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Pasos
1.
1
Disfruta el escribir. Escribe todos los das, lee los peridicos/revistas todos los
das, observa las noticias para mantenerte al tanto de los sucesos y s un devoto
de la literatura. Si no disfrutas la escritura, lectura, conocer a nuevas personas,
estar bajo presin, entonces has llegado a la profesin y artculo errneos, el
periodismo se trata sobre escribir y si odias apasionadamente a la clase de
Espaol, entonces esta no es la profesin adecuada para ti.
2.
2
Ten un diario. La mayora de los periodistas reconocidos tuvieron diarios en
donde practicaron sus habilidades de escritura cuando eran jvenes. Recuerda, no
importa lo que escribas en un inicio, la prctica lo es todo! Te ayudar a crear el
hbito de escribir todos los das.
3.
3
Carga con una cmara. Hoy en da, muchos periodistas estn intentado tener
ms habilidades para aadirlas a su CV. Si tienes un gusto por la fotografa, esto
puede ayudarte demasiado en el largo plazo, los periodistas siempre estn
tomando fotografas para ponerlas en sus artculos.
4.
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Carga siempre con una pluma o lpiz y un cuaderno. Nunca sabes cundo
podras tener una nueva historia. Toma notas cuando encuentres una buena
historia. Al menos intenta y escribe las ideas o puntos principales cuando pasen
por tu cabeza para que no se te olviden. Nunca se sabe! Podra ser la mejor
historia del siglo. Escrbela en un papal antes de que se te olvide.
5.
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Ten disposicin para conocer a nuevas personas. De esto se trata el
periodismo. Si te sientes incapaz o incmodo con la idea de conocer y hablar con
distintas personas y extraos, necesitas atacar este problema AHORA. Ningn
buen periodista siente miedo al hacerle preguntas a algn entrevistado (dentro de
lo razonable, claro!)
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6
Recuerda siempre consultar a la persona entrevistada. Nunca, bajo ninguna
circunstancia, digas mentiras, le des un giro a la historia o des tu propia versin de
la historia. Hoy en da, hay muchos peridicos y revistas que juegan sucio (por
ejemplo el caso de hacking por telfono por parte del peridico News of the World)
y si quieres ser exitoso, necesitas ser honesto y fiel a lo que el entrevistado dijo,
no mientas y mantente 100% legtimo.
7.
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Expande tu vocabulario. Lee el peridico todos los das. Compra un buen
diccionario y un diccionario de sinnimos. Tu historia corta no ser tan
emocionante si cada letra se repite en cada linea del dilogo. Un vocabulario
comprehensivo puede darle vida a tus historias y poemas, permitindote describir
mejor al mundo que te rodea. Asegrate de usar las palabras correctas. Algunas
alternativas enlistadas en tu diccionario de sinnimos puede no tener el significado
correcto para el nivel de formalidad adecuado. Busca la palabra en tu diccionario
para estar seguro, y si tienes duda, usa una palabra que ya conozcas.
Consejos
Necesitas ser mentalmente gil, no dejes que nadie de pique los ojos!
Advertencias
S confiable
Un lpiz y un cuaderno.
Una grabadora.
Un diccionario de sinnimos.
Un diccionario.
PERIODISMO
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Hoy da, las falacias estn siendo objeto de un nuevo estudio y revaloracin
que permitir estudiar las falacias no formales, materiales o retricas de
manera mucho ms profunda y mostrar que en ellas hay mucho de
interesante y valioso.
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Buscar la verdad
La verdad es la bandera de todo buen periodista. La funcin fundamental de un periodista
es la de buscar y cultivar la verdad, es por ese motivo que deber tener conocimientos sobre
leyes y normas.
Tener tica
Las actividades de todo buen periodista deben estar regidas por lo que se conoce como tica
periodstica. Es por ese motivo que el hecho de que cada medio de comunicacin tenga su
propio cdigo tico es algo clave, ya que ayuda a mantener una buena relacin con los
diferentes actores de la sociedad y tambin incrementa el grado de credibilidad.
Tener vocacin
El periodismo no es una profesin fcil, ms bien todo lo contrario: es exigente y
sacrificada. Es aqu donde la vocacin juega un papel muy importante ya que ser tu nico
apoyo en momentos de cansancio o debilidad. El periodismo tampoco es una de las
profesiones mejor pagadas, aqu tambin ser la vocacin la que te empuje a seguir adelante
ms all de cul sea la compensacin econmica por tu trabajo.
En formacin continua
Los periodistas son personas estudiosas por naturaleza. Aunque estn especializados en
una temtica concreta, los conocimientos culturales de un periodista deben ser amplios
ya que se espera de l que sea una fuente de conocimiento. Es por eso que estn
obligados a ser conscientes y a conocer todo lo que sucede a su alrededor y que pueda ser
motivo de noticia.
De la misma manera, tambin debe mantenerse actualizado en las tcnicas y
herramientas relacionadas con su actividad profesional que van apareciendo gracias al
desarrollo de las nuevas tecnologas, que se encuentran en evolucin constante.
Trabajar en equipo
El buen periodista debe cultivar su sentido de equipo para dar lo mejor de s mismo ya
que, al fin y al cabo, en un mismo medio de comunicacin, la meta de todos los empleados
debe de ser comn. El buen periodista siempre tiene en mente que representa a un
medio de comunicacin y debe de estar a la altura de este, dejando atrs egosmos y
conductas reprochables.
Estos son nuestros bsicos para ser un buen periodista. Cules son los tuyos?
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Recomendaciones
Noticias
1.- El periodista debe tener valores y cultivar principios, crecer desde adentro y
proyectar a los dems esos valores y esos principios. El pblico nos recepta, primero,
como personas para acogernos o rechazarnos segn sea el caso. Como dice
Kapucinsky, el periodista debe ser, primero, una buena persona. Esto significa tener
ideales y afn de servir a los dems. Tener dignidad y auto respetarse para los que los
dems le respeten. Este factor es bsico para lograr credibilidad ante el pblico.
Siempre la gente nos juzga, primero, moralmente.
3.- El periodista debe cultivar y buscar la verdad, como atributo personal y profesional.
La verdad es la bandera del buen periodista. Para el efecto debe conocer las leyes y
normas que rigen la actividad.
4.- El periodista debe regir sus actividades por las normas de la tica periodstica, con
parmetros claros. Hay muchas orientaciones al respecto y cada medio de
comunicacin debe tener un cdigo de tica. Esto nos ayuda a mantener una relacin
correcta con otros actores de la sociedad y tambin fortifica nuestra credibilidad.
5.- El periodista debe tener vocacin. El periodismo no es una profesin fcil, es muy
exigente y sacrificada. Solo la vocacin nos sostiene en los momentos de cansancio o
de debilidad. No es una profesin para hacerse ricos y sus compensaciones estn en el
respeto que el periodista logra en la sociedad cuando lo lee, lo escucha o lo ve.
8.- El periodista debe aprender a manejar sus tiempos para aprovecharlos de la mejor
manera. El tiempo siempre es insuficiente y es algo que si se lo pierde, nunca se lo
recupera. Nos referimos a su propio tiempo y al que le impone su trabajo obligndole a
respetar los procesos de la actividad informativa y sus rutinas.
9.- El periodista tiene que ser disciplinado, no solo para concurrir a su lugar de trabajo
o para asumir una cobertura. La disciplina tambin es importante para cumplir lo que
dijimos antes: cultivarse continuamente con lecturas buenas y apropiadas.
10.- El periodista debe cultivar un sentido de equipo para trabajar y producir mejor,
dentro de un medio de comunicacin. Se requiere desarrollar una causa comn sin
egosmos.
11.- El periodista debe cuidar su vida particular para que nadie pueda acusarle de
nada. El periodista con rabo de paja est desacreditado. Hay que defender la imagen
de persona correcta hasta en mnimos detalles. Con el tiempo el periodista se convierte
en un ejemplo y esa es una responsabilidad muy seria. Estamos ligados al pblico y
ste impone sus condiciones.
Da 11/08/2010 - 12.43h
COMENTARIOS
Ahora que tanto se debate sobre cules deben ser las cualidades que se le deben exigir
a todo periodista (especialmente ante los retos que nos ha trado la era digital), el
veterano periodista estadounidense Carl Bernstein no duda en apelar a los valores
humanos o ticos como sea de identidad del buen profesional. Y lo ha hecho durante
una interesante entrevista en Big Think.
WI K IP ED I A
Bernstein, que junto a Bob Woodward destap el escndalo del Watergate, asegura que
la esencia del periodismo, que debe ser la que gue a todo buen profesional, es buscar la
verdad y contarla sin manufacturas ni sensacionalismos, algo a lo que, a su juicio, se
recurre con frecuencia actualmente: Muchos reporteros corren con sus micrfonos en
la cara de la gente para conseguir declaraciones a travs de las que generan
controversias. Sin embargo, ese no es el objetivo del reportaje, del periodismo, que
es -asegura- iluminar la realidad, la verdad, esto es, qu est pasando a
nuestro alrededor?.
