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CAPTULO 37
INTERPRETACIN JURDICA
Isabel LIFANTE VIDAL
SUMARIO: I. Qu es interpretar? Las ambigedades del trmino interpretacin. II. Qu se interpreta? El objeto de la interpretacin jurdica. III.
Quin interpreta? Los sujetos de la interpretacin jurdica. IV. Cundo se
interpreta? Interpretacin en abstracto e interpretacin en concreto. V. Cmo
se interpreta? Los cnones interpretativos. VI. Concepciones de la interpretacin jurdica. VII. El Derecho como interpretacin. VIII. Bibliografa.
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INTERPRETACIN JURDICA
I.
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proceso-producto. Segn el anlisis de Tarello, tendramos un primer sentido de interpretacin, la interpretacin-actividad, que hara referencia al
proceso o a la actividad interpretativa, y un segundo sentido, la interpretacin-resultado, que se referira al resultado o producto al que nos conduce
dicha actividad.2 Ahora bien, dentro de la interpretacin como actividad
podemos a su vez distinguir dos sentidos de interpretacin que, siguiendo a
Gianformaggio, 3 podramos denominar interpretacin notica e interpretacin dianotica. Para esta autora nos encontraramos con una interpretacin como actividad notica cuando se produce una captacin del
significado como un pensamiento intuitivo, es decir, una captacin intelectual inmediata de una realidad inteligible; mientras que hablaramos de
interpretacin como actividad dianotica cuando se requiera un pensamiento discursivo, una argumentacin. Teniendo en cuenta estos dos sentidos de
interpretacin, podra desvanecerse la aparente contradiccin entre dos tesis
que, en principio, parecen ambas aceptables: la tesis que considera que la
interpretacin es una actividad necesaria siempre (en cualquier ocasin que
nos encontremos con una situacin comunicativa); y la tesis de aqullos que
consideran que en los casos en los que no existen dudas no se debe interpretar (tesis muy difundida en el mbito jurdico, y que se condensara en el
conocido aforismo in claris non fit interpretatio). De modo que podra salvarse
esta aparente contradiccin diciendo que, por supuesto, en todos las situaciones comunicativas har falta llevar a cabo una actividad interpretativa en
el sentido notico (como mero acto de aprehensin del significado), aunque
no en todas ser necesario llevar a cabo una actividad interpretativa en
sentido dianotico, sino nicamente en aquellas situaciones en las que existan dudas sobre el significado, exigiendo la atencin consciente a dichos
elementos de duda, seguido por la resolucin de la misma.4 Este segundo
2 Tarello, Giovanni, Orientamenti analitico-linguistici e teoria dell'interpretazione giuridica, Rivista trimestrale di diritto e procedura civile, XXV, 1971, A. Giuffr, Milano, pp. 1-4.
3 Gianformaggio, Letizia, Lgica y argumentacin en la interpretacin jurdica o tomar
a los juristas intrpretes en serio, trad. J.A. Prez Lled, Doxa, vol. 4, 1987, p. 90 y ss.
4 En este mismo sentido, cfr. MacCormick, Neil, Argumentacin e interpretacin en el Derecho, trad. J.L. Fabra y L.S. Guevara, Doxa, vol. 33, 2010, p. 69. Esta distincin entre la
interpretacin como actividad notica y la interpretacin como actividad dianotica coincide en
gran medida con distinciones similares que realizan otros autores. As, como hemos visto,
Wrblewski (Constitucin y teora general de la interpretacin jurdica, trad. de A. Azurza, Civitas,
Madrid, 1985, p. 22) distingue dos situaciones de comunicacin: la comprensin directa de un
lenguaje y la existencia de dudas que deben ser superadas precisamente por la interpretacin (en
lo que l considera como su sentido estricto). Pues bien, la interpretacin como actividad notica
sera la captacin del significado que se produce en la primera situacin de comunicacin; mientras que la interpretacin como actividad dianotica se correspondera con la segunda de las
situaciones aqu distinguidas. Tambin Marmor (siguiendo en este punto las aportaciones de
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Ahora bien, cuando se habla de la interpretacin como producto o resultado de una actividad dianotica o discursiva, creo que se puede hacer
referencia a cosas distintas: bien como parece pensar Gianformaggio
al enunciado interpretativo (2); bien a la conclusin del argumento, y as en
ocasiones se dice que (3), el enunciado interpretado, es el resultado de la
interpretacin de (1); o bien a todo el argumento interpretativo.6
6 De todos modos, ms adelante veremos que cualquiera de estas maneras de entender el resultado de la interpretacin responde nicamente a una determinada concepcin de la actividad
interpretativa de alcance un tanto limitado.
