Remo Bianchedi: de imgenes y palabras

Paula La Rocca
Llegado hace casi un cuarto de siglo a Cruz Chica, Crdoba, y adoptando el territorio como
parte fundamental de su singular identidad, Remo Bianchedi reconocido artista visual es un
referente ineludible a la hora de pensar el arte post vanguardia en Argentina.
Habita algo del orden de lo inaccesible en la obra de Bianchedi que excede a la suma de sus
materiales y que reenva a un estado de trnsito y diremos, tambin, de trance en un continuo
desplazamiento espacio-temporal de yuxtaposiciones inquietantes. De su conocida obra plstica
nos deslizamos aqu hacia un nuevo espacio en el que el autor explora su propia produccin y se
explora a s mismo: la palabra potica. Tal como l nos recuerda en sucesivas oportunidades, la
escritura ha sido lugar constante de cavilaciones y de expresin artstica. Desde siempre su obra
ha albergado, con mayor o menor explicitacin, cruces entre las artes visuales y la literatura. Sin
ir ms lejos, los ttulos de sus instalaciones y muestras o los propios catlogos de stas
(confeccionados por el autor) han estado sometidos a su minuciosa observacin y completan, al
mismo tiempo que complejizan, la totalidad de la obra. A partir del ao 2000 y, principalmente,
de la mano de Editorial Letranmada, las escrituras poticas de Bianchedi se nos presentan en
un nuevo formato y se transforman a cada paso.
Pa(i)saje
Al igual que el color sobre la tela, las palabras se derraman y llenan toda una extensin. Pero al
contrario de la imagen plstica, que se da a ver en su exposicin total e irrumpe siendo todo lo
que es, la palabra se construye poco a poco soportando sobre s el peso de un pensamiento que
est siempre ms all de lo que efectivamente puede decirse. Sin embargo, las artes visuales y la
experiencia potica han sido siempre muy cercanas. Es una imagen la que siempre subyace al
deseo del artista, imagen mltiple e inabarcable que busca incansablemente su modo de ser en el
mundo? Es la imagen la que conecta la singularidad con el lugar de una prdida? La imagen
plstica y la escritura testimonian una imposibilidad a la vez que dan lugar al deseo que nos
condujo hasta all. Conocida es la obra de Bianchedi 1938, La noche de los cristales (Centro
Cultural Recoleta, 1993) en la que a partir de un trabajo de la memoria se recrean dibujos
producidos originalmente por nios en el campo de concentracin nazi llamado hoy Terezin.
Dicha instalacin tiene su correlato en el libro Kristallnacht. Un rostro, un nombre (EK,
produccin & cultura, 2003), en la que cada lector/espectador puede dar nombre a los rostros
sugeridos en las pinturas. As, la prdida y la rememoracin funcionan como operadores
constructivos de resignificacin de la historia. Atravesado su propio viaje a Alemania en 1976
por la dictadura militar argentina (que por poco impide la salida de Bianchedi de nuestro pas),
la cercana de la vivencia individual del artista con los regmenes fascistas de orden mundial
convergen en la produccin del autor.
Actualmente, en circunstancias muy diferentes, pero llevando consigo el transitar de esas
experiencias as como tambin la de haber estudiado en Kassel (Alemania) tomando clases del
clebre artista del grupo Fluxus, Joseph Beuys, su obra plstica contina en ntima relacin
con su produccin escrita. Sus dos ltimas publicaciones, En Rimbaud Tilcara (Letranmada,
2012) y Rosa Morandi (Letranmada, 2014) estn fuertemente marcadas por el contacto con las
vanguardias (las europeas y la rusa, pero tambin por sus variaciones locales). Los
procedimientos constructivos a partir de los cuales la palabra va abrindose lugar en el espacio
textual parecen sostener una estructura que, lentamente, comienza a temblar frente al lector. La

