Universidad Pedaggica Experimental Libertador

Instituto de Mejoramiento Profesional Del Magisterio

Ncleo Acadmico Yaracuy

MUNICIPIO
BRUZUAL

Participantes:
Mota Lisbeth
Parra Derlix
Especialidad: Geografa e Historia
Cohorte 2011
Tutor: Laura Muoz

UBICACION DEL TERRITORIO

DEL MUNICIPIO BRUZUAL, ESTADO YARACUY
Este municipio cuya capital es Chivacoa, posee una superficie de 417 Km2. Con una
poblacin de 58.981 habitantes, est conformado por la Parroquia Campo Elas,
pueblo testigo de la historia de nuestro Estado. Su Capital Chivacoa, se engalana para
mostrar la Montaa Mgica, un macizo cubierto de bosques vrgenes y cercados de
ros y quebradas, donde se rinde culto a su ms preciado tesoro: LA REINA MARIA
LIONZA.
Sus lmites son: al norte con el municipio Bolvar y el estado Lara, al Sur con el
municipio Nirgua, al este con el municipio Sucre y Arstides Bastidas y al oeste con
el municipio Urachiche.
Chivacoa en la antigedad, era refugio de indios Caquetos. Cuara y Chivacoa eran
dos pueblos unidos y gobernados por Jos Ramrez de Arellan, quien los diriga desde
Barquisimeto, pero luego despus de 1683, fueron separadas. El pueblo de Chivacoa
solicit al Gobernador y Obispo de Caracas, que ellos tuvieran sus autoridades, tanto
polticas como eclesisticas. Es as como nace esta ciudad.
Se sita en la zona Centro Oeste del Estado Yaracuy a 10.89`9 y 25 latitud norte, y
a 1.80`.13 longitud oeste con respecto al meridiano de Caracas.

DIVISIN POLTICO TERRITORIAL

Esta conformado por las Parroquias Bruzual (Chivacoa) y Campo Elas (Campo
Elas). Tambin se encuentra Sector el Centro, Pozo Nuevo, Pueblo Nuevo,
Guatanquire, Tamarindo I y II, La Libertad, Etc. La Cumbre, Campo Elas, San
Antonio, El Amparo, Alto del Ro, Pao Pao, Guararute, La Caada, El Pen, El
Copey , Palo Verde, Sabana Larga, La Bartola, Tartagal, El Ceibal, San Antonio,
Unin, Cumaripa, Campo Solo, El Caliche, Los Colorados, La Cumbre 1483.

PRODUCTOS PRINCIPALES
Se caracteriza por una intensa actividad agrcola, es el centro de produccin de caa
de azcar, legumbres, pltanos, oleaginosas y maz.
FUNDACIN
En el ao 1.695 Ordenada su fundacin por el Dr. Don Diego de los Baos y
Sotomayor se erige el pueblo de San Jos de Chivacoa, bajo el patrocinio del
corregidor Jos Ramrez Arellano y la aprobacin del Gobernador y Capitn General
de la Provincia Don Francisco Berrotern, mediante auto de 11 de febrero de 1695. El
nuevo pueblo vino a formar un curato con Urachiche y Cuara, hasta que el 1702 se
desmembr el primero y quedo constituido el curato de Cuaro (hoy Campo Elas) y
Chivacoa.

ORIGEN DEL NOMBRE

(EPNIMO DEL MUNICIPIO)
General Manuel Ezequiel Bruzual: La Asamblea Legislativa del Estado Yaracuy, crea
por decreto en el ao 1877 el Departamento de Bruzual, tomando para ello el nombre
del general Manuel Ezequiel Bruzual, prcer que particip en la guerra federal y en la
batalla librada en la ciudad de Puerto Cabello con los llamados revolucionarios
azules, situacin que sentimentalmente llev a los yaracuyanos a imponer el
gentilicio a quienes habitamos en este municipio. Bruzual nace en Santa Marta
(Colombia) en el ao 1832, sus padres de nacionalidad venezolana, encomienda su
educacin a Blas Bruzual, to del referido militar.
Despus de servir por mucho tiempo en la marina Nacional, es nombrado Ministro de
Guerra y en el mes de Abril de 1868 se encarga de la Presidencia del Pas tras la
renuncia de Falcn. Cuatro meses despus de su duro batallar poltico libra una lucha
en Puerto Cabello donde es herido y trasladado a Curazao, muriendo el 16 de Agosto

de ese mismo ao (1.868) por gangrena. Sus restos fueron trasladados al Panten
Nacional.

