1) SAMUEL CONSAGRA A DAVID 16

* 1Yav dijo a Samuel: "Hasta cundo seguirs llorando por Sal? No fui yo
quien lo rechaz para que no reine ms en Israel? Llena pues tu cuerno de
aceite y anda. Te envo donde Jes de Beln, porque me escog un rey entre sus
hijos". 2Samuel respondi: "Cmo podr ir? Si Sal se entera, me matar".
Pero Yav le dijo: "Tomars una ternera y dirs que has ido a ofrecer un
sacrificio a Yav. 3Invitars al sacrificio a Jes, y yo te dar a conocer lo que
tienes que hacer: me consagrars al que te mostrar".
4

Samuel hizo como le haba dicho Yav. Cuando lleg a Beln, los ancianos
salieron temblando a su encuentro. Le dijeron: "Vienes en son de paz?" 5S,
respondi, en son de paz. He venido a ofrecer un sacrificio a Yav. Purifquense
y vengan conmigo al sacrificio". Fue a purificar a Jes y a invitarlo al sacrificio
junto con sus hijos.
6

Cuando entraron, Samuel divis a Eliab y pens: "Seguramente se ser el

que Yahv va a consagrar". 7Pero Yav dijo a Samuel: "Olvdate de su
apariencia y de su gran altura, lo he descartado. Porque Dios no ve las cosas
como los hombres: el hombre se fija en las apariencias pero Dios ve el
corazn". 8Jes llam a Abinadab y lo hizo pasar ante Samuel. Pero Samuel le
dijo: "Este tampoco es el elegido de Yav". 9Jes hizo pasar a Samma, pero
Samuel le dijo: "Yahv tampoco lo ha elegido". 10Finalmente Jes hizo pasar a
sus siete hijos ante Samuel, y Samuel deca a Jes: "Yav no ha elegido a
ninguno de estos".
11

Entonces Samuel dijo a Jes: "Esos son todos tus hijos?" Respondi: "Todava
falta el menor, que cuida el rebao". Samuel le dijo: "Mndalo a buscar porque
no nos sentaremos a la mesa hasta que no est aqu". 12Fueron pues a buscarlo
y lleg; era rubio con hermosos ojos y una bella apariencia. Yav dijo entonces:
"Prate y consgralo; es l". 13Samuel tom su cuerno con aceite y lo consagr
en medio de sus hermanos. Desde entonces y en adelante el espritu de Yav
se apoder de David. Por lo que respecta a Samuel, se levant y se volvi a
Ram.
* 14El espritu de Yav se retir de Sal y un mal espritu que provena de Yav
le produca terror. 15Los servidores de Sal le dijeron: "Un mal espritu de Dios
te produce esos sustos. 16Basta con que nuestro seor lo ordene, ya que tus
servidores estamos para atenderte, y buscaremos a un hombre que sepa tocar
la ctara, y en cuanto se deje caer sobre ti el mal espritu, l tocar y t te
mejorars". 17Sal dijo, pues, a sus servidores: "Bsquenme a un hombre que
sea un buen msico y triganmelo". 18Uno de los servidores pidi la palabra y
dijo: "Conozco a un hijo de Jes de Beln que sabe tocar msica. Es un
muchacho valiente, un buen guerrero; es inteligente, es buen mozo y Yav est
con l". 19Sal mand a uno de sus mensajeros donde Jes para que le dijera:
"Mndame a tu hijo David, el que cuida el rebao". 20Jes tom un pan, un

cuero de vino y un cabrito, y se los mand a Sal por intermedio de su hijo

David. 21As fue como David lleg a la casa de Sal y se puso a su servicio. Sal
lo quera mucho y David lleg a ser el que llevaba sus armas. 22Sal mand a
decir a Jes: "Dale permiso a David para que se quede a mi servicio porque me
cae
simptico".
23
Y as, cuando el espritu de Dios maltrataba a Sal, David tomaba la ctara y
la tocaba; eso le haca bien a Sal, se senta aliviado y el mal espritu se
alejaba de l.
17
1

Los filisteos movilizaron sus tropas para la guerra. Se reunieron en Soco de

Jud: su campamento se situaba en Efs-Damim, entre Soco y Azeca. 2Sal y
los Israelitas se concentraron tambin, instalaron su campamento en el valle
del Terebinto y se dispusieron en orden de batalla frente a los filisteos. 3Los
filisteos estaban en una de las laderas de los cerros y los israelitas, en la otra;
solamente los separaba un valle.
2) DAVID Y GOLIAT
* 4Un guerrero destacado, de nombre Goliat, sali de las filas de los filisteos;
era un hombre de Gat que meda ms de dos metros. 5Tena en su cabeza un
casco de bronce e iba revestido de una coraza de escamas. El peso de su
coraza de bronce era de sesenta kilos. 6Llevaba polainas de bronce y a la
espalda una lanza de bronce; 7el palo de su lanza era tan grueso como el que
conforma el marco de un telar y la punta de hierro de su lanza pesaba nada
menos que siete kilos. Un escudero iba delante de l.
8

Se puso frente a las filas de Israel y les grit: "Por qu han salido en son de
guerra? No soy yo el filisteo, y ustedes, los servidores de Sal? Elijan pues al
que me enfrentar en nombre de ustedes. 9Si es capaz de vencerme y
derribarme, entonces seremos sus esclavos; pero si yo lo venzo y lo derribo,
ustedes sern nuestros esclavos y nos servirn".
10

El filisteo agreg: "Les lanzo pues, hoy, un desafo a las tropas de Israel:
denme un hombre para que me enfrente solo a solo". 11Cuando Sal e Israel
oyeron las palabras del filisteo, quedaron asustados y desmoralizados.
12

David era hijo de Jes, un efrateo de Beln de Jud, quien tena ocho hijos.
En tiempos de Sal, Jes ya era viejo, pero haba enviado hombres al ejrcito.
Sus tres hijos mayores Eliab, el primognito, Abinadab, el segundo, y Sam, el
tercero, se fueron a la guerra con Sal. 14David era el menor, y como los tres
mayores se haban ido con Sal, 15David alternaba sus viajes al campamento
de Sal con el cuidado del rebao de su padre en Beln.
13

16

El filisteo se presentaba cada maana y cada tarde, y as lo hizo durante

cuarenta
das.
17
Jes dijo a David: "Toma para tus hermanos una bolsa de trigo tostado y diez
panes. Se los llevars al campamento a tus hermanos, 18y dars estos diez
quesillos al jefe de mil. Preguntars por la salud de tus hermanos y me traers
algn recuerdo de ellos."
19

Tanto ellos como los hombres de Israel estaban con Sal en el valle del
Terebinto, peleando contra los filisteos.
20

David se levant de madrugada, dej el rebao encargado a un pastor, tom

su bolsa y se fue tal como Jes se lo haba ordenado. Cuando lleg, el ejrcito
estaba dejando el campamento para tomar sus posiciones y lanzar el grito de
guerra. 21Los israelitas y los filisteos se pusieron en fila frente a frente.
22

David encarg su bolsa al que cuidaba los equipajes y corri al frente de la

tropa. Fue a saludar a sus hermanos. 23Mientras estaba conversando con ellos
sali de las filas Goliat, el coloso filisteo de Gat, a lanzar su desafo, y David lo
oy. 24Los israelitas, apenas lo vieron, empezaron a retroceder, llenos de
miedo. 25Un hombre de Israel dijo: "Han visto a ese hombre que sale de las
filas filisteas para insultar a Israel? Al que logre derrotarlo, el rey lo colmar de
riquezas, le dar a su hija, y eximir a la casa de su padre de cualquier
impuesto".
26

David pregunt a los hombres que estaban a su rededor: "Qu le harn al

que venza a ese filisteo y logre vengar el insulto que se hace a Israel? Quin
es ese filisteo incircunciso para que insulte as a las tropas del Dios vivo!" 27Y la
gente repiti las mismas palabras: "Esto harn con el hombre que lo venza".
28

Eliab, su hermano mayor, oy que conversaba con los soldados y se enoj

con David. Le dijo: "Por qu viniste para ac? A quin dejaste encargadas las
ovejas que tenemos en el desierto? Ah, ya s, t andas buscando la ocasin y
viniste ac slo para ver la batalla". 29David le respondi: "Pero, qu he hecho
yo? Acaso uno no tiene derecho a hablar?" 30Se dirigi a otro y le hizo la
misma pregunta, pero las personas le dieron la misma respuesta que la
primera
vez.
31
Oyeron las palabras de David y se las transmitieron a Sal, quien lo mand
llamar.
32

David dijo a Sal: "No hay por qu tenerle miedo a se! Yo, tu servidor, ir a
pelear con ese filisteo". 33Pero Sal dijo a David: "T no podrs pelear con l,
eres slo un nio y l en cambio es un hombre que pelea desde su juventud".