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QU SE INTERPRETA? EL OBJETO
DE LA INTERPRETACIN JURDICA
Pasemos ahora a analizar las peculiaridades de la interpretacin en el Derecho. La primera cuestin a abordar en este sentido sera precisamente
qu es lo que se interpreta en la interpretacin jurdica. El punto de partida
comn para la mayora de las teoras que se ocupan de este tipo de interpretacin radica en la consideracin del Derecho como un fenmeno lingstico (el Derecho se dice opera necesariamente a partir de la comunicacin de una serie de pautas de comportamiento), lo cual no tiene por
qu implicar que todo el Derecho pueda ser reducido a lenguaje, ni siquiera el que las normas puedan ser identificadas con su mera formulacin
lingstica; pero s que el atender al aspecto lingstico de este fenmeno es
de gran importancia para una adecuada comprensin del mismo. Esto
parecera llevarnos a considerar que cuando hablamos de interpretacin
jurdica nos hemos decantado por uno de los dos sentidos de interpretacin en general que antes sealbamos: aquel que considera que su objeto
est constituido exclusivamente por entidades lingsticas. De hecho la
mayora de los autores que han desarrollado una teora de la interpretacin
jurdica llevan a cabo explcita o implcitamente dicha opcin. Pero no
adelantemos conclusiones.
Ante la pregunta acerca de qu es lo que se interpreta en la interpretacin jurdica nos encontramos con que la respuesta no es, ni mucho menos,
ni unvoca ni clara. Las respuestas ms recurrentes consideran que el objeto
de esta interpretacin son, o bien las disposiciones jurdicas, es decir, los
enunciados contenidos en las fuentes autoritativas del Derecho (o algunas
expresiones contenidas en dichas disposiciones), o bien las NORMAS JURSostendr entonces que slo a partir de una caracterizacin de la interpretacin como
una actividad argumentativa inserta en una prctica en la que operan criterios evaluativos
de correccin puede romperse esa circularidad que amenaza a la tesis de la existencia de
lmites a la actividad interpretativa.
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DICAS,
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INTERPRETACIN JURDICA
que, capitaneada por Savigny, se desarrolla en el siglo XIX. En esta nueva poca se extiende lo que Tarello considera el uso moderno, mucho ms
restringido, del trmino interpretacin (la interpretacin de la ley) y que
hara referencia meramente a la actividad que tiende a determinar el significado de la norma a travs de su expresin. Podemos plantearnos, sin embargo, si este sentido restringido de interpretacin sigue siendo el predominante
en la teora jurdica contempornea; podramos decir que claramente lo es
en las teoras de orientacin ms o menos analtica, pero no resulta igualmente acertado afirmarlo en el caso de teoras que se escapan a dicha influencia, como las concepciones crticas del Derecho (por ejemplo, el realismo jurdico norteamericano), o las teoras con influencia hermenutica,
como por ejemplo la teora de Dworkin, que parecen optar por ese otro significado ms amplio de interpretacin. Pero detengmonos un poco en lo
que cada uno de estos sentidos implica.