ACTIVIDAD ECONMICA
OPORTUNIDADES PRODUCTIVAS EN BRUZUAL
De acuerdo con la organizacin espacial del Estado Yaracuy se ubica en el rea
funcional de El Guayabo-San Felipe-Yaritagua en donde Chivacoa es considerada
como ciudad de primera jerarqua, junto con San Felipe y Yaritagua. Esta ubicacin le
da ventajas comparativas porque este eje funcional asienta cerca del 85% de la
poblacin del Estado, concentra la mayor proporcin de centros de servicios para las
actividades civiles, bancarias, educacionales, agroindustriales y deportivas y est
servida por la ms importante infraestructura vial interestatal y de transporte con que
cuenta el Estado
AGRCOLA
El municipio se destaca como centro de produccin, procesamiento y recepcin de
productos agrcolas, soportada por los cultivos de caa de azcar, maz y caf
principalmente. Presenta adems potencialidades para un desarrollo consolidado en
cultivos como sorgo, quinchoncho, girasol.
En cuanto a la explotacin pecuaria existe una importante actividad porcina
representada por el 15% del total de animales en el estado.
MINERA
Concentra la mayor proporcin de las ocurrencias de yeso en el estado, pero por la
forma como se presenta el mineral la explotacin debe ser selectiva y a pequea
escala. Presenta adems yacimientos de arenas feldespticas para cermica y arenas y
gravas para la construccin.

INDUSTRIA
En Chivacoa se prev una importante zona industrial, con un rea prevista de 278 ha
con excelente ubicacin, dotada de servicios pblicos y con potencialidades para el
desarrollo de pequeas y medianas empresas orientadas al procesamiento
agroindustrial, minerales no metlicos, hierro, acero y madera, explotacin de
materiales para la construccin y a la prestacin de servicios de apoyo a la
produccin agrcola, entre otros. Para 1999 el municipio cuenta con unas 15 empresas
establecidas que generan cerca de 430 empleos.
Importantes industrias manufactureras del pas se localizan en este municipio como:
la mayor industria de productos procesados derivados del maz (PROMASA),
Cermicas Caribe, empresa procesadora de minerales no metlicos, Cadipro Milk
Producto ahora INABACA (pasteurizacin de leche y otros derivados), productos de
molinera de harina de trigo (MOLVENCA), entre otras. El Central Azucarero
"Matilde" es una importante factora que ha significado una fuente de empleo para el
municipio, desde su fundacin.
El municipio Bruzual, se destaca como centro de produccin, procesamiento y
recepcin de productos agrcolas. Entre los principales rubros se encuentran: las
caas de azcar, el maz, oleaginosas, leguminosas y una gran cantidad de otros
rubros de poca extensin como el pltano.
En cuanto a la actividad ganadera, sta se encuentra en un bajo nivel en el municipio
y sus principales productos son los porcinos y las aves.
En los alrededores de Campo Elas, se encuentran reservas de buena calidad de
yacimientos de feldespato y arenas feldespticas.
El municipio cuenta con una zona industrial con servicios pblicos adecuados. En
cuanto a la hidrografa, el ro de mayor importancia que atraviesa el municipio es el
Yaracuy, destacando el amplio nmero de quebradas que surten al mismo

Tambin el municipio cuenta con un importante sistema hidrogrfico como lo es la

represa de Cumaripa, la cual, adems de constituir un importante sistema de riego
para los campos agrcolas, surte de agua potable a gran parte del estado. Esta represa
se ubica en la Cuenca media del ro Yaracuy.
En cuanto al potencial turstico, cabe destacar que este municipio, posee uno de los
atractivos ms importantes del estado, como lo es el Monumento Natural Mara
Lionza y el parque Embalse de Cumaripa.
Este Municipio se destaca como un verdadero centro en va de desarrollo, al contar
con una importante superficie para la explotacin agrcola, reservas de yacimientos
minerales no metlicos de buena calidad y una zona industrial dotada de servicios
pblicos.

