Hoja de lectura

1. Datos Bibliogrficos:
1.1. Autor: McLuhan, Marshall
1.2. Obra: La Galaxia de Gutenberg
1.3. Nmero de edicin: 1era Edicin
1.4. Ciudad: Barcelona
1.5. Ao:

1985

1.6. C/Pg: 347

1.7. Editorial: Planeta
2. Estructura Formal:
2.1. Introduccin--------------------------------------------------------------

01

2.2. Prologo--------------------------------------------------------------------

07

2.3. La Galaxia Gutenberg-------------------------------------------------

19

El rey Lear es un ejemplo ilustrativo del proceso de renuncia o

dejacin, por el que los hombres se trasladaron desde un mundo
de posiciones sociales, o papeles, a un mundo de empleos-23
En El rey Lear se manifiesta verbalmente, por primera vez en la
historia de la poesa, la angustia de la tercera dimensin----------25
La interiorizacin de la tecnologa del alfabeto fontico traslada
al hombre desde el mundo mgico del odo al mundo neutro de
lo visual--------------------------------------------------------------------------28
Es posible que la esquizofrenia sea una consecuencia necesaria
de la alfabetizacin-----------------------------------------------------------33
1

La interiorizacin de medios de comunicacin tales como las

letras, rompe el equilibrio de nuestros sentidos y altera los
procesos mentales? ---------------------------------------------------------35
La civilizacin da al hombre brbaro o tribal el ojo por el odo, y
ahora est en pugna con el mundo electrnico-----------------------38
El fsico moderno se encuentra en su elemento dentro de la
teora oriental de campo --------------------------------------------------41
La nueva interdependencia electrnica vuelve a crear el mundo
a imagen de una aldea global----------------------------------------------45
El conocimiento del alfabeto afecta tanto la fisiologa como la
vida psquica del africano---------------------------------------------------47
Por qu las sociedades analfabetas no pueden entender
pelculas o ver fotografas sin un gran entrenamiento previo------50
Los espectadores africanos no pueden aceptar nuestro papel de
consumidores pasivos ante una pelcula--------------------------------53
Cuando la tecnologa ampla uno de nuestros sentidos, se
produce una nueva traslacin de la cultura tan pronto como la
nueva tecnologa se interioriza--------------------------------------------2

55
No es posible una teora de las mutaciones culturales sin
conocer la alteracin de las proporciones entre los sentidos,
causada por las diversas exteriorizaciones de stos----------------58
El encuentro en el siglo XX, entre los aspectos alfabtico y
electrnico de la cultura confiere a la palabra impresa un papel
decisivo en la contencin del retorno al frica que llevamos
dentro----------------------------------------------------------------------------61
La preocupacin actual por la reforma de la lectura y del alfabeto
nos aleja de la preponderancia de lo visual y nos conduce hacia
la preponderancia de lo auditivo------------------------------------------65
Como Harold Innis fue el primero en demostrar, el alfabeto es un
agresivo y militante absorbedor y transformador de culturas------66
El hroe homrico se convierte en hombre escindido cuando
adquiere un ego individual------------------------------------------------68
El mundo griego ilustra la razn por la que las apariencias
visuales no pueden interesar a un pueblo antes que se produzca
en l la interiorizacin de la tecnologa del alfabeto------------------71

El punto de vista griego, tanto en arte como en cronologa,

tiene poco en comn con el nuestro, pero fue muy semejante al
de la Edad Media--------------------------------------------------------------74
Los griegos descubrieron, tanto sus novedades artsticas como
las cientficas, despus de la asimilacin del alfabeto---------------77
La continuidad del arte griego y medieval qued asegurada por
el vnculo entre la caelatura o grabado y la iluminacin-----------80
La intensificacin de la tendencia visual entre los griegos los
enajen del arte primitivo que la era electrnica reinventa ahora,
despus de interiorizar el campo unificado de la simultaneidad
elctrica--------------------------------------------------------------------------82
Una sociedad nmada no puede experimentar el espacio
cerrado--------------------------------------------------------------------------83
El primitivismo se ha convertido en el clis vulgar de gran parte
del arte y del pensamiento modernos------------------------------------87
El propsito de La galaxia Gutenberg es mostrar por qu el
hombre alfabetizado estuvo dispuesto para desacratizar su
modo de ser--------------------------------------------------------------------89