Para Bernstein, el buen periodista es el que sabe escuchar. El que busca la verdad sin
polmicas y que trata de dar contexto. Estas son, segn l, las principales
caractersticas que deben acompaar al profesional. En la entrevista, la legendaria
figura del periodismo afirma que es preciso dar a los lectores la oportunidad de
hablar y de que respondan a las preguntas que el periodista se plantea
especialmente cuando est investigando y tratando de llegar a la verdad, a lo
importante del asunto. Y vuelve a recurrir a los valores ticos del periodista como
esencia de su trabajo, pues, como remarca, un reportero puede hacer mucho dao a la
gente y debe tener especial cuidado.
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Snchez es
un
fotoperiodista
independiente
especializado
en
3. Saber escuchar
Para ser bueno en este mundo hay que saber escuchar y ser capaz de
discernir qu informacin es relevante. El periodista estar siempre
atento y con la mente bien abierta de manera, que no se le escape ningn
dato que pueda resultar de inters. Es fundamental dedicar tiempo a
comprender cada versin de un mismo hecho para as, elaborar una noticia
lo ms objetiva posible.
Julia Otero es todo un referente periodstico de nuestro pas gracias a su
profesionalidad y empata. Durante aos la hemos podido ver en televisin
y actualmente presenta el programa de radio "Julia en la Onda".
Ryszard
Kapuscinski,
"los
periodistas
son
buscadores
de
contextos".
Si quieres conocer las opiniones de estudiantes que antes que t decidieron
matricularse en Periodismo, echa un ojo a este vdeo.
Dentro de unos quince das comenzaremos de nuevo las clases en laFacultad de Ciencias de la
Comunicacin de la UAB, y con ello, mi docencia en la asignatura de Escritura Periodstica en Multimedia
e Interactivos, en el segundo curso del grado en Periodismo. E igualmente llegar una nueva hornada de
alumnos de primer curso, dispuestos a iniciarse en el camino universitario; mucha inquietud,
bastantedesorientacin y enormes ilusiones. A los alumnos de ambos cursos suelo dirigirme a veces
instndoles a que se planteen muy seriamente suvocacin, el estado de su motivacin y su capacidad de
determinacin para avanzar por una ruta que les ha de llevar a ser periodistas. Para describir ese punto al que
se dirigen suelo decir que se trata de la tormenta perfecta. Si la profesin ha sido siempre azarosa y difcil,
ahora parece una misin imposible, cuando tanto la industria de la informacin como la prctica del
periodismo estn sometidas a enormes interrogantes e incertidumbres. El reto es maysculo, y por tanto es
necesario que el estudiante de periodismo se tiente bien la ropa para dirigirse a ese ncleo tormentoso que
inevitablemente le espera.
La mayora de las profesiones requieren de mayor o menor componente voca- cional, pero en el caso del
periodismo es necesario un cien por cien del mismo. Cmo saber si alguien tiene una vocacin slida de
periodista para poder serlo en el futuro? Examinando sus cualidades presentes, por ejemplo estas:
Curiosidad. El periodista es un ser curioso por naturaleza: todo le interesa, todo le interpela, todo le moviliza.
Tiene los ojos siempre muy abiertos y no se le escapa (casi) nada. Si no te interesa la realidad, si cuando te
despiertas no te lanzas sobre los medios para ver las portadas y los noticiarios del da, si cuando llegas a
clase por la maana no te sabes los titulares principales, a otra cosa, mariposa.
Voracidad lectora. El periodista lee de todo, lo lee todo, est todo el rato leyendo. De mi dicen,
sarcsticamente, que leo las etiquetas de las latas de conservas. Es cierto. Es mi obligacin. Lee todos los
peridicos, webs de noticias, muchsimos blogs, repasa de cabo a rabo Twitter, y descubre a cada momento
nuevas publicaciones que le informan, enriquecen y movilizan.
Humildad. El periodista es un escritor prctico; lo que aprende y conoce debe ser puesto en palabras
escritas, videografiadas o radiadas que comuniquen noticias. Ese espritu prctico le hace darse cuenta de
que eso no es fcil, y que hay mucho que aprender. El periodista aprende continuamente, y eso le hace
humilde. Sin esa humildad prctica se convierte en un enterao, alguien pagado de si mismo que cree que ya
lo sabe todo. Un problema de los jvenes actuales es que cuando ya son adultos permanecen peligrosamente
apegados a ciertas formas culturales de lo que yo llamo la burbuja generacional adolescente. Un estudiante
de periodismo debe romper la burbuja de sus gustos, opiniones e intereses para abrirse a los centros de
inters que ataen a todos.
Puntualidad. Cuando un alumno llega tarde a clase le digo: Si trabajaras en la tele habras llegado tantos
minutos tarde a la sesin de grabacin en la que se te esperaba, y la sala de edicin o el plat estaban
funcionando ya hace tiempo, con el taxmetro de los costes de produccin corriendo. Tu retraso perjudica el
presupuesto de tu programa y el trabajo colectivo de tu equipo, y no hay excusa para esto. Lo mismo sucede
si en un diario o revista entregas tarde tu pieza que debe ser impresa. Y no digamos en un informativo o
programa en directo: despido instantneo. El periodismo no es una profesin liberal sino un empleo en
una estructura industrial, y en ello, eficacia equivale a disciplina.
Compaerismo. Es mentira que el mundo pertenece a quienes dan codazos a los dems y compiten
despiadadamente con los compaeros; las nuevas condiciones, duras y precarias, que esperan a los jvenes
periodistas se superan con cooperacin, espritu de equipo, innovacin colectiva y audacia personal y
grupal, pues ninguno de los retos e interrogantes que aparecen a la vista tienen solucin individual. El
periodista deber ser innovador, y esa innovacin solamente puede ser cooperativa.
Laboriosidad. Siempre se ha reclamado laboriosidad en todos los oficios y profesiones, pero ahora la
laboriosidad es una de las formas que toma laaudacia, otra cualidad propia de un periodista. Todos los
grandes de la profesin han sido los primeros en llegar a la redaccin y los ltimos en irse, los que han estado
horas y das al pie del can en las coberturas y corresponsalas. En la poca del corta y pega, de la sumisin
a los gabinetes de prensa y la masticacin acrtica de los comunicados es el laborioso audaz, que insiste,
persiste y resiste el que halla la pieza periodstica que marca la diferencia.
Bondad. La mala gente no puede ser buen periodista. Las malas personas que hacen periodismo, muy a la
vista hoy en muchos medios, hacen un periodismo execrable; parcial, sesgado, que sujeta la informacin a la
opinin y esta a intereses ajenos. El buen periodista, adems de estar al servicio de la verdad desde la
independencia, est siempre a favor de los dbiles y los desfavorecidos. Hacemos periodismo para cambiar el
mundo, y ese cambio solamente se puede dar apoderando a los que no tienen poder por medio de la difusin
de la informacin y el conocimiento. Sin esa vibracin interior de identificacin con los dbiles no se es
buen periodista. Adems, uno de los factores de xito de cualquier (y subrayo lo de cualquier) medio es que
de una manera mgica y muy sutil, el pblico percibe, tambin inconscientemente, el buen rollo o mal rollo
con el que est hecho. Cuando notamos que un medio ha decado en su inters, ha empeorado o no nos
motiva como antes, seguro que tambin ha decado el estado de ilusin colectiva con el que lo hacen sus
periodistas. Esta regla de oro es ignorada sistemticamente por las empresas y es una de las causas de su
presente decadencia. Solamente hay buen rollo en los medios cuando quienes trabajan en ellos son buenas
personas.
Seguro que me saldran ms cualidades necesarias, pero con estas ya basta para que sepamos si tenemos o
no madera de verdaderos periodistas.
(Los compaeros del blog PAIOS han tenido la amabilidad de reproducireste artculo; se lo agradezco
mucho).
Quien
desee
hacer buen
periodismo y
buenosreportajes debe
a informar de manera clara,precisa y concisa.
realizar
aprender
SABER
ESCRIBIR;
ANALIZAR
FUNDAMENTAR
Y
LAS
PERSUADIR.
Sencillez
La confusin en un reportaje viene de una mala construccin
gramatical, del uso de tecnicismos innecesarios y el abuso de cifras y
porcentajes.
Inters
Debe abordar temas de inters general, es decir, aquellos que tienen
relevancia para un amplio pblico: una comunidad; un grupo racial; un
sector de la sociedad; etc.
Humanismo
Que el lector se sienta involucrado con el relato. Que sea humano,
clido, vivo. Incluso puede apelarse a los sentimientos.
Colorido
El color en un reportaje significa literalmente decir esto es verde, rojo o
blanco, etc., a fin de ayudar al lector a ver lo que el periodista ha visto.
En la narracin hay que plantear todo lo que se percibe. El reportero,
cuando describe, debe dejar que las cosas hablen por s mismas.