Con la expresin interpretacin de la ley se hace referencia como
hemos visto a la atribucin de significado a un documento (o una parte o
un conjunto de documentos) que expresaran normas jurdicas. Es en este
sentido en el que, por ejemplo, se contrapone en ocasiones la interpretacin de la ley (atribucin de significado a un documento normativo dado) a
su integracin (como individualizacin de una nueva norma). A veces la
expresin interpretacin de la ley se contrapone a la interpretacin del
Derecho no escrito. En esta lnea nos encontramos con que, para muchos
autores, el objeto de la interpretacin jurdica viene constituido nicamente
por las normas legisladas, aquellas que gozan de una formulacin dotada
de autoridad que es precisamente la que debe ser interpretada, dejando
fuera a otras FUENTES del Derecho: tanto las de origen judicial (los precedentes o la jurisprudencia) como a la costumbre. Aunque en ocasiones se
seala que los problemas que plantea en cada uno de estos casos hablar de
interpretacin no son homogneos. En el primer caso (el del Derecho de
origen judicial) nos encontramos con formulaciones (el texto de las sentencias), y la diferencia con el Derecho legislado es que aqu dichas formulaciones no se encuentran dotadas de autoridad (no se trata, podra decirse
siguiendo a Llewellyn, de palabras congeladas). En cambio, en el caso de
la costumbre la situacin es distinta, puesto que aqu no existe formulacin,
lo que ha llevado a algunos autores a afirmar que no se puede hablar en
sentido estricto de interpretacin de la costumbre. Como puede imaginarse, los autores que sostienen esta tesis (que por otra parte es mayoritaria en
la teora del Derecho) son los que se decantan por el uso de un concepto de
interpretacin jurdica segn el cual slo pueden ser objeto de la misma los
CA
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idea sin las suficientes precisiones puede conducirnos a ciertas consecuencias contraintuitivas.19
Podemos pensar que esta tesis (las normas son producto de la interpretacin) se refiere o bien a la interpretacin como actividad notica (mera
captacin intiutiva del significado) o bien en sentido dianotico (actividad
argumentativa). En principio parecera que la primera opcin resultara
ms plausible: cualquier disposicin jurdica ha de ser siempre interpretada en sentido notico, y la norma puede verse como el significado de la
disposicin (lo que hemos entendido). La disposicin sera el texto y la
norma el significado.20 Pero incluso aqu sera un tanto extrao decir que es
la actividad interpretativa notica la que genera la norma o significado.
Esta actividad tiene como objetivo captar el significado de una disposicin,
pero este significado debe en algn sentido existir antes de que se realice tal
actividad. 21 Como ha sealado Moreso, 22 el lenguaje jurdico vive en el
combinacin de dos actividades distintas igualmente productivas, aun cuando lo sean a
ttulo diverso: la produccin de textos (sta s, ex nihilo) y la construccin de significados
(Guastini, Riccardo, Disposicin vs. norma, trad. M. Fernndez Prez, en R. Escudero y S.
Pozzolo (eds.), Disposicin vs. Norma, Palestra Editories, Lima, 2011, p. 165).
19 En este mismo sentido, Laporta, Francisco J., El imperio de la ley. Una visin actual, Trotta,
Madrid., 2007, pp. 178-182.