FERIAS Y FIESTAS

.- Febrero

Carnavales Tursticos del Estado Yaracuy

Chivacoa.

.- Agosto

Fiesta del Maz Chivacoa, Municipio Bruzual.

.- 12 de Octubre

Baile de la Candela Chivacoa y Urachiche. Municipios

Bruzual y Urachiche.

.- 1 de Noviembre

Fiesta de Los ngeles. La Laguna, Parroquia Campo

Elas Municipio Bruzual.

.- 25 de Noviembre
al 10 de Diciembre

Fiestas a Santa Catalina de Alejandra. Campo Elas.

Municipio Bruzual.

.- 8 al 13 de Diciembre Fiestas en honor a la Inmaculada Concepcin. Chivacoa.

Municipio Bruzual

IGLESIA
Iglesia San Jos. Av. 10 entre calles 8 y 9. Chivacoa

MANIFESTACIONES
CULTO A LA REINA MARIA LIONZA
En el transcurso de las pasadas cinco dcadas un culto espiritual sincretista se ha
desarrollado en Venezuela como "El Culto de Mara Lionza", debido a que la figura
central hasta hace poco sola ser de origen "indio-americano", conocido como "Mara
Lionza".
El culto comprende un gran nmero de ritos dirigidos a entidades espirituales de
diferente origen. Ellos son invocados por la fe, de manera que resuelvan sus
problemas de salud, trabajo, econmicos, sociales y familiares.
Mdium en trance reciben estos espritus, de manera que los creyentes puedan
conversar directamente con estas entidades. Ellos tambin realizan exorcismos, dan
consejos, practican magia y ven el futuro.
El culto carece de cdigos rgidos. Nuevos ritos y espritus son sumados de una
manera u otra. Cada lder de culto (banco) trabaja por si solo, l preside el equipo de

Mdium a quien l a ayudado a desarrollar y tambin es el encargado de un espritu

central donde la fe tiene mucho que ver. De tiempo en tiempo los feligreses son
organizados por los bancos hacia la montaa sacra de Sorte en Yaracuy, para realizar
trabajos especiales y dar gracias por supuestos milagros.
En el transcurso de los cincuenta aos, el culto ha absorbido ms de las tradiciones
mgicas - religiosas que otras regiones de Venezuela y estaba tambin influenciado
por conceptos extranjeros. Esta tiene fuertes races mitologa: fumar el tabaco en ritos
curativos y para adivinar, creencia en espritus de la naturaleza y guardianes de ros y
montaas. El rito de Ma Lionza, quien de acuerdo a la leyenda era la hija de un Jefe
Indio que se converta en un espritu guardin de la flora y la fauna en el rea de
Sorte.
El culto tiene races en el espiritismo del escritor francs Allain Kardec, el cual fue
popular a principios de siglo entre las clases altas de Venezuela: la creencia en el
"Karma" y la trasgresin de las almas, son algunos de los conceptos derivados de la
filosofa del inicio de ste. Se encuentran elementos derivados del catolicismo: la
Virgen de Coromoto, la Patrona de Venezuela, la veneracin de los Santos escogidos
por el pueblo para ser canonizados, el uso de cruces, estatuas de Santos, incienso,
velas y agua bendita en rituales. La historia de Venezuela ha forjado alguno de los
ms importantes espritus invocados en el culto: Simn Bolvar "El Libertador" de
Suramrica, el "Negro Primero, el General Gmez, el indio Guiacaipuro, feroz jefe
de los " Los Teques"; todos bajan en los Mdium. Otras races se encuentran en
prcticas mdicas cotidianas. Las huellas americanas son: trance en posesiones, uso
de tambores para la invocacin de los espritus, bailes rituales y sacrificios de
animales.
Tenemos que admitir, sin embargo, que en el transcurso de los ltimos 25 aos, el
culto venezolano fue africanizado, debido a la influencia de la Santera Cubana
importada va Puerto Rico y Miami, despus de 1959, y el Bud Haitiano.