Vigor
Se necesita el vigor, la fuerza de las palabras, la organizacin de las
ideas para atrapar al lector y que ste llegue hasta el punto final del
relato.
Vivencia personal
El periodista puede reflejar sus experiencias personales, sus
vivencias; puede ser uno de los personajes del relato, sin que sea el
ms importante de todos.
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El propsito de este trabajo es dar a conocer algunas reflexiones personales sobre la formacin de
los futuros periodistas. Parto de una conviccin: que el periodismo, como actividad, no es una mera
tcnica sino un saber prctico de ndole prudencial. De ah que el factor decisivo para la mejora de
la informacin periodstica sea el hecho de contar con mejores periodistas.
Cabe esperar desde la razn, no desde los intereses econmicos y de poder que haya un
cierto acuerdo unnime respecto a esa aseveracin. La dificultad estriba en qu hacer para que
esa mejora se produzca, en ponerse de acuerdo respecto a los contenidos, modos y mtodos
educativos que la hagan posible.
A mi parecer, para que se pueda vertebrar una poltica educativa adecuada, es menester, como
paso previo indispensable, tener claro cules son las cualidades intelectuales y morales que debe
tener el periodista para que pueda y quiera realizar una informacin que contribuya a la presencia
pblica de las diversas verdades que los ciudadanos necesitan conocer para actuar con mayor
libertad, justicia, solidaridad y acierto.
Por esa razn, expondr en primer lugar mi reflexin acerca de cules son esos hbitos
intelectuales y morales. A continuacin, deducir una serie de criterios, pautas y mtodos que
hagan factible una adecuada formacin de los periodistas.
Sentido realista
bsqueda de la verdad sin la cual tambin el sentido crtico perdera su sentido. De ah que para el
informador documentarse sea un deber que est en la base de la tica informativa [10] , y que el
primer principio operativo de la actividad documental sea el verificativo [11] .
El sentido retrico es una aptitud que, amn de requerir unos conocimientos y destrezas de orden
lingstico y narrativo, comporta el reconocimiento del componente persuasivo inherente a toda
informacin (si bien existe una gradacin natural y una gran variedad de modos) y la actitud de
hacerlo valer, sin engaos ni componendas, en el discurso. Discurso que, por ser periodstico,
debe respetar las restantes y antecedentes caractersticas naturales especficas de este modo
informativo [12] .
El sentido retrico en Periodismo no slo significa la aptitud del informador para hacer verosmil lo
verdadero, buscando el tipo de discurso adecuado a la realidad que se quiere comunicar, al propio
saber sobre la misma y a la situacin propia y del pblico sobre ese saber. Sino tambin a su
capacidad para hacer interesante lo importante y para hacer reflexionar a las personas que reciben
la informacin sobre esa verdad, su importancia y su significado para ellas y la sociedad. De ah
que deba conformar el texto periodstico como relato [13] .
Tal configuracin lleva a dotarlo de un cierto carcter potico, a no abjurar de la capacidad creativa
y expresiva, de la sensibilidad artstica [14] .
Adems, y debido a que la informacin periodstica no es slo el texto periodstico considerado
aisladamente, ese sentido retrico debe tambin tenerse en cuenta en la configuracin de la
coherencia intertextual, macrotextual y global de los contenidos del medio [15] , considerando,
adems, los condicionantes que lleva consigo la periodicidad.
Mas ese sentido retrico, como el resto de los sentidos (incluido el sentido comn que no hemos
mencionado por evidente), tiene una condicin y una meta que le marca el sentido teleolgico, el
cual puede definirse brevemente como la prudencia de tener siempre presente el fin de la
actividad, y de obrar en consecuencia, en todos los actos del proceso informativo.
A esta integracin de sentidos apuntan las siguientes palabras de Yarce: "La preocupacin por
comunicar acertadamente hace que el comunicador integre su saber terico-prctico, tcnicoartstico y de sentido comn en el cmo de su actividad. Pero tiene que pensar en las fuentes de
donde recibe la informacin cosa ms palpable en el periodismo , en los datos que recolecta y
en el tratamiento o preparacin del texto que va a ser difundido (noticia, reportaje, artculo de
opinin, informe, etc.). Este es el qu donde se concentra la fuerza de la informacin que, a la vez,
enlaza con el para qu (servicio a la verdad, a la libertad, a la justicia, al bien comn)"[16] .
Para que el periodista pueda realizar esa integracin de sentidos marcada por el teleolgico hace
falta que tenga el hbito de la reflexin. Hbito que supone la continua y natural interrogacin en
cada acto del proceso informativo sobre su pertinente adecuacin con el objeto y la finalidad de la
informacin periodstica.
Sin nimo de ser exhaustivo, pero con el deseo de ilustrar del mejor modo posible lo que
acabamos de afirmar, pienso que merece la pena formular algunas de las preguntas que los
informadores deben hacerse en el ejercicio de su tarea.
Respecto a la seleccin y jerarquizacin: En qu medida necesitan los ciudadanos conocer este
tema? Es necesario, til o conveniente para el bien comn o slo satisface los legtimos intereses,
gustos, curiosidades, etc., de un ncleo grande o pequeo de personas? Es apto para la
comunicacin pblica o pertenece al mbito privado?...
En relacin con las fuentes: Es esta fuente fiable! Es la ms autorizada en esta materia
concreta? Con qu otras fuentes puedo contar para el contraste y el complemento adecuado.
En cuanto a la materia: Es esto verdad? Cmo puedo saber que esto es as? Cmo puedo
completar y enriquecer mi conocimiento acerca de ella? Qu hay de cierto, de dudoso, de
probable? De todo ello, qu es lo que necesitan saber los ciudadanos? Cules son las
preguntas que tengo que hacer para satisfacerlos?...
Sobre el tratamiento adecuado: Qu tipo de relato es el ms adecuado para explicar este tema?
Qu lenguaje debo emplear para que el pblico lo entienda? Qu debo recordarle o aclararle
para que se site convenientemente? Debo emplear elementos icnogrficos? De que tipo?
Acerca de la previsin (que afecta a redactores-jefes y directores): Quin es la persona idnea
para informar de este tema? Qu tiempo y qu ayudas necesita para prepararse
adecuadamente? (...) Qu consecuencias puede tener la difusin de esta informacin? Si es
menester difundirla, qu tipo de tratamiento requiere para paliar los posibles efectos negativos en
algn ncleo de la poblacin?...
Sin estas y otras deliberaciones es imposible formular los juicios acertados, tomar las decisiones
oportunas y elaborar una informacin periodstica que cumpla las exigencias que dictan su objeto y
finalidad.
Ciertamente, como escribi Ortego, "es tremendo en el sentido etimolgico de 'tremere', temer
que nuestra conducta profesional se pueda convertir en alegra o dolor, en amor o en odio, en
virtud o en vicio, dentro del alma ajena" [17] . Pero no por tremendo menos cierto. Por eso,
el sentido teleolgico como la prudencia misma pertenece tanto a la inteligencia como a la
voluntad, e invoca la existencia de un sentido vocacional y de un sentido personalista y tico en el
periodista.
Vocacin y virtudes
Es obvio que no basta con que el periodista posea todas esas cualidades intelectuales que
acabamos de ver en el captulo anterior. Tiene que poseer tambin unos conocimientos fontales y
unas convicciones, hbitos y actitudes morales. Cabe formularlo as: Debido a la ntima y recproca
interaccin entre la inteligencia y la voluntad y a la peculiar naturaleza y finalidad de la actividad
que realiza, no basta que el informador tenga unos determinados conocimientos y cualidades
intelectuales, sino que estos deben ir acompaados y sustentados por unos conocimientos fontales
y unos hbitos y actitudes morales que se podran sintetizar en sentido vocacional y sentido
personalista y tico, y que remiten necesariamente al ejercicio de las virtudes.
Sentido vocacional
Por sentido vocacional se entiende, en apretada sntesis, la identificacin del proyecto personal con
las exigencias y finalidad de la actividad.
A tenor de lo que llevamos expuesto si bien de modo implcito parece claro que el periodista no
es un burcrata sin alma, ni un operador tcnico, ms o menos eficiente, Sino una persona
comprometida con una determinada misin al servicio de los ciudadanos, que se puede cumplir de
determinadas formas y desde diversas tareas. De ah que tenga que reflexionar sobre la naturaleza
de esa misin y de ese compromiso, sobre las aptitudes y actitudes que se requieren para
cumplirlo, tanto en general como en relacin con las diversas tareas especficas.
Tras esa reflexin, vendr la aceptacin libre y responsable, y la delineacin del proyecto
profesional incardinado en el proyecto vital, personal. Debido a esta ntima unin, tal sentido es
permanente y bsico y requiere una continua maduracin reflexiva y una constante autocorreccin
prctica.