34

David dijo a Sal: "Cuando estaba guardando el rebao de mi padre y

apareca un len o un oso para llevarse una oveja del rebao, 35yo lo persegua
y lo golpeaba y le quitaba la presa del hocico. Y si se volva contra m, lo
tomaba de la quijada y lo golpeaba hasta matarlo. Yo he matado leones y osos;
lo mismo har con ese filisteo que ha insultado a los ejrcitos del Dios vivo.
36

As como tu servidor ha vencido al len y al oso, lo mismo har con ese

filisteo que ha insultado las tropas del Dios vivo!" 37David dijo adems: "De la
misma manera que Yav me ha librado de las garras del len y de las zarpas
del oso, as tambin me librar de las manos de ese filisteo". Entonces Sal dijo
a David: "Anda y que Yav est contigo".
38

Sal pas a David su propio equipo de combate; le puso en la cabeza un

casco de bronce y lo revisti con una coraza. 39David se ci la espada por
encima de su traje, trat de caminar, pero no estaba acostumbrado a eso.
Entonces dijo a Sal: "No puedo caminar con todo esto porque no tengo
costumbre". Y David se quit todo. 40Tom su palo y recogi del lecho del
arroyo cinco piedras bien planas. Las puso en su morral de pastor, en su bolsa
de cuero, tom la honda en la mano y avanz hacia el filisteo.
41

El filisteo iba y vena y se acerc a David; su escudero iba delante de l. 42El

filisteo dio a David una mirada de desprecio, porque no era ms que un
muchacho, (David era rubio y de buena apariencia). 43El filisteo dijo a David:
"Acaso soy un perro para que vengas a atacarme con palos? El filisteo maldijo
a David por todos sus dioses, 44y en seguida le dijo: "Ven para ac para
entregarte como comida a los buitres y a las fieras".
45

David respondi al filisteo: "T me atacas con la espada, la lanza y la jabalina,

pero yo me lanzo contra ti en nombre de Yav de los ejrcitos, el Dios de las
tropas de Israel que has insultado. 46Hoy Yav te entregar en mis manos, te
derribar y te arrancar la cabeza. Hoy mismo dar tu cadver y los cadveres
del ejrcito filisteo a las aves de rapia y a las fieras salvajes. Toda la tierra
sabr que hay un Dios en Israel, 47y todos los que estn aqu reunidos sabrn
que Yav no necesita espada o lanza para dar la victoria, porque la suerte de la
batalla est en sus manos: l los va a poner a ustedes en nuestras manos".
48

En ese momento el filisteo avanz y se acerc a David. Este sali hacia

adelante al encuentro del filisteo, 49meti rpidamente la mano en el morral,
sac de all una piedra y la lanz con la honda. Le dio al filisteo en la frente, la
piedra se le hundi en la frente y cay de bruces al suelo.
50
As es como David venci al filisteo con una honda y una piedra: lo derrib y
le dio muerte. Pero no tena espada. 51Entonces corri, se detuvo ante el
filisteo, le quit la espada que tena en la vaina, y espada en mano, le cort la
cabeza. As acab con l.

Los filisteos, que haban visto la muerte de su campen, salieron huyendo.

52
Los hombres de Israel y de Jud se levantaron, lanzaron su grito de guerra y
persiguieron a los filisteos hasta la entrada de Gat y hasta las puertas de
Ecrn. Y los cadveres de los filisteos quedaron esparcidos por todo el camino,
desde Saarayim hasta Gat y Ecrn. 53Cuando regresaron los israelitas de esa
persecucin a los filisteos, saquearon su campamento. 54David tom la cabeza
del filisteo y la llev a Jerusaln; sus armas, en cambio, las dej en su propia
tienda.
55

Al ver como David iba a enfrentarse con el filisteo, Sal haba dicho a Abner,
el jefe de su ejrcito: "Abner, de quin es hijo ese muchacho?" Abner le
respondi: "Por mi vida, oh rey, que no lo s". 56El rey le dijo: "Infrmate para
saber de quin es hijo ese muchacho". 57Cuando David regres despus de
haber derrotado al filisteo, Abner lo llev donde Sal; tena en la mano la
cabeza del filisteo. 58Sal le dijo: "Joven, de quin eres hijo?" Y David le
respondi: "Soy hijo de tu servidor Jes de Beln".
3) DAVID, SAL Y JONATN
18
* 1An no haba terminado de hablar David, cuando el corazn de Jonatn sinti
afecto por David, y desde ese da, Jonatn am a David tanto como a s mismo.
2
Ese da Sal aloj a David en su casa y no dej que volviera donde su padre.
3
Jonatn por su parte hizo un pacto con David porque lo amaba como a s
mismo. 4Jonatn se quit el manto que llevaba puesto y se lo dio a David junto
con su traje, su espada, su casco y su cinturn. 5En todas las expediciones a
donde lo enviaba Sal, David tena pleno xito y Sal lo puso a la cabeza de
todos sus hombres de guerra. Era querido por todo el pueblo y tambin por los
servidores del rey.
6

Cuando volvieron, despus que David hubo dado muerte al filisteo, las
mujeres de todas las ciudades de Israel salieron al encuentro del rey Sal,
cantando y bailando, con tamboriles y arpas, canciones festivas. 7El coro de las
bailarinas entonaba este canto: "Sal mat a mil, pero David mat a diez mil".
8
Eso le disgust mucho a Sal quien se enoj. Se dijo: "Le han dado diez mil a
David y a m slo mil, no le falta ms que la realeza". 9Desde ese da, Sal mir
a
David
con
malos
ojos.
10
Al da siguiente, se apoder de Sal un mal espritu de Dios, y estaba como
loco en su casa. David le tocaba la ctara como todos los das, pero Sal haba
tomado su lanza. 11Le dispar la lanza pensando: "Voy a clavar a David en el
muro". Pero David eludi el golpe las dos veces. 12Sal empez a temer a David
porque Yav estaba con l mientras que se retiraba de Sal.
13
Sal alej a David de su casa y lo hizo jefe de mil: ste iba y vena a la cabeza

del pueblo. 14David resultaba victorioso en todas sus expediciones, porque Yav
estaba con l. 15Sal vio el xito de David y le temi. 16Todo Israel y Jud
amaban a David porque ste iba y vena al frente del pueblo. 17Sal dijo
entonces a David: "Conoces a mi hija mayor Merob. Te la dar como esposa si
demuestras ser valiente a mi servicio cuando dirijas las guerras de Yav". Pues
Sal se deca: "Que no muera por mis manos sino por las de los filisteos".
18
David dijo a Sal: "Quin soy yo? Qu vale mi vida? Qu es la familia de mi
padre en Israel para que yo llegue a ser el yerno del rey?" 19Pero cuando lleg
el da en que deba drsele a David la hija de Sal, sta haba sido dada como
esposa
a
Adriel
de
Mejola.
20
Mical, la segunda hija de Sal, amaba a David, y se lo dijeron a Sal, quien se
sinti feliz por eso. 21Pues se dijo: "Se la dar, pero ser para l una trampa. As
conseguir que caiga en manos de los filisteos". Sal llam a David por
segunda vez: "Ahora s que sers mi yerno". 22Sal dio esta orden a sus
servidores: "Conversen discretamente con David y dganle: El rey te quiere.
Sabes que todos sus servidores te aman, acepta pues ser ahora el yerno del
rey". 23Los servidores de Sal transmitieron estas palabras a David, y David les
respondi: "Parece que para ustedes es muy sencillo llegar a ser yerno del rey.
Pero se han fijado en que yo soy un hombre sin dinero y humilde?" 24Los
servidores de Sal se lo repitieron: "Esta es la respuesta de David".
25
Sal les dijo: "As hablarn a David: Para ese matrimonio el rey no quiere
dinero sino nicamente cien prepucios de filisteos, para vengarse as de sus
enemigos". De ese modo pensaba Sal que David iba a caer en manos de los
filisteos. 26Los servidores transmitieron esas palabras a David a quien le pareci
que sera bueno ser el yerno del rey. An no se cumpla el plazo, 27cuando
David sali de campaa con sus hombres. Mat a doscientos filisteos y se trajo
sus prepucios, que mand al rey para ser as su yerno. Entonces Sal le dio
como
esposa
a
su
hija
Mical.
28
En esa oportunidad Sal se dio cuenta de que Yav estaba con David; Mical,
por su parte, la hija de Sal, quera a David. 29Sal tema a David cada vez ms,
su odio a David se haba vuelto habitual. 30Cada vez que los jefes de los
filisteos salan de campaa, David tena ms xito que los dems servidores de
Sal. Se hizo clebre.
4) DAVID TRAE A JERUSALN EL ARCA DE LA ALIANZA
6
* 1David reuni entonces a todo lo mejor de Israel, unos treinta mil hombres, 2y
se dirigi a Baala de Jud, acompaado de todo su pueblo. Quera traer el Arca
de Dios sobre la cual ha sido pronunciado el Nombre de Yav Sabaot, quien se
sienta
en
ella
sobre
los
Querubines.
3
Sacaron el Arca de Dios de la casa de Abinadab, en la cumbre de la colina, y la
pusieron en una carreta nueva; la haba sacado de la casa de Abinadab. Uza y
Ajo, los hijos de Abinadab, conducan la carreta; 4Uza iba al lado del Arca de
Dios y Ajo iba delante de ella. 5David y todos los israelitas bailaban delante de
Yav con todas sus fuerzas; cantaban al son de guitarras, arpas, tamboriles,

cmbalos y toda clase de instrumentos. 6Cuando se acercaban a la era de

Nacn, los bueyes dieron un paso en falso. Uza quiso sujetar el Arca de Dios y
le puso la mano. 7Entonces Yav se enoj con Uza y Dios lo hiri all mismo;
muri al lado del Arca de Dios. 8David qued indignado porque Yav haba
herido de muerte a Uza; luego de ese incidente este lugar se llam Perez-Uza.
9
Ese da sinti David un verdadero temor por Yav y se dijo: "Y el Arca de Yav
va a entrar en mi casa?" 10David no quiso pues guardar el Arca de Yav en su
casa, en la ciudad de David, y orden que la llevaran donde Obed-Edom de
Gat. 11El Arca de Yav permaneci tres meses en casa de Obed-Edom de Gat, y
Yav bendijo a Obed-Edom y a toda su familia.
12