La Santera Cubana est firmemente enraizada en la autntica religin de los Yoruba

en Nigeria, quienes fueron los ltimos esclavos que llegaron a Cuba durante la
segunda mitad del siglo pasado. Adems pudo imponer sus creencias entre otros
cultos africanos que han existido antes de la llegada de los nigerianos. Originalmente
la Santera fue un culto hermtico de sub - proletario en Camagua y La Habana. Los
"Babalaos" (padres del orculo), no solamente conservaban los nombres de las
antiguas divinidades, pero tambin el lenguaje "Yoruba" en charlas y oraciones y el
complicado sistema de adivinar llamado IFA. Para camuflajear las divinidades
antiguas, ellos fueron superficialmente comparados con algunos santos cristianos.
Despus de la revolucin cubana el culto se expandi rpidamente, sobre todo en el
rea del Caribe. Hoy la santera no es mas que la religin de una minora negra, pero
tiene una gran lista de seguidores, quienes pueden ser blancos, mestizos o negros
pertenecientes a la clase media en Venezuela, los Estados Unidos y otros pases. En el
Norte, la iniciacin cuesta por encima de los $$ 10.000 y la gente pobre no tiene la
oportunidad de llegar a ser santero.
La religin secreta que destituye a los negros se torn en un culto que le llega a los
intelectuales y a quienes lo siguen en Venezuela: estudiantes, hombres de negocios y
actores. Los iniciadores podran ser venezolanos, cubanos o de otras nacionalidades,
quizs espaoles. Recientemente el culto ha influenciado bastante al culto de Mara
Lionza. "Las Siete Potencias Africanas" (las ms importantes con que trabajan los
santeros), fueron firmemente incorporadas al culto en Venezuela, aunque algunos de
sus devotos estn al tanto de la realidad, de que ellos vinieron originalmente de
Nigeria hasta Cuba y luego para nuestra ciudad. Ellos estn desplazando
gradualmente a Ma. Lionza y los "espritus indio - americanos de la naturaleza". Ma.
Lionza ha perdido su posicin central. Raramente aparece actualmente en los
Mdium, aunque su estatua est an localizada en el centro de cada altar. Rituales en
donde la sangre de animales sacrificados es usada llegaron a ser muy populares, y se
deriv de la santera Tambores llaman a los espritus africanos. Las imgenes de los

santos que representan las divinidades africanas del culto cubano son encontradas
tambin en los altares de los seguidores de la Reina.
Los "vikingos" fueron tambin introducidos recientemente al culto como espritus
africanos, aunque ellos son representados como "blancos salvajes con largas barbas".
Las tres figuras ms importantes ligadas al culto de Ma. Lionza representan la
herencia blanca (aunque de acuerdo a la leyenda ella era una indgena, usualmente
est representada como una mujer blanca con largo cabello negro). Negro Primero
representa al frica y Guiacaipuro al indgena.
Ellos representan las tres razas que se han mezclado pacficamente en Venezuela.
Adems el culto es tomado algunas veces como smbolo de integracin racial y de
patriotismo.
El culto de Ma. Lionza en su presente se ha desarrollado rpidamente en los barrios
ms pobres de las ciudades en crecimiento y entre los inmigrantes de las reas rurales.
La mayora de los devotos son miembros de las clases ms bajas, aunque algunos son
educados y pertenecen a la clase media.
El culto es un buen ejemplo del rpido proceso de transculturizacin. Elementos
africanos, europeos e indio - americanos combinados, dan resultado a una nueva
religin utilizada para servir, principalmente, a resolver los problemas de nuestro
mundo aqu y ahora. La integracin de elementos de diferentes orgenes en una nueva
alianza mgica religiosa, que prueba el alto grado de integracin racial que est
presente en nuestra sociedad Muchos creyentes se consideran ser catlicos. Los
espritus ofrecen ayuda adicional cuando los santos no proveen ayuda pronto.
Cultos similares estn proliferando en muchas partes del mundo y encuentran ms y
ms seguidores todos los das. En Brasil, el "umbanda" tiene races similares en
prcticas y conceptos religiosos derivadas de Amrica.