El mtodo del siglo XX no es utilizar un solo modelo, sino varios,

para la exploracin experimental: la tcnica del juicio diferido----92
Solamente una fraccin de la historia del alfabetismo ha sido
tipogrfica-----------------------------------------------------------------------94
Hasta ahora una cultura ha sido un hado mecnico para las
sociedades, la interiorizacin automtica de sus propias
tecnologas----------------------------------------------------------------------97
Las tcnicas de la uniformidad y la repetibilidad fueron
introducidas por los romanos y la Edad Media------------------------99
La palabra moderno fue un trmino de reproche usado por los
humanistas patrsticos contra los eruditos escolsticos que
desarrollaron la nueva lgica y la fsica---------------------------------101
La lectura, en la antigedad y en la Edad Media, fue
necesariamente lectura en voz alta--------------------------------------104
La cultura del manuscrito es conversacional, siquiera sea porque
el escritor y sus lectores estn relacionados fsicamente por la
forma de la publicacin como ejecucin ------------------------------107
El manuscrito dio forma, en todos los niveles, a las costumbres
literarias medievales----------------------------------------------------------5

109
La instruccin tradicional de los nios de la escuela seala la
diferencia entre el hombre escriba y el hombre tipogrfico--------113
El estrado donde lean los monjes medievales era en realidad un
tabladillo para cantar---------------------------------------------------------115
En las escuelas de canto la gramtica sirvi, sobre todo, para
establecer la fidelidad oral--------------------------------------------------117
El estudiante medieval haba de ser palegrafo, preparador y
editor de los autores que lea----------------------------------------------118
Santo Toms de Aquino explica por qu Scrates, Cristo y
Pitgoras evitaron la publicacin de sus enseanzas---------------121
El surgir de los eruditos escolticos o moderni en el siglo XII
produjo una violenta ruptura con los ancients de la erudicin
cristiana tradicional-----------------------------------------------------------124
El escolasticismo, como el senequismo, estuvo directamente
relacionado con las tradiciones orales del estudio aforstico------126

La cultura de la poca de los escribas y la arquitectura gtica

estuvieron ambas inspiradas por el principio de luz al travs no
de luz sobre ------------------------------------------------------------------129
La iluminacin, la glosa y la escultura medievales fueron
aspectos del arte de la memoria, centro de la cultura de los
escribas--------------------------------------------------------------------------133
Para el hombre oral, el texto literal contiene todos los niveles
posibles de significacin-----------------------------------------------------135
El claro aumento en cantidad del movimiento de informacin
favoreci la organizacin visual del conocimiento y el nacimiento
de la perspectiva, aun antes de la tipografa---------------------------137
En la vida social del medievo se produce el mismo choque que
entre las estructuras escrita y oral del conocimiento-----------------141
El mundo medieval acab en un frenes de conocimiento
aplicado: nuevo conocimiento medieval aplicado a la recreacin
del mundo antiguo------------------------------------------------------------143
La Italia del Renacimiento se convirti en una especie de
coleccin de decorados hollywoodenses de la antigedad, y la
nueva aficin del Renacimiento a las antigedades habilito un
acceso al poder para los hombres de todas las clases-------------145
7

dolos medievales del rey---------------------------------------------------147

La inversin de la tipografa confirm y extendi la nueva
tendencia visual del conocimiento aplicado, proporcionando el
primer producto uniformemente repetible, la primera lnea
tipogrfica y la primera produccin en masa---------------------------151
El punto de vista fijo se hace posible con la imprenta y termina la
imagen como un organismo plstico-------------------------------------153
Cmo la magia natural de la cmara oscura fue una
anticipacin de Hollywood al transformar el espectculo del
mundo

exterior

en

un

producto

empaquetado

para

el

consumidor---------------------------------------------------------------------155
Santo Toms Moro ofrece los planos de un puente sobre el
turbulento ro de la filosofa escolstica---------------------------------156
La cultura de la poca de los escribas no pudo contar con
autores ni con pblicos tales como los que cre la tipografa-----158
El comercio del libro en la poca medieval fue un comercio de
segunda mano, como el de los actuales marchantes de
antigedades ----------------------------------------------------------------161

