Multi 2014 01 PDF

ISSN: 2007-4395
TERCERA POCA ENERO-ABRIL 2014
TERCERA POCA Enero-abril de 2014
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Estudios Superiores Acatln
Mxico 2014
Lic. Ariadna Uribe Ortiz

EDITORA
Jorge Daniel Jasso Moreno
DISEO GRFICO Y FORMACIN
Portada: Kaa Volk
Por: Daniel Jasso Moreno
Traducciones realizadas por: Guisella Ypez Ballesteros, responsable del rea de Traducciones de la FES Acatln; y Mariana Sols Chvez, servicio social.
MULTIDISCIPLINA. REVISTA DE LA FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLN
Ao 6, No. 17 (enero-abril, 2014) es una publicacin cuatrimestral, editada por la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, a travs de la Facultad de Estudios Superiores Acatln, con domicilio en el Edificio de Gobierno, Planta Baja,
cubculo 112 de la Avenida Alcanfores y San Juan Totoltepec S/N, Colonia Santa Cruz Acatln, C.P. 53150, Naucalpan,
Estado de Mxico. Telfono 56-23-16-09, 56-23-15-94 y 95.
Correo electrnico multidisciplina@apolo.acatlan.unam.mx
El objetivo de Multidisciplina, es publicar artculos de carcter cientfico y humanstico en las siguientes reas de conocimiento: Matemticas e Ingeniera; Diseo y Edificacin; Humanidades; Ciencias Socioeconmicas; Ciencias Jurdicas e
Idiomas, para difundir las investigaciones realizadas y contribuir a la generacin de conocimiento y su aplicacin en la
resolucin de problemas de carcter local, regional, nacional e internacional. La revista cuenta con un Consejo Editorial
multidisciplinario e interinstitucional, conformado por acadmicos de reconocida trayectoria, as como de una cartera de
rbitros de amplio reconocimiento, encargados de la revisin y aprobacin de los artculos a publicar, a fin de garantizar
los estndares de calidad aceptados por las revistas de difusin de la investigacin. Asimismo, est integrada en diversos
ndices y bases de datos internacionales como Latindex, Clase, Biblat, Acadmica, Revistas UNAM, y forma parte de la
iniciativa de acceso abierto Open Journal System.
Editora Responsable: Lic. Ariadna Uribe Ortiz. Certificado de Reserva de Derechos al Uso ante el Instituto Nacional del
Derecho de Autor nmero 04-2008-111212225300-102. Nmero de Certificado de Licitud de Ttulo y Contenido ante la
Comisin Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretara de Gobernacin: 15396. ISSN 2007-4395.
La responsabilidad de los artculos publicados en Multidisciplina recae, de manera exclusiva, en sus autores y su contenido no
refleja necesariamente el criterio de los rbitros, el editor ni la institucin. Se autoriza la reproduccin de los artculos (no as de
las imgenes) con la condicin de citar la fuente y se respeten los derechos de autor.
Esta obra fue realizada con las fuentes: Anivers, Delicious, Fontin, Exo, Linux Libertine, Novecento, Source Sans Pro, Sansumi
y Scriptina. Todas las fuentes tienen permitido su uso para reproduccin, no as para modificacin (salvo lo especificado
en las licencias). Todos los derechos reservados a los respectivos autores.
Correspondencia: Multidisciplina. Edificio de Gobierno, Planta Baja, cubculo 112 de la Av. Alcanfores
y San Juan Totoltepec S/N, Colonia Santa Cruz Acatln, C.P. 53150, Naucalpan, Estado de Mxico.
revista MULTIDISCIPLINA tercera poca

CONSEJO EDITORIAL
Dr. Jos Alejandro Salcedo Aquino
Presidente
Dr. Mario Camacho Cardona
FES ACATLN. UNAM
Dra. Ana Mara Cardero Garca
FES ACATLN. UNAM
Lic. Francisco Casanova lvarez
FES ACATLN. UNAM
Dr. Sergio Chapa Vergara

Mtra. Mara del Rosario Dosal Gmez
Dr. Hctor Fix Fierro
CENTRO DE INVESTIGACIN Y DE ESTUDIOS AVANZADOS, IPN

FES ACATLN. UNAM
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS, UNAM
Dra. Alicia Gojman Goldberg
FES ACATLN. UNAM
Mtra. Mara Isabel Hernndez Guerra
FES ACATLN. UNAM
Arq. Agustn Hernndez Navarro

Dr. Pedro Irigoyen Reyes
Dr. Octavio Islas Carmona
Dra. Yolanda G. Lpez Franco
Dra. Elizabeth Guadalupe Luna Traill
Dr. Roberto Meli Piralla
Dr. Dieter Rall
Dr. Antonio Ruezga Barba
Dr. Carlos Tello Macas
FACULTAD DE ARQUITECTURA, UNAM

FES ACATLN. UNAM
TECNOLGICO DE MONTERREY, CEM
FES ACATLN. UNAM
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOLGICAS, UNAM
INSTITUTO DE INGENIERA, UNAM
CENTRO DE ENSEANZA DE LENGUAS EXTRANJERAS, UNAM
FES ACATLN. UNAM
FACULTAD DE ECONOMA, UNAM
Dra. Mara Teresa Uriarte Castaeda
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTTICAS, UNAM
Dr. Diego Valads
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS, UNAM
Ing. Jos Pedro Agustn Valera Negrete
FES ACATLN. UNAM
Contenido
Ciencias Jurdicas
Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del Menor Extranjero No Acompaado (MENA) expulsado de Espaa
Vernica Ambriz Len
Ciencias Socioeconmicas
La regulacin del mundo de las drogas desde las experiencias internacionales y la
Unin Europea
29
Hctor Manuel Pedraza Rosales

Ciudadana y Responsabilidad Social II. El caso de las empresas: del slogan al compromiso
con la praxis
Humanidades
50
Jorge I. Sarqus Ramrez

Patricia Lagunes Domnguez
Rafael G. Sols Alemn
Indgenas en las ciudades. La comunidad urbana oodham en Caborca a mediados del S. XX
71
Guillermo Castillo Ramrez

Cyberbullying y sexting: percepcin y propuestas de estudiantes universitarios
93
Irma Mariana Gutirrez Morales

Notas marginales para una crtica de la Ilustracin
120
Jos Agustn Snchez Valdez

Estrategias de afrontamiento utilizadas por nios y adolescentes ante el miedo social
y domstico
Letrillas
136
Vernica Reyes Prez

Lucy Mara Reidl Martnez
El papel de la prensa en la construccin de un proyecto de nacin
159
Elisa Guadalupe Cuevas Landero

El azar: La vida entre el cosmos y el caos
164
MariCarmen Gonzlez-Videgaray
Editorial
Desde el inicio de sus actividades, la Facultad de Estudios Superiores Acatln ha mantenido

una tradicin de investigacin con una personalidad propia. La incorporacin de reas particulares para el desarrollo de proyectos de investigacin bsica, aplicada, multidisciplinaria y
de servicios en los mbitos institucional e interinstitucional, son pautas indispensables que
merecen especial atencin para coadyuvar al progreso de nuestra Nacin.
Bajo esta premisa, la revista Multidisciplina consciente del compromiso que tienen las publicaciones cientficas en la difusin del conocimiento, proyecta la investigacin realizada en las
Instituciones de Educacin Superior para contribuir a la consolidacin de esta funcin sustantiva.
En este nmero, en la seccin de Ciencias Jurdicas, Vernica Ambriz Len presenta una
interesante aproximacin del fenmeno migratorio desde la perspectiva del Menor Extranjero
No Acompaado (MENA) en Espaa y las consecuencias legales y sociales ante su repatriacin.
En Ciencias Socioeconmicas, Hctor Pedraza expone los diversos elementos que implican
la regularizacin de las drogas, a partir de una revisin de su aplicacin en la Unin Europea.
Por su parte, Jorge Sarqus, Patricia Lagunes y Rafael Sols comparten la segunda parte de
Ciudadana y Responsabilidad Social, dedicada en este ejemplar a la necesidad de traducir el
discurso de responsabilidad social de las empresas en congruencia con sus acciones.
La seccin de Humanidades contiene cuatro colaboraciones; la primera, de Guillermo
Castillo aborda desde una perspectiva histrico-antropolgica la insercin de la comunidad
oodham, -originaria de las zonas rurales de Las Calenturas y El Pozo Prieto- en la ciudad
de Caborca, al noroeste de Sonora. Irma Mariana Gutirrez esboza una investigacin sobre
la percepcin que tienen estudiantes universitarios acerca del cyberbullying y el sexting,
as como algunas propuestas de intervencin para erradicarlo. Por otro lado, Jos Agustn
Snchez comparte una significativa reflexin acerca de los claroscuros de la poca de la
Ilustracin y sus efectos en la modernidad. Finalmente, Vernica Reyes y Lucy Mara Reidl
presentan un estudio sobre el manejo del miedo y las emociones en nios y adolescentes as
como sus estrategias para afrontarlo.
Letrillas publica la colaboracin de Elisa Cuevas Landeros a propsito del texto El papel
de la prensa en la construccin de un proyecto de nacin. Por su parte, MariCarmen Gonzlez
Videgaray resea el libro Probabilidad: Curso Introductorio, de Luz Mara Lavn.
Comit Editorial de la Revista Multidisciplina

Tercera poca
Proporcionalidad, no devolucin, inters

superior del menor extranjero no
acompaado (MENA) expulsado de Espaa
Proportionality, non-refoulement, best interests of Unaccompanied Foreigner Child (UFC)
expelled from Spain
Vernica Ambriz Len - ambrizleon@gmail.com
Resumen
Jurdicamente el trato de los menores extranjeros exige el respeto de tres principios fundamentales del Derecho Internacional: Inters superior, proporcionalidad y no devolucin.
En Espaa la transposicin de la Directiva Europea de Retorno 2008/115/CE en
2009, ha marcado una poltica de represin y no de proteccin migratoria hacia el menor.
Lo anterior constituye el precedente de expulsiones emitidas so pretexto de repatriacin, contrarias a los instrumentos Universales de proteccin del menor, por vulneracin
de los principios mencionados.
Hacemos una breve referencia al Estado mexicano, cuya legislacin -al igual que
la espaola- presenta lagunas legales relacionadas con: la determinacin de la edad
del menor extranjero, la declaracin de desamparo y, en consecuencia la denegacin
de residencia.
Metodologa empleada: Deductiva a partir del rgimen jurdico del menor en lo
general y como menor extranjero no acompaado en lo particular.
Palabras clave: Expulsin, no devolucin, repatriacin, proporcionalidad, inters superior.
Abstract
Legally, the treatment of foreign children demands respect of the three fundamental
principles of international law: Best interests, proportionality and non-refoulement.
In Spain the transposition of the "European Return Directive 2008/115 / EC" in 2009,
has made a policy of repression rather than immigration protection to the child.
This is the precedent of expulsion issued on the pretext of repatriation contrary to
the universal child protection instruments, for breach of the above principles.
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 6-28
Keywords: Expulsion, non-refoulement, repatriation, proportionality best interests.
Introduccin
El fenmeno de la migracin juvenil se vive a diario como un severo problema
en las fronteras entre pases ricos y pobres. Mxico en Amrica y Espaa en
Europa, son los pases que reciben un mayor ndice de menores extranjeros
quienes algunas veces llegan de la mano de algn adulto, pero otras se embarcan
solos, con el miedo, el hambre y la desesperacin como nicos compaeros de
viaje y de quienes se dice que son vctimas menores del desamparo.
Los instrumentos legales internacionales han utilizado diversas
acepciones para denominar a este vulnerable colectivo, tales como: Nios,
Nias y Adolescentes No Acompaados (NNA), Menores Inmigrantes No
Acompaados (MINA), Menores Extranjeros No Acompaados (MENA),
Menores Extranjeros Indocumentados No Acompaados (MEINA) o Menores
Migrantes No Acompaados (MMA).
Daniel Senovilla Hernndez menciona que:
en los pases del norte de Europa, como Alemania y el Reino Unido, la
tendencia es a utilizar el trmino de Menores No Acompaados solicitantes
de Asilo (Unaccompanied Asylum Seeking Minors) o bien; Menores No
Acompaados Refugiados (Unaccompanied Refugee Minors). Al sur de Europa
la situacin es totalmente diferente, por ejemplo; Espaa e Italia, pases que no
se caracterizan precisamente por tener una tradicin de asilo y han optado por
utilizar el trmino Menores Extranjeros No Acompaados1.
1 Senovilla Hernndez. D; Legaz Cervantes, F (Dir.). (2009). Situacin y tratamiento de los
menores no acompaados en Europa. Murcia: Fundacin Diagrama, pp. 20.
Multidisciplina 17
We make a brief reference to the Mexican State, whose legislation like

the Spanish, presents some loopholes related to: Determination of the age
of the foreign child, the declaration of abandonment and consequently, the
denial of residence.
Methodology: Deductive from the legal system of the child in general and
as unaccompanied child in particular.
Ciencias Jurdicas
Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del menor extranjero
Vernica Ambriz Len
En Catalua, como excepcin al resto de Espaa, se utiliza la expresin

Menor Extranjero Indocumentado No Acompaado2. A partir de la reforma
operada a la Ley Orgnica 2/2009, del 11 de diciembre, sobre derechos y libertades
de los extranjeros en Espaa y su integracin social, se transpone al ordenamiento jurdico espaol la llamada Directiva Europea de Retorno (2008/115/
CE), la cual modifica ciertos aspectos de la reagrupacin familiar y tiende a
la expulsin de extranjeros en situacin irregular en toda la Unin Europea,
adems establece un marco comn de control migratorio para todos los Estados
miembros. Su aplicacin incluye a menores y adultos (arts. 6, 8, 10.1) y aunque
otorga algunas garantas procedimentales para el retorno de los extranjeros a
sus pases de origen, no hace alusin a la repatriacin de menores, slo habla de
retorno y expulsin, lo que conduce a plantearse dudas sobre su legalidad.
Por lo que respecta a Mxico, en este pas legalmente se ha optado por
el trmino Nias, Nios y Adolescentes No Acompaados (NNA). A partir
de La Mesa del Dilogo Interinstitucional sobre Nias, Nios y Adolescentes no
Acompaados y Mujeres Migrantes, celebrada en Mxico en el ao de 2007,
con la participacin de organismos pblicos como: el Sistema Nacional para
el Desarrollo Integral de la Familia, la Secretara de Relaciones Exteriores, el
Instituto Nacional de Migracin, y organismos internacionales como UNICEF,
el Organismo Internacional para las Migraciones, el Fondo de Desarrollo de las
Naciones Unidas para la Mujer y el Organismo de las Naciones Unidas para los
Refugiados, se establecen polticas de proteccin migratoria infantil en ese pas.
La realidad de los menores inmigrantes en situacin irregular en Mxico, es
muy parecida a la de los migrantes adultos, debido a que estn expuestos a la
incompetencia y abusos de servidores pblicos, o son vctimas de secuestros,
trata de personas y narcotrfico. Estos menores se enfrentan a la inexistencia
de un cdigo de proteccin legal, ya que el tema no ha sido la prioridad entre la
doctrina jurdica mexicana y por lo tanto, no se cuenta con estudios serios que
aporten elementos que permitan implementar polticas eficaces en la prevencin
de expulsiones ilegales de menores extranjeros. En Mxico a travs de la Ley
de Migracin publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 25 de mayo del
2011 y las Circulares del Instituto Nacional de Migracin: INM/001/2010 del 12
de febrero de 2010 (sobre procedimientos para la atencin de Nios, Nias y
Adolescentes Migrantes No Acompaados) e INM/001/2011 del 7 de junio de
2 Cabedo Mallol, V. (2011). Marco Normativo de los Menores Extranjeros. En Cabedo Mallol, V.
Los menores extranjeros no acompaados. En la norma y en la realidad. Valencia: Tirant
Lo Blanch, pp. 25.
I. Rgimen jurdico de proteccin del menor

a) Legislacin espaola
En Europa, la nocin de extranjero adquiere un nuevo sentido a partir de 1992
con el Tratado de la Unin Europea firmado en Maastricht, a partir del cual se
configur la ciudadana de la Unin (art. 20), que ostenta toda persona nacional
de un Estado miembro y que constituye una ciudadana supranacional complementaria, pero no sustitutiva de la ciudadana nacional, es un plus para el
nacional de cualquier Estado de la Unin que le otorga el privilegio de circular,
residir y trabajar libremente en cualquiera de los Estados miembros. Es por
eso que en Espaa las normas de extranjera no son aplicables a todos los
extranjeros y dependiendo de la situacin en que un menor extracomunitario
o aptrida se halle en el territorio espaol, ser la denominacin y tratamiento
legal que se le otorgue. A pesar de ello, el rgimen jurdico de los menores
extranjeros en Espaa al igual que el de cualquier otro menor, se fundamenta en
el artculo 39 de la Comunidad Europea (CE) y se integra por las leyes generales
de proteccin a la infancia, por las disposiciones autonmicas producto de la
distribucin competencial concurrente entre el Estado y las Comunidades
Autnomas en materia de proteccin de menores y al mismo tiempo por las
9
Multidisciplina 17
2011 (por la que se instruye el procedimiento que debern seguir las autoridades
involucradas en la detencin, identificacin y atencin de personas extranjeras
vctimas del delito y de los migrantes vulnerables dentro de los que se incluye
a los menores), se pretende disear un cdigo de trato hacia los Nios, Nias
y Adolescentes No Acompaados (NNA), sin embargo con ello no se garantiza
efectivamente el principio del inters superior del menor, ya que al igual que
como sucede en Espaa, las pruebas de determinacin de la edad (que generalmente se vienen realizando) son imprecisas y no consideran aspectos raciales,
tnicos, nutricionales, medioambientales, psicolgicos y culturales, que tienen
una influencia directa en el desarrollo y crecimiento del nio, situacin que
conlleva graves consecuencias para el menor. En definitiva, en Mxico no se ha
logrado establecer una metodologa eficaz en los procedimientos de repatriacin de los Menores Extranjeros No Acompaados.
Hemos planteado de manera general un tema vigente en el Derecho positivo
espaol, el cual ha sido materia de un estudio desarrollado en el Departamento
de Derecho Constitucional de la Universidad de Sevilla.
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
normas del Derecho de Extranjera. El ordenamiento espaol establece un trato

especial para los menores extranjeros que nada tiene que ver con el previsto
para los adultos, quienes pueden ser sujetos de un expediente de expulsin del
territorio del Estado por infracciones a la Ley de Extranjera (art. 57.1). Por otro
lado, con base en los convenios de carcter Universal y Europeo ratificados por
Espaa en materia de proteccin de menores, en ningn caso stos pueden ser
devueltos, retornados o expulsados al pas de origen si el acto constituye una
vulneracin a los principios de proporcionalidad e inters superior del menor,
considerados stos como la norma de solucin de conflictos por colisin de
derechos ante una repatriacin. De ah que los poderes pblicos, cada uno en
la funcin que les compete, deben velar por dejar a salvo los derechos fundamentales del menor y respetarlos como derechos democrticamente constitucionalizados existentes en todo Estado de Derecho, cuyo desarrollo legislativo
ha de respetar el marco previsto por la CE en los arts. 13.1 y 53.1, habida cuenta
de la remisin hecha a los tratados internacionales sobre la materia (arts. 10.2
y 39.4 CE).
El primer antecedente constitucional en materia de proteccin de menores,
se ubica tras la V Asamblea de la Sociedad de Naciones Unidas del 24 de
septiembre de 1924, a partir de la cual, se elabor la Declaracin Europea
de los Derechos del nio o Declaracin de Ginebra. Este instrumento se
cit como referencia en el campo de la proteccin del nio en la CE de la
Segunda Repblica espaola en los siguientes trminos: Artculo 43: El Estado
presentar asistencia a los enfermos y ancianos, y proteccin a la maternidad
y a la infancia, haciendo suya la Declaracin de Ginebra o tabla de Derechos
del nio3.
Cabe aclarar que, a pesar de que las referencias expresas sobre la titularidad
de los derechos fundamentales para los menores de edad, stas se reducen a
las que aparecen en la CE relativas al lmite a la libertad de expresin (art. 20)
y al libre derecho a la educacin (art. 27). Esto no implica una lista cerrada de
derechos, sin embargo, su ejercicio est sujeto a ciertas limitaciones legislativas
dentro del marco de los arts. 14, 10.2 y 39.4 de la CE. De ah que para el Derecho
Constitucional espaol sea posible hablar de menores de edad desamparados,
abandonados, desprotegidos o no acompaados, este ltimo es un trmino
nuevo del Derecho migratorio que en 1997 el Consejo de la Unin Europea
3 Lzaro Gonzlez, I; Moroy Arambarri, B. (2010). La situacin actual de los menores extranjeros no acompaados en Espaa. En Lzaro Gonzlez, I; Moroy Arambarri, B, Los menores
extranjeros no acompaados (pp. 17-74). Madrid: Tecnos.
10
b) Legislacin mexicana
En Mxico existe una extensa legislacin encaminada a tutelar los derechos de
los menores, fundamentada en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos (arts. 16 prrafo sexto, 33; 133, etc.), Ley de Migracin (art. 112 y ss.),
Ley para la Proteccin de los Derechos de Nias, Nios y Adolescentes contra
cualquier injerencia arbitraria o contraria a sus garantas constitucionales; Ley
Federal para prevenir y sancionar la discriminacin, la Ley de Nacionalidad;
Ley del Servicio Exterior Mexicano y su reglamento; el Reglamento interno
de la Secretara de Gobernacin, el Cdigo Federal de Procedimientos Penales,
la Ley Orgnica de la Procuradura General de la Repblica; diversas disposiciones del Instituto Nacional de Migracin, la Ley sobre el Sistema Nacional
de Asistencia Social; el Estatuto Orgnico del Sistema Nacional para la Familia
(DIF); la Ley de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos
Indgenas, as como una serie de normas de alcance local relacionadas con
los Estados y ciudades transfronterizas, tal es el caso de la Ley Federal contra
la Delincuencia Organizada. Sin embargo, es a partir del ao 2010, que en
Mxico se inicia un cambio en las polticas migratorias relacionadas con los
menores extranjeros que llegan solos a territorio nacional. De esta manera
se emiten instrumentos como la Circular 001/2010 del Instituto Nacional de
Migracin (sobre procedimientos para la atencin de estos menores) con la que
se establecen las funciones de los Agentes Federales de Migracin (OPI) que
tienen como principal tarea garantizar el respeto a los derechos humanos de
los nios, nias y adolescentes migrantes, en especial de los no acompaados y
resguardarles en el retorno a sus pases de origen. Actualmente, el INM cuenta
con OPIS en las 32 Delegaciones Federales.
En el ao 2010 con la Circular INM/334/2010, se instruye el procedimiento que deber seguir el Instituto Nacional de Migracin en la deteccin
11
Multidisciplina 17
estableci para referirse a una nueva categora migratoria denominada por

algunos autores: Migracin de Tercera Generacin. Se trata de menores
de 18 aos, nacionales de terceros Estados que entran de manera irregular al
territorio de un Estado miembro de la Unin Europea. En Espaa su perfil
coincide en gran medida con jvenes procedentes del norte de Marruecos, por
lo regular del sexo masculino que llegan en pateras, muchos de ellos vienen
con la idea de establecerse en Espaa, otros de cruzarla como medio de acceso
a Europa; sin embargo, todos coinciden en la bsqueda de una vida mejor.
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
y atencin de personas extranjeras vctimas del delito, sustituida sta por la

Circular INM/001/2011 del 7 de junio de 2011, con la que se busca implementar
los mecanismos de atencin de los migrantes vulnerables, incluyendo a los
Nios, Nias y Adolescentes No Acompaados (NNA), con apoyo del Sistema
Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), la Secretara de
Relaciones Exteriores (SRE), el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES)
y los Centros de Integracin Juvenil (CIJ).
Sin embargo, y a pesar de la existencia de innumerables instrumentos
internos en materia de proteccin del menor, consideramos que la legislacin
mexicana carece de los elementos legales que permitan determinar el inters
superior de los Nios, Nias y Adolescentes No Acompaados (NNA), debido a
que por ejemplo; es evidente en la Ley de Migracin la ausencia de la figura de
tutor legal durante el procedimiento que llevar a determinar su repatriacin y
slo dispone:
Artculo 112: Cuando alguna nia, nio o adolescente migrante no acompaado,
sea puesto a disposicin del Instituto quedar bajo su custodia y se deber
garantizar el respeto a sus derechos humanos, sujetndose particularmente a lo
siguiente: I. El Instituto proceder a canalizar de manera inmediata a la nia, nio
o adolescente migrante no acompaado al Sistema Nacional para el Desarrollo
Integral de la Familia, a los Sistemas Estatales DIF y del Distrito Federal, con
objeto de privilegiar su estancia en lugares donde se les proporcione la atencin
adecuada, mientras se resuelve su situacin migratoria4.
Por otro lado, el Congreso Federal mexicano con motivo de la Observacin

General nm. 6 del Comit de los Derechos del Nio, sobre el Trato de los
Menores No Acompaados y separados de su familia fuera del pas de origen,
en el ao 2011, realiz importantes modificaciones a la Constitucin Federal
en materia de derechos fundamentales, reformas que tienden a elevar a rango
constitucional los derechos humanos reconocidos en los tratados internacionales a los extranjeros en general. Sin duda la reforma ms importante es la
operada al artculo 33 de la misma por decreto publicado el 10 de junio de
2011, que reconoce el derecho de audiencia de las personas extranjeras previa
expulsin del territorio nacional, desafortunadamente este reconocimiento
4 Ley de Migracin publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 25 de mayo de 2011.
12
Fbrega Ruz, afirma que: ...el desamparo no se decreta en atencin a la

situacin subjetiva de los padres, sino en relacin a la situacin objetiva del
menor5. Sin embargo: la condicin subjetiva de las personas que acompaan
al menor es muy importante, ya que el hecho de que un menor extranjero
llegue a un pas ajeno en compaa de uno o varios adultos, no significa que se
encuentra protegido. Por lo tanto, la autoridad administrativa debe actuar con
cautela y comprobar la relacin concreta que existe entre el menor y el adulto
que le acompaa, ya que puede ocurrir que en realidad no tengan relacin
alguna, o bien; que el menor est sujeto a los malos tratos y vejaciones por
parte de alguna organizacin delictiva.
a) Evaluacin en Espaa
A partir de 1978, el artculo 12 de la CE establece que los espaoles son mayores
de edad a los dieciocho aos. En 1981 se reforma el Cdigo Civil espaol (art. 315)
para adaptarlo al texto constitucional y a las excepciones establecidas en los
textos internacionales que consideran edades inferiores como mayora de edad.
Se impone as en Espaa la regla de la ley aplicable al Estatuto Personal de los
Extranjeros, que incluye a los menores de edad, estatuto integrado por las disposiciones normativas del pas de origen que regulan la condicin y capacidad legal
de las personas, sin embargo, en el caso de los menores, el estatuto personal se
aplicar siempre y cuando no deba prevalecer la norma interna de proteccin del
menor (art. 9.6 Cdigo Civil). De ah que el derecho positivo espaol concuerda
con aquellos sistemas jurdicos que han optado por la conexin- nacionalidad6,
con ciertos matices que permiten la aplicacin de la ley local.
Hoy en da y de acuerdo con el texto del art. 35 de la Ley de Extranjera
espaola, se mantiene en Espaa la postura de que no resulta necesario asumir
la tutela formal del Menor Extranjero No Acompaado (MENA), una vez que
5 Fbrega Ruiz, C. F. (2005). El tratamiento jurdico de los menores inmigrantes no acompaados
a la luz del sistema espaol de proteccin de menores, Diario la Ley, nm. 6313, pp.3
6 Vera Prez, E (Dir.).(2002). Derecho Internacional Privado. vol. 2. Derecho Civil Internacional.
Madrid: Universidad Nacional de Educacin a Distancia, pp. 30.
13
Multidisciplina 17
II. Determinacin de la edad de un menor extranjero indocumentado
Ciencias Jurdicas
an no se establece expresamente, en los casos de menores sujetos a un procedimiento de repatriacin.
Vernica Ambriz Len
ste es puesto a disposicin de los servicios de proteccin de menores. Lo que

permite que el MENA a veces no es informado sobre sus derechos, la escolarizacin no es inmediata y tampoco se establece un seguimiento emocional constante
a fin de evitar comportamientos estancos que dificultan la integracin7.
La ausencia de la tutela ex lege por parte del Estado, deja al MENA en
una situacin de tutela provisional, producto de una poltica restrictiva de
acogimiento. Poltica que tampoco permite una evaluacin objetiva y clara de la
situacin real del menor para resolver sobre su destino: Retorno al pas de origen
o la autorizacin de residencia en Espaa. Bajo este escenario, la autoridad administrativa no est exenta de tomar una decisin desproporcionada, conculcando
as el inters superior del menor, el principio de no devolucin y obligaciones
internacionales que en materia de proteccin de menores por imperativo del
artculo 39.4 de la CE, Espaa est obligada a asumir.
b) Evaluacin en Mxico
Aunque la Ley de Migracin mexicana en el art. 112, prrafo segundo establece
que por alguna circunstancia excepcional las Nias, Nios y Adolescentes
migrantes extranjeros no acompaados lleguen a ser alojados en una estacin
migratoria, en tanto se les traslada a las instalaciones del Sistema Nacional para
el Desarrollo Integral de la Familia, a los Sistemas Estatales DIF y del Distrito
Federal, deber asignrseles en dicha estacin un espacio especfico para su
estada distinto al del alojamiento de los adultos y que la autoridad deber
respetar en todo momento sus derechos previstos en el presente ordenamiento y
la legislacin aplicable, no se establecen las pruebas que han de practicarse para
determinar la edad de un menor cuando sta no pueda acreditarse legalmente.
De la misma forma, la Circular 07/06/2011, por la que se instruye el procedimiento que deber seguir el Instituto Nacional de Migracin en la detencin,
identificacin y atencin de personas extranjeras vctimas del delito, que incluye
a los menores objeto de nuestro estudio, incurre en omisiones importantes al no
asegurar, por ejemplo, el derecho de proteccin de datos del menor.
7 Martn Cubas, J; Soler Snchez, M. (2012). La reordenacin de las polticas sobre menores extranjeros no acompaados en la unin europea y en Espaa. En: Cabedo Mallol, V y Cloquel
Lorezo, A (coords). Los Menores extranjeros no acompaados en los sistemas de proteccin de
la infancia de las Comunidades Autnomas (pp. 200-201). Valencia: Tirant Lo Blanch,
14
III. Proporcionalidad: respeto al inters superior del MENA y no devolucin
a) Proporcionalidad y delimitacin de los derechos del MENA

Las posibilidades de intervencin del legislador en el desarrollo de los derechos
fundamentales de los menores extranjeros, en realidad no estn sometidas al
principio de proporcionalidad, ya que la actuacin legislativa se concreta a
tomar en cuenta slo el contenido esencial de los derechos fundamentales, es
decir; aquel contenido mnimo necesario e indisponible que constitucionalmente est implcito en la descripcin del derecho y que en teora acta como
8 Gonzlez Beilfuss, M. (2003). El principio de proporcionalidad en la Jurisprudencia del Tribunal
Constitucional. Navarra: Thomson Arazandi, pp. 54.
9 Tribunal Constitucional de Espaa. (Pleno). STC 183/2008 (2008).
15
Multidisciplina 17
El principio de proporcionalidad es un concepto jurdico que expresa las

exigencias que han de cumplirse en la delimitacin y limitacin de los
derechos fundamentales para obtener un fin constitucionalmente legtimo, es
un principio fundamental para lograr el inters superior del menor y la no
devolucin cuando el retorno del menor no es lo conveniente.
El Tribunal Constitucional Alemn a nivel europeo es el precursor de la
aplicacin del principio de proporcionalidad en el control de actos de la administracin. El Tratado de la Unin Europea (art.5.4), reconoce el principio de
proporcionalidad en los siguientes trminos: En virtud del principio de proporcionalidad, el contenido y la forma de la accin de la Unin no excedern de lo
necesario para alcanzar los objetivos de los Tratados y la Carta de Derechos
Fundamentales de la Unin Europea vigente hasta el 1 de diciembre de 2009,
tambin incluy el mencionado principio.
En el Derecho espaol es hasta la segunda mitad de los aos noventa8
cuando en la jurisprudencia constitucional espaola empieza a destacar el
uso del test alemn de proporcionalidad ante las medidas de restriccin de
derechos. Actualmente el principio de proporcionalidad resulta vinculante
para la Administracin Pblica conforme a los arts. 1.1, 9.3, 10.1, 103.1 y 106.1 de
la CE y a partir de la Sentencia del Tribunal Constitucional STC 136/1999 (FJ
20)9 del 26 de abril, se consagra al artculo 25.1 de la CE como fuente de proporcionalidad en sentido amplio.
Ciencias Jurdicas
A) Antecedentes
Vernica Ambriz Len
lmite a cualquier restriccin injustificada. El nico ejemplo de lmite a tales

actuaciones y que constitucionalmente hemos encontrado explcitamente
est en el artculo 19 de la CE: ...no podr ser limitada por motivos polticos
o ideolgicos. Su aplicacin en la legislacin migratoria es discrecional y
en aquellos casos en que la CE no expresa tales lmites (como sucede con el
derecho a la intimidad personal y familiar), el legislador slo interpreta los
requisitos mnimos para que el desarrollo de las disposiciones migratorias
sean vlidas y proporcionadas, lo que nos parece desafortunado, ya que como
afirma Markus Gonzlez Beilfuss:
...una limitacin desproporcionada de un derecho implica una vulneracin casi
automtica de su contenido esencial el principio de proporcionalidad debe actuar
como un lmite previo y autnomo respecto al lmite del contenido esencial10.
El principio de proporcionalidad debera de ser la base de cualquier

actuacin estatal, llmese legislativa, ejecutiva o judicial, debido a que este
principio, como bien seala Teresa Aguado Correa: pretende establecer una
conexin entre medio y fin a travs de la comparacin entre los motivos o los
fines de la injerencia y los efectos de la misma.11.
En palabras del Tribunal Constitucional espaol mediante Sentencias STC
53/1985 (FJ4)12 y STC 129/1989 (FJ3)13, el legislador est obligado a proteger los
valores positivados y formalizados en el ordenamiento a travs de los derechos
fundamentales, reconociendo en su caso, las titularidades y obligaciones
subjetivas necesarias, sin embargo, no habla de una obediencia al principio de
proporcionalidad en la emisin de leyes.
El legislador es quien tiene la facultad de establecer la barrera infranqueable
que prevenga la vulneracin de derechos por los dems poderes pblicos, sobre
todo en aquellos supuestos que tienen que ver con la restriccin de los derechos
fundamentales que por virtud del art. 13.1 de la CE gozan los nacionales de
terceros Estados en Espaa y evitar con ello actos discrecionales e indiscriminados de la autoridad administrativa, debido a que todos los derechos funda-
10 Gonzlez Beilfuss, M. Ob. Cit. pp. 55.

11 Aguado Correa, T. (2012). El Principio de Proporcionalidad. San Jos CR: Editorial Jurdica
Continental, pp. 60.
12 Tribunal Constitucional de Espaa. (Pleno). STC 53/1985 (1985).
13 Tribunal Constitucional de Espaa. (Sala Segunda). STC 129/1989. (1989).
16
b) No devolucin e inters superior del MENA

Actualmente el art. 3 de la Ley de Extranjera espaola sigue siendo el artculo
de desarrollo de los derechos y libertades que la CE reconoce a los extranjeros
por disposicin de su art. 13.1, cuya interpretacin slo es posible a partir de la
Declaracin Universal de Derechos Humanos, as como de los acuerdos internacionales ratificados por Espaa (art. 10.2 constitucional), considerados
instrumentos gua a la hora de enunciar el volumen de derechos y libertades
fundamentales de los que gozan los extranjeros16, los cuales adems son un
medio de proteccin ante las posibles restricciones que de manera indiscriminada el legislador pretenda imponer a los extranjeros, ya que si la Constitucin
espaola habilita al legislador a limitarlos; reiteramos que esta posibilidad no
es absoluta, el legislador no puede afectar aquellos derechos que son imprescindibles para la garanta de la dignidad humana, derechos inherentes a la persona
14 Rebollo Delgado, L. (2005). El Derecho Fundamental a la Intimidad. Madrid: Dikiynson, pp.114.
15 Bernal Pulido, (2005). El Principio de Proporcionalidad y los Derechos Fundamentales. Madrid:
Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, pp. 83.
16 Esplugues Mota, C; de Lorenzo Segrelles, M. (2001). El Nuevo Rgimen Jurdico de la
Inmigracin en Espaa. Valencia: Tirant Lo Blanch, pp. 41.
17
Multidisciplina 17
mentales reconocidos a los extranjeros estn protegidos por las garantas del
art. 53.1 de la CE.
La configuracin legal goza de un amplio margen de apreciacin, motivado
el legislador por cuestiones polticas y disposiciones contenidas en las
Directivas Europeas transpuestas al derecho interno, contrariando con ello lo
que menciona el apartado segundo del art. 19 de la CE.
Entonces, si bien es cierto que el legislador tiene una facultad de modulacin
ms amplia en el desarrollo de leyes que invaden la esfera de los derechos fundamentales cuando se trata de extranjeros, tambin lo es que esta modulacin
debe tener como lmite la proporcionalidad en el trato diferenciado para los
extranjeros en materia de derechos y es aqu donde entra en juego la funcin
del principio de proporcionalidad como conciliador de los intereses pblicos y
los intereses particulares contrapuestos. Coincidimos en la definicin que hace
Rebollo Delgado sobre el principio de proporcionalidad: aval de la eficacia de
los derechos fundamentales encargados de desarrollar de forma directa valores y
objetivos constitucionales14. Ya que como dice Robert Alexi: ... si un derecho
existe, debe haber una norma que garantice la existencia de ese derecho15.
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
como tal y no como ciudadano, derechos del sujeto y no del objeto del derecho.
Criterio que hacemos valer a travs del Tribunal Constitucional espaol en las
Sentencias STC 242/1994, (FJ 4)17, STC 99/1985, (FJ 2)18.
En palabras de Snchez Jimnez, el legislador espaol no debe olvidar la
siguiente premisa: una cosa es en efecto, autorizar diferencias de trato entre
espaoles y extranjeros, y otra entender esa autorizacin como una posibilidad
de legislar al respecto sin tener en cuenta los mandatos constitucionales19. Y
es que cualquier instrumento legal que contravenga los presupuestos bsicos
constitucionales que informan su contenido intangible puede derivar en una
norma inconstitucional, como es el caso de la Ley de Extranjera espaola en
cuanto a los procedimientos de repatriacin (art.35), precepto que contradice
los postulados de la Convencin Universal de los Derechos del nio, la cual
adolece de contundencia o medios coactivos que obliguen a su cumplimiento.
Estados como Espaa, aprovechan este vaco legal y tienden a restringir legislativamente los derechos del menor extranjero anteponiendo los intereses del
propio pas. Ejemplo claro de ello lo encontramos en los supuestos de repatriacin forzosa del MENA.
En definitiva, el catlogo de derechos fundamentales de los menores
extranjeros en la legislacin espaola, presenta mnimas diferencias en relacin
con los mayores, las cuales radican no en la titularidad, sino en la capacidad de
ejercicio de la persona, tal y como seala el Tribunal Constitucional espaol
cuando dice que la capacidad de ejercicio de una persona est condicionada por las necesidades de desarrollo y sobre todo por el grado de madurez
que presente el menor en cada caso"20. Sin embargo, coincidimos con Gonzalo
Goicochea cuando menciona que: la condicin de nacionales de terceros
Estados, es un elemento que afecta en el trato que reciben21. Y en ciertos casos,
el MENA es excluido del catlogo de derechos universales que la norma de
extranjera espaola reconoce generalmente a los menores en situacin regular,
como son el derecho a la educacin o a la salud, ya que para que el MENA
pueda acceder a ellos, debe contar en principio con la tutela administrativa
17 Tribunal Constitucional. (Pleno). STC 242/1994, (1994).
18 Tribunal Constitucional. (Sala Segunda). STC.99/1985, (1985).
19 Snchez Jimnez, M. A. (2011); Derechos y Libertades de los Extranjeros. En: Cavas Martnez,
F (Dir.). Comentarios a la Ley de Extranjera y su Nuevo Reglamento. (pp.124-171).Cizur
Menor (Navarra): Civitas Thomson Ruters.
20 Tribunal Constitucional. Acuerdo ATC 372/2007 y STC 183/2008 (FJ3), STC 184/2008 (FJ3).
21 Gonzalo Goicochea, et al. (2010) Menores extranjeros?: Anlisis de las polticas de intervencin sobre Menores Extranjeros No Acompaados. Grficas Santa Mara, S.A, pp. 25.
18
c) Incidencia de la Directiva Europea de Retorno 2008/115/CE en la

expulsin del MENA de Espaa
Las reformas operadas a la Ley de Extranjera en 2009, establecen una serie
de garantas en favor de los Menores Extranjeros No Acompaados ante la
posibilidad de una repatriacin, nos referimos a la obligatoriedad de un
informe previo emitido por la representacin diplomtica del pas de origen
sobre las circunstancias personales y familiares del menor, el reconocimiento
de capacidades legales a los menores entre 16 y 18 aos para que acten personalmente o mediante representante legal en el procedimiento de repatriacin,
e incluso en el momento de ostentar un juicio suficiente para ello. Garantas
influidas por los criterios jurisprudenciales del Tribunal Constitucional como
en el caso de la STC 183/2008 (FJ5)22, en la que considera el derecho a la tutela
judicial efectiva del artculo 24 de la Constitucin espaola para los menores.
22 Tribunal Constitucional de Espaa. (Sala Primera). STC 183/2008 (FJ5), (2008).
19
Multidisciplina 17
del rgano pblico de proteccin de la Comunidad Autnoma en que se halle,

previa declaracin de desamparo y por lo tanto residencia legal.
En la Resolucin del Consejo Europeo, del 26 de junio de 1997, se establecen
algunas directrices de actuacin para las legislaciones internas de los Estados
miembros de la Unin Europea, as como la recomendacin a stos de impedir
la permanencia ilegal de un MENA dentro de su territorio (arts. 2.1 y 2.2.), lo
que da lugar a que se lleven a cabo retornos individuales o masivos hacia el pas
de origen o hacia otro que est dispuesto a admitirles, lo ms lamentable es que
en el texto del mencionado instrumento no se observan disposiciones directas
sobre el reconocimiento de derechos y tampoco se plantea una definicin del
principio de inters superior del menor, el cual incluye al menor como sujeto
de derechos, la proteccin del libre desarrollo de su personalidad y el respeto
en la toma de sus propias decisiones cuando se considere judicialmente que
tiene suficiente juicio para ello. Este principio integra a todos los actores
responsables de la guarda y respeto de ese inters superior, personas fsicas
o jurdicas, jueces, autoridades administrativas y por supuesto al Ministerio
Fiscal, principio erga omnes inviolablemente vinculatorio, fundamentado en
el derecho espaol en el art.39 de la CE y que atribuye a los poderes pblicos
la funcin de velar por la proteccin integral de los hijos, as como de que los
nios gocen de los derechos previstos en los acuerdos internacionales.
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
Pues bien, consideramos insuficientes tales garantas, ya que por ejemplo, no

encontramos en la Ley de Extranjera disposicin alguna que establezca quin
ser el encargado de controlar los informes solicitados a la representacin
diplomtica del pas del menor previa su repatriacin, o si se va a tener conocimiento real y de qu forma se verificar el funcionamiento de los servicios
de proteccin de menores en los pases de origen. Situaciones que en opinin
de Luis ngel Triguero Martnez, hacen que la repatriacin: puede que se
identifique ms con una expulsin en sentido estricto, que con una repatriacin en el sentido propio del trmino23.
Habida cuenta de la influyente transposicin de la Directiva Europea de
Retorno 2008/115/CE, la repatriacin para nosotros puede ser sinnimo de
ilegalidad, ejecutada a su vez como equivalente de la expulsin, bajo condiciones
que no necesariamente velan por el respeto de las garantas jurdicas de
proteccin a la infancia y que contrarian el principio del Estado de Derecho,
pues se incumplen disposiciones de derecho comunitario de importante calado
en pro de los derechos fundamentales del menor cuyo control de legalidad en
casos concretos est a cargo del Tribunal de Justicia de la Unin Europea, as
como del Tribunal Europeo de Derechos humanos24. Las disposiciones incorporadas en la Ley de Extranjera espaola a partir de la Directiva mencionada,
conforman la antesala del dilema existente en torno al tratamiento del MENA
dentro de las polticas estatales, en Espaa no se sabe a qu cosa darle ms
valor si a la condicin de extranjero, a la minora de edad, o a la calidad de
inmigrante en situacin irregular.
Es una realidad que en el Estado Espaol, las situaciones de estancia ilegal o
simplemente la estancia no deseada de los extranjeros, pueden dar lugar a una
denegacin de entrada o retorno y en el peor de los casos a una orden de salida
obligatoria consistente en su devolucin, expulsin o repatriacin, figuras que
no admiten confusin, ya que su rgimen jurdico es distinto y se configuran
bajo supuestos diferentes. De acuerdo con los arts. 15 y 23 del Reglamento de
Extranjera espaol, el retorno y la devolucin no requieren de un expediente
previo, del que s precisan la expulsin y la repatriacin. El retorno o rechazo
23 Triguero Martnez, L.A. (2009), La nueva reforma de la Ley Orgnica 4/2000, sobre derechos
y libertades de los extranjeros y su integracin social: Notas claves para su comprensin.
Revista de estudios jurdicos, segunda poca, pp. 10.
24 Gortzar Rotaeche, C.J. (2009). Las nuevas normativas europeas sobre inmigracin.
Perspectivas y Riesgos. Especial mencin a la llamada Directiva de retorno, Revista de
Teologa Pastoral, nm. 131. pp. 29 a 41.
20
25 Ley Orgnica 1/1992, del 21 de febrero, sobre Proteccin de la Seguridad Ciudadana. Boletn
Oficial del Estado (1992).
21
Multidisciplina 17
en frontera se aplicar a los extranjeros que no cumplan con los requisitos

migratorios necesarios para ingresar a territorio espaol. En este supuesto, el
extranjero no pretende una entrada clandestina y debe salir del pas dentro
del plazo de 72 horas desde que se hubiese acordado la resolucin de rechazo.
Por el contrario, el ordenamiento espaol responde al acceso clandestino e
indebido al territorio espaol con la devolucin, la cual se configura generalmente en aquellos casos de extranjeros que hayan sido expulsados, siempre y
cuando se encuentre vigente la prohibicin de entrada. La expulsin es una
sancin que debe aplicarse en exclusiva a los extranjeros adultos que se hallen
en Espaa de manera irregular. La diferencia entre una y otra figura estriba en
el hecho de la flagrancia, es decir, no se expulsar cuando opere la flagrancia,
pero s se devolver. La repatriacin del art. 35.5 de la Ley de Extranjera, es
una institucin cuya aplicacin va dirigida al MENA que ha sido declarado
en situacin de desamparo. Tiene como objetivo primordial la reagrupacin
familiar y permitir el ejercicio del derecho a la vida en familia (independientemente de dnde se localice), siempre y cuando sea lo ms viable para el menor.
La Ley de Extranjera en Espaa contempla la posibilidad de una repatriacin
a travs de la puesta a disposicin del menor ante los servicios de proteccin
del pas de origen, los cuales deben hacerse responsables de su cuidado. Y la
expulsin de acuerdo con el art. 57.1 de la Ley de Extranjera espaola es una
sancin administrativa que implica la prohibicin de entrada y/o permanencia
en Espaa por un lapso temporal. Su aplicacin requiere que se acredite una
infraccin grave o muy grave de los apartados a), b), c), d) y f) del art. 53.1 de
la misma Ley. En teora, la expulsin no est dirigida a menores, salvo que
incurran en la infraccin prevista en el artculo 54 letra a) del apartado 1 de la
Ley de Extranjera, es decir, participar en actividades contrarias a la seguridad
nacional o que puedan perjudicar las relaciones de Espaa con otros pases. Se
puede aplicar, adems, cuando estn implicados en actividades contrarias al
orden pblico. La expulsin tiene que ver con infracciones calificadas como
graves en la Ley Orgnica 1/1992, del 21 de febrero, sobre Proteccin de la
Seguridad de Ciudadanos (art. 23)25.
En el caso del MENA se habla de alejamiento de menores. Independientemente
del calificativo que se le otorgue, la expulsin es un mtodo generalmente mal
empleado por las autoridades espaolas, en los supuestos en los que debe
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
proceder una repatriacin. El ordenamiento jurdico espaol en materia de

extranjera, contempla ambas figuras en los casos de entrada y permanencia
clandestina en territorio espaol. Esto se ha incrementado a partir de la
transposicin de la Directiva Europea de Retorno 2008/115/CE. Como bien
seala Csar Villegas Delgado: ...con esta Directiva se trata de combinar los
aspectos de prevencin y represin de este fenmeno26, refirindose con ello
a la inmigracin irregular. Escenario que no parece compatible con el Derecho
Constitucional y tampoco con el Derecho Comunitario, puesto que una norma
jerrquicamente inferior y de derecho derivado como es la Directiva de Retorno,
no puede vulnerar disposiciones de normas de Derecho originario como por
ejemplo, el Convenio Europeo de Derechos Humanos. El retorno del que habla
la Directiva mencionada, lleva implcita una expulsin que se utiliza como una
medida que supone el regreso forzado de un extranjero a su pas. Adems
los aparatados tres y cinco del art. 3 de la Directiva mencionada, describen la
decisin de retorno como un acto de naturaleza administrativa o judicial por el
que se declara irregular la situacin de un nacional en un tercer pas. Dejando
a la expulsin el carcter de ...ejecucin de la obligacin de retornar, es decir,
el transporte fsico fuera del Estado miembro...27.
El retorno de los menores extranjeros en la Directiva citada, obliga a los
Estados miembros a tomar en cuenta el inters superior del menor, la vida
familiar, el estado de salud, el principio de no devolucin, la concesin de
la asistencia de los servicios pertinentes distintos a los de las autoridades
encargadas de la ejecucin del retorno, o bien la comprobacin de que ser
entregado a un miembro de su familia, a un tutor designado o a unos servicios
de acogida adecuados en el Estado de retorno (arts. 5 y 10). Sin embargo, no
podemos calificar tales garantas como garantas de un retorno cuyo objetivo
sea la repatriacin, aunado al hecho de que ni expresa, ni tcitamente se
refiere a tal institucin. Adems, se deja amplia libertad de interpretacin
a los Estados miembros para decidir cundo es procedente la expulsin de
extranjeros a pesar de que se haya regularizado su situacin migratoria,
(semejante al apartado 8 del artculo 35 de la Ley de Extranjera vigente, que
26 Villegas Delgado C. (2010). La Directiva de Retorno de inmigrantes irregulares a la luz de la
Carta de los Derechos Fundamentales de la Unin europea y de la Proteccin Internacional
de los Derechos Humanos. En: Snchez-Rodas Navarro, C (Dir.). Inmigracin, Mujeres y
Menores. Espaa: Laborum, pp. 385-406.
27 Directiva 2008/115/CE del Parlamento Europeo y del Consejo. Diario Oficial de la Unin
Europea, (2008).
22
23
Multidisciplina 17
permite la expulsin del MENA a pesar de contar ste con una autorizacin
de residencia). En los apartados tercero y sexto del art. 6 de la Directiva
Europea de Retorno 2008/115/CE se establece que los Estados miembros
podrn abstenerse de dictar una decisin de retorno contra un nacional de
un tercer pas que se encuentre en situacin irregular en su territorio, si y
slo si otro Estado miembro se hace cargo del mencionado nacional en virtud
de los Acuerdos o Convenios bilaterales vigentes en la fecha de entrada en
vigor la Directiva. Adems, nada impide a los Estados miembros adoptar en
cualquier momento una decisin sobre la finalizacin de la situacin regular
de un extranjero, unida a la prohibicin de entrada y consecuente acuerdo de
expulsin. Por otro lado, en los arts. 8 y 15.6 de la misma Directiva, se permite
la prrroga del internamiento del menor extranjero de manera desproporcionada hasta dieciocho meses. La Directiva Europea de Retorno 2008/115/CE
otorga a los Estados miembros, la posibilidad de utilizar medidas coercitivas
para el retorno forzoso y permite que la orden de internamiento sea decretada
por una autoridad administrativa y no judicial. En el plano interno, la Directiva
mencionada colisiona con el artculo 39 de la CE y con los arts. 1, 2 y 3 de la Ley
Orgnica de Proteccin Jurdica del Menor, disposiciones a partir de las que se
deduce que no es posible sancionar a un menor con la expulsin y al mismo
tiempo, que la repatriacin del menor no puede convertirse, en ningn caso,
en una sancin y tampoco debe encubrir una expulsin. Debe subrayarse que
en la Directiva mencionada se establecen derechos rogados que son eficaces
slo a peticin previa y en ella tampoco se garantiza el derecho de defensa,
ni el de asistencia jurdica; vulnerando con ello, el derecho a la tutela judicial
efectiva del art. 24 de la CE, ya que tampoco garantiza una va jurisdiccional de
impugnacin en contra de las decisiones de lo que se denomina retorno.
El apartado 5 del art. 35 de la Ley de Extranjera espaola previene como
conditio sine qua non de toda repatriacin, el respeto al principio del inters
superior del menor independientemente de que la misma se realice mediante
reagrupacin familiar o a travs de la puesta a disposicin ante los servicios
de proteccin del pas de origen. El problema radica en que ni el Cdigo Civil
espaol, ni la Ley Orgnica 1/1996 de proteccin jurdica del menor definen con
claridad qu es el inters superior del menor, por ello la mayora de los autores
coinciden en que se trata de un concepto indeterminado que hace al MENA
presa fcil de la discrecionalidad de las autoridades encargadas de resolver
sobre su futuro. Esto a pesar de que la sujecin a este principio en Europa, se ha
hecho presente desde 1992 a travs de la jurisprudencia del Tribunal Europeo de
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
Derechos Humanos, mediante criterios que repercuten en la legislacin interna

y en las decisiones de los Tribunales de cada Estado integrante de la Unin
Europea, como es el caso de Espaa, siempre claro est; dentro del llamado
margen de apreciacin con el que cuentan los Estados miembros para fijar el
contenido y alcance de los derechos reconocidos en los Convenios Europeos de
proteccin de Derechos Fundamentales.
La redaccin actual del art. 35 de la Ley de Extranjera espaola, supone
el olvido de que en el mbito Constitucional hablar de inters superior del
menor, no significa el reconocimiento de una condicin inferior respecto
a las dems personas, no supone un trato de favor o privilegio y tampoco
incluye solamente a aquellos menores que se encuentran en una situacin de
desamparo; el principio del inters superior del menor es aplicable a todos los
menores sin excepcin, independientemente de su condicin, se trata de un
principio que procura la garanta de un trato justo y adecuado hacia el menor
en cada etapa de su vida, que tiene que ver con la legalidad, con la adecuada
valoracin de los intereses en conflicto y con la actuacin proporcionada de
los implicados en la ponderacin de bienes jurdicos protegibles, caracterstica
de todo Estado de Derecho. El legislador interno olvida que en todo momento
debe velar y procurar la garanta de los derechos fundamentales que corresponden al menor por su sola condicin.
Lo anterior, es la consecuencia lgica al hecho de que el lmite a la expulsin
que podra deducirse del art. 39 de la CE, tal y como menciona Ana Ruiz
Legazpi: no tiene el carcter de derecho fundamental, se trata slo de un
derecho pblico subjetivo, es una barrera para los poderes pblicos, pero que
se ubica como principio rector de la poltica social y econmica28.
El Tribunal Constitucional mediante Sentencia STC 141/2000 (FJ5)29, ha
otorgado a los instrumentos normativos en materia de proteccin de menores
el carcter de norma de orden pblico de inexcusable cumplimiento que junto
al principio de proporcionalidad, constituyen la brjula de actuacin de los
poderes pblicos. Consideramos que todo lmite a la expulsin de menores
extranjeros es un parmetro de constitucionalidad, aunque ese lmite no se
encuentre de manera expresa en ningn artculo de la CE.
En la prctica, como afirma Dolores Gorostieta Saiz:
28 Ruiz Legazpi, A. (2011). La Expulsin de menores extranjeros. Lmites Constitucionales. Madrid:
Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, pp. 226.
29 Tribunal Constitucional de Espaa. (Sala Segunda). STC 141/2000, (2000).
24
IV) Breve referencia al Estado Mexicano