El Baile en Candela es la manifestacin que rinde culto a la leyenda y al que

concurren personas ligadas a los diferentes sectores econmicos y sociales del pas,
en busca de curanderos "espiritistas", para aliviar sus males o soluciones a sus
problemas. Una serie de divinidades giran en torno a este culto, agrupados en varias
"Cohortes" entre ellas est la corte india, la africana, la mdica, la chamarrera, la
vikinga, y otras. Este culto se desarrolla principalmente en la Montaa de Sorte y en
Quibayo 12 de octubre de cada ao.

SOBRE MARA LIONZA

Aunque el mito originario y su valor cultural sea ignorado por la mayora, nada
representa ms la cultura popular yaracuyana que la imagen de esta hermosa diosa
venida de la tribu de los Jirajaras-Nivar. Mara Lionza vigila la naturaleza de la zona,
aleja y castiga a los avariciosos y protege a todos los que habitan en el valle. Tiene
pues, ganada la veneracin de su gente, ms all del rito y de valores externos.

ATRACTIVOS TURISTICOS

MONUMENTO NATURAL MARIA LIONZA

Ubicado entre los Municipios Bruzual, Urachiche y Nirgua, ocupa una superficie de
51.993 Has. Es una. Zona montaosa de exuberante vegetacin boscosa, que ocupa
una superficie de 40.000 has. All se pueden observar portales construidos en honor a
la Reina "Mara Lionza" (siendo los ms importantes La Escalera y Quibayo), e
innumerables altares donde se desarrollan ritos y cultos primitivos. Las expresiones
mstico- religiosas tienen aqu su principal asiento. Declarado Monumento Natural el
18 de Marzo de 1960, en la actualidad representa la mayor atraccin turstica del
Estado Yaracuy, constituyendo en un gran atractivo para numerosos visitantes

provenientes de todo el pas y del extranjero. El acceso se realiza desde Chivacoa,

utilizando la va de penetracin por los terrenos del Central Matilde. Comprende los
sitios llamados Sorte, Boca de Sorte, Buchicabere, Marimiza y Quibayo. Posee
igualmente variada vegetacin entre las que se cuentan palo de vaca, copey, el
cacaito, helechos, entre otros.
En el lugar existen sitios para la venta de alimentos y bebidas y utensilios utilizados
en los rituales. Puesto de vigilancia con personal de Guardabosques.
PARQUE EMBALSE CUMARIPA
Ubicada en el Municipio Bruzual, posee una arquitectura paisajstica, creada y
diseada para la proteccin y conservacin del Embalse. Cuenta con 14 has. En
desarrollo dereas verdes e instalaciones de apoyo para los visitantes y deportistas
(Windsurf), quienes pueden disfrutar de las reas de camping.
El Parque Embalse Cumaripa, esta ubicado en la ciudad de Chivacoa, jurisdiccin del
Municipio Bruzual del Edo. Yaracuy, posee una superficie de 13 Hectreas
desarrolladas en reas verdes e instalaciones alrededor de la Represa Francisco
Amerlink, designada as en memoria de su ingeniero constructor, y administrada en la
actualidad por el Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales Renovables. El
Parque fue puesto en servicio por INPARQUES el 12 de Diciembre de 1.977.
Su rea recreacional cuenta con suficientes instalaciones destinadas al disfrute del
reposo y diversin de toda la familia, estas han sido edificadas en los alrededores del
embalse. Asimismo, posee refugios tipo chalet con parrilleras incorporadas,
especialmente diseadas para el disfrute y esparcimiento campestre de sus usuarios.
Las actividades a realizar dentro del parque generaran los recursos financieros
necesarios para lograr una efectiva labor de Auto gestin que permita el
funcionamiento eficiente del mismo de manera que sea capaz de integrarse al
desarrollo turstico del Estado.

