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LA DEMOCRACIA Y LA SOLIDARIDAD EN SOCIEDAD

JOSE GUEVARA ANAYA

Ensayo

OBDUBER CORREA HERRERA


TUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD


CULTURA POLITICA
SAHAGUN CORDOBA
15 DE marzo de 2011

DEMOCRACIA
Se pude decir que el mayor valor de una democracia es poder elegir a los
que gobiernan y tener libertad para decir lo que pensamos; pero, sobre
todo, lo fundamental es que no haya abusos ni injusticias por parte de los
gobernantes. Las principales caractersticas de la democracia moderna son
la libertad individual, que proporciona a los ciudadanos el derecho a decidir
y la responsabilidad de determinar sus propias trayectorias y dirigir sus
propios asuntos.
Lo contrario de una democracia es una dictadura, que consiste en que una
persona gobierna un pas sin haber sido elegida entre todos; es decir, llega
al poder por la fuerza. En este sistema poltico no est permitido criticar al
Gobierno, y mucho menos salir a la calle a protestar, y si lo haces, pueden
meterte en la crcel. El que manda en una dictadura se llama dictador.
Suele hacerse con el poder cuando l mismo o un militar dan un golpe de
Estado.
La democracia, es un trmino antiguo que proviene de la unin de dos
palabras griegas: demos, que quiere decir pueblo, y cracia, que es
gobierno. Significa, por tanto, el gobierno del pueblo.
Un pas vive en democracia cuando todas las personas mayores de edad
pueden decidir quin los gobernar y quin representar sus ideas e
intereses en el Parlamento. Esos representantes se llaman polticos, y se
organizan en diferentes partidos polticos. Los elegimos para que gestionen
los asuntos pblicos. Como sera imposible poner de acuerdo a varios
millones de personas sobre temas tan variados como la redaccin de una
ley o la decisin de cuntos hospitales hay que construir en un pas,
votamos a unos representantes que se encargan de hacerlo por nosotros.
Ellos deben cumplir sus promesas electorales; si no lo hacen, podemos
cambiarlos por otros en las siguientes elecciones: ste es el mecanismo
fundamental de la democracia.
Para elegir a los representantes o polticos se convocan elecciones. Hay de
diferentes tipos: generales (para elegir el presidente de un pas),
municipales (para elegir alcalde), regionales, etc. Pero antes, se desarrolla
siempre una campaa electoral, en la que los distintos partidos exponen sus
planes y tratan de convencernos para que les votemos. Suele durar dos o
tres semanas. Cuando llega el da de las elecciones, todo est preparado:
las urnas, que pueden ser de plstico transparente o de cartn, donde se
depositan los votos, que son papeletas en cada una de las cuales aparece el
nombre de uno de los partidos polticos que podemos elegir. El voto es libre
y secreto; por ello, existen unas cabinas cerradas para que tomemos
nuestra decisin sin que nadie nos vea, moleste o presione. Las elecciones
suelen celebrarse en domingo, con el fin de que no se pierdan horas de

trabajo; aunque hay pases donde esa regla no se cumple, como en Estados
Unidos, donde las elecciones presidenciales se celebran siempre un martes.
Las personas que acuden a votar se les dice electores . Aunque la palabra
ciudadana se aplica, de forma general, a la gente que vive en la ciudad,
tiene, adems, un significado muy concreto que se refiere a que todos,
como personas, tenemos derechos y deberes por el solo hecho de vivir en
un Estado democrtico. Nadie nos puede quitar estos derechos, porque
estn amparados por la Constitucin; esta es la garanta fundamental de la
democracia. En un pas democrtico, la gente puede crear partidos polticos
para defender sus ideas y hacer manifestaciones por la calle para expresar
su protesta cuando algo no les gusta.
En los pases democrticos el voto es un derecho de las personas mayores
de edad, lo que en casi todas partes significa haber cumplido los dieciocho
aos. Que sea un derecho quiere decir que cada uno decide si vota o no;
aunque en algunos pases el voto es obligatorio, como en Argentina o Suiza,
porque se considera que es un deber de todos los ciudadanos y nadie puede
olvidarse de hacerlo. Las personas que acuden a votar pero no creen en
ninguno de los partidos polticos que se presentan pueden emitir un voto en
blanco, es decir, neutral.
Las mujeres no siempre han tenido los mismos derechos que los hombres
en muchas cosas, y tampoco en las elecciones. en las democracias se
produce la separacin de poderes; es decir, existen tres organismos
polticos diferentes, llamados poderes, que se controlan unos a otros:
El que hace las leyes, el Parlamento, con sus diputados o parlamentarios,
conocido como poder legislativo.
El que las aplica, el Gobierno, llamado poder ejecutivo.
El que vigila que se apliquen bien y administra justicia, compuesto por
los jueces, que forman el poder judicial.
La primera democracia existi hace 2.500 aos en Atenas, la ciudad ms
prspera de la antigua Grecia; pero en ella solo podan votar los hombres
ricos, es decir, no votaban ni las mujeres ni los pobres ni los esclavos.
Hace tan solo 300 aos que la democracia empez a extenderse por el
mundo. Primero lleg a Inglaterra; despus, a Francia y a Estados Unidos de
Amrica, y posteriormente, a muchos ms pases. En Amrica Latina la
democracia empez a llegar en el siglo XIX, cuando los pases se
independizaron de sus colonizadores.
Por ltimo vale aclarar que la democracia es importante para que el pueblo
de un pas o de un estado tenga la soberana que deseen. La solidaridad es
una palabra de unin. Es la seal inequvoca de que todos los hombres, de
cualquier condicin, se dan cuenta de que no estn solos, y de que no
pueden vivir solos, porque el hombre, como es, social por naturaleza, no