Hasta ms de dos siglos despus de la imprenta, nadie

descubri cmo mantener un tono o actitud particular a lo largo
de una composicin en prosa----------------------------------------------163
La tendencia visual del ltimo perodo medieval enturbi la
devocin litrgica tanto como la ha clarificado hoy la presin del
campo electrnico-------------------------------------------------------------165
La superficie interfacial del Renacimiento fue el encuentro del
pluralismo medieval y la homogeneidad y el mecanicismo
modernos; frmula para la guerra relmpago y la metamorfosis-170
Peter Ramus y John Dewey fueron los dos esquiadores
acuticos de la educacin en perodos antitticos: el de
Gutenberg y el de Marconi, o electrnico-------------------------------174
Rebelais ofrece una visin del futuro de la cultura de la imprenta,
como un paraso del consumidor de conocimiento aplicado-------181
La tipografa, como primera mecanizacin de un oficio, es el
ejemplo perfecto no de un nuevo conocimiento, sino de
conocimiento aplicado-------------------------------------------------------182
Toda tecnologa inventada y exteriorizada por el hombre tiene
el poder de entumecer la conciencia humana durante el perodo
de su primera interiorizacin-----------------------------------------------185
9

Con Gutenberg, Europa entra en la fase tecnolgica del

progreso, cuando el cambio mismo se hace la norma arquetpica
de la vida social----------------------------------------------------------------187
En el Renacimiento, el conocimiento aplicado tuvo que adoptar
la forma de una traduccin de lo auditivo a trminos visuales, de
lo plstico a la forma retiniana---------------------------------------------191
La tipografa tendi a transformar el lenguaje, de medio de
percepcin y exploracin, en un artculo transportable--------------194
La tipografa no slo es una tecnologa, sino tambin un recurso
natural o materia prima, como el algodn, los bosques o el radio;
y, como cualquier producto, configura no solamente relaciones
de sentido propio, sino tambin modelos de interdependencia
comunal---------------------------------------------------------------------196
La pasin por la medicin exacta comenz a dominar el
Renacimiento-------------------------------------------------------------------199
La divisin causada por la imprenta entre la cabeza y el corazn
es el trauma que afecta a Europa desde Maquiavelo hasta el
presente-------------------------------------------------------------------------203
La mentalidad maquiavlica y la mentalidad mercantil coinciden
en su fe simple en el poder de la separacin segmentaria para
10

regirlo todo: en la dicotoma del poder y la moral y el dinero y la

moral-----------------------------------------------------------------------------207
Dantzig explica por qu el lenguaje de los nmeros tuvo que ser
desarrollado para satisfacer las necesidades creadas por la
nueva tecnologa de las letras---------------------------------------------209
Cmo los griegos tropezaron con la confusin de lenguas
cuando los nmeros invadieron el espacio eucldeo-----------------212
El gran divorcio ocurrido en el siglo XVI entre el arte y la ciencia
vino con el clculo acelerado----------------------------------------------215
Francis Bacon, voz representativa de los moderni, tena ambos
pies en la Edad Media-------------------------------------------------------218
Francis Bacon ofici en la extraa boda entre el libro medieval
de la Naturaleza y el nuevo libro de tipos mviles--------------------221
El Adn de Bacon es un mstico medieval, y el de Milton un
organizador de sindicatos---------------------------------------------------224
Hasta qu punto la pgina impresa en grandes tiradas lleg a
convertirse en sustituto de la confesin de boca a odo? -----------

11

227
El Aretino, como Rabelais y Cervantes, proclam que la
tipografa

tiene

un

significado

gargantuesco,

fantico

sobrehumano-------------------------------------------------------------------230
Marlowe preludi el alarido brbaro de Whitman estableciendo
un sistema de comunicacin pblica nacional en verso blanco:
un naciente sistema ymbico sonoro, apropiado al nuevo relato
de xito--------------------------------------------------------------------------232
La imprenta, al convertir las lenguas vulgares en medios de
comunicacin o sistemas cerrados, cre las fuerzas uniformes y
centralizadoras del nacionalismo moderno-----------------------------235
En la pgina impresa se reflej por primera vez el divorcio entre
la poesa y la msica---------------------------------------------------------237
La polifona de la prosa de Nashe peca contra el decoro lineal y
literario--------------------------------------------------------------------------238
Al principio, todo el mundo, excepto Shakespeare, crey que la
prensa de imprimir era una mquina capaz de dar la
inmortalidad---------------------------------------------------------------------239