As lo han entendido los mejores periodistas de todos los tiempos, como ya expuse en otro lugar,
por ejemplo, en el caso de D. M. Wallace, aquel gran periodista del Times londinense de finales del
siglo XIX y principios del XX[18] .
Coetneo de Wallace, pero con menor vida periodstica debido a una enfermedad, fue Modesto
Snchez Ortiz, director de La Vanguardia barcelonesa de 1888 a 1901, hombre "generoso e
imaginativo, de gran talento natural y de enorme fuerza de voluntad, cordial, entusiasta y
emprendedor", y cuya labor periodstica constituy "una de las experiencias ms extraordinarias de
su poca en el mundo del periodismo". Su frmula se apoyaba "en una concepcin moderna del
periodismo como ejercicio rigurosamente profesional, responsable, tico, independiente,
informativo y de servicio a la sociedad". Y convirti el diario de la familia God "en el peridico ms
dinmico e influyente de Catalua" 19 [19]
Snchez Ortiz, como ya sabemos, expuso en 1903 su concepcin del periodismo. El cual aparece
a sus ojos "sencillamente como sacerdocio y como magisterio" [20] .
Ochenta y siete aos ms tarde, Luka Brajnovic, con cincuenta aos de cabal ejercicio profesional,
y cerca de cuarenta de fecundo magisterio docente e investigador en su haber, tras hacer una
breve y certera tipologa de cinco clases de periodistas que, por fas o por nefas, no alcanzan la
completa dimensin natural de la finalidad de su profesin, llega, finalmente, a referirse al sexto
periodista. En sus palabras aletea el mismo espritu de Snchez Ortiz respecto al hondo sentido
vocacional del periodista. Pero, adems, su caracterizacin del periodista nos puede servir de nexo
de unin con ese otro sentido que nos queda por explicar. De ah que, como joya engarzada en
nuestro discurso, en este caso hagamos una reproduccin extensa de la misma.
"El sexto periodista es el que lucha por conquistar o conservar su puesto. Existe, trabaja, sufre y es
consciente de su deber. Su nombre es periodista independiente, que no quiere decir sin criterio ni
ideales. Todo lo contrario. En realidad se le puede llamar, sencillamente, periodista, sin ningn
adjetivo especial. No es triunfalista, ni fantico, ni egosta, s soador, pero es un poco poeta que
extiende sus races hacia los propios conceptos de la profesin. Sabe que en todas las etapas y en
todas sus facetas, el periodismo ha tenido mucho de valeroso y de bueno, quizs ms que en otras
profesiones. Este periodista est dispuesto a aprender de los cinco anteriormente mencionados lo
que pueda y lo que le sirva. Tal vez, los que he llamado conservadores le sugieren la
responsabilidad; los progresistas, ahnco y esfuerzo para no oxidarse entre papeles y ordenadores;
los sinnombre por contraste , apoyo en un justificable y justificado optimismo, contrario al
resentimiento y la indiferencia; los contestatarios, el absurdo que es el neotriunfalismo y la
autocomplacencia; y los clandestinos, la valenta de ser inoportuno cuando estn en juego los
principios fundamentales y la libertad de las conciencias. Este sexto periodista es consciente de
que su labor debe servir a un derecho universal, al progreso humano, a la creacin de los valores
referentes a la cultura y a la convivencia de todos los ciudadanos, a todos los hombres y a todas
las sociedades. Es un periodista capacitado intelectual y moralmente para desempear su trabajo
con indiscutible honestidad. (...)
"El sexto periodista se encuentra en el polo opuesto de los que pese a su presuncin de arbitrar
el bien y el mal tienen unos horizontes demasiado estrechos y demasiado cercanos. Sus
oponentes extremos carecen de posibilidades de que nazcan nuevos ideales, nuevas pequenas o
grandes hazaas, nuevos deseos y esperanzas, nueva fe en el devenir y en las posibilidades
futuras, en nuevas perspectivas y logros. As, que frente a este sexto periodista se encuentran
unos hombres vueltos hacia atrs, que se pueden convertir en un bloque de sal como la mujer de
Lot.
"El periodista se realiza haciendo un vigoroso periodismo. En ello no debera haber pausas ni
cansancio, mientras se lo permita, su condicin fsica e intelectual. En ello debera haber un
constante andar y un avance hacia adelante, cada da ms, mejor, ms bello y ms honrado.
Viviendo un crecimiento permanente, l crece. Sera un error querer encontrarse en un instante en
un estado definitivo que se logra slo con la muerte. Las vctimas de este error son todos los que
se cansaron de la vida, del camino de su deber profesional, o los que muestran en cualquier
ocasin su autosuficiencia, su egocentrismo.
"Es natural que el periodista busque las causas de todo aquello con lo que se topa en la vida
profesional. Es consciente de su importancia en la sociedad. No es funcionario de nadie y no se
puede conformar con vivir todos los das segn la misma rutina. No se somete al dictado de nadie
ms que al de su conciencia. (...)
"El sexto periodista ve y siente profundamente las diferencias que se le presentan en su trabajo.
Pero no se rinde. Las considera como un reto que hay que superar y vencer. Sus crticas
demuestran la amplitud de su criterio, que no se conforma con medianas, con soluciones
mediocres a los problemas polticos, sociales, econmicos y culturales, ni con verdades postizas.
No sera buen periodista si no resistiera activamente a lo que le pone en peligro como informador.
Su conducta es el resultado de una determinada visin del mundo, de la experiencia del pasado y
de los ideales realizados, que no han sido malogrados o fallidos. El periodista en general es un
escritor e informador que tiene como meta superarse a s mismo y mejorar a los dems y la
situacin en la que vive la sociedad para la que trabaja. Lo deseable sera que utilice su trabajo en
favor de la verdad, la bondad y la belleza" [21] .
Parece claro, por tanto, que ese sentido vocacional conduce inexorablemente a la consideracin de
que la tarea periodstica es una labor del hombre, sobre el hombre y para el hombre, atendiendo a
su bien y al de la entera sociedad. Por ello, su contexto fontal y teleolgico apropiado es el sentido
personalista y tico. Por el que se entiende la visin cabal de la naturaleza y fines del hombre, y la
actitud consecuente ante ella y desde ella en el quehacer cotidiano.
A estas alturas de nuestro discurso, quizs no sea necesario explicitar que lo que podramos
llamar verdad informativa es una verdad prctica que consiste en la comunicacin adecuada de
una verdad concreta sobre algo concreto. Tal conocimiento de la realidad concreta es el referente
objetual que determina lo comunicable pero no las posibilidades y modulaciones de las
perspectivas y formas en que se puede comunicar. Ahora bien, esa libertad propia de la verdad
prctica no es una libertad de ejercicio sin meta, sentido o finalidad. Sino que, al ser la finalidad lo
propio y lo que dota de sentido toda actividad humana libre, lo determinante de sus decisiones y
acciones [22] , es su grado de cumplimiento lo que determina el grado de adecuacin de ese saber
prctico con su naturaleza propia.
De ah que, amn de ser la finalidad especfica de cada una de ellas y no las estructuras o las
formas lo que distingue los diversos modos comunicativos y artsticos, como ha mostrado
acertadamente Coseriu refirindose a la distincin entre Informacin y Literatura [23] , sea la
finalidad de la informacin periodstica lo que determine su naturaleza. Dicho de otra forma, y como
ya sabemos cual es esta finalidad (la actuacin libre y, por tanto, reflexiva, fundada en la verdad y
solidaria del hombre en sociedad) es la verdad sobre el hombre la referencia concreta y
permanente que dota de sentido y permite vertebrar adecuadamente todas y cada una de las
distintas acciones informativas, en diversos grados y maneras segn sea la naturaleza concreta de
la accin.
El problema estriba en saber cual es esa verdad o, mejor dicho, ese conjunto de verdades. Pues
bien, a mi parecer, aplicando a este objeto los sentidos realista, crtico, histrico y documental, se
puede llegar a una serie de conclusiones:
a) Que si se parte de que el hombre no puede alcanzar la verdad, o que la verdad no existe,
amn de que esta propia afirmacin lleva en s la propia negacin de lo que afirma [24] , se
imposibilita de raz toda posibilidad de informacin.
b) Que si se entiende que la verdad es creada por el pensamiento individual y slo est en l, al
no haber una referencia real comn fuera de cada sujeto, tambin se imposibilita de raz la
informacin [25] .
c) Que si se considera que todas las cosas no son ms que pensamientos de un gran sujeto
impersonal, que sera lo englobante pantesticamente, respecto al cual cada cosa y cada sujeto no
seran ms que momentos de su evolucin, modificaciones del Todo, entonces el individuo queda
diluido y anulado, sometido a las determinaciones arbitrarias de la "encarnacin histrica" de ese
Absoluto y no puede haber tampoco informacin sino propaganda y manipulacin sistemticas,
adems de exterminios masivos [26] .
d) Que a la misma conclusin se llega si, aunque no se sustituya a Dios por ese Absoluto, ni se
declare su inexistencia ("Si Dios no existe todo est permitido", deca Dovstoieski con razn), se
despoja al hombre de su origen y destino trascendentes y se niega su dimensin racional y
espiritual que le hace ser un sujeto inviolable, con derechos y deberes inherentes a su naturaleza
creada y a su destino trascendente. En estos casos, se le reduce, en la prctica a, por ejemplo,
mero consumidor, espectador, votante, animal evolucionado y sofisticado... Y los hombres son
siempre instrumentalizados para los fines de quienes detenten el poder en cada caso.