Le comunicaron a David que Yav haba bendecido a la familia de Obed-Edom

y todo lo que le perteneca debido al Arca de Dios. David entonces fue para all
y con gran alegra hizo transportar el Arca de Dios desde la casa de ObedEdom
hasta
la
ciudad
de
David.
13
Cuando los hombres que llevaban el Arca de Yav dieron los seis primeros
pasos, se ofreci como sacrificio un buey y un ternero gordo.
* 14David bailaba y haca piruetas con todas sus fuerzas delante de Yav;
estaba slo en paos menores. 15David y todos los israelitas fueron llevando el
Arca de Yav al son de la fanfarria y del cuerno. 16Cuando el Arca entr en la
ciudad de David, Mical, hija de Sal, estaba mirando en la ventana. Vio al rey
que saltaba y se contorneaba delante de Yav, y lo despreci en su corazn.
17
Trajeron pues el Arca de Yav y la colocaron en su sitio en medio de la tienda
que David haba levantado para ella, y David ofreci a Yav holocaustos y
sacrificios de comunin. 18Cuando David hubo terminado de ofrecer
holocaustos y sacrificios de comunin, bendijo al pueblo en nombre de Yav
Sabaot; 19despus distribuy a todo el mundo, a todos los israelitas, tanto
hombres como mujeres, a cada uno, un pastel, una porcin de carne, un dulce
de pasas, y todo el mundo regres a su casa.
20

David tambin regres a su casa para bendecirla. Entonces Mical, la hija de

Sal, sali al encuentro de David y le dijo: "Realmente el rey de Israel se ha
cubierto de gloria hoy da! Te has quitado la ropa ante los ojos de las mujeres
de tus servidores como lo hara un hombre cualquiera". 21Pero David respondi
a Mical: "Bailaba en presencia de Yav. Por Yav que vive, por l que me eligi
prefirindome a tu padre y a toda tu familia para hacerme el jefe de su pueblo
Israel, yo seguir bailando en presencia de Yav. 22Me rebajar ms an y ser
nada a tus ojos, pero en cambio ser grande a los ojos de esas mujeres de las
que hablabas".
23

Y Mical, hija de Sal, no tuvo nunca hijos.

5) EL ADULTERIO DE DAVID

* 1A vuelta de ao, en la poca en que los reyes hacen sus campaas, David
mand a Joab con su guardia y todo Israel. Derrotaron completamente a los
amonitas y sitiaron Rabb, mientras David se quedaba en Jerusaln.
2

Una tarde en que David se haba levantado de su siesta y daba un paseo por
la terraza, divis desde lo alto de la terraza a una mujer que se estaba
baando; la mujer era muy hermosa. 3David pregunt por la mujer y le
respondieron: "Es Betsab, hija de Eliam, la esposa de Uras el hitita". 4David
mand a algunos hombres para que se la trajeran. Cuando lleg a la casa de
David, ste se acost con ella justamente despus que se haba purificado de
su regla, luego se volvi a su casa. 5Al ver que tena atraso, la mujer le mand
decir a David: "Estoy embarazada".
6

Entonces David envi este mensaje a Joab: "Mndame a Uras el hitita". Y Joab
mand a Uras donde David. 7Cuando lleg Uras, David le pidi noticias del
ejrcito y de la guerra, 8despus dijo a Uras: "Anda a tu casa, te has ganado el
derecho de lavarte los pies". Apenas sali Uras de la casa del rey, ste
despach detrs de l un presente de su mesa. 9Pero Uras no entr en su casa,
sino que se acost a la puerta del palacio con todos los guardias de su seor.
10
Le dijeron a David: "Uras no ha ido a su casa". David pregunt a Uras: "No
vienes de un viaje? Por qu no has bajado a tu casa?" 11Uras respondi a
David: "El Arca de Dios, Israel y Jud se alojan en tiendas. Mi jefe Joab y la
guardia del rey, mi seor, estn acampando a pleno campo, y yo voy a entrar
a mi casa para comer y beber y para acostarme con mi mujer? Juro por Yav
que vive y por tu vida que nunca har tal cosa". 12Entonces David dijo a Uras:
"Qudate por hoy aqu y maana te irs de vuelta". Uras se qued pues en
Jerusaln aquel da. Al da siguiente 13David lo invit a su mesa a comer y a
tomar y lo emborrach. Sin embargo, Uras tampoco baj a su casa esa noche;
se acost con los sirvientes de su seor.
14

A la maana siguiente, David escribi una carta a Joab y se la pas a Uras

para que se la llevara. 15En la carta escribi esto: "Coloca a Uras en lo ms
duro de la batalla, luego djenlo solo para que lo ataquen y muera". 16Joab, que
estaba sitiando la ciudad, coloc a Uras en el lugar donde estaban los mejores
defensores. 17La gente de la ciudad efectu una salida y atacaron a Joab; hubo
varios muertos entre los oficiales de David y uno de ellos fue Uras el hitita.
18

Joab mand a David noticias de las operaciones, 19y dio esta orden al
mensajero: "Cuando hayas terminado de contar al rey todos los detalles de la
batalla, 20a lo mejor el rey se va a enojar y te dir: Por qu se acercaron a la
ciudad? No saben que les disparan desde lo alto de las murallas? 21Quin
mat a Abimelec, hijo de Yerubaal? No fue una mujer que dej caer sobre l

una piedra de molino de lo alto de los muros de Tebs, y as muri? Por qu se

acercaron tanto a las murallas? Entonces t sencillamente le responders: "Tu
servidor
Uras
el
hitita
muri
tambin".
22
Parti el mensajero y a su arribo le transmiti a David todo el mensaje de
Joab. David se enoj. 23Entonces el mensajero le respondi: "Esos hombres
trataron de efectuar un ataque en contra nuestra, hicieron una salida a
descampado, y nosotros los hicimos retroceder hasta la puerta de la ciudad.
24
Pero entonces los arqueros dispararon desde lo alto de las murallas contra tus
servidores, murieron varios guardias del rey y entre ellos estaba Uras el hitita".
25

David dijo al mensajero: "Dile a Joab que no se preocupe ms por este asunto,
porque la espada devora tanto aqu como acull. Dile que refuerce su ataque
contra la ciudad hasta que la destruya; que se mantenga firme".
26

Supo la mujer de Uras que su marido haba muerto. Hizo duelo por l, 27y
cuando se terminaron los das de duelo, David la mand a buscar. La llev a su
casa, la tom por mujer y ella le dio un hijo; pero lo que David haba hecho le
pareci psimo a Yav.
6) LOS REPROCHES DE NATN A DAVID
12
* 1Yav mand donde David al profeta Natn. Este fue y le dijo: "Haba en una
ciudad dos hombres: uno era rico y el otro, pobre. 2El rico tena mucho ganado
mayor y menor; 3el pobre, en cambio, slo tena una oveja que haba
comprado. La alimentaba, creca a su lado junto con sus hijos, coma de su pan,
tomaba de su copa y dorma en su regazo; era para l como una hija.
4
Un da el rico recibi a una visita. Como no quera sacrificar ningn animal de
su ganado para preparar una cena al que acababa de llegar, rob la oveja del
pobre
y
se
la
prepar
a
su
visita".
5
David se enoj mucho con ese hombre y dijo a Natn: "Por Yav que vive, el
hombre que hizo eso merece la muerte. 6Devolver cuatro veces ms por la
oveja
por
haber
actuado
as
sin
ninguna
compasin".
7
Entonces Natn dijo a David: "Ese hombre eres t. Esto dice Yav, el Dios de
Israel: Te consagr como rey de Israel, te libr de las manos de Sal, 8te di la
casa de tu seor y las mujeres de tu seor, te di la casa de Israel y la de Jud, y
por si esto fuera poco, habra hecho mucho ms por ti. 9Por qu pues
despreciaste la palabra de Yav? Por qu hiciste esa cosa tan mala a sus ojos
de matar por la espada a Uras el hitita? Te apoderaste de su mujer y lo
mataste por la espada de los amonitas. 10Por eso, la espada ya no se apartar
ms de tu casa, porque me despreciaste y tomaste a la mujer de Uras el hitita
para hacerla tu propia mujer.
11

Esto dice Yav: Har que te sobrevenga la desgracia desde tu propia casa;

tomar a tus mujeres ante tus propios ojos y se las dar a tu prjimo que se
acostar con ellas a plena luz del sol. 12T hiciste esto en secreto, pero yo
llevar a cabo eso en presencia de todo Israel, a pleno da".
13
David dijo a Natn: "Pequ contra Yav!" Y Natn le respondi: "Yav te
perdona tu pecado, no morirs. 14Sin embargo, puesto que con esto
despreciaste
a
Yav,
el
hijo
que
te
naci
morir"
* 15Mientras Natn regresaba a su casa, Yav hiri al hijo que la mujer de Uras
haba dado a David, que cay enfermo. 16David pidi a Dios por su hijo, se
negaba a comer y cuando regres a su casa, dorma en el suelo. 17Los ancianos
de su casa le insistan para que se levantara, pero se negaba y no ingiri
ningn alimento con ellos. 18Al sptimo da, el nio muri. Los servidores de
David no se atrevan a comunicarle la noticia, pues se decan: "Si cuando el
nio estaba todava vivo, le hablbamos y no quera hacernos caso, qu no
har ahora cuando le comuniquemos que el nio muri?" 19David se dio cuenta
de que los servidores cuchicheaban entre s; comprendi entonces que el nio
haba muerto y dijo a sus servidores: "Muri el nio?" Le respondieron: "S,
muri".
20
Entonces David se levant, se ba, se perfum y se cambi de ropa. Entr
en la Casa de Yav donde se postr; luego regres a su casa y pidi que le
sirvieran algo y comi. 21Sus servidores le dijeron: "Qu haces? Cuando el nio
estaba vivo, ayunabas, llorabas, y ahora que est muerto, te levantas y
comes". 22Respondi: "Mientras el nio estaba an con vida, ayunaba y lloraba,
pues me deca: Quin sabe? A lo mejor Yav tiene piedad de m y sana al nio.
23
Pero ahora que est muerto, para qu ayunar? Puedo acaso hacer que
reviva? En vez de que vuelva a m, ser yo ms bien quien vaya donde l".
24