escritura potica de Remo Bianchedi de los ltimos aos indaga en los intersticios del lenguaje a
partir de un progresivo desmembramiento de sus funciones predicativas. La palabra que pasa a
travs del cuerpo se libera de los poderes normalizadores de la lengua para evocar una ausencia
que hace eco desde los rincones inmateriales del mundo.
Continuamente su escritura nos llama con una voz en la que resuena un saber ancestral que
busca materializarse por la mano del poeta, pero cul es esa voz que habla?, quin se busca en
el lenguaje? (Viento navegable, intrpido trance/ un nombre/ Quin habla?/ Deja ir y
desvanecer/ La parra embarazada?/ La cotorra embravecida?/ El pjaro sostenido sin
aire?/ Quin habla?/ (Bianchedi, 2014). La palabra ya no nombra para sealar las cosas sino
para reunir todas las voces de la naturaleza en un ritual inicitico que se propone una
experiencia singular con lo real. La palabra busca en el lenguaje canalizar la percepcin de una
experiencia genuina que es al mismo tiempo matriz generadora. El arte de Bianchedi cuestiona a
la representacin y su relacin con lo real, otorga una sensacin del objeto ms como visin que
como reconocimiento, complejiza las formas para sostener la duracin de las imgenes que se
dan a la vista. Por esto su poesa es tan cercana a su produccin plstica, ambos recorridos son
del orden de lo visual y, al mismo tiempo, del orden de la escucha. Un silencio original
permanece en el cuadro y en la hoja, un deseo gravita en torno a la palabra potica y al recorrido
plstico actual del Paisaje en la obra pictrica. Pero la poesa nos propone un desafo: dnde se
alojan las imgenes en el espacio textual?
El silencio es entonces, constitutivo, un silencio que se construye de palabras que caen como
gotas y se juntan hasta hacer que el paisaje potico se muestre en toda su extensin. El
movimiento de la palabra que se hace espacio construye, poco a poco y desde el fragmento, un
mundo de dimensiones extraas que rene desierto, mar y montaas, una combinacin extica
de flora y fauna, de estados climticos, y en esa confluencia un yo desgarrado se deshace
gradualmente hasta quedar expuesto como multiplicidad de piezas yuxtapuestas. La unicidad
del yo estalla para dar lugar a una abundancia de matices en la que el ser se funde con la
naturaleza. Un cuerpo construido de palabras se transforma a cada instante en la experiencia
sensorial y canta con su propio ritmo. As, la escritura de Bianchedi establece una temporalidad
no mesurable en la que perduran imgenes presentes y pasadas y que configuran un espacio para
el porvenir. En el devenir de la historia las imgenes no se sitan como un punto sobre una lnea
(para decirlo con Didi-Huberman), sino que la imagen como acontecimiento conlleva la
capacidad de transformar la temporalidad futura as como tambin la que la precede. Toda la
obra de Remo Bianchedi est de algn modo contenida en su palabra potica.
Archipilagos de razn horadados, crepsculos de piedras y dioses,/ pronsticos de tempestad/
Invoco el silencio ms propio/ Luna por la mitad partida, incendio!/ Dibujo piedras sobre un
papel, un papel hecho de ro despus/ esto es lo que hago: dibujar piedras sobre el lecho del
ro/ (Bianchedi, 2012). La mirada del poeta trae a la palabra una singular percepcin del mundo
en el que habita, pero no se detiene en el diagnstico del presente sino que hace una promesa,
un conjuro, se dispone a la accin. La palabra es performtica y es creada cada vez segn la
presencia de quien mira. En la palabra se gesta un pensamiento que busca darse a ver en las
hendeduras del lenguaje, en el azar de las palabras. No hay un sentido privilegiado o un deber al
leer sino ms bien un dejarse llevar por la voz que conduce a territorios lejanos e infinitos, un
susurro que nos arrastra por caminos sinuosos y hasta incomprensibles. Y en ese dejarse llevar
la experiencia con el mundo se trastorna y nos comunica con nuevas dimensiones de lo
imaginable. La poesa instala en la lengua tensiones irresolubles que alteran la significacin y
que potencian relaciones nicas y singulares con el lenguaje. El poema nos trae paisajes

desconocidos y la palabra se propone cual si fuera una visin. Es en ese instante de fulguracin
de la imagen en la que el yo desmembrado, diluido en el caudal del decir se abandona al goce
sensitivo y retorna para dar testimonio. Del goce de lo vivido a la nueva creacin, las escrituras
poticas de Remo Bianchedi parten de un trabajo de torsin sobre el lenguaje que disfruta de la
exploracin de las posibilidades del decir. Los caminos que recorre se construyen de
pensamiento y de materia, de inquietudes personales y de la experiencia con lo real. Desde all,
una mirada persistente se dirige hacia el horizonte espacial y temporal y contina
reflexionando sobre las mutaciones de todo aquello que lo rodea y de su propio ser en el mundo.
Un fantasma habita en las imgenes, un deseo que fluye y se cuela en los espacios abiertos por
el decir potico en donde nosotros, lectores, iremos a buscar algo. Quin sabe qu apariciones se
revelarn en la lectura, cada uno har su propia experiencia singular con la palabra potica.

Produccin literaria publicada

Max y la bestia (Ed. Independiente, 2000)
Kristallnacht (EK produccion & cultura, 2003)
El Sr. Lafuente y sus solteras (0351, 2005)
Yo no es otro (Fund. Mundo Nuevo, 2010)
Vidas Clibes (Letranmada, 2010)
En Rimbaud Tilcara (Letranmada, 2012)
Rosa Morandi (Letranmada, 2014)