Por otra parte, es indispensable la Descentralizacin de las competencias relativas al

Parque Embalse Cumaripa, junto con el que se deben dar convenios con los
organismos competentes con miras a la utilizacin del Embalse como atractivo
fundamental y complementario al Parque, lo cual permita, en forma integral, el
desarrollo Turstico y Deportivo de la Regin, conservndose siempre las normas
ecolgicas para preservar el equilibrio ambiental de la misma.
El Parque Embalse Cumaripa constituye un rea natural de gran relevancia para el
Estado Yaracuy, ya que sin duda es el reservorio de agua ms importante del Estado;
aunado a ello, su exuberancia y belleza escnica, se conjugan para presentarse de gran
atractivo para turistas y visitantes, y su ubicacin geogrfica es envidiable, por ser
este paso obligado hacia el occidente del pas, adems de su cercana al Monumento
Natural Mara Lionza que por ser de gran renombre Nacional e Internacional
facilitara lograr el desarrollo planificado para el Parque.
Aunque se debe tomar en cuenta que las instalaciones, la infraestructura y los
servicios del Parque estn en un completo deterioro, por la accin del tiempo y el
escaso o inexistente mantenimiento. A ello se une que la afluencia de visitantes es
casi nula, situando al Parque en notables condiciones de abandono, para ello se espera
lograr la reactivacin general del Parque a travs de las diversas actividades
planificadas para tal fin; as como tambin se busca lograr conservarlo en sus mejores
condiciones mediante un programa de mantenimiento bien estructurado y ejecutado
que permita brindar al visitante instalaciones funcionales y en perfecto estado. Este
espacio cuenta con un amplio estacionamiento, accesos peatonales y servicios
sanitarios, cabaas tipo chalet, oficina administrativa y vialidad.

FORTALEZAS

1.- DE ORDEN FISICO:

Superficie: El Parque posee 13 Has (Hectareas)., de las cuales solo se estn

utilizando medianamente 3 Has.

Condiciones Ambientales: Se dispone de condiciones ecos saludables,

ptimos para el turismo de sano esparcimiento.

Naturales: La calidad de los diversos atractivos que en conjunto posee el
Parque, como lo es la Flora y la Fauna lo hacen un lugar ideal para el disfrute
de la Naturaleza.
Clima: Lluvioso, clido, propio de bosque y con temperatura agradable para el
visitante.
Vegetacin: Predominan las especies caractersticas de un Bosque hmedo
tropical, con exuberante vegetacin.
Fauna: Representada en su mayora por insectos, reptiles y aves diversas.
Hidrologa: Cuenta con un Embalse cuya dimensin es de 435 KM2, siendo
sus afluentes principales el Ro Yaracuy y Sarare, los cuales presentan un
comportamiento regular, dependiendo de las condiciones climticas.
Morfologa: El Parque se encuentra ubicado geogrficamente en una zona
montaosa con predominio de lomas.
Potencialidades del Espacio: El terreno donde se ubica el Parque Embalse
Cumaripa es de gran capacidad y calidad, el cual goza de una gran extensin
de terreno que permite su aprovechamiento para diversas infraestructuras y
actividades orientadas al desarrollo turstico.

2.- DE ORDEN CULTURAL

 Atractivos Culturales: El Parque Embalse Cumaripa es el producto de la

combinacin entre la naturaleza y la mano del hombre, dando como resultado
un atractivo de gran importancia en lo que se refiere a cultura ambiental.
Paisajes Culturales: El entorno produce un impacto psquico estimulante ya
que el visitante se encuentra en contacto directo con la naturaleza.
En el Parque Embalse Cumaripa funcion el Centro de Vela durante la
realizacin de los Juegos Nacionales Juveniles Yaracuy 97. El Parque
Embalse Cumaripa que contiene las aguas del ro Yaracuy, es el escenario para
la prctica deeste vistoso deporte acutico, dondems de 6.500 espectadores
disfrutaron de las competencias a cielo abierto. Contiene una pista de
competencia con sealizacin, boyas de seguridad y muelle de ubicacin para
embarcaciones. Actualmente se encuentra bajo la administracin de la
Alcalda del Municipio Bruzual.
Petroglifos indgenas: Como parte fundamental de nuestro pasado, se

encuentran en el Municipio Bruzual, Sector Campo Elas, Hacienda La

Laguna; unos Petroglifos como muestra de nuestra etnia indgena de tiempos
de la colonia.