David consol a su mujer Betsab, la fue a ver y se acost con ella, quien
concibi y dio a luz a un nio, al que le puso el nombre de Salomn. Yav am
a ese nio, 25y mand al profeta Natn, que lo llam Yedidya, es decir, amado
de Yav, por encargo suyo.
26

Joab atac Rabb de los amonitas y se apoder de esa ciudad real; 27despus
mand mensajeros donde David para decirle: "Ataqu Rabb y me apoder de
la ciudad baja. 28Ya es tiempo de que congregues al resto del pueblo. Ven pues
a acampar frente a la ciudad y a apoderarte de ella; no vaya a ser que la tome
yo y que le den mi nombre". 29Congreg pues David a todo el pueblo y sali
rumbo a Rabb; atac la ciudad y se apoder de ella. 30Le quit al dios Milcom
su corona que pesaba un talento de oro y que tena engarzada una piedra
preciosa, la que pronto luci en la cabeza de David. Se apoder de un inmenso
botn. 31Despus desterr a todos los habitantes de la ciudad, los conden a
trabajos forzados con el serrucho, la picota o el hacha y los emple en la
fabricacin de ladrillos. As actu David con todas las ciudades de los amonitas,
y despus regres a Jerusaln con todo su ejrcito.
FIN DEL REINO DE ISRAEL EN EL NORTE

17
1

Oseas, hijo de El, comenz a reinar en Israel desde Samara, el ao

duodcimo de Ajaz, rey de Jud; rein nueve aos._ 2Hizo lo que es malo a los
ojos de Yav, pero no tanto como los reyes de Israel que lo haban
precedido._3Salmanazar rey de Asur fue a atacarlo y Oseas tuvo que
sometrsele, pagndole un tributo._ 4Pero el rey de Asur supo que Oseas estaba
conspirando contra l, ya que haba enviado mensajeros a Sas, donde el rey de
Egipto, y no pagaba ms el tributo al rey de Asur, como deba hacerlo cada
ao. Aquel, entonces, lo mand arrestar y lo meti encadenado a la crcel.
5

El rey de Asur invadi todo el pas; lleg a Samara y la siti tres aos._ 6El ao
noveno de Oseas, el rey de Asur se apoder de Samara y deport a Asur a los
israelitas. Los instal en Jala a orillas del Jabor, el ro de Gozn, y adems en las
ciudades de Media.

CAUSAS DE LA RUINA DE ISRAEL

* 7Eso ocurri porque los hijos de Israel haban pecado contra Yav su Dios,
quien los haba hecho subir del territorio de Egipto y los haba librado de las
manos del Faran, rey de Egipto, y se haban vuelto hacia otros dioses.
8

Los israelitas imitaron las costumbres de los pueblos que Yav haba expulsado
delante de los hijos de Israel._9Pronunciaron contra Yav, su Dios, palabras
indecentes, se construyeron Altos Lugares en todas sus ciudades, desde la
torre de viga hasta en la ciudad fortificada._ 10Instalaron piedras paradas y
postes sagrados en cualquier colina sobresaliente y bajo cualquier rbol
verde._11Y all, en todos esos Altos Lugares, quemaban incienso tal como lo
hacan las naciones que Yav haba expulsado ante ellos; cometieron adems
toda clase de malas acciones para irritar a Yav._ 12Se pusieron a servir a dolos
inmundos siendo que Yav les haba dicho: "No hagan eso".
13
Yav, sin embargo, les haba llamado la atencin a Israel y a Jud por boca de
todos los profetas y de todos los videntes: "Renuncien a su mal
comportamiento y observen mis mandatos y mis rdenes, segn esa Ley que
orden a sus padres y que les comuniqu por boca de mis servidores los
profetas"._14Pero no hicieron caso, y se mostraron ms tercos que sus padres
que no haban credo en Yav, su Dios._ 15Despreciaron sus mandatos, la Alianza
que haba pactado con sus padres, y las ordenanzas que les haba dado. Se
apegaron a dolos intiles y se hicieron tan intiles como sus dolos, igual que
las naciones que los rodeaban, siendo que Yav les haba mandado que no las
imitaran.
16
Abandonaron todos los mandamientos de Yav, su Dios, y se hicieron dolos

de metal sus dos terneros! Erigieron postes sagrados, se postraron ante todos
los poderes del cielo, y sirvieron a Baal._ 17Sacrificaron en la hoguera a sus hijos
y a sus hijas, practicaron la hechicera y la magia, se prestaron para hacer lo
que es malo a los ojos de Yav, para provocar su clera._ 18Al final, Yav se
enoj con Israel y lo ech lejos.
Unicamente qued la tribu de Jud._ 19Pero Jud tampoco cumpli los
mandamientos de Yav, su Dios; imitaron las prcticas que se haban hecho
una costumbre en Israel._20Por eso Yav rechaz a toda la raza de Israel, los
castig, los entreg en manos de salteadores, y por ltimo, los ech lejos de su
presencia.
21

Cuando Jeroboam hijo de Nabat separ Israel de la casa de David, cuando lo

consagraron como rey, apart a Israel lejos de Yav, hacindo que cometiera
un gran pecado._22Los israelitas persistieron en todos los pecados que haba
cometido Jeroboam, y no se apartaron de ellos,_ 23de tal modo que al ltimo
Yav ech a Israel lejos de l, tal como lo haba dicho por boca de todos sus
servidores los profetas; Israel fue deportado a Asur lejos de su tierra hasta el
da
de
hoy.
* 24El rey de Asur traslad gente de Babilonia, de Cuta, de Av, de Jamat, y de
Sefarvayim, y la instal en las ciudades de Samara en lugar de los israelitas.
As tomaron posesin de Samara y se establecieron en sus ciudades.
25

Cuando estaban recin instalados en ese lugar, esa gente no honraba a Yav,
por eso Yav les mand unos leones que hicieron con ellos una
carnicera._26Entonces dijeron al rey de Asur: "Los pueblos que trasladaste e
instalaste en las ciudades de Samara no conocen la Ley del dios del pas. Por
eso envi contra nosotros leones, los que los mataron porque no conocan la
Ley del dios de este pas"._ 27El rey de Asur dio entonces esta orden: "Manden
de vuelta all a uno de los sacerdotes que he deportado, que se establezca all
y que les ensee la Ley del dios del pas._ 28Uno de los sacerdotes de Samara
que haba sido deportado fue pues para all; se instal en Betel y les ense
cmo deban honrar a Yav.
29

Pero cada pueblo se haca sus propios dioses y los pona en las ermitas de los
Altos Lugares que haban construido los samaritanos, cada pueblo lo haca en
las ciudades donde viva._30Fue as como la gente de Babilonia se hizo un
Sucot-Benot; la gente de Cuta, un Nergal; los de Jamat, un Asima; los de Av se
hicieron un Nibjaz y un Tartac; los de Sefarvayim quemaban en la hoguera a
sus hijos en honor a Adramalec y a Amamelec, las divinidades de Sefarvayim.
32

Tambin servan a Yav, por eso eligieron entre ellos a sacerdotes para los
Altos Lugares, para que sirvieran en su nombre en las ermitas de los Altos

Lugares._33Servan a Yav y al mismo tiempo a sus dioses, segn las

costumbres de las naciones de donde provenan.
34

Hasta el da de hoy siguen con sus antiguas costumbres. No honran

realmente a Yav porque no toman en cuenta sus ritos ni sus costumbres, de
acuerdo a la Ley y el mandato que Yav dio a los hijos de Jacob, el hombre a
quien dio el nombre de Israel.
35

Yav haba pactado con ellos una Alianza y les haba dado esta orden: "No
sirvan a dioses extranjeros, no se postren ante ellos, no les rindan culto ni les
ofrezcan sacrificios; ustedes no tienen ms que a Yav, quien los hizo subir del
territorio de Egipto demostrando su fuerza y dando grandes golpes. A l tienen
que servir, ante l deben postrarse y a l tienen que ofrecer
sacrificios._37Ustedes tienen que respetar y poner en prctica diariamente los
preceptos, las ordenanzas, la Ley y los mandamientos que escribi para
ustedes; no sirvan a otros dioses._38No se olviden de la Alianza que pact con
ustedes ni sirvan a otros dioses._ 39A Yav, su Dios es a quien deben servir, a l
que los librar de las manos de todos sus enemigos"._ 40Pero no hicieron caso y
siguen
con
sus
antiguas
costumbres.
41
As pues esos pueblos si bien teman a Yav servan tambin a sus dolos, y
sus hijos y nietos actan hasta el da de hoy como lo hacan sus padres.
LOS CALDEOS TOMAN Y DESTRUYEN JERUSALN
25
1

El noveno ao del reinado de Sedecas, el dcimo da del dcimo mes,

Nabucodonosor, rey de Babilonia, lleg a Jerusaln con todo su ejrcito.
Acamparon frente a la ciudad y cavaron trincheras en todo su
derredor;_2estuvo sitiada hasta el undcimo ao de Sedecas._ 3El nueve del
cuarto mes, era tal el hambre en la ciudad que ya no haba ms pan para la
poblacin._4Abrieron entonces un boquete en el muro y, de noche, huyeron
todos los soldados por la Puerta-entre-las dos-murallas que da al jardn del rey,
y tomaron el camino del desierto._5El ejrcito de los caldeos se lanz en
persecucin del rey; lo alcanzaron en la llanura de Jeric y toda su tropa se
dispers._6Apresaron al rey y lo llevaron a Ribla donde el rey de Babilonia,
quien lo someti a juicio._ 7El rey de Babilonia mand degollar a los hijos de
Sedecas ante sus propios ojos, luego le sac los ojos y lo llev encadenado a
Babilonia con una doble cadena de bronce.
8

El siete del quinto mes, Nebuzaradn, jefe de los guardias y oficial del rey de
Babilonia, entr a Jerusaln- era el dcimo noveno ao de Nabucodonosor, rey
de Babilonia._9Quem la casa de Yav, el palacio real y todas las casas de
Jerusaln._10Las tropas caldeas que acompaaban al jefe de los guardias
demolieron la muralla que rodeaba a Jerusaln.