20 Esta tesis es expresamente rechazada por Guastini, quien afirma que tanto las disposiciones como las normas son ambas enunciados: disposicin y norma no son entidades
heterogneas. Desde el punto de vista ontolgico -si puedo usar esta palabra inquietante-,
disposicin y norma son entidades homogneas: una y otra no son ms que enunciados. La
disposicin (enunciado por interpretar) es un enunciado del discurso de las fuentes; la norma
(enunciado interpretado) es un enunciado del discurso del intrprete, que el intrprete considera sinnimo de la disposicin y que, por lo tanto, puede segn su opinin ser sustituido por la disposicin sin prdida de significado No hay otra manera de formular un
significado sino mediante palabras, y los significados no tienen una existencia independiente de las palabras con las cuales se expresan (Guastini, Disposicin vs. norma, op. cit.,
pp. 133 y ss.). En un sentido parecido Gianformaggio afirma que la argumentacin interpretativa es un trayecto que une dos lugares, pero que ambos deben ser enunciados interpretados, y no
meramente signos; un signo dice esta autora no puede ser nunca la premisa de un argumento. La conclusin del argumento interpretativo sera un enunciado con la forma S significa
S'; y no sera tanto el significado del signo, como una tesis interpretativa segn la cual un signo
(texto) se puede sustituir por otro porque ambos tienen, en el contexto en cuestin, el mismo
significado. No se puede hablar dice Gianformaggio de sustitucin de significado por texto,
aunque hay que ser conscientes de que la actividad de atribuir o adscribir significado no puede
hacerse ms que produciendo signos (Gianformaggio, Letizia, Lgica y argumentacin en la
interpretacin jurdica o tomar a los juristas intrpretes en serio, op. cit., pp. 94 y 95).
21 El propio Guastini considera que la labor del intrprete no se realiza en el vaco: el
texto normativo que lgicamente ha de preexistir a la interpretacin ya posee significado antes de la interpretacin, pero lo que l pretende remarcar es que se trata potencialmente de una pluralidad de significados (Guastini, Nuovi Studi sullinterpretazione, op. cit., p. 64).
DR 2015. Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
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Pasemos ahora a hablar de los sujetos de la interpretacin jurdica. La actividad interpretativa puede ser realizada por sujetos muy diversos (jueces,
legisladores, abogados, dogmticos, ciudadanos). A partir de ah, los
tericos del Derecho han elaborado algunas de las tipologas ms usuales
en el mbito de la interpretacin jurdica. Se habla as, por ejemplo, de
interpretacin judicial, autntica, operativa, doctrinal o cientfica, etctera.
Aunque la caracterizacin de estas clasificaciones no suele estar exenta de
problemas.
El primer problema con el que nos encontramos consiste en que estas
tipologas no suelen partir de una caracterizacin general del fenmeno de
la interpretacin jurdica, de modo que no es claro si los diferentes tipos
son tratados como especies de un mismo gnero (lo nico que los diferenciara sera precisamente quin interpreta), o si cada uno de estos tipos
interpretativos hacen referencia a actividades de distinto alcance. El segundo problema que puede apuntarse es que estas tipologas no son en realidad clasificaciones exhaustivas, pues no recogen todas los posibles sujetos
de la interpretacin jurdica (quizs porque tampoco tenga mucho inters
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el caso de la interpretacin judicial y puedan incluso resultar indistinguibles desde un punto de vista psicolgico, se trata de actividades realmente diferentes desde el punto de vista lgico. El objeto de dichas actividades sera distinto: en el primer caso se interpretaran enunciados
normativos completos, y en el segundo predicados en sentido lgico, es
decir, trminos que designan clases. De modo que, mientras que en la
interpretacin orientada a textos se identifican normas jurdicas, en la
dirigida a los hechos se contribuira a identificar los casos concretos regulados por cada norma.30 De este modo, y al menos desde este punto de
vista lgico, la primera actividad sera anterior a la segunda. Se suele considerar, adems, que ambas interpretaciones tienen tambin un resultado
distinto: la interpretacin en abstracto producira un enunciado sinnimo del que se interpreta (D significa N), mientras que el resultado de la
interpretacin en concreto sera un enunciado normativo individual y
concreto, del tipo: El supuesto de hecho F cae en el campo de aplicacin
de la disposicin D. Guastini reconoce que esta segunda actividad, la
interpretacin en concreto, presupone la anterior (la interpretacin en
abstracto), aunque parece dar a entender que incluira algo ms (precisamente la calificacin jurdica del concreto supuesto de hecho).31
Cada uno de esos sentidos de interpretacin respondera, a su vez seala
Guastini, a un tipo de indeterminacin que afecta al Derecho. La interpretacin en abstracto ser necesaria cuando nos encontremos ante un caso de
indeterminacin del sistema jurdico como tal, es decir, cuando no estn
determinadas cules son las normas expresadas por las fuentes legales y
que, en este sentido, perteneceran al sistema; y la interpretacin en concreto, o dirigida a hechos, se conectara con lo que Guastini considera como la
indeterminacin de cada norma particular, que se presenta cuando no
estn determinados qu casos caen bajo el mbito de aplicacin de cada
norma. Mientras que este segundo tipo de indeterminacin depende de la
vaguedad o textura abierta de todo predicado del lenguaje natural, la fuente de la primera indeterminacin se encuentra en la ambigedad (en un
sentido muy amplio)32 de los textos normativos. Guastini pone como ejem30 Neil MacCormick (Legal Reasoning and Legal Theory, Clarendon Press, Oxford, 1978, pp.