En Mxico, a partir de la firma y ratificacin del Convenio de Naciones Unidas
sobre los Derechos del Nio de 1989, se han realizado una serie de reformas
sobre el artculo 4 de su Carta Magna, que eleva a rango constitucional el
derecho de los nios, nias y adolescentes a la satisfaccin de sus necesidades
de alimentacin, salud, educacin y sano esparcimiento para su desarrollo
integral, y es a partir de ese momento que se incluye por primera vez en el
ordenamiento jurdico mexicano, una descripcin amplia de los derechos de
nios y nias en pro de su inters superior, culminando con la aprobacin de
la Ley para la Proteccin de los Derechos de Nias, Nios y Adolescentes del
29 de mayo de 2000, (arts. 3, 4, 24 y 45) y que deja constancia expresa de la
importancia del inters superior del menor.
Teniendo como referencia estos dos cuerpos normativos generales,
reiteramos que el inters superior del menor es y ser un concepto jurdico
indeterminado, que puede verse vulnerado por un retorno o repatriacin
expedita carente de motivacin.
Finalmente, el principio de no devolucin es una consecuencia del respeto a
los principios de proporcionalidad e inters superior del menor. Se reconoce a
nivel internacional en el artculo 33 de la Convencin de 1951 sobre Refugiados
y su Protocolo de 1967, que protege a cualquier persona que se encuentre en
calidad de refugiado o asilado, an y cuando formalmente no tenga tal carcter.
Este principio se aplica contra cualquier actuacin de los Estados cuyo efecto
sea la devolucin indiscriminada de extranjeros, a costa de poner en peligro su
vida o libertad.
Algunas de las principales causas de expulsin de un NNA ordenadas bajo el
epgrafe de repatriacin en Mxico, al igual que en el Estado Espaol, se deben
30 La Proteccin de los Menores Extranjeros No Acompaados en Cantabria. En Coleccin
de Estudios Sociales. http://www.serviciossocialescantabria.org/uploads/documentos%20
e%20informes/MenoresNoAcompanadosCantabria.pdf
25
Multidisciplina 17
se olvida a menudo que el inters superior del menor tambin debe regir la
interpretacin de las leyes y los reglamentos de inmigracin; de tal manera
que la entidad pblica a la que, en el respectivo territorio, est encomendada
la proteccin de los menores, cuando constate que un menor se encuentra en
situacin de desamparo, tiene por ministerio de la Ley la tutela del mismo y
deber adoptar las medidas de proteccin necesarias para su guarda30.
Ciencias Jurdicas
Vernica Ambriz Len
a la falta de contundencia en los Instrumentos Internacionales de proteccin

del menor, as como a la inexistencia de un Cdigo de Actuacin armonizado
a nivel nacional al que deban sujetarse las autoridades involucradas en el trato
de stos menores.
Referencias
Aguado Correa, T. (2012). El Principio de Proporcionalidad. San Jos CR: Editorial
Jurdica Continental.
Bernal Pulido, (2005). El Principio de Proporcionalidad y los Derechos Fundamentales.
Madrid: Centro de Estudios polticos y constitucionales.
Cabedo Mallol, V. (2011). Marco Normativo de los Menores Extranjeros. En
Cabedo Mallol, V. Los menores extranjeros no acompaados. En la norma y en
la realidad. Valencia: Tirant Lo Blanch.
Calvo Guerrero, R. (2008) El Inters Superior del Menor. Anuario de Justicia de
Menores, n 8.
Constitucin Espaola de 1978. BOE nm. 311 del 29 de Diciembre de 1978.
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, publicada en el Diario
Oficial de la Federacin, el 5 de febrero de 1917.
Directiva 2008/115/CE del Parlamento Europeo y del Consejo. Diario Oficial de la
Unin Europea, (2008).
Esplugues Mota, C; de Lorenzo Segrelles, M. (2001). El Nuevo Rgimen Jurdico de
la Inmigracin en Espaa. Valencia: Tirant Lo Blanch.
Fbrega Ruiz, C. F. (2005). El tratamiento jurdico de los menores inmigrantes no
acompaados a la luz del sistema espaol de proteccin de menores, Diario la
Ley, nm. 6313.
Fernndez Nieto, J. (2008). Principio de Proporcionalidad y Derechos
Fundamentales. Una Perspectiva desde el Derecho Pblico Comn Europeo.
Madrid: Dykinson.
Gonzlez Beilfuss, M. (2003). El principio de proporcionalidad en la Jurisprudencia
del Tribunal Constitucional. Navarra: Thomson Arazandi.
Gonzalo Goicochea, et al. (2010) Menores extranjeros?: Anlisis de las polticas
de intervencin sobre Menores Extranjeros No Acompaados. Grficas Santa
Mara, S.A.
Gortzar Rotaeche, C. J. (2009). Las Nuevas normativas Europeas sobre inmigracin. Perspectivas y Riesgos. Especial mencin a la llamada Directiva de
Retorno, Revista de Teologa Pastoral.
26
La proteccin internacional de las nias y nios no acompaados o separados en la

frontera sur de Mxico 2006-2008, http://www.acnur.org/biblioteca/pdf/6684.pdf.
Lzaro Gonzlez, I; Moroy Arambarri, B. (2010). La situacin actual de los
menores extranjeros no acompaados en Espaa. En Lzaro Gonzlez, I; Moroy
Arambarri, B, Los menores extranjeros no acompaados. Madrid: Tecnos.
Ley de Migracin publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 25 de mayo de 2011.
Ley Orgnica 4/2000, del 11 de enero, sobre derechos y libertades de los extranjeros
en Espaa y su integracin social. BOE nm. 10 de 12 de Enero de 2000.
Ley Orgnica 1/1992, del 21 de febrero, sobre Proteccin de la Seguridad Ciudadana.
Boletn Oficial del Estado (1992).
Los menores de edad migrantes no acompaados y sus exigencias jurdicas.
http://revistarayuela.ednica.org.mx/sites/default/files/Migraciones_menores_
imprimir_0.pdf
Martn Cubas, J; Soler Snchez, M. (2012). La reordenacin de las polticas sobre
menores extranjeros no acompaados en la unin europea y en Espaa. En:
Cabedo Mallol, V y Cloquel Lorezo, A (coords). Los Menores extranjeros no
acompaados en los sistemas de proteccin de la infancia de las Comunidades
Autnomas. Valencia: Tirant Lo Blanch.
Real Decreto 557/2011, del 20 de abril, por el que se aprueba el Reglamento de la
Ley Orgnica 4/2000, sobre derechos y libertades de los extranjeros en Espaa
y su integracin social, tras su reforma por Ley Orgnica 2/2009. BOE nm. 103,
de 30/04/2011.
Rebollo Delgado, L. (2005). El Derecho Fundamental a la Intimidad. Madrid: Dikiynson.
Snchez Jimnez, M. A. (2011); Derechos y Libertades de los Extranjeros. En: Cavas
Martnez, F (Dir.). Comentarios a la Ley de Extranjera y su Nuevo Reglamento.
Cizur Menor (Navarra): Civitas Thomson Ruters.
Senovilla Hernndez, D, Legaz Cervantes, F (Dir.). (2008). Los Menores
Extranjeros No acompaados. Murcia: Fundacin Diagrama.
Senovilla Hernndez. D; Legaz Cervantes, F (Dir.). (2009) Situacin y tratamiento de los menores no acompaados en Europa. Murcia: Fundacin Diagrama.
Tribunal Constitucional de Espaa. (Pleno). STC 53/1985 (1985).
Tribunal Constitucional. (Sala Segunda). STC.99/1985, (1985).
27
Multidisciplina 17
La expulsin de extranjeros y la labor de organismos internacionales al

respecto. Comentarios de ctedra. evistasocialesyjuridicas.files.wordpress.
com/2013/04/09-tl-08.pdf
Ciencias Jurdicas
La Proteccin de los Menores Extranjeros No Acompaados en Cantabria. En

Coleccin de Estudios Sociales.http://www.serviciossocialescantabria.org/
uploads/documentos%20e%20informes/MenoresNoAcompanadosCantabria.pdf
Vernica Ambriz Len
Tribunal Constitucional de Espaa. (Sala Segunda). STC 129/1989. (1989).

Tribunal Constitucional. (Pleno). STC 242/1994, (1994).
Tribunal Constitucional de Espaa. (Sala Segunda). STC 141/2000, (2000).
Tribunal Constitucional de Espaa. (Pleno). STC 183/2008 (2008).
Tribunal Constitucional. Acuerdo ATC 372/2007 y STC 183/2008 (FJ3), STC
184/2008 (FJ3).
Tribunal Constitucional de Espaa. (Sala Primera). STC 183/2008 (FJ5), (2008).
Triguero Martnez, L.A. (2009), La Nueva Reforma de la Ley Orgnica 4/2000,
sobre derechos y libertades de los extranjeros y su integracin social: Notas
claves para su comprensin. Revista de estudios jurdicos, segunda poca.
Villegas Delgado C. (2010). La Directiva de Retorno de inmigrantes irregulares a
la luz de la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unin europea y de la
Proteccin Internacional de los Derechos Humanos. En: Snchez-Rodas Navarro,
C (Dir.). Inmigracin, Mujeres y Menores. Espaa: Laborum.
Vera Prez, E (Dir.).(2002). Derecho Internacional Privado. vol. 2. Derecho Civil
Internacional. Madrid: Universidad Nacional de Educacin a Distancia.
VERNICA AMBRZ LEN es Licenciada en Derecho por la Universidad Autnoma del

Estado de Mxico, Maestra en Derecho Fiscal por la Universidad de Valle de Mxico
y cuenta con el Mster en Derecho Constitucional por la Universidad de Sevilla. Ha
prestado sus servicios profesionales como Autoridad Fiscal en el Ayuntamiento de
Toluca, Abogada Tributaria en el Sistema de Administracin Tributaria (SAT). Sus
temas de especializacin son Derecho Constitucional, Derecho Migratorio, Derecho
Comunitario y Derecho Tributario.
28
LA REGULACIN DEL MUNDO DE LAS DROGAS

DESDE LAS EXPERIENCIAS INTERNACIONALES
Y LA UNIN EUROPEA
Drugs regulation from international experience and the European Union
Hctor Manuel Pedraza Rosales - pedrazahector@gmail.com
Resumen
El objetivo del presente trabajo de investigacin es ofrecer elementos analticos que
permitan obtener un marco de referencia para comprender la complejidad que existe en
la regulacin de las drogas. Es por ello que en el primer apartado se analiza el tema de las
drogas de manera genrica, a partir de las diversas formas de conceptualizarlas y saber en
qu medida tales nociones se refieren al derecho. Por lo tanto, el alcance que caracteriza
estas lneas es el descriptivo, el cual queda desplegado en el apartado segundo que est
orientado a sealar cmo se han regulado las drogas en el nivel internacional y regional,
poniendo especial atencin a lo que sucede en la Unin Europea. El mtodo utilizado
en este apartado es el comparativo, considerando dos aspectos complementarios: los
mbitos de validez de las normas jurdicas (espacial, temporal y personal) y las reas
del derecho que se encargan de regular las drogas (derecho internacional, constitucional,
administrativo, fiscal, sanitario, comunitario). La conjuncin de ambos aspectos da la
pauta para analizar la propuesta de regulacin del mundo de las drogas. De esta manera,
es posible concluir que la heterogeneidad en la regulacin de las drogas se explica por
diversos factores, entre los que sobresalen los modelos de las polticas sobre las mismas,
que van desde el prohibicionista hasta el liberacionista, as como tambin los elementos
que abarcan la regulacin y que se orientan hacia la produccin, el consumo, el dao
causado a los consumidores por la mala calidad de las drogas, la victimizacin de los
consumidores y los ingresos que obtiene la delincuencia organizada.
Palabras clave: Drogas, Legislacin, Organizacin de las Naciones Unidas, Unin Europea
Abstract
The purpose of this research paper is to offer analytical elements that enable the
acquisition of a framework in order to understand the complexity implicated in the
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 29-49
control of drugs. For this reason, the first part analyzes the topic in a general
way, starting with the different ways to conceptualize them and to know to
which extent such allude to law. Therefore, the outline that defines these lines is
descriptive, and it is displayed along the second part which intends to point out
how drugs have been controlled internationally and regionally, emphasizing
on what takes place in the European Union. The method followed along this
part is comparative, taking into account two complementary aspects: the areas
of validity of the legal norms (spatial, personal and temporary) and the areas
of law in charge of controlling drugs (international, constitutional, administrative, tax, health and community laws). The union of both aspects sets the
standard for the analysis of the proposal of drugs regulation. Thus, it is possible
to conclude that the heterogeneous nature in drugs control is explained by
different factors, among which the measures of these policies stand out, ranging
from the prohibitionist to the liberationist. Also, the elements that cover the
regulation and that are oriented towards the production, purchase and harm
caused to the consumers due to the poor quality of the drugs, the victimization
of the consumers and the income obtained by the organized crime.
Keywords: Drugs, laws, United Nations, European Union.
Introduccin
El presente trabajo de investigacin se conforma de tres apartados. En el
primero se muestran los principales instrumentos normativos que se han
elaborado desde el nivel internacional respecto de las drogas. La conclusin
preliminar es que en el origen, tal regulacin se restringa al opio y actualmente
es genrica, debido a la constante innovacin en la produccin de drogas. Al
mismo tiempo, se advierte que el rea del derecho que se privilegi fue la penal,
pero a partir de la dcada de 1990, se incluyen otras reas jurdicas, sobre todo
por la importancia dada a la prevencin.
El segundo apartado analiza la estrategia europea de las drogas debido a
que es una de las siete regiones reconocidas por la Oficina de las Naciones
Unidas que mejor ha desarrollado la regulacin de las drogas. Del anlisis de
tales acciones se desprende cmo la regulacin de las drogas incluye las reas
del derecho constitucional, sanitario, comunitario, el administrativo y el fiscal.
30
son sustancias minerales, vegetales o animales, que se emplean en la

medicina, en la industria o en las bellas artes;
son las sustancias o preparados medicamentosos de efectos estimulantes,
deprimentes, narcticos o alucingenos.
De esta definicin resalta la ausencia de la valoracin legal. Es decir, slo
se abordan las drogas desde el punto de vista de su origen (mineral, vegetal o
animal), de sus usos (medicina, industria, bellas artes) y sus efectos (estimulantes, deprimentes, narcticos o alucingenos).
Por su parte, la Organizacin Mundial de la Salud distingue cinco aspectos
en el tema que aqu se aborda (Organizacin Mundial de la Salud, 1994):
31
Multidisciplina 17
El tercer apartado est dedicado a comparar los resultados obtenidos en el

anlisis de las experiencias internacionales y de la Unin Europea desde un
marco terico, que se obtiene del estudio financiado por la Fundacin Friedrich
Ebert, poniendo especial atencin a los modelos de las polticas de drogas
que van desde los prohibicionistas hasta los liberacionistas -y los elementos
del mundo de las drogas que incluyen la produccin, el consumo, los daos
causados por la mala calidad de las drogas, la victimizacin de los consumidores y los ingresos obtenidos por el crimen organizado. Por lo tanto, tales
categoras de anlisis permiten comprender la heterogeneidad que existe en la
regulacin de las drogas y que ha quedado de manifiesto en el anlisis realizado
en los apartados primero y segundo.
Antes de abordar la regulacin de las drogas, es importante delimitar el
concepto. Es por ello que se utilizan tres fuentes; el Diccionario de la Real
Academia de la Lengua Espaola, la Organizacin Mundial de la Salud y la
Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Crimen, para que provean
informacin relevante para cumplir con este cometido.
En el primer caso, existen dos definiciones;
LA REGULACIN DEL MUNDO DE LAS DROGAS DESDE LAS EXPERIENCIAS INTERNACIONALES
Aspecto
Caractersticas
Droga (usos)
En medicina, es toda sustancia con potencial para prevenir o curar una

enfermedad o aumentar la salud fsica o mental.
En farmacologa es toda sustancia que modifica los procesos fisiolgicos y
bioqumicos de los tejidos o los organismos.
Droga de diseo
Sustancia qumica que tiene propiedades psicoactivas y que ha sido sintetizada para su venta ilegal.
Droga de inicio
Droga legal o ilegal que hace posible el consumo de otra droga ms problemtica.
Droga ilegal
Sustancia psicoactiva cuya produccin, venta y consumo estn prohibidos.
Droga legal
Sustancia psicoactiva que est legalmente disponible mediante prescripcin mdica en determinada jurisdiccin.
Esquema 1. Aspectos de las drogas segn la Organizacin Mundial de la Salud. (Elaboracin propia).
A diferencia de la nocin que aporta la primera fuente y que no incluye

referencias al mbito legal, en el caso de la Organizacin Mundial de la Salud
s existen tales. Resalta la distincin entre los usos, que pueden ser legales
o ilegales, as como tambin el sealamiento de que este tema tambin est
relacionado con la salud. De esta forma, se introduce una distincin que ser
fundamental en la regulacin de las drogas, pues no slo se requieren normas
jurdicas que prohban las drogas y que tienen una orientacin hacia el derecho
penal, sino que tambin la normatividad de las drogas ampla su espectro hacia
el proceso que comprende la produccin, la venta y el consumo de las mismas.
De esta manera, tambin la regulacin de las drogas se relaciona con el Derecho
Constitucional, ya que la prescripcin mdica que permite su consumo reconoce
que sta slo es vlida en determinada circunscripcin. Tambin existe una
vinculacin con el Derecho Administrativo en tanto que existen instancias del
Estado que se encargan directa o indirectamente de lo relativo a la produccin,
venta y consumo de las drogas, ya sean legales o ilegales. Adems, existe una
orientacin hacia el Derecho Fiscal pues los ingresos que se obtienen por los
procesos relacionados con las drogas tambin son regulados, independientemente de que tales ingresos puedan ser legales o no.
Por su parte, la Oficina de Naciones Unidas Contra las Drogas y el Crimen
elabora reportes sobre la situacin de las drogas en el mundo, centrando su
atencin especialmente en las ilegales. En su reporte del ao 2013 distingue
diversos panoramas dependiendo del tipo de sustancia ilegal: mariguana,
cocana, grupo de xtasis, opiceos1, opioides2 y anfetaminas (United Nations
1 Morfina, codena, tebana, papaverina y noscapina.
2 Herona, buprenorfina y metadona.
32
Incluye temas relacionados con la salud.

Abarca tpicos como su origen, sus usos y sus efectos
Distingue entre los usos legales e ilegales
Existen normas jurdicas que se elaboran desde lo local, lo regional y lo regional
I. La regulacin de las drogas en el nivel internacional

La cronologa respecto a la forma de regular las drogas en el nivel internacional
en la poca contempornea (United Nations Office on Drugs and Crime, 2013)
data desde 1909 con la Primera Conferencia Internacional sobre Drogas, siendo el
tema central el Opio, y para 1912 se firm el Primer Tratado Internacional contra
el Opio en La Haya, Holanda. Tal Convencin Internacional form parte de los
Tratados de Paz de la Primera Guerra Mundial y la Sociedad de las Naciones se
convierte en su custodio. En 1925 se incluye el cannabis dentro de tal instrumento
jurdico internacional y se engloban en el trmino genrico de estupefacientes.
En 1931 se celebra la Convencin para limitar la fabricacin de estupefacientes y se distinguen los usos cientficos y mdicos de las drogas. En 1936 se
lleva a cabo otra Convencin para suprimir el trfico ilcito de drogas, y por
primera vez se tipifican delitos relacionados con ellas.
La fiscalizacin de las drogas es llevada con todo este recorrido al seno
de la Organizacin de las Naciones Unidas en 1946, creando la Comisin
de Estupefacientes y en 1948 se elabor el Protocolo sobre estupefacientes
sintticos, sometiendo ciertas sustancias a control internacional.
En 1961 se realizan esfuerzos por unificar la legislacin internacional, dando
lugar a la Convencin nica sobre estupefacientes y al mismo tiempo se crea
la Junta Internacional de Fiscalizacin de Estupefacientes.
Una dcada despus (1971) se introduce una nueva distincin; los psicotrpicos y en 1988 se da la unin en un solo documento de stos junto con los
33
Multidisciplina 17
Office on Drugs and Crime, 2013). Adems, existe en el seno de esta organizacin, un apoyo considerable a las estrategias regionales de Latinoamrica y el
Caribe; Este de frica, Norte de frica, Oeste de frica y Asia Central, as como
tambin la Unin Europea. De esta forma, es posible afirmar la trascendencia
que tiene la regulacin de las drogas en el nivel internacional y el regional.
Por lo tanto, abordar la regulacin de las drogas merece reconocer que:
estupefacientes. En 1991 se establece el Programa de Naciones Unidas para la

Fiscalizacin Internacional de Drogas.
El esquema 2 sintetiza tres Convenciones Internacionales que son de vital
importancia para comprender la regulacin de las drogas en la actualidad, pues
tales distinciones son recuperadas en los esfuerzos regionales y locales a los
cuales se hace referencia en apartados posteriores. De esta manera, se centra
la atencin en temas como el trfico ilcito, la importacin-exportacin de
las drogas, as como su fabricacin por estar relacionadas con tres aspectos
relevantes que son mencionados por la Organizacin Mundial de la Salud en el
tema de las drogas ilegales.
Convencin
Convencin nica de 1961
sobre estupefacientes
Convencin sobre
sustancias psicotrpicas
de 1971
Trfico ilcito
Es el cultivo o cualquier
trfico de estupefacientes
Es la fabricacin o el
trfico de sustancias
psicotrpicas
Importacin-Exportacin
Es el traslado material
de estupefacientes de
un Estado a otro o de
un territorio a otro del
mismo Estado
Es el transporte material
de una sustancia sicotrpica de un Estado a otro
Nocin
Fabricacin
Se entiende como
todos los procedimientos
distintos de produccin,
que permitan obtener
estupefacientes, incluidas la refinacin y la
transformacin de unos
estupefacientes a otros
Son todos los procesos

que permiten obtener
sustancias sicotrpicas,
incluidas su refinacin
y transformacin. El
trmino incluye, asimismo, la elaboracin de
preparados distintos de
los realizados con receta
de la farmacia.
Convencin de Naciones
Unidas contra el trfico
ilcito de estupefacientes
y sustancias psicotrpicas
de 1988
Comprende la siembra, cultivo, recoleccin, produccin,
fabricacin, manufactura,
extraccin, preparacin,
acondicionamiento, oferta,
puesta en venta, distribucin, posesin, suministro,
almacenaje, compra, adquisicin, venta, prescripcin,
entrega a cualquier ttulo,
corretaje, expedicin por
correo, expedicin en trnsito, trasporte, importacin
y exportacin y trfico en
cualquier otra forma de
cualquier estupefaciente o
sustancia psicotrpica.
Queda comprendida la
posesin de cualquier
estupefaciente o sustancia
psicotrpica con la intencin
de desarrollar cualquiera
de las mencionadas actividades, as como el consumo
o uso indebido de esas
sustancias.
Esquema 2. Visin sinttica de las Convenciones de Naciones Unidas sobre el trfico de drogas.
Fuente: Elaboracin propia.
Un lindero que existe entre la regulacin de las drogas en el nivel internacional y el nivel regional se identifica con los esfuerzos realizados por la
Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Crimen (ONUDC) a partir
de la dcada de 1990.
34
Bielorrusia, Moldovia, Rusia y Ucrania

Sudamrica
Este de frica
Mxico y Centroamrica.
Sur de Asia
Este de Asia y el Pacfico
La Iniciativa Global sobre la Prevencin Primaria del Abuso de Substancias
es un proyecto conjunto entre la ONUDC y la OMS que se llev a cabo entre
1988 y 2003 en 8 pases (Bielorusia, Sudfrica, Filipinas, Tanzania, Tailandia,
Rusia, Vietnam y Zambia) con el financiamiento del Gobierno de Noruega. Su
finalidad era reducir el uso y abuso de estupefacientes y psicotrpicos entre la
juventud mediante el apoyo tcnico y financiero.
TREATNET, por su parte, cuenta con el apoyo de Canad, Espaa, Suecia,
Estados Unidos y el Fondo Internacional para el Desarrollo de la Organizacin
de Pases Exportadores de Petrleo. Esta estrategia gira alrededor de los
siguientes puntos:
Conducir un esfuerzo mundial de colaboracin para mejorar la cobertura
y calidad de los servicios de tratamiento y atencin de los trastornos por
consumo de drogas en pases de bajos y medianos ingresos.
35
Multidisciplina 17
A partir de esos aos se identifica una atencin ms acentuada hacia

temas como la prevencin, el tratamiento y el cuidado de las personas que se
encuentran en una relacin de dependencia de tales sustancias. Es as que surgen
proyectos orientados a la prevencin (Red Global Juvenil contra el Abuso de las
Drogas; Iniciativa Global sobre la Prevencin Primaria del Abuso de Sustancias)
y hacia el cuidado y el tratamiento (Red Internacional sobre la Dependencia de
las Drogas y el Tratamiento y Centros de Rehabilitacin TREATNET-).
La Red Global Juvenil contra el Abuso de las Drogas inici en 1997 en el
seno de la ONUDC mediante la integracin de programas juveniles exitosos
que se llevan a cabo en el mundo. De esta manera, en 1998 se celebr en Banff
(Canad) una reunin cuya finalidad es el intercambio de experiencias de tales
programas, dando lugar a la creacin de las siguientes redes regionales:
Promover el desarrollo integral e integrado de sistemas de tratamiento

capaces de ofrecer continuidad en la atencin de los usuarios de drogas a
nivel municipal y nacional.
Elaborar mapas de necesidades de la poblacin, marcos legislativos y
servicios y programas disponibles para el tratamiento de la farmacodependencia y su atencin.
Apoyar la poltica legislativa para apoyar la prevencin en el uso de las
drogas, as como tambin su tratamiento y atencin.
Desarrollar tratamientos de bajo costo para los servicios de atencin y
aumentar el acceso en las zonas rurales y remotas.
Integrar los sistemas de atencin y vinculacin con las organizaciones no
gubernamentales respecto a los lugares de prevencin y tratamiento por los
trastornos debido al consumo de drogas, para garantizar la plena coordinacin con el sistema de salud.
Proporcionar medidas alternativas a la prisin para los farmacodependientes y, en caso de que esto no sea posible, proveer de tratamiento a los
internos de los centros penitenciarios.
Apoyar a las universidades a nivel nacional para promover la investigacin y programas de capacitacin sobre el tratamiento de la farmacodependencia y su atencin.
Proporcionar apoyo a los programas de formacin para profesionales involucrados en la provisin de tratamiento y atencin a los farmacodependientes.
Formular recomendaciones, directrices y normas encaminadas a la transferencia de conocimiento desde la investigacin, hasta practicar y apoyar la
adaptacin y aplicacin de tales actividades a nivel nacional.
Fomentar la creacin de redes regionales de proveedores de servicios
de calidad, trabajando en el tratamiento de la farmacodependencia, los
servicios sociales de apoyo y el VIH/SIDA y su atencin.
Por lo tanto, la regulacin de las drogas en el nivel internacional se
caracteriza por establecer distinciones cada vez ms complejas, es decir, en su
origen estaban drogas especficas como el opio, pero debido al desarrollo de
36
II. La regulacin de las drogas en el nivel regional

Por lo expuesto hasta ahora, se advierten varias regiones que han sido
reconocidas por instancias internacionales como la ONUDC, la OMS, la OPEP,
dependiendo del tema que se est abordando; la produccin, venta y consumo,
la prevencin, el tratamiento y cuidado de las personas que tienen dependencia
a tales sustancias.
En este apartado, sin embargo, slo se abordarn las estrategias regionales
que estn reconocidas por la ONUDC (Esquema 3), dada su importancia en los
lineamientos que proveen a los pases que integran tales demarcaciones territoriales en el momento de confeccionar sus leyes locales.
37
Multidisciplina 17
los precursores qumicos, la necesidad de ser ms genricos en el tratamiento

de este tema se hizo cada vez ms imperante. Adems, es notable el acento
puesto desde sus orgenes en la prohibicin de conductas asociadas a
las drogas, pero a partir de la dcada de 1990, la criminalizacin de tales
acciones se acompa con la preocupacin por la prevencin, el cuidado y el
tratamiento. Finalmente, la cuestin de establecer una normatividad genrica
no desdea la importancia que tiene recuperar las experiencias exitosas en
el mundo y de esta manera, complementar la normatividad internacional
con las peculiaridades que presentan algunas regiones, las cuales cuentan
una dinmica propia que es importante resaltar a fin de que no se pierdan
por la generalidad de la normatividad internacional. Por ello la relevancia de
abordar cmo las regiones del mundo han tratado de resolver los problemas
que acompaan el tema de las drogas.
Estrategias regionales sobre las drogas

Regin
Unin Africana
Integrantes
Estrategias
Algeria, Angola, Benin, Botswana,

Benin, Burkina Faso, Burundi, Camern, Cabo Verde, Repblica Centroafricana, Comores, Congo, Costa
de Marfil, Djibouti, Egipto, Eritrea,
Etiopa, Gabn, Gambia, Ghana,
Guinea, Guinea Bissau, Guinea
Ecuatorial, Kenya, Lesotho, Liberia,
Libia, Madagascar, Malawi, Mali,
Mauritania, Mauricio, Mozambique,
Namibia, Niger, Nigeria, Ruanda,
Sahara Occidental, Santo Toms,
Senegal, Sierra Leona, Somalia,
Sudfrica, Sudan, Suazilandia, Tanzania, Chad, Togo, Tunisia, Uganda,
Zambia y Zimbabwe
Comunidad Econmica de los

Estados de frica Occidental
Benin, Burkina Faso, Cabo Verde,

Costa de Marfil, Gambia, Ghana,
Guinea, Guinea Bissau, Libera,
Mali, Niger, Nigeria, Senegal, Sierra
Leona y Togo
Organizacin de los Estados

Americanos
Antigua y Barbuda, Argentina,

Bahamas, Barbados, Belice, Bolivia,
Brasil, Canad, Chile, Colombia,
Costa Rica, Repblica Dominicana,
Ecuador, El Salvador, Granada, Guatemala, Guyana, Hait, Hoduras, Jamaica, Mxico, Nicaragua, Panam,
Paraguay, Per, Santa Luca, San
Vicente y Granadinas, Saint Kitts y
Nevis, Surinam, Trinidad y Tobago,
Estados Unidos de Norteamrica,
Uruguay, Venezuela
Asociacin de las Naciones del

Sudeste Asitico
Bruni Darussalam, Camboya,

Indonesia, Laos, Malasia, Myanmar,
Filipinas, Singapur, Tailandia, Vietnam
Unin Europea
Austria, Blgica, Bulgaria, Chipre,

la Repblica Checa, Dinamarca,
Estonia, Finlandia, Francia, Alemania, Grecia, Hungra, Irlanda, Italia,
Letonia, Lituania, Luxemburgo, Malta, Pases Bajos, Polonia, Portugal,
Rumania, Eslovaquia, Eslovenia,
Espaa, Suecia, el Reino Unido
Plan de Accin revisado sobre

control de las drogas y prevencin
del delito (2007-2012)
Mecanismos para la implementacin, seguimiento y evaluacin del
Plan de Accin revisado sobre el
control de las drogas y prevencin
del delito
Plan de Accin sobre control de
las drogas en la Unin Africana
(2013-2017)
Declaracin de Abuja (2008) sobre

la prevencin del abuso de las
drogas, trfico ilcito de drogas
y crimen organizado en frica
Occidental
Plan de Accin Regional para
afrontar el aumento del problema
del trfico ilcito de drogas, crimen
organizado y abuso de drogas
(2008-2011)
Estrategia Hemisfrica antidrogas
(1997)
Estrategia Hemisfrica sobre las
drogas (2010)
Plan de accin (2011-2015)
Plan de trabajo de las naciones del

sudeste asitico para combatir la
produccin, trfico y uso de drogas
ilcitas (2009-2015)
Estrategia Europea 2005-2012
Plan de accin sobre drogas
2008-2012
Estrategia Europea 2013-2020
Plan de accin sobre drogas
2013-2016
(Contina en la siguiente pgina)
38
Organizacin de Cooperacin
de Shangai
Comunidad Andina
Integrantes
Estrategias
Kazajstn, China, Kirguistn, Rusia,

Tayikistn, Uzbekistn
Estrategia de lucha contra los

estupefacientes de la Cooperacin
de Shanghai 2011-2016
Bolivia, Colombia, Ecuador, Per
Plan Andino de Cooperacin para

la Lucha contra las Drogas Ilcitas
y Delitos Conexos, 22 de junio de
2001 (Decisin 505)
Estrategia Andina sobre el mundo
de las drogas Problema 2012-2019
y el plan de accin 2012-2016
Esquema 3. Estrategias regionales sobre las drogas reconocidas por la ONUDC.

Fuente: Elaboracin propia
Entre los aspectos a resaltar de las estrategias regionales se encuentra la

continuidad en las mismas. Es decir, existe la preocupacin por dar seguimiento
a las experiencias que se estn dando en cada uno de los pases de tales regiones.
Se pone nfasis en las que se llevan a cabo en la Unin Europea.
II.I La regulacin de las drogas en la Unin Europea
Como se advierte en el esquema 3, existen dos estrategias que se han puesto en
prctica en la Unin Europea; la que comprende los aos 2005-2012 y la de los
aos 2013-2020, mismas que sern reseadas a continuacin.
II.I.I. La estrategia europea sobre drogas 2005-2012
El fundamento jurdico de esta estrategia se encuentra en cuatro documentos
internacionales de la ONU que han sido mencionados en el apartado correspondiente y que son (Consejo de la Unin Europea, 2004):
La Convencin nica sobre Estupefacientes de 1961.
El Convenio sobre Sustancias Psicotrpicas de 1971.
El Protocolo sobre Estupefacientes y Sustancias Psicotrpicas de 1972.
La Convencin contra el Trfico Ilcito de Estupefacientes y Sustancias
Psicotrpicas de 1988.
39
Multidisciplina 17
Regin
Estrategias regionales sobre las drogas
Los objetivos que se persiguen son los siguientes:

La proteccin de la salud, el bienestar y la cohesin social deben estar en
el horizonte de las acciones que llevan los miembros de la Unin Europea
cuando se trata de la prevencin y reduccin del consumo de drogas, as
como la dependencia a las mismas y los daos para la salud y a la sociedad.
Las acciones de los Estados miembros se dirigen a actuar contra la produccin de la droga, el trfico transfronterizo y el desvo de los precursores. Es
por ello que las actividades de la Unin Europea enfatizan la importancia
de la cooperacin.
De esta manera, la estrategia se resume en dos mbitos polticos, la reduccin
de la demanda y de la oferta, y en dos asuntos horizontales, la cooperacin y la
informacin internacional, la informacin y la evaluacin (Consejo de la Unin
Europea, 2004, pg. 6). A continuacin se presentan las principales acciones que
se llevan a cabo en los mbitos polticos y los asuntos horizontales.
II.I.I.I. Los mbitos polticos de la estrategia europea de las drogas 2005-2012
En este rubro se identifican como mbitos polticos la reduccin de la demanda
y de la oferta. En el primer caso, se detallan dos aspectos: las medidas que
deben tomarse en cuenta y las prioridades. En el segundo caso, se abordan las
prioridades y actividades que deben incluirse en los planes de accin.
Las medidas que deben tenerse en cuenta en la reduccin de la demanda son:
Impedir que la poblacin se inicie en el consumo de drogas.
Impedir que el consumo experimental se convierta en habitual.
Intervencin precoz para prevenir a otras de consumo peligroso.
Creacin de programas de tratamiento.
Creacin de programas de rehabilitacin y reinsercin social.
Reduccin de los daos para la salud y la sociedad derivados de las drogas.
Por lo que hace a las prioridades en la reduccin de la demanda, se propone:
40
Mejorar el acceso a los programas de prevencin.
Facilitar el acceso a los servicios de prevencin y tratamiento de VIH/

SIDA, hepatitis, otras infecciones, enfermedades y daos para la salud y la
sociedad derivados de las drogas.
Tanto las medidas como los aspectos que impulsa la estrategia europea
de las drogas 2005-2012 respecto al mbito poltico de la reduccin de la
demanda requieren, entre otros, de la regulacin. El anlisis de cada uno
de estos aspectos conlleva a la ampliacin del marco normativo, es decir, la
regulacin de las drogas no slo es cuestin de leyes punitivas y vinculadas al
rea del Derecho Penal. Se incluyen otros temas que van ms orientados hacia
el Derecho Sanitario, el cual tiene una doble vertiente: de una parte, abarca el
mbito de la denominada salud pblica, contemplando todas las medidas que
un estado debe desarrollar para preservar la salud de su ciudadana; de otra,
comprende las acciones a adoptar para garantizar la asistencia sanitaria que
cada ciudadano puede llegar a precisar (Ortiz, 2013, pg. 63).
Es decir, no se abandona la idea de que existen conductas asociadas con
las drogas que deben permanecer bajo la ptica punitivista. Pero lo anterior,
no obsta a que el tema de las drogas sea tambin una preocupacin de salud
pblica y por ende, las normas jurdicas necesarias en este enfoque consideran
otros campos del Derecho, incluido el sanitario.
Por lo que respecta a la reduccin de la oferta de drogas, es importante
considerar las prioridades y actividades que deben incluirse en los planes de
accin de acuerdo a la estrategia europea de las drogas 2005-2012, mismas que
se sintetizan en el esquema 4.
41
Multidisciplina 17
Facilitar el acceso a programas especficos y diversificados, incluido el

tratamiento psicosocial y farmacolgico.
Facilitar el acceso a programas de intervencin precoz.
Estrategia europea de las drogas 2005-2012

Prioridades
Acciones
Consolidar la cooperacin policial en la Unin Europea para:

Aumentar actividades operativas respecto a las redes
delictivas dedicadas a las drogas y la delincuencia
grave conexa
Desviar los precursores respecto de la produccin
Desviar el trfico transfronterizo de drogas
Cooperacin estratgica en materia de produccin,

trfico transfronterizo de drogas, redes delictivas dedicadas a las drogas y la delincuencia grave conexa
Contencin del flujo de entrada en la Unin Europea
de drogas provenientes de terceros pases
Contencin del flujo de drogas de la Unin Europea
hacia terceros pases
Intercambio de prcticas
Integracin y anlisis estratgicos y operativos de los
fenmenos de delincuencia relacionada con la droga
Atencin particular al blanqueo de dinero, trfico de
drogas, financiacin al terrorismo e incautacin de
activos relacionados con las drogas
Intensificar la cooperacin efectiva entre cuerpos y

fuerzas de seguridad de los Estados
Fortalecimiento de los siguientes instrumentos de la

Unin Europea
Equipos conjuntos de investigacin
Orden de detencin europea
Europol y Eurojust
Unidad de inteligencia financiera
Medidas de incautacin de activos
Convencin de Palermo
Exploracin de las maneras de desarrollar el envo
sistemtico de informacin de los Estados miembros a
la Europol para la coordinacin y difusin de los datos
de inteligencia relacionados con las drogas
Prevenir y castigar de la importacin y exportacin ilcita de estupefacientes y sustancias psicotrpicas, tambin hacia los territorios de otros Estados miembros
Cada Estado miembro de la Unin Europea debe dar

solidez a las normas relativas a las prcticas de procesamiento penal respecto a la represin de la droga
Fortalecer el principio de subsidiariedad en la Unin
Europea
Evaluar el funcionamiento de la estrategia europea,
incluida la cooperacin judicial internacional
Mejorar la cooperacin criminolgica y forense
Buscar las soluciones basadas en proyectos que incidan en los mbitos policiales, aduaneros y judiciales
Los proyectos pueden tomar la forma de investigaciones conjuntas, equipos de investigacin, creacin
de redes de intercambio, caracterizacin de drogas,
formacin, seminarios o conferencias
Aprovechar las capacidades de Europol, Eurojust y CEPOL.
Intensificar los esfuerzos de las fuerzas y cuerpos de

seguridad dirigidos a pases no miembros de la Unin
Europea, en especial pases productores y regiones
limtrofes de rutas de trfico
Aumentar la cooperacin europea sobre el control de

mercancas de alto riesgo
Aumentar la actuacin policial en relacin al trfico
de drogas
Aumentar la eficacia de los controles policiales y
aduaneros
Seguimiento, mejora y ampliacin de la red de
funcionarios de enlace de los Estados miembros en
terceros pases
Fomentar y ampliar la cooperacin policial con
terceros pases
Esquema 4. Prioridades y actividades para reducir la oferta de drogas en la Unin Europea 2005-2012.
42
3 Es la Oficina Europea de Polica y tiene la responsabilidad del intercambio y anlisis de

informacin sobre actividades delictivas. Apoya a los estados miembros en mbitos como
el trfico de drogas, el terrorismo, las redes de inmigracin clandestina, el blanqueo de
capitales. (Unin Europea, 2013)
4 Es la Unidad de Cooperacin Judicial de la Unin Europea y fomenta la coordinacin entre
autoridades competentes respecto a las investigaciones y actuaciones judiciales relacionadas con formas graves de delincuencia organizada y transfronteriza. (Unin Europea,
2013)
5 Es la Escuela Europea de Polica cuyo objetivo es reunir a funcionarios de alto rango para
fomentar la cooperacin transfronteriza en la lucha contra la delincuencia y el mantenimiento de la seguridad y el orden pblicos. (Unin Europea, 2013)
6 Es una de las tres instituciones de la Unin Europea que participan en la elaboracin de la
legislacin de la Unin Europea, junto con el Parlamento Europeo y la Comisin Europea.
Entre sus actividades se encuentran el desarrollo de la poltica exterior y de defensa de la
Unin Europea, as como tambin la coordinacin de la cooperacin entre los tribunales y
las policas de los pases miembros. (Unin Europea, 2013)
43
Multidisciplina 17
La estrategia europea de las drogas otorga relevancia al derecho sanitario

en el caso de la reduccin de la demanda. Cules son las reas del derecho
relevantes en el caso de la reduccin de la oferta en la estrategia europea de las
drogas 2005-2012? El derecho penal y el derecho comunitario son la respuesta.
En tanto que las prioridades y actividades consideradas en la reduccin
de la oferta estn enmarcadas en el concepto de delito, es concluyente que la
regulacin de las drogas en este aspecto se relaciona con el derecho penal.
Si se considera que el derecho comunitario es el complejo de normas
jurdicas que regulan las relaciones de las comunidades de Estados con otros
sujetos de derecho, entre los que se encuentran no slo los Estados y las organizaciones internacionales, sino tambin los rganos, organismos e instituciones comunitarias y los particulares (Ortiz, 2013, pg. 760). En el caso de
la regulacin de las drogas, cules son esos otros sujetos de derecho involucrados en la reduccin de la oferta de acuerdo a la estrategia europea de
las drogas? Entre ellas se encuentran Europol3, Eurojust4 y CEPOL5, as como
tambin el Consejo de la Unin Europea6, que es el foro en donde los ministros
de los Estados miembros adoptan la legislacin y coordinan las polticas, entre
las que se encuentra la estrategia que es objeto de estudio.
Por lo tanto, los mbitos polticos de la estrategia europea de las drogas
2005-2012, en especial la reduccin de la oferta y la demanda se relacionan con
reas del derecho penal, del derecho sanitario y del derecho comunitario.
II.I.I.II. Los asuntos horizontales de la estrategia europea de las

drogas 2005-2012
En este apartado se desarrollan tpicos como la cooperacin internacional, las
relaciones internacionales, la informacin, investigacin y evaluacin.
La cooperacin internacional incluye aspectos como los esfuerzos globales
que abarcan la coordinacin bilateral entre la Unin Europea y pases terceros
al igual que con organizaciones y foros internacionales- que se realizan en
la actuacin policial, en la erradicacin de las drogas, en la reduccin de la
demanda y en las iniciativas de desarrollo alternativas respaldadas por las
comunidades locales (Consejo de la Unin Europea, 2004, pg. 17).
Por su parte, las relaciones internacionales identifican las siguientes prioridades:
Acciones coordinadas de la Unin Europea en organizaciones y foros internacionales que fomenten un planteamiento equilibrado del problema de la droga.
Esfuerzos especiales en relacin con los pases candidatos, los pases candidatos potenciales y los pases del proceso de estabilizacin.
Ayudar a los terceros pases a que sean ms eficaces en la reduccin de la
oferta y la demanda.
En lo concerniente a la informacin e investigacin, la estrategia europea
sobre drogas se orienta a consolidar los sistemas e instrumentos de informacin
sobre drogas, haciendo uso de la EUROPOL y la OEDT7.
Finalmente, la evaluacin como asunto horizontal de la estrategia europea
de drogas se orienta hacia ofrecer elementos valorativos de los trabajos
realizados por el Observatorio Europeo de las Drogas y las Toxicomanas y la
EUROPOL con el apoyo de los Estados miembros de la Unin Europea sobre la
estrategia y el plan de accin elaborados.
7 Es el Observatorio Europeo de las Drogas y las Toxicomanas encargado de analizar el

fenmeno de las drogas y las tendencias emergentes, en particular en materia de policonsumo, as como tambin de desarrollar herramientas e instrumentos destinados a facilitar
el control y evaluacin, por parte de los pases de la Unin Europea y la Comisin Europea,
sobre sus polticas en materia de drogas. (Unin Europea, 2013).
44
El recorrido hecho hasta ahora da cuenta de cmo se han regulado las drogas
en el nivel internacional y en la Unin Europea, que es una de las siete regiones
reconocidas por la Oficina de las Naciones Unidas Contra la Droga y el Crimen,
misma que presenta los mayores avances en la materia. Se advierte tambin
cmo existen reas del derecho que tienen como objeto de regulacin a las
drogas, entre las que sobresalen el derecho internacional, el derecho constitucional, el derecho administrativo, el derecho fiscal, el derecho sanitario y el
derecho comunitario.
La intencin que persigue este apartado es mostrar qu aspectos son
importantes para las normas jurdicas de las reas mencionadas. Para ello, se
recurre a un estudio financiado por el Programa de Cooperacin en Seguridad
Regional, que es auspiciado por la Fundacin Friedrich Ebert.
La heterogeneidad de las normas jurdicas en sus mbitos de validez
temporal, espacial y personal es un factor que explica la posibilidad de que
existan modelos sobre las polticas de drogas, entre las que se encuentran las
siguientes (Mathieu & Nio, 2013, pgs. 38-39):
Modelos de las polticas sobre las drogas
Modelo
Caractersticas
Prohibicionista
Conocido tambin como la guerra contra las drogas, busca eliminar su consumo. El estado
tiene el derecho de imponer a sus ciudadanos sus estndares de salud. La idea central es
suprimir la oferta, prohibiendo el cultivo. De esta manera, la produccin y el consumo se
incrementan, lo que las hace costosas y difciles de conseguir
Liberacionista
Se fundamenta en el poder regulador del mercado y la idea de que el estado no puede

intervenir en las decisiones de los ciudadanos. Las drogas son consideradas como un
objeto que se encuentra en el mercado. Lo que se castiga es el dao que un consumidor
puede hacer bajo la influencia de tales sustancias
Reduccin del dao
Parte del supuesto de que no es posible terminar con el consumo. De esta forma, el
estado debe enfocarse en disminuir los problemas asociados con tal actividad. Al mismo
tiempo, tal modelo busca despenalizar el consumo con la finalidad de evitar la estigmatizacin de los usuarios
Legalizacin
selectiva
Se interesa por regular tanto el consumo de las drogas como el cultivo, la produccin y
la distribucin de las mismas
Esquema 5. Modelos de las polticas sobre las drogas.