11

Nebuzaradn, jefe de los guardias, desterr al resto de la poblacin: a los que

haban quedado en la ciudad, a los que haban desertado para pasarse al lado
del rey de Babilonia y al resto de los artesanos._ 12El jefe de los guardias slo
dej a la gente humilde del pas para que trabajaran como viateros y
labradores.
7) SAQUEO DE JERUSALN Y SEGUNDA DEPORTACIN
13

Los caldeos rompieron las columnas de bronce de la casa de Yav, las bases y
el Mar de bronce que haba en la casa de Yav y se llevaron todo ese bronce a
Babilonia._14Tambin se llevaron los calderos, las paletas, los cuchillos, las
copas y todos los objetos de bronce que se usaban para el culto._ 15El jefe de los
guardias se apoder tambin de los incensarios y de las vasijas, de todo lo que
era de oro y plata.
16

Las dos columnas, el Mar de bronce y sus bases que haba hecho Salomn
para la casa de Yav, todo eso equivala a una cantidad incalculable de
bronce._17Pues, la altura de cada columna era de cinco metros, encima de ella
iba puesto un capitel de bronce, cuya altura era de un metro y medio. Adems
estaban la red y las granadas que rodeaban al capitel, que eran tambin de
bronce; ambas columnas eran iguales.
18

El jefe de los guardias tom preso a Seraas, el primero de los sacerdotes, a

Sefanas, su segundo y a los tres guardias de las puertas._ 19Tambin tom
presos a un eunuco de la ciudad que estaba encargado de la gente del ejrcito,
a cinco hombres del servicio privado del rey que estaban en la ciudad, al
secretario del jefe del ejrcito, encargado del reclutamiento de los ciudadanos,
y
a
sesenta
ciudadanos
ms
que
estaban
entonces
en
la
ciudad._20Nebuzaradn, jefe de los guardias, los arrest y los mand a Ribla
donde el rey de Babilonia._ 21El rey de Babilonia los conden a muerte en Ribla,
en el territorio de Jamat. De ese modo fue desterrado Jud lejos de su tierra.
GODOLAS, GOBERNADOR DE JUD
22

Nabucodonosor, rey de Babilonia, haba dejado a una parte de la poblacin de

Jud en el pas; puso como gobernador a Godolas, hijo de Ajiam, hijo de
Safn._23Cuando los jefes del ejrcito y sus hombres supieron que el rey de
Babilonia haba puesto como gobernador a Godolas, fueron a Misp a verlo;
eran Ismael, hijo de Netanas, Yojann, hijo de Careaj, Seraas, hijo de Tanjumet
que era de Netofa y Jazanas del territorio de Maac. Fueron donde l junto con
sus
tropas.
24
Godolas les declar con juramento a ellos y a sus hombres: "No tengan
miedo de los caldeos, qudense en el pas, sirvan al rey de Babilonia y no les
pasar nada"._25Pero al sptimo mes, Ismael hijo de Netanas, hijo de Elisama,

que perteneca a la familia real, lleg con diez de sus hombres y dio muerte a
Godolas y a los judos y caldeos que estaban con l en Misp._ 26Entonces todo
el pueblo, desde el ms chico hasta el ms grande, huyeron a Egipto junto con
los
jefes
del
ejrcito
por
miedo
a
los
caldeos.
27
El trigsimo sptimo ao de la deportacin de Joaqun, rey de Jud, el
dudecimo mes, el da veintisiete del mes, Evil- Merodoc, rey de Babilonia,
indult a Joaqun, rey de Jud, y lo sac de la prisin. Evil-Merodoc, que haba
subido al trono ese ao,_28trab amistad con Joaqun y puso el trono de ste
encima de los tronos de los otros reyes deportados igual que l a
Babilonia._29Le quit sus ropas de prisionero, y en adelante, hasta el fin de la
vida de Joaqun, comi ste en la mesa del rey. Su manutencin fue asegurada
constantemente por el rey de Babilonia, da tras da, hasta el fin de su vida.
8) Oseas

1
1

Esta es la palabra de Yav que fue dirigida a Oseas, hijo de Beeri, en el tiempo
que reinaron Ozas, Jotam, Ajaz y Ezequas en Jud, y Jeroboam, hijo de Jos, en
Israel

CSATE CON UNA MUJER QUE SE PROSTITUYE

* 2Cuando Yahv comenz a hablar por medio de Oseas, le dijo al profeta:
"Vete y csate con una de esas mujeres que se entregan a la prostitucin
sagrada y ten hijos de esa prostituta. Porque el pas se est prostituyendo al
apartarse de Yav." 3Fue, pues, y tom a Gomer, hija de Diblayim. Ella qued
esperando y le dio luego un hijo. 4Yav entonces le dijo: "Ponle el nombre de
Jezrael, porque dentro de poco har pagar a los reyes de la familia de Jeh la
sangre que derram en Jezrael y no habr ms reyes en Israel. 5Aquel da yo
har que Israel sea derrotado en el valle de Jezrael." 6Nuevamente Gomer
qued embarazada y dio a luz una nia. Y Yav dijo a Oseas: "Ponle el nombre
de No Amada, porque yo no seguir teniendo ms compasin de Israel para
seguir perdonndolo."
7
Pero tendr compasin de la casa de Jud y los salvar por Yav su Dios; los
salvar sin usar el arco ni la espada, ni la guerra ni los carros ni los caballos.
8
Cuando la nia ya estaba grandecita, Gomer qued embarazada otra vez y dio
a luz otro hijo. 9Y dijo Yav: "Ponle el nombre de No mi Pueblo, porque ustedes
no son mi pueblo y tampoco Yo Soy para ustedes."
2
1

Y los hijos de Israel sern tan numerosos como la arena del mar, que no
pueden contarse ni medirse. Entonces, en vez de decirles: "Ustedes no son mi

pueblo", les dirn: 2"Ustedes son los hijos del Dios vivo." Se reunirn los hijos
de Jud y los de Israel bajo un solo jefe, y desbordarn los lmites del pas;
porque el da de Jezrael ser un gran da. 3Ustedes llamarn a sus hermanos Mi
pueblo, y a sus hermanas, Amadas.* 4Acusen a su madre, acsenla, porque
ella ya no es mi esposa ni yo soy su marido! Que se limpie de la infidelidad
grabada en su rostro y tire afuera la impureza que se apeg a sus pechos.
5
Porque si no, la desvestir y la dejar desnuda, y sin nada, como cuando
naci; ser entonces igual que un desierto, como tierra sin agua, y morir de
sed. 6Ya no querr ms a sus hijos, porque son frutos de la prostitucin. 7S,
puesto que su madre se ha entregado y ha perdido su decencia. Ella deca:
"Djenme partir con mis amantes, que me dan mi pan y mi agua,
lana y mi lino, mi aceite y mis bebidas."
10
Ella no vea que era yo el que le daba
el trigo, el vino y el aceite
y quien le proporcionaba en abundancia
la plata y el oro que emple para fabricar el Baal.
11
Por eso, vendr a recuperar mi trigo en la cosecha
y mi vino nuevo en la vendimia;
y le quitar mi lana y mi lino,
y todo lo que cubra su desnudez.
12
Dejar desnuda su vergenza en presencia de sus amantes,
y nadie la salvar de mis manos.
13
Yo pondr fin a sus diversiones,
a sus fiestas, lunas nuevas y sbados,
a todas sus solemnidades.
14
Echar a perder su via y sus higueras,
pues ella deca : "Son mi salario,
me las han dado mis amantes."
Las dejar como terreno baldo,
y se las comern los animales.
15
Yo le tomar cuentas por los aos de los baales
en que les ofreca incienso
y en que se pona sus aros y collares
para correr detrs de sus amantes;
y se olvidaba de m, la ingrata.
8
Por eso, voy a impedir su paso con espinos,
y a cercarla con una cerca
para que no encuentre ya caminos.
9
Perseguir a sus amantes y no los alcanzar,
tratar de encontrarlos, pero en vano.
Entonces se dir: "Voy a levantarme,
y volver donde mi primer marido,
pues con l me iba mejor que ahora."
16
Por eso, ahora la voy a conquistar,
la llevar al desierto y all le hablar a su corazn.
17
Le devolver sus vias,
convertir el valle de la Mala Suerte

en un lugar de esperanzas.
Y all ella me responder como cuando era joven,
como en los das en que subi de Egipto.
18
Aquel da, dice Yav,
ya no me llamars ms "Seor mo",
sino que me dirs "Marido mo".
19
Sacar de su lengua los nombres de los baales,
para que ya no se acuerde de esos nombres.
20
Ese da har un pacto con las fieras salvajes,
con las aves de rapia y las serpientes de la tierra,
para que no le hagan dao.
Romper el arco y la espada,
alejar de su tierra la guerra,
y har que la gente duerma segura ah.
21
Yo te desposar para siempre.
Justicia y rectitud nos unirn,
junto con el amor y la ternura,
22
Yo te desposar con mutua fidelidad,
y conocers quin es Yav.
23
En ese da, palabra de Yav,
responder a los cielos
y ellos respondern a la tierra.
24
La tierra responder al trigo,
al vino nuevo y al aceite,
y stos harn honor al nombre de Jezrael.
25
Yo sembrar para m en el pas,
tendr compasin de No Amada
y dir a No mi Pueblo: "T eres mi pueblo";
y l me contestar: "T eres mi Dios."