Parece claro, por tanto que ni la visin positivista, ni la escptica, ni la inmanentista, ni la
materialista en sus mltiples formas, ni el laicismo y mercantilismo absolutista actuales, pueden
hacer posible la informacin periodstica. Entonces, qu queda?
Pues queda la visin del hombre como persona. Concepcin que hunde sus races en la tradicin
clsica greco-latina y en la Revelacin judeo-cristiana, y que ha estado en la base del progreso
cultural y moral de nuestra civilizacin.
En virtud de su origen, naturaleza y fin, el hombre es ante todo persona. Un ser que es l mismo,
que se autoposee, que es responsable de sus actos. Un ser llamado a ser y a afirmarse como tal,
en toda su dignidad. Con la cual vive de acuerdo cuando se abre al tu del otro, del prjimo,
mediante la actitud de servicio y de entrega, y no se enquista en una independencia desligada de
la verdad y del bien, ni busca la propia afirmacin por la va del poder o del tener, que le hace
perder de vista el Ser y su ser e instrumentalizar a los dems.
La persona es un ser singular e irrepetible. Con derechos y deberes inalienables, sea cual sea su
condicin, raza, lengua, religin, desde el mismo instante de su concepcin.
Esta consideracin es el fundamento de la accin justa de cada uno y la base de toda sociedad
democrtica y pacifica. Y es tambin, por ello, la referencia y el referente de las diversas acciones
libres que constituyen la informacin periodstica.
De ah que el sentido personalista est en la base del sentido vocacional periodstico, como
conviccin fontal generadora; constituya un deber de respeto a s mismo por encima de un mero
actuar profesionalista; sea el criterio fundamental de bsqueda, valoracin, seleccin,
jerarquizacin y tratamiento de las informaciones, dotando de sentido el resto de los sentidos.
Parece claro que quien no posea esa actitud de servicio, o considere a los lectores, oyentes o
televidentes, como meros nmeros, votantes o consumidores, masa impersonal, o vea su trabajo
como mera tcnica... podr dedicarse a muchas ocupaciones, pero no podr ejercer cabalmente la
informacin periodstica. Sino que, si trabaja en un medio, ser un desinformador (si es
inconsciente) o un manipulador (si ejercita adrede su voluntad de poder y tener).
Por el contrario, tambin parece evidente que cuanto ms acendrado sea su sentido de la persona,
podr entender mejor la grandeza intelectual y moral de su tarea y se esforzar ms por poner los
medios para llevarla a cabo con plenitud y en resistir las presiones y adversidades.
De ah que para hacer una informacin digna del hombre, de las personas que la realizan y de las
que la reciben, es menester tener ese sentido personalista como criterio y pauta de actuacin en
todas las tareas diferentes del proceso informativo.
Con esta visin, ese saber mirar la realidad de la que hablbamos en un punto anterior, se
convierte, fundamentalmente, en un saber escuchar a la gente, en conocer sus necesidades,
carencias, luchas, ideales; en un ponerse en lugar de los dems, en dialogar de persona a persona
con ellos, en saber lo que les afecta y en qu sentido. Si como norma no escucha a las personas
normales, y el periodista queda encerrado en el circulo de las 'fuentes institucionales', se
institucionaliza el desprecio al pblico en un totalitarismo encubierto. De ah que Wallace,
Por decirlo de nuevo con ese gran periodista que fue Snchez Ortiz, "la garanta autntica, la
mayor, por no decir la nica, la ms eficaz de la justicia en el periodismo, (...) est y estar siempre
en la energa moral del periodista, en el dominio de sus pasiones, en el equilibrio de su inteligencia
y en la extensin de su cultura para apreciar la complejidad de la vida, manifiesta en cada caso de
los que examina y juzga; est en los refinamientos del sentido tico del periodista, y en su amor al
prjimo, verdaderos y absolutos factores de la bondad de nuestros trabajos" [32] .
La primera consideracin realizada desde una perspectiva general y fontal hace referencia a la
necesidad de ofrecer, ya desde el primer momento, a los que se hayan planteado ser periodistas
una consideracin global y crtica de la informacin periodstica. Se propone una enseanza
dialogada y reflexiva que abarque, en primer lugar, los conocimientos tericos relativos a la
naturaleza, objeto, elementos, medios y fines de la informacin periodstica considerados en s
mismos, en su desarrollo histrico y en sus casos paradigmticos. Se trata, por tanto, de que los
alumnos reflexionen y sepan qu tienen que hacer, por qu y para qu; con qu medios cuentan
para hacerlo y cmo deben usarlos; cmo se ha realizado esa labor en la historia, quines la han
realizado mejor y quines la han desvirtuado; por qu ha sido as y qu consecuencias ha
producido en la sociedad; cules son los modelos que les pueden servir de orientacin y gua.
Los conocimientos se irn aquilatando y madurando posteriormente en la prctica continuada y en
la reflexin continua sobre esa prctica, Ya que cuando de saberes prcticos se trata y este es el
caso del saber informativo para saber lo que hay que hacer es menester hacer lo que hay que
saber. De ah que para que sea verdad aquello de que nada es ms prctico que una buena teora,
esa teora debe estar enfocada a la prctica y verificarse reflexivamente en y desde la prctica.
La practicidad consiste, fundamentalmente, en la toma de decisiones prudentes, esto es,
documentadas, reflexivas y acertadas, teniendo presente la finalidad. Una orientacin as es la que
parece pedir C, de Miguel cuando afirma que "las Facultades de Ciencias de la Informacin deben
ensear a ponderar el uso de las fuentes y el destino de sus informaciones. (...) El periodista debe
aprender a buscar y seleccionar; en definitiva, debe aprender a decidir. Es la asignatura
fundamental de su formacin profesional si quiere evitar diferentes tipos de esclavitud. (...) Las
materias y el enfoque de las disciplinas aun las ms tericas deben estar orientadas a ensear
a decidir, o la Facultad estar hacindoles perder el tiempo irremisiblemente a los alumnos" [33] .
En efecto, ese criterio adquiere diversas intensidades y modulaciones segn materias y momentos.
Adems, hay una serie de pasos que hay que dar uno detrs del otro y, finalmente, todos juntos.
Cada paso hay que ensearlo teniendo intencionalmente presente la totalidad o resultado final. As
como la enseanza prctica de este resultado debe ser procesal y conjunta.
Cindonos exclusivamente al ncleo central de materias, cabe explanar y ejemplificar
esta gradualidad hacia la sntesis prctica final del siguiente modo:
En primer lugar vendra ese anlisis reflexivo al que hemos hecho referencia ms arriba. Tras l,
los alumnos deberan tener una percepcin clara y completa de la misin del periodista en la
sociedad y de todos los factores y elementos que entran en juego a la hora de realizar un
periodismo cabal.
En segundo lugar estara el anlisis pormenorizado y las prcticas adecuadas consiguientes de
cada uno de los factores, teniendo presente su contribucin al fin especfico. Nos estamos
refiriendo, por tanto, a la enseanza de la documentacin, el lenguaje y la tica que, aunque
tengan una fundamentacin general, deben poseer de principio a fin el adjetivo que en este
contexto es paradjicamente sustantivo periodstico/a. Tras ese estudio y esas prcticas, los
alumnos deberan tener una conciencia profunda y experimentada de la necesidad de
documentarse, de la importancia de la claridad, precisin y adecuacin lingsticas, y de las
consecuencias personales, profesionales y sociales de las diferentes decisiones prcticas en el
periodismo; deberan conocer el valor y uso adecuado en el periodismo de los diferentes libros de
referencia y dems ncleos de archivo, los usos y normas lingsticos y retricos y los modelos
narrativos adecuados...
En tercer lugar hay que practicar conjuntamente todos los conocimientos prcticos parciales
adquiridos, mediante una simulacin, en tiempo y forma, lo ms cercana posible a la realidad. De
acuerdo con las mejores investigaciones y experiencias realizadas en Norteamrica desde una
perspectiva meramente pragmtica [34] , la enseanza de la Redaccin Periodstica no puede
limitarse a la prctica de escritura de una serie de informaciones, siguiendo unos cnones y
estructuras prefijadas singularmente las 5 w y la h y la pirmide invertida sino que debe abarcar
el proceso de reflexin, bsqueda de documentacin, valoracin, anlisis, verificacin, eleccin...
que culmina en la sntesis escrita final, realizada pensando en las necesidades informativas de los
lectores, con los condicionamientos temporales reales de la actividad periodstica, y utilizando los
recursos documentales y tecnolgicos adecuados.