45
Multidisciplina 17
III. El mundo actual de las drogas
Por lo tanto, la regulacin de las drogas desde la perspectiva horizontal

de la estrategia europea enfatiza una vez ms la importancia que tiene el
derecho comunitario.
Derivado de los modelos presentados puede inferirse que las normas

jurdicas (de derecho internacional, de derecho constitucional, de derecho
penal, de derecho sanitario, de derecho comunitario, entre otros) comprenden
las siguientes actividades del mundo actual de las drogas (MAD):
La produccin de las drogas (PD).
El consumo de las drogas (CD).
Los daos (DD) resultantes de la calidad de las drogas (CAD).
La victimizacin de los consumidores (VC).
Los ingresos que obtiene el crimen organizado (IDCO).
Estos elementos han sido mostrados en una frmula de la siguiente manera:
MAD = PD + CD + DD (CAD + VC) + IDCO. Es importante enfatizar que no se
trata de una frmula matemtica y por ello no es sumativa. Su objetivo es sintetizar
los aspectos relevantes que comprende la regulacin de las drogas. Relacionando
tal frmula con los modelos de las polticas de drogas, se pueden identificar dos
posibilidades, dependiendo el nfasis que se ponga en sus elementos.
Por ejemplo, el modelo prohibicionista se caracteriza por la existencia de
mercados ilegales y los usuarios son criminalizados, lo cual conduce a incrementar
el riesgo de causar dao, tanto por la mala calidad de las drogas como por la
victimizacin de los consumidores por parte de los traficantes y las polticas
represivas. De esta manera, la frmula tendra las siguientes caractersticas:
MAD (Prohibicin) = PD + CD + DD ( CAD + VC ) + IDCO Mx.
Es decir, un modelo prohibicionista del mundo de las drogas (MAD) dejara
intactos tanto a la produccin (PD) como al consumo (CD). Entre los efectos
de este modelo se encontrara el incremento en los daos (DD) causados, entre
otros factores, por no atender la calidad de las drogas (CAD) y de esta manera
incrementar la victimizacin de los consumidores (VC). Entre los resultados
de la combinacin de todos estos elementos se encontrara el incremento de
los ingresos que obtiene el crimen transnacional organizado. Qu impacto
tiene esta formulacin sobre la regulacin de las drogas en los mbitos de
validez analizados y las reas del derecho mencionadas? En primer lugar, es
importante reconocer que a pesar de que la regulacin de las drogas, al menos
46
Las propuestas enunciadas aqu no reduciran la produccin ni el consumo, al

menos en un principio, pero desviaran ms de la mitad hacia cadenas de valor
reguladas y con control de calidad. Los gravmenes impositivos contendran
posibles aumentos en el consumo. Como resultado, mermaran de forma
drstica los daos a consumidores y terceros incluidas las instituciones
sociales y polticas de los pases ms afectados, en funcin de la mejor calidad
de las drogas, las ofertas de tratamiento a consumidores problemticos y una
reduccin casi total de la victimizacin de los consumidores. Por otra parte, los
ingresos del crimen organizado y otros actores ilegales disminuiran de forma
considerable: de acuerdo con nuestras estimaciones, dependiendo de la implementacin, entre el 50 y el 75%.
La frmula del mundo de las drogas, por su parte, presenta la conformacin

de sus elementos de la siguiente forma:
MAD (Regulacin) = PD + CD + DD Min (CAD Mx + VC Min) + IDCO
Por lo tanto, la regulacin de las drogas implica atender la produccin de las
mismas (PD) y considerar que la estabilizacin del consumo (CD) para lograr la
disminucin de los daos (DD). Lo ltimo implica aumentar los estndares en
cuanto a la calidad de las drogas (CAD) y al mismo tiempo minimizar la victimizacin de los consumidores (VC). El resultado ser disminuir los ingresos
que obtiene el crimen organizado. Es decir, no es suficiente con contar con las
disposiciones normativas que regulen la produccin, el consumo, los daos
47
Multidisciplina 17
desde la perspectiva internacional inicia con el siglo XX, caracterizado por ser
restrictivo y punitivo, no es sino hasta la dcada de 1990 cuando la forma de
abordar el problema de las drogas toma un rumbo ms orientado hacia otros
temas como el de la prevencin y tratamiento de las adicciones. Es decir, el
nfasis estuvo en regular sobre todo el consumo de las drogas, victimizando a
los consumidores, pero no atendiendo de manera integral otros aspectos como
los daos resultantes por la mala calidad de las drogas derivado de la falta de
regulacin de la produccin de las mismas con estndares aceptables.
Es por ello que para llegar a una mejor comprensin de la regulacin de
las drogas es importante abrir el debate y buscar alternativas. Entre ellas se
encuentra la propuesta por la Fundacin Friedrich Ebert y que se resume en la
siguiente frase (Mathieu & Nio, 2013, pg. 59):
causados por la calidad de las drogas, la victimizacin de los consumidores

y los ingresos de la delincuencia organizada desde el derecho internacional,
el derecho constitucional, el derecho administrativo, el derecho fiscal, el
derecho sanitario y el derecho comunitario. Adems se precisa la bsqueda
de la integracin de todos estos elementos dentro de las reas mencionadas
bajo un modelo. Sin embargo, como se advierte de lo analizado hasta aqu, no
existe slo uno. De ah que haya que poner la atencin en el modelo que se
impulsa desde el nivel internacional, el regional y el local. Considerando estas
categoras de anlisis nos permite comprender la complejidad al abordar la
regulacin de las drogas.
Referencias
Consejo de la Unin Europea. (22 de Noviembre de 2004). European Monitoring
Centre for Drugs and Drug Addiction. Obtenido de http://www.emcdda.europa.
eu/html.cfm/index6790EN.html
Guerrero, O. (2005). El derecho comunitario: concepto, naturaleza y caracteres.
En Anuario de derecho constitucional latinoamericano (pgs. 759-778). Uruguay:
Konrad Adenauer Stiftung.
Mathieu, H., & Nio, C. (2013). De la represin a la regulacin: propuestas para
reformar las polticas contra las drogas. Colombia: Friedrich Ebert Stiftung.
Oficina contra la Droga y el Delito. (s.f.). Cronologa: 100 aos de fiscalizacin
de drogas. Obtenido de http://www.unodc.org/documents/26june/26june08/
timeline_S.pdf
Organizacin Mundial de la Salud. (1994). Glosario de trminos de alcohol y drogas.
Madrid: Centro de publicaciones del Ministerio de Sanidad y Consumo.
Ortiz, P. (10 de Diciembre de 2013). La asistencia sanitaria en la Unin Europea y
la libre circulacin de los usuarios. Obtenido de www.meubook.com/mod/file/
download.php?file_guid=54645
Unin Europea. (5 de Diciembre de 2013). Consejo de la Unin Europea. Obtenido de
http://europa.eu/about-eu/institutions-bodies/council-eu/index_es.htm
Unin Europea. (5 de Diciembre de 2013). Escuela Europea de Polica. Obtenido de
http://europa.eu/about-eu/agencies/regulatory_agencies_bodies/pol_agencies/
cepol/index_es.htm
Unin Europea. (5 de Diciembre de 2013). Observatorio Europeo de las Drogas y
las Toxicomanas. Obtenido de http://europa.eu/legislation_summaries/justice_
freedom_security/combating_drugs/c11518_es.htm
48
United Nations Office on Drugs and Crime. (2013). World Drug Report 2013. New
York: United Nations.
HCTOR MANUEL PEDRAZA ROSALES es Maestro en Derecho por la Universidad

Nacional Autnoma de Mxico. Profesor de asignatura en las Divisiones de Ciencias
Jurdicas y Ciencias Socioeconmicas en la Facultad de Estudios Superiores Acatln.
Sus lneas de investigacin se relacionan con la poltica criminal y el derecho penal.
Es miembro de la Red de Especialistas en Seguridad Pblica y del Grupo Revisor
de la Encuesta Nacional de Victimizacin y Percepcin sobre Seguridad Pblica
(ENVIPE) del Subsistema Nacional de Informacin de Gobierno, Seguridad Pblica e
Imparticin de Justicia del INEGI. Ha publicado Poltica criminal en Mxico 2006-2012.
Anlisis y Evaluacin en la Editorial Acadmica Espaola y coordin la obra Por qu
la paz ms desventajosa es mejor que la guerra ms justa. Tpicos de seguridad
pblica en Mxico 2008-2012 en Ediciones Acatln de la UNAM.
49
Multidisciplina 17
Unin Europea. (5 de Diciembre de 2013). Unidad de Cooperacin Judicial de la

Unin Europea. Obtenido de http://europa.eu/about-eu/agencies/regulatory_
agencies_bodies/pol_agencies/eurojust/index_es.htm
Unin Europea. (5 de Diciembre de 2013). Oficina Europea de Polica. Obtenido de

http://europa.eu/about-eu/agencies/regulatory_agencies_bodies/pol_agencies/
europol/index_es.htm
CIUDADANA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL II. EL CASO

DE LAS EMPRESAS: DEL SLOGAN AL COMPROMISO
CON LA PRAXIS
Citizenship and Social Responsibility II. The case of business: from slogan to compromise with praxis.
Jorge I. Sarqus Ramrez - jsarquis@uv.mx

Patricia Lagunes Domnguez - plagunes@uv.mx
Rafael G. Sols Alemn - rsolis@uv.mx
Resumen
En seguimiento de nuestro estudio sobre ciudadana y responsabilidad, en este segundo
artculo discutimos en torno a la necesidad de traducir el discurso sobre responsabilidad social de las empresas en praxis. De nuestro anlisis resulta que es indispensable
impulsar acciones educativas para la responsabilidad social de las organizaciones desde
el mismo mbito de la formacin ciudadana. Proponemos aqu que las posibilidades
reales de que las empresas asuman como suyos los criterios que conforman su responsabilidad social, comporta la ineludible ciudadanizacin de los procesos de definicin,
diseo y seguimiento a la actividad emprendedora, no sin antes la ciudadana se hace
consciente de la grave corresponsabilidad social actual compartida con las empresas y
las instituciones de gobierno en aras del inters general.
Palabras clave: responsabilidad, social, empresas, beneficio, costo, ciudadana.
Abstract
Following up on our study of citizenship and responsibility, in this second paper we
discuss the need for the discourse on social responsibility to be carried into praxis
and extended across our society. Our analysis reveals that it is necessary to educate
entrepreneurs for social responsibility through the very same scheme of citizenship
formation. We propose that the real possibilities for business to assume as their own
the criteria which comprise their social responsibility, imply an inescapable process
by which an increasing citizen involvement in designing and conducting entrepreneur
activities assists citizenship in becoming conscious of its own crucial social responsibility towards common good.
Keywords: responsibility, social, business, benefit, cost, citizenship.
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 50-70
CIUDADANA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL II
1 Sarqus J.I. y Sols G.R. 2013. Ciudadana y responsabilidad social I. Empoderamiento

ciudadano para el rescate del Estado Democrtico. Revista Multidisciplina. Nmero 16,
Septiembre-Diciembre 2013, pp. 27-46, FES Acatln, UNAM, Mxico.
2 Apenas durante el sexenio 1988-2004 el Presidente Salinas de Gortari elev a rango prioritario
la preocupacin legislativa por el cuidado del medio ambiente.
51
Multidisciplina 17
En nuestro primer artculo dedicado a la reflexin en torno a la responsabilidad social de las empresas1 hicimos notar que la preocupacin internacional
al respecto es de hecho bastante reciente. A ello deseamos aadir ahora que, en
el caso mexicano, ms que un hecho reciente, se debe admitir que enfrentamos
una tarda novedad del tema de la responsabilidad social de las empresas entre
la sociedad mexicana, lo cual resulta de que no fue sino hasta los aos noventa,
que el gobierno reconoci la gravedad de las tendencias en deterioro ecolgico
asociadas a la explosin demogrfica en el pas, as como al predominio de
prcticas productivas francamente nocivas al medio ambiente, al amparo de
una poltica econmica que durante medio siglo privilegi la industrializacin sin ninguna otra preocupacin que lograr el crecimiento econmico2 y -a
partir de nuestra incorporacin al bloque comercial norteamericano a travs
de la firma del tratado de libre comercio con los Estados Unidos y Canadla modernizacin del aparato productivo nacional para la competitividad de
frente a la hegemona capitalista global, a un altsimo costo ambiental y social
(Aboites, 1989; del Campo, 1985; Haber, 1992; Haber, 1993; Luztig y Szkely, 1997).
El concepto de responsabilidad social de las empresas es de hecho
una creacin reciente (Anson, 2007), que surge en los Estados Unidos de
Norteamrica a finales de los aos cincuenta y principios de los sesenta del siglo
XX, a raz de la guerra de Vietnam, el movimiento de los derechos civiles, el
movimiento hippie, el apartheid y otros conflictos. En un principio la nocin
despert inters entre algunos estadounidenses que comenzaron a observar
que, inadvertidamente, a travs de su trabajo para ciertas empresas o mediante
la compra de ciertos productos, colaboraban al sostenimiento de determinados
regmenes o, a la continuidad de prcticas polticas o econmicas ticamente
censurables; as, un pequeo sector de la sociedad -compuesto sobre todo
por jvenes- empez criticar las conductas de las empresas (Anson, 2007) y
desde entonces, no ha dejado de crecer la presin sobre stas por lograr que
Introduccin
Jorge Sarqus, Patricia Lagunes y Rafael Sols
modifiquen sus formas de actuar, en atencin a ciertas preocupaciones incorporadas a la agenda de una nueva ciudadana -por cierto an minoritaria- ms
informada y ms consciente.
Muy variados son los diferentes aspectos que en las ltimas dcadas se han
agregado al conjunto de obligaciones con las que las sociedades de los pases
desarrollados -y las de algunos en vas de desarrollo- exigen a las empresas
cumplir con la sociedad ms all de la produccin de bienes y servicios para la
generacin de utilidades.
Estos temas incluyen una extensa y variada gama de intereses entre
los que destacan los crecientes reclamos por el cuidado y conservacin del
medio ambiente; por una mayor equidad de gnero; por el combate a la
discriminacin en razn de raza, credo o preferencia sexual, a la xenofobia,
a las violaciones a los derechos de las minoras; por el respeto a los derechos
laborales y el reconocimiento de los derechos de los consumidores; la creciente
demanda de transparencia y rendicin de cuentas sobre la base del derecho
a la informacin; en fin, una larga lista a la que no dejan de sumarse nuevos
elementos de preocupacin desde algn sector social, en un legtimo intento
por hacer a las empresas conscientes de que su responsabilidad rebasa por
mucho la procuracin irreflexiva de ganancias a costa de lo que sea. La
palabra responsabilidad indica la accin de responder por los resultados de las
decisiones y acciones propias; la palabra social recuerda que esas decisiones y
acciones afectan a otros (Solarte, 2003). Como hemos visto antes3, estas consideraciones no son privativas de la responsabilidad social de las empresas, sino
que ataen al concepto como se aplica en general a la responsabilidad social
como distintivo sine qua non del ethos ciudadano para la democracia funcional.
Una organizacin que se caracteriza por su responsabilidad ante la sociedad
que la cobija es aquella que muestra la virtud de tomar las decisiones que
conciernen todo lo relativo a lo que producen y cmo lo hacen, de manera bien
informada, consciente, asumiendo y respondiendo por las consecuencias de
las mismas ante los consumidores, as como ante las instancias de gobierno y
tambin ante las no gubernamentales a las que deben explicaciones en cumplimiento de los principios de transparencia y rendicin de cuentas.
3 Sarqus, J.I., Sols, G.R. 2013. Ciudadana y responsabilidad social. I. Empoderamiento

ciudadano para el rescate del Estado de Derecho Democrtico. Revista Multidisciplina,
FES Acatln, UNAM (en imprenta).
52
Elemento necesario para hablar de responsabilidad social es la libertad,

pues sta determina que alguien pueda realizar cualquier accin porque as
conviene a los criterios del bien comn y no por el carcter impositivo de la ley,
las normas y sanciones que de ella emanan. Sin embargo, as como una persona
inconsciente no puede ser socialmente responsable de sus actos, las organizaciones empresariales tampoco han podido serlo hasta hace poco, adolescentes
de una falta de conocimiento veraz en un contexto en el que prevalece de
manera hegemnica la lgica capitalista de la sobreproduccin, el derroche y
el empobrecimiento de amplios sectores de la poblacin trabajadora4 en razn
de sumarse cada vez ms al desempleo estructural.
Sera excesivo intentar en este breve espacio el abordaje de todas y cada una
de las preocupaciones ciudadanas citadas anteriormente en el nimo de agotar
esa agenda por fortalecer el argumento en favor de un esfuerzo sistemtico por
la educacin de todos para la responsabilidad social. Procuraremos, en cambio,
fincar nuestra reflexin solamente sobre la base de la cuestin ecolgica, ya que
su evidente globalidad, la consternacin pblica y el viraje en la percepcin
generalizada del cambio climtico global al que ella dio origen apenas unos
cuantos aos atrs, han marcado el inicio de una nueva poca.
El caso ilustra perfectamente la posibilidad de despertar conciencia y
educar a la opinin pblica en los criterios conservacionistas del desarrollo
sustentable con base en la divulgacin del conocimiento cientfico. Dicha
conciencia es la premisa obligada del urgente cambio tico5 por parte de la
ciudadana en general y de las empresas en particular: El que alcancemos a ver
esta nueva tica, depende de la seriedad con que los ticos tomen la ciencia, y
los cientficos consideren los problemas morales (M. Bunge, citado por Grana,
2004 p.43).
4 Cabe recordar aqu el Mensaje ambiental a los pueblos y gobiernos del mundo, del General
Juan Domingo Pern, del 16 de mayo de 1972. Pern fue el primer estadista latinoamericano que mostr una visin y comprensin integral del problema ambiental, entrelazando
lo natural con lo social, lo productivo y lo cultural para hablar de un modelo de desarrollo
inspirado en la justicia social y una justicia ecolgica tambin (Grana, 2004. p.76).
5 El texto a leer es la compilacin de ensayos a cargo de Edgar Morin bajo el ttulo de
Introduccin al Pensamiento Complejo, disponible en: http://www.fisica.ru/dfmg/teacher/
archivos/Introduccion_al_pensamiento_complejo_Edgar_Morin.pdf
53
Multidisciplina 17
I. Empoderamiento ciudadano potenciado por los problemas ambientales
Sola ser posible para las empresas evadir cualquier sealamiento de

responsabilidad frente al grado de deterioro ambiental alcanzado en ciertos
ecosistemas, en justificada razn de su ignorancia; tal es el caso del fenmeno
del calentamiento global: incluso hacia finales de los aos ochenta del siglo
XX, las investigaciones ms serias no podan resolver de manera conclusiva las
preguntas bsicas en torno a las alarmantes tendencias de deterioro ambiental
como resultado de la quema de combustibles fsiles, de la conversin ilimitada
de las grandes masas forestales del mundo en terrenos para cultivo o pastoreo,
cuando no simple y llanamente en nuevos desiertos, de la magnitud e implicaciones del descongelamiento de los casquetes polares, o de la creciente
acidificacin de las aguas ocenicas con las gravsimas consecuencias para la
estabilidad de los ecosistemas involucrados en cada caso, amn de la amenaza
que todo ello representa para el equilibrio global y la supervivencia de miles
de especies ante la amenaza del cambio climtico global6.
Al da de hoy, dicho fenmeno es un hecho tan lamentable como irrefutable;
la lista de las especies en peligro de extincin incluye a todas y, en ausencia de
cambios drsticos en nuestras conductas asociadas a la produccin y al consumo
de bienes y servicios, las probabilidades de revertir las graves tendencias
actuales son mnimas. Desde las ciencias naturales y exactas, el cmulo de
evidencia que ha despejado toda duda respecto de la realidad del calentamiento global y el consecuente cambio climtico, ha desplazado a un lejano
segundo trmino la importancia del origen de estos fenmenos, de modo que
ya no es tan apremiante, como los era hace apenas una dcada, establecer si se
trata de eventos provocados por el hombre de la Era industrial o si obedece a
ciclos naturales an por elucidar. De uno u otro modo, si no han sido la causa,
las actividades que buscan satisfacer las necesidades reales y ficticias- de
una poblacin de siete mil millones de seres humanos en un orden econmico
mundial capitalista, ciertamente han acelerado y continan acelerando el ritmo
6 Calentamiento global y cambio climtico son conceptos estrechamente interrelacionados pero

no sinnimos. Son fenmenos provocados total o parcialmente por el aumento en la concentracin de gases de invernadero en la atmsfera, principalmente el CO2 relacionado con
actividades humanas como el uso de combustibles fsiles y la deforestacin. Los estudios
indican que el cambio climtico ya est teniendo efectos profundos sobre la biosfera. Por
su agravamiento relacionado con actividades humanas y porque afectan la vida en todo el
planeta, estos problemas ambientales deben ser conocidos y entendidos no slo por tcnicos
y cientficos, sino tambin por la poblacin en general (Gonzlez et al., 2003).
54
7 Acentuando la dependencia tecnolgica del hombre y su necesidad de cambiar a la naturaleza,

extremando la presin sobre los equilibrios y la capacidad adaptativa de todos los seres
vivos (Barros, 2006).
8 Firmados en 1648, los tratados de Osnabrck y Mnster marcan el inicio de una transformacin de Europa que no deriva tanto de los acuerdos de paz firmados, como del carcter
e intensidad del conflicto que los hizo necesarios (Elliot, 1999). En forma muy similar, es
urgente un acuerdo global que d a luz una supra red de Estados Nacionales cuyo eje
rector sea la conservacin ambiental global; que ponga fin al imperialismo moderno y
se constituya en el nuevo sustento de un orden internacional orientado al eco-desarrollo
segn la nueva economa ecolgica que considera a la economa humana como subsistema
del ecosistema global (Tetreault, 2008).
9 El libro a leer es Ecodesarrollo humano o capitalismo e imperios?, de Roberto Grana (2004). El
autor asienta que los problemas son ahora reconocidamente tan graves y los peligros en
el corto plazo tan alarmantes- que podemos afirmar que la civilizacin postindustrial en
su conjunto y el paradigma de progreso que le ha sustentado desde hace trecientos aos
se encuentran francamente en entredicho, atravesando la ms grave crisis de la historia
humana, dado su potencial destructivo (p.46-50).
10 R. Kalplan (1994) nos brind un panorama bastante complejo y abrumador, por no decir
apocalptico, que evidencia serias y bien fundadas dudas sobre el futuro de la democracia
en el mundo, en razn de las gravsimas tensiones polticas generadas por el fenmeno de
la escasez e insuficiencia de recursos para proveer las ms elementales necesidades para la
vida en los pases subdesarrollados; ah donde habitan cuatro de cada cinco seres humanos.
55
Multidisciplina 17
del cambio ambiental sobre la faz de la Tierra7. Ante las sombras perspectivas
para el futuro de mediano plazo, la importancia del debate terico sobre la
lgica suicida del capitalismo adquiere un significado para el quehacer poltico
mundial de hoy, cuya trascendencia slo es comparable a las deliberaciones
que condujeron a la Paz de Westfalia8. Los cientficos solan suponer que los
mecanismos que mantienen la homeostasis de nuestro planeta estaran ah,
operantes por siempre para corregir cualquier desvo y evitar cambios bruscos.
Ahora reconocen que se equivocaron, muchos de esos mecanismos han sido
rebasados y quiz en ms de una instancia el dao sea ya irreversible9 (Smol y
Stoermer, 2010). Se hace pues inaplazable un viraje hacia la economa ecolgica,
so pena de ver globalizado en poco tiempo un escenario cuyos primeros escalofriantes indicios son ya una realidad en frica Occidental10.
No es imposible, el Reporte Mundial 2007 (ONU, 2007) sobre calentamiento global document, como una seal alentadora, la llegada al mercado
de una oferta verde, principalmente en Europa y Norteamrica, para mitigar
las emanaciones de bixido de carbono a la atmsfera; as, algunas grandes
corporaciones empiezan a darse de cuenta de que su apropiacin de las preocupaciones ecolgicas promete permitirles, no slo hacer el bien, sino tambin
hacer ms y mejores negocios. Por ejemplo, la demanda por paneles solares
para el suministro energtico domstico a base de energa solar limpia se

increment en 30% en 2006; hoy en da casi tres de cada cuatro norteamericanos (canadienses y mexicanos incluidos) consideran el cambio climtico
global un asunto de la ms alta prioridad para la seguridad nacional.
El precio que todos debemos pagar por el conocimiento logrado durante
las ltimas dos dcadas gracias a los esfuerzos de la investigacin cientfica,
en todo lo que concierne al medio ambiente, es la ineludible responsabilidad
social que su develacin comporta. Ya no es posible la impunidad, no con todo
lo que ahora entendemos sobre la frgil dinmica propia de las intrincadas
redes de interacciones entre los diversos organismos y su hbitat. As, ms
all de la gravedad coyuntural, la preocupacin respecto de la conservacin
del medio ambiente se globaliza y se incorpora en todas las agendas polticas
del mundo de forma permanente. Sin embargo, la desaceleracin del ritmo
de deterioro ambiental hace urgente el acompaamiento de las cumbres
sobre medio ambiente con cambios sustantivos en los hbitos y las prcticas
cotidianas de una vasta mayora de la poblacin mundial. Ante la idea escatolgica neoliberal del desarrollo econmico como fin ltimo de un progreso
tecnolgico constantemente ascendente e indefinido, urge oponer toda la
capacidad del sentido comn y la solidaridad como bases sociales del empoderamiento ciudadano para la racionalizacin de la demanda como variable del
mercado en poder de la gente para el indispensable control de la oferta11 (Cfr.
Grana, op cit., p.44).
II. El quid de la responsabilidad social est en la cuestin ciudadana

Hasta ahora el ejercicio de la responsabilidad social empresarial ha sido
determinado por leyes y normas establecidas por entidades diferentes de
las propias empresas, de modo que estas se limitan a cumplir -o simular que
cumplen- con ciertos parmetros o ciertos trminos que les han sido impuestos
con carcter obligatorio. Sin embargo, an el ms escrupuloso cumplimiento
de la ley es claramente insuficiente en lo que se refiere a la satisfaccin de la
11 Sera pueril negar u obstruir los aspectos positivos de la revolucin tecnolgica permanente
en que vivimos; de lo que se trata es hacer de la participacin ciudadana una estrategia
para minimizar el costo socio ambiental del modo de produccin dominante, cuyos fines
de lucro no reparan en la ms mnima consideracin por la vulnerabilidad de los ecosistemas ni se interesa en los aspectos del desarrollo humano que deberan ser centrales para
cualquier definicin aceptable de progreso social.
56
12 El problema de la tecnologa dominando las acciones del hombre, y del hombre como mero
servidor de la tecnologa ya haba sido planteado y analizado hace ms de 150 aos por
Carlos Marx al referirse a las cuestiones relativas a la enajenacin del trabajo y a lo que
l llam "el fetichismo de la mercanca". Marx vivi en la poca del capitalismo de libre
concurrencia, cuando se asista a un incremento en la produccin de todo tipo de mercancas como nunca antes haba conocido la humanidad; esta independencia relativa de los
productos en la forma de mercanca enmascaraba en millones de personas su origen en el
trabajo humano, confirindole un valor intrnseco e irreal y convirtindolas, al decir de
Marx, en objeto de una adoracin casi religiosa, es decir, un fetiche: ...ellos, sus creadores
(los hombres, los creadores de todas las mercancas), han terminado por rendirse ante sus
criaturas; los productos de su cabeza han terminado por apoderarse de su cabeza (Marx,
citado por Moreno, 2006, p.2).
57
Multidisciplina 17
responsabilidad social que alrededor del mundo se exige a las empresas en la

segunda dcada del nuevo siglo.
Es imprescindible no soslayar la importancia de la formacin ciudadana
para asumir con toda madurez los costos tangibles e intangibles que la
produccin socialmente responsable hacia el medio ambiente conlleva. Dicho
de otro modo, no slo las empresas como entidades productivas, antes que
ellas, la ciudadana en su conjunto debe, tiene la obligacin tica de mostrarse
socialmente responsable a travs de una revaloracin profunda de sus hbitos
de consumo y estilo general de vida; ello exige un esfuerzo educativo que no se
est llevando a cabo. Antes bien, todo lo contrario; formamos para el consumo
derrochador y compulsivo de todo tipo de mercancas que se han convertido
en un fin en s mismas: Cuando la forma de produccin y consumo de bienes
conduce a que stos se conviertan en fines en s mismos, la presunta satisfaccin de una necesidad empaa las potencialidades de vivirla en toda su
amplitud. Queda all abonado el terreno para la instauracin de una sociedad
alienada que se embarca en una carrera productivista sin sentido12. Esto
equivale a la vida puesta al servicio de los artefactos, en vez de estar estos
al servicio de la vida (Max-Neef et al., Desarrollo a Escala Humana, 1998, Ed.
Nordan, Montevideo; citado por Grana, op cit., p.87).
Instrumental para lograr la enajenacin del hombre, es el incuestionable
xito del gigantesco aparato publicitario y sus gastos multimillonarios para
someter a nuestro consciente y a nuestro subconsciente al bombardeo con un
mensaje nico veinticuatro horas al da: compre, consuma sin descanso. Detrs
de ese eficaz aparato publicitario y mercadolgico est la ciencia sin consciencia
(Hinkelammert, 1997) avocada al desarrollo y la innovacin tecnolgica ms
irreflexiva, generando continuamente las ms sutiles estrategias adictivas que
sin tregua pretenden esclavizarnos a toda forma imaginable de consumo. Tales
son las necesidades del capital que resultan de la capacidad para la sobreproduccin que le es intrnseca, pues es irrevocable la bsqueda de la competitividad, que a su vez, irremisiblemente automatiza todo proceso, inutilizando
continuamente con ello la mano de obra del escenario productivo y generando
as, una de las ms profundas contradicciones del sistema capitalista.
III. Responsabilidad social de las empresas: retrica versus compromiso

El hecho constatable de que la presencia del concepto de responsabilidad
social es apenas incipiente en la propia estructura empresarial, no hace
sino corroborar que las empresas, en efecto, son las menos interesadas en
apresurarse a incorporar las preocupaciones sociales que hemos citado arriba,
sencillamente porque stas representan un costo oneroso.
En un mundo cuya economa de mercado ya es global y exige de todos
los actores productivos una continua bsqueda de mayor competitividad para
lograr la supervivencia -no digamos el posicionamiento de la empresa en el
mercado- es evidente que no podra ser de otro modo, pues el compromiso
de la responsabilidad social es, en sentido estricto, una cuestin que estorba
al fin primario de cualquier organizacin empresarial, esto es, la generacin
de utilidades. Milton Friedman sostuvo que los problemas sociales deban ser
atendidos por las instituciones de gobierno; segn l, cualquier dinero extrado
de la empresa para afrontar responsabilidades sociales slo puede salir del
bolsillo de los inversionistas o de los trabajadores, lo que decididamente
elevar el precio al consumidor; por tanto, es irresponsable hacer cualquiera
de estas cosas, cuyo impacto es el mismo que el de la obligacin de pagar los
impuestos; en su teora, tal labor recaudatoria y distributiva no pertenece al
mbito empresarial sino al gobierno (Mercado y Garca, 2007).
Si en la observancia de todas las exigencias sociales plasmadas en el
concepto que nos ocupa, las empresas deben invertir cada vez una mayor
proporcin de sus ganancias, es claro que en legtima defensa, las empresas
procurarn no hacerlo. Por ello es muy cierto que no deja de existir un elevado
nivel de retrica en las campaas de responsabilidad social de las propias
empresas, lo que atestiguamos reflejado cotidianamente en los espectaculares
intentos markticos13 de muchas de ellas por impresionar al pblico, ms que
13 El trmino Marktica hace referencia al marketing de solidaridad. Lipovetzki (1990), citado
por Etkin (2008).
58
59
Multidisciplina 17
por cambiar realmente sus prcticas; despus de todo, es un hecho que en el

actual contexto de la economa mundial globalizada, la competencia entre las
empresas es despiadada.
Algunos opositores de Friedman lo enfrentan con una lnea de argumentacin tan falaz como la del propio monetarista paladn del liberalismo econmico:
la empresa se aprovecha de una serie de recursos naturales y humanos que
en principio son de todos, con lo cual, quiera o no, adquiere una responsabilidad para con la sociedad que le permite tal aprovechamiento. Al recibir del
gobierno la autorizacin social para operar, las empresas adquieren deberes
no slo con los dueos, sino con toda la sociedad; de modo que el objetivo de
incrementar la ganancia no es el nico ni el ms importante.
Una lnea de argumentacin ms slida encuentra su base en el hecho
innegable de que, si un problema social -en sentido amplio- es causado por lo
que las empresas hacen o no hacen, y cmo lo hacen o cmo no lo hacen- no
es ms que de elemental justicia (lase sentido comn si se prefiere), que as
mismo, ellas deben ser parte de la solucin que el problema demande.
Estamos pues frente a un prometedor proceso de evolucin social que,
en la esfera infraestructural de la economa mundial, conlleva la inusitada
oportunidad de lograr cierta forma de socializacin de las empresas, cuya
patria potestad puede con todo derecho reclamar el liberalismo democrtico
en la fase actual de su devenir, caracterizada por una transicin desde su
an vigente carcter representativo -cuyas posibilidades parecen ya bastante
agotadas- hacia un incipiente talante participativo que ofrece revitalizar la
experiencia democrtica con una renovada funcionalidad. Ni el socialismo
utpico ni el socialismo cientfico consideraron que el imprevisto empoderamiento ciudadano dentro de la institucionalidad democrtica pudiera tener
como consecuencia la racionalizacin de la economa, a la cual el primero ingenuamente supona posible por inspiracin de la buena fe propia de la filantropa
pequeo-burguesa; mientras el segundo la consideraba consecuencia dialctica
exclusiva de la historia, de modo que cualquier proposicin segn la cual, la
sociedad democrtica pudiese devenir justa o equitativa, fue rotundamente
descalificada por el materialismo histrico como irremediablemente opuesta a
la lgica dialctica del capitalismo y, por ende, como reformista.
Podra un proceso de ciudadanizacin de los temas de oferta y demanda
en el mercado racionalizar la economa para lograr su reorientacin hacia
la procuracin de la sustentabilidad del desarrollo material de la sociedad?
Podra tal proceso, mediante un efecto auto cataltico, apuntalar el proceso

formativo de una ciudadana socialmente responsable? Creemos que s.
IV. El conflicto de intereses

En el contexto de una revolucin tecnolgica permanente de los medios de
produccin, as como de los medios de gestin de la informacin, el proceso
de globalizacin de la economa de mercado produce con frecuencia tensiones
y contradicciones entre las aspiraciones sociales por una mayor responsabilidad social de las empresas por una parte, y las glidas razones del capital
por la otra. Se plantea as el desafo de idear las estrategias ms viables para
lograr el empoderamiento ciudadano que haga posible un sano direccionamiento de la gestin empresarial hacia formas mucho menos nocivas para el
medio ambiente y para el conjunto de las relaciones sociales. Tal empoderamiento y las posibles estrategias diseadas desde la ciudadana para la gestin
de la produccin y sus consecuencias econmicas podran constituirse en un
mecanismo ciudadano para la certificacin de las empresas, cuya determinacin demostrada de incorporar los criterios de la responsabilidad social a su
gestin cotidiana, les permitan contar con una licencia ciudadana para llevar a
cabo sus actividades.
Ya desde 2001 el comit internacional de estandarizacin impuls la
iniciativa de la norma ISO 26000 para buscar un consenso respecto de todo
aquello que debera quedar incluido en el cdigo estandarizado en cuanto a la
conducta empresarial ms deseable desde la ptica de la atencin a su responsabilidad social. Aunque sta no sera como otras normas ISO, de carcter
auditable por instancias externas a la propia organizacin, sin duda se trata de
un gran adelanto hacia la concientizacin de las empresas sobre la necesidad
que enfrentan de revalorar su carcter de entidades ticas con respecto a los
valores representados por los derechos humanos, la conservacin del medio
ambiente, el desarrollo social sustentable y, en general, el bien comn.
El desempeo social de las empresas se hace evidente slo en el largo plazo
y, justamente por ello, cobra especial relevancia el hecho inescapable de que el
cumplimiento de la responsabilidad social exige la incorporacin de objetivos
comprometidos con la promocin del desarrollo sostenible y sustentable a las
polticas de vinculacin entre la empresa y su entorno comunitario desde la
propia etapa gestora de su planeacin estratgica. A su vez, esto exige que
la nueva visin de la teora administrativa sobre la responsabilidad social
60
61
Multidisciplina 17
empresarial deje atrs las contribuciones de tipo caritativo para dirigir los
recursos hacia el apoyo sistemtico de programas y proyectos de largo alcance
con impacto ambiental, social y econmico (Zulenis, 2000).
En el caso de nuestro pas, un reporte reciente sobre empresas en el estado
de Mxico (Mercado y Garca, 2007), seala como necesidad inaplazable el
estudio de la responsabilidad social de las empresas para la recuperacin del
balance entre lo econmico y lo social; entre el inters individual y el bienestar
comn, esfuerzo que el Estado Mexicano ha dejado paulatinamente en manos
de entidades e instituciones no gubernamentales.
La nueva dimensin social incumbe al mbito comunitario y organizacional, pues no es posible que las empresas operen en medio de comunidades
pauperizadas y arrasadas por el hambre, el crimen y la enfermedad. Diversos
estudios muestran que una estrategia para que las empresas logren una mejor
imagen pblica, una mayor percepcin de marca y fidelidad de los clientes,
as como tambin una gestin de recursos humanos ms exitosa, mayores
ndices de motivacin entre los empleados, mejor calidad del ambiente de
trabajo, etc., es la atencin a su responsabilidad social. Aunque es innegable
que an predomina un rechazo hacia las prcticas de responsabilidad social
entre las empresas objeto del estudio, no es trivial el reto a la creatividad para
encontrar cmo financiar estas prcticas sin comprometer la supervivencia y
el desarrollo; pero ciertas seales indican que las empresas que mejor honran
su compromiso social tienden a lograr mejores indicadores internos y externos
de desempeo en cualquier esfera. Otro ejemplo de ello se encuentra en un
estudio realizado en 300 grandes corporaciones. Los resultados de esta investigacin sealan que las empresas que hacen pblico su compromiso de
honrar sus cdigos de tica, mostraron un desempeo tres veces mayor que
aquellas que no lo hicieron (Business for Social Responsability, 2003, citado
por Mercado y Garca, 2007).
Segn el Anuario sobre la Responsabilidad Social Corporativa en Espaa 2006
(Fundacin Ecologa y Desarrollo, 2006), el nmero de empresas espaolas que
informan de su gestin de acuerdo con las normas internacionales de sostenibilidad social y medioambiental propuestas por la Global Reporting Inititive,
ha pasado de apenas tres en 2003 a casi sesenta en 2005. Asimismo, el informe
La accin social en la prensa escrita (Fundacin Empresa y Sociedad) revela que
el nmero de noticias relativas a la accin social de las empresas se multiplic
por tres en un slo ao y el informe La accin social segn el ciudadano
(Fundacin Empresa y Sociedad) destaca que el porcentaje de ciudadanos
residentes en Espaa que son capaces de mencionar espontnea y razonadamente el nombre de una empresa destacada por su accin social ha pasado
del 4% en 2003 al 20% en 2005. Sin duda, este fenmeno ha ayudado a que
cada vez en mayor medida, los consumidores introduzcan criterios sociales
y medioambientales en sus decisiones de consumo. Un estudio de Market
& Opinion Research International destaca que un 38% de los consumidores
europeos opinan que el compromiso social de una empresa es muy importante
a la hora de decidir comprar sus productos o servicios, y un 46% lo consideran
al menos importante. As se explica que desde finales de los aos ochenta se
viene desarrollando una lnea de investigacin en marketing que analiza la
influencia que sobre el comportamiento del consumidor tiene la informacin
de la que ste dispone sobre prcticas de responsabilidad social de las empresas.
Sin embargo, la literatura no es concluyente a este respecto; mientras algunos
trabajos han evidenciado que no es relevante la influencia de esta informacin
sobre la intencin de compra, otras investigaciones han demostrado que sta
tiene una influencia positiva sobre dicho comportamiento (diversos autores
citados por Bigne y Currs, 2008).
V. Insercin de la responsabilidad social en el diseo empresarial

En la ltima dcada han empezado a surgir algunos signos de la construccin
de una tica empresarial que de suyo hace propios los propsitos del desarrollo
sustentable y las causas ciudadanas en torno a los temas de la responsabilidad
social de las empresas analizados por diversos acadmicos y lderes emprendedores. Esta tendencia est actualmente mejor representada por la organizacin Corporate Knights (CKs)14 con sede en Toronto, Canad, cuyo lema reza
la compaa para el capitalismo limpio. Se trata de una firma dedicada a la
14 Corporate Knights tiene la siguiente direccin electrnica: http://www.global100.org. En
ella es posible encontrar las listas con las que la organizacin da a conocer anualmente
el ranking de las mayores empresas mundiales segn sus calificaciones en 12 indicadores
mediante los cuales se evala el compromiso y grado de sustentabilidad en el desempeo
de las corporaciones, despus de ser seleccionadas y evaluadas segn Bloomberg (http://
www.bloomberg.com/). Los indicadores miden la eficiencia en el uso de recursos como
la energa, el agua, la emisin de carbono, la generacin de residuos, la capacidad para
la innovacin, el pago de impuestos como porcentaje de las ganancias, relacin entre
salarios, pensiones, seguridad laboral, tasa de recambio de empleados, equidad de gnero
en el liderazgo y el reconocimiento al compromiso del liderazgo empresarial con la
responsabilidad social en trminos de salario.
62
VI. La estructura esquemtica del plan de negocios convencional

Si bien cada proyecto es diferente, todo plan de negocio parte de tener una
idea y plasmarla por escrito con base en cinco puntos fundacionales16, entre
los cuales la estructura ideolgica propuesta es pivotante. Comnmente, la
estructura ideolgica de cualquier empresa se expresa en su misin, su visin y
los valores que se apropia como singularidades de apreciacin que la distinguen
de cualquier otra organizacin en su gnero y en su entorno. Por misin se
entiende el propsito por el que surge una empresa y es lo que le da identidad.
15 http://www.soyentrepreneur.com/tu-plan-de-negocios-paso-a-paso.html
16 Estos puntos responden a las siguientes preguntas Por qu lo hago ? Cmo lo hago? Qu
hago? Para quin lo hago? y, Con quin lo hago? en ese orden. Ilse-Maubert, R. 2012.
Haz que fluya tu plan, Entrepreneur, 20 (11):68-72.
63
Multidisciplina 17
investigacin para la inversin y la informacin que lanz el programa Global

100 durante el Foro Econmico Mundial en 2005. Desde entonces, su revista
trimestral se ha convertido en la nica revista de circulacin mundial que se
enfoca sobre la interseccin entre empresa y sociedad con la aspiracin de
apoyar la inversin y toma de decisiones mejor informada y ms socialmente
responsable en todos los frentes. Gracias a la seriedad de CKs, cada ao
son ms las grandes empresas que aspiran a un lugar entre los 100 corporativos mundiales ms sustentables del planeta. As las cosas, resulta oportuno
buscar una insercin del tema en la piedra hoy reconocida como angular de la
iniciativa empresarial, el plan de negocio.
Todos los autores concuerdan en que el advenimiento de las nuevas
tecnologas en gestin de la informacin fue instrumental para la apertura del
nuevo horizonte empresarial. Todo comienza con el plan de negocio, segn
reza el discurso de la capacitacin, ahora reconocida como requisito sine qua
non para la apertura de cualquier giro empresarial. El plan de negocio es un
requisito ante cualquier fuente de financiamiento, para empezar.
Luis A. Rodrguez15, consultor del Parque Empresarial y tutor de la
Incubadora y Aceleradora de Empresas del ITESM, Campus Santa Fe, seala
que el plan de negocio puede ser utilizado para conseguir socios o alianzas
estratgicas, someter el concepto a la evaluacin de algn concurso empresarial
u obtener una lnea de crdito. Se trata de la carta de presentacin de cualquier
emprendedor y sirve para poner a prueba y validar qu tan rentable es el
negocio propuesto.
La visin es una imagen que la empresa tiene de s misma a futuro y su funcin

es inspirar a los colaboradores, inversionistas y pblico meta para llegar hasta
donde se propone. Los valores son las reglas ticas bajo las que se conducir
la organizacin a la hora de cerrar un trato con clientes, proveedores, inversionistas y colaboradores; los valores siempre guiarn las prcticas de negocio
dentro y fuera de la organizacin.
VII. La concrecin de la responsabilidad social, los puntos sobre las es