AMOS
SE
3
1

ACERCA

EL

CASTIGO

Escuchen, israelitas, esta palabra de Yav que se refiere a ustedes y a todos

los
suyos,
a
quienes
hizo
salir
de
Egipto:
2
"No me di a conocer ms que a ustedes entre todas las naciones de la tierra, y
por esta razn los castigar de un modo especial por todas sus maldades.
* 3Emprenden, acaso, dos hombres juntos el camino sin haberse puesto antes
de acuerdo? 4No ruge el len en la selva porque ha cazado una presa? No
resuena en su guarida el rugido del cachorro porque tiene algo que comer?
5
No cae un pajarito en la trampa porque alguien la ha armado antes? 6Se
levanta del suelo una trampa antes de que haya cado algo? Resuena la
trompeta en una ciudad sin que se alarme toda la poblacin? Sucede alguna
desgracia
en
un
pueblo
sin
que
venga
del
Seor?

En realidad, el Seor Yav no hace nada sin comunicrselo antes a sus

servidores, los profetas. 8As, como nadie queda impertrrito al or el rugido del
len, as tampoco se negar nadie a profetizar cuando escucha lo que le habla
el
Seor.
9
Llamen a los que viven en los palacios asirios o en los palacios egipcios y
dganles: Jntense en las montaas de Samaria, para que vean los desrdenes
que hay en esa ciudad o los crmenes que en ella se cometen.
10
Ya no saben actuar con honradez, dice Yav, pues amontonan la rapia y el
fruto
de
sus
asaltos
en
sus
palacios.
11
Por eso, lo afirma Yav, el enemigo invadir tu territorio, tu poder se ir al
suelo
y
tus
palacios
sern
saqueados.
12
Y agrega todava Yav: Como las dos patas o la punta de una oreja que el
pastor salva de la boca del len, as ser el resto de los hijos de Israel que en
Samaria se sientan en la espuma de un sof, sobre cojines de Damasco.
13
Oigan y transmitan a la casa de Jacob esta palabra de Yav. 14Cuando yo
llegue a tomar cuentas de sus crmenes a Israel, ese da yo ir derecho a los
altares de Betel: quebrar los cuernos del altar y los tirar al suelo. 15Dar
combos a las mansiones para el invierno o para el verano; terminar con los
palacios de marfil y sern demolidas las casas de piedras."
4
* 1Escuchen esta palabra, vacas de Basn, damas de los cerros de Samaria:
Ustedes oprimen a los dbiles, aplastan a los menesterosos, y luego dicen a
sus
maridos:
"Srvannos
vino
para
tomar."
2
El Seor jura por su santidad: Est para llegar el da en que las levantarn a
ustedes con arpones, y con un aguijn, para empujar por detrs.
3
Cada una de ustedes saldr como pueda por las aberturas de la muralla, y
sern
deportadas
hacia
el
Hermn.
PREPRATE
A
ENFRENTARTE
CON
TU
DIOS
4
* Vayan al santuario de Betel para pecar. Vayan al de Guilgal y pequen ms
todava. Presenten sus sacrificios cada maana y tambin los diezmos a los
tres das. 5Quemen, para dar gracias, panes sin levadura, y anuncien a los
cuatro vientos sus ofrendas voluntarias, pues eso les gusta a ustedes, hijos de
Israel,
dice
el
Seor
Yav.
6
Yo dej sus dientes limpios por no tener qu masticar e hice que faltara el pan
en todas sus ciudades, pero ustedes no se han vuelto a m, palabra de Yav.
7
No les mand la lluvia cuando faltaban tres meses para la cosecha, o bien hice
llover sobre una ciudad mientras en otra no llova; unos campos se regaron con
la lluvia, pero otros, faltos de agua, se secaron. 8La gente de dos o tres
ciudades corra a otra ciudad en busca de agua, sin poder con ello calmar su
sed. Y ustedes, sin embargo, no volvieron a m, palabra de Yav.
9
Yo les mand la tia y la polilla a todos sus jardines y viedos; y devor la
langosta sus higueras y olivos. Con todo, ustedes no volvieron a m, palabra de
Yav.
10
Desencaden sobre ustedes una peste parecida a la de Egipto; masacr por la

espada a sus jvenes y se llevaron a todos sus caballos; hice que subiera hasta
sus narices la hediondez de sus muertos en combate. Y ustedes, sin embargo,
no
volvieron
a
m,
palabra
de
Yav.
11
Los he estremecido como estremec a Sodoma y Gomorra, y quedaron
ustedes como un tizn sacado del fuego. Y ustedes, sin embargo, no volvieron
a
m,
palabra
de
Yav.
12
Por eso, ahora vengo a pedirte cuentas, Israel: preprate a enfrentarte con tu
Dios. 13Porque ah viene el que forma los montes y crea el viento, el que ensea
al hombre la manera de reflexionar, el que tram el mal contra esa gente, una
desgracia tan grande que no podrn hacerle el quite ni caminar con la frente
en alto.
ISAIAS
3
1_Esta
es
la
hora
del
Seor
Yav,
en
que
quita
de
Jerusaln
y
de
Jud
todas
las
provisiones
y
recursos:
las
provisiones
de
pan
y
las
reservas
de
agua.
2
Las
deja
sin
oficiales
ni
soldados,
sin
juez
ni
profeta;
sin
adivino
ni
anciano,
3
sin
capitn
ni
noble,
sin
consejero,
ni
sabio,
ni
artesano
o
mago.
4
"Les
pondr
como
jefes
a
unos
chiquillos
y
a
unos
petulantes
para
que
los
manden."
5
Entre
la
gente
del
pueblo
pelearn
unos
con
otros,
o
unos
vecinos
con
otros;
el
joven
le
reprender
al
viejo
y
el
hombre
sin
apellido
al
noble,
6
pues
cada
cual
querr
obligar
al
otro
o
a
su
mismo
hermano,
dicindole:
"T
tienes
una
manta,
por
qu
no
aceptas
ser
nuestro
jefe
y
nos
sacas
as
de
esta
ruina?"
7
Aquel
da
cada
cual
se
excusar:
Yo
no
soy
ningn
mdico,
ni
tengo
en
mi
casa
pan
ni
manta,
no
me
pongan
como
jefe
del
pueblo."
8
S,
Jerusaln
se
viene
abajo,
y
se
hunde
Jud,
a
causa
de
sus
palabras
y
hechos,
pues
a
la
vista
de
Yav
han
desafiado
su
gloria.
POBRE
DEL
MALO,
PORQUE
LE
9
*
Su
rostro
descarado
los
y, como Sodoma, muestran sus pecados en vez
Ay
de
ellos
que
han
preparado
su

IR
MAL
denuncia
de esconderlos.
propia
ruina!

10

Digan: "Feliz el justo, pues comer el fruto de sus obras";

pero:
"Pobre
del
malo,
porque
le
ir
mal,
y
ser
tratado
segn
las
obras
de
sus
manos."
11
Oh,
pueblo
mo!,
chiquillos
lo
oprimen
y
mujeres
lo
gobiernan.
12
Oh,
pueblo
mo!,
los
que
deban
guiar
tus
pasos
te hacen desviarte y echan a perder el camino que sigues.
13
Yav
se
instala
en
su
tribunal,
y
se
pone
de
pie
para
juzgar
a
su
pueblo.
14
Yav demanda a los ancianos y a los jefes de su pueblo:
"Ustedes
han
devorado
los
frutos
de
la
via,
en
sus
casas
estn
los
despojos
del
pobre.
15
Con qu derecho vejan a mi pueblo o pisotean a los pobres?",
dice
el
Seor
Yav
de
los
Ejrcitos.
ANDAN
MUY
ORGULLOSAS
* 16Dice Yav: "Muy orgullosas andan las damas de Sin, con el cuello estirado y
la mirada provocativa, y caminan a pasitos cortos haciendo sonar las pulseras
de
sus
pies."
17
Por eso, el Seor llenar de sarna la cabeza de las damas de Sin, y quedarn
peladas.
18
Aquel da, el Seor arrancar los adornos, pulseras para los tobillos, cintas y
lunetas, 19pendientes, brazaletes, 20velos, sombreros, cadenillas de pie,
cinturones, frascos de perfume y amuletos, 21sortijas, aros de nariz, 22vestidos
preciosos, mantos, chales y bolsos, 23espejos, lienzos finos, turbantes y
mantillas.
24
Aquel da, en lugar de perfumes habr podredumbre; en lugar de cinturn,
una cuerda; en lugar de cabello trenzado, cabeza rapada; en lugar de vestidos
lujosos, un saco; en vez de un diestro maquillaje, una marca con un hierro al
rojo.
TEMPORAL
SOBRE
25
Tus
hombres
caern
y
tu
ejrcito
quedar
En
tus
puertas
habr
y t te sentars sola, en el suelo.

