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Roser Colomar

(De)construyendo
mi yo femenino.
Imgenes
domsticas en red

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(De)construyendo mi yo femenino

Cuando mostramos una imagen o escena ntima tomada en un espacio privado o de una parte de
nuestro cuerpo caemos en una palpable contradiccin, ya que inmediatamente la convertimos
en una imagen pblica. La sensacin de presenciar ese algo verdico, sin intermediaros, llega
a borrar incluso la presencia del autor de la fotografa. El acto voyeurstico primordial de estar
mirando a travs de un agujero un espacio privado se multiplica con la llegada de la fotografa
digital y, por supuesto, del uso de la imagen en Internet. No en vano, el auge de las tecnologas
digitales y la consiguiente proliferacin de los avatares personales en diferentes redes sociales ha
exigido la redefinicin de los conceptos de pblico y privado. En Internet, la documentacin
fotogrfica de las vivencias personales nicamente cobra sentido en un contexto de circulacin,
exhibicin e intercambio.
Adems, no podemos obviar que la fotografa tiene un fuerte carcter performativo que implica
no solo al cuerpo y espacio fotografiados sino tambin al autor. En muchas ocasiones, y especialmente desde la aparicin y asimilacin de la fotografa digital en cmaras y otros dispositivos,
la representacin de la propia imagen o de la imagen de un cuerpo ajeno se da cada vez con
ms frecuencia en un espacio reconocible por el fotografiado. Este espacio personal quiebra
las barreras invasivas e intimidantes que tiene el disparo fotogrfico, y es a la vez un doble
retrato de la personalidad del fotografiado, funcionando como canvas de un momento social,
poltico y esttico: la casa.
El espacio domstico tiene dos caras: por una parte es donde nos liberamos de las presiones del
mundo exterior y nos autorepresentamos, donde mediante nuestros objetos y nuestros recuerdos construimos un mundo que nos identifica e indagamos en nuestras races o hipotetizamos
sobre las races ajenas. Desde luego, somos conscientes de que ese imaginario esttico viene
condicionado, en muchas ocasiones (por no decir en todas), por los medios y las imgenes
comerciales, parecindose cada vez ms unos hogares a otros. Por otra parte, la casa puede ser
tambin un espacio de encarcelamiento, de opresin, arriconando a sus moradores y funcionando ms como un espacio de reclusin que de libertad individual. Para ir un paso ms all, si el
espacio domstico es un espacio de intimidad y privacidad, todava queda un rincn mucho ms
personal, un hogar permanente que tambin sentimos con libertad o con encarcelamiento, que
compartimos o celamos, que decoramos, cuidamos o destruimos, que lo sentimos como propio
y a veces ajeno. Un espacio al que poco a poco vemos envejecer: el cuerpo. Nuestro cuerpo
cambia dependiendo del lugar donde lo situemos y adquiere una actitud de yo pblico y yo
privado sujeto a cdigos de conducta y a gestualidades bien distintas.
Nuestro cuerpo y nuestra casa: territorios que han explorado toda una generacin de fotgrafos
y fotgrafas actuales abordando cuestiones ligadas a la bsqueda de la identidad a travs de
documentos grficos familiares de carcter privado, a la relacin que tiene el cuerpo con los
espacios de privacidad, el inters que mostramos en los cuerpos y casas de los dems y el papel
que el dispositivo digital e Internet han jugado en la representacin de lo privado y lo corporal.
La autorepresentacin ha sido en las ltimas dcadas una prctica importante. Coincidiendo con
la lucha y la conquista de derechos civiles y sociales especialmente en las mujeres, la autorrepresentacin ha reafirmado el acto fotogrfico como una estrategia de cuestionamiento del papel
que juega el imaginario femenino ligado al cuerpo y al hogar. La exploracin de la identidad
personal y el territorio ntimo, que en el pasado se limitaba a la creacin artstica, se ha popularizado con el autorretrato digital. En el caso de las mujeres, el dominio sobre la propia imagen
y su difusin las convierte en sujetos activos de la observacin de su imagen corporal: supone la
construccin de un imaginario sobre nosotras mismas. Por lo tanto, la fotografa domstica se
constituye en el marco idneo para la conformacin de la subjetividad y la formacin del yo,

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que est adems en constante dilogo con el imaginario

y la representacin del cuerpo de la mujer y del espacio
domstico, ligado a ella durante siglos. En este sentido,
la investigadora Nieves Limn, hoy en da integrante de
la recin surgida plataforma Gnero y figura, dedicada a
reivindicar y visibilizar el trabajo de las mujeres fotgrafas,
advierte en su estudio Estrategias de autorrepresentacin
fotogrfica. El caso de Frida Kahlo la especial presencia
del uso que hace la artista de la capacidad narrativa del
medio fotogrfico y la relacin de estas fotografas con
ciertas etapas autobiogrficas y de construccin personal
o reafirmacin de su propio personaje.