Adems, el criterio de practicidad especfica, gradual y real no concierne slo a las materias que
integran el ncleo redaccional. Tambin debe aplicarse a aquellas que hasta ahora han sido
consideradas como conjuntos de conocimientos meramente tericos, necesarios para que los
periodistas tengan unas nociones bsicas de los mbitos que son objeto de la informacin:
Economa, Instituciones jurdico-polticas, Relaciones Internacionales... Amn de que, como ya
dijimos, ms que conocimientos tericos lo que se necesita son criterios y hbitos operativos que
conduzcan a buscar y encontrar las fuentes idneas y pertinentes, y a asimilar y sintetizar con
vistas al fin especfico de cada momento, es un dato de experiencia universal que muchos
conocimientos son inestables y perecederos y que, aunque as no fuese, es imposible impartir y
asimilar en una materia de un curso el resumen de una carrera entera. Por estas y otras razones,
parece lgico y conveniente convertir esas materias tericas en analticas y prcticas, teniendo en
cuenta las diferentes secciones de los diarios y revistas de calidad[35] .
Por ltimo, tambin las asignaturas de fundamentacin humanstica (Antropologa, Epistemologa,
Historia, Literatura...) deben impartirse con el objetivo de contribuir a la formacin de los sentidos
personalista y tico, realista, histrico... del periodista, y no como una mera erudicin sin sentido.
Un objetivo as y la coherencia con los criterios recin mencionados exige la puesta en prctica
de mtodos pedaggicos adecuados. Mtodos que pueden dividirse en generales y vertebradores
de casi todas las disciplinas, y especficos de algunas de ellas o de partes o lecciones concretas.
Parece evidente que no cabe realizar en este artculo una relacin exhaustiva. Entre los
experimentados por varios profesores con indudable xito, se puede destacar: el dilogo inductor
de la reflexin; la exposicin, anlisis, comparacin y contraste de modelos; los cuestionarios para
la reflexin tras el estudio de textos; el aliento de la iniciativa creadora; y la lectura y comentario
individual o por grupos de determinados libros de pensamiento y clsicos.
Parece claro que si de lo que se trata es de forjar personalidades que sepan pensar y decidir no
hay mejor camino que el del dilogo. As lo ha puesto de manifiesto la ms avanzada pedagoga en
conexin con la de los clsicos griegos [36] . Y es que, en realidad, slo el dilogo inteligente y vital
puede ensear a saber y a saberse, y es el cauce principal de un aprendizaje activo, que requiere
el uso de la inteligencia, dentro de un proceso de descubrimiento y deduccin en el que el
estudiante y no el profesor es el actor principal [37] .
Ese dilogo es el mtodo natural de la mayora de las disciplinas, en las que el profesor, bien
mediante preguntas oportunas y sugerentes, bien mediante la expresin en voz alta de dudas o
perplejidades ante casos reales, va haciendo que los alumnos recuerden lo que ya se ha visto con
anterioridad, se planteen los dilemas que han de resolverse e incluso se atrevan a deducir posibles
soluciones. Posibilidades que sern tamizadas por el profesor o bien quedarn para ser discutidas
por grupos.
Desde el principio del curso es conveniente formar a grupos de alumnos, en los que haya una
mezcla de afinidad y disparidad, a los que se les va sugiriendo temas para que estudien y preparen
dialogando entre ellos, o para que realicen trabajos prcticos. El profesor, al asistir a algunas de las
reuniones puede seguir fomentando e incitando al estudio y la reflexin, y a la bsqueda
inconformista de los objetivos propuestos. En algunas ocasiones hay que contemplar el debate
entre grupos, moderado por el profesor.
Junto al dilogo como mtodo bsico y nuclear, a mi entender, de toda actividad educativa, en la
nuestra adquiere tambin caracteres de necesidad la exposicin, anlisis, comparacin y contraste
de modelos informativos. No basta con pensar en abstracto, hace falta ver, sobre todo en una
sociedad con las caractersticas peculiares de la nuestra. E ir del pensar al ver, del ver al pensar.
De lo abstracto a lo concreto, de lo concreto a lo abstracto. De la ley general a sus aplicaciones y
modalidades, y de stas a aquella. Slo as se puede comprehender cabalmente la realidad,
Adems, y a la hora de la realizacin de las prcticas, no basta con tener claro los presupuestos y
requisitos tericos. Hace falta haberlos visto. Y es menester tambin tener presente el modelo a la
hora de la elaboracin del nuevo producto informativo. Debido a su dimensin artstica, del mismo
modo que el pintor tiene presente un modelo y sobre l hace su interpretacin y recreacin, as los
informadores deben tener presente las mejores realizaciones que se han producido sobre el mismo
o parecido tema y desde iguales o similares presupuestos formales, a la hora de su quehacer
periodstico.
El profesor, por tanto, no puede limitarse a exponer una serie de modelos elegidos al azar, sino que
debe hallar una amplia y variada gama para cada uno de los mbitos, modos y gneros, y procurar
que en esa gama se encuentren paradigmas indiscutibles tanto del buen quehacer informativo
como de su anttesis y de algunos casos intermedios. A travs de preguntas precisas y de un
modelo de anlisis inequvoco, procurar que el alumno compare por s mismo, vea los contrastes,
valore, decida y, por ltimo, razone su postura.
Las respuestas escritas a cuestionarios son especialmente adecuadas en las partes histricas y
conceptuales de las distintas disciplinas. Se trata de escribir argumentando la respuesta a un
problema de fondo que suscita el pensamiento ms que la memorizacin, la reflexin ms que la
mera retencin de conocimientos, la expresin inteligente ms que la reproduccin mecnica de
contenidos. Tal mtodo sirve al profesor para verificar el grado de aptitud lingstica e intelectual
del alumnado y a ste para aquietar sus deseos de prctica y para ir aprendiendo a reflexionar,
plasmando sus reflexiones por escrito. Tras ese esfuerzo individual viene el debate de los
Tanto la correcta aplicacin de los criterios como el empleo adecuado de estos mtodos quedaran
en el olimpo de las buenas intenciones si los profesores que impartiesen las distintas materias no
reuniesen una serie de requisitos y actitudes.
En el terreno de las aptitudes parece claro que los profesores de cada materia deben reunir todos
los conocimientos previos que pretenden ensear y poseer esas aptitudes que intentan forjar en los
estudiantes, por la difana y sencilla razn de que nadie da lo que no tiene. Tal consideracin
debera ser la referencia teleolgica bsica a la hora de la seleccin y formacin de los futuros
profesores, Lo cual se concreta, entre otros extremos, en tener en cuenta que la investigacin debe
A tenor de los criterios y mtodos expuestos, parece evidente la necesidad de contar en las
Facultades de Periodismo con los recursos instrumentales que hagan posible su aplicacin
adecuada.
Sera muy prolijo clasificar y enumerar todos los recursos de diversa ndole que se necesitan.
Cindonos exclusivamente a la materia nuclear objeto de nuestra ejemplificacin, es obvia la
necesidad de contar con uno o varios centros automatizados de produccin y edicin periodsticas,
donde el servicio de documentacin sea un elemento sustancial. Si de lo que se trata es de realizar
unas prcticas acordes con la mejor realidad informativa, y que sean valga la redundancia lo
ms reales posibles, es menester disponer de los medios tecnolgicos, redaccionales y
documentales que se emplean a la hora de realizar los mejores diarios y revistas de informacin
general.
Esas "aulas de redaccin" son, en definitiva, un instrumento imprescindible para la realizacin de
las prcticas de documentacin, redaccin y diseo, en su orden cronolgico, en su continuidad
operativa y en su unidad e integracin real.
As lo han entendido en las mejores Escuelas de Periodismo norteamericanas desde hace algunos
aos [43] .Tambin en Espaa algunas Facultades han establecido aulas similares, si bien tienen
carencias fundamentales en el mbito de la documentacin. Como esta deficiencia, por razones
obvias, hace imposible la formacin enteriza de los futuros periodistas, parece oportuno enumerar
los recursos del rea de documentacin que deben estar integrados en las aulas de redaccin:
coleccin, puesta al da, del centenar largo de libros de referencia bsicos para la
documentacin de la informacin periodstica. Programa informtico que recoja y posibilite la
adecuada indizacin de los contenidos e ndices de esos libros y su insercin en el programamen.
coleccin microfilmada de los mejores diarios y revistas internacionales. Software y hardware
para su transformacin e insercin en la base documental propia.
-ndices de esa publicaciones microfilmadas. Programa para la realizacin del ndice de ndices y
para su insercin en el programa-men de consulta y acceso.