puede prescindir de sus iguales; no puede alejarse de las personas e


intentar desarrollar sus capacidades de manera independiente.

LA SOLIDARIDAD EN SOCIEDAD
La solidaridad, por tanto, se desprende de la naturaleza misma de la
persona humana El Hombre, social por naturaleza, debe llegar a ser,
razonada sus sociabilidad, solidario por esa misma naturaleza. La palabra
solidaridad rene y expresa nuestras esperanzas plenas de inquietud, sirve
de estmulo a la fortaleza y el pensamiento, es smbolo de unin para
hombres que hasta ayer estaban alejados entre si, Es la solidaridad en
modo natural en que se refleja la sociabilidad: Para que somos sociales si
no es para compartir las cargas, para ayudarnos, para crecer juntos? Como
ya veremos, la solidaridad es algo justo y natural; no es tarea de santos, de
virtuosos, de ascetas, de monje, de polticas; es tareas de hombres.

Es tambin muy claro en el estudio de la solidaridad que este concepto


no pertenece exclusivamente a la doctrina cristiana. La solidaridad, como
hemos dicho, es una necesidad universal, connatural a todos los hombres.
Aun antes del cristianismo; aun en contra de el.

Qu significa ser solidarios? Significa compartir la carga de los dems,


ningn hombre en una isla. Estamos unidos, incluso cuando no somos
conscientes de esa unidad. Nos une el paisaje, nos une la carne y nos unen
el trabajo y la lengua que hablamos. Sin embargo, no siempre nos damos
cuenta de esos vnculos. Cuando nace la solidaridad se despierta la
consciencia, y aparecen entonces el lenguaje y la palabra. En ese instante
sale a la luz todo lo que antes estaba escondido. Lo que nos une se hace
para todos. Y entonces el hombre carga sus espaldas con el peso del otro.
La solidaridad habla, llama, grita, afronto el sacrificio. Entonces la carga del
prjimo se hace a menudo ms grande que la nuestra.

Solo aquel que no sepa observar la natural sociabilidad del hombre


podr negar, equivocadamente, la necesidad natural de la solidaridad.

Fundamentos

La verdadera solidaridad, aquella esta llamada a impulsar los


verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los
individuos y las naciones, esta fundada principalmente en la igualdad
radical que une a todos los hombres. Esta igualdad es una derivacin directa
e innegable de la verdadera dignidad del ser humano, que pertenece a la
realidad intrnseca de la persona, sin importar su raza, edad, sexo, credo,
nacionalidad o partido.

Juan Pablo II lo expresa claramente. El ejercicio de la solidaridad dentro


de cada sociedad es vlido solo cuando sus miembros se reconocen unos a
otros como personas. Aqu el termino persona aparece para llamar nuestra
atencin hacia un aspecto que es esencial dentro de un estudio bien
encausado de la solidaridad. La solidaridad en el sentido que nosotros la
atendemos existe solo entre personas.

La solidaridad, esencialmente, debe ser dirigida al ser humano. La


persona humana es principio y fin de la solidaridad. El acto solidario debe
ser hecho en beneficio de una persona, ya sea directa o indirectamente. De
esta manera, puedo verdaderamente ayudar a otras personas si favorezco
el cuidado de un ecosistema, para que otros puedan disfrutar
ordenadamente de sus beneficios. El ser humano puede servirse de todos
los bienes naturales, de manera ordenada, para su beneficio. Desde este
punto de vista, la naturaleza no puede ser para la solidaridad un fin, sino un
medio. A fin, sino un medio. A fin de cuentas, el ser humano es quien debe
recibir el bien, ya sea de manera directa o indirecta.

Libro violencia y sociedad