12

La portabilidad del libro, como la de la pintura de caballete,

contribuy mucho al nuevo culto del individualismo-----------------244
La uniformidad y repetibilidad de lo impreso crearon la
aritmtica poltica del siglo XVII y el clculo hedonstico del
XVIII------------------------------------------------------------------------------246
La lgica tipogrfica hizo del extrao, del hombre enajenado o
apartado de la sociedad, el tipo de hombre integral; es decir,
intuitivo e irracional --------------------------------------------------------250
Cervantes se enfrenta con el hombre tipogrfico en la figura de
Don Quijote---------------------------------------------------------------------252
El hombre tipogrfico puede expresar, pero es incapaz de leer,
las configuraciones de la tecnologa de la imprenta-----------------255
Los historiadores, aunque conocedores de que el nacionalismo
se origin en el siglo XVI, no pueden explicar, sin embargo, esta
especie de pasin que precedi a la teora----------------------------258
El nacionalismo exige derechos iguales, tanto entre los
individuos como entre las naciones--------------------------------------260

13

Los ejrcitos de ciudadanos de Cromwell y Napolen fueron la

manifestacin ideal de la nueva tecnologa----------------------------263
Los espaoles han estado inmunizados contra la tipografa por
su lucha secular contra los moros----------------------------------------266
La imprenta purific el latn hacindolo desaparecer-------------269
La tipografa extendi su carcter a la regulacin y fijacin de las
lenguas--------------------------------------------------------------------------270
La imprenta alter no solamente la ortografa y la gramtica,
sino tambin la acentuacin y la flexin de las lenguas, e hizo
posibles las faltas gramaticales-------------------------------------------273
La nivelacin de la flexin y de los juegos de palabras se
convirti en una parte del programa de conocimientos aplicados
del siglo XVII-------------------------------------------------------------------275
La imprenta cre la uniformidad nacional y el centralismo
gubernamental, pero cre tambin el individualismo y la
oposicin al gobierno en cuanto tal---------------------------------------278
Nadie ha cometido jams un error gramatical en una sociedad
analfabeta------------------------------------------------------------------------

14

282
La reduccin de las cualidades tctiles de la vida y del lenguaje
constituye

el

refinamiento

que

se

buscaba

durante

el

Renacimiento y que se repudia ahora, en la era electrnica------283

El hombre tipogrfico tiene un nuevo sentido del tiempo:
cinemtica, secuencial y pictrico----------------------------------------284
La denudacin de la vida consciente y su reduccin a un solo
nivel han creado el nuevo mundo del inconsciente en el siglo
XVII. Despejada la escena de los arquetipos o actitudes
mentales individuales, esta dispuesta para los arquetipos del
inconsciente colectivo--------------------------------------------------------287
La filosofa fue tan ingenua como la ciencia al aceptar
inconscientemente los postulados y la dinmica de la tipografa-290
Heidegger hace esqu acutico sobre la ola electrnica tan
triunfalmente como Descartes cabalg la ola mecnica------------292
La tipografa quebr las voces del silencio-----------------------------295
La galaxia Gutenberg qued disuelta tericamente en 1905, con
el descubrimiento del espacio curvo, pero en la prctica haba
quedado invadida por el telgrafo dos generaciones antes--------15

298
The Dunciad, de Pope, acusa al libro impreso como agente de
una renovacin primitivista y romntica. La cantidad puramente
visual evoca la mgica resonancia de la horda tribal. La taquilla
aparece como un retorno a la cmara de resonancia del
sortilegio de los bardos------------------------------------------------------301
Pope vio el nuevo inconsciente colectivo como el embalse
acumulado de la auto-expresin individual-----------------------------305
El ltimo libro The Dunciad proclama el poder metamorfoseador
del conocimiento aplicado mecnicamente, como una estupenda
parodia de la Eucarista-----------------------------------------------------307
Reestructuracin de la galaxia, o la condicin del hombre-masa
enana sociedad individualista----------------------------------------------311