Es claro que desde ciertos ncleos ciudadanos a la vanguardia social empieza
a permear hacia las empresas, la necesidad de atender a la responsabilidad
social de stas y que a su vez el concepto debe permear a travs de toda su
estructura organizacional, lo mismo que a travs de todo lo que hace. Pero si
la responsabilidad social empresarial no puede ser reconocida en un punto
determinado, si no hay una persona o un grupo de personas a cargo de
supervisar todo lo relativo al tema, entonces habr lugar a la ambigedad, a la
ambivalencia y como consecuencia a la suspicacia social. Por ello debe tener
un rtulo claramente identificable y sealado desde dentro. Ese lugar propio
del enunciado del compromiso de la empresa con la sociedad debe estar en su
estructura ideolgica, la cual debe reflejar de manera sencilla aquello a lo que
se dedica o se dedicar la organizacin, el giro en el que ha de desenvolverse y
cmo todo ello no ha sido diseado al margen de las preocupaciones relativas a
recompensar a la sociedad que la cobija a travs de la continua procuracin de
un trato equitativo en todos sentidos y con todos hacia dentro y hacia afuera
de los lmites de la organizacin.
La propuesta es plasmar en el plan de negocio el ejercicio de reflexin sobre la
contribucin consciente, activa y voluntaria al mejoramiento ambiental, social
y econmico por parte de las empresas, entendiendo el papel de los distintos
grupos de inters para plasmarlo en la estructura ideolgica de la empresa.
Destacar la responsabilidad social es una tarea que requiere dedicacin,
reflexin y una mirada de conjunto. Iniciar un esfuerzo en este sentido puede
parecer demasiado ambicioso para quienes apenas se estn familiarizando con
el trmino. Algunas PyMES pueden sentir que este empeo est ms all de sus
posibilidades. Sin embargo, no es as; la responsabilidad social es un enfoque
de gestin que todas las empresas pueden hacer suyo sin importar el tamao o
el sector dentro del cual se desempean.
64
2. Debe iniciarse un dilogo con los grupos de inters de la compaa y establecerse lo que es significativo para ellos. Los grupos de inters pueden incluir
cualquier grupo sobre el que se sienta el impacto por parte de la empresa, an
si no hay una relacin comercial directa (puede ir ms all de los proveedores e
incluir a la comunidad local).
3. Debe establecerse la relacin con los miembros clave de la comunidad (por ejemplo,
asociaciones de comercio, principales organizaciones de beneficencia) para ver
qu necesidades puede abordar la compaa, por sus competencias especficas.
4. Deben revisarse las relaciones con los grupos de inters y evaluarse cmo ellos
afectan a la compaa y viceversa. Deber darse la ms seria y cuidadosa consideracin a sus peticiones.
5. Debe asegurarse que todos los niveles de la compaa estn involucrados en el
programa de responsabilidad social, desde la alta direccin hasta los empleados
de primera lnea.
6. El plan de responsabilidad social debe traducirse en acciones concretas, identificando a los responsables de hacer que las cosas sucedan, la autoridad que
tienen para su realizacin, los recursos a utilizar, las etapas, los plazos y las
prioridades que deben perseguirse.
7. El enfoque de responsabilidad social de la compaa debe reflejar la manera
como la compaa hace negocios. Por ejemplo, el enfoque de responsabilidad
social de una compaa no debera rebajar el valor de su marca.
17 Elaborado por Rick Goossen y publicado en el blog www.makegood.com/blog

http://labuenaempresa.wordpress.com/2009/02/12/10-pasos-para-iniciar-un-programade-responsabilidad-social/ (consultado el 18 de marzo de 2013).
65
Multidisciplina 17
1. Debe preparase un inventario de responsabilidad social con lo que la compaa

ya est haciendo. Por ejemplo: donar tiempo y dinero a causas y beneficencia,
reciclaje, promocin del uso de la bicicleta para ir al trabajo, promocin del
trabajo saludable y vida saludable entre los trabajadores.
A continuacin se presentan algunos pasos para iniciar un programa de

responsabilidad social17.
8. Las acciones deben llevarse a cabo de forma proporcional a los recursos de la

empresa, de lo contrario, stas no seran sostenibles y terminaran convirtindose en el corto plazo en una moda pasajera o en un ejercicio de relaciones
pblicas mal concebido.
9. La empresa debe seleccionar una organizacin social proactiva bien establecida y reconocida que encaje con sus principales competencias para brindarle
soporte. Esto le permitir a la empresa tener un impacto ms significativo en
la comunidad.
10. Finalmente, debe haber forma de evaluar cuantitativamente con transparencia
el plan de responsabilidad social, su operacin y sus resultados. Una compaa
puede evaluar su plan a la luz de metas especficas y medibles establecidas
desde el principio. Una adecuada evaluacin pondr de manifiesto el valor de
todo el proceso.
Iniciar una ruta como la descrita puede ayudar a los interesados en el tema
a ganar en experiencia y comprensin sobre la puesta en marcha de acciones
de responsabilidad social, condiciones necesarias para avanzar en la incorporacin consciente de nuevos elementos, ms complejos y en respuesta a las
necesidades y requerimientos especficos de los grupos de inters.
Incluir en el plan de negocios la responsabilidad social, permitir a las
empresas ser ms crebles, tener una mejor reputacin y una ventaja competitiva
sobre las empresas que no la consideran, siempre y cuando la materializacin
de esta responsabilidad social sea perceptible por los grupos de inters. Por ello
es deseable que las organizaciones den a conocer las acciones concretas que
disean y llevan a cabo en cumplimiento de su responsabilidad social; acciones
que le permitirn construir una imagen de coherencia entre lo que dice que es y
lo que se percibe que es; lo mismo que entre lo que dice que hace y aquello que
en efecto se puede apreciar que hace. El efecto de esto ser una mayor fidelizacin de los grupos de inters, lo cual debera acarrear mejores oportunidades
para la consolidacin y permanencia exitosa de la empresa en el mercado.
66
Agradecimientos
Agradecemos a nuestros colegas, David J. Sarqus, Alfonso Colorado y
Cuauhtmoc Jimnez por la revisin crtica del manuscrito y los invaluables
comentarios que sin duda contribuyeron a centrar y enriquecer nuestro
enfoque discursivo.
18 Sarqus, J.I., Sarqus, D.J. 2012. Los avatares de la democracia en Mxico: los mexicanos y sus
procesos de construccin social. Razn y Palabra. Revista electrnica en Comunicacin y
Derechos Humanos, ITESM. Mxico. Vol. 79. www.razonypalabra.org.mx
19 Sarqus, J.I., Sols, R.G. 2012. Bien comn, ethos y administracin para la democracia. Razn y
Palabra. Revista electrnica en Comunicacin y Derechos Humanos, ITESM. Mxico. vol.
81. www.razonypalabra.org.mx
20 Sarqus, J.I., Sols, G.R. 2013. Ciudadana y responsabilidad social. I. Empoderamiento
ciudadano para el rescate del Estado de Derecho Democrtico. Revista Multidisciplina,
FES Acatln, UNAM (en imprenta).
67
Multidisciplina 17
Previamente hemos argumentado que no es posible la consolidacin de nuestra

incipiente democracia mexicana al margen de reconocer y enfrentar en forma
madura nuestro devenir social desde su historicidad18; como tampoco lo es sin
la renuncia a la visin patrimonialista sobre la funcin pblica19 o sin la participacin ciudadana en sentido amplio- como manifestacin de la ms elemental
responsabilidad social que a todos exige el rgimen democrtico20 para su
mayor realizacin. La extensin de nuestra reflexin al desempeo del sector
empresarial de la sociedad, desde la ptica de lo que configura un proceso de
ciudadanizacin de la toma de decisiones en el mbito de los medios para la
produccin, ha puesto de manifiesto la conveniencia y la necesidad de hacer
explcito el compromiso social de cualquier emprendedor desde la gestacin
misma de cualquier iniciativa de negocio; slo as se har evidente y confiable
a los ojos de la sociedad el discurso empresarial que subraya su trnsito del
slogan al compromiso con la praxis, en lo que se refiere a la realizacin de su
responsabilidad social en hechos concretos, ms all de la ddiva o aun del ms
genuino espritu altruista o filantrpico.
Conclusin
Referencias
Aboites, J. 1989. Industrializacin y desarrollo agrcola en Mxico. Coleccin
Agricultura y Economa. Plaza y Valdes Editores, Mxico.
Arredondo Ramrez Vicente, Coordinador. 2000. Ciudadana en movimiento.
Universidad Iberoamericana. Mxico.
Barros, V. 2006. Cambio climtico global. 2ed., Libros del Zorzal, Bueno Aires. 176p.
Del Campo, M.M. 1985. Industrializacin en Mxico: hacia un anlisis crtico. Colegio
de Mxico. Mxico.
Gonzlez, M., Jurado, E., Gonzlez, S., Aguirre, O., Jimnez, J. y Navar, J. 2003.
Cambio climtico mundial: origen y consecuencias. Ciencia UANL. Mxico.
7(3):377-385.
Grana, R. 2004. Ecodesarrollo Humano o Capitalismo e Imperios? Ed. Espacio.
Buenos Aires.
Haber, S.H. 1992. Industria y subdesarrollo: la industrializacin de Mxico, 1890-1940.
Alianza, Mxico.
Haber, S.H. 1993. La industrializacin de Mxico: historiografa y anlisis, Historia
Mexicana, vol. 43, no. 3.
Hinkelammert, F.J. 1997. Mercado, ciencia y tica de la responsabilidad en la globalizacin: la utilidad de limitar el clculo de la utilidad. Economa y Sociedad
1(3):77-84.
Inglehart, R., Welzel, C. 2009. Cmo conduce el desarrollo hacia la democracia. Lo
que sabemos de la modernizacin. Foreign Affairs. Latinoamrica 9(4):117-130.
Mercado-Salgado, P. y Garca-Hernndez P. 2007. La responsabilidad social en
empresas del Valle de Toluca (Mxico). Un estudio exploratorio. ICESI, Estudios
Gerenciales. 23(102):119-135.
Smol, J.P., Stoermer, E.F. 2010. The Diatoms: Applications for the Environmental and
Earth Sciences. 2nd ed., Cambridge University Press. 700p.
Solarte-Rodrguez, R. (2003). La responsabilidad social de las organizaciones:
situacin y perspectivas.
United Nations. 2007. Climate Change 2007. Mitigation of Climate Change.
Contribution to the fourth Assessment Report of the Intergovermental Panel on
Climate Change. 125p.
Vergara, J. 2008. Formacin para la ciudadana. Un reto de la sociedad educadora.
Ariel, Barcelona. 144p.
68
http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=43301901 (consultado el
10 de marzo de 2013).
Elliott, J. H., 1999. Europa despus de la Paz de Westfalia. Revista Pedrables, 19:131146.
http://www.raco.cat/index.php/Pedralbes/article/view/101570/152358
(consultado el 20 de julio de 2013).
Etkin, M.E., 2008. La responsabilidad comunicativa. RSE y comunicacin institucional. https://www.google.com.mx/?gws_rd=cr&ei=6JyLUrCBCar02gXWkoG
oBA#q=marketica+definicion. (consultado el 19 de noviembre de 2013).
Kaplan, R.D. 1994. The Coming Anarchy. The Atlantic Monthly. 273(2):44-76.
http://hope.nps.edu/Academics/Institutes/Cebrowski/Docs/Rasmussendocs/
The%20Coming%20Anarchy.pdf (consultado el 29 de mayo de 2013).
Lustig, N. C., Szkely, M. 1997. Mxico: evolucin econmica, pobreza y desigualdad.
http://www.plataformademocratica.org/Publicacoes/Publicacao_5583_
em_10_05_2011_17_26_47.pdf (consultado el 4 de junio de 2013).
Moreno-Rodrguez, M.A. 2006. tica, tecnologa y Clnica. Rev. Cubana de salud
pblica. 32(4). http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S0864-34662006000400012&
script=sci_arttext (consultado el 13 de junio de 2013).
Tetreault, D.V. 2008. Escuelas de pensamiento ecolgico en las ciencias sociales.
Estudios Sociales. 16(32):227-263. http://www.javeriana.edu.co/Facultades/
Teologia/servicios_formacion_int_univ/ecoteo1/pret-01b.pdf (consultado el 29
de mayo de 2013).
Zulenis, Zerpa de Mrquez, Damaris. 2000. Responsabilidad social de las empresas.
Saber, UO. 12(1):91-99. http://ri.biblioteca.udo.edu.ve/bitstream/123456789/544/1/
RESPONSABILIDAD_SOCIAL-12-1.pdf (consultado el 10 de marzo de 2013).
69
Multidisciplina 17
Bigne-Alcaiz, E., Currs-Prez, R. 2008. Influye la imagen de responsabilidad

social en la intencin de compra? El papel de la identificacin del comprador con
la empresa. Universia Buissness Review 19:10-23.
Anson, Rafael. 2007. Responsabilidad social de las empresas. http://www.cuentayrazon.org/revista/pdf/145/Num145_002.pdf (consultado el 10 de marzo de 2013).
JORGE ISAAC SARQUS RAMREZ cuenta con el Doctorado por la Universidad de

Texas A&M. Es investigador de tiempo completo desde el ao 2000 en la Facultad de
Contadura y Administracin de la Universidad Veracruzana campus Orizaba-Crdoba.
Es Agrnomo por la UAM-Xochimilco, Maestro en Ciencias en Fisiologa Vegetal por
la Universidad de Texas A&M. Tiene estudios en Economa y Letras Modernas. Sus
reas de inters incluyen la agricultura de precisin, la fisiologa de los cultivos en
condiciones adversas, las ciencias sociales y las humanidades.
PATRICIA LAGUNES DOMNGUEZ es Ingeniero Qumico de la Facultad de Ciencias
Qumicas de la Universidad Veracruzana, Maestra en Ingeniera Administrativa y
actualmente Doctorante de Planeacin Estratgica y Direccin de Tecnologa en la
Universidad Popular Autnoma del Estado de Puebla. Tiene 14 aos de experiencia
docente a nivel Licenciatura y 4 aos impartiendo experiencias educativas a
nivel Posgrado en la Universidad Veracruzana. Ha sido instructora de cursos de
capacitacin de Planeacin Estratgica a personal de Instituto Tecnolgico Superior
de Zongolica, del Instituto Tecnolgico Superior de la Montaa de Guerrero y del
Instituto Tecnolgico Superior de Tlaxco.
RAFAEL SOLS ALEMN es Maestro en Administracin por la Universidad del Sureste de
Tabasco. Es Licenciado en Administracin de Empresas por la Universidad Veracruzana.
Ha estado en la Universidad Veracruzana desde hace 34 aos. Actualmente coordina
el posgrado de la facultad de Contadura y Administracin de la Universidad
Veracruzana. Sus principales intereses incluyen la tica en las organizaciones, la
administracin de los recursos humanos y los procesos administrativos de lo pblico.
70
INDGENAS EN LAS CIUDADES.

LA COMUNIDAD URBANA OODHAM EN CABORCA
A MEDIADOS DEL S. XX
Indigenous in cities. O'odham urban community in Caborca in the middle of the 20th century
Guillermo Castillo Ramrez - saudadegris@yahoo.com
Resumen
En el marco de los estudios de migracin tnica a la ciudad y de indgenas en las ciudades
(Arizpe, 1975 y 1978) (Snchez, 1995) (Prez Ruz, 1995) (Oehmichen, 2001) (Velasco, 2002),
este trabajo, desde una perspectiva histrico-antropolgica y a travs de testimonios
orales y documentos histricos, aborda y reconstruye el proceso de insercin y el establecimiento en la ciudad de Caborca de los oodham originarios de las comunidades
rurales de Las Calenturas y El Pozo Prieto, en el noroeste de Sonora. En el contexto
histrico de mediados del siglo XX y de las polticas de discriminacin tnica del Estado
mexicano, este texto describe la incorporacin a la ciudad de destino y lo que signific ser
oodham una vez instalados en Caborca en la negociacin con otros grupos sociales, en
un entorno social caracterizado por las dinmicas del trabajo asalariado y por prcticas
socioculturales propias de los mestizos y los rancheros. Esto provoc la reconfiguracin
del sentido de comunidad en un marco de referencia social urbano y gener un intenso
proceso de cambio cultural y social.
Palabras clave: Oodham, urbe, comunidad, reconfiguracin tnica, indgenas.
Abstract
Inside the frame of the studies about ethnic migration to the city (Arizpe 1975 y 1978)
(Snchez, 1995) (Prez Ruz, 1995) (Oehmichen, 2001) (Velasco, 2002), this article, from
a historical-anthropological perspective and through oral testimonies and historic
documents, deals and researches the incorporation and settlement of the oodham from
communities Las Calenturas and Pozo Prieto in the City of Caborca, an urban center in
the northwest of Sonora. This work is about the insertion of these oodham to Caborca,
in a social environment characterized by the dynamics of remunerated work and the
socio-cultural practices related with the mestizos and ranchers. The text describes the
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 71-92
incorporation to the city of destiny and what it meant to be oodham in Caborca,

in the negotiation with other social groups. This provoked the reconfiguration
of community sense in an urban social frame and generated an intense process
of cultural and social change.
Keywords: Oodham, urbe, community, ethnic reconfiguration, native
american people.
Introduccin
Dentro del universo de las investigaciones que, desde la Antropologa y las
Ciencias Sociales de fines del siglo XX y principios del XXI, han abordado
los procesos migratorios de comunidades rurales indgenas a centros urbanos
en el pas as como los fenmenos sociales de grupos tnicos en las ciudades
(Arizpe, 1975 y 1978) (Snchez, 1995) (Prez Ruz, 1995) (Oehmichen, 2001), este
trabajo, principalmente a travs de etnografas y testimonios orales (entrevistas
semiestructuradas y acordadas con miembros del grupo tnico: autoridades
tradicionales, personas mayores que vivieron el proceso de cambio social)1,
pretende dar cuenta y describir desde una perspectiva cualitativa antropolgica la experiencia de un grupo de oodham que, en una tensa y desigual
coexistencia con los grupos mestizos de la urbe, habit en un barrio perifrico
de la ciudad de Caborca, en el noroeste de Sonora, en el rea fronteriza con
Arizona a mediados del siglo XX. El trabajo pretende dar cuenta de cmo, bajo
el contexto de relaciones de discriminacin, este grupo oodham se reconfigur
y reprodujo varias de las prcticas socioculturales y de organizacin social de
sus ancestros de las comunidades del desierto.
1 Las entrevistas fueron realizadas como parte de una investigacin ms amplia (una tesis
doctoral) (Castillo, 2010) y se cont con la aprobacin de los entrevistados tanto para
realizar (audiograbar) las entrevistas, como para utilizar estos testimonios en la elaboracin de documentos acadmicos. Dado que fueron acordadas y aprobadas las entrevistas y
que se explic el propsito y uso de las mismas, se opt por recurrir a los nombres verdaderos de las personas (Castillo, 2010: 70-78).
72
INDGENAS EN LAS CIUDADES. LA COMUNIDAD URBANA OODHAM
2 El trmino Ppago, cuyo significado es comedores de frijoles o pimas frijoleres (Ortz,

1995, 223) es el nombre con que los espaoles (misioneros, funcionarios coloniales, etc.) y
posteriormente los mestizos sonorenses nombraron y nombran a ciertos grupos pimas del
desierto de Altar (Ortz, 1995, 223); es el nombre que les impusieron los invasores y colonizadores. En cambio, el nombre con que ellos se autonombraban (y algunos an lo hacen
en la actualidad) es el de oodham, que quiere decir la gente del desierto (Castillo, 2010:
27-28). Los miembros del grupo tnico usan ambos trminos, oodham y ppago, para
autonombrarse y al referirse a ellos mismos (tanto en espacios pblicos, como privados).
73
Multidisciplina 17
Como contexto socio-tnico previo cabe apuntar que los oodham (o ppagos)2
actualmente viven en un entorno social de frontera internacional, pues su
territorio en Mxico colinda con Arizona, Estados Unidos (EU). Desde hace
siglos los oodham han habitado, en pequeos asentamientos seminmadas,
el desierto de Altar que se extiende desde el centro de Sonora y llega hasta el
suroeste de Arizona en Estados Unidos (EU) (Spicer, 1962). Con la formacin
de la Repblica Mexicana en el siglo XIX (1821) y despus con el tratado de
Guadalupe Hidalgo (1848) cuando una enorme porcin de Mxico fue vendida
como propiedad a los EU-, el territorio tradicional oodham qued partido en
dos por la frontera internacional entre Mxico y EU. Hasta bien entrado el
siglo XX, los oodham tenan una economa de autosubsistencia basada en
la crianza de ganado y ocasionalmente de caballos; la siembra de temporal
de ciertos cultivos (frijol tepar, maz, hortalizas), la recoleccin de frutos y
plantas del desierto, as como la caza de fauna del entorno natural eran otras de
las actividades econmicas (Basaur, 1990). Desde antes de la Conquista y hasta
poco despus de la primera mitad del siglo XX, el modo de vida tradicional
de los oodham estaba en estrecha relacin con el medio ambiente natural, el
desierto. Como lo ha descrito Radding (1997), la llegada de agentes externos
(misioneros, colonos, funcionarios y militares al servicio de la corona espaola)
signific una serie de cambios en los procesos sociales, culturales, econmicos
y polticos de los pueblos indgenas de ascendencia prehispnica, en este caso
particular, entre los oodham.
No obstante, aproximadamente desde inicios de la segunda mitad del siglo
XX y a raz de las polticas estatales de Colonizacin del desierto de Altar y del
uso de recursos naturales a favor de los rancheros y grandes propietarios, el
modo de vida tradicional oodham sufri un impacto decisivo. En este contexto,
el Estado mexicano ejerci una poltica de discriminacin tnica a travs de dos
acciones principales: por un lado, no reconoci gran parte de las tierras que,
Humanidades
I. El contexto socio-histrico, entre el desierto y la ciudad
desde tiempos prehispnicos, los oodham haban venido trabajando y apropindose. Por el contrario, las porciones ms aptas para la agricultura del territorio
oodham se declararon tierras susceptibles de ser colonizadas y adquiridas (principalmente por grupos no indgenas) (Castillo, 2010: 192-197) (Castillo, 2010a:
189-200); el Estado mexicano, no slo no respet el territorio tradicional de este
grupo tnico, sino que, con las polticas de colonizacin y reparto agrario de
mediados del siglo XX, despoj de facto a los oodham de buena parte de sus
tierras. Por otro lado, el uso del agua, elemento fundamental para la produccin
agrcola de auto-subsistencia en el desierto, cambi y dej de ser una prerrogativa de los oodham; los nuevos actores sociales no indgenas (colonos, ejidatarios,
medianos y grandes propietarios) que llegaron atrados por el proceso de colonizacin del desierto tomaron, con el respaldo y beneplcito del Estado, el manejo
y empleo preferente de los recursos hdricos (Castillo, 2012: 390-398).
Resultado de estas polticas de discriminacin tnica (que de facto favorecan
el manejo y control de recursos naturales claves y de la tierra por parte de los
grupos no indgenas), una vez que los rancheros tuvieron el control del agua
gracias a la discriminacin que suponan las polticas estatales, los oodham
ya no pudieron mantener una economa de autosubsistencia basada en la
agricultura y tuvieron que salir de sus comunidades a buscar otras fuentes
de trabajo (Castillo, 2010: 192-197). En un primer momento, unos oodham
salieron a trabajar a los ranchos aledaos a sus comunidades como jornaleros
agrcolas o vaqueros, mientras que otros se fueron a los campos de algodn del
Noroeste de Arizona (Castillo, 2010: 198-210). Posteriormente, entre las dcadas
de 1940 y 1950, unos se instalaran en algunos centros urbanos del Noroeste de
Sonora como Caborca, Sonoyta y Puerto Peasco y, otros, los que se haban ido
a trabajar temporalmente a los campos de algodn, fijaran su residencia en la
reservacin de Sells, en el Suroeste de Arizona. En la actualidad la mayora de
los oodham sonorenses viven en centros urbanos del Noroeste de este estado
y han re-elaborado su manera de ser un grupo tnico.
II. La ciudad de Caborca y el barrio oodham, relatos desde la periferia

Caborca es una ciudad sobre la carretera Panamericana, en la zona fronteriza
del noroeste de Sonora. Hacia la mitad de la dcada de 1990 contaba con
alrededor de cien mil habitantes (INEGI, 2010) y es y ha sido un polo de
desarrollo regional para los poblados rurales cercanos desde hace ms de un
siglo. Las principales actividades productivas son la ganadera y la agricultura
74
Pues no tan separado [de la ciudad], pero s separado, porque o sea que de la
(sic), de donde vive la Mercedes [Garca Valencia] a la otra esquina, ah enfrente
en la otra esquina era una huerta bien grande [] all la gente, todo, la ciudad
[de Caborca], o sea que ramos nosotros los ltimos, no haba mexicanos.
(Alicia Choihua, entrevista personal, 15/09/2007, Caborca, Sonora).
La Papagueria estaba fuera del rea donde vivan los mestizos y rancheros
y representaba la periferia de la urbe. La distancia geogrfica funga como
una forma de diferenciacin social y les permita reproducir prcticas socio3 Para consultar una historia de Caborca desde una perspectiva regional ver: Lizrraga Garca,
Benjamn (2006), Caborca y los caborqueos, Caborca, Municipio de Caborca, Sonora.
75
Multidisciplina 17
de riego, sobresaliendo el reciente cultivo del esprrago. Caborca se ubica en

la parte sur del desierto de Altar, en el sur del territorio oodham (Nolasco,
1965: 400-403) (Broyles y Rankin, 2007: 135-138); el territorio tradicional de este
grupo tnico se extenda hasta las inmediaciones de Phoenix, Arizona (Ortiz,
1995: 222) (Alvarado, 2007: 2-4) (Basauri, 1990: 1-3). Cabe apuntar que Caborca
no es una ciudad que se ubica fuera del rea cultural oodham. Por el contrario,
es parte de los lugares que conformaban las tierras ancestrales de este grupo
tnico, y, tras la invasin espaola, fue uno de los pueblos misioneros y polos de
desarrollo regional durante la conquista; de hecho, en las expediciones del padre
jesuita Eusebio Francisco Kino (1686-1711), se document presencia oodham en
Caborca (Spicer, 1962: 123-125) (Lizrraga, 2006)3. En la actualidad Caborca es la
ciudad sonorense que concentra la mayor poblacin oodham en Mxico.
Por su parte, Carl Lumholtz en su recorrido por el noroeste de Sonora a
principios del siglo XX, reporta que haba ocho familias oodham (Ppago)
viviendo en los suburbios del poblado (Lumholtz, 1990: 147-148); exista un
barrio donde slo vivan los oodham (Castillo, 2010: 248-250). Dicho sitio fue
conocido como La Papaguera (Castillo, 2010: 248-250). Fue el Ayuntamiento
del Municipio de Caborca con el aval del gobierno estatal, en verano de 1923,
quien dot de una superficie de casi cincuenta mil metros cuadrados a los
miembros del grupo tnico (Oficio del Gobernador de la Tribu Ppago, Iziquio
Tiznado, dirigido al Cabildo Municipal de Caborca, 1953.); dicho terreno, que
era usado comunalmente, estaba al oeste de Caborca. Como seala doa
Alicia, quien es actualmente autoridad tradicional oodham y vivi tanto en La
Papaguera, como en Las Calenturas-Pozo Prieto:
Humanidades
culturales que les posibilitaban recrear su comunidad de origen y formar, al

mismo tiempo, una nueva colectividad. Los habitantes de La Papaguera, con
excepcin de aquellos que vivan ah desde principios del siglo XX, eran
procedentes principalmente de la comunidad de Las Calenturas-Pozo Prieto.
Varias de las personas de Las Calenturas-Pozo Prieto iban y venan a Caborca
a recibir diversos servicios: asistir a la escuela en el caso de doa Alicia y los
hijos de Iziquio Tiznado; a surtirse de mercancas y de preparativos para las
festividades e intercambiar los excedentes de la cosecha por otros productos.
Doa Alicia explica:
Venan [de Las Calenturas] y la cambiaban ac [en Caborca], por ejemplo el
trigo, cambiaban el trigo por harina, que entonces el molino era la [tienda]
Coppel. (Alicia Choihua, entrevista personal, 15/09/2007, Caborca, Sonora).
Eventualmente la mayora de los miembros de Las Calenturas-Pozo Prieto,

se instalaran definitivamente en Caborca, a mediados de la dcada de 1950.
Tambin haba varias familias asociadas desde principios del siglo XX a La
Papaguera, como los Sanriquez, los Contreras, los Hermosillo, los Luques, los
Pino, los Mirandas y don Ramn Choihua, nacido en 1937 en La Papaguera,
donde vive hasta la fecha.
En total eran aproximadamente diez familias: los Choihua, los Garca,
los Sanriquez, los Valencia, los Pino, los Tolles, los Tiznado, los Lpez, los
Contreras, los Hermosillo, Ruperto Mndez y la familia Miranda y los Luques;
varios de estos grupos, como los Choihua o los Garca, tenan a su vez varios
jefes de familia.
Desde inicios del siglo XX (1920) y hasta entrada la dcada de 1940, en La
Papaguera no haba calles trazadas, sino caminos y senderos sin pavimentar,
al igual que en las comunidades. Doa Mercedes comenta:
Eran veredas aqu [en La Papaguera], donde la gente iba y as, eran puras
veredas, no haba calles, y los carros, los carros, puros carros de bestias de
mulas, y noms, esos caminos eran de tierra cuando salan pal Pozo Prieto
iban en carro [carreta], otros a caballo (Mercedes Garca Valencia, entrevista
personal, 18/06/2008, Caborca, Sonora)4.
4 Doa Juanita, originaria de la comunidad de Las Calenturas, reafirma el punto al sealar que
las calles estaban desparramadotas, as como una, una ac" (Juanita Lpez, entrevista
personal, 08/04/2008, Caborca, Sonora).
76
Pues eso fue cuando nos comenzaron a dar aqu [en La Papaguera], a dar los
lotes estos que nos dieron, y nos pusieron que anduvieron midiendo, cada
tanto para fulano, ponan su nombre [en el solar]. (Mercedes Garca Valencia,
entrevista personal, 18/06/2008, Caborca, Sonora).
El proceso de urbanizacin fue lento, en 1953 el oficio del Gobernador

Iziquio dirigido al Cabildo Municipal sobre la regularizacin de los solares de
La Papaguera sugiere explcitamente la idea de la integracin al casco urbano:
Como ahora [mayo, 1953] tanto las condiciones de los ppagos [oodham] como
la urbanizacin de la ciudad ha cambiado mucho, debido al progreso alcanzado,
ya es necesario que la zona de terreno a que me refiero [La Papaguera] se
incorpore a la urbanizacin, se dejan libres las partes de calle que abarca y que
cada familia o individuo que pueda formar su familia tenga determinado el solar
que corresponda a su habitacin o solar para construirla quienes no lo tiene. []
suplico al H. Ayuntamiento sea muy servido acordar el fraccionamiento del
terreno cedido a la Tribu Ppaga [oodham] a que me refiero, dando a cada uno
de sus componentes un documento en calidad de TTULO INDIVIDUAL por el
solar que les corresponde. (Oficio del Gobernador de la Tribu Ppago, Iziquio
Tiznado, dirigido al Cabildo Municipal de Caborca, 1953)5.
Dos aspectos resaltan de este testimonio, el lenguaje de peticin y no

una solicitud de derecho ciudadano. Y, segundo, el ttulo individual de
5 Esta informacin se obtuvo gracias a doa Mara Elena Garca, quien me dej ver una copia
del documento original
77
Multidisciplina 17
Las casas no estaban simtricamente ordenadas, sino organizadas en funcin

de necesidades como el acceso al agua. Este barrio colindaba con campos de
cultivo, huertas de los rancheros de Caborca, el desierto y lotes baldos. Las
casas eran de adobe, no tenan electricidad, ni drenaje y el agua la extraan de
veneros que haba en cada casa.
El proceso de urbanizacin inici a finales de la dcada de 1940. Promovido
por el gobierno municipal, se hizo la cuadrcula urbana y se inici la dotacin de
algunos servicios. Doa Juanita recuerda que inici el trazado de calles en lnea
recta y de cuadras en forma rectangular con banquetas, se dividieron las manzanas
en lotes y solares, adems se numeraron las viviendas. Y doa Mercedes agrega:
Humanidades
propiedad de solar se refera a dos sujetos preferentes: 1) principalmente a

los hombres casados y con hijos en tanto cabezas de un hogar, y en este
sentido, el destinatario era, a travs de la figura del hombre, la familia (no
extensa) como ncleo social, ms que la persona, en tanto como individuo con
derechos y obligaciones; esto supona el modelo de familia patriarcal caracterizado por relaciones de poder desiguales al interior del ncleo familiar donde
las mujeres, los jvenes y nios estaban relegados. 2) El otro destinatario era
el individuo, entendido como un hombre mayor de edad, en condiciones de
trabajar y susceptible de fomar un ncleo familiar del cual l sera la autoridad
y el principal responsable. En este sentido, la escasa evidencia documental
apunta a que la dotacin de solares en La Papaguera, a semejanza de lo que
ocurri en otras latitudes del pas (y en concordancia con la tendencia de las
dinmicas de reparto agrario de mediados del siglo XX), se concedi a los jefes
de familia varones, a quienes se les dio la propiedad. La reestructuracin de La
Papaguera en solares marc un contraste con el tipo de uso y propiedad de la
tierra que caracteriz a los oodham en sus comunidades del desierto.
La delimitacin de solares y la reordenacin del barrio de acuerdo a
patrones urbanos fue un cambio drstico que signific pasar de la propiedad
comunal y la vida comunitaria caracterstica de los ancestros del grupo tnico
y la vida en el desierto, a la propiedad privada por jefe de familia e individuo-,
proceso dirigido y realizado por el Estado y que, como parte de dinmicas de
modernizacin ms amplias, buscaba insertar a los oodham en modos de vida
urbano-capitalistas. La secuencia de cambios fue vasta (ver cuadro 1.1). Como
puntualiza doa Juanita al respecto:
[Con el trazado de calles, la divisin por lotes y la cuadrcula urbana] ya no
fue reserva [oodham], ya no fue nada. (Juanita Lpez, entrevista personal,
08/04/2008, Caborca, Sonora)6.
6 Aqu el trmino reserva tiene que ser ms bien entendido como comunidad adscrita a un
espacio geogrfico delimitado. De hecho, usar ese tipo de trminos es producto de la
influencia de los oodham norteamericanos y sus formas de organizacin en reservas.
78
Cambios en La Papaguera
Se otorga el terreno de La Papaguera
1930-1940
Relacin de La Papaguera con Las Calenturas: visitas familiares,

intercambios econmicos, ceremonias (danza del venado)
1940s (2da mitad)
Nios de Las Calenturas asisten a la escuela en Caborca
1953
Peticin del gobernador Iziquio Tiznado de dividir en solares La

Papaguera y otorgar ttulos de propiedad
1950s (1ra mitad)
Inicia urbanizacin de La Papaguera. Trazado de calles
1950s (1ra mitad)
Asignacin de solares por familia en La Papaguera
Humanidades
Cronologa: ao
1923
III. Caborca y el barrio (comunidad) oodham de La Papaguera

De inicios del siglo XX hasta probablemente inicios de 1960, en La Papaguera
se reproducan prcticas culturales y formas de organizacin social y familiar
propias de los asentamientos oodham del desierto; esto fue posible, entre otros
procesos sociales, gracias a la transmisin de actividades, saberes y valores que
se daban entre las diversas generaciones y a travs de los espacios familiares
y comunitarios cuando el grupo todava era significativamente endogmico.
Una de las prcticas culturales ms relevantes en La Papaguera era que se
comunicaban entre s cotidianamente en su lengua tradicional, no en espaol.
El mundo estaba escrito en oodham. Doa Alicia explica:
Si, pues todos hablbamos [oodham en La Papaguera]. [...] Todos, s todos
hablaban ppago [Oodham]. S, pues nosotros, pues s, pues todos, en aquel
tiempo todo hablbamos oodham. (Alicia Choihua, entrevista personal,
15/05/2008, Caborca, Sonora).
A esto contribuy el distanciamiento geogrfico y simblico de los mestizos

de Caborca. El contacto entre los oodham y el resto de los habitantes de esta
ciudad era selectivo y aconteca en los comercios, la escuela (en el caso de los
nios) y ciertas fiestas.
Otra de las prcticas culturales fue la autoconservacin y la reproduccin
social del grupo a travs de los matrimonios endogmicos. La mayora de las
personas tena ascendencia del grupo tnico por ambos padres, tenan largas
lneas familiares oodham que se extendan ms all de Caborca y Las Calenturas.
79
Multidisciplina 17
Cuadro 1.1 Cronolgica de cambios en La Papaguera, Caborca.
Segn doa Alicia y doa Juanita, entre ms viejos fueran los miembros del
grupo, estaban ms adentrados en la tradicin y la sangre oodham. Para
designar esta condicin usaban el trmino de ppago [oodham] crudo7.
Respecto a las prcticas culturales de carcter religioso haba un par de
fiestas (de carcter catlico) y una ceremonia de influencia prehispnica en las
que participaban los oodham de La Papaguera. Una de las fiestas catlicas
era el 3 de mayo y refera a la celebracin de la Santa Cruz, donde, mediante
diversas actividades (procesiones, rezos, rosarios), se adoraba a la Santa Cruz.
Tambin de carcter catlico era la fiesta de San Francisco (en honor al padre
Francisco Kino) que se realizaba en mltilples comunidades oodham de
Sonora y Arizona a principios de octubre. Respecto a las prcticas religiosas no
catlicas estaba la ceremonia del venado Buro, que tena un carcter prehispnico y estaba vinculada a la caza del venado y al ciclo de lluvias en el desierto.
Esta ceremonia era el 23 de junio.
Adems, en La Papaguera, a semejanza de lo que ocurra en las comunidades
oodham del desierto de Altar en Sonora, haba una autoridad tradicional,
encargada de los asuntos del grupo, ceremonias y cuestiones relacionadas
con los mestizos vecinos. Iziquio Tiznado era el encargado de organizar la
ceremonia del Venado Buro en el lamo, cerca de Caborca; se reunan con
los hombres mayores en ciertas noches en torno a una hoguera y platicaban.
Esta figura de autoridad era probablemente un puesto vitalicio, pues Iziquio
desempe esta funcin por lo menos desde 1923, hasta su muerte a finales de
la dcada de 1950. La Papaguera no fue el nico espacio del rea urbana del
que se apropiaron los oodham; tambin tenan como propiedad comunal una
parte del panten de Pueblo Viejo, que estaba separada del rea de los mestizos.
Los oodham no tenan tierras para sembrar en las inmediaciones de Caborca.
Estaban sujetos a una economa mercantil donde vendan su fuerza de trabajo
en el campo, as como los productos manufacturados por ellos mismos. Tenan
una divisin laboral de acuerdo al gnero. Mientras los hombres trabajaban
como vaqueros y jornaleros agrcolas en los ranchos y campos de algodn y
trigo cercanos a Caborca, las mujeres producan tortillas, criaban animales y
7 No obstante, a partir de las generaciones nacidas a finales de 1930, la situacin cambiara de

manera radical. La mayora de ellos, debido a los procesos de cambio social, se casaran
con mestizos y prcticamente desaparecera el matrimonio endogmico. A finales de la
dcada de 1950 acontecieron fuertes cambios dentro de la comunidad oodham de Caborca,
que posteriormente desembocaron en la dispersin de La Papaguera.
80
La manufactura de estos objetos era legado de la vida comunitaria en los

asentamientos del desierto y de la tradicin oodham que extraa recursos del
medio ambiente para satisfacer sus necesidades.
La vida social de La Papaguera no se reduca a las actividades que involucraban nicamente a los oodham, tambin supona un contacto selectivo
y relativamente frecuente con grupos mestizos. Los hombres adultos salan
diariamente a trabajar a los ranchos y campos de cultivos agrcolas. En esos
espacios sociales los oodham se encontraban en relaciones de poder desiguales
y asimtricas que se manifestaban en la discriminacin y exclusin que experimentaban. Las mujeres tambin estaban expuestas a este tipo de experiencias
cuando salan a vender los productos que elaboraban. El trato con los mestizos
y con las diversas instituciones del Estado estaba marcado por la estigmatizacin de las diferencias culturales y biolgicas de su ascendencia tnica. Con
las generaciones menores ocurra algo similar, sobre todo porque los nios
de las familias oodham ya iban a la escuela primaria a Caborca en la dcada
de 1940. Ah los nios experimentaban en carne propia procesos de discriminacin cotidianos por parte de los caborquenses. Doa Mercedes recuerda
que, por su ascendencia tnica, otros nios la agredan (Mercedes Garca
Valencia, entrevista personal, 10/04/2007, Caborca, Sonora). Probablemente
esta institucin educativa jug un papel clave para que estos nios perdieran la
lengua oodham, adems de que dejaron de realizar otras prcticas culturales.
A esto se aunaron los cambios socioculturales por la incorporacin de La
Papaguera al rea de Caborca y por el proceso de urbanizacin que supuso la
reordenacin del uso del espacio pblico y del entorno de vida de los oodham.
Posteriormente, varios oodham vendieron sus lotes de La Papaguera como
una estrategia de obtencin de recursos econmicos y para solventar ciertas
necesidades, relocalizndose en diversas colonias de la periferia de Caborca,
como la Contreras, Aviacin, Industrial, entre otras. Este fue un patrn similar
al que sucedi en otras ciudades de Mxico con los inmigrantes indgenas y
81
Multidisciplina 17
Mi mam haca esas, cacerolas de barro, ollas para el agua, para el tiempo
ella las llenaba de agua y las venda. Sala vender all [a Caborca] palos ricos,
les venda. [] Si, ac pal centro las venda. [...] Todas [las mujeres] hacan.
(Ramn Choihua Pino, entrevista personal, 05/04/2008, Caborca, Sonora).
Humanidades
hacan ollas, bienes destinados para el intercambio econmico. Al respecto don

Ramn recuerda:
no indgenas de bajos recursos. Uno de estos casos en La Papaguera, segn

comenta doa Juanita, fue el de don Matas:
Entonces, Matas, ah [en La Papaguera] tena Iziquio tambin la casa y vendi,
vendi porque ya [La Papaguera] no era reserva, ya se poda vender, y Matas
ya se hizo la casa para all, para la [colonia] Industrial, por all vive, all vive.
(Mercedes Garca Valencia, entrevista personal, 10/04/2007, Caborca, Sonora).
Don Ramn aade que esto llev al abandono y desarticulacin de La

Papaguera (como un referente geogrfico y social de los oodham) y marca la
diferencia de cuando el barrio era habitado por miembros del grupo tnico y
como, tras algunas dcadas de cambio, diversos grupos de mestizos se fueron
entrometiendo y apropindo de este espacio urbano:
Vendieron, muchos [oodham] vendieron y cuando estaban mal, no s, se
enfermaban, murieron y vendieron, los hijos [de los viejos oodham] vendieron,
como el Matas vendi ah l, de ah para ac, ah viva, ah llegaba, los que
vivan aqu tambin vendieron todo eso. Pues ahorita de toda la bola [de
oodham] que vivan aqu, qued yo no ms, yo, el Cheno, los [Garca] Valencia
esos, no ms, ya ahorita ya. Si, [antes] no haba mexicanos [en La Papaguera],
no haba nada. [] Y ahora todos somos iguales con todos, ya se metieron todos,
comenzaron a vender ya solares los ppagos [oodham]. (Ramn Choihua Pino,
entrevista personal, 08/04/2008, Caborca, Sonora)8.
No deja de ser significativo como entre los oodham de esas generaciones

(los nacidos entre 1920 y 1940), y como lo muestra el testimonio de doa Alicia
en tanto autoridad tradicional, el trmino mexicano refera a las alteridades
circundantes, a los mestizos urbanos de Caborca que no tenan ascendencia
indgena. En este caso, mexicanos no aluda directamente a una condicin
jurdica-poltica (la de ser ciudadano del Estado mexicano con acceso a ciertos
derechos), sino que remita tambin a condiciones de diferencias culturales y
socioeconmicas.
La Papaguera se fue disgregando y con ella se desvanecieron las prcticas
que anteriormente, en la primera mitad del siglo XX, la haban caracterizado. Al
8 De entre las personas que vendieron solares, don Ramn recuerda a parte de las familias
Hermosillo, Choihua y sus medios hermanos Carmen, Tomas y Juan Luquez Pino.
82
El trmino reserva tiene el sentido de una comunidad como un espacio

geogrfico propio y separado de otros grupos sociales, era el sitio donde se
habitaba. Esta palabra es de uso parcialmente reciente, viene del contacto con
los oodham norteamericanos y en especial con el papel de la Nacin Tohono
Oodham, la cual se compone de diversas reservas. Un trmino mucho ms
viejo y con una carga ms fuerte dentro de la tradicin oodham en Mxico es
el de comunidad. Para 1971 en La Papaguera ya se haban vendido casi todos
los solares y solamente quedaban los Luquez, los cuatro hermanos Lpez
Jurez, Mercedes Garca, el Cheno Hermosillo y don Ramn Choihua. El barrio
ya tena una dinmica diferente, mucho ms urbana y mestiza (Alicia Choihua,
IV. Los que vinieron, los hijos de los oodham de La Papaguera

Despus, cuando los hijos de estas generaciones se volvieron adultos, hubo
procesos de cambio sociocultural intensos. Cesaron los matrimonios
endogmicos, casi se perdi la lengua por completo, se dejaron las prcticas
de produccin de cultura material como la manufactura de cermica y cestera
tradicional, las ceremonias se redujeron. En el contexto de una convivencia
mucho ms estrecha y frecuente con los habitantes de Caborca que no tenan
ascendencia oodham, la constante que se empez a presentar fueron los
matrimonios cruzados (uniones intertnicas). El proceso de cambio social que
vivieron los oodham fue drstico y vertiginoso (ver cuadro 1.2).
83
Multidisciplina 17
Ya se haban ido muchos, ya se haban ido muchos, ya eso ah se pobl, ya

despus, de los que se fueron no hubo nada, ya se poblaron otras, ya no fue
reserva, no. Era reserva en ese entonces [antes de la dcada de 1950 y de la
divisin en lotes], pero despus no, comenzaron a cobrar y todo, ya no hubo
nada, ahorita ya no es reserva, ya no es nada. (Juanita Lpez, entrevista personal,
08/04/2008, Caborca, Sonora).
Humanidades
hablar del proceso de fragmentacin de esta comunidad oodham en Caborca,

doa Juanita Lpez comenta:
Las Calenturas: comunidad
La Papaguera, Caborca
Venta de lotes, se dispersa

La Papaguera
Aos: 1960 en adelante
Aos: 1930-1940
Aos: 1940 1960
Nocin cultura asociada a un

territorio definido y a una serie de
prcticas culturales
Movilidad geogrfica. Nuevas

formas de adscripcin el lugar de
origen, familia
Ser oodham en la ciudad, vnculos con el pasado
La comunidad, una forma de organizacin social, local y regional
Cambios de la organizacin social:

el trabajo comunal, gobernador tradicional, matrimonio endogmico
Nuevas formas de articulacin del

grupo. Proceso de simbolizacin
de la adscripcin tnica: la historia
como eje
Cuadro 1.2 Diagrama del cambio Las Calenturas-La Papaguera , Caborca.