94 y ss.) distingue entre problemas de interpretacin y problemas de calificacin para hacer
referencia prcticamente a esta misma idea. Los primeros se plantean como relativos al
establecimiento de la premisa normativa, mientras que los segundos lo hacen respecto a la
premisa fctica.
31 Cfr. Guastini, Distinguiendo, op.cit., p. 204.
32 Guastini incluye en este sentido de ambigedad no exclusivamente sintctico todos aquellos casos en los que consideramos que una disposicin puede ser entendida de
diversos modos, y por tanto se duda de qu normas expresa. Esta indeterminacin no de-
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plo de problema de interpretacin dirigida a los textos el siguiente: el artculo que establece El presidente de la Repblica firma los decretos y resoluciones emanados del Consejo de Ministros puede entenderse bien como
que el presidente posee el poder de firmar o bien como que tiene el
deber de hacerlo. Mientras que, como ejemplo de interpretacin dirigida
a los hechos, seala la indeterminacin que genera la regla Prohibido
vehculos en el parque respecto a su aplicacin o no a una bicicleta.
Lo que interesa remarcar de esta distincin es que la interpretacin en
concreto se realiza siempre a la luz de las circunstancias de un caso; su
objetivo sera por tanto determinar el significado ocasional33 de la expresin jurdica objeto de interpretacin, por lo que hay que ser conscientes de
que pasar a considerarlo como el significado atemporal de la expresin y
por tanto extrapolarlo a otros casos concretos con circunstancias distintas
puede plantear problemas.34 No siempre que se resuelve un problema de
interpretacin en concreto que plantea una disposicin podemos considerar que se han eliminado todos los problemas de significado que en abstracto pueda plantear esa disposicin en el futuro. Pensemos, por ejemplo, en
la interpretacin que realiz el Tribunal Constitucional del art. 51.2 de la
LOGP antes comentado, con ocasin de resolver en 1994 un recurso de
amparo interpuesto por un preso acusado de un delito de terrorismo ante
la intervencin de las comunicaciones con su abogado sin autorizacin
judicial (STC 183/1994). El TC concedi el amparo, considerando que en
los supuestos de terrorismo la intervencin de las comunicaciones el Derecho espaol exige tambin que exista autorizacin judicial. Se trat obviamente de una interpretacin en concreto, realizada a la luz de todas las
circunstancias del caso, el momento histrico, las reformas legislativas
habidas, etctera. Debemos entonces considerar que en esa decisin el TC
(que es considerado el intrprete autntico de la Constitucin espaola)
opt por interpretar en abstracto la clusula salvo por orden de la autoridad
judicial y en los supuestos de terrorismo del art. 51.2 de la LOGP en el sentido de
pende slo de defectos objetivos del lenguaje del legislador (o del constituyente), sino
tambin y fundamentalmente aade Guastini de la multiplicidad de mtodos interpretativos, de la dogmtica jurdica y del sentimiento de justicia de los intrpretes.
33 He de sealar que utilizo la terminologa de significado ocasional y significado
atemporal de Grice de manera muy libre. Este autor vinculaba la interpretacin ocasional
con la intencin del hablante en una ocasin particular en el que se realiza una preferencia.
