiando las actitudes de la vida de
Cristo. Hoy, el amor al prjimo.
Tal vez a ellos, y a nosotros, nos hubiera gustado tener la excusa de
que el plan de Dios es complicado y misterioso. Hubiramos
preferido que fuera "inalcanzable" y que tuviramos que ir a
buscarlo al cielo o surcar los mares para enteramos de ese plan.
Pero resulta que lo que Dios quiere de nosotros es muy sencillo. Lo
que pasa es que hay que llevarlo a la prctica: "cmplelo".
2. Jess, el buen samaritano
El camino del cristiano viene hoy descrito en el evangelio con una
de las caractersticas del mensaje de Lucas: el amor a los dems,
sobre todo a los ms necesitados. La parbola del buen samaritano,
tan conocida, tiene una carga muy fuerte y muy actual: no nos

cansa, ni deja nunca de provocar en nosotros reflexin y

compromiso.
El modelo de ese amor misericordioso es el mismo Jess, el cual, a
su vez, es imagen sacramental del Padre.
Dios ha sido para con nosotros el Buen Samaritano, sobre todo
envindonos a su Hijo, que, a la vera del camino, se nos ha
acercado y nos ha atendido. Nos ha curado, nos ha perdonado, nos
ha llevado a la posada de su Iglesia, nos da su Palabra, sus
sacramentos. El buen samaritano es Jess, y por eso pudo predicar
la parbola, l que atenda a los pobres, a loe marginados, a los
pecadores. Antes de predicar la parbola, la cumpli.
3 Dnde estamos retratados?
Lo otro es consecuencia. Ya que Jess ha sido buen samaritano para
nosotros, nosotros lo debemos ser para los dems. La parbola de
hoy nos interpela a todos, incluido el clero, que no queda nada
bien. Hay que unir el amor a Dios con el amor al prjimo. El
hermano, sobre todo ese que est sufriendo, vctima de tantas
violencias posibles, es un sacramento de Dios en nuestra vida. Si le
atendemos a l, entonces podemos decir que amamos tambin a
Dios.
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En cul de los personajes que describe Jess nos vemos

retratados? en los que pasan de largo, porque seguramente tienen
cosas muy importantes que hacer? en el que se toma la molestia de
gastar tiempo y dinero atendiendo a uno al que ni siquiera conoca?
El samaritano precisamente un samaritano, despreciado por los
judos y tachado poco menos que de hereje

se muestra muy

concreto en su caridad: lo vio, le dio lstima, se acerc, le vend, le

mont en su cabalgadura, lo cuid, pag por l, prometi volver a
visitarle.
4. Anda, haz t lo mismo
La leccin es clara (demasiado). Cuntas ocasiones tenemos en la
vida de atender a quien nos necesita! A cuntos encontramos en el
camino que nos tienden una mano! No siempre nos piden que les
demos dinero, aunque a veces s har falta. Hay personas en nuestra
familia o comunidad, en nuestro crculo de trabajo, en nuestra
sociedad, que necesitan nuestro tiempo, nuestra acogida, una mano,
una palabra amable, nuestro inters.
Las innumerables normas y leyes de los judos, y nuestras, se
resumen en una: amar. Amar a Dios y amar al prjimo. No en decir
palabras solemnes, ni en hacer obras llamativas. El examen final
ser as, como nos avis Jess: los que hayan amado, a la derecha;
los que se han negado a ver la necesidad de su hermano, y se han

encerrado en s mismos, a la izquierda. "Conmigo lo hicisteis".

"Conmigo dejasteis de hacerlo".
Las dos lecturas terminan con una invitacin a la accin concreta.
Moiss: "el mandamiento est muy cerca de ti: cmplelo". Jess:
"anda, haz t lo mismo". Ya tenemos una buena "tarea para casa".
Que ese gesto de paz que hacemos con los ms cercanos, antes de ir
a comulgar, sea un smbolo sincero de que a lo largo de la semana
vamos a procurar construir un poco ms de fraternidad y de amor a
nuestro alrededor.