hogar ajeno. En ambos casos, el extranjero es reconocido

como un otro y tiene que aprender unos nuevos cdigos
de conducta con el fin de poder ser aceptado dentro de la
nueva comunidad. Cada estado-nacin se puede entender as como un espacio domstico que se define por su
oposicin a otros estados.
La fotgrafa abulense Mara Snchez define as este estado
independiente que es la casa: Me viene a la cabeza el juego de la infancia de pillar, que casi no tena reglas pero
donde la palabracasaadquira el significado de lugar donde estabas inmune, protegido, donde ningn nio poda
pillarte. Sin embargo, la representacin del cuerpo como
casa y de la casa como reflejo del sujeto es para muchas
fotgrafas un punto sobre el que reflexionar. No se trata
nicamente de sus propios cuerpos y espacios domsticos,
sino tambin entran en juego los ideales creados por los
roles de gnero y los modelos de consumo.

As pues, la autorrepresentacin supone para muchas

fotgrafas un punto clave en el desarrollo de su trabajo.
El director del Master en Fotografa Contempornea de
la escuela EFTI, Ciuco Gutirrez, afirma que muchas de
las fotgrafas actuales son artistas que se fotografan a
s mismas y que, sin embargo, cuando vemos sus trabajos, no tenemos la sensacin de que son autorretratos.
Resulta algo inslito, porque en la mayora de los casos
parece que las protagonistas son ms actrices que ellas
mismas. Creando una ambigedad narrativa en muchos
casos inquietante, desgarrada e inequvocamente emocional. Este podra ser el caso de la fotgrafa zaragozana
Alejandra Franch quien en su serie Autorretrato se expone
ante la cmara en muchas ocasiones en su propio espacio
domstico, rodeada de objetos reconocibles, recreando
escenas de rituales cotidianos, pero siempre con un cierto extraamiento. Alejandra Franch visualiza la relacin
casa-cuerpo como si fuera un juego de muecas rusas;
cada una independiente, alojadas una dentro de la otra,
formando un todo.No entiendo el cuerpo sin casa. En mi
opinin la relacin entre casa y cuerpo, permite el posicionamiento individual, y desde este, la comunicacin con los
otros y la construccin del mundo que cada cual realiza.

En la serie Interiorismo, Mara Snchez utiliza el fotomontaje apropindose de imgenes extradas de revistas de
decoracin de la dcada de los 60-70. Snchez cuestiona
la pertenencia a un espacio realizando fotos que tienen
ms que ver con una performance que con un retrato:
me coloco dentro de dormitorios, salones Se trata de
interiores perfectos, creados para generar mecanismos
de deseo, y que ahora funcionan como posibles decorados. En ocasiones las imgenes se acercan a un recuerdo,
generando el conflicto de traer a la memoria lo no vivido.
Mara Snchez se sita delante de la cmara, sin rostro (o
con el rostro de muchas), y se mimetiza con el entorno.
Su cuerpo es abducido por el ideal esttico al que aspira,
confundindose con muebles, convirtindose en textura,
cuestionando la pertenencia y la identificacin con un
cuerpo y un espacio cuya conquista hemos necesitado
alcanzar para poder sentirnos realizadas.

En la serie Madre de hijos // o mujer a cuyo cargo est el

gobierno en todo o en parte esta relacin de muecas rusas se entiende perfectamente al retratarse con su propia
madre en la casa, frontera de la Matrioska, ese gobierno
atribuido a la mujer durante siglos.

La representacin del cuerpo desprovisto de estos atributos y abalorios consumibles con los que se mimetizaba
Mara Snchez es, para la fotgrafa Anas Florin, una cuestin de curiosidad. En su serie de fotografas Del cuerpo
el trabajo de Anas no se refiere ni al deseo ni al rechazo,
no hablamos de todo lo otro que impregna la desnudez
de mil matices complejos. Pensemos los cuerpos con los
que intercambiamos cotidianamente dinero, informacin
y aire como cuerpos, tambin. Como cuerpos, ante todo.