Mientras que en el caso de la interpretacin jurdica, hablar de la intencin del hablante para
la concreta ocasin slo puede hacerse en todo caso en un sentido muy figurado.
34 Esto tiene que ver con que en realidad la interpretacin de una expresin jurdica siempre
incluye como veremos en el apartado siguiente la reconstruccin de todo el Derecho.
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que establece dos condiciones que han de darse siempre acumulativamente, es decir que ha de entenderse que las comunicaciones de los internos
con el abogado defensor no podrn ser suspendidas o intervenidas salvo
cuando haya orden de la autoridad judicial y adems se trate de un supuesto de terrorismo? Creo que no, o al menos no necesariamente. En realidad lo que el TC estableci fue que el Derecho espaol (y no slo el art.
51.2 de la LOGP) exige que haya autorizacin judicial para poder intervenir las comunicaciones entre presos y sus abogados, incluso aunque se trate
de supuestos de terrorismo. Pero es posible (y as lo han interpretado diferentes rganos judiciales y parte de la doctrina) considerar que la mejor
interpretacin (reconstruccin) de esa regulacin es la que considera que
dicha intervencin no est limitada exclusivamente a supuestos de terrorismo, sino que tambin podra realizarse en los supuestos de otros delitos
en los que el juez considerara justificada (y as lo motivara) la necesidad de
la intervencin.
V.
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INTERPRETACIN JURDICA
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CONCEPCIONES DE LA INTERPRETACIN
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INTERPRETACIN JURDICA
[A] Interpretacin en
abstracto
1.A (precisin de
significado de disposiciones
jurdicas)
2.A (reconstruccin,
sistematizacin de
instituciones)
[B] Interpretacin en
concreto
2.B (solucin a un
problema jurdico)
Figura 1.
La distincin entre [1] y [2] hace referencia a dos sentidos de interpretacin que conllevan un distinto alcance en cuanto a las actividades implicadas. El primero, el que encontramos implcito en el uso de la expresin
interpretacin de la ley, sera un concepto ms estricto de interpretacin
jurdica, segn el cual interpretar supone aclarar el significado de una expresin contenida en una disposicin jurdica. A su vez, dentro de este primer supuesto podra realizarse una clasificacin atendiendo a si tal actividad se plantea en abstracto (sera el supuesto [A]) o bien es realizada a
partir de un determinado problema concreto, es decir, si puede plantearse
tambin como una cuestin de calificacin (sera el supuesto [B]).
El supuesto [2] (la interpretacin del Derecho) se trata, como hemos
visto, de un concepto bastante ms amplio de actividad interpretativa que el
supuesto anterior. El objetivo de esta actividad radicara en reconstruir los
materiales jurdicos, y el objetivo que se perseguira sera buscar la unidad
del Derecho; de este modo, bajo este rtulo se incluiran todas las actividades que se suelen agrupar bajo el impreciso nombre de mtodo jurdico.