Si bien ya en la dcada de 1940 haba algunas uniones entre los miembros

del grupo tnico con personas de diferentes contextos culturales, la norma y lo
ms frecuente en el vasto territorio tradicional eran los matrimonios solamente
entre oodham, preferentemente con personas de otros asentamientos. Los
matrimonios endogmicos no slo eran una forma de organizacin social,
tambin fungan como una red articulada y eficaz para la transmisin, ejercicio
y continuidad de mltiples prcticas culturales como la lengua, el trabajo de
la tierra, los sistemas de valores, la realizacin de las ceremonias, etc. A travs
de estas uniones se reproduca social, cultural y biolgicamente el grupo y se
renovaba el tejido social. Desde las generaciones nacidas en los aos 1930's y
haca atrs, la mayora de los oodham, con excepcin de algunos casos, como
la familia Lpez Jurez, tenan ascendencia y sangre oodham por ambos
padres. Dentro del grupo tnico, ellos mismos llamaban oodham crudos o
ppagos crudos a aquellos que tenan ascendencia del grupo tnico y que
eran sus antepasados, haciendo alusin a que no haba habido mezcla todava.
Al respecto, es muy ilustrativo el testimonio de doa Juanita Lpez sobre los
viejos oodham:
Si, esos eran de a tiro madre y padre, eran Ppagos [oodham]. Como Ramn
[Choihua], es mam y pap, s ellos, ese s tiene, es tambin de madre y padre.
El Matas [Choihua] es, ese es crudo. [] Pues esos y los Choihua, todos los
Choihua son crudos, todos son. [] Los Tizando son crudos esos, si esos todos
son, madre y padre, todos son crudos, son Ppagos [oodham]. (Juanita Lpez,
84
Lo que s hubo de que se casaron, muchas se casaron, pero con otra raza. (Juanita
Lpez, entrevista personal, 08/04/2008, Caborca, Sonora)9.
Y don Ramn por su parte precisa:

S, todos [los de Las Calenturas y La Papaguera], la mayora [se cas gente que
no era del grupo], ah est la Alicia, se cas con ese Alberto Pino, mi hermana
Ana se cas con Pablo Miranda, la Nena [Mara Elena Garca] pues con Ricardo
Varela y as todos se cruzaron ya. S, se cruzaron pues ya. (Ramn Choihua,
Con estas uniones mixtas los procesos de transmisin de prcticas culturales

como la lengua, la religin, los valores comunitarios, el conocimiento del
desierto, sufrieron una ruptura profunda. Sobre todo porque esas dos maneras
(la oodham y la mestiza) de entender, vivir y actuar en el mundo no siempre
dialogaron armnicamente. Por el contrario, se caracterizaron ms por una
relacin ambigua y desigual, en la cual el mestizo estaba en el polo con mayor
peso. En la ciudad y en las instituciones estales como la escuela y la iglesia
se negaba y exclua la diferencia cultural oodham. Hubo una enorme brecha
9 As como utilizan el trmino crudo para designar aquellos que tienen ascendencia oodham
por ambos padres, tambin, aunque con menor frecuencia, usan el trmino cruzado para
designar aquellos que tenan ascendencia mixta, generalmente oodham-mestiza (Juanita
Lpez, entrevista personal, 08/04/2008, Caborca, Sonora).
85
Multidisciplina 17
Las uniones intertnicas dejaron de ser la norma, fueron menos frecuentes

hasta que pasaron a ser la excepcin y despus a extinguirse casi por completo.
El origen de esto es mltiple y remite a procesos sociales paralelos. La disgregacin social de los miembros ya no les permiti elegir sus posibles parejas
dentro del universo del grupo tnico. Con la convivencia cercana con personas
de otras etnicidades (mestizos), una vez que vivan en las afueras de Caborca,
se introdujo la posibilidad de nuevos prospectos como parejas. Y, por ltimo, la
lejana fsica y geogrfica cuando salieron de La Papaguera y se fueron a otras
colonias perifricas y reas urbanas marginales.
Las uniones entre oodham o descendientes de los viejos oodham y
personas con diferentes tradiciones culturales, principalmente mestizos, fueron
la constante. Tanto doa Juanita como don Ramn comentan que los oodham
contemporneos a ellos formaron sus familias con personas ajenas al grupo:
Humanidades
entre los hijos de estas uniones, ya nacidos en la ciudad de Caborca en un

contexto prcticamente urbano, y sus antepasados directos, pero sobre todo
la distancia se dio con sus ancestros remotos que vivieron en las comunidades
del desierto. En el caso de estos nios, una vez que fueron adultos, se consolid
por completo la tendencia a la exogamia, formndose uniones principal y casi
exclusivamente con los mestizos. Tales fueron los casos de las hijas e hijos de
doa Alicia, doa Mercedes, doa Mara Elena Garca y don Matas, volviendo
una rarsima excepcin la vieja prctica del matrimonio endogmico. Y, por
otro lado, el contexto cultural que influy con ms determinacin la vida de
ellos fue el mestizo-urbano. Los hijos y nietos de los oodham nacidos en la
dcada de 1930 y antes, crecieron en un medio social bastante diferente al de
sus padres y abuelos, y sus referentes sobre lo que era y es ser oodham fueron
y son muy diferentes. En el entorno urbano y bajo una lgica cultural mestiza y
ranchera, difcilmente se podan reproducir las prcticas socioculturales caractersticas de las generaciones oodham previas, quienes vivan en los asentamientos del desierto.
V. La coexistencia en la ciudad, los oodham y los mestizos urbanos

El cambio de un patrn de reproduccin social del grupo (a travs de los
matrimonios endogmicos) a uniones intertnicas (matrimonios cruzados)
entre oodham y mestizos fue un proceso que impact de manera drstica
las dinmicas de transmisin sociocultural de prcticas, saberes, creencias y
valores al interior del grupo; en una relacin de poder desigual al interior de los
matrimonios cruzados, las prcticas culturales de este grupo indgena (y dentro
de stas las memorias sociales y simblicas de los antepasados) fueron relegadas
a un segundo plano. Por otro lado, una vez que aconteci por completo la
insercin en un entorno social urbano, entre los oodham se dio una resignificacin de la memoria social y su relacin con el pasado. La mayora de los
marcos sociales espaciales en los que anidaba el recuerdo y la representacin del
pasado, ya estaban geogrfica y socialmente distantes. Slo se iba a los viejos
sitios oodham de manera ocasional, para alguna ceremonia, en vacaciones, a
los turnos para cuidar el ganado, etc. Pero ya no haba una relacin constante y
prctica con esos sitios, ni la actividad productiva de la que vivan se vinculaba
directamente a la ancestral tierra oodham. Buena parte de la inmemorial
tradicin ya no era parte de la vida diaria de los oodham en la ciudad.
86
VI. Reflexiones finales. Grupos oodham en las ciudades del noroeste

de Sonora
Este trabajo mostr la reconstruccin histrica de un proceso de cambio social
y cultural indgena en un contexto urbano desde las perspectivas de varios
de los sujetos involucrados; no slo pretendi describir y narrar hechos de
la vida social de los oodham de Las Calenturas-Pozo Prieto y La Papaguera a
mediados el siglo XX en el contexto urbano de Caborca, sino tambin busc
acercarse a los sentidos y experiencias de estos sujetos sociales. Hay otras voces
y versiones de este proceso que en otros trabajos sera pertinente abordar y
que an estn pendientes por registrar y reconstruir.
Para los oodham que habitaron en La Papaguera, si bien vivir en la ciudad
signific la reordenacin de la relacin con el territorio tradicional, con su
pasado como comunidad y con el imaginario en que ellos se representan como
oodham, esto no implic su desaparicin absoluta. Se dio un reordenamiento en el
imaginario de estos oodham respecto al papel que los lugares sociales vinculados
87
Multidisciplina 17
La antigua comunidad oodham se haba ido, pero sus descendientes seguan

ah y resignificaron el proceso de adscripcin tnica a travs de una compleja
dinmica de cambio y permanencia que se manifestaba a travs de la reproduccin de ciertos elementos socioculturales como la conciencia de los viejos
lazos de parentesco, adems de la reiteracin del asentamiento de origen en el
desierto y de los recuerdos comunes acerca de la vida en las comunidades. En
La Papaguera se distingua a los propios (oodham) de los ajenos y, en tanto era
un espacio propio del grupo tnico, se trascenda la discriminacin que experimentaban en Caborca. Este proceso de reconstitucin como grupo social tena
una fuerte direccin hacia el pasado, pero tambin inclua una orientacin al
presente de escasez material y necesidad de oportunidades laborales, as como
a la situacin de cohabitar y negociar con las alteridades mestizas. Los vnculos
de los oodham con los no oodham se diversificaron y se aceler el proceso
de cambio sociocultural: los otros, los mestizos, se volvieron las parejas y
esposos y esposas de los oodham, pero tambin eran sus compaeros de
trabajo y algunos eran sus jefes laborales y los explotaban. Si bien antes los
oodham usaban el trmino mestizo y mexicano para designar todo aquel
que no era miembro del grupo, esa clasificacin empez a resultar insuficiente
y a llenarse de fuertes matices una vez que su lugar de residencia era la ciudad
y se acentu el proceso de diversificacin del grupo tnico.
Humanidades
a sus antepasados desempeaban en su sentido como grupo tnico. Ahora pasaron

a formar parte de su historia como comunidad, pero a un nivel remoto, sobre todo
porque ya se viva en otro entorno social (la urbe) y ya no haba comunidad en el
antiguo (y geogrficos rural) sentido: vida en comn en un espacio determinado
vinculado al desierto. El desierto, como un medio ambiente culturizado y
significado en trminos de los hechos fundacionales que definan al grupo, se
proyect como la lejana casa de los antepasados, y esto, junto con los ancestros
y la antiqusima tradicin oodham, se volvi para los oodham que habitan en
Caborca uno de los principales referentes de su historia como comunidad y como
etnia. El proceso de identificacin de estos oodham se reconfigur en el rejuego
entre el presente (urbano, mestizo) y el pasado (comunitario e indgena): entre el
antes y el all de la comunidad de los ancestros en el desierto y el ahora y el
aqu de la ciudad y su desigual convivencia/coexistencia con los mestizos. Esto
les permiti definirse como una generacin diferente, pero con un fuerte vnculo
con la tradicin oodham. De aqu que puedan asumirse como hijos y parciales
herederos de los antiguos oodham.
La ciudad fue el destino definitivo de los oodham y signific la desarticulacin de la vieja nocin de comunidad (social y territorial) propia de los
antepasados y de la vida en el desierto bajo economas de autoconsumo en
estrecha relacin con el medio ambiente natural del desierto. La tradicin se
transform y, a decir de las personas mayores de este grupo tnico, se atenu.
En el contexto de un modo de vida asalariado y urbano, se dieron mltiples
procesos de diversificacin y dispersin (social y geogrfica) al interior del
grupo tnico: los matrimonios cruzados (entre oodham y mestizos), la
ampliacin de las redes sociales mediante las uniones intertnicas, tambin
hubo procesos de prdida y deterioro de prcticas socioculturales propias
de la vida en el desierto: ceremonias de influencia prehispnica (la danza del
Venado Buro), fiestas religiosas de corte catlico, el uso de la lengua oodham,
los matrimonios endogmicos, la agricultura de autoconsumo, entre otras.
Sin embargo, en el intrincado y tenso proceso de insercin en la urbe, los
oodham se valieron, como estrategias socio-laborales, de los diversos saberes
y prcticas propios de sus comunidades de origen. A los hombres oodham el
conocimiento del campo y las labores agrcolas y ganaderas les permitieron
trabajar como jornaleros agrcolas, vaqueros y posteriormente en la construccin. Las mujeres usaron sus conocimientos de cra y reproduccin de animales
domsticos para el autoconsumo domstico y la venta, adems recurrieron a
88
89
Multidisciplina 17
la manufactura y venta de cermica utilitaria y de diversos alimentos como

tortillas de harina.
No obstante, una vez que tuvieron residencia fija en Caborca entre los
oodham se reformul su criterio de adscripcin y la memoria fungi como
un articulador central de la pertenencia tnica con relacin a su vnculo con
el pasado. En el caso de los oodham de La Papaguera que experimentaron
variados procesos de cambio social, el criterio de adscripcin se articulaba
en torno a tres relaciones: a) la comunidad de origen y vida en el desierto; el
lugar en el territorio tradicional oodham; b) la genealoga familiar extendida,
qu apellidos tenan y quines fueron sus padres; c) y la historia social de las
comunidades. Si bien en un principio el papel de las categoras de mexicano,
mestizo y ranchero para los oodham hacan referencia a grupos sociales
distantes concebidos como aquellos (los otros) con los que se tena un
contacto selectivo y no frecuente, esto cambiara en tanto que cada vez fueron
ms frecuentes las uniones entre oodham y personas que no pertencan al
grupo tnico; la concepcin que stos tenan de la alteridad (y de las relaciones
que con ella guardaban) se transformara en la medida en que algunos de los
sujetos de esas alteridades pasaron a ser esposos, cuados, suegros, etc. Como
lo sugieren autores clsicos (Barth, 1976), el caso oodham demuestra que los
procesos de adscripcin tnica son dinmicos y relacionales, estn sujetos al
cambio sociopoltico (son histricos) y tienen que ser abordados en el marco
de las relaciones sociales y de poder desiguales que los grupos indgenas
abordados guardan con otros grupos sociales. La pertinencia de este trabajo
reside en el anlisis del caso preciso de lo que acontenci entre los oodham
en la ciudad de Caborca para una temporalidad especfica (mitad del siglo XX),
grupo tnico escasamente estudiado por la antropologa y la historia.
As, dentro del espectro de los estudios sobre migracin tnica e indgenas
en las ciudades donde sobresalen los trabajos de Velasco (2002 y 2005) y
Snchez (1995) y el antecedente de mujeres indgenas en la ciudad de Mxico
de Arizpe (1975 y 1978), este texto es una contribucin respecto a lo que pas
en el noroeste de Mxico con grupos indgenas de aridomrica distintos al
modelo de comunidad mesoamricana y muestra los procesos de rearticulacin de la organizacin social y tnica de los oodham en contextos de
drsticos cambios socio-econmicos y de insercin en nuevos modos de vida
(urbano-asalariados), en el marco de una tensa y desigual convivencia con las
alteridades mestizas y rancheras de Caborca marcadas por la discriminacin,
la marginacin y la explotacin hacia lo indgena. En un intrincado rejuego
Humanidades
entre el desierto y la ciudad, el pasado y el presente, la discriminacin y la

asimilacin, lo indgena y lo mestizo, el cambio y la permanencia, los oodham
fueron reconfigurndose como un grupo tnico que haca frente al embate de
los cambios.
Referencias
Alvarado, N. (2007). Ppagos. Mxico: CDI.
Arizpe, L. (1975). Indgenas en la ciudad de Mxico. El caso de las Maras. Mxico:
SEP, Setentas Diana.
________. (1978). Migracin, etnicismo y cambio econmico. Mxico: CES-COLMEX.
Barth, F (1976). Los grupos tnicos y sus fronteras. La organizacin social de las diferencias culturales. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Basauri, C. (1990). Tribu: Ppagos. La poblacin indgena de Mxico. Mxico:
CONACULTA-INI.
Broyles, B., Rankin, A., y Felger, R. (2007). Native People of the Dry Borders
Region. Felger, R., y Broyles, B. (eds.) 2007. Dry Borders. Great Natural Reserves
of the Sonoran Desert. Salt Lake City: The University of Utah Press, 128-146.
Castillo, G. (2010). Las veredas entre el desierto y la ciudad. Mxico: Tesis de
Doctorado, FFyL-UNAM.
________. (2010). Polticas de discriminacin tnica y cambio cultural en el desierto
de Altar, en el noroeste de Mxico, en la Revista Controversias y Concurrencias
Latinoamericanas, Asociacin Latinoamericana de Sociologa, Nmero 3, ao 2,
octubre, 189-216.
________. (2012). "Migracin tnica y cambio social entre los Odham del Noroeste
de Sonora en la Revista Andamios. Revista de Investigacin Social, Mxico:
UACM, volumen 9, nmero 18, enero-abril, 377-409.
Felger, R., y Broyles, B. (eds.) (2007). Dry Borders. Great Natural Reserves of the
Sonoran Desert. Salt Lake City: The University of Utah Press.
Lizrraga, B. (2006). Caborca y los caborqueos. Caborca: Municipio de
Caborca, Sonora.
Lumholtz, C. (1990). New Trails in Mexico, An account of one years exploration in
northwestern Sonora, Mexico, and southwestern Arizona, 1909-1910. Tucson: The
University of Arizona Press.
Nolasco, M. (1965). Los Ppagos, habitantes del desierto. Anales del Instituto
Nacional de Antropologa e Historia, t XLV. Mxico: INAH, 375-448.
Ortiz, A. (1995). Los Ppagos. Pueblos Indgenas de Mxico. Mxico: INI, 219-290.
90
Raddig, C (1997). Wandering Peoples: Colonialism, Ethnic Spaces, and Ecological

Frontiers in Northwestern Mexico, 1700-1850. USA: Duke University.
Snchez, M. (1995). Comunidades sin lmites territoriales. Estudio sobre la reproduccin de la identidad tnica de migrantes zapotecas asentados en el rea de la
ciudad de Mxico. Mxico: Tesis de Doctorado, COLMEX.
Spicer, E. (1962). Cycles of conquest. The impact of Spain, Mexico and United State
on the Indians of Southwest 1533-1960. Tucson: The University of Arizona Press.
Velasco, L. (2002). El regreso de la comunidad: Migracin indgena y agentes tnicos.
Los mixtecos en la frontera Mxico-Estados Unidos. Mxico: COLMEX, COLEF.
_________. (2005). Desde que tengo memoria. Narrativas de identidad en indgenas
migrantes. Tijuana, Mxico: COLEF, CONACULTA-FONCA.
Oficio del Gobernador de la Tribu Ppago, Iziquio Tiznado, dirigido al Cabildo
Municipal de Caborca, 1953.
Choihua Alicia, entrevista, 15/09/2007, Caborca, Sonora. Realizada por Miguel
ngel Paz, Guillermo Castillo y Karyn Galland.
Choihua Alicia entrevista, 15/05/2008, Caborca, Sonora. Realizada por Miguel
ngel Paz y Guillermo Castillo.
Choihua Pino Ramn, entrevista, 05/04/2008, Caborca, Sonora. Realizada por
Miguel ngel Paz.
Choihua Pino Ramn, entrevista, 08/04/2008, Caborca, Sonora. Realizada por
Miguel ngel Paz y Guillermo Castillo.
Garca Valencia Mercedes, entrevista, 10/04/2007, Caborca, Sonora. Realizada por
Guillermo Castillo.
Garca Valencia Mercedes, entrevista, 18/06/2008, Caborca, Sonora. Realizada por
Miguel ngel Paz.
Lpez Juanita, entrevista, 08/04/2008, Caborca, Sonora. Realizada por Miguel
ngel Paz y Guillermo Castillo.
91
Multidisciplina 17
Prez, M. (1990). Ser mazahua en Ciudad Jurez. Actas del Primer Congreso de
Historia Regional Comparada. Chihuahua: UACJ.
Humanidades
Oehmichen, C. (2001). Mujeres indigenas migrantes en el proceso de cambio cultural:

anlisis de las normas de control social y relaciones de genero en la comunidad
extraterritorial. Mxico: Tesis Doctoral, FFyL-UNAM.
GUILLERMO CASTILLO RAMREZ es Doctor en Antropologa Social por la Facultad de

Filosofa y Letras de la UNAM. Profesor de posgrado (MADEMS-Filosofa) y licenciatura
(Sociologa) en la Facultad de Estudios Superiores Acatln de la UNAM. Actualmente
desarrolla un proyecto de investigacin sobre migracin tnica y sus repercusiones en
las comunidades de origen. Licenciado en Filosofa por la Universidad de Guadalajara
(2004), maestro (2006) y doctor (2010) en Antropologa por la UNAM, realiz una
estancia de investigacin posdoctoral (2011-2013) en la Unidad de Investigacin Multidisciplinaria de la FES Acatln. Es miembro del Sistema Nacional del Investigadores
(nivel 1). Sus lneas de investigacin son: historia de la antropologa en Mxico,
etnicidad, procesos de adscripcin tnica, migracin indgena.
92
CYBERBULLYING Y SEXTING: PERCEPCIN Y

PROPUESTAS DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS
Cyberbullying and sexting; opinions and suggestions from college students
Irma Mariana Gutirrez Morales - mariana_gmx@yahoo.com
Resumen
Este artculo expone los hallazgos de una investigacin cuyo objetivo es conocer la
percepcin de jvenes universitarios a propsito del cyberbullying y el sexting. Se trata
de una investigacin documental y cualitativa para la que se convoc a 71 estudiantes
universitarios, mediante la implementacin de dos foros de discusin virtuales. Los
tpicos que se discutieron para explorar sus percepciones sobre estos fenmenos fueron:
su conocimiento y opinin sobre el tema, sus experiencias y vivencias en relacin
con estas problemticas, y propuestas de acciones especficas para prevenirlas y/o
afrontarlas. Al proponerse un enfoque cualitativo centrado en la experiencia subjetiva
y en el horizonte de interpretacin, ms que en datos estadsticos, se recurri, para el
procesamiento de datos, a la identificacin de las estrategias discursivas en las aportaciones de los estudiantes. Como resultado, stos manifestaron su conocimiento de los
fenmenos, pero su desconocimiento de medidas de atencin y/o prevencin. Asimismo,
identificaron como la poblacin ms vulnerable a los menores de edad, y como las
principales causas, la falta de educacin en valores y de comunicacin en las familias.
Se trata, pues, de fenmenos concebidos como problemas sociales, cuya complejidad
demanda la actuacin coordinada de diversas instituciones.
Palabras clave: Cyberbullying, sexting, jvenes, percepcin.
Abstract
This paper describes the results of a research to know the opinion of young college
students on cyberbullying and sexting. It is a documentary and qualitative research
involving the participation of 71 college students through the implementation of two
forums for virtual discussion. The topics discussed to look into their opinion on these
matters were their knowledge and point of view on the subject, their experiences related
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 93-119
to these issues and suggestions for specific actions to prevent and face them.
By suggesting a qualitative approach centered on subjective experience and
the extent of interpretation more than on statistics, the identification of the
discursive strategies in the contributions of students was put to use/used in
the data processing. As a result, students stated their knowledge about the
phenomena, but their lack of awareness about the measures for attention and/
or prevention. Also, underage population was identified as the most vulnerable
and the principal causes were the lack of values in education and the lack
of communication in families. It focuses on social issues, whose complexity
demands for the coordinated intervention of different institutions.
Keywords: cyberbullying, sexting, young people, opinion.
Introduccin
El ciberespacio irrumpi en la escena mundial hace un par de dcadas. Desde
su surgimiento, en los 90, la constante ha sido un acceso y un uso mayoritariamente espontneos e intuitivos por parte de amplios sectores de la poblacin
mundial, lo que ha revelado carencias en lo terico y peligrosamente tambin
en lo jurdico.
Las ltimas estadsticas (enero de 2014) indican que el 35% de la poblacin
mundial tiene acceso a Internet1. Todava no es la mayora, sin embargo, hay
que tomar en cuenta que esta cifra ha tenido un crecimiento exponencial, pues
en solamente una dcada hay 500% ms internautas en el mundo2. En Mxico
ya casi el 40% de la poblacin tiene acceso a Internet3.
Por otro lado, las redes sociales se han convertido en las pginas ms
consumidas por los internautas mexicanos (junto con Google)4; de hecho,
Mxico es el segundo pas de Latinoamrica con el mayor nmero de usuarios
1 En URL: http://www.google.com.mx/publicdata/explore?ds=d5bncppjof8f9_&met_y=it_net_
user_p2&hl= es&dl=es [Fecha de consulta: enero de 2014]
2 En URL: http://www.internetworldstats.com/stats.htm [Fecha de consulta: enero de 2014]
3 En URL: http://www.inegi.gob.mx/est/contenidos/espanol/temas/Sociodem/notatinf212.asp
[Fecha de consulta: enero de 2014]
4 En URL: http://quo.mx/2013/10/04/pragmatas/las-paginas-de-internet-mas-visitadas [Fecha
de consulta: enero de 2014]
94
Marco terico
Como se seal anteriormente, las tecnologas de la informacin y la comunicacin incursionaron y han proliferado en la escena mundial de una manera
tan abrupta, que ha resultado una labor complicada configurar marcos tericos
apropiados y estables para explicar los complejsimos objetos, hechos y
procesos concernientes al fenmeno tecnolgico.
Particularmente el cyberbullying y el sexting emergen como fenmenos
recientes en el contexto de las nuevas formas de socializacin que ha impulsado
la web 2.0. Esta etapa de internet signific un giro de la red mundial y las telecomunicaciones, que conllev una intensificacin de las relaciones sociales y la
comunicacin entre internautas.
Cabero (2009) define la web 2.0 desde tres perspectivas:
5 En URL: http://www.socialbakers.com/facebook-statistics/# [Fecha de consulta: enero de 2014]
6 En URL: http://www.igdigital.com/2013/10/facebook-anuncio-sus-resultados-gana-dinero-ypierde-usuarios/ [Fecha de consulta: enero de 2014]
95
Multidisciplina 17
registrados en Facebook, slo despus de Brasil5. Esta red social ha aumentado

en casi 200 millones su nmero de usuarios en el ltimo ao6, llegando en
octubre de 2013 a 1189 millones de cuentas en el mundo (si fuera un pas, sera
el tercero ms poblado del planeta).
Es decir, existe una tendencia creciente de acceso a Internet en todo el
mundo, y de la vorgine de contenidos ofertados, son las redes sociales, hoy
por hoy, las ms demandadas. Si se aade a esto que la mayora de los usuarios
de Internet y, particularmente de las redes sociales, son jvenes, y que el ciberespacio se ha convertido tambin en escenario de violencia y delincuencia,
estamos entonces ante un sector vulnerable que cada da crecer en nmero.
Entre los delitos y/o conductas cibernticas inapropiadas, este trabajo se
enfoca en dos de ellas que afectan fundamentalmente a la poblacin juvenil:
el cyberbullying (acoso ciberntico) y el sexting (exposicin sexual). Si bien
es necesario identificar las medidas y programas existentes para enfrentar
el problema, desde el punto de vista de la prevencin social, el propsito
fundamental de este artculo es dar a conocer los resultados de una investigacin
preliminar sobre el tema de la prevencin social del cyberbullying y el sexting,
cuyo objetivo central es conocer la percepcin que tienen jvenes universitarios
a propsito del tema, as como propuestas que, desde su punto de vista, podran
coadyuvar en la generacin e instrumentacin de acciones de prevencin.
Humanidades
CYBERBULLYING Y SEXTING: PERCEPCIN Y PROPUESTAS DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS
a) Desde la tecnolgica-instrumental, como el paso de una web esttica para

lectura a una web dinmica para la lectura y la escritura, de una web textual
a una web audiovisual, y de una utilizacin intensa de nuevas herramientas
de comunicacin ms participativas y colaborativas;
b) Desde la filosfica, como el ascenso de un protagonismo del internauta en
el ciberespacio, por encima del contenido y del diseo;
c) Desde la social, como el rompimiento de la idea del usuario como mero
receptor de informacin y como la emergencia de contenidos elaborados
de manera colectiva.
El hecho de que los usuarios no expertos tuvieran acceso a la difusin pblica
de informacin gestionada por ellos mismos en Internet signific, en efecto, un
cambio cualitativo en la evolucin de la web y, en especial, en los procesos de
socializacin. Aunado a esto, el desarrollo de la tecnologa mvil (particularmente, la telefona), que ha sido objeto de apresurados e importantes ciclos de
innovacin y comercializacin, ha trastocado de una manera tan evidente a las
distintas sociedades del mundo que el telfono mvil se ha transformado de
un instrumento de comunicacin interpersonal a una plataforma de creciente
complejidad, que impacta la esfera privada y se proyecta a la esfera pblica
en un trnsito poco comprensible aos atrs, hoy visto de manera natural
(Pedrero, 2012).
El factor tecnolgico ha sido decisivo: la creciente convergencia meditica
ha potenciado las herramientas de comunicacin mviles que ahora aprovechan
la red para expandir sus alcances numricos, geogrficos y temporales. Los
juegos, las fotografas, la participacin en redes sociales, la descarga y escucha
de msica, el visionado de pelculas y videos constituyen una multi-oferta
eficazmente atractiva para nios y jvenes. stos, en su calidad de nativos
digitales7 y encontrndose en una etapa de afirmacin identitaria, experimentan con las herramientas tecnolgicas de manera espontnea y, en
ocasiones, adictiva (Pedrero, 2012). En contraparte, los adultos que, por desconocimiento, apata o impotencia, se deslindan de la problemtica, constituyen
un factor ms de acentuacin de la misma.
7 Sobre la conceptualizacin y caracterizacin de nativos digitales e inmigrantes digitales, es

recomendable consultar el trabajo de Marc Prensky.
96
8 En URL: http://cyberbullying.us/research/facts/ [Fecha de consulta: abril de 2014].

9 En URL: http://cyberbullying.us/Cyberbullying_Research_In_Review.pdf [Fecha de consulta:
abril de 2014].
10 En URL: http://www.ciberbullying.com/cyberbullying/incidencia-del-ciberbullying/ [Fecha
de consulta: abril de 2014].
11 En URL: http://www.pewinternet.org/2009/12/15/teens-and-sexting-2/ [Fecha de consulta:
abril de 2014]
12 Vase: http://www.sexting.es/que-es-el-sexting.html [Fecha de consulta: enero de 2014]
97
Multidisciplina 17
Cyberbullying y sexting son fenmenos actuales, cuya incidencia exacta es

difcil establecer. En los ltimos aos se aprecia un esfuerzo constante a nivel
mundial por aportar estadsticas fiables que permitan llamar la atencin sobre
la gravedad del problema. No obstante, al contrastar las cifras expuestas en
diferentes estudios, se aprecia discordancia en los resultados.
Por ejemplo, el Cyberbullying Research Center advierte que las estadsticas
sobre victimizacin (porcentaje de adolescentes que dice haber sufrido cyberbullying), reportadas en artculos acadmicos, varan entre el 2.3 y el 72%8. La
propia investigacin de este Centro arroja un resultado de 25% de jvenes
vctimas de cyberbullying durante los ltimos 10 aos9. La asociacin Pantallas
Amigas reporta que en los pases latinoamericanos, la cifra de adolescentes
vctimas de cyberbullying oscila entre el 4 y el 25%10.
En cuanto al sexting, Pew Research Internet Project estima que alrededor
del 15% de los adolescentes entre 12 y 17 aos ha recibido imgenes de ndole
sexual a travs de sus telfonos celulares11, aunque dicha cifra tambin es muy
variable si la contrastamos con otros estudios12.
El cyberbullying, desde luego, mantiene una estrecha relacin con el
fenmeno del bullying pero con la variante telemtica a travs de la que se
induce y con el ciberespacio como escenario en que se manifiesta. A pesar de
que el trmino bullying es un anglicismo no definido por la Real Academia
Espaola (RAE), existe un relativo consenso en la literatura que lo define como
el acoso escolar que se manifiesta mediante acciones violentas fsicas, verbales
o psicolgicas repetidas, que infringen grupos o individuos a sus vctimas.
Al elaborar una revisin de diferentes definiciones de bullying y cyberbullying, la Alianza por la Seguridad en Internet (ASI, 2012) advierte que, aunque
algunos califican las conductas involucradas en el bullying y cyberbullying
como agresivas, lo correcto es hablar de violentas, dado que la agresividad,
contrario a la violencia, no siempre conlleva la intencin de causar dao y
generalmente la violencia implica un mayor grado de intensidad en los actos.
Humanidades
En estricto sentido, esta misma asociacin indica que para que podamos
hablar tanto de bullying como de cyberbullying es necesaria la presencia de tres
indicadores bsicos: a) violencia, manifestada a partir de acciones negativas no
deseadas por la vctima, cuyo fin ltimo es causar un dao fsico o psicolgico;
b) reiteracin, es decir, un patrn de conducta repetitivo en el tiempo; y c)
desbalance de fuerza o poder entre el agresor y su vctima, de lo cual se aclara
que necesariamente la vctima debe encontrarse en un estado de indefensin
ante su agresor (Ibid).
Tambin conviene aclarar que para que exista bullying, tanto el agresor
como la vctima deben estar en condiciones de paridad. El hostigamiento
escolar es, por antonomasia, la ilustracin ms clara del bullying, ya que los
implicados son pares que comparten su condicin de alumnos en instituciones
determinadas. Algunos consideran que el hecho de que un adulto agreda,
amenace o violente a travs de la red a un menor, no puede constituir un acto
de cyberbullying sino de otro tipo de acoso ciberntico (EDEX CRC, 2011).
Qu es lo que hace diferente al cyberbullying del bullying? Parece obvio
sealar que la informacin digital, el mbito de la virtualidad y el uso de
medios de comunicacin telemticos son los factores distintivos diferenciales.
En efecto, el cyberbullying se da a travs de pginas web (incluyendo las correspondientes a redes sociales), blogs, salas de chat, grupos de discusin, imgenes
o mensajes digitales enviados por telfono celular, videojuegos en lnea, entre
otros (Kowalski, 2012).
No obstante, rebasando el mbito de lo tecnolgico, existen otras caractersticas que marcan una diferencia sustancial entre el bullying y el cyberbullying,
como son:
a) El agresor no est obligado a ver el dao que causa y, como consecuencia, se
desata un mayor nivel de crueldad en las agresiones.
b) El agresor puede recurrir al anonimato tecnolgico, cobijado por cuentas
falsas y/o servidores de difcil localizacin.
c) El refuerzo de los insultos a travs de imgenes o material audiovisual
generan un impacto an mayor en las vctimas.
d) La publicacin de contenidos negativos en sitios de acceso pblico conlleva
el peligro de que puedan ser reproducidos, ampliados, editados y difundidos
a mayor escala.
98
g) El acceso temporal ilimitado a las agresiones, debido a que el periodo

de realizacin de los actos violentos no se circunscribe a los horarios
escolares tradicionales.
h) El miedo de las vctimas a perder sus posesiones tecnolgicas si denuncian
el hecho.
i) La ubicuidad de los medios y, por lo tanto, el continuo encuentro de las
vctimas con el material ofensivo (ASI, 2012).
Al analizar estas caractersticas que convierten al cyberbullying en un

fenmeno nico, diferente del bullying como hostigamiento escolar, puede
apreciarse un riesgo potencialmente mayor y, por lo tanto, la posibilidad de un
agravamiento en las afectaciones a las vctimas. Aunado a esto, la diversidad
de mecanismos de los que puede echar mano un agresor para acosar a sus
vctimas (como publicaciones textuales o audiovisuales ofensivas, insultantes,
racistas o de contenido sexual, el envo de mensajes instantneos de intimidacin a travs de mviles, el robo y divulgacin de contraseas y la difusin de
falsos rumores sobre las vctimas, entre otros) sugiere un peligro potencial que
supera los factores de contencin tradicionales del bullying.
En otro orden de ideas, el sexting constituye tambin una conducta potencialmente peligrosa y daina para sus practicantes, que tiene como base el
uso de dispositivos de comunicacin electrnica. Al igual que cyberbullying,
la palabra sexting es un anglicismo no aceptado formalmente por la RAE, sin
embargo, su uso es cada vez ms frecuente en el habla cotidiana.
De acuerdo con el glosario de ciberseguridad del Departamento de
Educacin y Desarrollo del Nio del gobierno de Australia del Sur (2011), por
sexting se entiende el envo de contenidos grficos (fotografas y videos) de
tipo sexual, producidos generalmente por el propio remitente, a otras personas,
a travs de servicios de mensajera electrnica que ofrece la telefona mvil.
Cabra agregar algunos comentarios al respecto de la definicin anterior.
El primero gira en torno a la naturaleza de los contenidos sexuales involucrados. Si bien, la vasta mayora de las definiciones subraya que el sexting se
99
Multidisciplina 17
f) La persistencia de la agresin al poder perdurar por tiempo ilimitado en la red.
Humanidades
e) El agresor como propietario de los contenidos adquiere los privilegios

de dominio y propiedad sobre los mismos, de tal suerte que slo l puede
eliminarlos.
da fundamentalmente a travs de contenidos visuales (sobre todo, fotografas y

videos), algunos autores como Wolak y Finkelhor (2011), incluyen tambin los
mensajes de texto de naturaleza sexual.
Adems, estos mismos autores amplan a las definiciones usuales de sexting
dos aspectos: a) que el medio de transmisin de contenidos sexuales no se
limita al telfono mvil, sino que abarca cualquier otro medio electrnico que
permita, mediante los servicios de la web, difundir mensajes multimedia: redes
sociales, mensajera instantnea, chats, correo electrnico, entre otros; y b) que
no slo se habla de sexting cuando se ven involucrados menores de edad, sino
tambin adultos (Ibid).
Por razones obvias, el sexting en menores de edad es significativamente
ms peligroso que en adultos. El Instituto Nacional de Tecnologas de la
Informacin (INTECO), en su Gua sobre adolescencia y sexting, advierte que
la mayor vulnerabilidad de los menores se debe a cuatro factores fundamentales: a) la falta de una cultura de la privacidad en el menor, quin vido de
reconocimiento y notoriedad puede caer en cierto exhibicionismo on-line; b)
el exceso de confianza y la falta de conciencia de las implicaciones que estas
conductas tienen hacia la integridad y la seguridad de los menores, adems de
que su condicin de expertos tecnolgicos los hace sobrevalorar su capacidad
de respuesta ante cualquier situacin que acontezca en ese entorno; c) la
necesidad de autoafirmacin, de definicin sexual y de aceptacin de la pareja
o el grupo hacen a los adolescentes ms propensos a la sobreexposicin sexual;
adems, las condiciones actuales del contexto, han sometido a los nios a un
despertar sexual precoz que, sin ser una regla, puede llevarlos a desarrollar
conductas impropias, comportando riesgos a nivel psicosocial; y d) la propia
tecnologa, cada vez ms accesible, porttil, econmica y potente, facilita los
actos impulsivos que, aadidos a los factores anteriores, potencian la irreflexin
y sus consecuentes riesgos (INTECO, 2011).
De acuerdo con una investigacin realizada por Lenhart (2009), los mismos
adolescentes refieren tres escenarios para realizar sexting: a) como preludio a
una relacin romntica; b) como parte de una relacin amorosa; c) como fase
experimental para adolescentes que todava no son sexualmente activos. Las
actitudes que los jvenes manifiestan hacia el sexting son variadas: mientras
algunos rechazan abiertamente ese tipo de prcticas, otros refieren la presin
que sienten por parte de sus grupos o parejas para caer en sexting, y otros
incluso defienden los beneficios de su prctica, desde su punto de vista menos
100
13 En el caso de menores de edad, las prcticas sexuales, an voluntarias y consentidas,

comportan una serie de restricciones desde lo penal y lo jurdico.
101
Multidisciplina 17
daino y riesgoso (libre de enfermedades y embarazos) que una vida real

sexualmente activa.
Alrededor del fenmeno del sexting se erigen algunas controversias. Desde
un punto de vista sociolgico, ms que jurdico, una de estas controversias gira
en torno a la diferencia entre sexting y pornografa. Si consideramos que el
sexting se da a travs de imgenes que muestran partes corporales privadas o
posiciones sexuales sugerentes, con o sin actividad sexual incluida, se advierte
que la lnea que separa al sexting de la pornografa es verdaderamente difusa.
La otra controversia tiene que ver con la voluntariedad en la produccin y
protagonismo en los contenidos sexuales. Aparentemente, no cabra hablar
de crimen o conducta inapropiada alguna si se trata de dos personas que
comparten intimidad de manera voluntaria13; sin embargo, los potenciales
conflictos que esta prctica encierra devienen de la posibilidad de difundir
estos contenidos a terceros sin el consentimiento de su autor.
Desde la legislacin espaola, Martnez (2013) afirma que el reenvo y la
difusin de sexting ajeno sin el permiso del protagonista supone un atentado
contra, al menos, tres derechos fundamentales: el derecho a la intimidad
personal, el derecho a la propia imagen y el derecho al honor. No obstante, el
mismo autor indica que hace falta trabajar en la legislacin y definir si este
fenmeno merece un tratamiento desde lo penal o exclusivamente desde lo
civil, como acontece hoy en da en ese pas.
Ante la actualidad de ambos fenmenos, cyberbullying y sexting, ha sido
difcil establecer con prontitud marcos jurdicos que den cuenta de cules
actividades deben considerarse delictivas en el entorno de las tecnologas
de la informacin y la comunicacin; de cul debe ser el proceso pertinente
para atender a las vctimas y sancionar a los agresores; de cmo fomentar la
denuncia de conductas inapropiadas y deslindar las responsabilidades de todos
los actores implicados, no slo de las vctimas y los agresores, sino de los dems
actores sociales que fungen como testigos, responsables directos o indirectos o
agentes de solucin; de cmo establecer medidas preventivas para evitar que
sobre todo los menores incurran en sexting o sean vctimas de cyberbullying.
A las limitaciones jurdicas a nivel nacional, se suman los vacos internacionales, mismos que adquieren una importancia fundamental en el manejo
de estas problemticas, principalmente en la medida en que las redes de
Humanidades
informacin pasan por alto las fronteras geopolticas. Sin embargo, algunos
instrumentos internacionales podran servir de base para configurar una
legislacin apropiada, como: a) la Convencin sobre los Derechos del Nio,
b) el Protocolo Opcional de la Convencin sobre los Derechos del Nio
acerca de la venta de nios, la prostitucin infantil y la pornografa infantil,
c) la Convencin del Consejo de Europa sobre Ciberdelitos de 2001 y d) la
Convencin del Consejo de Europa sobre la Proteccin de los Nios ante la
Explotacin y el Abuso Sexual14.
En varios pases de Amrica Latina se discute e impulsa la creacin de
leyes que atiendan la problemtica del bullying. Algunos esfuerzos notables
son: la Ley General de Enseanza para reglamentar y prevenir la violencia
escolar o bullying, en Chile; la Ley para la Promocin de la Convivencia
Libre de Violencia en el entorno escolar, en Mxico; la Ley que Promueve la
Convivencia sin Violencia en las Instituciones Educativas, en Per; la creacin
del Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formacin para el Ejercicio de
los Derechos Humanos, Sexuales y Reproductivos y la Prevencin y Mitigacin
de la Violencia Escolar, en Colombia; y en Argentina se est promoviendo el
Programa Educativo de Prevencin del Bullying y Maltrato entre Compaeros.
En Estados Unidos, 50 de los 51 Estados de la Federacin han promulgado
leyes que, en el tenor de la proteccin al menor, consideran la problemtica
del bullying (excepto Montana); en 47 de ellas se hace alusin explcita al acoso
electrnico y en 18, especficamente al cyberbullying15.
En el caso especfico de Mxico, en mayo de 2013, el Congreso local del
Estado de Nuevo Len aprob una iniciativa para penalizar el cyberbullying
con penas de crcel hasta por dos aos. Sin embargo, las diferencias polticas
han llevado a considerar esta iniciativa como un intento por controlar la
informacin en Internet a capricho de intereses de polticos y gobernantes;
sobre todo, en la medida en que la ley se enfoca en la poblacin adulta y no en
los nios como poblacin mayormente vulnerable. De tal manera, el artculo
345 bis adicionado al Cdigo Penal de Nuevo Len establece: Es tipificar como
14 En URL: http://www.ciberbullying.com/cyberbullying/2011/12/19/en-el-ciberbullying-laactuacion-de-los-menores-implicados-es-fundamental-segun-informe-publicado-porunicef/ [Fecha de consulta: enero de 2014]

15 En URL: http://www.cyberbullying.us/Bullying_and_Cyberbullying_Laws.pdf [Fecha de
consulta: enero de 2014].
102
METODOLOGA
Como se seal anteriormente, el objetivo de esta investigacin es conocer la
percepcin que tienen jvenes universitarios a propsito del cyberbullying y el
sexting. Se trata de una investigacin exploratoria de tipo cualitativo planteada
en dos etapas. En una primera etapa, se realiz una investigacin documental
16 En URL: http://www.proceso.com.mx/?p=343455 [Fecha de consulta: diciembre de 2013].
17 En URL: https://reporterosenmovimiento.wordpress.com/2013/05/01/fomentar-convivenciasin-violencia-de-ninos-y-adolescentes-frenar-ciberbullying-y-sexting-diputados/ [Fecha
de consulta: diciembre de 2013].
18 Ms informacin en URL: http://www.pantallasamigas.net/index.shtm
19 http://www.ciberbullying.com/cyberbullying/
20 http://www.sexting.es/
21 http://asi-mexico.org/sitio/
103
Multidisciplina 17
delito las imgenes, textos, videos que sean difundidos principalmente en

redes sociales, que estn denostando y perjudicando la moral de la persona16.
Tambin en Mxico, la Cmara de Diputados aprob reformas a la Ley
para la Proteccin de las Nias, Nios y Adolescentes para proteger a ese
sector poblacional de diversas modalidades de violencia fsica, psicolgica o
emocional, incluyendo las que se difunden por medios electrnicos (cyberbullying y sexting)17.
Ahora bien, la sociedad civil tambin ha diseado mecanismos para difundir
informacin, medidas de prevencin y campaas de concientizacin a propsito
de estas problemticas. La actividad ms intensa en ese sentido es llevada a
cabo por asociaciones y organismos no gubernamentales, mediante rganos
de investigacin y proyectos concretos, entre los que podemos mencionar los
siguientes: National Childrens and Youth Law Centre, el Childrens Legal
Service of Legal Aid; Pew Internet and American Life Project, the National
Centre for Missing and Exploited Children; National Crime Prevention Council,
Family Online Safety Institute, entre muchas otras.
En habla hispana destaca el trabajo de Pantallas Amigas18, una iniciativa
que promueve un uso seguro y saludable de las tecnologas de la informacin
y la comunicacin, y que ha desarrollado sitios web especficos dedicados
a abordar los temas del cyberbullying19 y el sexting20 y en los que se puede
encontrar informacin relevante, actual y confiable. Tambin es importante el
trabajo de la Alianza por la Seguridad en Internet21 que trabaja en la prevencin
de la pornografa y la explotacin sexual y comercial infantil en Mxico.
Humanidades
sobre el tema que permitiera establecer definiciones de ambos fenmenos e

identificar medidas o programas cuyo objetivo fuera la atencin del cyberbullying y el sexting a nivel mundial y preferentemente en Mxico. Con esta
informacin, se implementaron en una segunda etapa, dos foros de discusin
virtuales en los que participaron jvenes universitarios y cuyos resultados se
presentarn ms adelante.
Poblacin
Es importante conocer la percepcin de los jvenes, pues se trata del sector
poblacional que mayoritariamente se ha visto involucrado en estas problemticas. Gracias a su cercana con el factor tecnolgico y con los contenidos
de la red, la percepcin que ellos puedan tener es relevante en trminos de
experiencia cotidiana y de proximidad con los fenmenos estudiados.
Los participantes de los foros de discusin cibernticos fueron estudiantes
universitarios de entre 18 y 23 aos. Se trat de una muestra aleatoria que no
requera representatividad al proponerse un enfoque cualitativo centrado en
la experiencia subjetiva y el horizonte de interpretacin, ms que en datos
estadsticos. La muestra qued conformada por 71 estudiantes.
Ubicacin espacio-temporal
Los foros de discusin virtuales fueron creados en la plataforma SAE, un sitio
de apoyo acadmico para docentes y estudiantes de la Facultad de Estudios
Superiores Acatln de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Esta
plataforma aloja cursos en lnea, tanto para el Sistema Universidad Abierta,
como para el sistema presencial a travs de la modalidad b-learning, con un
diseo semejante a la plataforma Moodle.
De tal manera, se abrieron dos foros de discusin virtuales en octubre de
2013, mismos que estuvieron en funcionamiento hasta el 13 de diciembre de ese
mismo ao.
Herramientas para recabar informacin
Un foro de discusin virtual es un espacio de comunicacin formado por
cuadros de dilogo en los que se insertan mensajes que pueden ser clasificados temticamente. En estos espacios los usuarios pueden realizar aporta104
a) Ser espacios de socializacin donde los sujetos, no slo externaran sus

percepciones sobre los fenmenos, sino que podran confrontar sus propias
ideas con otras ajenas.
b) Tener la modalidad de la asincrona permitira mayor flexibilidad temporal
para la realizacin de aportaciones y para fomentar la reflexin de los
comentarios expuestos.
c) Contar con un repositorio que permitiera archivar la interaccin de los
participantes y la materialidad discursiva vertida en l.
En cada uno de los dos foros abiertos, se propusieron los siguientes temas
de discusin, de libre eleccin y respuesta:
1. OPINIONES SOBRE CYBERBULLYING Y SEXTING:

a) Qu sabes sobre cyberbullying y sexting?
b) Desde tu punto de vista, por qu ocurren estos fenmenos y quines son
los ms vulnerables?
c) Cul es tu opinin al respecto?
105
Multidisciplina 17
ciones, argumentar y refutar las ideas de los dems participantes de manera

asincrnica, esto es, que se pueden utilizar y consultar en cualquier momento
sin que sea necesario pactar una hora especfica.
Algunos autores como Prez (s/f) sealan que los foros virtuales permiten
un mayor grado de reflexin en las aportaciones hechas por los participantes,
debido a que se cuenta con ms tiempo para organizar y escribir las ideas
propias, as como procesar las de los dems. Constituyen importantes espacios
de socializacin, alternativos a los limitados espacio-temporalmente, que
no slo permiten el intercambio de informacin, sino el establecimiento del
dilogo, del debate y del aprendizaje colaborativo.
Se eligieron foros virtuales para recabar informacin (percepcin de los
estudiantes universitarios), pues se contaba con los beneficios de:
Humanidades
2. CASOS Y EXPERIENCIAS SOBRE CYBERBULLYING Y SEXTING:

a) Conoces algn caso de cyberbullying o de sexting?
b) Qu lo motiv? Cmo afect la vida de la persona? Se resolvi?
3. PROPUESTAS PARA PREVENIR EL CYBERBULLYING O EL SEXTING:

a) Conoces algn programa para prevenir el cyberbullying o el sexting?
b) Qu propondras para prevenir el cyberbullying o el sexting?
Anlisis de la informacin
Como resultado de estos foros de discusin, se obtuvo un conjunto de aportaciones textuales que constituyen una materialidad discursiva viable de
ser analizada para conocer las percepciones de los jvenes participantes. Se
propuso, dada la naturaleza de los resultados, elaborar un anlisis discursivo
que permitiera explorar dichas percepciones a partir del reconocimiento, tanto
de los actores sociales implicados en los fenmenos del cyberbullying y el
sexting (desde la experiencia de los sujetos), como de los argumentos expuestos
por los participantes.
Para el reconocimiento de los actores se elabor una propuesta de anlisis
consistente en la identificacin de los sujetos del discurso y los atributos que
los participantes les adjudican. Es decir, los sujetos y sus atributos permiten
precisar a quines los participantes consideran vctimas, responsables, agentes
de accin, agentes de solucin o testigos de los fenmenos estudiados, incluyndose ellos mismos dentro de alguna de estas categoras.
Desde la lgica discursiva, que es la que sustenta este proceder analtico,
se ha considerado relevante el rastreo de los sujetos del discurso para la construccin del sentido del mismo. Uno de sus principales exponentes, Jean-Blaise
Grize (1990), afirma que todo discurso es una esquematizacin de la realidad
que propone un hablante a uno o varios interlocutores, y que est determinado
por la situacin de comunicacin, y supeditado a las finalidades del hablante,
106
107
Multidisciplina 17
a sus preconstruidos culturales y a las representaciones que fabrica, las cuales

marcan la ubicacin del hablante en relacin con el tema del que se habla.
Cules son los indicios gramaticales que se tomaron en cuenta para
establecer los sujetos que aparecen en los discursos de los participantes? Por
supuesto, elementos lxicos y elementos decticos referidos a personas; concretamente: pronombres personales, adjetivos posesivos, sintagmas nominales y
conjugacin verbal. La unidad de anlisis fue el prrafo, ya que ste manifiesta
que el camino de las ideas recorre agrupamientos superiores al simple
contenido frstico. El sentido del discurso debe ser considerado como lo que
orienta las oraciones, su encadenamiento y su sucesin (Vignaux, 1986).
A partir de esto, se realiz un conteo de dichos indicadores; el propsito
no era perseguir el dato numrico para medir frecuencias o porcentajes, sino
sealar tendencias y recurrencias de las diferentes formas en que se presentan
los sujetos. Adems, de manera complementaria, el anlisis semntico fue
sumamente importante, pues ste permite que una vez reconocidos los sujetos,
se les asignen identidades y roles dentro de los fenmenos estudiados, as como
atributos que los califiquen (adjetivos y frases adjetivas).
Por otro lado, para la identificacin de los argumentos no se retom la visin
aristotlica del argumento como el silogismo resultante de premisas vlidas.
Ms bien, se recurri a la perspectiva constructivista de Vignaux (1986) que en
el tenor de la lgica socio-discursiva, seala que un hablante argumenta desde
el momento mismo en el que elige de qu hablar y cmo hablar de ello. El
anlisis, entonces, parti de la identificacin de los objetos discursivos (aquello
de lo que se habla) y la atribucin de determinadas predicaciones (lo que se
dice de lo que se habla).
En esta fase, se mantuvo como unidad de anlisis el prrafo, tratando de
identificar el objeto o los objetos discursivos que el hablante puso en juego.
Posteriormente, se sealaron las predicaciones atribuidas a cada objeto
discursivo y se establecieron tendencias a partir de un anlisis cualitativo de
los resultados. El objetivo de este proceder analtico no es el anlisis formal de
la lengua, sino la observacin de cmo a partir del discurso puede coadyuvarse
a la comprensin de problemas sociales.
Como indicadores, los objetos discursivos estn sealados por la verbalizacin de objetos fsicos, conceptos, fenmenos o acontecimientos; mientras que
por predicaciones se entienden las propiedades, calificativos, orgenes, efectos
y modalidades adjudicadas a dichos objetos.
Humanidades
La percepcin puede ser analizada a partir del discurso, pues ste es

ciertamente producto de condiciones exteriores que lo delimitan, pero tambin
es tributario de los esquemas mentales de quienes lo conciben (Van Dijk,
2001). Es un cruce entre lo individual y lo social. No necesariamente es una
traduccin del pensamiento, ms bien es una esquematizacin y, por lo tanto,
una seleccin, jerarquizacin y organizacin de elementos lingsticos hechos
por el hablante que configura un modelo de realidad.
A partir del discurso proferido por los jvenes en los foros de discusin, las
rutas de interpretacin y anlisis se fijaron a partir de los tpicos centrales:
la opinin sobre estos fenmenos, la experiencia de casos concretos y las
propuestas de acciones especficas para su prevencin.
RESULTADOS
Conceptos
De acuerdo con los discursos externados por los jvenes en los foros de
discusin, se aprecia cierto consenso en las definiciones a priori que manejan los
estudiantes sobre los fenmenos del cyberbullying y el sexting. Aunque muchos
de ellos desconocan los trminos exactos, principalmente el de sexting, no les
son ajenos los comportamientos y problemticas que estas palabras enuncian.
Contrario a los resultados de investigaciones diversas, como la de Lenhart
(2009), que seala la externalizacin de algunas actitudes positivas hacia el
sexting en adolescentes, en la poblacin estudiada se aprecia una generalizacin en la descalificacin que todos los estudiantes hacen a propsito del
cyberbullying y del sexting. Esto probablemente se deba al rango de edad de
los sujetos participantes y a su nivel de estudios. La madurez y el acceso a una
informacin ms amplia en la que pueda verterse un sentido crtico, podran
significar un cambio de actitud hacia esas conductas.
Visualizar esta descalificacin proviene del hecho de que los participantes
en este estudio al definir los fenmenos en cuestin, de manera recurrente los
asocian con palabras negativas como acoso, agresin, amenaza, peligro y
violencia. Tambin es sintomtico que no circunscriban las conductas al plano
de lo individual, sino que las consideren como una problemtica que refleja
las condiciones actuales de la sociedad en que vivimos, es decir, como una
problemtica social que rebasa el mero comportamiento riesgoso e inadecuado
de los involucrados. Lo anterior, sin duda, refiere una visin ms amplia de la
108
Ahora bien, las causas que, segn refieren los estudiantes, desencadenan la
aparicin de estos fenmenos pueden agruparse en tres categoras:
a) Causas tecnolgicas. Los estudiantes advierten que el avance tecnolgico
puede potenciar que se gesten este tipo de problemticas, no slo por la
celeridad con la que aparecen nuevos artefactos que permiten la comunicacin, sino por el creciente acceso que se tiene a estas tecnologas desde
edades muy tempranas. Aunado a lo anterior, es preciso matizar que no
se trata del uso de la tecnologa per se lo que conlleva a la realizacin de
prcticas riesgosas, sino la carencia de un sentido crtico y de una conciencia
de los peligros latentes. Esto hace suponer que la causa, no es la tecnologa,
sino su uso inadecuado:
"Son fenmenos que dan cuenta, de un mal uso de la tecnologa, estos han
ido avanzando conforme el desarrollo tecnolgico, por tal motivo podra
decir, que si hay mayor manifestacin de stos, es debido al avance de la
tecnologa, y una cultura y educacin, que lejos de darnos las herramientas
para darle un uso adecuado a sta, nos lleva a darle un uso inapropiado".
Otro aspecto importante, relativo al factor tecnolgico, tiene que ver con
la falta de regulacin de Internet, pero no slo en cuanto a la debilidad
de los marcos jurdicos, sino al acceso ilimitado y annimo, que abre
la posibilidad universal a que cualquier persona en el mundo pueda
publicar contenidos en la red sin comprometer su identidad. Sin duda, se
trata de una caracterstica ambivalente que puede apreciarse, tanto como
una bondad de estas tecnologas por sus probados beneficios, como un
peligro a la integridad de la comunidad de usuarios si es malentendida.
b) Causas sociales. Si bien ya se hizo referencia a la percepcin de reflejo
de la sociedad en que vivimos como causa atribuida a la aparicin de
estas problemticas, los estudiantes sealan, de manera especfica, que son
109
Multidisciplina 17
Causas
Humanidades
que podra tener un menor de edad y nos pone nuevamente en la situacin de

apreciar la necesidad de una toma de conciencia en la bsqueda de medidas
concretas para la prevencin social del cyberbullying y del sexting.
las dinmicas familiares un severo factor detonante de estos fenmenos.