2.4. Bibliografa---------------------------------------------------------------

329

3. Tema: La comunicacin
4. Objeto: Periodificacin de la historia a travs de la Comunicacin
5. Mtodos:
5.1. Fuentes: las fuentes que utiliza son en su mayora bibliogrficas, de
autores como Riesman, Carothers, entre otros.
5.2. Conceptos:
16

Cinismo: actitud de la persona para quien la historia no tiene

significado.

Hombre tipogrfico: Persona civilizada, vive inmersa en la era

tipogrfica, es decir, es lineal, mecnico y homogneo en su
forma de vivir.

Hombre tribal: Incivilizado, no conoce el alfabeto fontico, es otras

palabras, no vive de forma lineal y mecnica, adems en l tiene
preponderancia el sentido auditivo y no el visual.

5.3. Tcnicas: No utiliza.

5.4. Procedimiento: Utiliza citas textuales de los autores mencionados en la
bibliografa, parafrasea citas textuales, fichas de transcripcin.
5.5. Lgica: No presenta sub captulos. Se presenta el tema ntegramente.
5.6. Mtodo: Inductivo, va de lo particular a lo general.
6. Problema:
La forma de pensar, actuar y ver el mundo cambi por la introduccin de la
imprenta?
7. Hiptesis:
S, porque, segn McLuhan, la introduccin del alfabeto fontico modific al ser
humano, al cambiar la forma que tena este de ver el mundo. La
preponderancia del sentido auditivo disminuyo y dejando su lugar a la vista.
8. Objetivos:

Mostrar que antes del advenimiento de la escritura la civilizacin era

predominantemente auditiva oral.

17

Dar a conocer que mediante la invencin de la imprenta la civilizacin

pas a ser visual, y de esta manera se cre una nueva forma de sentir la
realidad.

Mostrar que con la llegada de la era electrnica la preponderancia visual

merm, dando pas nuevamente a la pluralidad de los sentidos.

9. Resumen:
Marshall McLuhan hace una nueva interpretacin de la historia, afirmando que
los grandes cambios sociales tienen su origen en la evolucin de las nuevas
tecnologas, entre las cuales la ms condicionante fue la imprenta y su
evolucin que, en contraste con la cultura anterior que fue oral, puso a la vista
por encima de los dems sentidos. De esta manera, nuestra cultura tipogrfica
modifica la manera de pensar en forma lineal, anterior al desarrollo de nuevos
medios de comunicacin electrnicos, que lo haran de forma multifuncional,
creando una suerte de simultaneidad, la que modificara dramticamente
nuestra percepcin como individuos.
10. Crtica:

Bueno: Afirma que los grandes cambios sociales tienen su origen en la

evolucin de nuevas tecnologas, entre las cuales, segn l, la ms
condicionante fue la imprenta.

Malo: Sita su estudio en Europa y no analiza el contexto social en

pases en los cuales la realidad o contexto es diferente al europeo.

Limitacin: Solo menciona, en la realidad o contexto social asitica, a

China y no a otros pases del mismo continente, los cuales vivan una
realidad distinta.

Vaco: En ningn momento menciona la realidad Latinoamericana. Solo

compara la realidad africana y en parte la asitica, en la introduccin de
nuevas tecnologas.

11. Alternativa:

18

El libro nos abre los ojos al clararnos o darnos a conocer que el ingreso de
una nueva tecnologa modifica el modo de actuar, pensar y ser de las
personas.

19

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS

E.A.P. DE COMUNICACIN SOCIAL

HOJA DELECTURA DE LA GALAXIA GUTENBERG

CURSO:

COMUNICACIN, SOCIEDAD Y CULTURA

PROFESOR:

CARLOS CORNEJO QUESADA

ALUMNO:

LCALDE HUAMN DAVID

CDIGO:

08030059

LIMA, 12 DE ABRIL DEL 2016

20