Como hemos visto, es usual vincular este segundo uso de la expresin interpretacin a la actividad aplicativa del Derecho: se tratara de reconstruir
el sistema jurdico a partir del planteamiento de un determinado caso -no
necesariamente individual- al que debe darse solucin, se trata por tanto de
una interpretacin en concreto, y sta sera la actividad interpretativa que
ubicaramos en la casilla [2.B]. Pero esta actividad tambin puede darse en
un contexto muy distinto. Pinsese, por ejemplo, en los casos en que la doctrina reconstruye una parcela del Derecho de manera unitaria o sistemtica;
dicha reconstruccin no se plantea a partir de un determinado caso, sino de
una determinada institucin (el matrimonio, la hipoteca, el delito de prevaricacin...), aqu tambin hablamos de interpretacin del Derecho (por
ejemplo para contestar a la pregunta por la naturaleza jurdica de la hipoteca, o para delimitar el bien jurdico protegido en un determinado delito). En
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pre las leyes, las disposiciones jurdicas dotadas de autoridad. Esto es expresamente admitido por todos los autores que realizan esta distincin, pues
consideran que la interpretatio iuris es precisamente un concepto ms amplio que la interpretatio legis y que por tanto incluye otras actividades,
siempre adems de las implcitas en este segundo sentido de interpretacin. Pero aqu nos encontramos tambin con la relacin inversa que no
siempre se hace explcita y me parece muy interesante remarcar. Creo que
en el mbito jurdico la actividad de interpretar una disposicin el sentido [1] implica siempre determinar cul es su significado a la luz del
ordenamiento jurdico; las decisiones adoptadas por cualquier instancia
jurdica (y tambin las de la dogmtica) deben presentarse como justificadas jurdicamente, lo que supone que sean acordes con el Derecho. Para
ello habr, por tanto, que llevar a cabo actividades incluidas en el segundo
sentido de interpretacin (ponderaciones, reconstrucciones dogmtica,
sistematizaciones, etctera.) que se conectan con la reconstruccin del Derecho.
2. Concepciones de la interpretacin segn el papel de los argumentos interpretativos
La segunda clasificacin de concepciones sobre la interpretacin jurdica se
articula a partir de su respuesta a las preguntas relativas al papel de los
cnones o argumentos interpretativos. Antes hemos visto que existe una
cierta unanimidad a la hora de presentar el catlogo de argumentos interpretativos. Las discrepancias surgen a la hora de responder a cuestiones
tales como por qu resulta justificado acudir a estos distintos argumentos
para apoyar una u otra interpretacin jurdica, o a cul de ellos debe drsele prioridad en caso de que avalen interpretaciones incompatibles.47
Tenemos un primer grupo de teoras que se limitan a constatar la existencia de los diferentes cnones o argumentos interpretativos, sealando
que en caso de conflicto entre ellos la teora de la interpretacin jurdica no
tiene nada ms que decir. Se tratara de teoras que suelen calificarse como
teoras escpticas de la interpretacin, segn las cuales la naturaleza de la
actividad interpretativa sera ser un acto de mera voluntad y no existiran
criterios de correccin que guen la eleccin entre las distintas posibilidades
interpretativas, del mismo modo que tampoco tiene sentido preguntarse
por la justificacin del los distintos cnones: son los que son porque de
Hay que tener en cuenta que las interpretaciones incompatibles pueden venir avaladas
incluso por argumentos de la misma categora.
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Vase en este sentido Alexy, Teora de la argumentacin jurdica, op. cit., p. 230.
Sobre los problemas de una concepcin de la interpretacin en estos trminos me he
ocupado con detenimiento en un trabajo anterior (Lifante Vidal, Interpretacin y modelos
de Derecho. Sobre el papel de la intencin en la interpretacin jurdica, Doxa, vol. 22,
1999, pp. 171-193).
50 Guastini, Nuovi Studi sullinterpretazione, op. cit., p. 251 y 22.
51 En opinin de Guastini dado que todos los casos son en realidad difciles (pues la indeterminacin del Derecho es para l omnipresente), la nica respuesta plausible sera el escepticismo.
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ble lectura de las tesis de Hart.52 Podemos admitir que en los casos fciles la
interpretacin sera una actividad cognitiva, pero aqu se tratara del concepto de interpretacin como actividad meramente notica (puesto que no
se plantearan dudas sobre el significado). Los que nos interesan son los
casos difciles, aquellos en los que surgen dudas y es necesario llevar a cabo
una actividad interpretativa en sentido dianotico. El resultado de esta
actividad sera un enunciado interpretativo que suele representarse como:
D significa N. Se trata de la conclusin de una argumentacin en la que
se dan razones para preferir el significado N a otros posibles significados.