-seleccin de los mejores diarios y revistas periodsticas. Esquema metodolgico con los criterios
de seleccin, esquema universal de clasificacin de artculos periodsticos, pautas para la
clasificacin, codificacin y redaccin del resumen documental, Programa informtico que recoja
las disposiciones metodolgicas. Variosscanners y ordenador central con memoria en disco ptico
y en disco duro. Varias terminales de ordenador.
conexin con una seleccin de bases de datos nacionales e internacionales. Lneas telefnicas
y modem, conexin con los fondos de la biblioteca, previamente automatizada.
Programa-men de consulta y acceso a la informacin documental, segn los diversos ncleos
de archivo. Sistemas y redes para el acceso, a travs del programa-men, a los fondos
documentales desde las terminales de la redaccin y, eventualmente, desde cualesquiera otros
departamentos de la Facultad.
Corolario /
Es evidente que no se han tratado en este estudio muchos aspectos de la formacin de los
periodistas que merecen ser considerados con profundidad y rigor. Mas basta con lo que aqu se
ha visto para percatarse de la necesidad de hacer una autntica revolucin docente en aquellas
Facultades con anos de experiencia, y de ser muy prudentes en la configuracin de las nuevas.
A mi entender, el estudio y debate cientfico sobre la formacin de los periodistas debera ser uno
de los temas prioritarios de atencin en los diferentes Congresos y Jornadas organizados por las
diversas instituciones implicadas en este menester.
Albergo la esperanza de que este artculo, junto con aportaciones valiosas de otros autores, pueda
servir de acicate para esa reflexin y ese dilogo que tienen como ltimo objetivo contribuir a que
los ciudadanos estn mejor informados y, por tanto, puedan ser ms libres.
Notas al pie /
[15] Cfr. En este punto: L. Nez Ladeveze, Manual para Periodismo, Madrid, 1991, caps. 13. 2 y
17. l, y la bibliografa citada.
[16] J. Yarce, El estudio... loc. Cit., p. 33.
[17] J. Ortego Costales, 'Noticia, actualidad, informacin, Pamplona, 1966, p. 151.
[18] Vid. G. Galdn, Perfil histrico de la documentacin en la prensa de informacin general
Pamplona, 1986, pp. 52-53.
[19] Nota biogrfica introductoria a la edicin facsmil de la edicin de 1903, realizada en 1990 en
Barcelona, de su obra El Periodismo (pp. XXI-XXII).
[20] Merece la pena seguir la argumentacin de Snchez Ortiz. Vid Ibid., pp. 8-14.
[21] L. Brajnovic, El relato..., op. Cit.,pp. 91-97
[22] Aristteles, Fsica II, 8-9.
[23] Cfr. E. Coseriu, Informacin Literatura, Comunicacin y Sociedad, III, l y 2, 1990, pp. 185 a
200.
[24] La actitud coherente del escptico es el silencio, pues la proposicin que afirma no existe la
verdad" se formula como una verdad concreta que busca la adhesin de los dems. Lo cual puede
ilustrarse con una ancdota real: estaba Sartre el filosofo del absurdo defendiendo con
inusitada vehemencia y utilizando todo tipo de efectismos dialcticos que la verdad no exista.
Entonces, una discpula, enardecida por el entusiasmo, exclam: "Qu gran verdad es sta!".
[25] Para todos estos puntos en relacin con la verdad y su conocimiento, vid. A. Orozco La
libertad en el pensamiento, Madrid, 1977.
[26] Esto es lo que ha sucedido en nuestro siglo con el Nazismo y el Marxismo-leninismo. Adems
de la bibliografa cientfica sobre la materia, una obra literaria bsica para reflexionar sobre este
fenmeno en relacin con la manipulacin es Rebelin en la granja de G. Orwell.
[27] Cfr. History of the Times, vol. III, pp. 125-134.
[28] M. Snchez Ortiz, op. Cit., p. 15.
[29] Aristteles, Etica a Nicmaco 1140 b 21-22.
[30] de ah que denominar tica o Deontologa profesional solo al estudio histrico y actual de los
Cdigos deontolgicos al uso, o reducir la Etica a la formulacin y seguimiento de un Cdigo en el
que se especifica, por ejemplo, cundo se puede aceptar una invitacin a comer o no, no deja de
ser una broma ms de nuestra actual situacin.
[31] Puede hallarse una exposicin sinttica, clara y sencilla, de esta interrelacin en la tercera
parte del libro citado de A. Orozco, La libertad en el pensamiento (pp. 115 a 162).
[32] M. Snchez Ortiz, op. cit. Pp. 28-29.
[33] C. de Miguel, "La representacin del periodista en la imagen flmica", en E. Lpez-Escobar y J.
L. Orihuela, eds., La responsabilidad Pamplona, 1988, p. 100.
[34] Cfr., entre otros, Ph. Brooks y B. Stevens, "Missouri develops new on-line morgue",
en Journalism Educator, 42 (1987), pp. 31-33; L. Flower, Problem-solving strategies fm writing, San
Diego, 1985; R. Halverson, "Electronic Data Bases Transform Writing and Editing Courses",
en Journalism Educator, 47 (1992), pp. 85-88; S. L. Hresan,Towards the integration of process
writing with the teaching of journalism newswriting, (Tesis doctoral, Wes( Virginia University), 1990,
y "Process Method of Teaching the News Writing Class", en Journalism Educator, 07(1992), pp. 6165; D. M. Murray, Write to learn, New York, 1984; P. Paris, "Critical Studies, the Liberal Arts, and
Journalism Education", en Journalism Educator, 47 (1992), pp. 4-13.
[35] Es decir, habra que convertir esas materias en informacin Econmica, Informacin sobre
Poltica internacional, Informacin Religiosa, etc., y procurar que los alumnos, mediante la
aplicacin de los criterios y mtodos oportunos, adquieran los conocimientos, criterios y hbitos
operativos pertinentes para realizar un periodismo cabal en cada uno de esos mbitos. Tiempo, IX1985, pp. 26-45.
[36] Vid. El dossier La crisis de la Educacin, en Nuestro Tiempo, IX-1985, pp. 26-45.
[37] Cfr. M. Adler, The Paideia proposal, New York, 1982, p. 50.
[38] El silencio creador es una recopilacin de textos de grandes poetas, novelistas y pintores que
hablan sobre el arte y la tarea artstica (F. Delclaux, Madrid, 1987).
[39] A. Llano, El futuro de la libertad, Pamplona, 1985, p. 109.
[40] Chancellor y W. R. Mears, The News Business, New York, 1983, p. 215.
NOW VIEWING
Un especialista en el tema de la entrevista periodstica sin duda ser quien mejor pueda analizar la
experiencia desde el punto de vista del entrevistado. Esa es la tarea que ocupa a Alejandro Hernndez en
este libro.
Una publicacin sobre media training, entendido como una herramienta para que los voceros de una
organizacin o bien personajes pblicos puedan comunicar efectivamente sus mensajes y mantener el control
sobre una entrevista periodstica.
Qu debe tomarse en cuenta antes de una entrevista, cmo prepararse para ella? Qu hacer durante?
Cmo exponer adecuadamente las ideas, la informacin y las convicciones? Qu actitud adoptar ante
situaciones de alto riesgo?
Manejo de respuestas efectivas, vicios de lenguaje, expresin corporal, tipos de entrevistadores, diferentes
escenarios, entre otros temas de primer orden, son abordados con detalle por el autor de una manera fluida,
pues a travs de cada pauta, consejo o tip, expone una situacin real a travs de un ejemplo y la mejor
manera de que el personaje sujeto a la entrevista obtenga un sobresaliente desempeo.
100 pautas que no dejan espacios en blanco. Desde situaciones que requieren nicamente la aplicacin del
sentido comn (el menos comn de los sentidos, con frecuencia) hasta momentos crticos donde
definitivamente sin una ayuda o entrenamiento preciso sera complicado salir avante.
Tanto el qu hacer como el qu no hacer, se describe en los siguientes contenidos:
Antes de la entrevista
Durante la entrevista
Situaciones crticas
El eplogo, presenta las 100 pautas en sntesis, 10 pginas que a cualquier persona (empresarios, polticos,
lderes sociales, deportistas, profesionales de las relaciones pblicas y del espectculo, entre otras)
podramos aconsejar no salir de casa sin ellas.
Alejandro Hernndez es periodista y formador de periodistas en la escuela de Periodismo Carlos Septin
Garca. Ha ejercido el periodismo en prensa, radio y televisin. Ha sido director de comunicacin social o su
equivalente en dependencias pblicas y organismos privados. Consultor y capacitacin en comunicacin
y media training. Ha escrito cuatro novelas.