Constantemente, se advierten la falta de comunicacin entre padres e
hijos y el descuido de los padres como situaciones de riesgo, que colocan
a los menores (nios y adolescentes) como vctimas potenciales:
Creo que este fenmeno se da principalmente porque en los hogares no hay
comunicacin y mucho menos confianza entre padres e hijos.
Creo que estos fenmenos ocurren porque los paps descuidan a sus hijos
por trabajar mucho tiempo.
Adems de la familia, la escuela juega un papel importante, ya que la falta

de orientacin, de informacin y educacin al respecto, es concebida por
los estudiantes como tarea atribuible a las instituciones escolares. Son
stas, junto con la familia, las dos grandes instituciones responsables del
fomento de valores, cuyo desdibujamiento es una seal de alarma para
la emergencia de problemas de violencia y agresin.
c) Causas individuales. Detectados nios y adolescentes como la poblacin
ms vulnerable a sufrir este tipo de problemticas, los estudiantes universitarios llaman la atencin hacia la dimensin psico-social del fenmeno.
Estiman que la adolescencia es una etapa de la vida sumamente compleja,
que algunos definen como una crisis que requiere la afirmacin de la
identidad, la atencin constante, el reconocimiento y la aceptacin por
parte del crculo social en el que se desenvuelve el individuo. El hecho
de que Internet, a travs de las computadoras y los dispositivos mviles,
ofrezca una exposicin constante y una proyeccin pblica que rebasa los
lmites territoriales del espacio fsico, puede resultar sumamente atractivo
para que el individuo busque destacarse de entre sus pares. Ciertamente,
consideran que a mayor exposicin, mayor vulnerabilidad frente a ataques
a la intimidad e integridad del sujeto.
Adems, derivado de esta difcil etapa, la baja autoestima, que se suma
a la formacin incipiente de conceptos trascendentes en la vida del ser
humano, como el amor y la amistad, genera visiones experimentales
que, si bien no es posible calificar de erradas, pueden llevar a comportamientos poco apropiados y riesgosos para su desarrollo. Sealan tambin
110
Actores involucrados
Por lo que concierne a la atribucin de roles dentro de los fenmenos del
cyberbullying y el sexting, los estudiantes universitarios identifican y enuncian
con claridad los sujetos inmersos en el fenmeno. Como sealbamos en el
apartado metodolgico, el proceder para la clasificacin de los diferentes
actores sociales involucrados consisti en la identificacin de sujetos en los
discursos y de calificativos con los cuales fueran asociados. De tal suerte, los
estudiantes advierten como:
a) Vctimas. El discurso de los adolescentes est totalmente cargado hacia las
vctimas, y como tales identifican en orden descendente a: adolescentes,
nios, nios entre 12 y 13 aos, menores de edad y jvenes. Con estos
sustantivos hemos expuesto las ocurrencias lxicas ms significativas que
los estudiantes externan para hablar de las vctimas. Ellos consideran que
este sector poblacional es especialmente vulnerable por: 1) su cercana con
los aparatos tecnolgicos y con las redes sociales; 2) su inmadurez, misma
que se manifiesta en una falta de conciencia ante los peligros de la red; 3)
su edad, la cual trae consigo un conjunto de condiciones adversas que ya
hemos descrito en forma somera anteriormente.
Asimismo, de manera menos recurrente pero tambin importante, los
estudiantes sealan como vctimas a las mujeres, fundamentalmente en
lo relativo al sexting. Si bien este dato es intuitivo, puede ser acertado, ya
que segn la Polica Ciberntica de la Procuradura General de Justicia
del Distrito Federal, el 75% de los mexicanos que suben fotografas de
tipo sexting a la red son mujeres (Valadez, 2010).
b) Responsables. Los estudiantes universitarios hacen una distincin importante
entre los responsables que no fomentan la prevencin social de estos
111
Multidisciplina 17
Las personas ms vulnerables, desde mi punto de vista, son los adolescentes,

dadas las crisis psicolgicas en las que se ven expuestos: crisis de identidad,
de autoestima, etc.
Humanidades
una falta de cultura de la privacidad y de conciencia frente a situaciones

que podran provocar un dao inminente:
fenmenos y los agresores como ejecutores de la accin daina. Es decir, los

responsables de que exista cyberbullying y sexting no son los agresores, sino
otros actores que permiten que se gesten relaciones perniciosas a travs de los
medios digitales y que no son capaces de generar e implementar estrategias
de prevencin. Los dos grandes responsables a los ojos de los participantes
en este estudio son los padres de familia y los maestros, debido al descuido
al que someten a los menores de edad, a la falta de empata con sus prcticas
tecnolgicas cotidianas y a las carencias en el fomento de valores, educacin
e informacin que pueda resguardar a las potenciales vctimas de los peligros
de la red. Esto quiere decir que los estudiantes apuestan a una cultura de la
prevencin, ms que a una estrategia de contencin como mecanismo de
solucin a estas problemticas.
c) Agresores. En el discurso de los participantes, los agresores aparecen con
una mnima frecuencia en comparacin con las vctimas y los responsables. Esto significa que se trata de fenmenos que se hablan a partir de la
situacin de los agredidos, ms que de los agresores. No obstante, en ciertas
ocasiones los agresores aparecen como pares de las vctimas, que viven, al
igual que ellas, situaciones difciles de afrontar como la baja autoestima,
misma que se subsana al infringir dao en una persona vulnerable y al
acceder a una condicin de poder y dominio frente a ella.
Tambin es indicativo el hecho de que se identifique en la categora
de agresores a un nosotros inclusivo, esto es, algunos estudiantes
sugirieron que todos somos agresores, aun cuando la falta cometida
no tenga un nivel de violencia significativa, como se observa en los
siguientes ejemplos:
Creo que todos nos hemos burlado de alguien por internet creyendo que
no pasa nada.
Es verdad que todos nos burlamos y fuimos motivo de burla de todos por
medio de una red social.
Quizs en lo anterior sea posible advertir la percepcin de una responsabilidad social generalizada. Las soluciones, en este sentido, demandaran la
112
Un caso notable es el de un estudiante que a partir de la discusin del

tema, reflexiona:
Conozco el caso de una persona que llev a cabo en algn momento prcticas
de sexting, no me refiri los motivos que tuvo para realizarlo, sin embargo al
momento de escucharle no pens que podan haber repercusiones negativas,
ahora que conozco sobre dicho fenmeno me pongo a pensar en ellas y me
preocupa que sin darme cuenta, yo est llevando a cabo dichas prcticas.
La informacin, en este caso, propici la toma de conciencia de los

comportamientos propios, y del papel de testigo se transforma en
vctima potencial.
Ahora bien, aunque ms de la mitad de los estudiantes afirmaron no tener
conocimiento de casos concretos de cyberbullying o de sexting, los otros s
refirieron experiencias en tres formas:
a) Casos difundidos en medios de comunicacin o de los que tuvieron conocimiento en alguna clase escolar, generalmente con desenlaces trgicos:
Hay casos famosos como el de Amanda Todd, que conociendo gente por
webcams, decidi posar "topless", alguien divulg las fotos y sus compaeros
la comenzaron a atacar personalmente y en internet.
b) Casos lejanos de los cuales conocen los detalles por terceros:
113
Multidisciplina 17
d) Testigos. Los testigos de casos de cyberbullying y sexting casi se desdibujan

del discurso de los estudiantes, salvo cuando son ellos mismos quienes
tienen conocimiento de los hechos, por lo general, ocurridos en un entorno
prximo. Sin embargo, el papel de los testigos es totalmente pasivo: no
apoyan a la vctima, no descalifican las acciones de agresin o violencia, no
denuncian los hechos, no son agentes de solucin y tampoco son agentes de
responsabilidad. Es decir, el testigo conoce los hechos pero no se involucra
para nada, ms que para referirlos de manera anecdtica.
Humanidades
participacin conjunta de todos los actores sociales, a quienes los estudiantes

les atribuyen diferentes grados de participacin en estas problemticas.
El caso de cyberbullying que conozco, fue muy grave. Le pas al amigo

de un conocido.
c) Casos prximos en los cuales ellos conocen a los involucrados, o bien, son
ellos mismos los protagonistas, como vctimas o testigos:
Yo misma sufr cyberbullying hace ya unos aos, cuando exista y era
frecuente el Hi5, quiz no fue una experiencia que llegase al suicidio, pero
a partir de la misma tom un poco ms de conciencia acerca de lo que suba
o interactuaba en internet.
Cabe sealar, entonces, que las experiencias cercanas, las vivencias

personales y los casos extremos que llegan a ser de su conocimiento, tambin
fomentan la valoracin crtica del fenmeno y la toma de conciencia de su
gravedad. Esta misma gravedad impresa en el asunto, llev a los participantes a
guardar en el anonimato los nombres de los involucrados en los casos concretos
que refieren, salvo cuando se trata de experiencias de difusin pblica (a travs
de medios de comunicacin) o cuando son ellos mismos los protagonistas:
Yo conozco a una persona que s le gusta tomarse fotos de su cuerpo,
muestra sus msculos, su abdomen.
Yo conoc un caso as de una chica a la cual sufri de cyberbulling, suban
fotos de ella hacindola pasar como una chica fcil, ella sufra mucho dio de
baja su face.
Propuestas
En lo relativo a las propuestas de los jvenes participantes en este estudio
ya sealbamos con anterioridad que la apuesta es hacia la prevencin del
problema. No reconocen como soluciones que se adjudique responsabilidad
penal a los agresores, que se actualice la reglamentacin jurdica o que se
creen programas de integracin social o tratamiento especializado a vctimas y
victimarios. Es decir, no es el castigo, desde su punto de vista, la manera en que
sea posible erradicar estos fenmenos.
En ese sentido, las propuestas giran en torno a algunos ejes de prevencin,
mismos que pueden clasificarse en:
114
Dentro de las escuelas se deberan llevar campaas de prevencin o

informacin incluyendo tanto a padres como hijos para que conozcan experiencias de otras personas que han sufrido el cyberbullying.
Estas campaas de informacin deben difundirse en diversos espacios,

tanto en el hogar, como en la escuela y, principalmente, en medios de comunicacin y redes sociales, dada la mayor penetracin que podra lograrse.
b) Educacin. En este rengln, los estudiantes consideran que la educacin es
una herramienta fundamental para prevenir conductas inapropiadas en las
redes virtuales. La educacin, desde la percepcin de los estudiantes, debe
constituirse, tanto de informacin de los fenmenos, como de formacin en
valores, particularmente en respeto, responsabilidad y tolerancia:
En cuestin del cyberbullying, considero necesario fomentar el respeto hacia
las dems personas. Dejar de tener esa mentalidad de superioridad hacia los
dems y principalmente ensear esos valores en casa.
El papel de las escuelas tambin es fundamental en ese sentido, ya que es

ah donde se puede tambin educar en valores. Los estudiantes sugieren
que se desarrollen planes de estudio que atiendan estos temas; as como
programas, cursos y talleres en los que participe toda la comunidad
acadmica, incluyendo a los padres de familia. Tambin destacan que
sera oportuna la elaboracin de materiales didcticos especficos que
brinden informacin y fomenten una toma de conciencia en los menores.
Como parte de esa educacin debe incluirse lo correspondiente a la
exposicin y uso de la tecnologa. La educacin para los medios es una
115
Multidisciplina 17
a) Informacin. Los estudiantes consideran que la informacin veraz, oportuna

y adecuada es el principal mecanismo para enfrentar estos problemas. Los
destinatarios de esta informacin no slo seran las vctimas potenciales
de sufrir ataques en la red, sino tambin padres de familia e instituciones
educativas, de tal manera que en forma coordinada puedan crearse redes de
informacin que permitan generar una cultura de la prevencin en menores
de edad y estrategias de atencin para enfrentar el problema cuando ya
existan casos concretos:
Humanidades
propuesta recurrente por parte de los estudiantes, al sealarse que debe

fomentarse un uso seguro de las herramientas tecnolgicas, consistente
en el cuidado de la privacidad y en una interaccin respetuosa en la red.
Tambin debe fomentarse una visin crtica del contenido de los medios
de comunicacin. Trabajar en el desmontaje de estereotipos, para que, por
ejemplo, los menores no asuman falsos conceptos del amor, la amistad y
la belleza que los hagan vulnerables a los peligros de Internet.
c) Comunicacin. Las dinmicas familiares que acusan los estudiantes
como promotoras del cyberbullying y del sexting, slo pueden subsanarse
fomentando la comunicacin entre padres e hijos. Proponen que se
intente abatir el descuido en el que los padres incurren y propiciar lazos
de confianza con los hijos para prevenirlos o, en el caso de que ya se
encuentren en la situacin, tengan la suficiente fortaleza de denunciar los
hechos. La orientacin que puedan recibir los menores es fundamental para
atacar el problema:
no sera una solucin que los padres estuviesen encima de los hijos cada
vez que se conectan, sino hablar con ellos para que se den cuenta que el
uso de informacin en las redes puede traer consecuencias malas si no es
correctamente usado.
Aunque tambin sugieren que exista una vigilancia continua del uso que
se hace de la tecnologa, a partir del establecimiento de horarios y de la
colocacin de los artefactos tecnolgicos en zonas comunes:
La computadora en un rea comn de la casa es una buena idea para estar
al pendiente de lo que se ve y se publica en internet.
Pero ms all de eso, es importante que los padres y los maestros

cuenten con la informacin y la sensibilidad suficientes para abrir esos
canales de comunicacin, sobre todo con nios y adolescentes, para
que les puedan advertir de los peligros en los que pueden caer, darles
informacin confiable y brindarles una ayuda adecuada en caso de que
ya sean vctimas.
116
Trabajar la autoestima, las virtudes de intimidad, sexualidad, humanizando

las herramientas que se otorguen.
Es sumamente importante que no slo las vctimas potenciales tomen

conciencia de la gravedad del problema, sino tambin los posibles agresores.
Sera necesario analizar la problemtica del agresor y trabajar sobre ella, de tal
manera que, una vez ms, la prevencin sea la solucin. Al tomar conciencia,
se esperara que los menores actuaran con mayor cautela en las redes sociales.
Los participantes sugieren algunas medidas para ello: a) no hacer pblicos
datos personales; b) desenvolverse con respeto en los medios virtuales, sobre
todo, poner especial cuidado en las publicaciones que se hacen; c) evitar
confrontaciones en la red; d) alejarse de los contenidos ofensivos; e) denunciar
cualquier caso de agresin; e) pedir ayuda de manera inmediata.
La participacin de los especialistas es prioritaria para la atencin del cyberbullying y sexting, ya que al ser fenmenos complejos se hace necesaria la
accin conjunta de diversos sectores sociales para atenderlos.
CONCLUSIONES
Es de destacar que el cyberbullying y el sexting son percibidos como fenmenos
actuales que registran como teln de fondo la expansin de las tecnologas de
la informacin y la comunicacin, y el creciente acceso a las redes virtuales.
La complejidad de los mismos deviene de la conjuncin de mltiples factores
involucrados en su gestacin; tanto los propios que trae consigo el avance
tecnolgico, como factores sociales e individuales.
Dentro de los factores sociales, es necesario subrayar que las condiciones
del contexto suponen una alteracin de las dinmicas familiares, cuya manifestacin ms importante es el desgaste de la convivencia y la falta de comunica117
Multidisciplina 17
d) Reflexin. Como resultado de trabajar articuladamente en la informacin,

educacin y comunicacin, la expectativa sera que los adolescentes
tomaran conciencia y se responsabilizaran de sus propios actos. Que fueran
sabedores del cobijo que les puede ofrecer su entorno cercano (padres y
maestros) en caso de que se vean envueltos en esa situacin. En el caso
del sexting, el respeto al otro y hacia el propio cuerpo debe ser la base
para afrontar esta problemtica. Trabajar la autoestima y la cultura de la
privacidad son fundamentales en estos escenarios:
Humanidades
cin. La percepcin de que la brecha generacional se agranda e, inversamente,

de que los vnculos que debe generar la familia como institucin se van desdibujando, son quizs, desde el punto de vista de los estudiantes, las causas
principales de que sean los menores el sector poblacional ms vulnerable.
Aunado a esto, el replanteamiento del sujeto, inmerso en formas simblicas
que promueven un conjunto de aspiraciones cuestionables, quizs globalizadas,
propicia la vulnerabilidad ante daos externos que deben atenderse, segn los
resultados del estudio, prioritariamente desde la prevencin.
El hecho de que los estudiantes en general conozcan los fenmenos
manifiestos en casos especficos y que, en contraparte, desconozcan propuestas
o programas para atender estas problemticas, demuestra que stas siguen
siendo insuficientes, o bien, que no han sido difundidas de tal manera que
hayan alcanzado a la poblacin en general.
El hallazgo de que los participantes perciben que no se trata de casos en
lo individual, sino de problemticas sociales en las que intervienen diversos
actores e instituciones, lleva a considerar que la solucin a los mismos slo
puede ser exitosa en la medida en que la sociedad en su conjunto trabaje de
manera articulada y sistemtica, con estrategias que aborden todos y cada
uno de los aspectos que los conforman; no a partir de fallidos voluntarismos,
sino de un plan especfico que integre acciones concretas. En todo caso, la
informacin extensa y confiable, la comunicacin y una educacin integral son
los puntos bsicos a contemplar.
REFERENCIAS
Alianza por la Seguridad en Internet (2012). Gua A.S.I. para prevencin del ciberbullying. En URL: http://www.asi-mexico.org/sitio/archivos/Guia_ASI_CiberBullying_WP_FINAL.pdf [Fecha de consulta: septiembre de 2013].
Cabero, J. (2009). Educacin 2.0. Marca, moda o nueva visin de la educacin?,
en Castao, C. Web 2.0. El uso de la web en la sociedad del conocimiento.
Investigacin e implicaciones educativas, Caracas: Universidad Metropolitana.
Departamento para la Educacin y el Desarrollo del Nio (2011). Glosario de ciberseguridad, Gobierno de Australia del Sur. En URL: http://www.decd.sa.gov.au/speced2/
pages/cybersafety/36277/?reFlag=1 [Fecha de consulta: diciembre de 2013].
EDEX CRC (2011). Ciberbullying. Ciberacoso escolar entre menores. En URL: http://
www.ciberbullying.com/cyberbullying/que-es-el-ciberbullying/ [Fecha de
consulta: diciembre de 2013).
Grize, J. B. (1990). Logique et langage, Pars: Ophrys.
118
Lenhart, A. (2009). Teens and sexting. En URL: http://www.pewinternet.org/

Reports/2009/Teens-and-Sexting.aspx [Fecha de consulta: diciembre de 2013].
Martnez, J. M. (2013). La difusin de sexting sin consentimiento del protagonismo: un anlisis jurdico, en Derecom, Nm. 12, Diciembre-Febrero, 2013,
en URL: http://www.derecom.com/numeros/pdf/otero.pdf [Fecha de consulta:
diciembre de 2013].
Pedrero, E. (2012). Adiccin o abuso del telfono mvil. Revisin de la literatura, en
Adicciones, Vol. 24, Nm. 2, pp. 139-152, en URL: http://www.adicciones.es/files/
pedrero%20139-152.pdf [Fecha de consulta: octubre de 2013].
Prez, L. (s/f). El foro virtual como espacio educativo: propuestas didcticas para su
uso, en Quaderns Digitals. En URL: http://www.quadernsdigitals.net/datos_
web/hemeroteca/r_1/nr_662/a_8878/8878.html [Fecha de consulta: mayo de 2011].
Valadez, I. (2010). Sexting: del autoerotismo a la pornografa infantil. En URL:
http://www.etcetera.com.mx/articulo.php?articulo=2535&pag=2 [Fecha de
consulta: noviembre de 2013].
Van Dijk, T. (2001). Texto y contexto en los debates parlamentarios, en Revista
Electrnica de Estudios Filolgicos (2). En URL: http://www.tonosdigital.com
[Fecha de consulta: mayo de 2010].
Vignaux, G. (1986). La argumentacin. Ensayo de lgica discursiva. Buenos Aires:
Hachette [1976].
Voloshinov, V.S. (1976). El signo ideolgico y la filosofa del lenguaje. Buenos Aires:
Nueva Visin [1930].
Wolak, J. y Finkelhor, D. (2011). Sexting: a typology, New Hampshire: Crimes
against Children Research Center-University of New Hampshire.
IRMA MARIANA GUTIRREZ MORALES es Doctora en Ciencias Polticas y Sociales y
Maestra en Comunicacin por la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM.
Licenciada en Periodismo y Comunicacin Colectiva por la Facultad de Estudios
Superiores Acatln de la UNAM. En la FES Acatln, Jefa del Departamento de Desarrollo
e Investigacin en Comunicacin y Estudios Culturales de la Unidad de Investigacin
Multidisciplinaria, y profesora de asignatura en las licenciaturas en Comunicacin y
Pedagoga. Asesora de Habitat Puma de la Direccin General de Cmputo y Tecnologas
de la Informacin y la Comunicacin de la UNAM. Temas de especializacin: discurso
poltico y periodstico, comunicacin educativa y cibercultura.
119
Multidisciplina 17
INTECO (Instituto Nacional de Tecnologas de la Comunicacin) (2011). Gua

sobre adolescencia y sexting: qu es y cmo prevenirlo. En URL: http://www.
sexting.es/guia-adolescentes-y-sexting-que-es-y-como-prevenirlo-INTECOPANTALLASAMIGAS.pdf [Fecha de consulta: septiembre de 2013].
Kowalski, R. y otros (2012). Cyberbullying. Bullying in the digital age. West Sussex:
Wiley-Blackwell.
Humanidades
NOTAS MARGINALES PARA UNA CRTICA DE LA ILUSTRACIN

References notes for a criticism of the enlightenment
Jos Agustn Snchez Valdez - jagusava@gmail.com
Resumen
La Ilustracin, por un lado representa el mximo triunfo de la razn; el crisol en el
que se vierte la experiencia acuada por el andar que durante siglos ha desplegado la
humanidad. Por el otro, representa el fracaso ms rotundo para el proyecto emancipador
impulsado violentamente por Occidente en sus cruzadas modernizadoras. Una valoracin
y comprensin crticas de esa Ilustracin pueden, a su vez, echar luz sobre las contradicciones a las que asistimos en el escenario de la nueva barbarie. Por ello, aqu se presentan
algunas reflexiones que pretenden sealar posibles senderos a remontar en un esfuerzo
por peinar a contrapelo, como dira Walter Benjamin, algunos de los elementos que dan
sentido a nuestras diversas situaciones sociales.
Palabras clave: Ilustracin, unidad, unicidad, utilidad.
Abstract
The Enlightenment, on the one hand, depicts the ultimate triumph of reason: the crucible
in which the experience developed during centuries of peregrination displayed by
humanity is poured. On the other hand, it portrays the absolute failure of the liberating
plan furiously driven by The West in their modernizing crusade. A critical evaluation
and comprehension of that Enlightenment in turn could shed light on the contradictions witnessed in the scene of the latest brutality. Therefore, here are presented some
reflections that intend to point out the possible paths to make strides in an effort to
comb against the grain, like Walter Benjamin would say, some of the elements that give
meaning to our various social circumstances.
Keywords: Enlightenment, unit, uniqueness, usefulness.
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 120-135
Entrada
El teln del siglo veinte se levant con el triunfo rotundo de la tecnologa, es
decir, con expresiones concretas de los alcances de la tcnica auspiciada por el
poder econmico-poltico, que parecan dedicarse a conducir al ser humano
hacia circunstancias ptimas de existencia. Sin embargo, como corolario de
esta nueva gran revolucin tcnica sobrevino la catstrofe. La extrema racionalizacin de los procesos tambin se aplic para la destruccin expedita de la
vida, para la produccin tecnolgica de la muerte. La Segunda Guerra Mundial
representa, por una parte, la victoria indiscutible de la razn armada con la
tcnica sobre la naturaleza inerme; por la otra, es un fracaso sin parangn para
el proyecto ordenador de la razn que orgullosamente vena desarrollndose
desde la poca clsica. Su fantasmal presencia en la historia pone en entredicho
los significados y conceptos, los logros y alcances del pensamiento y la praxis.
Se trata del mximo nivel de destruccin alcanzado por la humanidad, dadas la
extrema racionalizacin de los procedimientos y la tambin extrema complejizacin de las relaciones econmico-polticas tendientes entre los grupos
de la oligarqua global. La Segunda Guerra Mundial, la ltima gran cruzada
promovida por el capitalismo, eclips la luz de la razn ilustrada.
Las fbricas de la muerte, en las que la racionalidad se dedic a la meticulosa
aniquilacin de la vida, marcan el inicio de una nueva poca en la que urge
reflexionar sobre los derroteros fijados por la Ilustracin; aquel pensamiento
modernizador, progresivo, que pretenda librar al ser humano del sufrimiento
brindndole el valor para servirse de su propia razn. Despus de la catstrofe,
y an en el macabro espectculo de sus rplicas cuyas trepidaciones retumban
hoy entre nosotros, asistimos a un tiempo en el que aquello llamado humano,
ambiguo per se, ha sido oscurecido por el despliegue uniformizante (informante)
de la razn mercantil y sus crueles apellidos. Nos parece absolutamente
necesario repensar lo humano; urge reflexionar sobre el sujeto de la praxis y
sobre el papel que le ha tocado representar en la arena del capitalismo. De no
hacerlo, estaramos aceptando el inexorable nihilismo del destino que el poder
121
Multidisciplina 17
La crtica no arranca de las cadenas las flores imaginarias

para que el hombre soporte las sombras y escuetas cadenas,
sino para que se las sacuda y puedan brotar flores vivas.
(Karl Marx)
Humanidades
poltico de la economa global nos ha dictado: la dominacin y aniquilacin del

hombre por el hombre.
Consideramos que la oscura poca a la que asistimos tambin encuentra su
raigambre epistemolgica en los logros de aquella razn totalitaria que, desde
Occidente, pretendi echar luz sobre el sendero de la humanidad, dictando
incluso sus taxonomas ontolgicas. Decimos que la Ilustracin, en tanto
que triunfo de la razn, constituye una unidad de significados que, de ser
develados, bien coadyuvan a la comprensin y valoracin crticas de nuestras
diversas situaciones sociales, tanto del centro como de la periferia. En este
sentido, comprender algunos de los elementos fundamentales del pensamiento
ilustrado, desde un pensamiento crtico situado en el catastrfico siglo XX, nos
permite tambin una comprehensin crtica de nuestras propias situaciones.
Por ello, aqu reflexionamos sobre el concepto de Ilustracin, y lo hacemos a
partir de lo expuesto por Horkheimer y Adorno (2009) -precisamente desde
el ensayo titulado as: Concepto de Ilustracin-, y a partir de la crtica que
el pensamiento judo de finales del siglo XVIII y principios del XIX (tradicin
a la que pertenecen Benjamin, Adorno y Horkheimer, por mencionar los
principales) levant hacia la homogeneidad intolerante del gran proyecto de
la razn occidental. Es nuestra principal intencin aplicar nuestra comprehensin de esta unidad de significado (la Ilustracin) para una valoracin crtica
de la modernidad que somos.
La Ilustracin como acontecer del pensamiento

Desde Platn, y an un poco antes, la razn cobr primaca en el ordenamiento
del mundo. Las mismas deidades de aquellas viejas estirpes ya representaban
rasgos conocidos en el ser humano por el ser humano. Estas deidades representaban las ms profundas formas del ser y los relatos de sus tragedias arrullaban
al enigma del origen, explicaban racionalmente el movimiento de la totalidad y
as proporcionaban certeza, determinaban una situacin para la accin.
El mito relata el origen del orden universal, se encuentra abocado a la
transmisin generacional de la experiencia y a la conservacin del orden
csmico; en l late la profundidad humana. Los ms recnditos deseos, las ms
aejas culpas se esconden tras la mscara del mito, que contiene la taxonoma
ontolgica del ser humano y su mundo. En tanto que expresin del orden,
representa una primera gran humanizacin de la naturaleza sustentada en el
profundo conocimiento que se tiene de ella; es la proyeccin de lo subjetivo en
122
La Ilustracin como acontecimiento histrico

El llamado Siglo de las Luces o Ilustracin puede verse como la culminacin de
un proceso que vena gestndose en Occidente ya desde tiempos muy viejos. El
Romanticismo, los grandes sistemas filosficos del siglo XVII, incluso mucho
ms atrs -el pensamiento platnico y el aristotlico- convergen en un punto
en la historia en el que las ideas parecen alcanzar su ms alto nivel de desarrollo.
Todo enigma se resuelve gracias al paradigma universal acuado por fin, tras
una larga forja, en la viva hoguera del siglo XVIII.
Nuestra poca gusta de llamarse la poca de la filosofa. De hecho, si examinamos
sin prejuicio alguno la situacin actual de nuestros conocimientos, no podremos
negar que la filosofa ha logrado entre nosotros grandes progresos. La ciencia
de la naturaleza adquiere da por da nuevas riquezas; la geometra ensancha
sus fronteras y lleva su antorcha a los dominios de la fsica, que le son ms
cercanos; se conoce, por fin, el verdadero sistema del mundo, desarrollado y
perfeccionado (Cassirer, 2013).
Los pensadores del siglo XVIII estaban conscientes de la gran herencia de la

que eran depositarios y la blandan orgullosamente para disponer y justificar un
123
Multidisciplina 17
la naturaleza que comunica un interior latente y torna poltico el temor. El mito

es la expresin del miedo a la letal realidad; en l se contiene el terror que un
mundo amenazante imprime a la existencia, y tambin se expresa la bsqueda
de proteccin ante la sensacin de desvalimiento que provoca lo desconocido.
El desdoblamiento de la naturaleza en apariencia y esencia, accin y fuerza,
que hace posibles tanto el mito como la ciencia, nace del temor del hombre,
cuya expresin se convierte en explicacin. (Adorno y Horkheimer, 2009). El
ser humano, guiado por su razn, se deshace del temor como de lo desconocido.
Se atrinchera en su cosmos fuera del cual queda nada.
Los esfuerzos de las viejas estirpes por estructurar un cosmos son los
ancestros del pensamiento ilustrado, encumbrado por sus profetas como el
verdaderamente racional, liberado de la oscura mazmorra de la supersticin.
Podemos pensar, incluso, que los rdenes establecidos por la razn mtica ya
representan en s mismos destellos de la luz de la razn ilustrada, y que el
pensamiento humano es un acontecer que poco a poco va abrindose, que
germina y se desarrolla, que se expande cubrindolo todo con su fulgor.
Humanidades
orden fundamentalmente econmico. La filosofa, entendida en este contexto

como una Weltannschauung, que desde Descartes llegaba hasta ellos, y aun
desde mucho antes, encontraba su principal fundamento en la matemtica,
la geometra y la fsica, disciplinas que se encumbraban como el principio
fundamental de todo saber, y por tanto de todo conocer y de todo poder. Por
fin, diran los pensadores del siglo XVIII, la naturaleza tena un lenguaje y
ste era el de las matemticas. Los conjuros y las plegarias fueron desterrados
por mor de la frmula. El concepto, como unidad mnima de significado y
partcula de la verdad universal que se extiende determinando lo que llega
a encontrarse debajo de l, devino el sustrato de cualquier explicacin, tanto
del origen como de la permanencia, en el nuevo orden; el concepto, a decir de
Adorno y Horkheimer (2009) es el instrumento ideal que se ajusta a cada cosa
en el lugar donde se las puede aferrar (pp. 70,92). Con el nmero, el concepto
es herramienta principal en la comprensin del cosmos.
La Ilustracin, como momento histrico, representa formalmente el inicio
de la vorgine expansiva, secularizadora, democrtica del pensamiento
moderno, del pensamiento identificado con la funcin, con el procedimiento.
Representa la ascensin de la razn al poder, el surgimiento de las democracias
burguesas, de las fbricas y todos sus aparatos normativos; es el surgimiento
de las ciudades modernas y sus diversos, a veces ambiguos, procedimientos
ordenadores; es el triunfo de la frmula sobre el conjuro, de la ley sobre la
deidad. En el Estado y la sociedad modernos la Ilustracin encuentra su mejor
expresin; [] el hombre nace en medio de ellos, no los crea ni los configura,
se encuentra, sencillamente, con ellos y lo que de l se pide y espera es que
se acomode a estas formas, dadas de antemano (Cassirer, 2013). Es posible
encontrar semejanzas con los antiguos ordenes mticos, empero, el carcter
totalitario de este nuevo paradigma, que se expresa en la determinacin
absoluta de la vida en su interior, marcar su principal rasgo distintivo, por
cierto sin precedentes. As, la Ilustracin aparece ante nosotros tambin como
un acontecimiento histrico, es decir, como un cmulo de sucesos que transformaron, desde la raz, la forma en que las diferentes organizaciones sociales,
todas ellas determinadas por la circunstancialidad concreta de sus situaciones,
habran de ver, construir y mantener el orden en el mundo.
124
125
Multidisciplina 17
El pensamiento moderno, si bien representa un dinamismo que encuentra sus

orgenes en aquellas viejas formas de ver el orden el mundo, por otra parte
tambin es el crisol en el que el pensamiento mtico, a decir de Horkheimer
y Adorno (2009), terminara por disolverse en Ilustracin y la naturaleza [el
medio de su expresin] en mera objetividad (p. 64). Armado con el saber, el ser
humano de este nuevo orden se ha lanzado a la conquista de la totalidad y sobre
las ruinas del pensamiento desencantado yerguen las pesadas estructuras del
poder. Una nueva forma de explicar y conservar el orden en el mundo ve la luz.
La principal caracterstica de esta nueva razn ordenadora es la determinacin
totalitaria de la diversidad, su absorcin al interior de una unidad inquebrantable, que se sustenta en principios lgicos y se dedica al dominio tcnico sobre
la naturaleza. Lo dispuesto por esta nueva razn es inefable a no ser mediante
cdigos universales y debe contribuir de manera prctico-utilitaria a la reproduccin del orden. La Ilustracin reconoce en principio como ser y acontecer slo
aquello que puede reducirse a la unidad; su ideal es el sistema, del cual derivan
todas y cada una de las cosas (Adorno et. al. p. 62). La razn ilustrada cuya
expresin es la Modernidad no acepta contradiccin al interior de su estructura.
En ella la igualdad prevalece en detrimento de la diferencia, as como en el
Estado, la subjetividad es instrumentada e instrumentalizada en beneficio de
una identidad colectiva, funcional, capaz de reproducir el orden. La negacin, y
sus formas, no tienen cabida en esta estructura ordenada por la razn ilustrada.
La positividad como correspondencia entre el dogma y el fenmeno expande
en todas direcciones el instrumental de esa razn incluyendo y excluyendo los
elementos que arden en sus calderas para mantener la propulsin.
El rigor analtico pretenda desbancar a la supersticin para concretar
la liberacin del individuo y para investirlo como soberano indiscutible del
universo. En el nuevo paradigma, los dioses devienen conceptos y las leyes
universales, que parten y convergen en el sujeto, expresan el conocimiento
acabado que se posee sobre la totalidad. Mediante la sistematizacin de su hacer,
ese sujeto sobre el cual el mismo universo se ha volcado, es transformado en
engrane y operario (medio) para la estructuracin de un orden hegemnico
articulado y expresado desde leyes universales ante las cuales toda particularidad se encuentra, o debera encontrarse, sometida. Nada queda fuera del
nuevo sistema de pensamiento. La unidad se concreta desde el conocimiento
Humanidades
Sobre el concepto de Ilustracin en la Dialctica de Adorno

y Horkheimer
y control sobre el fenmeno. No parece existir alguna respuesta vedada para

la nueva razn que, a diferencia de la razn mtica, no busca el equilibrio de
las fuerzas, sino su control. La Ilustracin absorbe la diferencia, absorbe la
negacin y la convierte en positividad para garantizar la conservacin de su
expansivo movimiento emancipador.
Al parecer, en la poca de la filosofa, como se refiere DAlembert a su tiempo,
se poseen el conocimiento y el dominio sobre la totalidad. El nuevo paradigma
epistemolgico permite acercarse a la construccin de una nueva estructura
para la realidad, en la que nada es externo, por la que todo es abarcado. La
Ilustracin es totalitaria. [] La multiplicidad de figuras queda reducida a
posicin y estructura, la historia a hechos, la cosa a materia (Adorno et. al.
pp. 62-63). El pensamiento ilustrado, absolutamente desencantado, se aleja de
la supersticin mediante la construccin de un orden universal para el que
nada es desconocido, para el que nada es externo, para el que toda pregunta
contiene una respuesta. Se trata de un pensamiento reflexivo, que siempre
est volcado sobre s mismo, avocado a comprehender y mejorar sus diversos
procesos. No slo se alegra de sus resultados, sino que rastrea el modo de
su actuacin y trata de darse cuenta de ella (Cassirer, 2013). As, concientizndose de su proceder, es como progresa este pensamiento. Se ensancha, se
expande mediante el enriquecimiento de sus procedimientos y la extensin
in extremis de sus principios. [] al ensanchamiento continuo que se opera
en la periferia del saber acompaa, siempre, una retroversin, cada vez ms
consciente y decidida, hacia el centro autntico y peculiar (Cassirer, 2013).
Por un lado, el pensamiento ilustrado progresa incorporando a la diversidad
en su interior, traducindola a sus principios numricos; por el otro, progresa
estableciendo proyectando- fines, destinos. Pero estos destinos, a su vez, slo
son eslabones en la cadena del proceso racional (racionalizante) que, mediante
la aplicacin del principio o el cumplimiento de la ley, conserva su movimiento.
El pensamiento no se afana tanto por metas nuevas, todava desconocidas, sino
que quiere saber a dnde se encamina y pretende perfilar la direccin de la
marcha con su propia actividad (Cassirer, 2013). Es ste el principal triunfo
del pensamiento ilustrado: la extensin universal del principio y de la causa
mediante la transformacin de la diversidad en unidad.
La unidad es vital para el pensamiento ilustrado; slo mediante la inclusin
de la totalidad en su paradigma, inclusin en la que va implcita cierta exclusin,
la Ilustracin garantiza la conservacin de su movimiento progresivo. La
multiplicidad y variedad de los mbitos en los que se mueve significan tan slo
126
Como al hombre todo le es til, lo es tambin l, y su destino consiste asimismo

en hacerse un miembro de la tropa de utilidad comn y universalmente utilizable.
[] Donde quiera que se encuentre, ocupa el lugar que le corresponde; utiliza a
los otros y es utilizado (Hegel, 2012).
127
Multidisciplina 17
el despliegue y el desarrollo completos de una fuerza por esencia homognea

y unitariamente informadora (Cassirer, 2013). Esta creencia en la unidad, que
impregn por completo el mbito de la razn desde el siglo XVIII hasta la fecha,
implica necesariamente la idea de una razn invariable, capaz de extenderse
a todo ser pensante, a toda organizacin social, a toda cultura. La unidad de
la razn no contempla diferencias, es ella el sustrato principal y esencial en el
cosmos, es lo nico que perdura inmutable tras el paso de las opiniones o las
normas morales, tras el paso de las creencias y las disposiciones jurdicas.
Sin embargo, algunos autores han problematizado tal idea de unidad,
acusndola de soslayar las particularidades intrnsecas a cada individuo
y por ende a cada organizacin social. Uno en oposicin con mltiple, en
referencia a la totalidad tiene un claro sentido excluyente y simplificador
(Pilatowsky, 2008). Aquello que no logra engarzar con las prerrogativas de lo
uno, simplemente es condenado a la impotencia solitaria de la inutilidad.
En oposicin a la nocin de unidad, [Herman] Cohen [por ejemplo]
nos sugiere que la razn es nica, pero no en el sentido estricto en el que el
logos lo entiende. Es nica porque conserva lo singular dentro de un universo
mltiple. (Pilatowsky, 2008). Empero, el dilogo de la diversidad al interior de
la razn no ha podido darse. Las particularidades se suprimen para beneficio
de la homogeneidad. La principal forma en que se suprimen las particularidades es la manipulacin permitida por el absolutismo explicativo de la razn
desencantada. La unidad del colectivo manipulado consiste en la negacin de
cada individuo singular [] (Adorno et. al. p. 68). Es sta la nocin de unidad
que se promueve desde la razn ilustrada y el precio de su cumplimiento es
muy elevado; [la] identidad de todo con todo se paga al precio de que nada
puede ya ser idntico a s mismo (Adorno, et. al. p. 67).
Bajo la nivelacin absoluta mantenida en el orden de la razn cientfica, en
el que lo abstracto norma cualquier fenmeno, el nico destino posible para la
totalidad es el ser til. El mismo Hegel subrayaba el papel nodal de la funcin,
de la utilidad, en el marco del pensamiento ilustrado, incluyendo dentro del
men al propio ser humano quien, ataviado con los colores del derecho civil y
procesal, erguido como propietario, se integr al reino de los medios:
Humanidades
Al parecer, es aqu, en el orden prctico-utilitario del saber, en donde la

escuela de Frankfurt, expresin protagnica del pensamiento crtico de finales
del siglo XIX y principios del XX en el mundo occidental, resalta el germen
de la capitulacin del pensamiento que se identificar sin ms con el dominio
y que, soslayando la reflexin al respecto de los fines que podra alcanzar, se
avoca a la evaluacin (cuantitativa) de los medios, encontrndose dedicado, tal
pensamiento hegemnico, a la progresin de los procedimientos. Adems, se
trastoca radicalmente la humanidad que ya no es un fin en s misma, sino un
medio. El ser humano pasa a formar parte de los recursos a administrar por
mor de la conservacin del orden y as se pretextan la dominacin y la aniquilacin del hombre por el hombre.
Desde el ojo omnipresente de la autoridad suprema, la ilusin protectora
del padre primordial, ahora como razn mercantil, sanciona la actividad y dicta
las sentencias.
El Dios supremo entre los dioses emerge con este mundo burgus, en el que el
rey, en cuanto jefe de la nobleza armada somete a los [objetos de explotacin]
a la gleba, mientras que mdicos, adivinos, artesanos y comerciantes se cuidan
del mercado. Con el fin del nomadismo se construye el orden social sobre la
base de la propiedad estable (Adorno, et al. p. 68).
Una nueva poca se ve formalmente inaugurada. Se trata de la poca de

la propiedad y de la atomizacin no slo de la accin, sino de los actores. El
principio fundamental ante el cual todo debe igualarse se yergue sobre las
cabezas de los propietarios hacindolas rodar eventualmente. El dominio se
enfrenta al individuo singular como lo universal, como la razn en la realidad,
(Adorno, et. al. p. 76) y as, al explicar su totalidad, extiende sus pesadas
estructuras sobre todo resquicio de la vida agotando cualquier explicacin,
satisfaciendo a manos llenas cualquier incertidumbre. En el rgimen de la
nueva razn, la autoridad est delimitada por ella misma, mas no por la
autonoma, la igualad y la libertad (Pilatowsky, 2008). Constituye, la razn,
el mpetu que puede conducir al ser humano ante la presencia de su absoluta
liberacin, empero, tambin hacia su ms rotundo fracaso, expresado en la
dominacin y control absolutos sobre la vida. Tras la Ilustracin, el mpetu
esclarecedor y ordenador de la razn no ha conocido lmite alguno, ni siquiera
el propio ser humano ha detenido su marcha.
128
Claramente, la razn ilustrada es expuesta como un movimiento, en todo

caso como la fuente de un movimiento emancipador, que se concreta en el
acto. Parece que teora y praxis se dan en ella en un solo momento y que, al
reservarse el primado de la funcin, blande como principal arma la tcnica. Si
por un lado, aparentemente se le confera cierta libertad al sujeto con respecto
del viejo dogma de la divinidad, por el otro, se le constrie ante un nuevo dolo,
acaso ms cruel y celoso que todos los anteriores. El orden racional se torna
omnipresente, omnipotente. Concreto en la forma del Estado y la sociedad,
el orden deviene el medio en el que el ser humano nace. Este ser, que fluye
annimo a travs de las pesadas estructuras que le preceden y le sobreviven,
no puede crear ni configurar nada puesto que todo est resuelto. La Ilustracin
ha devorado no slo los smbolos sino tambin a sus sucesores, los conceptos
universales, y no ha dejado de la metafsica ms que el miedo a lo colectivo de lo
cual ella naci (Adorno et. al. p. 77). En su movimiento incluyente (excluyente)
la Ilustracin ha engullido todo, y pugna por la abolicin de la diversidad
mediante la uniformizacin de las caractersticas desde sus preceptos.
Lo colectivo, aquello que se concretaba mediante relaciones de reciprocidad, es marginado y temido no obstante ser la cantera de la cual mana la
fuerza de la razn. La colectividad es transformada en una masa silenciosa
informe, carente de rostro, que se mueve entre las predisposiciones del orden
supremo y se dedica a la conservacin de dicho orden encarnado en grupos
tan poderosos como reducidos de hombres y mujeres mortales. A travs de la
subordinacin de toda la vida a las exigencias de su conservacin, la minora
que manda garantiza con la propia seguridad tambin la supervivencia del
todo. (Adorno, et. al. p. 84). En el esquematismo de la produccin supertecnificada correspondiente a la Ilustracin superdesarrollada, todo est dispuesto
para todos de manera que no sea posible escapar a la eleccin de una funcin
til para el sistema y as se garantice la consecucin en su funcionamiento.
Con la expansin de la economa mercantil burguesa, el oscuro horizonte
del mito es iluminado por el sol de la razn calculadora bajo cuyos glidos
rayos maduran las semillas de la nueva barbarie (Adorno, et. al. p. 85). La
129
Multidisciplina 17
Todo el siglo XVIII concibe la razn en este sentido. No la toma como un

contenido firme de conocimientos, de principios, de verdades, sino ms bien
como una energa, una fuerza que no puede comprenderse plenamente ms
que en su ejercicio y en su accin. Lo que ella es y puede, no cabe apreciarlo
ntegramente en sus resultados, sino tan slo en su funcin (Cassirer, 2013).
Humanidades
extrema divisin del trabajo y su coaccin han conducido la labor humana

lejos de la supersticin. Aparentemente, el esclavo espectador de sombras de la
caverna ha sido liberado, sin embargo, tambin lo han sido sus ms profundas
pulsiones destructivas, que como de la caja de Pandora, se elevan eclipsando el
sol naciente y alimentando los reacomodos polticos de la economa que nunca
ha contemplado a la clase trabajadora. La impotencia de los trabajadores no
es slo una artimaa de los patrones, sino la consecuencia lgica de la sociedad
industrial [] en la que a la abundante y obscena produccin de mercancas
va aparejada la reproduccin de la insatisfaccin y la miseria, la reproductibilidad tecnolgica de la muerte. La miseria [depauperacin] como contraposicin de poder e impotencia, crece hasta el infinito junto con la capacidad de
suprimir perdurablemente toda miseria (Adorno, et. al. p. 91).
Asistimos al tiempo del rotundo triunfo de la razn tecnolgica, de la
investigacin espacial que ha superado sus propias fronteras llegando a
lugares insospechados, de la investigacin mdica capaz de fundir organismo
y mquina para restablecer el funcionamiento vital, de los edificios llamados
inteligentes que se ventilan e iluminan por s mismos segn lo requerido, de la
avasalladora capacidad destructiva que slo con una rbrica y con presionar
un botn puede desaparecer de la faz de la tierra millones de vidas annimas;
asistimos al tiempo del rotundo triunfo de la Modernidad. Empero, millones
continan muriendo de hambre ante la mirada impvida de quienes espectan
los concursos de comedores de hot-dogs que transmite la televisin norteamericana; millones se esfuman en el aplauso y la carcajada, principales estndares
para calcular el impacto de los satisfactores y necesidades promovidos por la
industria cultural, identificados inmediatamente con el bien. La Ilustracin ha
triunfado, se yergue victoriosa sobre las ruinas de la memoria ancestral de la
humanidad, que nuevamente ha sido confinada a la caverna a contemplar las
proyecciones de lo verdadero, encadenado al confort del ocio, asistiendo con
agrado al espectculo de su propia aniquilacin.
En la poca en la que vivimos, que es el bastin de la Ilustracin, []
el hombre asiste a la destruccin de su vnculo privilegiado con lo que le
constituye como humano, es decir con la sacralidad de la muerte y de la vida
[en nuestra poca] lo que se pone en entredicho es la humanidad misma del
hombre [] (Agamben, 2010). A la postre, la misma humanidad ha sido
cosificada en el reino de las mercancas abundantes. Funestos sucesos, como
Auschwitz y Treblinka, como Hiroshima y Nagazaki; como Ciudad Jurez,
evidencian el desquiciamiento de un proyecto que en su carcter transitorio
130
La contra-ilustracin: una aproximacin al pensamiento judo crtico