EL
5
*
la
Una
2
La
y
En

CNTICO

DE

bajo
tendido
lamentos

SAMARIA
espada,
tierra.
duelo,

la
en
y

LA

Djenme
cantar,
en
nombre
de
cancin
de
mi
amigo
por
via
tena
mi
amigo
en
una
cav
quitando
las
plant
cepas
medio
de
ella
construy

VIA

mi
su
loma

una

amigo,
via.
frtil.
piedras
escogidas.
torre

y
tambin
cav
un
lagar.
El
esperaba
que
produjera
uvas,
pero
slo
le
dio
racimos
amargos.
3
Acrquense,
habitantes
de
Jerusaln,
y
hombres
de
Jud:
juzguen
ahora
entre
mi
via
y
yo.
4
Qu
otra
cosa
pude
hacer
a
mi
via
que
no
se
lo
hice?
Por
qu,
esperando
que
diera
uvas,
slo
ha
dado
racimos
amargos?
5
Djenme
que
les
diga
lo
que
voy
a
hacer
con
mi
via:
le
quitar
la
cerca,
para
que
la
puedan
saquear;
se
convertir
en
maleza
para
el
fuego;
6
derribar
el
muro,
y
ser
pisoteada.
Ya
no
la
cuidar
en
adelante,
no
se
podar
ni
se
limpiar
ms,
sino
que
crecern
en
ella
la
zarza
y
el
espino,
y
les
mandar
a
las
nubes
que
no
dejen
caer
ms
lluvia
sobre
ella.
7
La
via
de
Yav
Sabaot
es
el
pueblo
de
Israel,
y
los
hombres
de
Jud,
su
cepa
escogida.
El
esperaba
rectitud,
y
va
creciendo
el
mal;
esperaba
justicia,
y
slo
se
oye
el
grito
de
los
oprimidos.
POBRES
DE
USTEDES,
RICOS
8
*
Pobres
de
ustedes
que
compran
todas
las
casas
y
van
juntando
campo
a
campo!
As,
que
no
quedar
ms
lugar
y
slo
quedarn
ustedes
en
este
pas?
9
En mis odos ha resonado la palabra de Yav de los Ejrcitos:
"Han de quedar en ruinas muchas casas grandes y hermosas,
y
no
habr
quien
las
habite.
10
Diez
cuadras
de
via
apenas
darn
un
barril
de
vino,
y
un
quintal
de
semilla
slo
dar
un
puado."
11
Pobres
de
aquellos
que
se
levantan
muy
temprano
en
busca
de
aguardiente
y
hasta
muy
entrada
la
noche
continan
su
borrachera!
12
Hay
ctaras,
panderetas,
arpas,
flautas
y
vino
en
su
banquete,
pero
no
ven
la
obra
de
Yav
ni
entienden
lo
que
l
est
preparando.
13
A mi pueblo le falta inteligencia, por eso ser desterrado.
Sus nobles morirn de hambre, y su pueblo perecer de sed.
14
Por
esto
la
Muerte
ensancha
su
garganta
y
abre
su
enorme
hocico,

all
baja
el
esplendor
de
Sin:
con
toda
la
bulla
de
su
gente
alegre.
15
El
mortal
ser
doblegado,
y
cada
cual
humillado.
16
Yav
Sabaot
ser
grande
en
el
Juicio,
el
Dios
Santo
al
juzgar,
mostrar
su
santidad.
17
Los
corderos
pastarn
en
sus
campos
desolados
y
las
manadas
vivirn
en
medio
de
los
escombros.
18
Desgraciados
de
aquellos
que
arrastran
su
maldad
con
la
cuerda
de
sus
engaos,
y
arrastran
el
pecado
como
los
tiros
de
un
carro.
19
De
aquellos
que
dicen:
"Rpido!
Que
Yav
haga
sus
cosas
y
que
las
veamos.
Que
se
cumpla
el
proyecto
del
Santo
de
Israel,
que
venga
para
que
lo
conozcamos!"
20
Ay de aquellos que llaman bien al mal y mal al bien,
que
cambian
las
tinieblas
en
luz
y
la
luz
en
tinieblas,
que
dan
lo
amargo
por
dulce
y
lo
dulce
por
amargo!
21
Ay
de
los
que
se
creen
sabios
y
se
consideran
inteligentes!
22
Pobres
de
los
que
son
valientes
para
beber
vino,
y
campeones
para
mezclar
bebidas
fuertes,
23
pero
que
perdonan
al
culpable
por
dinero,
y
privan
al
justo
de
sus
derechos!
24
As
como
las
llamas
queman
el
rastrojo
y
como
el
pasto
seco
se
consume
en
el
fuego,
as
se
pudrir
su
raz
y
el
viento
se
llevar
su
flor
junto
con
el
polvo.
Pues
han
rechazado
la
ley
de
Yav
Sabaot
y
han
despreciado
la
palabra
del
Santo
de
Israel.
25
Por
esto
Yav
se
enoj
con
su
pueblo
y
levant
su
mano
para
pegarle;
los
cerros
se
estremecieron
y
los
cadveres
quedaron
tirados
esparcidos
como
la
basura
en
las
calles.
Pero
no
se
le
pas
el
enojo,
pues
sigui
con
su
mano
levantada.
26
Le
hace
seas
a
una
nacin
lejana
y
le
pega
un
silbido
desde
el
fin
del
mundo;
ella
ligerito
llega
con
rapidez.
27
Nadie
de
los
suyos
se
debilita
o
se
cansa,
ni
se
queda
dormido
o
se
pone
a
cabecear,
ninguno
se
suelta
los
cordones
de
su
zapato.
28
Sus
flechas
son
muy
puntiagudas,
todos
sus
arcos
estirados,

los
cascos
de
sus
caballos
son
las
ruedas
de
sus
carros
igual
29
Tiene
un
rugido
como
ruge
como
un
cachorro
grue
y
atrapa
se
la
lleva
y
nadie
30
Rugir
contra
l,
en
como
el
bramido
Al
mirar
el
pas
slo
se
vern
y luz que desaparece entre las sombras.

como
que

de
el
de
de

su
se

la
ese
del
tinieblas,

piedra,
huracn.
leona,
len,
presa,
quita.
da,
mar.
angustia,

58
EL
AYUNO
QUE
AGRADA
A
DIOS
1
Grita con fuerza y sin miedo. Levanta tu voz como trompeta y denuncia a mi
pueblo sus maldades, y sus pecados a la familia de Jacob.
2
Segn dicen, me andan buscando da a da y se esfuerzan por conocer mis
caminos, como una nacin que practica la justicia y no descuida las rdenes de
su Dios. Vienen a preguntarme cules son sus obligaciones y desean la amistad
de Dios. * 3Y se quejan: "Por qu ayunamos y t no lo ves, nos humillamos y t
no
lo
tomas
en
cuenta?"
Porque en los das de ayuno ustedes se dedican a sus negocios y obligan a
trabajar a sus obreros. 4Ustedes ayunan entre peleas y contiendas, y golpean
con maldad. No es con esta clase de ayunos que lograrn que se escuchen sus
voces
all
arriba.
5
Cmo debe ser el ayuno que me gusta, o el da en que el hombre se humilla?
Acaso se trata nada ms que de doblar la cabeza como un junco o de
acostarse sobre sacos y ceniza? A eso llamas ayuno y da agradable a Yav?
6
No saben cul es el ayuno que me agrada? Romper las cadenas injustas,
desatar las amarras del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper toda clase
de
yugo.
7
Compartirs tu pan con el hambriento, los pobres sin techo entrarn a tu casa,
vestirs al que veas desnudo y no volvers la espalda a tu hermano.
8
Entonces tu luz surgir como la aurora y tus heridas sanarn rpidamente. Tu
recto obrar marchar delante de ti y la Gloria de Yav te seguir por detrs.
9
Entonces, si llamas a Yav, responder. Cuando lo llames, dir: "Aqu estoy."
Si en tu casa no hay ms gente explotada, si apartas el gesto amenazante y las
palabras perversas; 10si das al hambriento lo que deseas para ti y sacias al
hombre oprimido, brillar tu luz en las tinieblas, y tu oscuridad se volver como
la
claridad
del
medioda.
11
Yav te confortar en cada momento, en los lugares desrticos te saciar. El
rejuvenecer tus huesos y sers como huerto regado, cual manantial de agua
inagotable.
12
Volvers a edificar sobre las ruinas antiguas y reconstruirs sobre los
cimientos del pasado; y todos te llamarn: El que repara sus muros, el que
arregla
las
casas
en
ruinas.
13
Si te preocupas de no caminar en da sbado ni de tratar tus negocios en el

da santo; si t llamas al sbado "Delicioso", y "Venerable" al da consagrado a

Yav; si t lo veneras, evitando los viajes, no haciendo tus negocios ni
arreglando, ese da, tus asuntos, 14entonces, te sentirs feliz con Yav. Yo te
llevar por las cumbres de la tierra, y te mantendr con la propiedad de tu
padre Jacob; la boca de Yav te lo asegura.
Jesucristo, "mediador y plenitud de toda la revelacin"
BENEDICTO XVI AUDIENCIA GENERAL Sala Pablo VI Mircoles 16 de enero de
2013
Queridos hermanos y hermanas:
El Concilio Vaticano II, en la constitucin sobre la divina Revelacin Dei Verbum,
afirma que la ntima verdad de toda la Revelacin de Dios resplandece para
nosotros en Cristo, mediador y plenitud de toda la revelacin (n. 2). El
Antiguo Testamento nos narra cmo Dios, despus de la creacin, a pesar del
pecado original, a pesar de la arrogancia del hombre de querer ocupar el lugar
de su Creador, ofrece de nuevo la posibilidad de su amistad, sobre todo a
travs de la alianza con Abrahn y el camino de un pequeo pueblo, el pueblo
de Israel, que l eligi no con criterios de poder terreno, sino sencillamente por
amor. Es una eleccin que sigue siendo un misterio y revela el estilo de Dios,
que llama a algunos no para excluir a otros, sino para que hagan de puente
para conducir a l: eleccin es siempre eleccin para el otro. En la historia del
pueblo de Israel podemos volver a recorrer las etapas de un largo camino en el
que Dios se da a conocer, se revela, entra en la historia con palabras y con
acciones. Para esta obra l se sirve de mediadores como Moiss, los Profetas,
los Jueces que comunican al pueblo su voluntad, recuerdan la exigencia de
fidelidad a la alianza y mantienen viva la esperanza de la realizacin plena y
definitiva de las promesas divinas.
Y es precisamente la realizacin de estas promesas lo que hemos contemplado
en la Santa Navidad: la Revelacin de Dios alcanza su cumbre, su plenitud. En
Jess de Nazaret, Dios visita realmente a su pueblo, visita a la humanidad de
un modo que va ms all de toda espera: enva a su Hijo Unignito; Dios
mismo se hace hombre. Jess no nos dice algo sobre Dios, no habla
simplemente del Padre, sino que es revelacin de Dios, porque es Dios, y nos
revela de este modo el rostro de Dios. San Juan, en el Prlogo de su Evangelio,
escribe: A Dios nadie lo ha visto jams: Dios unignito, que est en el seno del
Padre, es quien lo ha revelado (Jn1, 18).
Quisiera detenerme en este revelar el rostro de Dios. Al respecto, san Juan,
en su Evangelio, nos relata un hecho significativo que acabamos de escuchar.
Acercndose la Pasin, Jess tranquiliza a sus discpulos invitndoles a no
temer y a tener fe; luego entabla un dilogo con ellos, donde habla de Dios
Padre (cf. Jn 14, 2-9). En cierto momento, el apstol Felipe pide a Jess: Seor,
mustranos al Padre y nos basta (Jn 14, 8). Felipe es muy prctico y concreto,
dice tambin lo que nosotros queremos decir: queremos ver, mustranos al
Padre, pide ver al Padre, ver su rostro. La respuesta de Jess es respuesta