Hernndez Garca Alejandro. La entrevista periodstica, 100 pautas para responder con acierto. Mxico:
Trillas, 2013. Impreso, 197 pginas
Disponible en la Biblioteca UDG Virtual con la clasificacin 070.415839
MEDIA TRAINING
APLICANDO EL PUENTE
Hace poco estuve en Guatemala dando un media training para una importante
organizacin poltica. Luego de la parte expositiva, en donde se explican todas estas
tcnicas, pasamos a la prctica en cmaras. Esta es la parte ms importante del
entrenamiento porque es ah en donde los participantes aplican las tcnicas
aprendidas. Para ello se desarrollan y graban entrevistas con una cmara de video,
sobre los temas que el cliente proponga, pero con la agresividad y elementos propios
de una entrevista real. Uno de los temas, en este caso, fue el sexo irresponsable entre
los jvenes como causa del aumento notable de casos de madres solteras y abortos
entre adolescentes menores de 16 aos en Guatemala. Se trataba de dar a conocer
algunas iniciativas de esta organizacin para ayudar a solucionar este problema social.
De pronto, en medio de una entrevista ms o menos general sobre el tema, se les
plante -a quemarropa- la pregunta: "A qu edad tuvo usted sexo por primera vez y
con quin?". Casi todos ellos no supieron qu hacer, ms all de ponerse colorados,
toser o evadir descaradamente la pregunta. Uno, sin embargo, atin a ensayar una
contestacin efectiva aplicando la tcnica del puente: "Ese es un asunto muy personal
pero, hablando de sexo, yo estoy seguro que esta misma noche muchas adolescentes
tendrn relaciones sexuales y varias quedarn embarazadas. Muchos de esos
embarazos terminarn en abortos y no pocas perdern la vida en clnicas clandestinas.
Por eso nuestra organizacin propone..."
El lector dir: "Pero esa no fue una respuesta a la pregunta del periodista". Hablando
estrictamente, es correcto. No se respondi a la pregunta y no interesa. Porque la
premisa bsica del media training, lo dijimos lneas arriba, no es contestar preguntas
sino comunicar mensajes.
SNDROME CANTINFLAS
En otra ocasin me toc entrenar, aqu en Miami, a la directora regional para
Latinoamrica de una conocida firma mundial fabricante de detergentes. Luego de
varias preguntas generales sobre un nuevo producto que iba a ser lanzado en Amrica
Latina la ejecutiva, una atractiva y experta ejecutiva, se vio enredada en sus propias
respuestas. Transcribo a continuacin una parte de la prctica de entrevista:
Probados? a qu se refiere?
Hacemos pruebas de laboratorio
Con animales?
Bueno a veces usamos conejos
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-- "Qu se necesita para hacer una buena entrevista?" -- "Pasin, dolor, paz, amor y... comprensin."
En la rutina periodstica, la entrevista est entre las actividades ms esenciales. Es el alma del
periodismo: puede explotar o detonar un tema, dar vida a narrativas y facilitar la comprensin de
acontecimientos complejos. An as, la mayora de los reporteros perfecciona esta habilidad a
base de prueba y error. Y, a veces, el error se publica con terribles desaciertos para el editor.
A pesar de no ser una ciencia exacta, dominar algunas tcnicas puede facilitar el camino del
periodista que quiera convertirse en un entrevistador que arranca buenas respuestas hasta de
las fuentes ms evasivas. Conozca algunas de ellas en esta gua preparada por el Centro
Knight con vnculos y consejos de profesionales expertos en el asunto.
2. Preprese
Una buena entrevista comienza mucho antes del contacto con el entrevistado. Como Jon Talton,
columnista del Seattle Times, escribi para el Centro Reynolds, conocer muy bien a la fuente y el
tema que ser tratado es la tarea. Hacer una lista de preguntas previas no garantiza el xito de
la entrevista, pero investigar y estar completamente enterado de lo que ser debatido y de la
persona con quien se debatir puede rendir buenos frutos.
Un buen ejemplo de eso lo proporciona el columnista de Poynter, Chip Scanlan: "AJ Liebling, una
escritora famosa de The New Yorker, consigui una entrevista con un jockey conocido por ser
evasivo con la prensa, Willie Shoemaker. Ella inici con una sola pregunta: Por qu usted monta
con un estribo ms largo que el otro? Impresionado por el conocimento de Liebling, Shoemaker
habl".
3. Sepa cmo preguntar
As como Liebling, los periodistas frecuentemente se enfrentan con entrevistados que no estn
tan dispuestos a hablar todo lo que uno deseara. Saber preguntar, en estos casos, hace toda la
diferencia. Segn las lecciones del periodista de investigacin canadiense John Sawatsky, una
autoridad en el arte de la entrevista, escribi para American Journalism Review y
para Poynter que:
Evite preguntas cuyas respuestas puedan ser apenas "s" o "no" (a no ser
que quiera confirmar alguna informacin exacta), y mejor use las del tipo
"cmo", "por qu" y "qu".
Mantenga las preguntas cortas y enfocadas en un solo asunto (uno a la vez).
Evite hiprbolas o palabras complicadas.
Mantenga su opinin fuera de las preguntas.
No intente argumentar con la fuente para convencerla de su versin; en
lugar de ello, pdale comentar sobre alguna informacin que usted sepa que
es verdadera.
Siempre cuestione: cmo sabe usted eso?
Pregunte sobre temas sensibles sin sonar "combativo".
Pida ejemplos y descripciones, eso ayuda a la fuente a recordar y articular
sus respuestas.
La ganadora del Pulitzer Isabel Wilkerson considera las entrevistas "conversaciones guiadas" en
las cuales la dinmica de la relacin es ms importante que cualquier cuestin individual. "En las
escuelas de periodismo, nadie describe las interacciones entre periodistas y fuentes como una
relacin, pero eso es lo que son", dice.
Aprenda a hacer anotaciones sin mirar tanto a su cuaderno. Es fundamental mantener una
interaccin visual y corporal con un entrevistado. Demostrar empata hace que la fuente sea ms
abierta, o aumenta las probabilidades de abrirse. "Entrevistar es la ciencia de ganar la
confianza, despus ganar la informacin", resalta John Brady en "El arte de la entrevista".
5. Escuche y controle el ritmo
A veces el periodista est tan preocupado con seguir con su lista de preguntas que no percibe los
momentos en los que la historia puede tomar un mejor camino. No se cierre la puerta a recibir
informacin ms interesante por apresurarse a pasar a la siguiente pregunta. Si hay limitaciones
de tiempo, concntrese en el tema ms importante, elija con sabidura. Si el tiempo no es
limitado, explore los puntos que sern ms interesantes durante la entrevista.
No deje sus dudas sin contestar. Preguntas derivadas de las respuestas mal comprendidas dan
mucha tela para cortar. Como ensea Banaszynski, "para cada pregunta, pregunte otras cinco".
Sea un oyente interesado y perciba cuando las respuestas lo llevan a otras preguntas sobre el
tema. Conforme explica Sawatsky, cuanto ms usted demuestre que est realmente oyendo,
ms confianza se establece.
La entrevista puede ser hecha de varias formas: en persona, por telfono, Skype, e-mail, con o
sin cmeras de video. En Poynter, la periodista Mallary Jean Tenore cit la preferencia de cinco
periodistas con los cuales convers. La mayora resalta que la conversacin cara a cara permite
que el reportero observe detalles del comportamiento del entrevistado y de la escena que
escapan en conversaciones por telfono o correo.
Cuando la distancia con la fuente no permite el contato personal, use herramientas como Skype.
Al hablar por llamadas online, el uso de webcam tiene la ventaja de permitir que se vea la
expresin corporal del entrevistado.
Es unnime que la entrevista por e-mail debera ser la ltima opcin. Pero el medio es vlido
para agendar la entrevista, hacer preguntas preliminares o verificar informaciones y enviar
dudas posteriores.
Aquellos que optan por grabar en video deben estar atentos a algunas cuestiones tcnicas, como
la captura del audio y los planos que sern usados. Casey Frechette, de Poynter,
aconseja anticipar lo que puede salir mal durante la entrevista en video para tener siempre una
carta bajo la manga. Checar dos veces si las baterias estn cargadas, si el equipo est
funcionando bien y si la locacin est libre, por ejemplo, es crucial.
9. Sea experto pero atrvase a ser ignorante
Asegrese de que entendi lo que significan ciertas expresiones y busque analogas. En las
palabras de Ann Friedman, "hgase el tonto", especialmente cuando el asunto es tcnico y
complejo. Pida a la fuente que le explique como si estuviera hablndole a un nio.
10. Sea atento despus de la entrevista
Banaszynski observa que siempre es bueno anotar telfonos, e-mails, direcciones, detalles sobre
el local o el entrevistado. Si lo requiere, no dude en contactarlo nuevamente para enviar sus
dudas o incluso agendar una segunda entrevista. Despus de la publicacin, siempre es bueno
pasar el material a la fuente para estar abierto a sus comentarios.
Chip Scanlan aade que la auto-evaluacin es una buena forma de mejorar. Al transcribir las
conversaciones grabadas (y grabar es fundamental), observe no slo las respuestas, sino
tambin sus preguntas. "Usted hace ms preguntas que cierran la conversacin en lugar de
estimularla? Usted interrumpe a su interlocutor cuando l est comenzando a soltarse? Usted
es un ser humano interesado y amable o un promotor atormentado?"