Decimos que el teln del siglo XX se levant con el triunfo rotundo de la
tecnologa y con la expresin exacerbada de la destructividad humana. En este
funesto escenario se ubica la herencia del pensamiento judo que, como una
rearticulacin de la crtica marxista, se yergue ya mediante el testimonio del
silencio producido por la aniquilacin, ya mediante la expresin de la sospecha
confirmada- frente al avasallador embate de la Modernidad y sus promesas
incumplidas. La Escuela de Frankfurt, en sus orgenes, remite a aquellos viejos
pensadores que, abocados al reconocimiento de la diferencia y a la constitucin de una universalidad no totalitaria, promovieron un movimiento paralelo
al del triunfo de la razn hegemnica que bien podra constituir uno de sus
principales cuestionamientos. Tal movimiento es presentado ante nosotros
por Mauricio Pilatowsky (2008) como HaSKaLaH, y este movimiento es, a
decir de nuestro autor, la Ilustracin en la que encuentra su origen el proyecto
filosfico emprendido por los pensadores judos (alemanes) durante los siglos
XIX y XX.
La Ilustracin en el pensamiento judo, representada en principio por Moshe
Mendelssohn, particularmente dirigi su inters, y as conform su principal
aportacin, hacia el concepto de autoridad. El carcter unvoco e incuestionable
de la razn dominante, expresado a travs de sus instancias vigilantes y punitivas,
se vera puesto en entredicho gracias a la reformulacin (resemantizacin) de
sus principios fundamentales, de los trminos que componen su discurso.
La universalidad, la particularidad, la libertad, la igualdad, todas en relacin
con la autoridad, se encontraban, siguiendo la argumentacin de Mauricio
Pilatowsky, arraigadas en contextos teolgicos. Desde el ao 323, cuando
Constantino disimul el culto al Sol y otorg poder ilimitado al cristianismo,
la libertad devino concesin del opresor ante las demandas del oprimido
(Pilatowsky, 2008) y las minoras, las particularidades, debieron sucumbir en
beneficio de la identidad universal, de la igualdad absoluta promovida sangrien131
Multidisciplina 17
difcilmente llega a cristalizar en una accin humana concreta, y cuya base est
profunda y largamente manchada de sangre. La Ilustracin, como razn instrumental identificada plenamente con el dominio y la destructividad, brinda
la triste necesidad de repensar tanto sus focos como sus derroteros. De no
hacerlo, aceptaramos silenciosamente la nueva catstrofe que se levanta ya
en el horizonte.
Humanidades
tamente desde el centro del universo cristiano. Nuestro autor encuentra el origen
del mpetu de la HSKaLaH en esa fractura entre judasmo y cristianismo, en
el momento en el que, a decir de Freud, se dara el retorno de lo reprimido.
Cuando el cristianismo se afianz en el poder, aqullos judos que
rechazaron a Jess como el mesas esperado no eran merecedores del perdn
universal y fueron lacrados negativamente. Las estructuras sociales correspondientes a este rgimen expresaban la universalidad dictaminada por los
evangelios y toleraban la existencia de la diversidad siempre y cuando se
dirigiera hacia su desaparicin, o bajo el truculento manto de la conversin, o
en el lamentable destino de la persecucin. La lectura griega de las escrituras
sagradas, equivocada a decir de los pensadores judos, a ms de constituir una
continuacin de la Biblia hebrea, desbanc al pueblo judo de su lugar como
pueblo elegido y universaliz este privilegio fundndolo en la fe cristiana que
se encontraba ubicada en el marco de un universo cristiano.
La renuencia del pueblo judo a fundirse en el centro poltico y religioso
representado por el cristianismo, nuevamente lo llev al exilio. La GaLuT se da,
precisamente, como resultado de la destruccin de la entidad nacional juda.
Esta cultura diasprica, concreta como rdenes sociales alternativos, encontr
su sentido en el exilio, en la segregacin y en el sufrimiento; abraz su castigo
como la posibilidad de su expiacin e hizo de la Esperanza una categora
histrica diferencial, siempre cuidndose de no traicionar su fe ni el sentido
de su existencia, es decir, dedicndose a rechazar el concepto de universalidad
evanglica (Pilatowsky, 2008).
Durante la Edad Media se enfatiz, en palabras de nuestro autor (Pilatowsky,
2008), el desencuentro, la demarcacin de los universos diferenciadores entre
el rgimen absoluto del cristianismo y la pujante diferencia del judasmo. La
convivencia enclaustrada fue impuesta por ley a los judos y surgieron los
ghettos (guetos), espacios de reclusin que bien representan la exclusin, el
aislamiento y la negativa absoluta ante la integracin, y que ya en su nombre
encierran el sentido despectivo de la segregacin. Sin embargo, al interior de
estas mnadas, los judos vivan de acuerdo con sus leyes y costumbres en un
marco de autonoma relativa y protegindose al estar juntos, hasta que, tras
la llegada de la emancipacin forzada ataviada con los colores de la revolucin
ilustrada, las puertas de estos espacios seran derribadas y sus habitantes
arrojados a un mundo an temeroso de la diferencia, en el que el reordenamiento de las estructuras sociales exiga la participacin (inclusin) de todos
sus subordinados. La exigencia de terminar con el ghetto no respondi a una
132
El derecho sobre nuestras propias creencias es inalienable, escriba refirindose

a la misma idea kantiana de la razn prctica, apuntando hacia la regulacin de
las conductas morales en su contexto especfico y concreto, a partir de criterios
generales, pero como problemas particulares, [es decir] cuando ha pasado a ser
una conviccin individual que se expresa en una forma individual de cumplirla.
(Pilatowsky, 2008).
133
Multidisciplina 17
revaloracin del lugar del judo y a la revisin de los contextos teolgicos, sino
a la inclusin de la diversidad bajo un canon inmisericorde de unidad abocado
a la conservacin del nuevo orden econmico y poltico mediante la instrumentacin del propio ser humano (Pilatowsky, 2008).
Si regresamos a la apertura de los ghettos, claramente se ve que la emancipacin promovida por Napolen fluy en dos direcciones. Por un lado, constituy
la universalizacin de los sujetos (derechos civiles, polticos y comerciales) y
la aparente cancelacin de todas las medidas restrictivas y discriminatorias.
Por otro lado, los judos, forzados a renunciar a su autonoma y al ejercicio
de sus costumbres, se vieron incluidos en un proyecto de nacin que las ms
de las veces atentaba directamente contra sus convicciones fundamentales,
como en el caso de servir en el ejrcito, trabajar en sbado o incluso modificar
hbitos alimenticios. Todos los que propugnaban la emancipacin exigan la
asimilacin, es decir, el acoplamiento y la recepcin por parte de una sociedad,
considerados o bien condicin preliminar de la emancipacin juda o como su
consecuencia automtica (Pilatowsky, 2008). Desde la perspectiva dominante
del cristianismo, en tanto que fundamento ideolgico de la Modernidad que
aqu traemos entre manos, la palabra emancipacin segua siendo un sinnimo
de evangelizacin. Por lo tanto, en el contrato de libertad [se encontraban]
clusulas implcitas y supuestamente aceptadas por ambas partes (2008).
As las cosas, en este escenario, el escenario de la unidad absoluta, un judo
libre era aqul que dejaba de ser judo. Ya Hitler, en la supertecnificacin de
sus procesos destructivos, en la extrema racionalizacin de su irracionalidad,
habra de construir a partir de la conversin una terrible paradoja.
Lo universal mantena su raigambre teolgica y es en este sentido que
Mendelssohn introduce una crtica recalcitrante para el rgimen y sus
estrategias de conversin:
Humanidades
Podemos ver cmo Moshe Mendelssohn, a decir de Mauricio Pilatowsky,

dirige su crtica hacia el concepto de unidad ensalzado durante la Ilustracin,
concepto que pretextara las ms crueles incursiones en contra de la diversidad.
En este orden absoluto, que se extiende de manera indiscriminada y
excluyente; en el orden de la Ilustracin, la autoridad, tambin absoluta, est
delimitada por ella misma, no por la autonoma. La autoridad ha prescindido
del sujeto tanto como la mquina del operario y as el ejercicio de la voluntad,
el mpetu que podra conducir al ser humano ante la presencia de su emancipacin, representa su ms rotundo fracaso, expresado en la dominacin y
control absolutos sobre la vida y la muerte, en la absoluta administracin de
las profundidades de lo humano.
Salida
Al abandonar la caverna, la luz brillante del bien supremo lo golpe en los ojos
con tal fuerza que tuvo que llevarse las manos al rostro. Despus de un momento,
sinti cmo esa luz, amenazante en primera instancia, lo arrop con su candidez.
Aquel esclavo, encontrndose libre de las cadenas que lo hermanaban a la fra
roca de la caverna, libre de su confinamiento en el que slo le era permitido
espectar la proyeccin del mundo, ahora, acostumbrndose paulatinamente al
dolor, poda contemplar las verdaderas formas, moverse entre las ideas. Ha
sido su esfuerzo, el movimiento de su pensamiento en continuo progreso, el
que lo ha librado y dispuesto ante el bello resplandor que ahora ilumina sus
pasos, a saber, la luz de la Razn. Sin embargo, como el Prometeo que rob el
fuego a los dioses para agradar a los hombres, el esclavo, tras regresar con los
suyos para llevarles la buena nueva y para ayudarlos a abandonar el engaoso
recinto de la oscuridad, ha alcanzado funesto destino. Yace inmvil; otra vez
encadenado a la fra piedra, desde donde asiste al espectculo irremediable e
incesante de la mentira, que vestida de buitre le arranca trozos del cuerpo para
con ellos mismos alimentar su agona.
Referencias
Agamben Giorgio, Lo que queda de Auschwitz, el archivo y el testigo, Homo sacer III,
Traduccin de Antonio Gimeno Cuspinera, Espaa, Pre-textos, 2010.
Assoun Paul-Laurent, Freud y las ciencias sociales, Barcelona, Ediciones del
Serbal, 2003.
134
Cassirer Ernst, en: Filosofa de la Ilustracin, Mxico, Fondo de Cultura

Econmica, 2013.
Pilatowsky Braverman Mauricio, La autoridad del exilio; una aproximacin

al pensamiento de Cohen, Rosenzweig y Buber, Mxico, FES Acatln-Plaza y
Valdes editores, 2008.
JOS AGUSTN SNCHEZ VALDEZ es Licenciado en Filosofa por la Facultad de Estudios

Superiores Acatln. Realiz estudios de Antropologa Social en la Escuela Nacional de
Antropologa e Historia. Actualmente es estudiante de la Maestra en Filosofa en la
Facultad de Filosofa y Letras de nuestra Mxima Casa de Estudios. Su principal lnea
de investigacin es el Pensamiento Crtico.
135
Multidisciplina 17
Horkheimer Max y Adorno Theodor, Dialctica de la Ilustracin; fragmentos

filosficos, Introduccin y traduccin de Juan Jos Snchez, Espaa, Editorial
Trotta, 2009.
Humanidades
Hegel G.W.F., Fenomenologa del espritu, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2012.
ESTRATEGIAS DE AFRONTAMIENTO UTILIZADAS POR NIOS Y

ADOLESCENTES ANTE EL MIEDO SOCIAL Y DOMSTICO
Confrontation strategies used by children and teenagers to face of social and domestic fear
Vernica Reyes Prez - vrp68@unam.mx
Lucy Mara Reidl Martnez - lucym@unam.mx
Resumen
El objetivo de este trabajo consisti en identificar si existan diferencias estadsticamente
significativas entre los miedos sociales y domsticos, entre nios y adolescentes de
diversas entidades de la Repblica Mexicana, cuyas edades fluctuaban entre los 9 y 16 aos
de edad; as como conocer las estrategias de afrontamiento utilizadas ante dichos miedos.
Para el estudio se cont con la participacin de 1,032 nios y adolescentes de ocho
entidades de la Repblica; y se encontraron diferencias significativas en diez de las 12
situaciones de miedos sociales, y en las seis de miedos domsticos. Las medias ms altas
en todos los casos las obtuvieron las situaciones de miedos sociales.
En cuanto a las estrategias de afrontamiento seleccionadas por los nios, aparecieron
principalmente las de evitacin, desahogo emocional, bsqueda de apoyo e instrumentales; mientras que los adolescentes reportaron utilizar en la mayora de las situaciones
estrategias instrumentales, de evitacin, desahogo emocional y bsqueda de apoyo. Las
estrategias menos sealadas fueron las de distraccin y las agresivas en ambos grupos.
Es importante mencionar que las estrategias de afrontamiento que utilizan los nios
y adolescentes para controlar el miedo ante las situaciones que lo provocan puede llegar
a disminuir la intensidad de ste, y de esta manera no llegar a convertirse en ansiedad.
Palabras clave: emociones, miedo, afrontamiento, nios y adolescentes.
Abstract
The purpose of this paper was to identify if there were any relevant statistical differences
in connection with the social and domestic fears, among children and teenagers from
different areas of the Mexican Republic whose ages ranged from 9 to 16 years old. As
well as to recognize the confrontation strategies used to face such fears.
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 136-158
Keywords: emotions, fear, confrontation, children and teenagers.
Biolgicamente, el miedo se puede definir como un sistema conductual

funcional diseado -a travs de la evolucin-, para permitir que un organismo
se defienda ante las amenazas. Tal conducta defensiva est diseada para
frustrar a un depredador (Nader, Majidishad, Amorapanth & LeDoux, 2001;
Quinn & Fanselow, 2008).
El miedo produce cambios fisiolgicos inmediatos: se incrementa el
metabolismo celular, aumenta la presin arterial, la glucosa en sangre y la
actividad cerebral, as como la coagulacin sangunea. El sistema inmunolgico se detiene (al igual que toda funcin no esencial), la sangre fluye a los
msculos mayores (especialmente en las extremidades inferiores) y el corazn
bombea sangre a gran velocidad para llevar hormonas a las clulas (especialmente adrenalina). Tambin se producen importantes modificaciones faciales:
agrandamiento de los ojos para mejorar la visin, dilatacin de las pupilas para
facilitar la administracin de la luz, la frente se arruga y los labios se estiran
horizontalmente (Sassaroli y Lorenzini, 2002; Vila-Castelar, 2000).
El miedo es ante todo una emocin fuerte, de alta intensidad pero breve,
que desaparece cuando el peligro ha cesado (Lazarus y Lazarus, 2000).
137
Multidisciplina 17
To do so, 1032 children and teenagers from 8 municipalities of the Mexican

Republic participated in the study and relevant differences were found in ten
out of 12 circumstances of social fears and in six of domestic fears. In all of the
cases, the highest average was obtained under the circumstances of social fears.
As for the confrontation strategies chosen by children, the ones showed
as the main ones were: avoidance, emotional relief, pursuit of support and
instrumentals; whereas the teenagers said to use in most of the situations the
following instrumental strategies: avoidance, emotional relief, and support
search. The least pointed out strategies in both groups, where the ones of
distraction, and the aggressive ones.
It is important to mention that the confrontation strategies employed by
children and teenagers to control their fear when facing those situations that
cause that fear, it may decrease the intensity of such fear, so in that way it does
not turn into anxiety.
Humanidades
ESTRATEGIAS DE AFRONTAMIENTO UTILIZADAS POR NIOS Y ADOLESCENTES ANTE EL MIEDO
Vernica Reyes Prez y Lucy Mara Reidl Martnez
Por otro lado, las emociones son mucho ms que sentimientos: son
respuestas transitorias y neurofisiolgicas a estmulos que convergen en un
sistema coordinado de componentes preparando al organismo para afrontarlos.
El sistema de componentes incluye las experiencias subjetivas (sentimientos),
comportamiento expresivo (como la voz o acciones no verbales), reacciones
fisiolgicas (incremento en el pulso o acciones tales como la tendencia a
moverse) y cogniciones, especficamente modelos de pensamiento (Matsumoto
& Juang, 2008).
Una emocin tiene una duracin breve, es intensa, est provocada por un
objeto especfico reconocible, posee una funcin motivadora que prepara,
mantiene y orienta el comportamiento; ya sea fisiolgico, expresivo, conductual
y afectivo (Reidl, 2005).
De todas las emociones el miedo est considerado como aquel que despierta
las respuestas ms intensas en las personas (Tomkins, 1984), y es el mejor
ejemplo de una emocin organizadora (organiza al individuo rpidamente ante
una situacin o estmulo), dirigiendo los procesos de la percepcin cognoscitiva (Izard, 1993). El miedo es una de las cinco emociones negativas (miedo,
enojo, tristeza, disgusto y culpa) de las cuales comnmente se acepta que su
nica funcin es la adaptacin (Nabi, 1999), adems de ser una emocin bsica
en el ser humano (Solomon, 2002). Por lo tanto, se puede concluir que el
miedo es una emocin bsica, negativa y adaptativa.
En cualquier cultura, poca y lugar, los hombres saben reconocer cundo
uno de sus semejantes est asustado, alegre, triste, enojado o siente asco, sin
necesidad de ningn intrprete: el lenguaje corporal de las emociones bsicas es
universal e innato (Sassaroli y Lorenzini, 2002). No obstante, el miedo evoluciona.
Burnham (2009) realiz un estudio sobre los cambios en el miedo tomando
como punto de partida lo expuesto por Jersil y Holmes en 1935, quienes clasificaron los miedos en tres grupos: eventos concretos (animales, gente desconocida,
etctera), prdidas (salud, fracaso, muerte, etctera) y miedos imaginarios
(acontecimientos supernaturales, obscuridad, pelculas, programas de radio,
etctera). El autor menciona que Fremont en 2005, plante que luego del fin de
la Segunda Guerra Mundial se comenz a temer a los ataques nucleares, y que
dicha emocin se intensific durante la Guerra Fra.
En los aos ochenta del siglo pasado se tena miedo a las crisis econmicas,
las enfermedades (especialmente SIDA), los desastres naturales (huracanes,
terremotos, etctera) y al terrorismo. Asimismo, en la dcada pasada, las
principales causas del miedo fueron ser vctima de bullying (ya sea presencial o
138
139
Multidisciplina 17
electrnico), el abuso de drogas, la obesidad, la guerra, los desastres (naturales

o causados por el hombre), las balaceras en las escuelas, la violencia, los
secuestros y los nuevos virus, entre otros.
El autor de referencia menciona que los miedos contemporneos se han
transformado debido a que las poblaciones joven y adolescente estn en mayor
contacto con eventos globales, medios masivos de comunicacin, y a que los
cambios sociales ocurren de manera ms vertiginosa que en el pasado.
Una de las posibles causas por las cuales el miedo cambia (adems del
desarrollo psicolgico y cognoscitivo), puede ser el aumento del estrs en
la vida tanto familiar como laboral de los padres, lo cual parece contribuir
al incremento en el nivel de inseguridad en la vida de nios y adolescentes,
adems de la constante exposicin de stos a los medios masivos de comunicacin, lo cual ha tenido como consecuencia un crecimiento en los miedos relacionados con la televisin: violencia, criaturas imaginarias, miedos nocturnos
en general, aceptacin social, etctera. (Taimalu, Lahikainen, Korhonen &
Kraav, 2007).
En diversas investigaciones se han encontrado diferencias entre hombres
y mujeres en cuanto a la intensidad del miedo, entre ellas se encuentran las
investigaciones de King, Gullone & Ollendick (1990); Gullone & King (1993);
Gullone & Lane (2002); Lane & Gullone (1999); Loxton (2009); Orgils, Espada,
Mndez y Garca-Fernndez (2008); Reyes y Reidl (2010); Reyes y Reidl (2013);
Sagar, Busch, Jowett (2010); Sagar, Lavallee, Spray (2009); Sandn, Chorot,
Valiente & Santed (1998); Valiente, Sandn & Chorot (2002) y Varela, SnchezSosa, Biggs & Luis (2008).
Es imposible imaginar la vida sin emociones. Las emociones incluyendo
a las negativas-, son importantes. Las emociones le dan color a nuestras
experiencias cotidianas. Ellas nos informan sobre lo que debe hacerse, lo que
nos gusta de nuestras relaciones con los otros y cmo comportarnos. Todos
los seres humanos, sin importar su cultura particular, poseen emociones, su
existencia es un aspecto universal del funcionamiento humano (Matsumoto &
Juang, 2008).
Para Davey (2008), el miedo es un componente importante en el repertorio
de la supervivencia de un organismo pues lo prepara para una accin defensiva
rpida, activando el desarrollo de varias reacciones de proteccin preconectadas
que facilitan la supervivencia en situaciones de peligro. Para el autor, la ansiedad
o angustia, viene despus del miedo. Los individuos ansiosos o angustiados
poseen un sesgo hacia la asignacin de la atencin a estmulos amenazantes.
Humanidades
Sassaroli y Lorenzini (2002), postulan que la ansiedad es una reaccin de

miedo descontrolado frente a un acontecimiento desencadenante. La persona
que la experimenta no es capaz de explicarla, incluso la califica como algo
injustificado e involuntario y termina considerndola como una enfermedad
o bien, como un aspecto de carcter del cual hay que librarse. La ansiedad
no es ciertamente inmotivada y sin sentido, deriva de razonamientos precisos
-aunque exagerados y obstaculizados-, que trasforman algo aparentemente
inocuo para la mayora de las personas, en un acontecimiento extremamente
peligroso para el sujeto que experimenta ansiedad.
Para Andr (2005), el miedo engendra -al igual que todas las emociones
bsicas-, otras emociones: ansiedad, angustia, pavor, pnico. La ansiedad, dice,
es la vivencia asociada a la espera, al presentimiento o a la aproximacin del
peligro. La angustia es una ansiedad con numerosos signos fsicos. Las dos son
miedos sin objeto: el peligro todava no existe y ya se tiene miedo.
Marina (2007) sostiene que la ansiedad es un miedo impreciso en bsqueda
de un objeto. Mientras que el miedo permite enfrentarse al peligro o huir, la
ansiedad puede encerrar al individuo en un permanente sentimiento de intranquilidad. Sufrir de ansiedad es estar siempre intranquilo ante una amenaza
imprecisa. La angustia tambin es un miedo sin objeto, es una permanente
ansiedad ante una amenaza imprecisa, la realidad entera se convierte en una
amenaza, todo puede ser un peligro; el angustiado atiende al fondo en vez de a
la figura, atribuye la amenaza al contexto y no al objeto.
King, Gullone & Ollendick (1990), indican en sus conclusiones que el miedo
es un factor de riesgo en el desarrollo de desrdenes de ansiedad en nios y
adolescentes (hombres y mujeres). Misma conclusin a la que llegan Svensson
& Lars-Gran, en su investigacin de 1999.
Pavuluri, Henry & Allen (2002), sealaron que miedo y ansiedad se
encuentran muy cercanos pero no son conceptos intercambiables. Es
importante distinguirlos sobre todo en los nios y adolescentes ya que, cuando
stos afrontan sus miedos de forma adaptativa, tienen menos posibilidades de
desarrollar trastornos de ansiedad.
Los resultados obtenidos por Westenberg, Drenes, Goedhart, Siebelink &
Treffers (2001), mostraron la posibilidad de que los miedos sociales en los nios
contribuyan en el surgimiento del desorden de ansiedad social en la adolescencia, razn por la que consideran necesario continuar con las investigaciones
sobre este tema.
140
Afrontamiento
Al ocurrir una situacin o evento, la mayora de los psiclogos est de acuerdo
en que sta es evaluada emocionalmente. La evaluacin emocional puede
definirse como un proceso por el cual las personas valoran los eventos o
situaciones que ocurren cuando se enfrentan con las emociones que provocan
dichos eventos (Matsumoto & Juang, 2008).
Los hombres y las mujeres son socializados de diferente manera y con
diferentes metas, las cuales dependen de sus edades, cultura y la historia de
la familia, por lo que no sorprende que existan diferencias al momento de
afrontar sus emociones. En la mayora de las ocasiones los hombres tienden
a utilizar ms estrategias directas al problema ante situaciones de miedo, en
comparacin con las mujeres quienes son educadas para buscar apoyo (Brody
& Hall, 2004).
141
Multidisciplina 17
Por su parte Leen-Feldner, Zvolensky & Feldner (2004) encontraron que

las situaciones de miedo pueden ser controladas la mayora de las veces, pero
cuando estas generan altos niveles de ansiedad, la situacin se puede salir de
control. Sus resultados fueron obtenidos a partir de una muestra de 95 adolescentes norteamericanos voluntarios, entre los 12 y los 17 aos y sin problemas
psicolgicos, que aceptaron ser sometidos a situaciones experimentales de miedo.
En su investigacin, Perkins, Kemp & Corr (2007) realizaron dos estudios.
Para el primero la muestra qued constituida por 141 sujetos norteamericanos
entre 18 y 77 aos de edad, 83 de los cuales eran mujeres y los 58 restantes
hombres. Todos los sujetos sin reportes de trastornos de ansiedad. En el
segundo estudio participaron 101 oficiales de las fuerzas armadas, entre los 18
y 23 aos, de los cuales 60 eran hombres y 41 mujeres. Los resultados de ambas
muestras revelan que el miedo y la ansiedad son reacciones diferentes a una
misma situacin, ya que los participantes reportaron primero sentir miedo y
luego, ansiedad.
Mencin especial merece el desarrollo de problemas de ansiedad en nios
con padecimientos mdicos. Ollendick, Gupta, Mitchell, Michael & Crawford
en 2001 realizaron una investigacin con una muestra de 40 nios canadienses
con problemas cardacos y 39 con asma. Ellos dieron a conocer que la ansiedad
maternal tiende a elevarse junto con los miedos mdicos de los nios. Los
autores concluyeron que los nios son sensibles a la presin del ambiente y al
temor de sus madres, lo que deriva en el desarrollo de problemas de ansiedad.
Humanidades
Es normal tener miedo, pero una vez que ese miedo ha desempeado su
papel (proteger a las personas de las amenazas) es necesario que disminuya, de
lo contrario se vuelve intil y peligroso. Visto as, el problema no es empezar a
sentir miedo sino dejarlo crecer hasta convertirse en ansiedad, angustia o fobia,
que pueden llegar a obstruir la capacidad de adaptacin de una persona.
Andr (2005), aduce que las conductas de escape (huida) o de evitacin, ayudan
a disminuir el miedo, pero ste se reforzar y volver a sentirse ms fuerte en
una siguiente ocasin. Cuando se enfrenta lo que la fobia ordena que se evite,
automticamente se sentir que aumenta el miedo y el malestar emocional.
Pero al obedecer a la fobia mediante las evitaciones se est adquiriendo a un
precio muy alto la tranquilidad: por un poco de paz momentnea sacrificamos
el futuro, y ceder ante este tipo de comodidad del presente, supone renunciar
a la libertad en el futuro.
Por su parte, Lovibond (2008) indica que la evitacin es una caracterstica
importante de las reacciones de miedo, es normal e incluso adaptativo que las
personas eviten situaciones que les representan una amenaza genuina a su
bienestar fsico o social. Pero se vuelve desadaptativo evitar situaciones que,
objetivamente, no son amenazantes. El autor concluye que el mantener actos
de evitacin constantemente, tiene como consecuencia que las situaciones de
miedo se conviertan en reacciones de ansiedad a largo plazo.
El afrontamiento es un proceso cambiante. En determinados momentos
el individuo debe contar con estrategias digamos defensivas, y, en otros, con
aquellas que le sirvan para resolver el problema, todo ello en la medida en que
va cambiando su relacin con el entorno. Cualquier cambio en la interaccin
entre el individuo y el medio ambiente dar lugar a una reevaluacin de qu
est ocurriendo, su importancia y lo que puede hacerse al respecto (Lazarus y
Folkman, 1986).
El afrontamiento no es slo un conjunto fijo de estrategias de las que se
echa mano cada vez que se las necesita, sino una pauta cambiante que responde
a lo que est ocurriendo. Todas las personas utilizan una serie de estrategias de
enfrentamiento para controlar sus emociones. No es posible decir que ciertas
estrategias de enfrentamiento son siempre o casi siempre de utilidad, mientras
que otras son siempre o casi siempre ineficaces o contraproducentes (Lazarus
y Lazarus, 2000).
Conocer si existen diferencias en la intensidad del miedo ante situaciones
especficas en nios y adolescentes de diferentes Estados de la Repblica
Mexicana, nos dara una visin amplia sobre qu tipo de apoyo requieren
142
estos para mejorar y/o ampliar sus estrategias de afrontamiento ante dichas
situaciones y de esta manera evitar que se lleguen a desarrollar trastornos de
ansiedad o fobia.
Es por ello que el objetivo de este trabajo fue identificar si existan diferencias
en los miedos sociales y miedos domsticos entre nios y adolescentes, de 9 a
16 aos, de diferentes entidades de la Repblica Mexicana; y las estrategias de
afrontamiento utilizadas ante dichas situaciones que provocan miedo.
Humanidades
Muestra
Se cont con un total de 1,032 participantes cuyas edades fluctuaban entre 9 y 16
aos (M = 11.4, DE = 2.1), 58% de ellas mujeres y 42% hombres, de las entidades
de Chiapas, Distrito Federal, Michoacn, Nayarit, Nuevo Len, Quertaro,
Sinaloa y Tlaxcala. El muestreo fue no probabilstico.
Tipo y diseo de investigacin
Se trat de una investigacin mixta, con un diseo de triangulacin (Creswell
y Plano, 2007), de una sola muestra y descriptiva (Campbell y Stanley, 2005).
Instrumentos
El instrumento de situaciones que provocan miedo est constituido por 52
reactivos (en una escala tipo Likert de cuatro puntos); una medida de KMO =
0.93; varianza total explicada = 49.32% y Alfa de Cronbach = 0.93. En cuanto a
las estrategias de afrontamiento, esta fue de preguntas abiertas para cada una
de las situaciones que provocan miedo.
El instrumento de estrategias de afrontamiento ante situaciones que provocan
miedo, fue de preguntas abiertas, en donde los participantes respondan qu
haran ante cada una de las situaciones que les podra provocar miedo.
Procedimiento
Para la aplicacin de los instrumentos se acudi a diferentes escuelas de los
niveles primaria, secundaria y preparatoria, todas ellas pblicas. Se present
143
Multidisciplina 17
Mtodo
el proyecto a las autoridades educativas y a los padres de familia, despus de

explicarles de qu se trataba y cul era el objetivo que se persegua, se firm
un consentimiento informado y se establecieron las fechas para llevar a cabo la
aplicacin, misma que se realiz en los salones de clase de quienes aceptaron
participar. Cabe mencionar que se llev a cabo el levantamiento de los datos
nicamente en aquellas instituciones que quisieron participar en el estudio de
diferentes Estados de la Repblicas. Es importante decir que no se consider
el nivel socioeconmico de las escuelas, dado que en la literatura especializada
no se ha encontrado evidencia de que esta variable cause diferencias significativas tanto en la intensidad del miedo como en las estrategias de afrontamiento
que se utilizan ante stas.
Criterios de inclusin
Contestaron los instrumentos todos los alumnos que asistieron a clase el da
asignado para la aplicacin.
Criterios de exclusin
Durante la aplicacin se les pregunt a los profesores responsables de grupo si
alguno de los participantes asista a algn tipo de terapia psicolgica, en aquellos
casos en los que esto ocurri se procedi a marcar los instrumentos. Esos casos
no fueron considerados en el anlisis de la informacin. Lo anterior debido a
que se consider que el acudir a terapia psicolgica, hara una diferencia en la
percepcin de los participantes, y dado que el porcentaje de quienes acuden
a dichas sesiones es menor a los que no van se decidi excluirlos del presente
estudio, con la finalidad de no tener casos atpicos.
Anlisis de la informacin
El anlisis factorial dio como resultado ocho factores: miedos sociales, miedo a
los animales, miedo a estar solo, miedos mdicos, miedos en la escuela, miedo a lo
desconocido, miedos domsticos y miedo a la muerte. Es importante mencionar
que este para estudio se consideraron nicamente dos factores: miedos sociales
y miedo domsticos, que son lo que explicaban mayor porcentaje de varianza.
144
Tabla 1. Factor miedos sociales

Carga Factorial
0.700
Las pistolas
0.653
Los drogadictos
0.635
Que te asalten
0.620
Consumir drogas
0.600
Que te secuestren
0.592
Los pandilleros
0.590
Que te atropellen
0.565
Los violadores
0.509
Las balaceras
0.507
Las peleas
0.447
Multidisciplina 17
Reactivo
Los asesinatos
Eigen Value: 12.21; Varianza explicada: 23.48%; Alfa de Cronbach: 0.87

Tabla 2. Factor miedos domsticos
Reactivo
Carga Factorial
Que te peguen tus paps
0.647
Que te regaen
0.628
Que haya peleas en tu casa
0.556
Que se peleen tus paps
0.522
Que te peguen tus compaeros
0.493
Eigen Value: 1.28; Varianza explicada: 12.47 %; Alfa de Cronbach: 0.73
Para analizar los datos de la escala sobre la intensidad de situaciones que

provocan miedo que reportaron los participantes, se realiz una Prueba t, para
muestras independientes por cada una de las situaciones que conforman los
factores considerados para este estudio; lo anterior con la finalidad de investigar
si existan diferencias estadsticamente significativas entre nios y adolescentes.
En el caso de las estrategias de afrontamiento ante situaciones que provocan
miedo, se realiz un anlisis de contenido de las respuestas y se clasificaron
en instrumental, evitacin, agresin, distraccin, desahogo emocional, bsqueda
145
Humanidades
En las tablas 1 y 2 se presentan los reactivos que constituyeron estos dos

factores, con sus respectivas cargas factoriales, adems del Eigen Value de cada
factor, la varianza explicada y el Alfa de Cronbach.
de apoyo y hacer nada (Lazarus, 1991; Losoya, Einsenberg & Fabes, 1998), lo
anterior de acuerdo a las siguientes definiciones:
Tabla 3. Definiciones de las estrategias de afrontamiento
Tipo de estrategia
Caractersticas
Cambiar la situacin problemtica, se realiza alguna accin constructiva
para cambiar el ambiente
Instrumental
Evitacin
Evitar una situacin problemtica, se abandona la situacin estresante.

Permanecer lejos o escapar
Agresin
Regular la emocin a travs de las agresiones fsicas o verbales. Agredir

fsicamente o verbalmente, o bien tratar de herir
Mantenerse ocupado para no pensar en la situacin. Entretenimiento, jugar,
comprometerse en una actividad solitaria (leer, ver TV, escuchar msica)
Distraccin
Desahogo emocional
Se realiza una accin para liberar la tensin con la finalidad de atraer la

atencin de otras personas y obtener su ayuda (llorar, gritar)
Bsqueda de apoyo
Buscar apoyo de amigos, familiares o conocidos, es decir, de alguien que

consideran puede ayudarlos a resolver el problema, ya sea para discutir o
encontrar una solucin, o bien buscar ayuda espiritual (rezar)
Hacer nada
Resultados
En cuanto a las diferencias entre nios y adolescentes se encontraron los
siguientes resultados:
Tabla 4.
Diferencias por edad en la intensidad de las situaciones que provocan miedo a los peligros sociales
Situaciones que
provocan miedo
M
Total
M
Nios
DE
Nios
M
Adolescentes
DE
Adolescentes
Los asesinatos
3.12
3.18
1.01
2.97
1.08
2.90
0.00*
Las pistolas
2.40
2.50
1.24
2.17
1.09
4.33
0.00*
Los drogadictos
2.57
2.76
1.15
2.12
0.98
8.98
0.00*
Que te asalten
2.94
3.03
1.10
2.73
1.05
4.03
0.00*
Consumir drogas
3.15
3.32
1.11
2.76
1.21
6.97
0.00*
Que te secuestren
3.48
3.50
0.98
3.45
0.92
0.76
0.44
(Contina en la siguiente pgina)
146
M
Total
M
Nios
DE
Nios
M
Adolescentes
DE
Adolescentes
Los pandilleros
2.44
2.53
1.17
2.20
1.01
4.63
0.00*
Que te atropellen
3.02
3.17
1.07
2.65
1.05
7.13
0.00*
Los violadores
3.19
3.24
1.11
3.07
1.10
2.23
0.02*
Las balaceras
2.83
2.85
1.05
2.76
0.97
1.35
0.17
Las peleas
1.95
2.02
1.11
1.81
0.90
3.18
0.00*
* Significante al nivel 0.05
En todos los reactivos del factor miedos sociales se encontraron diferencias

estadsticamente significativas, y nicamente en dos: que te secuestren y las
balaceras, no se encontraron distinciones estadsticamente significativas entre
ambos grupos.
Tabla 5.
Diferencias por edad en la intensidad de las situaciones que provocan miedo a los peligros domsticos
Situaciones que
provocan miedo
M
Total
M
Nios
DE
Nios
M
Adolescentes
DE
Adolescentes
Que te peguen tus

paps
2.08
2.19
1.13
1.81
1.01
5.45
0.00*
Que te regaen
1.95
2.04
1.07
1.74
0.88
4.73
0.00*
Que haya peleas en

tu casa
2.62
2.74
1.20
2.34
1.07
5.32
0.00*
Que se peleen tus

paps
2.68
2.81
1.21
2.38
1.17
5.24
0.00*
Que te peguen tus

compaeros
1.83
1.97
1.15
1.51
0.81
7.18
0.00*
* Significante al nivel 0.05
En el factor de miedos domsticos se encontraron diferencias estadsticamente significativas en todos los reactivos que lo componen, y en todos los
casos fueron los nios quienes mostraron las medias ms altas.
En cuanto a las estrategias de afrontamiento se obtuvieron los siguientes
resultados:
147
Multidisciplina 17
Situaciones que
provocan miedo
Humanidades
Tabla 6. Porcentajes de la utilizacin de estrategias de afrontamiento ante las situaciones que

provocan miedos sociales en nios
Situaciones que
provocan miedo
Instrumental
Evitacin
Agresin
Distraccin
Desahogo
emocional
Bsqueda
de apoyo
Nada
Vieras un asesinato
2.1
27.7
1.1
0.3
35.7
18.2
14.9
Alguien trajera
pistolas
4.9
32.2
9.3
0.1
21.9
15
16.6
Los drogadictos
2.6
63.5
5.6
--
9.7
6.8
11.7
Que te asalten
14.5
18.5
10
--
30.9
14.5
11.5
Te ofrecieran
drogas
70.9
10
2.8
--
4.9
2.1
9.3
Que te secuestren
7.7
18.7
4.7
0.1
39.8
15.3
13.6
Te encontraras
pandilleros
4.2
57.9
4.3
--
7.9
7.8
17.8
Que te atropellen
11.1
11
2.4
--
36.6
16.6
22.3
Te encontraras
violadores
2.5
60.9
7.1
--
14.5
10.4
4.6
66
14.3
1.0
0.1
6.4
6.3
5.7
19.4
24.8
1.9
0.7
13.9
12.7
26.5
Las balaceras
Las peleas
En lo que se refiere a las estrategias de afrontamiento, en el caso de los nios

en las situaciones de miedos sociales, las estrategias ms utilizadas fueron: la
evitacin cuando alguien trajera pistolas (por ejemplo alejarse, irse por otro
lado, salir corriendo, etctera), te encontraras drogadictos (irse por otro lado,
correr, etctera.), te encontraras pandilleros (caminar rpido, no verlos, correr,
etctera), y te encontraras violadores (correr); y las de desahogo emocional:
si vieras un asesinato, te asalten, te secuestren y te atropellen (llorar, gritar,
etctera); y finalmente, estrategias instrumentales ante si te ofrecieran drogas
(no aceptarlas, decir que no, no acercarse a quien las ofrece, etctera), y las
balaceras (tirarse al piso, acostarse en el suelo, agacharse, esconderse, etctera).
148
Instrumental
Evitacin
Agresin
Distraccin
Desahogo
emocional
Bsqueda
de apoyo
Nada
Vieras un
asesinato
4.8
21.4
2.2
--
36.5
22.7
15.4
Alguien trajera
pistolas
8.6
31.3
13.1
--
13.1
15
18.8
Te encontraras
drogadictos
11.8
62.9
1.9
--
3.2
3.2
17
Que te asalten
23.3
12.8
14.1
--
20.3
18.8
7.7
Te ofrecen drogas
83.1
8.9
3.2
--
0.6
0.6
3.5
Que te secuestren
13.1
25.6
1.6
0.3
31.3
12.5
15.7
Te encontraras
pandilleros
11.2
61
1.6
0.3
2.2
3.2
20.5
Que te atropellen
20.7
13.4
3.8
--
23.3
18.2
20.4
Te encontraras
violadores
2.6
64.9
0.6
11.8
9.6
2.5
Las balaceras
69.3
18.8
0.6
1.9
2.9
5.4
Las peleas
39.9
23.3
1.3
0.6
5.1
7.3
22.3
Las estrategias ms utilizadas por los adolescentes ante los miedos sociales
fueron: instrumental en los casos de que te asalten (darles todo lo que traigo,
no oponer resistencia, no hacerlos enojar, etctera), te ofrecen drogas (no
aceptarlas), las balaceras (acostarse en el suelo, esconderse, etctera), y las peleas
(tratar de separarlos, calmarlos, etctera); evitacin si alguien trajera pistolas, te
encontraras drogadictos, te encontraras pandilleros y te encontraras violadores;
y desahogo emocional: vieras un asesinato, te secuestren y te atropellen.
Ante las situaciones de consumir drogas y balaceras, la estrategia ms
utilizada por ambos grupos es instrumental. Las estrategias de evitacin
fueron las que obtuvieron un porcentaje ms alto en ambos grupos en las
siguientes situaciones: alguien trae una pistola, te encontraras drogadictos, te
encontraras pandilleros y te encontraras violadores. En las situaciones como
ver un asesinato, te secuestren y te atropellen, el desahogo emocional fue la
estrategia ms utilizada por ambos grupos.
Ante los asaltos la mayora de los nios reportaron que lloraran y gritaran
(desahogo emocional); por su parte los adolescentes mencionaron que entregaran
todo lo que traen, cooperaran y se quedaran callados (instrumental).
149
Multidisciplina 17
Situaciones que
provocan miedo
Humanidades
Tabla 7. Porcentajes de la utilizacin de estrategias de afrontamiento ante las situaciones que

provocan miedos sociales en adolescentes
Finalmente, ante las peleas, los nios reportaron que no haran nada,
mientras que los adolescentes mencionan que trataran de tranquilizarlos,
trataran de detenerlos, los separaran, (instrumental).
Tabla 8. Porcentajes de las estrategias de afrontamiento ante las situaciones que provocan miedos
domsticos en nios
Situaciones que
provocan miedo
Instrumental
Evitacin
Agresin
Distraccin
Desahogo
emocional
Bsqueda
de apoyo
Nada
Que te peguen tus

paps
9.7
22.6
0.4
40.1
1.9
20.1
Que te regaen
14.3
14.1
9.8
29.9
0.6
27.3
Que haya peleas

en tu casa
21
20.3
2.8
0.6
28.3
6.7
20.3
Que se peleen tus

paps
27
15
0.3
29.2
4.5
22.9
Que te peguen tus

compaeros
10.8
16.7
0.1
12.1
39.4
13.8
En cuanto a los miedos domsticos, los nios utilizan ms estrategias

de desahogo emocional en cuatro de ellas: que te peguen tus paps, que te
regaen, que haya peleas en tu casa y que se peleen tus paps. En todos los
casos, la estrategia llorar fue la ms mencionada. Ante la situacin de que te
peguen tus compaeros, la bsqueda de apoyo: padres y maestros, fueron las
ms mencionadas.
Tabla 9. Porcentajes de las estrategias de afrontamiento ante las situaciones que provocan miedos
domsticos en adolescentes
Situaciones que
provocan miedo
Instrumental
Evitacin
Agresin
Distraccin
Desahogo
emocional
Bsqueda
de apoyo
Nada
Que te peguen tus

paps
17.3
21.7
10.9
0.3
20.1
1.9
27.8
Que te regaen
33.5
18.5
10.2
0.6
15
0.3
20.7
Que haya peleas

en tu casa
27.5
25.9
6.4
1.6
14.7
5.1
18.9
Que se peleen tus

paps
34.5
19.2
1.3
0.6
17.6
1.9
24.9
Que te peguen tus

compaeros
19.8
5.8
32.6
--
3.8
31.3
6.7
En el caso de los adolescentes, en tres de las cinco situaciones mencionaron

que utilizaran el afrontamiento instrumental: que te regaen, que haya pelas
150
en tu casa y que se peleen tus paps. En la situacin de que te peguen tus

compaeros, fueron las acciones agresivas las que ms menciones recibieron:
regresara los golpes, le pegara ms fuerte, yo tambin les pegara, etctera. Y
finalmente, sealaron que no haran nada si sus paps les pegaran.
En cuanto a este factor, mientras los nios mencionaron que utilizaran ms
estrategias de desahogo emocional y de bsqueda de apoyo, los adolescentes
mencionan ms estrategias instrumentales, algunas agresivas y no haran nada.
Humanidades
El miedo est presente a lo largo de la vida, se vive con l y acompaa a las

personas permanentemente (Andr, 2005), y tiene una gran importancia en
el desarrollo psquico y espiritual del hombre porque hay miedos que son
inevitables y siempre estn presentes como el miedo a la soledad, el abandono,
la oscuridad y lo desconocido (Heiliger, 1988). Ser la propia experiencia vital
la que de a poco ir enseando a ser selectivo frente a los temores: se aprende
de lo que se ve alrededor, de lo que se experimenta (Andr, 2005).
Los nios tienen miedos muy variados a lo largo de su desarrollo, la
mayora son pasajeros, de poca intensidad y propios de una edad determinada.
Por ejemplo, el miedo a los extraos, el cual aparece a los meses de nacer y
revela que el beb ya es capaz de identificar rostros conocidos. Algunos de
esos miedos son saludables y brindan a los nios la oportunidad de aprender
a enfrentar situaciones difciles y estresantes con las que ineludiblemente se
toparn a lo largo su desarrollo.
El miedo puede llegar a variar en las diferentes etapas de la existencia del
ser humano. Mientras que en la infancia temprana los nios generalmente
sienten miedo a los estmulos inmediatos del ambiente (como son los ruidos
fuertes, a los animales y la separacin de sus padres), en la adolescencia esto
cambia y se tiene miedo a la crtica y la aceptacin social (Mndez, 2000).
Los miedos surgen, desaparecen y cambian a medida que el individuo
crece y se desarrolla (Marina, 2007); en diversos estudios los investigadores
han encontrado que los nios reportan menos miedos que los adolescentes,
pero con una mayor intensidad (Burnham, 2007; Burnham & Lomax, 2009;
Burnham, Schaefer & Giesen; 2006; Conroy, 2003; Cotton & Range, 1990;
Gullone & King, 1993; Gullone & Lane, 2002; King, Gullone & Ollendick, 1990;
Lane & Gullone, 1999; Larsson, Melin & Morris, 2000; Liechtenstein & Annas,
2000; Ollendick, Langley, Jones & Kephart; 2001; Svensson & Lars-Gran, 1999;
151
Multidisciplina 17
Discusin y Conclusiones
Taimalu, Lahikainen, Korhonen & Kraav, 2007; Terrell, Terrell & Von Drashek,
2000; Varela, Snchez-Sosa, Biggs & Luis, 2008; Weems & Costa, 2005;
Westenberg, Drewes, Goedhart, Siebelink & Treffers, 2004).
Es necesario sealar que en los resultados encontrados en este estudio,
los nios reportan una intensidad ms alta que los adolescentes en todas
las situaciones provocadoras de miedo, al igual que en las investigaciones
mencionadas lneas arriba.
nicamente en dos de las situaciones analizadas no se encontraron
diferencias significativas: que te secuestren y las balaceras. Murray (2009)
menciona que la violencia en los medios de comunicacin afecta a los nios y
adolescentes en su comportamiento, actitudes y valores y entre los principales
efectos se encuentran la agresin, la desensibilizacin y el miedo. Tanto los
nios como los adolescentes tienen miedo a ser asaltados, secuestrados, violados
y a morir. Una de las causas por las cuales estos miedos se van incrementando
puede ser que, conforme crecen, nios y adolescentes toman mayor conciencia
del deterioro de la sociedad en la que viven o quizs, porque escuchan a sus
padres y familiares hablar de ello.
El miedo se extiende inevitablemente a lo largo de la vida. Se trata de una
reaccin psicosomtica y socioemocional ante una determinada circunstancia,
e involucra sentimientos de alarma sobre una situacin u objeto determinado
(Taimalu, Lahikainen, Korhonen & Kraav, 2007); por lo anterior es importante
no olvidar que el miedo puede ser un factor importante en el desarrollo de
trastornos de ansiedad (Andr, 2005; King, Gullone & Ollendick, 1990; Marina,
2007; Sassaroli y Lorenzini, 2002), y son las estrategias de afrontamiento que
se utilizan ante las situaciones que provocan miedo, las que pueden contribuir
a que los individuos no desarrollen dichos trastornos.
A diferencia de la cultura norteamericana (en donde desde edades muy
tempranas se tiende a desarrollar la independencia del individuo), en la
cultura mexicana se refuerza el apoyo entre los miembros del grupo. Durante
la infancia ste se encuentra en la familia: padres, hermanos, tos, primos,
etctera; posteriormente, con los compaeros de escuela y con los profesores
(Snchez-Aragn y Daz-Loving, 2009).
En cuanto al desahogo emocional, este es mayormente permitido entre
nios que entre adolescentes (Andr, 2005), de acuerdo a lo que se ve reflejado
tambin en los resultados del presente estudio.
Por lo que corresponde a las estrategias de evitacin (las segundas ms
utilizadas tanto por nios como por adolescentes participantes en este estudio),
152
153
Multidisciplina 17
Lovibond (2008) menciona que es una reaccin normal e incluso adaptativa