Ese enunciado interpretativo (cuando es usado en un discurso interpretativo, y no en un discurso descriptivo de las interpretaciones realizadas por
otro)53 vendra a ser equivalente a un enunciado del tipo D debe ser entendido como N, o Es mejor entender D en el sentido N que en cualquier
otro sentido, en los que encontramos necesariamente una pretensin de
correccin, pero esta pretensin no tiene por qu definirse en trminos de
verificabilidad emprica como hemos visto que hacen las llamadas teoras
cognitivistas literalistas o intencionalistas. Estas teoras plantean mltiples
problemas a la hora de responder a preguntas tales como por qu esos argumentos (los semnticos o los genticos) resultan relevantes para justificar
una interpretacin en el mbito jurdico, qu ocurre cuando resultan inconcluyentes o por qu podemos considerarlos inconcluyentes.
Tanto MacCormick como Alexy (y en esto coincidiran plenamente con
autores como Nino, Dworkin o Atienza) consideran que para responder a
estas preguntas no tenemos ms remedio que acudir a argumentos de racionalidad prctica general. Desde puntos de partida distintos, estos dos
autores llegan a conclusiones bastante similares: la prioridad a los argumentos lingsticos o semnticos, pero una prioridad podramos decir prima
facie, que se justifica y al mismo tiempo se puede exceptuar por razones
basadas en los argumentos teleolgicos y/o deontolgicos que son los que
52 En realidad Hart no es muy explcito al respecto. Sostiene que los cnones de interpretacin no pueden eliminar, aunque s disminuir, estas incertidumbres; porque estos
cnones son a su vez reglas generales para el uso del lenguaje, y emplean trminos generales
que tambin requieren interpretacin (Hart, H.L.A., El concepto de Derecho, trad. G. Carrri,
Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1990 [1961], p. 158) y admite que desarrollar en qu consiste
en estos casos la labor del intrprete supondra caracterizar lo que tiene de peculiar el razonamiento jurdico. En su obra realmente no lleg a desarrollar dicha caracterizacin, pero s
lo hicieron otros autores a partir de sus premisas (por ejemplo, MacCormick, Legal Reasoning
and Legal Theory, op. cit.).
53 Como antes hemos visto, esta distincin de los dos usos de los enunciados interpretativos es sealada por Guastini (Distinguiendo, op. cit., p. 205).
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INTERPRETACIN JURDICA
La argumentacin supone tanto un proceso, una actividad, como el producto de esa actividad; como actividad, la argumentacin es todo lo que
tiene lugar entre el planteamiento del problema y la solucin del mismo;
como resultado, en una argumentacin pueden distinguirse entre las premisas la conclusin y la inferencia. 4) Argumentar es una actividad racional
en el doble sentido de que es una actividad orientada a un fin y en el de
que hay criterios para evaluar una argumentacin, por lo que siempre
tendra sentido preguntarse si una argumentacin es buena o mala, mejor o
peor que otra, etctera.
La cuestin relevante sera, por tanto, determinar qu tipo de criterios
de evaluacin son los que operan en el caso de la actividad argumentativa
en el concreto mbito de la interpretacin jurdica. Como alternativa a los
criterios basados en la verificabilidad emprica, nos encontramos con otras
opciones, tales como la aceptabilidad pragmtica a la luz de los fines y valores que pretende desarrollar la prctica en cuestin. Se tratara entonces
de lo que ha dado en llamarse una teora constructivista o dependiente de
valores de la interpretacin, cuyo mximo exponente sera Dworkin.58 La
interpretacin es aqu vista como una actividad basada en valores, cuyo
objetivo es presentar el objeto interpretado bajo su mejor ngulo. Y ello, en
el contexto de una prctica social como el Derecho, implica llevar a cabo
un proceso reconstructivo de los materiales jurdicos en el cual se establezcan los valores y objetivos perseguidos por el Derecho de manera que
ste se presente como un todo coherentemente orientado a la persecucin
de fines considerados moralmente valiosos y se determine qu concreta
interpretacin los desarrolla en mayor medida.
VII.
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