En este sentido, la investigadora Sandra Ezquerra en el

texto Dentro y fuera. De lo domstico. De lo pblico escrito para la exposicin Domestic celebrada en Barcelona
en 2010, le atribuye a la casa tambin esta caracterstica
de Estado independiente dividido por fronteras fsicas al
afirmar que la situacin del extranjero cuando llega al pas
de acogida es anloga a la del forastero que penetra un

As pues, esta fotgrafa medio francesa afincada en Valencia nos dibuja un cuerpo colectivo a partir del retrato de

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del vdeo que presenta el proyecto en la pgina web de

ngela, y acompaado por los caractersticos sonidos de
enviar y recibir mensajes, se puede escuchar la siguiente
afirmacin: Proteger la intimidad es como proteger un
agua estancada, sucia y demonaca.

muchos y diversos matices personales. Este cuerpo fragmentado, movido por la curiosidad, consta de pequeos
islotes, fallas y lagunas, trazando un mapa sobre la geografa humana como si se tratara de una exploradora del
Grand Tour, descubriendo parajes y grandes templos por
primera vez. En su ruta aventurera, Anas se detiene tambin en interesantes parajes del espacio domstico, tanto
habitado como deshabitado, usando en muchas ocasiones
ms el detalle que el panorama, obligando al observador a
componer un gran mapa hecho de secciones. Este paisaje
a modo de puzzle tiene mucho que ver con su experiencia
biogrfica: Dira que la casa es para m algo mutante. Me
mud mucho de pequea hasta cambiar de pas, y creo
que el sentimiento de apego de casa fsica como tal no
apareci hasta llegar a Valencia. Mi casa/hogar fueron mi
familia, los cuerpos que me acompaaron. En Valencia, la
casa es algo ms ntimo e individual, totalmente mo.En
cambio el cuerpo, ms all de las luchas, los encuentros,
los miedos, los deseos y una fuente infinita de curiosidad,
sera algo como la casa primera y ltima, el lugar desde el
cual me comunico con el resto del mundo como asomada
a la ventana de mi casa y al que dejo en ocasiones pasar
algunos individuos.

La relacin con la representacin de lo que nos pertenece

y de lo que reconocemos ha sido en los ltimos aos una
cuestin cambiante. La apertura de lo domstico y de lo
corporal hacia un marco que es a la vez local y global, real y
virtual, cerrado y abierto, fijo y mvil, provoca interesantes
miradas hacia los espacios que nos han visto crecer o los
cuerpos con los que hemos crecido. Adems, esta cultura
de la imagen y de la instantaneidad provoca una constante
bsqueda y reafirmacin de la identidad, ya sea mediante las pistas domsticas halladas en un lbum familiar o
mediante la generacin incesante de futuros recuerdos. Lo
que si que es cierto e innegable es que nos encontramos
en un momento donde la representacin de lo ntimo en
el espacio privado transciende culturas y mbitos sociales
distintos, y se sita cada da ms en una dimensin que
poco o nada tiene de privada, ni tan siquiera de pblica,
sino ya de planetaria.

Otro recorrido diferente, ms hacia adentro, es el que

hace la fotgrafa Rita Puig Serra en la serie Where Mimosa Bloom. En este trabajo, reconstruye el recuerdo de su
madre Yolanda a travs de objetos y fotografas pasadas,
concentrando toda una vida en un fotolibro lleno de pistas
hasta llegar a ella.
Como apuntbamos al inicio, en Internet la documentacin
fotogrfica de las vivencias personales nicamente cobra
sentido en un contexto de circulacin, exhibicin e intercambio. As pues, la intimidad ha pasado a ser un espacio
comunitario: la casa es compartida y vivida por muchos
y el cuerpo viaja en un manojo de pxeles de un telfono
a otro. Internet es, paradjicamente, el espacio con ms
carga de intimidad para millones de personas.
Este es el caso de la fotgrafa ngela Losa en su proyecto
Hoy, donde combina las imgenes que ha intercambiado
durante un ao con su pareja Luca a travs de Whatsapp,
con fotografas de su cotidianidad, siempre realizadas con
su cmara del mvil. A estas fotografas se les suman los
textos de las conversaciones, combinando emoticonos
usados por millones de personas para expresar emociones o estados. En Hoy podemos narrar perfectamente
cada da, hora e incluso minuto de una relacin de pareja
slo atendiendo a estos mensajes y fotografas. Al inicio

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Alejandra Franch, de la serie Autorretrato

Alejandra Franch, de la serie Autorretrato

Roser Colomar

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Rita Puig Serra de la serie, Where Mimosa Bloom

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Anas Florn, de la serie Del cuerpo

Mara Snchez, de la serie Interiorismo,

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ngela Losa, de la serie Hoy

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Adaptation

Sabes por qu me gustan las plantas? Porque

son muy mutables. La adaptacin es un proceso profundo. Significa que te las ingenias para
prosperar en el mundo.
- Pero es ms fcil para las plantas. No tienen
memoria. Solo pasan a lo que sigue. Pero para
una persona adaptarse es casi vergonzoso.
Es como huir.
T y yo compartimos el mismo ADN, hay una
soledad ms absoluta?

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