no slo para Felipe, sino tambin para nosotros, y nos introduce en el corazn
de la fe cristolgica. El Seor afirma: Quien me ha visto a m ha visto al
Padre (Jn 14, 9). En esta expresin se encierra sintticamente la novedad del
Nuevo Testamento, la novedad que apareci en la gruta de Beln: Dios se
puede ver, Dios manifest su rostro, es visible en Jesucristo.
En todo el Antiguo Testamento est muy presente el tema de la bsqueda del
rostro de Dios, el deseo de conocer este rostro, el deseo de ver a Dios como
es; tanto que el trmino hebreo pnm, que significa rostro, se encuentra
400 veces, y 100 de ellas se refieren a Dios: 100 veces existe la referencia a
Dios, se quiere ver el rostro de Dios. Sin embargo la religin juda prohbe
totalmente las imgenes porque a Dios no se le puede representar, como
hacan en cambio los pueblos vecinos con la adoracin de los dolos. Por lo
tanto, con esta prohibicin de imgenes, el Antiguo Testamento parece excluir
totalmente el ver del culto y de la piedad. Qu significa, entonces, para el
israelita piadoso, buscar el rostro de Dios, sabiendo que no puede existir
ninguna imagen? La pregunta es importante: por una parte se quiere decir que
Dios no se puede reducir a un objeto, como una imagen que se toma en la
mano, pero tampoco se puede poner una cosa en el lugar de Dios. Por otra
parte, sin embargo, se afirma que Dios tiene un rostro, es decir, que es un T
que puede entrar en relacin, que no est cerrado en su Cielo mirando desde lo
alto a la humanidad. Dios est, ciertamente, sobre todas las cosas, pero se
dirige a nosotros, nos escucha, nos ve, habla, estipula alianza, es capaz de
amar. La historia de la salvacin es la historia de Dios con la humanidad, es la
historia de esta relacin con Dios que se revela progresivamente al hombre,
que se da conocer a s mismo, su rostro.
Precisamente al comienzo del ao, el 1 de enero, hemos escuchado en la
liturgia la bellsima oracin de bendicin sobre el pueblo: El Seor te bendiga
y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor. El Seor te
muestre su rostro y te conceda la paz (Nm 6, 24-26). El esplendor del rostro
divino es la fuente de la vida, es lo que permite ver la realidad; la luz de su
rostro es la gua de la vida. En el Antiguo Testamento hay una figura a la que
est vinculada de modo especial el tema del rostro de Dios: se trata de
Moiss, a quien Dios elige para liberar al pueblo de la esclavitud de Egipto,
donarle la Ley de la alianza y guiarle a la Tierra prometida. Pues bien, el
captulo 33 del Libro del xodo dice que Moiss tena una relacin estrecha y
confidencial con Dios: El Seor hablaba con Moiss cara a cara, como habla
un hombre con un amigo (v. 11). Dada esta confianza, Moiss pide a Dios:
Mustrame tu gloria!, y la respuesta de Dios es clara: Yo har pasar ante ti
toda mi bondad y pronunciar ante ti el nombre del Seor... Pero mi rostro no lo
puedes ver, porque no puede verlo nadie y quedar con vida... Aqu hay un sitio
junto a m... podrs ver mi espalda, pero mi rostro no lo vers (vv. 18-23). Por
un lado, entonces, tiene lugar el dilogo cara a cara como entre amigos, pero
por otro lado existe la imposibilidad, en esta vida, de ver el rostro de Dios, que
permanece oculto; la visin es limitada. Los Padres dicen que estas palabras,
t puedes ver slo mi espalda, quieren decir: t slo puedes seguir a Cristo y

siguindole ves desde la espalda el misterio de Dios. Se puede seguir a Dios

viendo su espalda.
Algo completamente nuevo tiene lugar, sin embargo, con la Encarnacin. La
bsqueda del rostro de Dios recibe un viraje inimaginable, porque este rostro
ahora se puede ver: es el rostro de Jess, del Hijo de Dios que se hace hombre.
En l halla cumplimiento el camino de revelacin de Dios iniciado con la
llamada de Abrahn, l es la plenitud de esta revelacin porque es el Hijo de
Dios, es a la vez mediador y plenitud de toda la Revelacin (const. dogm. Dei
Verbum, 2), en l el contenido de la Revelacin y el Revelador coinciden. Jess
nos muestra el rostro de Dios y nos da a conocer el nombre de Dios. En la
Oracin sacerdotal, en la ltima Cena, l dice al Padre: He manifestado tu
nombre a los hombres... Les he dado a conocer tu nombre (cf. Jn 17, 6.26). La
expresin nombre de Dios significa Dios como Aquel que est presente entre
los hombres. A Moiss, junto a la zarza ardiente, Dios le haba revelado su
nombre, es decir, hizo posible que se le invocara, haba dado un signo concreto
de su estar entre los hombres. Todo esto encuentra en Jess cumplimiento y
plenitud: l inaugura de un modo nuevo la presencia de Dios en la historia,
porque quien lo ve a l ve al Padre, como dice a Felipe (cf. Jn 14, 9). El
cristianismo afirma san Bernardo es la religin de la Palabra de Dios; no,
sin embargo, de una palabra escrita y muda, sino del Verbo encarnado y
viviente (Hom. super missus est, IV, 11: pl 183, 86 b). En la tradicin patrstica
y medieval se usa una frmula especial para expresar esta realidad: se dice
que Jess es el Verbum abbreviatum (cf. Rm 9, 28, referido a Is 10, 23), el
Verbo abreviado, la Palabra breve, abreviada y sustancial del Padre, que nos ha
dicho todo de l. En Jess est presente toda la Palabra.
En Jess tambin la mediacin entre Dios y el hombre encuentra su plenitud.
En el Antiguo Testamento hay una multitud de figuras que desempearon esta
funcin, en especial Moiss, el liberador, el gua, el mediador de la alianza,
como lo define tambin el Nuevo Testamento (cf. Gal 3, 19; Hch 7, 35; Jn 1, 17).
Jess, verdadero Dios y verdadero hombre, no es simplemente uno de los
mediadores entre Dios y el hombre, sino que es el mediador de la nueva y
eterna alianza (cf. Hb 8, 6; 9, 15; 12, 24); Dios es uno dice Pablo, y nico
tambin el mediador entre Dios y los hombres: el hombre Cristo Jess (1
Tm 2, 5; cf. Gal 3, 19-20). En l vemos y encontramos al Padre; en l podemos
invocar a Dios con el nombre de Abb, Padre; en l se nos dona la salvacin.
El deseo de conocer realmente a Dios, es decir, de ver el rostro de Dios es
innato en cada hombre, tambin en los ateos. Y nosotros tenemos, tal vez
inconscientemente, este deseo de ver sencillamente quin es l, qu cosa es,
quin es para nosotros. Pero este deseo se realiza siguiendo a Cristo; as vemos
su espalda y vemos en definitiva tambin a Dios como amigo, su rostro en el
rostro de Cristo. Lo importante es que sigamos a Cristo no slo en el momento
en que tenemos necesidad y cuando encontramos un espacio en nuestras
ocupaciones cotidianas, sino con nuestra vida en cuanto tal. Toda nuestra
existencia debe estar orientada hacia el encuentro con Jesucristo, al amor
hacia l; y, en ella, debe tener tambin un lugar central el amor al prjimo, ese

amor que, a la luz del Crucificado, nos hace reconocer el rostro de Jess en el
pobre, en el dbil, en el que sufre. Esto slo es posible si el rostro autntico de
Jess ha llegado a ser familiar para nosotros en la escucha de su Palabra, al
dialogar interiormente, al entrar en esta Palabra de tal manera que realmente
lo encontremos, y, naturalmente, en el Misterio de la Eucarista. En el Evangelio
de san Lucas es significativo el pasaje de los dos discpulos de Emas, que
reconocen a Jess al partir el pan, pero preparados por el camino hecho con l,
preparados por la invitacin que le hicieron de permanecer con ellos,
preparados por el dilogo que hizo arder su corazn; as, al final, ven a Jess.
Tambin para nosotros la Eucarista es la gran escuela en la que aprendemos a
ver el rostro de Dios, entramos en relacin ntima con l; y aprendemos, al
mismo tiempo, a dirigir la mirada hacia el momento final de la historia, cuando
l nos saciar con la luz de su rostro. Sobre la tierra caminamos hacia esta
plenitud, en la espera gozosa de que se realice realmente el reino de Dios.