ante situaciones de miedo; sobre todo cuando se trata de una amenaza genuina
al bienestar fsico o social. Sin embargo, se convierte en desadaptativa cuando se
evitan situaciones que, objetivamente, no son amenazantes. El autor concluye
que mantener actos de evitacin tiene como consecuencia que las situaciones
de miedo se conviertan en reacciones de ansiedad y que si dichas situaciones
no se resuelven, podran llegar a convertirse en fobias.
Mullis & Chapman (2000) sealan que los adolescentes con mayor autoestima
utilizan ms estrategias de afrontamiento instrumental en comparacin con
aquellos que tienen baja autoestima, quienes tienden a utilizar estrategias
de evitacin o distraccin ante situaciones que no representan una amenaza
potencial a su integridad fsica y/o social; es por ello que la evaluacin que
hacen los sujetos de las circunstancias mencionadas es esencial para poder
controlar la situacin y darle la importancia justa a la amenaza. Es necesario
tener en cuenta que se poseen diferentes estrategias de enfrentamiento en la
niez, adolescencia y adultez (Torquati & Vazsonyi, 1999).
Ya que el afrontamiento es un proceso cambiante en el que el individuo,
en determinados momentos, debe contar con estrategias principalmente
defensivas y en otros, con aquellas que le sirvan para resolver el problema -todo
ello en la medida en que va cambiando su relacin con el entorno-, cualquier
variacin en la interaccin entre el individuo y el ambiente dar lugar a una
reevaluacin de qu est ocurriendo, su importancia y lo que puede hacerse al
respecto (Lazarus y Folkman, 1986).
Sagar, Busch, & Jowett (2010) mencionan que cuando los nios y adolescentes utilizan estrategias que no les ayudan a disminuir el miedo, stas
son disfuncionales y el miedo puede incrementarse. De ah la importancia
de apoyarlos en el desarrollo de estrategias que los ayuden a disminuir la
intensidad de las emociones negativas. En este mismo sentido, Loxton (2009)
postula que cuando las estrategias de afrontamiento son percibidas como
efectivas por nios y adolescentes, es ms probable que el miedo disminuya y
los individuos puedan manejar de manera ms apropiada la situacin, desarrollndose de forma ms adaptativa y sana.
Por ello la importancia de brindar apoyo a los nios y adolescentes que
reportan mayores miedos en situaciones que, objetivamente, no tendran
por qu generarles temor, ello con la finalidad de que desarrollen estrategias
de afrontamiento que los ayuden a resolver situaciones que potencialmente
pueden afectar su desarrollo social.
Humanidades
Referencias
Andr, C. (2005). Psicologa del miedo. Barcelona: Kairs.
Brody, L., & Hall, J. (2004). Gendre, emotion, and expression. En M. Lewis., &
J. Haviland-Jones (Eds.). Handbook of Emotions. (pp. 338-349). New York: The
Guilford Press.
Burnham, J. J. (2007). Childrens Fear: a pre 9-11 and post-9/11 comparison using
the American Fear Survey Schedule for Children. Journal of Counseling &
Development, 85, 461-466.
Burnham, J. J. (2009). Contemporary fears of children and adolescents: coping and
resiliency in the 21st century. Journal of Counseling & Development, 87, 28-35.
Burnham, J. J., & Lomax, R. G. (2009). Examining race/ethnicity and fears of children
and adolescents in the United States: differences between white, African
American, and Hispanic population. Journal of Counseling & Development, 87,
387-393.
Burnham, J. J., Schaefer, B., & Giesen, J. (2006). An empirical taxonomy of youths
fears: cluster analysis of the american fear survey schedule. Psychology in the
Schools, 43(6), 673-683.
Campbell, D., y Stanley, J. (2005). Diseos experimentales y cuasiexperimentales en
la investigacin social. Buenos Aires: Amorrortu.
Conroy, D. (2003). Representation models associated with fear of failure in adolescents and young adults. Journal of Personality. 71(5), 757-785.
Cotton, C., & Range, L. (1990). Childrens death concepts: relationships to
cognitive functioning, age, experience whit death, fear of death, and hopelessness. Journal of Clinical Child Psychology, 19(2), 123-127.
Creswell, J., & Plano, V. (2007). Mixed Methods Research. London: Sage Publications.
Davey, G. (2008). Mecanismos cognitivos en la adquisicin y el mantenimiento del
miedo. En M. G, Craske., D. Hermans., y D. Vansteenwegen. (Eds.), Miedos y
Fobias. De los procesos bsicos a las implicaciones clnicas (pp. 105 -124). Mxico:
Manual Moderno.
Gullone, E., & King, N. (1993). The fears of youth in the 1990s: contemporary
normative data. The Journal of Genetic Psychology, 154(2), 137-153.
Gullone, E., & Lane, B. (2002). The Fear Survey Schedule for Children-II: a validity
examination across response format and instruction type. Clinical Psychology
and Psychotherapy, 9, 55-67.
Heiliger, A. (1988). La angustia y el miedo en el nio. Mxico: Roca.
Izard, C. (1993). Organizational and motivational functions of discrete emotions.
In M. Lewis., & J. M. Haviland (Eds.), Handbook of emotions (pp. 631-641). New
York: Guilford Press.
154
Lane, B., & Gullone, E. (1999). Common fears: a comparison of adolescents selfgenerated and fear survey schedule generated fears. The Journal of Genetic
Psychology, 160(2), 194-204.
Larsson, B., Melin, L., & Morris, R. (2000). Anxiety in swedish school children: situational specificity, informant variability and coping strategies. Scandinavian
Journal of Behavior Therapy, 29(3-4), 127-139.
Lazarus, R. S. (1991). Emotion and adaptation. New York: Oxford University Press.
Humanidades
King, N., Gullone, E., & Ollendick, T. (1990). Fears in children and adolescents
with chronic medical conditions. Journal of Clinical Psychology, 19(2), 173-177.
Lazarus, S., y Lazarus, B. (2000). Pasin y razn. La comprensin de nuestras

emociones. Espaa: Paids.
Leen-Feldner, E., Zvotensky, M., & Feldner, M. (2004). Behavioral inhibition sensitivity and emotional response suppression: a laboratory test among adolescents
in a fear-relevant paradigm. Journal of Clinical Child and Adolescents Psychology,
33(4), 783-791.
Liechtenstein, P., & Annas, P. (2000). Heritability and prevalence of specific fear
and phobias in childhood. Journal Child Psychology Psychiatry, 41(7), 927-937.
Losoya, S., Eisenberg, N., & Fabes, R. (1998). Developmental issues in the study of
coping. International Journal of Behavioral Development, 22(2), 287-313.
Lovibond, P. (2008). Miedo y evitacin: un modelo de expectativas integrado. En
M. G, Craske., D. Hermans., & D. Vansteenwegen. (Eds.), Miedos y Fobias. De
los procesos bsicos a las implicaciones clnicas (pp. 125 -142). Mxico: Manual
Moderno.
Loxton, H. (2009). Young childrens self-reports of coping with fears and perceived
effectiveness of coping strategies in the South African context, Anxiety, Stress
& Coping, 22(3), 361-370.
Marina, J. A. (2007). Anatoma del miedo. Un tratado sobre la valenta.
Barcelona: Anagrama.
Matsumoto, D., & Juang, L. (2008). Culture & Psychology. United States of
American: Thomson.
Mndez, F. (2000). Miedos y temores en la infancia. Ayudar a los nios a superarlos.
Madrid: Pirmide.
Mullis, R., & Chapman, P. (2000). Age, gender, and self-esteem differences in
adolescents coping styles. The Journal of Social Psychology, 140(4), 539-541.
Murray, J. P. (2008). Media violence: The effects are both real and strong. American
Behavioral Scientist, 51(8), 1230.
155
Multidisciplina 17
Lazarus, R., y Folkman, S. (1986). Estrs y procesos cognitivos. Barcelona: Martnez Roca.
Nabi, R. (1999). A cognitive-functional model for the effects of discrete negative

emotions on information processing, attitude change, and recall. Communication
Theory, 9 (1), 292-331.
Nader, K., Majidishad, P., Amorapanth, P., & LeDoux, J. E. (2001). Fear memories
require protein synthesis in the amygdale for reconsolidation after retrival.
Nature, 406, 722-726.
Ollendick, T., Gupta, S., Mitchell, I., Michael, R., & Crawford, S. (2001). Covert
fear and anxiety in asthma and congenital heart disease. Child: Care, Health and
Development, 27(4), 335-348.
Orgils, M., Espada, J. P., Mndez, X., y Garca-Fernndez, J. M. (2008). Miedos
escolares en hijos de padres divorciados y no divorciados. International Journal
of Clinical and Health Psychology, 8(3), 693-703.
Pavuluri, M., Henry, D., & Allen, K. (2002). Anxiety and fear. Discriminant
validity in the child and adolescent practitioners perspective. European Child
& Adolescent Psychiatry, 11, 273-280.
Perkins, A., Kemp, S., & Corr, P. (2007). Fear an anxiety as separable emotions:
an investigation of the revised reinforcement sensitivity theory of personality.
Emotion, 7(2), 252-261.
Quinn, J., & Fanselow, M. (2008). Defensas y recuerdos: circuito neuronal
funcional del miedo y respuesta condicionada. En M. G, Craske., D. Hermans., y
D. Vansteenwegen. (Eds.), Miedos y Fobias. De los procesos bsicos a las implicaciones clnicas (pp.55-78). Mxico: Manual Moderno.
Reidl, L. M. (2005). Celos y envidia: emociones humanas. Mxico: UNAM.
Reyes, V., y Reidl, L. M. (2010). Diferencias en el miedo reportado por nios y nias
de 9 a 12 aos de edad. Suma Psicolgica, 17(2), 59-64.
Reyes, V., y Reidl, L. M. (2013). Miedo y Afrontamiento en Adolescentes Mexicanos.
Psicogente, 16(30), 47-69.
Sagar, S. S., Busch, B. K., & Jowett, S. (2010). Success and Failure, Fear of Failure,
and Coping Responses of Adolescents Academy Football Players, Journal of
Applied sports Psychology, 22, 213-230.
Sagar, S. S., Lavalle, D., & Spray, C. M. (2009). Coping with the effects of fear of
failure: a preliminary investigation of young elite athletes. Journal of Clinical
Sports Psychology, 3, 73-98.
Snchez-Aragn, R., y Daz-Loving, R. (2009). Reglas y preceptos culturales de la
expresin emocional en Mxico: su medicin. Universitas Psychologica, 8(3), 793-805.
Sandn, B., Chorot, P., Valiente, R. M., y Santed, M. D. (1998). Frecuencia e intensidad de los miedos en los nios: datos normativos. Revista de Psicopatologa y
Psicologa Clnica, 1(3), 15-25.
156
Sassaroli, S., y Lorenzini, R. (2002). Miedos y fobias. Causas, caractersticas y

terapias. Barcelona: Paids.
Taimalu, M., Lahikainen, A. R., Korhonen, P., & Kraav, I. (2007). Sefl-reported
fears as indicators of young childrens well-being in societal change: a crosscultural perspective. Social Indicators Research, 80, 51-78.
Terrell, F., Terrell I., & Von Drashek, S. (2000). Loneliness and fear of intimacy
among adolescents who were taught not trust stranger during childhood.
Adolescence, 35(140), 611-617.
Tomkins, S. (1984). Affect theory. En K. R. Scherer & P Ekman (Eds.), Approaches to
emotion, (pp. 163-197). Hillsdale, NJ: Erlbaum.
Torquati, J., & Vazsonyi, T. (1999). Attachment as an organizational construct for
affect, appraisals, and coping of late adolescent females. Journal of Youth and
Adolescence, 28(5), 545-562.
Valiente, R. M., Sandn, B., y Chorot, P. (2002). Miedos comunes en nios y adolescentes: relacin con la sensibilidad a la ansiedad, el rasgo de ansiedad, la afectividad negativa y la depresin. Revista de Psicopatologa y psicologa Clnica,
1(7), 61-70.
Varela, R. E., Snchez-Sosa. J. J., Biggs, B. K., & Luis, T. M. (2008). Anxiety symptoms
and fears in Hispanic and European American children: cross-cultural measurement equivalence. Psychopathology Behavior Assessment, 30, 132-145.
Vila-Castellar, J. (2000). Una introduccin a la psicofisiologa clnica. Espaa: Pirmide.
Weems, C., & Costa, N. (2005). Developmental differences in the expression of
childhood anxiety symptoms and fear. Children Adolescent Psychiatry, 44(7),
656-663.
Westenberg, P. M., Siebelink, B., & Treffers, P.D. (2001). Psychosocial developmental theory in relation to anxiety and its disorders. En W. K. Silverman.,
& P. D. Treffers (Eds.), Anxiety disorders in children (pp. 72-89). Cambridge:
Cambridge University Press.
157
Multidisciplina 17
Svensson, L., & Lars-Gran, . (1999). Fear in Swedish children. A normative study
of the Fear Survey Schedule for Children-Revised. Scandinavian Journal of
Behavior, 28(1), 23-36.
Humanidades
Solomon, R. (2002). Back to basics: on the very idea of basic emotions. Journal for
The Theory of Social Behavior, 32(2), 115-144.
VERNICA REYES PREZ cuenta con Doctorado en Psicologa, UNAM. Es Jefa del
departamento de investigacin educativa de la Facultad de Estudios Superiores
Acatln, profesora de asignatura del Centro Universitario Emmanuel Kant,
Universidad Iberoamericana, Universidad Tecnolgica de Mxico. Direccin de tesis
6 (una de maestra, terminada y 5 de doctorado en proceso), 4 artculos publicados
en revistas especializadas con arbitraje, nacionales y extranjeras, 4 captulos en
libros, ha presentado 20 ponencias en congresos nacionales e internacionales y ha
participado en 44 evaluaciones de programas educativos por parte de los Comits
para la Evaluacin de la Educacin Superior.
LUCY MARA REIDL MARTNEZ es Doctora en Psicologa por la Facultad de
Psicologa de la UNAM. Es Profesor Titular C, Tiempo Completo, Definitivo; Divisin
de Investigacin y Estudios de Posgrado, Facultad de Psicologa, PRIDE D, SNI
nivel 2, ms de 40 materias impartidas (licenciatura, maestra y doctorado), 146
tesis dirigidas (92 de licenciatura, 43 de maestra, 11 de doctorado). Productividad
acadmica: 46 libros publicados, 48 artculos publicados en revistas especializadas
con arbitraje, nacionales y extranjeras, 65 resmenes en congresos, ha participado en
la organizacin de 14 eventos cientficos (Congresos, mesas redondas, conferencias,
coloquios), y ha dictado 43 conferencias magistrales.
158
Letrillas
El papel de la prensa en la construccin de un proyecto de nacin.
Luis Felipe Estrada Carren, (coordinador)
Este libro tiene por objeto de investigacin el estudio de la prensa y su importancia en
la construccin del proyecto de nacin, de los siglos XVIII al XX y, lo que va del XXI,
en Mxico. Est escrito por 35 especialistas que se dieron a la tarea de elaborar sus colaboraciones desde distintos campos de la reflexin cientfica. Fueron organizados por el
Coordinador del Programa de Investigacin de la FES Acatln, UNAM, Lic. Luis Felipe
Estrada Carren1.
Las caractersticas fsicas del libro son: 23 centmetros de alto, por 16 de ancho, hojas
de papel cultural color paja, con pastas de cartulina couch color caf y paja, con un
diseo en la portada, que representa una imprenta antigua y el mapa de la Repblica
Mexicana, cubierto de peridicos decimononos como El Imparcial, El Hijo del Ahuizote y
El Gallito, diseo realizado por el D. G. Vctor Hugo Huerta Gonzlez.
En 511 pginas, se acrisola lnea a lnea un conocimiento nico sobre la prensa
en Mxico y un acercamiento al pensar, actuar y sentir de los mexicanos, recogido y
plasmado en diferentes impresos por editores y escritores novohispanos y mexicanos
de los siglos XVIII, XIX, XX y principios del XXI. Tal vez sin proponrselo, es un libro
sobre la historia de nuestro pas. Digo que sin proponrselo, porque no es un libro de
historia, sino un libro que al emplear a la prensa ya sea bajo los aspectos de objeto de
estudio o fuente de informacin o de ambos, va dejando una estela de conocimientos
que sin ser cronolgicamente ordenados (en el sentido de la historia ortodoxa fiel a
los criterios cronolgicos) da cuenta de diversos hechos histricos relevantes, de los
cuales conocemos algunas peculiaridades, que de otra forma no habramos conocido. Es
decir, que este libro, no es un manual de historia, sin embargo, discurre sobre diversos
1 El Lic. Luis Felipe Estrada Carren coordina el Seminario Multidisciplinario de Estudios sobre la Prensa y
ha coordinado durante los ltimos cinco aos, tres Coloquios, sobre diferentes aspectos de la prensa,
en la UNAM, FES Acatln.
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 159163
Luis Felipe ESTRADA Carren
hechos histricos. Saltan de entre sus pginas nombres y apellidos brillantes

enlazados a ancdotas trascendentes, que llaman la atencin del lector porque
reportan un poco de la intimidad y otro tanto de la exterioridad de la vida
pblica de personajes como Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio, Filomeno
Mata, Ignacio Manuel Altamirano, Manuel Payno, Antonio Lpez de Santa
Anna y Porfirio Daz, por slo mencionar a algunos. Asimismo, sobresalen
discursos, poemas o incluso imgenes que reconstruyen momentos histricos
desde diferentes pticas sobre la historia nacional, tal cual era vivida en el da
a da por aquellos quienes no se experimentaban a s mismos todava como
personajes histricos en su poca.
La primera parte del libro, y en especial el primer captulo, nos introduce
de una forma didctica y sencilla a lo que resulta a veces difcil de definir por
los mltiples significados que le atribuimos actualmente al concepto de prensa.
Una investigacin como esta, es indispensable para el estudioso de este campo
del conocimiento, que quiere saber de buena tinta y, en pocas lneas, lo que es
un peridico. Este es un estudio serio que en pocas pginas despeja la duda
que pudiera tenerse acerca de la supuesta polisemia de lo que son la prensa, el
periodista y el peridico, especialmente para quienes somos poco avezados en
tales materias o no tenemos la formacin de comunicadores o periodistas.
Los captulos que destacan por sus aportaciones importantes estn los que
fueron dedicados al estudio de la prensa regional (como el estudio sobre El
Dentista de Puebla y El Juguetillo de Yucatn, o la Gaceta del Gobierno del
Estado de Zacatecas), as como a la prensa mexicana que se hizo en otros pases
como los Estados Unidos (por ejemplo, la prensa chicana, latina y la realizada
por los grupos de izquierda mexicanos). Estos son captulos muy interesantes
porque nos dan cuenta de lo que se hace en otros lugares alejados del centro
de Mxico, espacio que consideramos como casi nico en la creacin periodstica. Esto debido a la perspectiva centralista que solemos tener acerca de
todo, no solamente del periodismo. As que resulta muy importante saber
que en el terreno de la prensa satrica hay una produccin muy importante
en Yucatn. Lugar al cual lleg tarde la imprenta y el periodismo, segn se
analiza en el libro, pero, que una vez que lo hizo, produjo publicaciones como
Don Bullebulle o La Burla entre otros ms, donde public gente tan brillante
como Eligio Ancona o Jos Pen Contreras, representantes de las grupos ms
prdigos de Yucatn, gracias a los cuales se desarroll all un ambiente periodstico y se fund el primer taller de impresin litogrfica. Aunque la prensa
burlesca y de caricatura fue sancionada a fines del siglo XIX y se pretendi
160
161
Multidisciplina 17
acabar con ella en Yucatn y en todo el pas, al menos durante seis meses
se publicaron simultneamente ms de 40 peridicos! de ese tipo, financiados
por la Convencin Democrtica Yucateca y el Gran Club Central, Liberal,
Porfirista y Antireeleccionista, en la transicin del siglo XIX al XX.
En este sentido del sealado centralismo, tiene relevancia tambin el
captulo dedicado al estudio que se realiza sobre la prensa chicana que hace
patente que los mexicanos que se encuentran fuera del pas siguen siendo
mexicanos y que la comunidad se extiende hasta el punto en que ellos se
localicen; este estudio trata pues, del Mxico fuera de Mxico, que a travs de
la prensa recrea las formas de pensar, sentir y actuar de los paisanos y cuyo
registro ha quedado en peridicos como El Diario La Prensa de Nueva York o
en La Opinin de Los ngeles. Este captulo considera que la prensa en espaol,
en los Estados Unidos, ha sido relevante debido al papel de mediador que ha
desempeado en la comunidad hispana, como por ejemplo, ante la defensa de
los derechos de los hispanos y la lucha discursiva contra la cultura opresora de
los estadounidenses.
Hay un captulo escrito por Martha Celis de la Cruz (Q.E.P.D.) que es
dedicado a la recopilacin y anlisis de los primeros peridicos oficiales del
Estado Mexicano de 1822 a 1876. Es una recuperacin que da cuenta del tipo de
peridicos que el gobierno mexicano public durante esos aos, as como de
los editores e imprentas que participaron en su hechura; entre quienes destacan
por su importante trayectoria Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, Francisco
Zarco y Guillermo Prieto, por slo mencionar a tres editores que tambin
fueron grandes escritores. De los 55 aos estudiados, la autora encontr 49
nombres distintos de los diarios oficiales publicados en ese periodo, lo que
supuso una labor exhaustiva y compleja.
En otro de los captulos del libro, se realiz un estudio sobre los periodistas de
izquierda estadounidense, los llamados muckrakers, o periodistas valientes que
denunciaban la corruptela en el campo de la poltica y en el de los periodistas,
y sobre los magonistas que estuvieron relacionados con esta comunidad de
los Estados Unidos. Entre los muckrakers ms sobresalientes que Rosala
Velzquez Estrada (Q.E.P.D.) presenta en su texto, estn John Kenneth Turner,
Upton Sinclair y Josiah Flynt Willard. De este ltimo destaca, que mucho
molestaba el sentido de su actividad periodstica a las buenas conciencias y
sobre todo a los policas, no as al gran pblico entre quienes este tipo de
prensa tuvo siempre muy buena recepcin. Gran significado tuvo el xito de
este gnero de periodismo para Mxico pues, en muchas de sus publicaciones,
Letrillas
Luis Felipe ESTRADA Carren
se ocuparon de denunciar la explotacin de que eran objeto los nacionales en

manos de empresarios mexicanos y estadounidenses en las zonas henequeneras de Yucatn, las cafetaleras del Valle del yaqui y de los abusos del gobierno
norteamericano con los migrantes. El apoyo de esos grupos al Partido Liberal,
as como a la organizacin magonista fue determinante para la Revolucin
Mexicana por lo que este captulo es indispensable para comprender cul y qu
tipo de apoyo fue el que brind la izquierda estadounidense a los revolucionarios mexicanos de principios del siglo XX.
Uno puede abordar la lectura de este documentado libro de muy diversas
maneras, adems de las ya enunciadas, puede intentar hacer una bsqueda de
las pocas polticas del pas y las publicaciones que le corresponden a cada
etapa; pues en el libro se realiza una traza temtica que va desde la poca
remota de la ilustracin y los novatores de los siglos XVII y XVIII, momento
en el que se publicaban casi exclusivamente catecismos, sermones, oraciones,
novenas, oraciones fnebres etc., es decir escritos realizados por los eclesisticos, que eran quienes monopolizaban la palaba; hasta la etapa decimonona,
donde destacan peridicos como La Voz de Mxico, El Diario de Mxico, El Mundo
Ilustrado, La Chinaca, El Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental,
entre muchos otros, desde los cuales, se construyeron las vas culturales hacia la
modernidad y el nacionalismo mexicanos. Asimismo, puede el lector ubicarse
en la etapa positivista del Porfiriato que incentiv la publicacin de impresos
periodsticos como el Boletn de la Escuela Nacional Preparatoria, El Liceo
Mexicano y El Renacimiento; cruzar por la etapa del Nacionalismo Cardenista
y la publicacin de El Nacional entre 1934 y 1940; y llegar hasta la poca de la
transicin de un tipo de prensa ortodoxa y estatista, hacia la que es denominada
actualmente, democrtica, donde destacan publicaciones como Proceso, Uno
Ms Uno y La Jornada, por slo mencionar a tres publicaciones (pues es sabido
el esfuerzo que hacen por mantenerse otros peridicos como el Reforma, El
Financiero, El Grfico diario dedicado a los deportes y otros ms, aunque no
sean catalogados como defensores de los usos y prcticas democrticas).
Otra temtica interesante que se puede ubicar en este prolfico libro es el
tipo de anlisis que muestra que la prensa tambin puede y ha sido concebida
como empresa econmica y como proyecto cultural. Asimismo, como espacio
para el debate jurdico. As que quien tenga en sus manos este texto, tendr un
tesoro sobre lo que ha sido, es y ser la prensa en Mxico, porque a pesar de
los malos presagios, sta continuar haciendo historia segn predice Gastn
Garca Cant. Quien no deja de reconocer que los peridicos y la actividad de
162
Elisa Guadalupe Cuevas Landero
163
Multidisciplina 17
los periodistas se vern cada vez ms inclinados hacia los intereses del mercado,
pues ante la emergencia de una sociedad democrtica global y de mercado, a la
prensa no le queda sino adaptarse a los requerimientos del presente. Y aunque
en Mxico se ha tenido un periodismo ms cercano al Estado que al mercado,
es indudable que las condiciones polticas, legales y financieras para que el
Estado controle los medios, se han ido relajando, si no es que perdiendo. Pese
a lo cual el autor predice que los peridicos seguirn siendo el espacio desde el
cual se dirima sobre la claridad y calidad que requiere nuestra esfera pblica
para alcanzar los acuerdos que se necesitan en la construccin de un nuevo
proyecto de nacin para el presente y el futuro de nuestro pas. (p. 511).
Letrillas
Letrillas
Resea del libro Probabilidad: Curso Introductorio de la Profesora Luz Mara Lavn Alans, publicado por
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Facultad de Estudios Superiores Acatln, en 2012.
La palabra cosmos se deriva del griego que significa orden u ornamentos. El

cosmos es tambin el sistema supuestamente armnico y ordenado en el cual vivimos,
es decir, el universo. Cuando uno mira las estrellas en una noche despejada o cuando
disfrutamos de videos maravillosos como el del telescopio espacial James Webb de la
NASA (2013) , en verdad tenemos la clara sensacin de que vivimos en un espacio regido
por el orden y la belleza.
El cosmos es una aspiracin humana. Los cosmticos y cosmetlogos tienen el objetivo
de poner orden y armona en los rostros humanos y hacerlos, tal vez, ms amables.
La anttesis del cosmos es el caos, que tambin se deriva del griego. El caos se
relaciona con lo impredecible y desordenado. Por lo mismo, el caos tambin tiene su
ingrediente de misterio y atraccin. La vida sera tremendamente aburrida y sosa si
todo fuera predecible con certeza. Los elementos caticos hacen que cada da sea algo
distinto de lo que planeamos, an para nuestras actividades ms sencillas. Por supuesto,
tampoco querramos vivir en un desorden absoluto, cada minuto con la angustia de lo
que pudiera pasar.
Pues bien, si uno ha tenido el privilegio de conocer a la profesora Luz Mara Lavn,
sabr que encierra en su persona, simultneamente, el cosmos y el caos. En ella conviven
el cosmos de su generosidad, su lealtad con los amigos, su solidaridad con quienes
necesitan apoyo, su alegra y su hermosa sonrisa; con el caos de una vida ajetreada llena
de sucesos peculiares y variados, las mil pruebas que ha resistido su increble fortaleza,
junto con su capacidad de aparecer y desaparecer en cada minuto como por arte de magia.
Por ello, Luz Mara Lavn es una excelente representante de la vida. La vida no es
cosmos ni caos, sino una mezcla perfecta de estas dos sustancias. La vida nos permite
Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 164-169
165
Multidisciplina 17
organizarnos y planear, pero tambin nos sorprende y sacude de vez en

cuando, para que seamos capaces de volvernos a poner de pie y mirar todo
con ojos nuevos. Tenemos proyectos y trabajamos para cumplirlos, pero a
veces irrumpen en ellos factores impensados que nos obligan a repensar las
ideas y explorar caminos que no habamos imaginado. Las circunstancias nos
descolocan para sacarnos de nuestra zona de confort y obligarnos a crecer sin
remedio. La vida es ese camino intermedio entre el orden y el caos.
De ah que Luz Mara Lavn sea la escritora ms adecuada para llevarnos de
la mano por el mundo real que transita entre ambos, unas veces ms para ac
y otras veces ms para all. Este mundo se caracteriza justamente por la probabilidad, por el azar, por los modelos aleatorios o hasta estocsticos, si queremos
usar una palabra ms dominguera. Ah es donde vivimos, donde tomamos
decisiones y donde queremos lograr siempre algo mejor. Estaramos de acuerdo
con Ogunnaike (2011), cuando dice que los fenmenos que varan de forma
aleatoria ejercen una influencia sutil pero penetrante, en la vida cotidiana.
As pues, nuestra existencia no es caos ni cosmos, sino probabilidad. La
mayora de los acontecimientos son poco probables o muy probables; casi
ninguno es predecible con certeza o netamente sorpresivo, aun en nuestro
Mxico, donde Franz Kafka sera un autor costumbrista. Por fortuna, tenemos
un gran poder de planear y dirigir nuestra vida. Somos conscientes de nuestros
pensamientos, nuestros actos y sus consecuencias. En nuestras manos est
acercarnos al xito o al fracaso, hacer felices a otros, cuidar nuestro cuerpo
y nuestra salud, disfrutar con los seres queridos, gozar el arte y expresarnos,
entre muchas otras cosas. La vida est llena de probabilidades y ser ms plena
si somos capaces de adentrarnos en este tema y manejarlo con maestra.
El libro de la Profesora Lavn tiene un nombre a la vez clido y modesto:
Probabilidad: Curso Introductorio. Al igual que en sus clases, los alumnos
pueden sentirse bien recibidos y bien tratados en l. Pueden recorrerlo con
toda confianza, con la certidumbre de que est hecho para guiarlos con cuidado
y, por supuesto, de manera amena. Entre sus ejemplos hallaremos el encuentro
Pumas-Atlante, la eleccin de representantes polticos, las creencias religiosas
y la opinin sobre la pena de muerte, adems del virus del papiloma humano,
los fumadores de mariguana y los pozos petroleros. Parecera una coleccin
extraa y sorprendente, pero tiene toda una lgica para quienes conocemos a
la Maestra Lavn.
El primer captulo se centra en los conceptos fundamentales de la probabilidad y el anlisis combinatorio. Como bien seala Bennet (1999), todos hemos
Letrillas
sido tocados de algn modo por las leyes del azar. As que nos atae directamente comprender trminos tales como evento simple, evento compuesto
o cardinalidad. Para ello, se nos adoctrina como dira Jakob Bernoulli
(Maseres et al., 1795) en esa maravilla de la vida que es la combinatoria, que
significa que podemos crear cientos o miles de variantes si engarzamos unos
cuantos eventos diferentes. Cuntas pizzas distintas pueden hacerse con ocho
ingredientes? O bien, cuntas formas de decir te amo se pueden construir
con un alfabeto de 27 letras? Cuntos seres humanos irrepetibles de carne y
hueso pueden nacer a partir de la combinacin de los genes que existen hasta
hoy? Todas preguntas inquietantes y romnticas.
Tambin aparece en escena la probabilidad inversa formulada por Thomas
Bayes (Dale, 1999), que busca atacar el interesantsimo problema de determinar
la probabilidad de una causa dada la ocurrencia de su efecto. Es decir, se trata
de calcular la epnima probabilidad bayesiana que hoy es, segn Box y Tiao
de mayor nfasis para el inters cientfico y de menor nfasis para la conveniencia matemtica (2011). Este tipo de probabilidades es la nueva base para la
estadstica inferencial y, gracias a la posibilidad de hacer clculos intensivos con
las computadoras actuales, ha promovido aplicaciones que ayudan a comprender
el mundo. El libro que nos ocupa permite acercarse con toda confianza a
problemas reales. Por ejemplo, puede demostrarse que la probabilidad de que
una persona en Estados Unidos tenga cncer de pulmn, dado que es fumador,
est entre 0.51 y 0.57%. Mucho ms baja de lo que hubiramos pensado!
En el Captulo 2, la profesora Lavn aborda el tema de las variables aleatorias
y sus distribuciones. Nos explica con toda sencillez esa introduccin misteriosa
que formul en su momento Cramer (2004):
En los ms variados campos de la experiencia prctica y cientfica ocurren
casos donde ciertas observaciones o ensayos pueden repetirse muchas veces,
en circunstancias semejantes. Nuestra atencin se dirige entonces hacia
cierta cantidad, que puede asumir diferentes valores numricos en observaciones sucesivas. En muchos casos, cada observacin arroja no una, sino varias
cantidades, digamos k, de modo que podemos decir que el resultado de cada
observacin es un punto definido X en un espacio de k dimensiones
Poco a poco, se hace un recorrido que nos acerca un conjunto de trminos

que son la taxonoma clsica de las distribuciones de probabilidad. Hoja tras
hoja nos apropiamos de las distribuciones discretas, como la Bernoulli, la
166
Una encuesta sobre prcticas anticonceptivas encontr que el mtodo ms

usado en todo el mundo es la frase: Ahorita no querido, tengo dolor de cabeza,
por parte de algn integrante de la pareja. Con base en una encuesta aplicada
a 2,000 personas, se detect que la frase se usa en promedio 100 veces al ao
con una desviacin estndar de 15. Se puede determinar qu proporcin del
pblico presente en este auditorio usa este argumento por lo menos 115 veces al
ao; o menos de 70 veces; o entre 106 y 112 veces?
Quieres saber la respuesta? Revisa el libro de la Maestra Lavn.

El Captulo 3 est dedicado a los momentos de las funciones de distribucin. Los momentos son trminos tomados de la fsica. El momento de primer
orden funciona como el centro de gravedad (Reichenbach, 1971) de la funcin;
es una medida importante de tendencia central: la media. Por su parte, el
momento de segundo orden ms comn es la dispersin, que sera similar al
concepto de momento de inercia. Este momento explica por qu la patinadora
de hielo Julia Liptinskaia gira ms lento si abre los brazos y ms rpido si los
cierra sobre su cuerpo (Figure Skating Arts, 2014). Esto tiene que ver con la
distribucin de la masa alrededor de un eje de rotacin, que sera en este caso el
centro de gravedad de la funcin. Con ideas semejantes a stas se da paso a la
formulacin de funciones generatrices de momentos y funciones caractersticas.
167
Multidisciplina 17
binomial y la Poisson. Podemos observarlas en accin y detectar relaciones

interesantes entre ellas. Por ejemplo, la binomial y la geomtrica se forman
con eventos Bernoulli y al final de cuentas, la Poisson tambin, porque justo es
el lmite de la distribucin binomial cuando el nmero de ensayos es grande y
la probabilidad de xito es pequea. Los eventos Bernoulli son como los unos
y ceros de la computadora: estn encendidos o apagados. Los eventos Poisson
imaginan que el tiempo est conformado por miles y miles de pequesimos
eventos Bernoulli, pegados unos a otros, formando la cadena de acontecimientos que ocurren o no, en nuestras vidas.
Enseguida, desfilan algunas de las distribuciones continuas ms importantes,
como la Gamma y la Beta, con sus imponentes nombres de letras griegas que se
traducen en integrales presentadas al lector de manera accesible y prctica. Les
sigue la entraable distribucin normal. Es la distribucin que ha sido la base
de muchos avances tcnicos y cientficos. Norman y Strainer (2007) plantean
su uso con un ejemplo que puede resultar claro an para quienes no aprecian
mucho la estadstica:
Letrillas
Por ltimo, el libro concluye con un captulo dedicado a los vectores

aleatorios. Algunos recordamos los vectores como las pequeas flechas que
aprendimos en la Fsica de la preparatoria. En este caso, los vectores nos
permiten escaparnos del universo abstracto de los nmeros escalares, para
viajar al ms interesante espacio de las n-dimensiones (Barbeito y Villaln,
2003). En lugar de estudiar una sola variable aleatoria y su comportamiento,
ahora tenemos un conjunto ordenado de ellas, que puede representar el valor
de algn fenmeno en distintos momentos del tiempo, por ejemplo. Esto
enriquece el panorama porque permite manejar distribuciones de probabilidad multivariadas, procesos estocsticos y modelos estadsticos lineales.
Con estos modelos podremos detectar, por ejemplo, que en el Mxico de hoy
los matrimonios van a la baja, los divorcios al alza y la vejez imperar en
la pirmide demogrfica. No podra decir si esto nos hace afortunados o es
motivo de preocupacin.
Lo que puedo decirles con certeza es que este libro es un documento til
y prctico para quienes somos del rea de matemticas, y para quienes no,
tambin. Es un buen estmulo para pensar y para ubicarnos entre el cosmos y
el caos, en ese camino donde el azar ser nuestro compaero de marcha [y] la
belleza ser nuestra gua (Ekeland, 1998). Invitamos a todos a leer este libro y
a la Profesora Lavn a seguir recorriendo este camino en compaa de quienes
tanto la apreciamos.
MariCarmen Gonzlez Videgaray
Referencias
BARBEITO, J. M. y VILLALN, J. G. (2003). Introduccin al clculo estocstico aplicado
a la modelizacin econmico-financiero-actuarial: Netbiblo.
BENNETT, D. J. (1999). Randomness: Harvard University Press.
BOX, G. E. P. y TIAO, G. C. (2011). Bayesian Inference in Statistical Analysis: Wiley.
CRAMER, H. (2004). Random Variables and Probability Distributions: Cambridge
University Press.
DALE, A. I. (1999). A History of Inverse Probability: From Thomas Bayes to Karl Pearson,
2nd edition: Springer New York.
EKELAND, I. (1998). Al azar: la probabilidad, la ciencia y el mundo: Gedisa.
168
NASA. (2013). Seeing Beyond - The James Webb Space Telescope. Fecha de consulta:
11/02 2014, en: <http://www.youtube.com/watch?v=073GwPbyFxE>
NORMAN, G. R. y STREINER, D. L. (2007). Biostatistics: The Bare Essentials: B.C. Decker.
OGUNNAIKE, B. A. (2011). Random Phenomena: Fundamentals of Probability and
Statistics for Engineers: Taylor & Francis.
REICHENBACH, H. (1971). The Theory of Probability: University of California Press.
169
Multidisciplina 17
MASERES, F., BERNOULLI, J. y WALLIS, J. (1795). The doctrine of permutations and

combinations: being an essential and fundamental part of the doctrine of chances;
as it is delivered by Mr. James Bernoulli, in his excellent treatise on the doctrine of
chances, intitled, Ars conjectandi, and by the celebrated Dr. John Wallis, of Oxford,
in a tract intitled from the subject, and published at the end of his Treatise on
algebra: in the former of which tracts is contained, a demonstration of Sir Isaac
Newton's famous binomial theorem, in the cases of integral powers, and of the
reciprocals of integral powers. Together with some other useful mathematical
tracts. Published by Francis Maseres, esq: Sold by B. and J. White.
Letrillas
FIGURE SKATING ARTS. (2014). Julia Lipnitskaia - Closing Gala - 2014 European
Figure Skating. Fecha de consulta: 11/02 2014, en: <http://www.youtube.com/
watch?v=-iwr7_1lzlk>
LINEAMIENTOS PARA LA PRESENTACIN DE ARTCULOS

El Comit Editorial de la Revista Multidisciplina someter a dictamen de su cartera de rbitros, los
artculos de investigacin redactados en espaol o ingls, que cumplan con los siguientes lineamientos:
Ser originales y no haber sido publicados ni estar comprometidos para su difusin en cualquier otro
medio impreso o digital.
Pertenecer a alguno(s) de los campos de conocimiento que se imparten en la FES Acatln:

o
Ciencias Jurdicas
Diseo y Edificacin
Humanidades
Matemticas e Ingeniera
Tener rigor metodolgico, calidad acadmica y redaccin clara.
Contar con un mnimo de 20 cuartillas y un mximo de 30, incluyendo imgenes, fotografas,

tablas o grficas.
PRESENTACIN DE ORIGINALES
1.
Los textos deben ser enviados por correo electrnico a multidisciplina@apolo.acatlan.unam.mx, en

formato Word
2. No se podrn usar imgenes que tengan copyright

3. Las grficas, cuadros, tablas, fotografas e imgenes del texto, adems se entregarn por separado y en
archivo .jpg o gif; las grficas debern ser enviadas en Excel
4. La tipografa ser Times New Roman, de 12 puntos, con interlineado doble, justificado, con mrgenes
simtricos de 2.5 cm.
5. Los prrafos debern ir indicados sin espacio, con sangra, salvo cuando se trate de los que siguen a
ttulos o subttulos
6. Presentar numeracin de pgina ininterrumpida
7. La primera hoja incluir ttulo (que no deber exceder 10 palabras) y nombre del autor o autores,
as como sus datos personales, a saber: a) ttulo acadmico y universidad donde lo obtuvieron; b)
institucin donde laboran; c) correo electrnico d) sntesis curricular y temas de especializacin (que
no deber exceder 7 lneas) y e) nmero telefnico.
8. La segunda pgina contendr un resumen de mximo 200 palabras que incluya: objetivo, alcance,
mtodo, resultados y conclusiones. Asimismo, se consignarn de tres a cinco palabras clave del trabajo.
9. Las hojas de datos y del resumen no forman parte del nmero total de cuartillas del artculo.
10. Las citas y referencias se sujetarn a la norma editorial de la American Psychological Association (APA),
misma que puede consultar en: http://dgb.unam.mx/index.php/ayuda/170-como-elaborar-citas-yreferencias-bibliograficas-estilo-apa
11. La redaccin del texto ser en tercera persona

12. Para el caso de frmulas matemticas, es imperativo el uso del editor de ecuaciones de Word.
El incumplimiento de cualquiera de estos lineamientos ser motivo de rechazo del artculo.
PROCESO DE REVISIN:
Para ser incluido en nuestra publicacin, todo artculo ser sometido a una fase de seleccin y a un
proceso de dictaminacin.
En la fase de seleccin, el Comit Editorial elegir los artculos que corresponden con la lnea editorial
de Multidisciplina y que cumplen con los requisitos indispensables de un artculo de investigacin.
En el proceso de dictaminacin, los trabajos seleccionados sern revisados por tres especialistas
en la materia, quienes emitirn su juicio de manera annima, con base en los siguientes criterios: a)
relevancia temtica y originalidad, b) rigor metodolgico y calidad acadmica, c) aportacin del artculo
en el campo disciplinario, d) uso adecuado y actualidad de las fuentes de informacin.
El dictamen puede ser: a) publicable, b) condicionado a correcciones del autor, o c) no publicable.
Cualquiera de los resultados ser inapelable.
ARTCULO ACEPTADO PARA PUBLICACIN
Una vez completo el proceso de dictaminacin, el autor recibir los resultados. En el caso de condicionado con correcciones, el autor deber atenderlas dentro de los 10 das hbiles siguientes contados a
partir de la fecha de notificacin.
IMPORTANTE: una vez que el artculo es aprobado, no se aceptar ningn cambio ulterior en el
texto. Asimismo, el autor se comprometer a firmar una carta de cesin de derechos de exclusividad a
Multidisciplina y a dar su autorizacin para que, eventualmente, el artculo sea reproducido en formato
impreso y electrnico.
SOBRE LOS DICTAMINADORES
a) En Multidisciplina se realiza un proceso de dictaminacin de doble ciego.
b) El Comit Editorial de Multidisciplina seleccionar a sus dictaminadores dentro de los acadmicos

y profesionales de mayor autoridad en cada una de las especialidades que se requieran, a escala local,
nacional e internacional.
c) El Comit Editorial de Multidisciplina designar tres evaluadores por texto.
d) Todo dictamen se emitir por escrito.

Los derechos de autor de las colaboraciones publicadas en Multidisciplina pertenecen a la UNAM y
estarn sujetos a la normatividad vigente.
GUIDELINES FOR SUBMITTING ARTICLES

The Editorial Committee of the Revista Multidisciplina will undergo opinion of its group of mediators,
the research papers written in Spanish or English, which meet the following guidelines:
Be original, have not been published or be committed to its diffusion in any other printed or digital media.
Belong to the areas of knowledge taught in the FES Acatln:

Legal Science
Socio-economic Science
Design and Construction
Humanities
Mathematics and Engineering
Have methodological strictness and academic quality, with clear and appropriate wording.
Have at least 20 pages and a maximum of 30, including images, photographs, charts or graphics.
SUBMISSION OF ORIGINALS
Submit the collaboration via e-mail to mutlidisciplina@apolo.acatlan.unam.mx, in Word format
Images without copyright will not be able to be used
Graphics, charts, tables, photographs and images from the text, and more are to be submitted
separated and in jpg or gif format, the graphics must be send Excel format.
The font will be Times New Roman, 12 points, with double spacing, justified, with symmetrical margins
of 2.5 cm.
Paragraphs shall be indicated with no space, indented, except in the case of those that follow titles
or subtitles
Pages numbers will be continuous
The first page will include the article title (no larger than 10 words) and name of the author or
authors, as well as their personal data, namely: a) academic degree and university where obtained
b) institution where they work, c) e-mail address d) curricular synthesis (per author) and specialist
subjects (no larger than 7 lines) and e) phone number.
The second page will contain a summary of the work not exceeding 200 words that includes:
objective, range, method, results, and conclusions. Also, from three to five key words for me article
will be recorded.
The pages which contain data and summary have no value in the total number pages of the article.
Qquotations and benchmarks will be subject to the editorial policy of the American Psychological
Association (APA), same that can be found at: http://dgb.unam.mx/index.php/ayuda/170-comoelaborar-citas-y-referencias-bibliograficas-estilo-apa
The text will be in third person
In the case of mathematical formulas, it is imperative to use the Word equation editor
Failure to meet any of these guidelines will be grounds for article rejection.
REVIEW PROCESS:
In order to be included in our publication, all articles will undergo a screening phase and a
dictum process.
In the screening phase, the Editorial Committee will choose the articles that correspond to the
editorial line of Mutlidisciplina and that meet the essential formalities of a research article.
In the dictum process, the selected papers will be reviewed by three specialists in the subject, who
will give their anonymous opinion on the basis of the following criteria: a) thematic relevance and
originality, b) methodological accuracy as well as academic standards, c) contribution of the article to
the disciplinary field, d) appropriate use and current information sources.
The final decision may be: a) publishable, b) subject to correction by the author, or c) not publishable.
Either outcome will be unquestionable.
ARTICLE ACCEPTED FOR PUBLICATION
Once the dictum process is completed, the author will receive the results. For subject to correction
by the author, the author should meet the corrections within 10 working days from the date of the
notification.
IMPORTANT: once an article is approved, no later change in the text will be accepted. The author
will also commit to sign a letter of assignment of rights of exclusivity to Multidisciplinary and to consent
for, eventually, the item to be reproduced in printed and electronic format.
ABOUT THE DICTUM PROCESS
a) In Multidisciplina a double-blind dictum process is performed.
b) The Editorial Committee of Multidisciplina will select its examiners within the academic and
professional higher authorities in each of the specialties that are required at locally, nationally and
internationally.
c) The Editorial Committee of Multidisciplina will appoint three evaluations per text.
d) Any verdict will be in writing.

Copyrights of collaborations which are published in Multidisciplina belong to the UNAM, and are
subject to current regulation.
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Estudios Superiores Acatln

Multi 2014 01 PDF

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Multi 2014 01 PDF

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

ISSN: 2007-4395

TERCERA POCA ENERO-ABRIL 2014

TERCERA POCA Enero-abril de 2014

Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Lic. Ariadna Uribe Ortiz

revista MULTIDISCIPLINA tercera poca

Dr. Mario Camacho Cardona

FES ACATLN. UNAM

Dra. Ana Mara Cardero Garca

FES ACATLN. UNAM

Lic. Francisco Casanova lvarez

FES ACATLN. UNAM

Dr. Sergio Chapa Vergara

CENTRO DE INVESTIGACIN Y DE ESTUDIOS AVANZADOS, IPN

Dra. Alicia Gojman Goldberg

FES ACATLN. UNAM

Mtra. Mara Isabel Hernndez Guerra

FES ACATLN. UNAM

Arq. Agustn Hernndez Navarro

FACULTAD DE ARQUITECTURA, UNAM

Dra. Mara Teresa Uriarte Castaeda

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTTICAS, UNAM

Dr. Diego Valads

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURDICAS, UNAM

Ing. Jos Pedro Agustn Valera Negrete

FES ACATLN. UNAM

Vernica Ambriz Len

Hctor Manuel Pedraza Rosales

Jorge I. Sarqus Ramrez

Indgenas en las ciudades. La comunidad urbana oodham en Caborca a mediados del S. XX

Guillermo Castillo Ramrez

Irma Mariana Gutirrez Morales

Jos Agustn Snchez Valdez

Vernica Reyes Prez

El papel de la prensa en la construccin de un proyecto de nacin

Elisa Guadalupe Cuevas Landero

Desde el inicio de sus actividades, la Facultad de Estudios Superiores Acatln ha mantenido

Comit Editorial de la Revista Multidisciplina

Proporcionalidad, no devolucin, inters

Vernica Ambriz Len - ambrizleon@gmail.com

Nm. 17, ene-abr. 2014, pp. 6-28

Keywords: Expulsion, non-refoulement, repatriation, proportionality best interests.

We make a brief reference to the Mexican State, whose legislation like

Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del menor extranjero

Vernica Ambriz Len

En Catalua, como excepcin al resto de Espaa, se utiliza la expresin

I. Rgimen jurdico de proteccin del menor

Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del menor extranjero

Vernica Ambriz Len

normas del Derecho de Extranjera. El ordenamiento espaol establece un trato

estableci para referirse a una nueva categora migratoria denominada por

Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del menor extranjero

Vernica Ambriz Len

y atencin de personas extranjeras vctimas del delito, sustituida sta por la

Por otro lado, el Congreso Federal mexicano con motivo de la Observacin

4 Ley de Migracin publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 25 de mayo de 2011.

Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del menor extranjero

Fbrega Ruz, afirma que: ...el desamparo no se decreta en atencin a la

II. Determinacin de la edad de un menor extranjero indocumentado

an no se establece expresamente, en los casos de menores sujetos a un procedimiento de repatriacin.

Vernica Ambriz Len

ste es puesto a disposicin de los servicios de proteccin de menores. Lo que

Proporcionalidad, no devolucin, inters superior del menor extranjero